A Fé Religiosa – Condição da Fé Inabalável - Heber C. Oliveira - 09/07/2018

acompanhe agora mais um tema doutrinário do evangelho de jesus prezados irmãos e irmãs com o peso ideal espírita que a paz do senhor continua desenvolvendo a todos nesta noite em que dando sequência ao capítulo 19 do evangelho segundo o espiritismo que nos traz o título a fé transporta montanhas iniciado aqui pela massa na última segunda filha a fé é um dos fundamentos realmente é de toda a instituição religiosa vamos dizer assim todas as formas de manifestação de pensamento religioso ea fé para o espírita é um pouco diferente do que a fé para a maioria das demais religiões kardec é o autor desses comentários que foram lidos parcialmente aqui agora e ele conclui os seus comentários com uma frase que inclusive é um emblema do espiritismo ele diz que felten de café verdadeira somente é aquela que pode enfrentar a razão face a face em todas as épocas da humanidade olha só esse esse é uma afirmação de kardec é mais ou menos o resumo da essência daquilo que o espiritismo entende por fé então ele fala e pedindo que a fé autêntica fé verdadeira somente é aquela que pode enfrentar a razão face a face em todas as épocas da humanidade então sem dúvida nenhuma que isso é uma afirmação para nós e que a fé para o espírita ela está alicerçada na razão disse é um jargão que se usa no meio espírita que o espiritismo ele trata ou ele aborda a fé raciocinada o que significaria o que uma fé que tem alicerces na compreensão que não apenas crê ou crê mas crê sob a compreensão do que seja aquilo de que se trata aquele tema aquele assunto que está sendo objeto daquela crença não é apenas crê não é ser conduzido à cre maquinalmente isso nos leva a um patamar diferenciado em relação às demais religiões mas isso em nada diminui deus para nós e à nossa crença nele não é porque nós entendemos o buscamos entender até onde seja possível quem seja deus o que seja deus essa dimensão extraordinária de um ser superior entender ou tentar evidentemente que não entendemos tudo entender em parte o que

buscamos entender até onde seja possível quem seja deus o que seja deus essa dimensão extraordinária de um ser superior entender ou tentar evidentemente que não entendemos tudo entender em parte o que de fato esse ser supremo é e como as suas leis funcionam não reduz a sua importância para nós muito pelo contrário e dar mais segurança em nós acreditamos naquilo que de fato o problema dele porque está alicerçado em leis imutáveis em leis acima de tudo leis justas então espírita ele deve se for o caso antes de compreender duvidar é melhor ele recusar uma uma é mil verdade que aceitar uma mentira porque a verdade sempre terá o seu momento e uma mentira aceita sem critério pode levar ao fracasso da pessoa e de outros que sejam de alguma forma liderados por ela então é preciso ter sempre esse fundamento na perspectiva espírita saber porque estamos acreditando kardec também porque o texto foi lido parcialmente ele fala que já não cabe mais neste século a fé cega lembrando que o livro foi escrito nos anos 1800 portanto no século 19 e já àquela época é que dizia isso mandou comenta esse título a fé inabalável fé religiosa que exatamente não cabia mais na cabeça das pessoas lá dos anos 1800 final dos anos 1800 acreditava acreditar depois disso tivemos os anos 1911 expedição se consolidou no brasil sobretudo a partir dos anos 30 40 e 50 com atuação magnífica do nosso companheiro chico xavier que deu uma nova desenvoltura o espiritismo em terras brasileiras com mais de 400 obras psicografadas então se já não cabia lá não coube em 1909 cabe hoje nos anos 2000 estamos em 2018 que no século 21 então é claro que nós não podemos ter mais fé cega porque a fé cega ela pode fazer com que a gente perca a fé a qualquer momento a qualquer instante sobretudo ela tiver alicerçada em fundamentos falsos e kardec também afirma na edição anterior comentando a decisão anterior que as igrejas foram as que mais produziram descrentes ou ateus e certamente ele estava falando de forma muito respeitosa e eu também me refiro

