A Presença Amorosa de Jesus em Nossas Vidas | 07

prosseguindo no nosso estudo reflexivo sistêmico das obras de Alan Kardec do Evangelho de Jesus nós vamos o nosso módulo TR a presença amorosa de Jesus em nossas vidas e no Encontro de hoje nós trabalharemos Jesus e o nosso equilíbrio existencial o objetivo desse encontro é refletir sobre a necessidade de buscarmos o equilíbrio existencial e o papel que Jesus representa nessa busca vamos fechar os olhos para nossa Inicial feche os olhos entre em contato com você mesmo em Essência buscando sentir-se filho filha de Deus tendo como guia modelo Jesus como você sente essa realidade você assente de modo a se entregar plenamente a Deus as leis divinas e aos ensinamentos de Jesus Deixe Fluir os seus pensamentos e sentimentos evitando qualquer mascaramento num processo de autoengano Seja verdadeiro verdadeira com você analisando-se com autenticidade lentamente vamos abrindo os olhos para iniciarmos as nossas reflexões do conteúdo deste encontro nós estamos estudando desde o nosso primeiro encontro a presença amorosa de Jesus em nossas vidas a Tríade que representa eu o espírito Imortal as leis divinas e Deus e os dois movimentos necessários ao equilíbrio dessa Tríade entrega e Ação a entrega a Deus e as leis divinas e a Jesus nosso modelo e guia e Ação em nós mesmo Enquanto espíritos Imortais para desenvolver as virtudes essenciais da vida então nós estamos trabalhando as virtudes que nos possibilitam a entrega a Jesus nosso guia e modelo o caminho a verdade e a vida que nos conduz a Deus no nosso encontro de hoje nós vamos trabalhar do Capítulo 16 do Evangelho de João os versículos 16 ao 25 Vamos ler primeiramente todos os os versículos e depois nós vamos fazer a exegese de cada um deles um pouco e já não me vereis e outra vez um pouco e verme eis porquanto vou para o pai então alguns dos seus discípulos perguntaram uns para os outros que é isto que nos di um pouco e não me vereis e outra vez um pouco e verme eis e porquanto vou para o pai diziam pois que quer dizer isto um

alguns dos seus discípulos perguntaram uns para os outros que é isto que nos di um pouco e não me vereis e outra vez um pouco e verme eis e porquanto vou para o pai diziam pois que quer dizer isto um pouco não compreendemos o que diz percebeu Jesus que o queriam interrogar e disse-lhes indaga entre vós acerca disto que disse um pouco e não me vereis e outra vez um pouco e vermis em verdade em verdade vos digo que vós chorareis e vos lamentareis mas o mundo se alegrará vós estareis tristes porém a vossa tristeza se converterá em alegria a mulher quando está para dar a luz sente tristeza porque é chegada a sua hora mas depois de ter dado à luz à criança já não se lembra da aflição pelo gozo de haver nascido um homem no ao mundo assim também vós agora na verdade tendes tristeza mas eu vos tornarei a ver e alegrarse h o vosso coração e a vossa alegria ninguém vla tirará naquele dia nada me perguntareis em verdade em verdade vos digo que tudo quanto pedirdes ao pai ele vlo concederá em meu nome até agora em meu nome pedi e recebereis para que a vossa alegria se compra disse-vos estas coisas por parábolas chega porém a hora em que vos Não falarei mais por parábolas mas abertamente vos falarei acerca do passagem do Evangelho de Jesus é uma passagem que quando estudada ao pé da letra ela dá margens a interpretações bastante equivocadas bastante imediatistas nós vamos estudar uma exegese que foi nos oferecida pelo Espírito Honório pela psicografia do afro Stefanini eh porque Ah nós vamos estudar diretamente o texto do mentor porque a a riqueza de detalhes desses Versículos né e a para nós aprendermos o máximo possível todo o conteúdo que o mentor coloca eh e trazendo sempre para as nossas vidas porque são Versículos muito profundos e tem a ver com o nosso equilíbrio existencial todo o texto Jesus fala dessa busca do equilíbrio existencial um pouco e já não me vereis e outra vez um pouco e verme eis porquanto vou para o pai e aí vamos tentar fazer a exegese que que Jesus tá querendo dizer

Jesus fala dessa busca do equilíbrio existencial um pouco e já não me vereis e outra vez um pouco e verme eis porquanto vou para o pai e aí vamos tentar fazer a exegese que que Jesus tá querendo dizer aqui lembrando que em todo o texto existe uma interpretação histórica mais superficial no sentido de que são Dados daquele momento e como Jesus as palavras de Jesus são palavras de da de vida eterna ele tem um simb um um uma outra interpretação mais profunda simbólica que é para toda a eternidade Não é só para aquele momento histórico porque se nós observarmos este Versículo do ponto de vista histórico de que Jesus tá falando esse momento aqui foi precedeu a crucificação foi um pouco antes da crucificação a crucificação e a ressurreição a crucificação e a ressurreição um pouco e não já não me vereis e outra vez um pouco verme eis né então do ponto de vista histórico é a a morte dele e logo em seguida a ressurreição em corpo per espiritual já se apresentando aos discípulos e a Maria de magdala em primeiro lugar agora vamos adentrar um pouco mais no conteúdo psicológico o que que ele tá querendo dizer como enquanto palavras de vida eterna não aquele momento histórico específico ele tá falando aqui do Cristo interno gente o Cristo é o ser imortal em nós que traz toda as eh as qualidades as virtudes em estado de latência Que Nós Somos convidados a fazer o quê a colocar para fora esta passagem aqui tem muito a ver com a parábola do pastor e das ovelhas que nós estudamos nos dois encontros anteriores tá nós não somos convidados a fazer com que o ser essencial que é o Cristo interno coloque as ovelhas para pastar coloquemos as nossas virtudes essenciais então tem a ver com isso né com a questão de nós vermos o Cristo interno que existe em nós vamos ver a exegese do nosso mentor quando analisar desta passagem sobre o prisma do período histórico em que Jesus esteve encarnado entre nós interpretar apenas o seu sentido literal que aborda o momento cede a crucificação e depois O Glorioso momento

