A Ética no Exercício da Advocacia - Gabriel Salum

queridos amigos muito bom dia já queremos agradecer de antemão por madrugarem conosco neste domingo estarem presentes para compartilharmos juntos essas reflexões que temos certeza são possíveis ética e advocacia vamos só ajustar o nosso arquivo aqui pra iniciar o nosso trabalho quando começamos a refletir acerca da temática que nos foi proposta para abordagem nesse encontro tão peculiar o primeiro encontro de medicina direito e espiritualidade nos recordamos de algo que passou conosco a questão de três a quatro anos e que justamente nos traz o ensejo de introduzir esse momento que é este tema francisco ontem comigo que você vai falar disso vamos a constitucionalidade de deus estava na universidade baiana na cidade de itabuna realizando um trabalho encontro jurídico espírita e ao final da palestra que tratava a época de instituições de assistência e promoção social com textos legais vinculados ao terceiro setor uma das pessoas que estava na platéia quando se abriu aquele momento de diálogo de perguntas e respostas disse ser um magistrado um juiz de direito e manifestou que estava decepcionado com o trabalho que nós havíamos apresentado e nós perguntamos mas por que razão ele disse porque imaginei que havia estaria assistindo uma palestra jurídica e assistir uma palestra religiosa porque que o senhor está dizendo isso porque você falou mais de uma vez em deus durante a sua palestra então nós respiramos pensamos e descemos você certamente é um hermeneuta hermeneuta na linguagem jurídica é aquele que faz a interpretação dos textos legais então você está especializado já uma criatura experiente interpretar textos legais e convidei a fazer comigo então um exercício de interpretação e ele disse pois não perguntamos ao magistrado qual é a utilidade dentro de um diploma legal de uma lei de um decreto perto de qualquer diploma legal que seja de um preâmbulo aquela primeira parte está no início e ele disse hora o preâmbulo serve para introduzir e nós concordamos certamente ele serve para

um decreto perto de qualquer diploma legal que seja de um preâmbulo aquela primeira parte está no início e ele disse hora o preâmbulo serve para introduzir e nós concordamos certamente ele serve para introduzir ele serve para dizer sobre o que aquele dispositivo aquele diploma legal vai tratar qual é o assunto dele então no preâmbulo do código de trânsito diz que ele vai regular as relações existentes no trânsito brasileiro assim por diante a sandra ontem falava nisto e nós temos então a legislação tudo o que vem depois está vinculado a esse frango com certeza e nós convidamos ele é fazer esta leitura que ora com partilhamos convosco que aí está nós representantes do povo brasileiro reunidos em assembléia nacional constituinte para instituir um estado democrático destinado a assegurar o exercício dos direitos sociais e individuais a liberdade a segurança o bem estar o desenvolvimento a igualdade ea justiça como valores supremos de uma sociedade fraterna pluralista e sem preconceitos fundada na harmonia social e comprometida na ordem interna e internacional com a solução pacífica das controvérsias promulgamos e agora vem sob a proteção de deus a seguinte constituição da república federativa do brasil esse texto belíssimo é o preâmbulo do diploma legal mais relevante da nação brasileira isto é o que inaugura a constituição vigente na república federativa do brasil ea essa altura nós seguimos a conversa com o nosso amigo perguntamos a ele consideramos que todo ordenamento jurídico todo o conjunto de normas legais toda a operação do direito através da vivência diária dos tribunais da advocacia enfim deve submeter-se à constituição sob pena de ser taxado inconstitucional nós queremos afirmar como afirmamos com ele que inconstitucional meus amigos é desconsiderarmos a existência de deus na prática de qualquer profissão jurídica a constitucionalidade de deus não é uma convicção religiosa unicamente se a técnica for boa com o bem nos diz obra tais tem pouca ciência faz do homem