afirma na edição anterior comentando a decisão anterior que as igrejas foram as que mais produziram descrentes ou ateus e certamente ele estava falando de forma muito respeitosa e eu também me refiro que assim a igreja católica com a sua com a sua teologia com a sua forma de compreensão de deus sem muita reflexão e muita reflexão sobre ele é com ameaças de punições que hoje soam para nós espíritas como história da carochinha história para amedrontar amedrontar crianças do demônio do inferno coisas assim o da possibilidade de se vender no céu um espaço para quem pudesse pagar isso é história apenas fazendo referência ao próprio kardec que fala sobre isso no texto as indulgências plenárias onde a pessoa pagava um valor para a igreja com isso ela adquirir um certificado uma escritura um documento que dava a ele o direito de entrar no céu quando ele morresse e as pessoas acreditavam nisso esse pensamento não resiste a minha reflexão mas as pessoas não estavam dispostas e nem educadas para pensar muito naquela época vindas de um período medieval de extrema atraso né então as pessoas acreditavam nisso e pagavam e davam dinheiro e nós temos nas obras espíritas diversas passagens de pessoas que chegaram no mundo espiritual e reclamando porque não encontraram o paraíso prometido e na generosidade na bondade de deus muitas delas recolhidas de regiões de sofrimento eram esclarecidas assim com muito vagar pelos mentores espirituais daquelas colônias que não jogava na cara dela de uma vez é uma vez só sei que foi enganado mutirão pra você não é exatamente isso andré luiz com uma passagem uma mulher que esta não exatamente com província plenário mas deixou muito dinheiro aqui as pessoas se lembrassem missa pra ela e ainda assim ela ficou um bom tempo no umbral e ela contrariada ela tinha sua razão na sua lógica de de fé e crença que ela foi dominada para acreditar naquilo que bastava deixar alguns trocados ou muitos trocados para que muitas missas fossem celebrados e com isso ela abrisse as

zão na sua lógica de de fé e crença que ela foi dominada para acreditar naquilo que bastava deixar alguns trocados ou muitos trocados para que muitas missas fossem celebrados e com isso ela abrisse as portas do céu e essas fotos não foram abertas porque não se compra o céu o dinheiro evidentemente basta compreender minimamente jesus para saber que isso não é possível se fosse assim jesus ter estimulado a riqueza material como meio de se ganhar o mundo espiritual mais satisfatório de maior equilíbrio pelo contrário não há motoristas ouros na terra é exatamente o contrário as pessoas eram levadas a acreditar sem se preocupar em fazer uma análise porque que eu estou acreditando nisso então por isso é que kardec diz com todas as letras comentando esse capítulo que as igrejas por incrível que pareça né prós que mais produziram ateus quando na verdade deveriam produzir pessoas crentes em deus mas é como um pai que prega valores morais para os filhos mas a péssima exemplos condutas inadequadas é flagrado cometendo crimes e os filhos ficam descobrires um pouco como que desencantados com tudo aquilo que ouviram daquele pai que era uma referência para eles e talvez até se percam diante desta percepção passem a não acreditar naqueles valores de um pai que prega a palavra de deus e de espancar a própria esposa e lutou citando um caso especial mas por certo no mundo de 7 bilhões de estrelas encarnadas situação como essa a existir a vida imita a arte o contrário não estou aqui criando uma história são situações do cotidiano e como ficariam talvez os filhos desse pai que prega a palavra de deus e espancar a própria esposa é mais ou menos por aí que cada que coloca a questão dos fundamentos religiosos apresentados a humanidade que despertar no ser humano muito mais uma versão pela religião porque propriamente uma aproximação dela porque há que haver uma sintonia entre aquilo que a igreja diz e aquilo que ela pratica e sobretudo é preciso que cada pessoa tenha compreensão daquilo que está sendo dito