desta passagem sobre o prisma do período histórico em que Jesus esteve encarnado entre nós interpretar apenas o seu sentido literal que aborda o momento cede a crucificação e depois O Glorioso momento da aparição espiritual o profundo conceito contido nessas palavras porém vai além de um período determinado então aquilo que nós falamos inicialmente existe a interpretação histórica o sentido literal e a Interpretação profunda do sentido existencial no sentido eh psicológico eh transpessoal consciencial Então vamos adentrar no no conceito psicológico do versículo trata--se de um processo de libertação do Ego dominante e identificação plena do ser essencial no próprio espírito que somos tá então nós temos o ego e Somos Um Ser essencial é o nosso Cristo interno que Somos convidados a ir em busca para desenvolvê-lo esse é essa é a nossa condição vimos de forma bem Ampla isso na parábola do pastor e das ovelhas a mensagem de Jesus retrata o processo do encontro profundo conosco em de modo que vejamos o Cristo que habita em nós num primeiro momento Jesus se reporta ao Cristo referência que é ele mesmo mas depois ele amplia a explicação afirmando que novamente veremos o Cristo mas agora não mais o Cristo fora mas aquele que existe dentro de nós entender agora um pouco e não me vereis um pouco me vereis né no primeiro momento ele está falando dele um pouco não me vereis vereis a ele que é o nosso modelo e guia e um pouco me vereis no sentido de que a partir do momento que Nós entramos em identificação com modelo e guia Qual é o nosso destino Qual é o nosso grande compromisso consciencial nos aproximar de Deus nos aproximarmos de Deus e quem é o caminho para nos aproximarmos de deuses Jesus então o grande compromisso consciencial é pelo conhecimento da Verdade nos aproximarmos de Deus Jesus é o caminho a verdade e a vida que nos conduz a Deus Deus então um pouco e não me vereis e um pouco me vereis ele é o Cristo que nos trouxe a exemplificação de tudo aquilo que nós deveríamos fazer as leis divinas

a verdade e a vida que nos conduz a Deus Deus então um pouco e não me vereis e um pouco me vereis ele é o Cristo que nos trouxe a exemplificação de tudo aquilo que nós deveríamos fazer as leis divinas e as virtudes que Somos convidados a no caso das leis divinas a entrega e as virtudes na ação para desenvolver dentro de nós então esse um pouco me vereis seria Exatamente esse movimento da identificação com Cristo cósmico que é ele para fazer surgir cada vez mais o cristo consciencial dentro de nós faz sentido gente todo mundo acompanha o raciocínio exatamente o que ele quer dizer com esses termos então alguns dos seus discípulos perguntaram uns para os outros que é isto que nos diz um pouco e não me vereis e outra veis um pouco e verme eis e porquanto vou para o pai diziam pois que quer dizer isto um pouco não compreendemos o que diz Então os discípulos que eram ser os as pessoas mais Preparadas para ouvir Jesus não entenderam a sua fala né O que que ele tava querendo dizer com esse um pouco um pouco não significa o se ele ao PED da letro significa o quê pouco tempo logo em seguida né mas não é isso que nós vamos ver no significado profundo do dos Versículos né É no sentido de que cada um tem o seu momento para fazer surgir na verdade não surgir mas desenvolver esse Cristo interno porque ele nós já somos o Cristo né Nós já somos uma uma essência Divina porque Deus nos criou a sua imagem e semelhança cabe a nós desenvolver o Cristo interno então vejamos aqui a partir das da das dúvidas dos discípulos o que o nosso mentor Honório nos fala a compreensão é fruto do encontro da Verdade interior com a verdade Universal Jesus como mestre cósmico só ensinava com o objetivo de falar oo espírito e sua relação com a imortalidade então aquilo que nós dissemos inicialmente as palavras de Jesus são palavras de vida eterna então nós somos convidados a ir ao encontro de duas verdades a verdade interior e a verdade Universal a verdade Universal o evangelho do próprio Cristo é uma perfeita síntese dessa verdade Universal

a então nós somos convidados a ir ao encontro de duas verdades a verdade interior e a verdade Universal a verdade Universal o evangelho do próprio Cristo é uma perfeita síntese dessa verdade Universal Onde nós encontramos as leis divinas explicadas eh colocadas as obras básicas kardequiano e nós temos a verdade interior que é aquilo que nós trazemos dentro de nós mesmos então nós somos convidados a ir O Encontro dessa verdade que é feita a partir do autoconhecimento e da Verdade Universal que é que é conquistada a partir do quê estudando profundamente reflexivamente as leis divinas porque você estuda reflete sobre elas para poder sentir no coração e aí a partir do sentimento nós vivenciamos é a Tríade a verdade a verdade vos libertará primeiro conhecer que é o saber depois o sentir e a vivencia que é a libertação Então essa Tríade é inseparável não se pode sentir algo que não se conhece Tudo começa no conhecimento e o conhecimento das leis divinas não é de ouvir dizer tem gente que ainda tem a ilusão de que conhece as leis frequentando uma vez por semana um Centro Espírita e ouvindo uma palestra de meia hora n outros ouvi dizer de vez em quando lei o evangelho segundo espiritismo ou uma vez por semana no próprio Evangelho no Lar e acha que vai conhecer as leis divinas dessa forma N sem estudos profundos reflexivos sobre as leis divinas não é possível É verdade Universal nós excia inteira estudando reflexivamente as leis divinas ao terminar essa Encarnação ainda não teremos conhecido tudo são precisos várias existências para que nós conheçamos as leis divinas e tem gente que acha que conhece simplesmente de ouvir dizer a partir de outras pessoas ou de fazer leituras mínimas superfici e que vai conhecer não é possível é necessário fazer todo esse movimento de conhecimento da Verdade e outra outro obstáculo é o conhecimento da Verdade interior porque muita gente cria um obstáculo aí quando foge do autoconhecimento com medo do que vai encontrar então a pessoa não faz

nto da Verdade e outra outro obstáculo é o conhecimento da Verdade interior porque muita gente cria um obstáculo aí quando foge do autoconhecimento com medo do que vai encontrar então a pessoa não faz esforços para se autoconhecer porque o autoconhecimento Gera autoresponsabilidade e a pessoa não quer assumir a responsabilidade consciente ou subconscientemente E aí foge do autoconhecimento achando que se ela não se conhecer ela não tem responsabilidade frente à Vida pura ilusão né e as máscaras ã as máscaras são consequênci né quando nós fugimos do autoconhecimento Nós criamos máscaras para ocultar as feridas que trazemos dentro de nós para o mestre Jesus não havia outro objetivo em seus ensinos que não fosse o despertar consciencial ruma a consciência cósmica como a linguagem humana ainda é insuficiente para traduzir o pensamento das altas esferas ele não poderia naquele momento abarcar tudo quanto era necessário dizer por isso Jesus inseria seus ensinos profundos até mesmo nas situações ocasionais vivenciadas durante a sua existência no corpo fazendo com que certos ensinos tivessem vários níveis de interpretações é o que nós já comentamos Essa é uma das Profundas passagens que e somente com auxílio de uma reflexão transpessoal consciencial podemos encontrar a abertura para o entendimento atemporal dos ensinos de Jesus os discípulos não compreenderam as suas palavras porque raciocinam e sentiram com base na influência de suas crenças limitações e necessidades para eles não havia ainda ocorrido a experiência transcendental da mensagem do Cristo no himo de suas consciências então aqui nesse parágrafo o mentor Honório coloca o que nos obstaculiza o entendimento das palavras de Jesus Então o que nos obstaculiza da mesma forma que obstaculizou os discípulos essa Tríade aqui as crenças as limitações e as necessidades enquanto nós tivermos num movimento puramente terreno superficial como que nós podemos entender o transcendente que pede de nós elevação da consciência se enquanto eh se nós