de deus na prática de qualquer profissão jurídica a constitucionalidade de deus não é uma convicção religiosa unicamente se a técnica for boa com o bem nos diz obra tais tem pouca ciência faz do homem de deus muita ciência o aproxima dele se o cientista do direito se detiverem estudá los sem preconceitos e com profundidade chegar a essa conclusão ora mas o nosso estado a nação brasileira não é um estado laico não é estado sem religião oficial e sim um estado laico é o mesmo que estado ateu psi ou não não é claro que não porque o fato de nós não termos uma religião oficial o brasil não é uma nação católica protestante espírita evangélica não significa que nós sejamos um estado ateu justamente porque deus é constitucional no brasil e isso tem decorrências muito práticas não só na temática que nós vamos abordá já estamos trazendo mas também para compreendermos a nossa forma de agir no dia a dia anelise onde nos dizia que as instituições dos governos o ministério público judiciário advocacia defensoria pública todos esses órgãos eles são na verdade integrados por pessoas e nós precisamos dessa compreensão de que nós somos seres humanos para exercer mas como humanidade as nossas profissões jurídicas então nós não somos um estado ateu graças a deus ea nossa constituição ela vai mais longe ela é belíssima quando foi falar especificamente da nossa profissão do nosso trabalho como advogados ela assim definiu a advocacia está listada na nossa carta magna na nossa carta constitucional entre as funções essenciais ao que dylan funções essenciais à justiça e o artigo 133 da nossa constituição diz o seguinte o advogado é indispensável à administração da justiça a essa altura nós já vemos refletindo um pouco mais de profundidade perguntadas o seguinte estou a serviço de que estou a serviço de quem muito antes de estar defendendo um outro interesse em função da procuração em função do mandato que me autor gado eu estou a serviço da justiça mas de que a justiça humana e divina nossa mas o

de quem muito antes de estar defendendo um outro interesse em função da procuração em função do mandato que me autor gado eu estou a serviço da justiça mas de que a justiça humana e divina nossa mas o advogado se estiver a serviço da justiça divina deve ser um néon um padre um pastor não vice presidente do centro espírita não porque se a constituição reconhece a existência de deus é claro que quando nós falamos em justiça nós não estamos meramente limitados ao entendimento de justiça humano que sofre por certo imensa as variações ao longo do tempo uma vez que a nossa compreensão do que seja justo ou não do que seja ético ou não ela se transforma ela se move e quando nós olhamos para trás levantando o véu chegamos a nos chocar com os absurdos que a lei humana já contemplou como sendo justos já contemplou como sendo a justiça então o advogado ele deve transcender as questões operacionais e práticas do seu dia a dia ele deve manejar sim com segurança o idioma ea técnica a hermenêutica a interpretação deve conhecer o estado íntimo da criatura humana afinal de contas ele trabalha com pessoas e para pessoas e nós vamos buscar a definição de advogado com alguns autores a fim de que nós pudéssemos compreender portanto o seu papel na administração da justiça na consecução no atingimento dos objetivos de justiça no brasil e encontramos o primeiro conceito de nelson nogueira saldanha muito simples a dizer vos o seguinte profissional habilitado para o exercício do ius postulandi não se preocupem que a gente vai traduzir o juridiquês todo né os médicos também foram generosos conosco ano que vem nós vamos nos esforçar por retribuir a gentileza e os postulandi é o direito de postular de pedir de requerer o advogado é o profissional habilitado para postular em nome de alguém nós somos a voz de qualquer criatura uma instituição humana diante do poder judiciário por exemplo porque imagine que um médico ele não pode assinar uma petição de regra não é e essa petição será analisada por um

voz de qualquer criatura uma instituição humana diante do poder judiciário por exemplo porque imagine que um médico ele não pode assinar uma petição de regra não é e essa petição será analisada por um juiz o que é que há-de intermediário entre o interesse de alguém e o exercício da jurisdição de dizer o direito que é o que faz o jogador se não a atuação de um advogado e aí nós muitas vezes escusamos a nossa consciência no exercício profissional dizendo o seguinte mas eu sou tão somente a voz do meu cliente é ele quem está certo ou errado não sou eu porque ele precisa de algum profissional que o faça ele deve falar através de alguém é a minha função é meramente essa eu sou a voz dele e não sou responsável pelo que ele fala através de mim soa bem isto dá pra dormir com esse barulho não dá porque afinal de contas o advogado não é só o profissional que postula nós vamos encontrar com eduardo culture um processo a lista argentino aquele que é autor dos mandamentos do sabor do advogado publicado na década de 50 em buenos aires ele nos diz que a advocacia é uma árdua a fatiga posta a serviço do que vamos lá pra acordar todo mundo do que e isto da justiça remetemos novamente a questão constitucional de que nós somos agentes de justiça eu devo procurar concretizar a justiça e nós perguntávamos se isso se daria à luz da lei divina ou à luz da lei humana e nós temos um imenso apreço pela lei humana porque afinal de contas ela é o nosso objeto de estudo no exercício profissional ela é um elemento extremamente necessário para regular para estabilizar a sociedade esse tecido social de que nos falava abete ontem e novamente voltou a falar hoje mas vejam só como eu já imaginava que esta seria uma platéia feminina predominantemente e acertando não é dentro desse questionamento se o nosso entendimento acerca da justiça e da ética da moral do bem proceder deveria estar balizado em lei humano em lei divina nós trouxemos duas amostras bem pequenininhos aqui de lei humana quem vê o código civil brasileiro de