iamente uma aproximação dela porque há que haver uma sintonia entre aquilo que a igreja diz e aquilo que ela pratica e sobretudo é preciso que cada pessoa tenha compreensão daquilo que está sendo dito pra ela então aqui no espiritismo vejam que aqui não existe essa hierarquia não existe quando muito tem o presidente do centro é uma questão de organização administrativa tem um presidente da federação espírita mas ele não é nenhuma sumidade não tem nenhuma autoridade sobre ninguém nem poderia ter se alguma autoridade qualquer pessoa possa ter essa autoridade moral do seu caráter e da sua honra a sua integridade do seu sentimento de humanidade que é o que nos distingue positivamente é perante deus não no sentido de tornar piores diante dele porque não temos as virtudes mas para uma autopromoção cada um se promove cada um se eleva é um trabalho individual de cada um isso nos distingue efetivamente então é essa fé que está sendo aqui colocada por kardec uma fé refletido então todos nós espíritas temos simpatizantes que iniciamos agora sempre tem alguém que mel cento pela primeira vez que já comece com essa perspectiva você tem que ler você tem que chegar as suas próprias conclusões é muito importante que cada um de nós ter um pensamento até porque um livro que nós lemos e nos enriquece muito ea cada dia nós aprendemos com o mesmo livro lido várias vezes coisas novas porque isso acontece porque nós somos pessoas diferentes a cada dia queiramos ou não tá evolução é uma imposição da própria natureza é uma condenação que temos é de evoluirmos a cada dia então gente a cada dia se aperfeiçoa compreende mais passa rebeles a certos fatos como verdades aceitar outro que referimos agora o verdade ea gente vai nesse caminhar mas sempre tendo esse critério agora a fé ela tem várias reivindicações eu faço essa consideração inicial porque dentro do meio espírita fé é acima de tudo tem que está alicerçada na razão na compreensão para a pessoa saber por que que ela está acreditando mais na edição

eu faço essa consideração inicial porque dentro do meio espírita fé é acima de tudo tem que está alicerçada na razão na compreensão para a pessoa saber por que que ela está acreditando mais na edição anterior que foi lida aqui que abre esse capítulo eu vou ler um pequeno trecho dela pra fazer referência porque é fundamental para falar um pouco dessa fé que transcende também tão somente essa questão da reflexão dessa coisa mais é objetiva pragmática quando jesus diz na rua evangelista quando ele chegou junto ao povo jesus no caso um homem aproximou se e atirou se de joelhos aos seus pés ele disse senhor tem perda do meu filho porque ele é lunático e sofre muito com isso quer dizer que uma perturbação sic e psiquiátrica desconhecida época chamada de lunático muitas vezes ele ficar no fogo e muitas muitas vezes cai na água e eu apresentei a teus discípulos mas eles não puderam curá-lo aquele aquele homem é aquele pai ele foi procurar jesus na hora eu procurei seus discípulos natural porque ele já sabia do poder de jesus tinha notícias de todos os milagres produzidos por jesus ele imaginou se os discípulos dele devem ser pessoas qualificadas né não vou nem incomodar e não vou pedir para os discípulos dele curar e meu filho só que parece que não deu certo porque ele fala provisório foi nos teus discípulos mas eles não poderão curá lo e jesus respondeu dizendo a raça e credo lepper vença até quando estarei convosco algumas frases assim duras que se atribui a jesus né a gente tem que entender de uma razoabilidade é não ficar aquela coisinha de jesus e irritados aquela pensão você chega faz uma pergunta país não pára para 2 que pergunta mais idiotas exame fazendo a gente faz isso né mas isso é falta de qualidade nossa parte mas a pessoa tá fazendo a pergunta que não sabe né a não ser que ela esteja ironizando mas o problema era unir dela porque se tem maldade na pergunta problema dela todo mal que não está em mim não é problema meu não é mais problema do mal quando estava em mim eu não tenho controle