mitações e as necessidades enquanto nós tivermos num movimento puramente terreno superficial como que nós podemos entender o transcendente que pede de nós elevação da consciência se enquanto eh se nós tivermos no movimento voltados ao Terra Terra então Jesus estava falando naquele momento de uma situação transcendente e eles estavam raciocinando em termos das coisas do dia a dia do Terra a terra Então não é possível algo maior vir a partir de algo menor então enquanto nós nutrirmos as nossas crenças limitadoras superficiais né Essas as próprias limita que nós nos entregamos preconceitos e tudo mais nós não vamos entender em profundidade as palavras de vida eterna inclusive pessoas que têm acesso a informações como essa do mentor Honório muitas vezes duvida muitas vezes entra no movimento Ah mas será que é isso mesmo apesar de fazer muito sentido enquanto a pessoa estiver no movimento superficial de vida ela não vai se permitir entender o profundo porque tem a ver com as crenças ela não se permite entender o profundo porque está voltada às questões muito pueris da própria vida de uma forma bem reduzida nestes Versículos anotados por João Jesus desvenda de forma simples e sintetizada o caminho da iluminação e o processo Como isso acontece então ele Honório coloca que é uma síntese desse caminho de iluminação Então vamos ver o que é esse caminho percebeu Jesus que o queri interrogar e disse-lhes indaga entre vós acerca disto que disse um pouco e não me vereis e outra vez um pouco e verme eis Então vamos ver o que ele tá aqui ele vai explicitar o que e ele está querendo dizer com tudo isso em verdade em verdade vos digo que vós chorarei e vos lamentareis mas o mundo se alegrará vós estareis tristes porém a vossa tristeza se converterá em alegria vamos antes do mentor Vamos tentar fazer que ex o primeiro nós já já Já começamos a a refletir né um pouco e não me vereis e outra vez um pouco vermez que é o movimento de nós fazermos o desenvolvimento do Cristo interno e depois e no outro Versículo o

imeiro nós já já Já começamos a a refletir né um pouco e não me vereis e outra vez um pouco vermez que é o movimento de nós fazermos o desenvolvimento do Cristo interno e depois e no outro Versículo o que que ele está querendo dizer vos digo que vós chorareis e vos lamentareis mas o mundo se alegrará vós estareis tristes porém a vossa tristeza se converterá em alegria que Jesus falando aqui gente da verdadeira alegria tem a ver e que mais se tem a ver com viver no mundo sem ser do mundo sim e o que é o mundo principalmente nossos dias paixões que mais todo um estado de superficialidade não é todo um estado de puerilidade sensualismo uma série de requisitos que não são próprios do Cristo interno são são próprios do Ego essas pessoas elas não vivem alegres eufóricas eufóricas né porque Alegria Real que é uma virtude essencial passa longe desse movimento sensualista e superficial mas estão eufóricas né Se tiverem bebendo bebida alcoólica usando drogas fazendo sexo nas festas e tudo mais a pessoa está eufórica Agora quem está no movimento introspectivo de busca de si mesmo tem espaço num primeiro momento para essa Euforia toda não não tem o momento de introspecção é o momento de quê quando a gente enxerga quando nós enxergamos as feridas nós não acabamos de ver que nós temos duas verdades a ser desvelada a verdade interior e a verdade Universal quando nós enxergamos a partir do autoconhecimento as feridas que Nós gostaríamos de ocultar de Deus e do mundo como se fosse possível ocultar de Deus né do mundo a gente mascara até bem mas Deus mas a gente gostaria é motivo pra gente entrar em regozijo nossa que maravilha Acabei de perceber uma fida feios Sima dentro de mim não é o movimento de dor dor não é não é de sofrimento porque o sofrimento é quando a gente se rebela e não quer ver E aí a gente entra em sofrimento mas quando a gente enxerga as nossas mazelas é um momento doloroso não é exatamente o que ele tá querendo dizer aqui nesse movimento de ir em busca do daquilo que nós trazemos dentro de

em sofrimento mas quando a gente enxerga as nossas mazelas é um momento doloroso não é exatamente o que ele tá querendo dizer aqui nesse movimento de ir em busca do daquilo que nós trazemos dentro de nós da verdade interior para fazer com que o Cristo interno desenvolva as suas virtudes é o momento de chorar mas não choro da Revolta o choro motivado pelo autoconhecimento profundo é o momento em que nós lamentamos por que que eu me deixei levar por isso tudo mas é o momento da Renovação n então é o momento de introspecção de olhar pras feridas enquanto que o mundo está aí muito alegrinho as pessoas na superficialidade muito alegrin e achando que a vida é isso tudo né E aqueles que já despertaram para a consciência estão trabalhando em função do desenvolvimento do Cristo interno pergunta se esse movimento é o movimento da expiação para depois haver a reparação sim o movimento que você entra endimento primeiramente espia a expiação é sempre dolorosa porque é um movimento de trazer a pureza para fora ex extrair pia pureza ação para extrair a pureza Então esse movimento a expiação no nível mais profundo da palavra expiação em que é doloroso mas nos produz vida e vida em abundância para que nós possamos ir para a Reparação por isso que a tristeza se converte em alegria Porque a partir do momento que nós espiamos extraímos a pureza nós colocamos as nossas ovelhas para pastar na parábola do do pastor e das ovelhas nós fazemos com que as nossas virtudes comecem a cada vez se avolumar em nós a se tornarem mais profundas e isso vai gerar alegria existencial a perfeita alegria que Francisco de Assis colocava né o que todos nós somos convidados verdadeiramente a desenvolver Então essa alegria existencial ela passa pela dor da expiação Mas ela é uma dor bem-vinda como a dor do parto que logo em seguida Jesus fala sobre ele daqui a pouco a gente comenta se esse é o estado de Solitude Que Nós entramos no deserto de nós mesmos sim é o momento em que é individual intransferível em que em