da justiça e da ética da moral do bem proceder deveria estar balizado em lei humano em lei divina nós trouxemos duas amostras bem pequenininhos aqui de lei humana quem vê o código civil brasileiro de 1916 sofreu as suas alterações mas foi o código vigente até o ano de 2002 para 2003 quando o novo código passou a fazer parte das nossas vidas antes de 2002 esse trecho havia sido modificado mas vale lembrar que no artigo 6º ele dizia o seguinte são incapazes incapaz no direito em capacidade para exercer a vida civil para fazer as coisas práticas do dia a dia para abrir uma conta em banco para assinar um cheque para fazer escolhas então o código de direção incapazes relativamente a certos atos uma maneira de exercer os maiores de dezesseis e os menores de 21 anos e ali o inciso 2º quer que diz lá as mulheres casadas enquanto subsistir a sociedade conjugal gente do que isso deve ter dado de separação porque imagine e isso é seríssimo que uma mulher para casar se deveria renunciar à sua capacidade de agir no mundo deveria se tornar um ser inferior - digno e menos capaz é a mesma lei humana que fez com que seja muito recente o fato das mulheres votarem por exemplo de nós pensamos sempre que discutimos acerca da ética nos nichos jurídicos e nos dizem que a ética ea moral é a regra do bem proceder é agir bem e às vezes dizemos é cumprir a lei mas que lei ético e a dignidade das mulheres sim ou não obrigado queridas de modo algum a nossa lei já foi capaz de atingir pontos como do artigo 219 do mesmo código considera-se erro essencial sobre a pessoa do outro cônjuge o defloramento da mulher ignorado pelo marido isso significa que embora não houvesse o código de defesa do consumidor à época ao descobrir que a mulher não era mais virgem fisicamente falando o marido poderia devolvê lá e vejam que aqui nem dizem até sete dias 13 não é quando descobrisse o vício oculto que a gente aplica hoje a construção civil quando surge um problema na obra é que a gente conta o prazo para poder reclamar

que aqui nem dizem até sete dias 13 não é quando descobrisse o vício oculto que a gente aplica hoje a construção civil quando surge um problema na obra é que a gente conta o prazo para poder reclamar com as mulheres essa é a lei humana em progresso é produto social é fruto das nossas convicções de um momento cultural e ela já tocou também imaginei que talvez tivéssemos alguém aqui com algum tipo de religiosidade muito de perto nesse contexto das nossas vidas porque não faz muito tempo não o código penal brasileiro de 1890 no seu artigo 157 tipo ficava como crime a prática do espiritismo está lá olha só o artigo 157 praticar o espiritismo e vejam a salada da coisa a magia dos seus sortilégios usar de talismã cartomancia para despertar sentimentos de ódio o amor inculcar curas cura de moléstias curáveis ou incuráveis enfim para fascinar e subjugar a credibilidade pública penas de prisão celular por um a seis meses e multa de 100 a 500 mil quem se alguém está encarnado em 1890 para me ajudar com a moeda has obrigado prova da reencarnação cadê o défice estava junto né o rei está no meu amigo então nós vamos verificando que nós precisamos de algo mais estável para definir o que seja a ética é capaz de fazer de nós realmente administradores da justiça então nós vamos estudar com a bênção com a firmeza da ciência espírita na filosofia espírita e do aspecto religioso do espiritismo que não quer dizer senão transformação moral e conduta mais equilibrada a partir de tudo o que a ciência esclarece que a filosofia reflete isso deve se destinar a uma ação vamos buscar na primeira das obras básicas da doutrina espírita o livro dos espíritos na sua questão de número 629 algo que não pudesse sofrer como os nossos dispositivos legais que se transforma todo o dia e todos os dias para nos dizer o que seria a ética o que seria a moral e afirmativa lá estava a moral é a regra do bem proceder isto é de distinguir o bem do mal ora mas bem pra mim pode ser mal pra você as nossas opiniões podem ser diferentes