zando mas o problema era unir dela porque se tem maldade na pergunta problema dela todo mal que não está em mim não é problema meu não é mais problema do mal quando estava em mim eu não tenho controle sobre o mal dos outros olha a dificuldade para ter controle do mal que está em mim quanto mais o outro se às vezes não dominou mal e me vou dominar o outro então partindo do princípio que a pergunta não tem maldade dele é problema de quem pergunta com maldade se a pessoa faz a pergunta tem uma resposta a mulher já o homem chega fala jesus olha meu filho doente foi nos seus discípulos mesmo horário não e bruno fogo pulando na água é totalmente perturbado mostrou raça e credo afastar de mim tá errado sakineh tradução merece uma análise melhor certamente que naquele momento pela força da expressão e zouk mostra o quanto ele pessoas eram a frágeis com nós somos frase é de um choque de realidade olha você é frágil mesmo e você está querendo que o curso você você está querendo que o cure o seu filho até quando estarei com 12 aquela coisa da dependência porque nós somos muito carentes de alguém que nos ajude e sempre está esperando um salvador um libertador uma pessoa que nos em sinhá gente nunca está muito voltado assim eu vou construir eu vou desenvolver eu vou produzir não estou sempre aquela expectativa nós seres humanos temos muito diz e muito do nosso insucesso tenha te origem isso 30 se esperando que vem alguém e esse alguém não vier a culpa não é minha culpa do outro que não veio se ele vier e eu não assimila tudo que ele me ensinou a culpa continua sendo que não estudou direito e deu sempre o terceirizo as minhas responsabilidades jogo para o outro e não pra mim então jesus de um choque de realidade não é a coisa não é senão até quando eu estarei convosco é como um filho não tem o pai pra sempre o filho tem que achar o seu meio seu caminho assim somos nós diante de jesus até quando o relógio em espírito estará e seria estará sempre mas ali naquela presença física sabia que durará

i pra sempre o filho tem que achar o seu meio seu caminho assim somos nós diante de jesus até quando o relógio em espírito estará e seria estará sempre mas ali naquela presença física sabia que durará pouco tempo como durou três anos e apostolado 33 anos de existência e ele fala mais até quando vamos suportar ei né até quando eu terei que assumir o seu papel eu acho que é isso que temos que dizer que não exigisse mandante suporto se jesus não suportar a gente dá nó e não suporta até porque provém de a mim vós que estais sobrecarregados e eu vos aliviarei não tem sentido quem falou vinde a mim e eu vos aliviarei dizer até quando eu vos suportarei seria até quando eu eu que vou resolver seu problema prende a resolver o seu problema parece que ele quis dizer alguma coisa nessa linha para ter coerência com o que ele ensinou e com a sua figura de espírito iluminado que ele é de fato já era e é né certamente ele diz mais atrás eu até aqui tudo bem ele falou né ceição simsen fed de tudo tem fé mas vou dar uma ajuda traz ele até mim trouxeram e tendo jesus ameaçado o demônio ele saiu do menino que ficou curado mesmo instante então os discípulos procurando jesus a sós é ficar com vergonha parece né que quando eles viram que chega aquele pai falou pedindo seus discípulos eles não fizeram nada jesus dá ordem para que eles picham mais de demônios e para que a entidade então e ele vai embora e eles ficaram se envergonhados porque eles ficaram envergonhados será porque né será que é porque ele não pensa ainda está sendo digno daquilo que a gente de fato aprendeu eles chamaram jesus a sós quando a gente chama alguém em particular jantar mas sem graça o mestre mas por que com a gente não funcionou porque que esse espírito não nos obedeceu por que nós não podemos curar esse menino jesus diz a eles por causa da nossa incredulidade pois em verdade vos digo se tiver desafio do tamanho de um grão de mostarda e aí jesus faz um paralelo a comparação a metáfora um grão de mostarda insignificante muito pequeno

a da nossa incredulidade pois em verdade vos digo se tiver desafio do tamanho de um grão de mostarda e aí jesus faz um paralelo a comparação a metáfora um grão de mostarda insignificante muito pequeno ele estivesse fé como um grão de mostarda diria isso né a esta montanha transporte daqui para lá e ela se transportar a e nada mais será impossível eu vou avaliar isso aqui é uma frase de jesus quando fala vós sois deuses poder fazer o que eu faço é muito mais do que jesus quis ensinar os discípulos naquele momento que o ser humano ele é muito capaz de resolver os seus problemas ele não precisa o tempo todo fica pedindo pra ser ajudado como a gente fosse um espécie de esmoleres espiritual de medicina espiritual é uma posição que a gente assume muito e não é positiva às vezes uma humildade excessiva para ficar inerte mas não tem que fazer nada não vou fazer parece que eu sou indigno ah eu não vou dar passo que eu sou indigno ah eu não vou não sei o que uma vez alguém falou pro divaldo uma coisa eu vou parar de fazer palestra é porque eu tenho muito impureza lá é você já viu um campo muito sujo já pois é se ficar passar na água por esse cano água limpa chega num ponto que limpo cano limpa o'kane água fica limpa só tem um jeito de lavar o cano sujo passando água limpa mais ou menos em cada um então pode fazer alguma coisa de bom você ser puro para fazer algo de bom para falar de deus espera pureza os vestais os puros que buscavam isso fala de deus eram todos hipócritas e jesus rechaçou todos eles os chamou de sepulcros caiados não precisa esperar pureza é preciso ter a vontade de fazer algo bom em algo de produtivo então todos nós e jesus que falou não sou eu não eu falo vós sois deuses mas aqui ó você você poderia fazer você não tem fé essa fé kardec também de poder chegar em casa ele essa primeira ea segunda lição que eu estou juntando um pouco de cada uma delas para construir se esse pensamento aqui hoje ele fala também que é possível a pessoa se ela conseguir atingir o ponto de