logo em seguida Jesus fala sobre ele daqui a pouco a gente comenta se esse é o estado de Solitude Que Nós entramos no deserto de nós mesmos sim é o momento em que é individual intransferível em que em Solitude nós fazemos esse alo encontro para que haja autotransformação então o autoencontro no nível profundo em que nós a verdade interior para que em conjunto com a verdade Universal nós nos libertemos porém a vossa tristeza se converterá em alegria por é a tristeza de ver as nossas mazelas mas depois que você vê as as mazelas você as cura uma vez curada as mazelas do Ego o que que vai sobrar em nós alegria existencial do ser essencial se tornando um ser crístico não é por qu nós somos um ser essencial Nós não somos ainda um ser crístico esse Cristo interno está em forma de latência em nós Jesus é um ser crístico mas essa é a nossa destinação então quanto mais nós trabalhamos para a superação das nossas eh nas nossas tendências inferiores o que que nós estamos fazendo nós estamos fazendo com que o ser crístico que existe em potencial em nós seja desenvolvido até a pura e eterna felicidade não é esse isso que diz a questão a resposta da questão 115 que nós temos um compromisso de conhecer a verdade e nesse nessa nós entraremos na pura e eterna felicidade então é essa pura e eterna felicidade é alegria que Jesus coloca aqui nesse nesse Versículo suas palavras não são convite ao sofrimento trata-se de uma representação simbólica daquilo que nos acontece quando estamos sinceramente seguindo o caminho da autotransformação é o que que nós falamos é dor não sofrimento sofrimento é quando existe uma rebeldia do espírito de não aceitar as as próprias conjunturas da vida a dor é um processo na que faz parte das leis divinas naturais para que nós possamos crescer quando Jesus diz vós chorareis e vos lamentareis mas o mundo se alegrará simboliza todo o Esso de reconhecimento de nossas faltas que nos direciona para o conflito consciencial enquanto as pessoas que estão vivenciando o movimento egóico

lamentareis mas o mundo se alegrará simboliza todo o Esso de reconhecimento de nossas faltas que nos direciona para o conflito consciencial enquanto as pessoas que estão vivenciando o movimento egóico sorriem pois vivem em uma subconsciência não percebendo suas principais necessidades evolutivas n Então esse momento doloroso é o momento do conflito consciencial do espírito que percebeu que deveria praticar a Lei do amor e não está praticando é o momento em que o Filho Pródigo ao eh voltar para casa se sente indigno de ser chamado filho do pai e pede a posição de um dos trabalhadores é esse momento é o momento do conflito consciencial depois dele se arrepender dele Cair Em Si né ele entra nesse conflito por que que eu agi dessa maneira não deveria ter agido mas agi E aí a no no conflito ele é convidado a seguir adiante arrependendo eh trabalhando em função da reparação do eh daquilo que fez então arrependimento expiação e reparação vós estareis tristes porém a vossa tristeza se converterá em alegria o conflito consciencial nos direciona para a autotransformação geradora do equilíbrio existencial proporcionando-nos a alegria interior Então a partir do momento que a pessoa entra em conflito tá e deseja se libertar desse conflito o que que ela vai fazer ela vai utilizar do instrumento da autotransformação então autoconhecimento autotransformação né e a na própria transformação interior ela vai gradualmente desenvolvendo o seu equilíbrio existencial que nada mais é do que o processo da Auto iluminação do ser tudo isso gera uma profunda alegria interior essa alegria existencial em que a pessoa tem plena consciência de que ela é um aprendiz da vida e que existe todo um caminho a ser percorrido Mas ela já está nesse caminho Diferentemente daquelas que vivem na superficialidade acham que estão vivendo com v maiúsculo mas na verdade estão se entregando a uma vida sem sentido que vai produzir para eles muito sofrimento aí já não dor sofrimento mesmo porque é o mau uso do próprio

ham que estão vivendo com v maiúsculo mas na verdade estão se entregando a uma vida sem sentido que vai produzir para eles muito sofrimento aí já não dor sofrimento mesmo porque é o mau uso do próprio livre arbítrio a mulher quando está para dar a luz sente tristeza porque é chegada a sua hora mas depois de ter dado a luz à criança já não se lembra da aflição pelo gozo de haver um homem nascido ao mundo que que Jesus tá querendo dizer aqui gente mesma coisa né só que aqui ele intensifica o símbolo um parto dói segundo Joan De Angeles no mesmo no no livro psicologia da gratidão até os partos sem dor dói porque até para tomar anestesia né quem já viu anestesia de que as mulheres tomam eh as a agulha é desse tamanho né para fazer uma epis omia que é uma um corte para largar a vagina para poder um parte natural ela a agulha desse tamanho toma a coloca a agulha na per na na perna ali onde tem o nervo e ali que é dada anestesia para diminuir a dor quando vai fazer um parto e com uma cesariana ou qualquer outro a anestesia também dolorosa Então até o parto sem dor de Joana De Angeles é com dor e na época de Jesus não tinha anestesia nem PR nem PR dor de dente né então era com dor mesmo então a mulher quando está para dar a luz sente tristeza porque é chegada aquela hora da dor e muita dor né Para que o feto seja é colocado fora da da do do útero materno mas depois de ter dado a luz à criança já nem se lembra da aflição pelo gozo de haver um homem nascido ao mundo então qual é essa comparação metafórica que Jesus faz tem a ver com o quê tem a ver com autoencontro com auto a autotransformação o movimento de desenvolvimento das virtudes Exatamente isso por quando nós estamos buscando pelo alto encontro nos conhecer percebendo tudo aquilo que existe de mazelas em nós é o momento da dor não é mas não é uma dor bem-vinda Joana De Angeles que compara o autodescobrimento a o parto Como Jesus também coloca aqui que dói mas produz vida e em abundância então nós estamos fazendo parte do

or não é mas não é uma dor bem-vinda Joana De Angeles que compara o autodescobrimento a o parto Como Jesus também coloca aqui que dói mas produz vida e em abundância então nós estamos fazendo parte do Cristo interno que existe em nós gerando M alegria desse do nascimento do do dessa do desenvolvimento do Cristo interno né Nós já somos um Cristo em potencial mas com o nosso esforço comparado a um parto nós vamos cada vez mais envolvendo esse Cristo interno até nos tornarmos seres crísticos o ser essencial se torna o ser crítico a é alegria que a gente sente após superar uma dificuldade após um momento de testemunho que nós passamos por eles bem nós não sentimos uma alegria interior Exatamente isso né Então essa alegria que Jesus coloca que a mãe sente e que nós sentimos quando estamos nesse movimento de fazer com que o ser crístico em nós nasça né E por enquanto nós temos um Cristo interno e potencial o ser crístico vai nascer no futuro então nós somos um ser essencial um Cristo interno com toda a potencialidade do espírito puro que ainda não nasceu mas que a cada momento que nós temos diante da vida passando por uma experiência desafio transformando-a numa experiência de aprendizado nós estamos fazendo nascer esse Cristo futuro o estado espiritual que antecede o contato profundo com a experiência iluminativa assemelha-se com a analogia ensinada pelo mestre Jesus o estado de dar a luz um filho faz cessar as angústias pois nesse momento a mãe desprende sua atenção egóica dos Sofrimentos e apenas canaliza sua atenção para as emoções da chegada do filho então essa metáfora maravilhosa que Jesus e nos remete né do dar a luz do dar a luz a si mesmo o espírito em sua trajetória de autotransformação a medida que vai conquistando a serenidade consciencial entra num estado de profundo descanso na alma e não sente mais a vida como um cenário de agruras e anfractuosidades que geram sofrimento reconhece que as dificuldades o ajudaram a despertar para a realidade transcendente da vida e faz questão de