a ética o que seria a moral e afirmativa lá estava a moral é a regra do bem proceder isto é de distinguir o bem do mal ora mas bem pra mim pode ser mal pra você as nossas opiniões podem ser diferentes não podem mas a resposta não terminou aí foi mais adiante o homem procede bem quando tudo faz pelo seu interesse é isso que diz lá não o homem procede bem quando tudo faz pelo bem de todos porque então cumpre a lei de deus o mesmo deus da constituição por isso a possibilidade de harmonizarmos a questão 629 livro dos espíritos com o ordenamento jurídico brasileiro agir bem tudo fazer pelo bem de todos então nós chegamos no dia a dia da profissão do advogado quem são todos com quem nós interagimos a quem eu devo gerar bem para quem eu devo produzir o bem se eu pretendo ser ético como advogado e ontem até foi muito interessante porque no nosso intervalo e chegou a notícia de que nós contaremos com a presença de mais um irmão nosso aqui hoje que nos disse eu vou assistir à palestra porque eu tenho certeza que isso é impossível eu duvido que seja possível ser ético na advocacia pois bem vamos pensar que conduta é essa que comportamento é esse para tudo fazer pelo bem de todos então nós vamos refletir sobre a postura educativa que o profissional da advocacia deve ter e os conceitos de educação são tão plurais mas nós também verificamos que eles se resumem na verdade até se orientam pelo conceito de educação trazido por alan kardec um livro dos espíritos e que foi também mencionado ontem ao dizermos que a educação é o conjunto dos hábitos adquiridos o advogado deve ser um educador só aquele que dá aulas na universidade mas será que o advogado deve educar o cliente mas se o cliente não quiser pagar pela educação do advogado ou se ele quiser receber uma outra informação um outro conteúdo será que o advogado deve educar o colega que está do outro lado da mesma causa de que forma então tudo faz pelo bem de todos precisa contemplar a relação educativa do advogado despertando inspirando a aquisição de novos hábitos

ucar o colega que está do outro lado da mesma causa de que forma então tudo faz pelo bem de todos precisa contemplar a relação educativa do advogado despertando inspirando a aquisição de novos hábitos mais saudáveis por certo nos clientes nos colegas do poder judiciário na conduta processual no seu trabalho diário na sociedade como um todo e sempre desafiado pelo dinheiro não pensemos o seguinte o que significa ser um advogado ético e portanto educador na relação com seu cliente quando eu recebi no meu escritório alguém que tendo praticado sonegação fiscal de alguns milhões precisa de um advogado e aí nós escutamos as pessoas dizendo mas quem será o infeliz que vai defender esta criatura como assim um processo justo ele precisa de alguém com o ios postulandi alguém que vá postular por ambas as partes então significa que todo aquele que errou não merece um advogado ou que o advogado que trabalha para quem se evoca não estará sendo um advogado ético será que esta realidade é claro que não eu posso trabalhar sim sendo ético para o senado para o sonegador de impostos que nós falamos aqui na sonegação fiscal porque embora seja um crime aceito socialmente até estimulado e praticado por muitos de nós que aqui estamos de alguma forma quando alguém se depara com um crime dessa natureza que os nossos clientes nos dizem é o seguinte mas eu não sou um criminoso eu não matei eu não roubei eu não estuprei não agredir e nós perguntamos será porque o homicida gerou a desencarnação nenhum e o sonegador pode ter gerado a desencarnação por fome ou por falta de atendimento médico de milhares a gravidade do fato não encontra respaldo na aceitação social a minha decisão ao relacionar com o cliente se eu tenho a ética como norte é posso educá lo existe alguma contribuição que eu possa dar a ele além da entrega do meu trabalho técnico além de colocar nas petições nas sustentações orais nas audiências a minha habilidade no manejo da lei claro que sim se eu identificar a possibilidade de melhorar a conduta de alguém ainda que