essa primeira ea segunda lição que eu estou juntando um pouco de cada uma delas para construir se esse pensamento aqui hoje ele fala também que é possível a pessoa se ela conseguir atingir o ponto de manipular a energia cósmica esse princípio universal que tá aí que a origem de tudo né ele é capaz de grandes províncias e grandes coisas realmente aí é que entra essa fé de compreender o criador e de se entregar a ele porque quando se fala em fé no momento a gente associa como sinônimo fé a gente é falha assim a palavra imediata é acreditar tem fé quem acredita só que isso é o começo do que a fé de fato representa só acreditar portanto não bastaria nesse sentido que jesus falou a pessoa quando ela adquire a plena compreensão aí que entra a foi assassinada ela se entrega porque a gente entra no avião que é bem mais pesado que eu a que atravessamos continentes e chegamos em segurança não ser por um acidente em situações de normalidade nós temos fé no avião temos fé no piloto temos fé na manutenção da aeronave a aeronave passou por uma manutenção a gente espera que sim que aquela não tem uma peça estragada a gente espera que sim mas essa certeza digamos ninguém vai inspecionar o avião que vai viajar o que você faz quando você não haviam você se entrega para aquela viagem é uma fé entrega essa fé religiosa quando ela não é apenas induzida você acreditar por acreditar você acredita e mais do que aquele que você se entrega se você acredita no trabalho que você tem que fazer de verdade você acredita você tem que trabalhar você tem que se entregar ao trabalho que diana para seu trabalho é maravilhoso trabalho dignifica o homem o trabalho e leva o trabalho dizer o que você trabalhe bom eu ainda não mas tem planos de trabalhar um dia bom melhor que se faz não tinha plano nenhum mas fica meio vago isso né você crê no trabalho mas não trabalha eu creio no estudo estudo é capaz de reprimir a pessoa dar uma nova oportunidade social na vida de acredita nisso acredita em você estuda não mas eu

vago isso né você crê no trabalho mas não trabalha eu creio no estudo estudo é capaz de reprimir a pessoa dar uma nova oportunidade social na vida de acredita nisso acredita em você estuda não mas eu acredito que estudam é uma boa mas então não é uma fé de verdade você tem informação sobre isso é diferente você não acredita é efetivamente nem se não você estudava você trabalhava eu tenho fé no médico fulano de tal vou fazer a cirurgia com ele como informar alguma coisa enfim de repente você fica inseguro por alguma razão continua falando que tem fé de vocês e opera com ele não por que não não me entrego a ele então não existe naquele caso por alguma razão uma festa e você informações então é muito de cada um aquilo que acredita mas agora quando a gente tem fé de verdade se acredita a gente tem que se entregar aquilo eu tenho fé nas virtudes aliás o brasil está carente de virtudes de honra de caráter de honestidade na massa falou que na pressa inicial sobre a probidade ea honestidade dos homens públicos que está tão em falta infelizmente mas você acredita que é uma saída para o brasil que haja honestidade na política acredito que a sua prática você se entrega à honestidade você acredita na honestidade dele e na sua também eu não vou ficar citando pequenas coisas do dia a dia que a gente faz não devia fazer porque isso é corrupção que a gente tenha acesso então parece que nós acreditamos mas não nos entregamos a essa fé das virtudes eu quero que o outro tenha virtudes mas eu não me entrego a essa virtude eu acredito no esporte mas eu não pratico esporte nenhum eu acredito em muita coisa mas eu não entrego a nada do que eu acredito então isso parece que não é a fé é verdadeira não é a fé da qual jesus falou eu creio no poder extraordinário de um deus que eu não posso compreender ainda mais creio sinto em pequenas coisas da vida presença desse deus sei que tudo o que vem dele é positivo é bom e justo e equilibrado e que pode produzir maravilhas mas eu efetivamente não me entrego para a