e não sente mais a vida como um cenário de agruras e anfractuosidades que geram sofrimento reconhece que as dificuldades o ajudaram a despertar para a realidade transcendente da vida e faz questão de envolver seus pensamentos e sentimentos na expectativa de algo maior do ponto de vista cósmico que o liberte de toda angústia e sofrimento de causar a si mesmo maiores males do que já causou né então vejamos aqui o que o mentor coloca né Ele fala fala da serenidade consciencial O que é essa serenidade naquele eh na na passagem do Evangelho de Mateus Capítulo 11 Versículos 29 Jesus fala do descanso para a alma quando ele diz tomai sobre vós o meu julgo e aprendei comigo que sou manso e humilde de coração encontrareis o descanso para a vossa alma Então esse descanso nada mais é do que a serenidade do ser que assumiu plenamente a condição de aprendiz da vida então ele ele assume a condição de aprendiz e no nosso caso o mestre é Jesus por isso ele diz aprendei comigo que sou manso e humilde de coração Jesus é a nossa grande referência como o espírito crístico que nós fomos dados para que Ele nos conduza então isso gera des cano essa serenidade daquele ser que sabe que está num processo de aperfeiçoamento contínuo até a pureza espiritual e aí o que que acontece nesse cenário quando ele diz aqui eh eh ele não sente mais a vida como um cenário de agruras e anfractuosidades imperfeições que geram sofrimento né por ele se liberta daquela revolta da rebeldia do ser egóico que não quer passar pelas intempéries da vida não quer passar pelas experiências desafio quer ou quer evoluir pelo autod Decreto que é aquele perfecionista que exige de si perfeição ou quer negligenciar a vida daquele que eh entra num processo negligente e que não quer se colocar como aprendiz já O Aprendiz não O Aprendiz ele entra no movimento de perceber a vida sempre como uma dádiva queer as experiências desafio queer as experiências estímulo as experiências desafio são as desagradáveis e as experiências estímulo são as agradáveis

vimento de perceber a vida sempre como uma dádiva queer as experiências desafio queer as experiências estímulo as experiências desafio são as desagradáveis e as experiências estímulo são as agradáveis que nós temos ambas nos ajudam no processo da evolução então quando a pessoa entra nesse de e consciencial de aprendiz ela entra na serenidade então diante de uma situação de uma experiência desafio desagradável como age O Aprendiz da vida age como uma mulher que está para dar a luz não é vai ser doloroso a experiência é dolorosa mas ela produz vida e abundância para aquele que passa pela experiência então ela é bem-vinda então uma situação dolorosa como uma doença né uma um rev financeiro um uma uma desencarnação de um ente querido tudo isso são experiências de desafio que nós podemos nos revoltar contra Elas quando estamos no movimento ego né ou podemos agir como uma mãe que está prestes a dar a luz é o momento de dor sim mas dor que vai gerar vida e vida em abundância para todos nós então quando a pessoa entra nesse movimento ela ela entra na na no nível de consciência da serenidade consciencial reconhece que as dificuldades o ajudar a despertar para a realidade transcendente da vida e v questão de envolver seus pensamentos e sentimentos na expectativa de algo maior do ponto de vista cósmico que o liberte de toda angústia e sofrimento de causar a si mesmo maiores males do que já causou então de que que a pessoa se liberta ela se liberta da estagnação de permanecer no movimento EG naquele círculo vicioso que nós já trabalhamos e Vai em Busca dessa da superação sempre utilizando de todas as experiências de desafio para que haja um aprendizado uma das formas de aferirmos o nosso processo evolutivo é esse no qual percebemos que adquirimos a habilidade de não causarmos mais nenhum dano grave a nós mesmos comprometendo nossa jornada evolutiva com estagnações inadequadas nessa fase adquirimos o estado profundo de comportamento consciencial então a pessoa nessa condição de aprendiz da vida Sereno no

smos comprometendo nossa jornada evolutiva com estagnações inadequadas nessa fase adquirimos o estado profundo de comportamento consciencial então a pessoa nessa condição de aprendiz da vida Sereno no movimento de descanso para a alma chega a esse nível de comportamento consciencial que ele não faz mais nada contra si mesmo claro que contra o próximo também porque se fizermos contra o próximo nós estamos fazendo contra nós mesmos então ela não o erro passa a ser erros pueris que fazem parte da vida dos do Aprendiz Mas não aqueles erros graves afrontando intensamente a lei de amor justiça e caridade a pessoa já não afronta essa lei eh de uma forma incisiva como nós já afrontamos no passado e passa nessa condição do comportamento consciencial de fazer esforços para cumprir a lei é claro que vez o outra há um descumprimento porque só o ser crístico que não eh não acontece isso que já purificou mas são questões mais pontuais da vida não habituais como era antes pergunta se esse essa questão de não causar mais dano grave a si mesmo é aqu o espírito que já se libertou da rebeldia Sim já se libertou da rebeldia e do orgulho conto mais por qu vejamos que quando Jesus diz e tomai sobre vós o meu julgo e aprendei comigo que sou manso e humilde de coração ele fala de três virtudes amor mansidão e humildade então o comportamento consciencial é o comportamento do ser que tá fazendo esforços para fazer exercícios de amor de mansidão e de humildade aquela rebeldia quanto mais fica para trás então quando o mentor diz que uma boa uma uma das formas de aferirmos o nosso processo evolutivo é esse é a escutarmos diante de uma experiência desafio como que eu me comporto eu me comporto me rebelando não querendo passar por ela ou eu aceito que ali existe uma experiência desafio para que eu transforme numa experiência de aprendizado se eu já escolhi eh escolho a segunda opção significa que eu já estou no movimento do comportamento consciencial se eu ainda me revolto Com as experiências desafio é sinal que

periência de aprendizado se eu já escolhi eh escolho a segunda opção significa que eu já estou no movimento do comportamento consciencial se eu ainda me revolto Com as experiências desafio é sinal que ainda estou por conquistar esse esse nível de consciência do descanso para a alma que é a serenidade consciencial esse procedimento de já não estarmos sendo causadores de mais angústias e Sofrimentos a nós mesmos nos conduz a produzir um ser novo que deve nascer em nós como afirma o apóstolo Paulo sobre o nascimento de um homem novo nesse momento o coração sente que estamos chegando cada vez mais perto de nos tornarmos seres conscienciais e o equilíbrio existencial é resultado desse movimento tá então como o apóstolo Paulo nos ensina Todos Nós Somos convidados a fazer nascer um homem novo né esse novo ser que Somos convidados a desenvolver a custa do exercício da das virtudes da da da do exercício contínuo para desenvolver as virtudes a partir do momento que isso vai acontecendo em nós o que o que vai ocorrer nos tornar tornamos seres conscienciais então aquele ser que está no processo de esforço de desenvolvimento que alcançou o nível do comportamento consciencial se torna um ser consciencial e consequentemente adquire o equilíbrio existencial e o equilíbrio é importante lembrar que não é uma estação de chegada mas uma viagem permanente porque para que haja equilíbrio em seres que ainda estão evolução é necessário muita vigilância e oração para não cairmos na tentação o tempo todo num trabalho interior para conquistar aquilo que Somos convidados a fazer então isso seria uma o equilíbrio existencial seria uma manutenção diária minuto a minuto sim exatamente o tempo todo vigiando e orando para não entrar na tentação de entrar emag ação porque no nosso nível evolutivo se nós não cuidarmos daqui a pouco a gente cresce um pouquinho e entra na estagnação né aí cresce um pouquinho estagna cresce um pouquinho estagna Nós podemos se formos vigilantes e crescendo gradualmente sem entrar em