técnico além de colocar nas petições nas sustentações orais nas audiências a minha habilidade no manejo da lei claro que sim se eu identificar a possibilidade de melhorar a conduta de alguém ainda que ele tenha se equivocado eu devo ser o seu advogado se eu não for alguém será e talvez alguém que não tenha sido tocado ainda pela profundidade dessas reflexões e eu serei responsável inclusive por ter me omitido diante daquele desafio e é claro que essa dinâmica do relacionamento advogado cliente no dia a dia nos exige muito porque imagine o cliente quer livrar se de qualquer responsabilidade ou vamos sair da esfera criminal eu tenho uma ação indenizatória uma discussão de vizinhança o meu terreno é mais pra cá e outra mais pra cá ea gente ficar brigando a cerca para lá cerca pra cá às vezes a briga com espingardas e um advogado e aí nós estamos defendendo as duas partes pode ser que alguém esteja errado até que os dois estejam mas será que não têm oportunidade de que não ao longo dessa convivência eu possa despertar o meu cliente isso é realmente importante na sua vida desta forma o sofrimento que você tem por conta desse bem material ou dessa pretensão é algo realmente traga felicidade as prioridades da vida estão assim e não é doutrinar os clientes a gente não senta o cliente para fazer palestra no escritório não é o caso mas a nossa conduta muito além das nossas palavras têm a condição apertar para alguma coisa de diferente e eu vou escolher a quem eu empresto a minha voz porque eu sou responsável por isso se eu estou entregando o meu direito de postular para garantir a desonestidade o equívoco sou desonesto equivocado ainda que a lei humana não tenha contemplado isto eu sou mas se eu estou valendo da boa técnica com ética e investindo naquela relação para transformar a minha vida ea vida de alguém eu sou advogado ético é possível mas o tudo para o bem de todos fica muito mais difícil quando eu chego mesmo a dinâmica do processo mas como é que eu vou fazer tudo para o bem do francisco que é o

ém eu sou advogado ético é possível mas o tudo para o bem de todos fica muito mais difícil quando eu chego mesmo a dinâmica do processo mas como é que eu vou fazer tudo para o bem do francisco que é o advogado que está do outro lado ou para o bem do lorenzo que o advogado porque é o cliente do francisco se eu fizer tudo para o bem da outra parte eu vou estar violando o meu dever com o meu cliente não vou será o que seria o bem da outra parte pensemos no seguinte que o educador e aqui estamos falando do advogado educador não é aquele que atende vontades é ou não é cadê os pais e as mães a e levante a mão quem é pai e mãe minha nossa alguém aqui já imaginou educar atendendo só a vontade dos filhos nós teremos adolescentes de 15 e 16 anos que talvez tivessem tomado dois banhos na encarnação não é não é atender vontades não educa atender necessidades educam e isso demanda uma postura de altruísmo porquanto se eu estou focado unicamente nas minhas necessidades que recebeu os meus honorários ao final do mês eu não vou sequer observar as necessidades das pessoas que convivem comigo se a minha necessidade quando estou diante de um processo é vencê-lo conta do meu percentual ou da minha satisfação egóica ou da minha imagem e é natural que nós temos que trabalhar com o marketing pessoal já que o advogado é um profissional liberal boa se este é unicamente o meu foco eu não vou descobrir quais são as necessidades de quem está trabalhando comigo então agir bem e mesmo agir muito bem envidar todo o esforço para chegar à vitória processual pode sim ser fazer o bem a outra parte porque se a lei humana por vezes se equivoca é a sua aplicação também pode fazê lo é certo que deus o deus constitucional entendido pela doutrina espírita como causa primeira de todas as coisas e cujos atributos deduzidos pela lógica são de infinita bondade justiça misericórdia de presença em tudo onde presença fora das vistas e da vontade de deus constitucional nada ocorre então se eu estiver me esforçando

s deduzidos pela lógica são de infinita bondade justiça misericórdia de presença em tudo onde presença fora das vistas e da vontade de deus constitucional nada ocorre então se eu estiver me esforçando sinceramente para fazer o meu melhor o que se concretizar e que está além das minhas possibilidades será assim de alguma forma também à justiça aos olhos de deus ele opera constantemente desconsiderar a presença de deus no dia-a-dia do processo recordamos algum dia vamos ver isso no julgado do stf não é possível no brasil e nós vamos mais adiante porque o advogado se relaciona com a sociedade como um todo quem é que é advogado josé temos vários que bom que ninguém fugiu nem quando e porquê porque nós estamos nós temos lidado há séculos com a pecha de sermos desonestos o que é isso nós mesmos rimos no dia a dia com as piadas de advogados contamos né as piadas de advogados e advogadas saiu para almoçar vamos tomar alguma coisa de quem nós vamos repetindo essas questões às vezes de forma e refletida e por mais meus amigos que nós possamos nos acostumar a isso e o ser humano se acostuma muitas coisas não há como fugir será mesmo que eu vou poder dizer para os meus filhos sejam advogados será que a mãe o pai querem que o filho seja taxado de desonesto durante toda sua vida profissional será que eu quero exercer uma profissão sob constante desconfiança porque quando eu vou sacar um alvará no processo e retirem dinheiro de lá em nome do meu cliente as pessoas estão sempre na incerteza para saber se eu vou entregar o dinheiro eu vou ficar com ele até o magistrado que confia na francesa é claro que as mazelas humanas elas se manifestam em todas as áreas profissionais mas eu não sei vocês colegas eu não me conformo com isso porque eu acredito que agora vamos fazer a outra estatística levante a mão quem não é advogado olha só mas desses que não são levante a mão quem já precisou de um advogado vocês querem contratar um advogado desonesto nós queremos advogados honestas nós queremos advogados éticos nós