s creio sinto em pequenas coisas da vida presença desse deus sei que tudo o que vem dele é positivo é bom e justo e equilibrado e que pode produzir maravilhas mas eu efetivamente não me entrego para a energia que representa esse deus que de onde ele tira tudo que existe porque se eu me entregasse de verdade é aí é que está a diferença o grande salto quântico gomes e assim a gente dá e aquela explosão de evolução é o dia que a gente de fato se entregar é isso aí se entregar sem nenhum medo sem nenhuns e não foi por isso que jesus curou aquele jovem e foi pelo mesmo motivo que os seus discípulos não curaram porque jesus mais do que acreditar no poder de deus ele vivia o poder de deus olha a diferença ele era uma emanação viva do poder de deus por isso ele fazia tudo o que ele fez e curava cegos aleijados leprosos recitava mortos porque ele estava não apenas acreditava que ele combateu dizer não basta bater no peito e dizer senhor senhor ele não fazia isso mas ele se entregava completamente ele falou olha tem jeito você fazer o que eu faço aí parece fácil mas não é fácil você só tem que se entregar completamente a essa crença nessa energia que está aí à disposição de todo mundo e aí ele fez um até uma metáfora parece até que nem é possível pra nós é a montanha saia daqui vai pra lá vamos pegar no pé da letra mas a nossa fé não é tanta mas muitos obstáculos muitos problemas muitas doenças elas podem ser debelados com essa capacidade de entrega não é fácil mas é um caminho da auto suficiência o dia que nós aprendemos isso nós não seremos mais doentes não seremos mais desequilibradas não cairemos mais intenta são nenhuma então quem faz isso de verdade ele está aqui só observando tentando imitar são os espíritos puros como jesus sabia muito bem que iria fazer isso os seus 12 discípulos nenhum conseguiu fazer o que fez naquele momento todos duvidaram pedro do vidro até na última hora depois ele fez um belo trabalho é do ouvidor porque eram pessoas como nós então jesus é um ser sublime celeste

nseguiu fazer o que fez naquele momento todos duvidaram pedro do vidro até na última hora depois ele fez um belo trabalho é do ouvidor porque eram pessoas como nós então jesus é um ser sublime celeste superior muito além da nossa compreensão nos deu inúmeras lições a lição da noite é sobre nós acreditarmos em nós mesmos nas nossas potencialidades e nos entregarmos a essa crença de acreditarmos em um deus maravilhoso e nos entregarmos nas mãos desse deus sem vacilar naquela confiança inocente de uma criança que pula nos braços do pai não é o pai de um dos braços da criança ea criança pula seu pai saiu cai no chão talvez a segunda vez que fizeram pela da segunda que a gente cria uma memória de defesa natural né naquele se não houver essa traição do pai ela vai pular sempre porque ela sempre vai se entregar ela não apenas acredita que o pai que é o bem dela ela se entrega para o pai ela se entrega se entrega para a mãe assim deveríamos ser nós nos entregarmos pra deus por enquanto quando muitos apenas demos eu creio em deus mas nos entregarmos a ele é algo que ainda não fazemos com muita facilidade e parece que jesus quis dizer que é o caminho de causos entregarmos para deus nós estaremos livres e teremos a capacidade até de ajudar outras pessoas como ele fez curando aquele jovem que estava em demônia dado na verdade estava ali perto roubado obsediado a massa falou sobre a obsessão que na última segunda feira então meus irmãos e creio ser essa uma das possíveis interpretações desse texto do evangelho muitas são possíveis não quero que todos concordem com o que eu disse que era apenas que todos reflitam sobre o que eu falei leiam o evangelho em casa quando chegarem confirmam essas duas missões e tire as suas próprias conclusões o que nós devemos compreender por fé e como temos vivido na fé em deus que jesus nos ampare nos proteja ele sempre é ó