os daqui a pouco a gente cresce um pouquinho e entra na estagnação né aí cresce um pouquinho estagna cresce um pouquinho estagna Nós podemos se formos vigilantes e crescendo gradualmente sem entrar em Patamares de estagnação a gente vê isso muito no movimento Espírita as pessoas melhoram um pouquinho de repente tá lá desanimada toda desacorçoada já tá bom assim como já tá bom se o nosso potencial é do espírito crístico né E aí fica no alternando ciclos de de de uma um crescimento pequeno e uma estagnação que fica mais tempo ainda o aprendiz da vida já não se lembra da frição Isto é entrou em processo Sereno de aut perdão e gratidão à Vida o processo de iluminação é sempre amoroso suave e leve no qual o espírito se liberta das culpas e remorsos que caracterizam a dilaceração moral de si mesmo então quando nós estamos no movimento ainda Rebelde orgulhoso o que que nós fazemos nós ficamos realizando ações que depois nos geram culpas nos geram remorsos né quando Nós entramos nesse comportamento consciencial adquirindo equilíbrio existencial a nossa a aflição do passado é passado porque nós entramos nesse movimento de auto perdão e de gratidão à Vida oferecendo para nós mesmos a partir do Cristo cósmico Cristo Jesus a vida em abundância porque nós nos miramos nos exemplos dele e tornamos a nossa vida abundante de amor de perdão de gratidão assim também vós agora na verdade tendes tristeza mas eu vos tornarei a ver e alegrarse ao vosso coração e a vossa alegria ninguém vol tirará que Jesus tá falando aqui gente ele volta a falar da tristeza processo do autoencontro e do autoconhecimento da Verdade interior né daquele movimento de você mergulhar dentro de si mesmo mas eu vos tornarei a ver de que ele está falando aqui dele ou do Cristo interno do Cristo interno não tá falando dele e alegrar-se ao vosso coração n Porque a partir do momento que Nós entramos no caminho do desenvolvimento do Cristo interno que que acontece com o nosso coração passa a entrar fica no processo

do dele e alegrar-se ao vosso coração n Porque a partir do momento que Nós entramos no caminho do desenvolvimento do Cristo interno que que acontece com o nosso coração passa a entrar fica no processo da plena alegria né de uma alegria constante e essa alegria ninguém vola tirará por por que que ninguém pode tirar essa alegria gente porque ela é da nossa essência ela é interna é do Cristo interno vamos lembrar Alega do mundo a alegria do mundo é fácil de ser tirada é para o Milionário que a alegria dele é comprar carrões e desfilar por aí com carrões se ele ficar pobre acabou alegria não acabou para o Então por quê é alegria muito fácil de ser tirada porque depende de coisas externas são é pura Euforia não é alegria já a alegria existencial é da Essência Divina interna ninguém tira de nós não é possível de ser tirada né por isso que ele fala vossa alegria ninguém vola tirará porque não depende de coisas externas pode est até sendo algo grave como uma doença e a pessoa está em alegria interior né porque não depende do dos fatores externos é do da forma como nós vemos qualquer questão externa pode ser a experiência mais desafiadora que a pessoa esteja passando ela pode passar aquela experiência em alegria interior se tem a ver com a passagem do do verdadeiro tesouro sim tem a passagem do verdadeiro tesouro Onde está o teu tesouro estará o teu coração né não vos não coloqueis o vosso tesouro onde o a o ladrão roubo as a ferrugem corroe e as traças destrói o retorno do qual mestre Jesus fala não é o seu retorno físico pessoal mas é o retorno de dentro para fora do Cristo que somos que a jornada da autotransformação do Aprendiz geradora da felicidade nos permitirá encontrar tá então ficou claro então quando ele fala do do do do Cristo é o Cristo interno por isso é que para que os que se sente aprendizes da vida há um sentimento de alegria vivificador e solidário então aqui o mentor ele coloca duas questões básicas alegria vivificadora e alegria solidária vamos ver o que significa isso é vivificador

s da vida há um sentimento de alegria vivificador e solidário então aqui o mentor ele coloca duas questões básicas alegria vivificadora e alegria solidária vamos ver o que significa isso é vivificador porque é capaz de movimentar um profundo alívio ao sofrimento que sentimos quando mergulhados no movimento egóico Então vivificador por nos produz vida e vida em abundância eu vim para que tenhas vida e vida em abundância então Jesus nos ensina a produzir a vida em abundância em nós sem dependências externas né então nessa condição do comportamento consciencial da serenidade consciencial O Aprendiz adquire esse movimento de produzir vida para ele em abundância e liberta-se de todo o processo de sofrimento egóico não quer dizer que o ego deixou de existir porque ele vai só vai deixar de existir Quando nós formos espíritos crísticos né seres crísticos mas o ego Deixa de ser aquele aquele elemento gerador de Sofrimento todas as vezes que o ego se manifestar ele vai produzir dor mas que o espírito que está no movimento do Aprendiz da vida transforma em oportunidades e crescimento interior né porque o sofrimento ele é fruto da rebeldia quanto mais de não querer aceitar as experiências de desafio é solidário porque com alegria abrimos as portas emocionais de quem esteja ao nosso redor e criamos Um Elo De empatia e Simpatia promovendo a energia da suavidade e leveza olha que maravilha né ao mesmo tempo que nós produzimos vida em abundância nós vamos ser instrumentos da vida em abundância para aqueles que estão em torno de nós começando nos nossos familiares e envolvendo todos aqueles que se acercarem de nós Porque nós vamos criando cada vez mais um elo de empatia de Simpatia promovendo a energia da suavidade e da leveza comal a diferença entre empatia e Simpatia a empatia é a mesma coisa que compaixão a simpatia é a pessoa ser simpática agradável de de de conversar sorridente aquela pessoa eh espontânea tá são duas virtudes eh que elas têm uma eh dependência uma da outra mas tem conotações diferentes o

mpatia é a pessoa ser simpática agradável de de de conversar sorridente aquela pessoa eh espontânea tá são duas virtudes eh que elas têm uma eh dependência uma da outra mas tem conotações diferentes o empatia mais é você se colocar no lugar do outro para sentir com o outro e a simpatia é você ser agradável não no sentido de agradar o outro egic falando é serr D no sentido de ser jovial como Jesus Jesus é o grande exemplo quando ele precisava ser firme enérgico ele era quando ele é ele ele as pessoas estavam assim ao redor dele era extremamente agradável né com as pessoas alegria é filha dileta da gratidão que por sua vez é filha da humildade da mansidão e do amor então a partir do momento que nós desenvolvemos fazemos exercício para desenvolver a humildade a mansidão e o Amor nós vamos gerar a alegria e a gratidão o encontro transpessoal com a nossa realidade crística é de fato uma bem-aventurança a qual ninguém poderá tirar de nós então aquele estado de bem-aventurança da Alegria existencial do ser naquele dia perun de Jesus por Jesus coloca isso aqui quando nós estamos nessa nessa momento essencial o que que acontece esse estado de Plenitude é um estado para ficar fazendo perguntas porque tudo fica pleno e faz sentido E aí não tem aquela Mas será que isso e será que aquilo e será ser aquele movimento das perguntas egóicas do Será Que Será que o dou conta e se isso is se aquilo cessam né cessam E a pessoa não não precisa fazer pergunta Exatamente isso quem tem necessidade de respostas é o ego o ser essencial não necessita saber o que já vivencia em essência o Cristo cósmico que habita em nós não faz pergunta alguma oferece as respostas né então quando nós estamos nesse estado de Plenitude sessa as indagações e a gente vivencia plenamente aquele estado e as respostas estão aí não as nas respostas para as perguntas egoicas porque as perguntas egóicas TM resposta tem perguntas do tipo Será que e se isso e se aquilo tem respostas não não tem resposta quando alcançarmos o Estado

o as nas respostas para as perguntas egoicas porque as perguntas egóicas TM resposta tem perguntas do tipo Será que e se isso e se aquilo tem respostas não não tem resposta quando alcançarmos o Estado Real da transcendência nenhuma dúvida do Divino restará restará em nós pois estaremos Face a Face com Deus no âmago de nós mesmos em uma composição de virtudes que estarão tocando o tempo todo a música da plenitude em nosso coração bonito isso né porque é aquele estado de iluminação do estado da busca interior de de de de de desse estado de ver Deus Face a Face não é o o movimento egóico de querer saber de Deus é sentir Deus dentro de nós em verdade em verdade vos digo que tudo quandoo perdes ao ao pai ele vlo concederá em meu nome até agora nada pedisse em meu nome pedi e recebereis para que a vossa alegria se cumpra do ponto de vista e histórico Ao Pé da Letra faz sentido esse versículo o que que os discípulos viviam fazendo para Jesus ele não pedia para o turista interno exatamente eles viviam pedindo para Jesus Jesus me socorre Jesus isso Pedro que era pescador não sabia nadar na hora h n Jesus Teve que tirar ele de dentro do Lago imagina se um pescador não sabe nadar ele até esqueceu porque ficou tão dependente né então eram pedido atrás do outro então por que que Jesus fala isso pedir a partir do Cristo interno só o Cristo interno pode pedir algo a Deus por quê sabe porque ele sabe o que precisa o ego não sabe o que precisa quando nós pedimos pedir pedimos algo a Deus de forma egóica nós vamos obter não não ô meu Deus tira essa doença de mim mas é a doença que a gente tá precisando para poder evoluir como que Deus vai tirar né então é exatamente isso que Jesus tá falando aqui né porque se nós tivermos no movimento do Cristo em etno tudo que nós pedirmos vai ser para o nosso equilíbrio existencial nunca para gerar desequilíbrio porque tem gente que pede cura do corpo para sassaricar lá na superficialidade na no sensualismo n só que é para isso e não para cultivar as questões

ilíbrio existencial nunca para gerar desequilíbrio porque tem gente que pede cura do corpo para sassaricar lá na superficialidade na no sensualismo n só que é para isso e não para cultivar as questões essenciais da vida aqui neste trejo Jesus não se é um simples pedido existe uma condição para a realização desse pedido que é proclamá-lo em nome do Cristo isso é muito significativo pois o Cristo ao qual o mestre Jesus nos esclarece é o Cristo interno Pois somente ele tem condições de pedir algo diretamente ao pai o ego não pode realizar esse pedido pois possui interesses ego que não abrem espaço para o intercâmbio com o Divino né Então como que podemos egic conectar com o Divino só a partir do Cristo interno a profunda conexão com Cristo interno cessa no EGO qualquer intenção de solicitação pois o contato com a fonte cósmica é de tal forma transparente límpida e pura que qualquer energia egóica poderia desvirtuar a percepção desse momento então aquele encontro da Essência com o criador não há espaço para o ego Assim como nós estamos vivenciando alegria existencial a Plenitude não há espaço para questionamentos egóicos Jesus diz aos discípulos que até agora nada pedistes em meu nome porque o m egóica era ainda característica característico de suas personalidades o fato de ter afirmado pedi recebereis esclarece ainda mais a questão pois pela lei de justiça e de causa efeito só podemos obter algo que esteja dentro de nossas necessidades porquanto Deus Somente atende as nossas necessidades essenciais de evolução então o Cristo interno pede aquilo que ele necessita para evoluir muitas vezes a pessoa nem se dá conta disso consciencial conscientemente porque ainda não alcançou o nível de ser consciencial os discípulos nesse momento estavam nessa condição porque eles só se tornaram seres conscienciais mais tarde né então naquele momento histórico que Jesus fala falou isso eles estavam quase que o tempo todos envolvidos no movimento egóico pediam para Jesus o tempo todo situações

seres conscienciais mais tarde né então naquele momento histórico que Jesus fala falou isso eles estavam quase que o tempo todos envolvidos no movimento egóico pediam para Jesus o tempo todo situações egóicas por isso que ele ainda nada tinham pedido em seu nome né mas não em nome dele Cristo cósmico mas do próprio Cristo interno disse-vos estas coisas por parábolas chega porém a hora em que vos não falarei mais por parábolas mas abertamente vos falarei acerca do pai de que Jesus tá falando aqui gente do Advento do Consolador exatamente do momento em que o consolador chegasse à terra em que ele viria viria novamente ele veio um pseudônimo do espírito de verdade para nos trazer toda a verdade sem parábolas porque até aquele momento ele precisava falar em parábolas o tempo de compreender o funcionamento das leis divinas em nossa consciência é chegado para utilizar o conhecimento das leis para a prática das virtudes e a expansão do amor crístico na terra né então é esse momento que o mentor honore coloca é o momento que nós estamos vivendo que começou no século XIX com advento da doutrina espírita passou pelo século XX mas que está alcançando esse momento no século XX para que realmente nós nos despertemos para a autotransformação do conhecimento das leis divinas e a prática das virtudes por isso que nós estamos o tempo todo trabalhando essa Tríade e o Espírito Imortal leis divinas e Deus e todo o desenvolvimento que nos cabe ar com isso tudo o autoconhecimento e a autotransmissão então nós estamos vivendo neste momento que tudo indica uma aprofundamento cada vez maior dessa abordagem psicoterapêutica do Evangelho de Jesus trabalhando com a inteligência reflexiva Assim como as épocas passadas revelaram os grandes estudos Acerca das leis divinas naturais físicas e o homem despertou novos rumos com pesquisas sobre o funcionamento dessas leis para as grandes viagens espaciais as incursões Submarinas o avanço da tecnologia a modernização da sociedade o estudo das leis divinas Morais e seus efeitos em

quisas sobre o funcionamento dessas leis para as grandes viagens espaciais as incursões Submarinas o avanço da tecnologia a modernização da sociedade o estudo das leis divinas Morais e seus efeitos em nossa vida demonstrará aos homens e mulheres no plano terrestre que os parâmetros da Felicidade perene se baseiam no cumprimento dessas leis dissolvendo as justificativas alto enganosas que T percorrido os séculos na mente dos calcetas Morais né então chegou o momento de liberação total do al engano e só é possível a liberação do autoengano pelo autoencontro buscando a verdade interior buscando a verdade Universal fazendo todo o trabalho de trazer a verdade universal para dentro de nós via reflexão superando cada vez mais os nossos movimentos egóicos desenvolvendo o Cristo interno que somos o que estava em coberto deve ser revelado afirma Jesus na parábola da Candeia aproveitemos o momento revelador e nos revelem fiéis à nossa própria consciência então é o convite do mentor Honório né para todos nós aproveitemos esse momento para que a revelação não seja externa na nossa vida que a revelação Espírita não seja algo interessante que nós temos conhecimento mas que tragamos realmente para as nossas vidas para as nossas consci e vivenciemos de conformidade com a proposta de Jesus só para complementar Vamos só estudar a uma questão do Livro dos Espíritos que nós estudamos no nosso eh nosso módulo anterior mas só Relembrando na questão 627 Kardec pergunta uma vez que Jesus ensinou as verdadeiras leis de Deus qual a utilidade do ensino que os espíritos terão que nos ensinar mais alguma coisa né Se Jesus já ofereceu tudo todas as leis divinas Então por que que eles vêm nos trazer eh complementando as verdades que o Cristo Já Nos trouxe vejamos que é uma das respostas mais profundas do Livro dos Espíritos Jesus empregava miúde na sua linguagem alegorias e parábolas porque falava de conforme verade com os tempos e os lugares faz-se mistério agora que a verdade se torne inteligível para todo

os Espíritos Jesus empregava miúde na sua linguagem alegorias e parábolas porque falava de conforme verade com os tempos e os lugares faz-se mistério agora que a verdade se torne inteligível para todo mundo muito necessária que aquelas leis sejam explicadas e desenvolvidas tão poucos são os que as compreende e ainda menos os que as praticam a nossa missão consiste em abrir os olhos e os ouvidos a todos confundindo os orgulhosos e desmascarando os hipócritas os que vestem a capa da virtude da religião a fim de ocultar suas torpezas o ensino dos Espíritos tem que ser claro e sem equívocos para que ninguém possa pretextar ignorância e para que todos os o possam julgar e apreciar com a razão estamos incumbidos de preparar o reino do bem que Jesus anunciou daí a necessidade de que a ninguém seja possível interpretar a lei de Deus ao sabor de suas paixões nem falsear o sentido de uma lei toda de amor e de caridade então para isso que eles vêm e não se cansam de nos trazer orientações uma após a outras que muita gente fala ah mas tá repetindo tá repetindo se nós não não aprendêssemos da primeira vez não precisariam de repetir mas mas como somos ainda muito endurecidos para aprender eles repetem repetem e repetem os mesmos ensinamentos para ver eh nos auxiliar a entender então voltando à Tríade para para finalizar eu o espírito Imortal leis divinas Deus a entrega e a ação a entrega as leis divinas e a Deus e a ação no eu espírito Imortal Então quais as virtudes que nós podemos retirar desses versículos que estudamos humildade mansidão amor que mais serenidade consciencial empatia simpatia fidelidade consciencial comportamento consciencial hã esforço né a vontade de superação são as virtudes para que nós possamos realmente ser fiéis discípulos de Jesus resumindo é fundamental desenvolver a virtude da Alegria existencial decorrente da busca do equilíbrio existencial que se nós pudéssemos sintetizar essas duas virtudes alegria existencial e equilíbrio existencial todas as outras

nvolver a virtude da Alegria existencial decorrente da busca do equilíbrio existencial que se nós pudéssemos sintetizar essas duas virtudes alegria existencial e equilíbrio existencial todas as outras que são somadas para que haja uma conexão profunda com o nosso Cristo interno e nessa conexão estejamos em sintonia plena com Cristo consciencial de modo a que possamos realizar o desenvolvimento intracen de nosso Cristo interno em plena comunhão com Cristo Jesus e com Deus esse é o nosso grande compromisso consciencial desenvolver o Cristo interno em plena sintonia com Cristo consci a nossa própria Essência Divina que um dia vai se tornar um ser crístico e o caminho para que nós consigamos isso é o Cristo Jesus o nosso modelo e guia vamos pra nossa avaliação reflexiva vamos fechar os olhos ent em contato com você mesmo em ess sentir o conteúdo estudado neste encontro o que você entendeu do conteúdo que se aplique a sua vida o conteúdo estudado mudou a forma como você sente a presença de Jesus em sua vida caso positivo que mudança foi essa neste encontro refletimos sobre a alegria existencial resultante do processo de autotransformação gerador do equilíbrio existencial busque a sentir a possibilidade de desenvolver essas virtudes como você as sente como é realizar esses esforços para você você compreendeu a necessidade de fazer esforços para modelar Jesus tornando o seu caminho para a verdade e para a vida construindo o reino de Deus dentro de si mesmo como você sente a sua vida aplicando esse conteúdo ele pode melhorar a sua vida em sua busca de autotransformação e na suas atividades na prática do bem sinta-se agora um espírito Imortal que traz em si mesmo a determinação Divina de evoluir até a perfeição relativa pelo conhecimento pleno e cumprimento das leis divinas pela prática das virtudes e pela busca da unidade com Deus Mergulhe profundamente nessa verdade espiritual sinta veja-se desenvolvendo todas as virtudes essenciais da vida ao longo do tempo desenvolvendo o poder real em si

des e pela busca da unidade com Deus Mergulhe profundamente nessa verdade espiritual sinta veja-se desenvolvendo todas as virtudes essenciais da vida ao longo do tempo desenvolvendo o poder real em si mesmo sentindo a presença amorosa de Jesus em sua vida