o é advogado olha só mas desses que não são levante a mão quem já precisou de um advogado vocês querem contratar um advogado desonesto nós queremos advogados honestas nós queremos advogados éticos nós queremos advogados que compreendam o nosso problema é a nossa solução nós não queremos advogados e que nós possamos com se a de que embora as limitações técnicas humanas morais eles estão fazendo o melhor que podem e pra isso precisa haver um norte nosso enquanto sociedade de respeitar essa profissão de amar essa profissão e de orientá la por uma bússola em família quem é que gosta de viajar é bom exercício levanta a mão inclusive afasta o sonho nós vamos continuar e quando nós viajamos e não conhecemos bem o caminho nós usamos o que está por moderno né ninguém diz bússola mapa mediu pelas estrelas gps nós usamos um gps e como ter um gps para ética uma referência um guia para não nos perdermos quando a viagem é pela estrada a gente usa o guia quatro rodas àquele né pois é mas quando a viagem pela vida quando a viagem pelo exercício diário de uma profissão nós precisamos de um modelo de um guia alguém imagina quem seja estamos cheios de remédios na platéia pessoal olha a gente o livro dos espíritos de novo a questão 625 qual o tipo mais perfeito que deus tenha oferecido ao homem para lhe servir de guia modelo e gps ea resposta dos benfeitores da humanidade é verde jesus e sempre que nós topamos com essa resposta veio de jesus nós imaginamos o seguinte mas isso servirá o advogado budista ao advogado muçulmano o advogado que não tenha para si nenhuma confissão religiosa como sendo um adepto serve serve serve porque o aspecto moral ensinado por jesus vivenciado por jesus testemunhado por jesus e lhe resta intacto e respeitado por todas as confissões religiosas os atos da vida de cristo foram estudados em diversos aspectos os milagres os atos comuns da sua vida mas o seu ensinamento moral ele não foi contestado por ninguém ele é incontestável não há argumento quando o mandamento é amor não há

udados em diversos aspectos os milagres os atos comuns da sua vida mas o seu ensinamento moral ele não foi contestado por ninguém ele é incontestável não há argumento quando o mandamento é amor não há argumento contrário quando mandamento perdão é auxílio mútuo é fraternidade então nós podemos ter a ética do cristo mesmo que não sejamos cristãos porque ela é a referência ética mais segura e mais aceito em todo mundo em milênios de ciência jurídica até hoje não surgiu nada que pudesse também desaboná-lo é muito especial fazemos essa afirmativa dizendo que a ética do advogado a descer a ética do cristo em um ano em que o evangelho de jesus todo mundo sabe de onde vem a palavra evangelho evangelho vem do grego e one day on que significa sabe o que é boa nova boas notícias as boas notícias trazidas por jesus foram aprofundadas completadas pelo estudo do espiritismo que tem também um padrão de moral cristã há exatos 150 anos quando foi lançado o evangelho segundo criticismo a boa nova de jesus esclarecido e aprofundada pela ciência pela filosofia e pela religião espíritas esse código de conduta que para nós é universal ele tem sido objecto de reflexão e foi especialmente para um espírito chamado emanuel alguém já ouviu falar de mano semana o benfeitor de francisco cândido xavier o espírito que orientou a sua trajetória trajetória do chico entre nós nesta última encarnação coordenou a sua produção mediúnica de mais de 400 obras com conhecimentos científicos que já alcançamos que ainda iremos alcançar como também nos falavam desce na manhã de ontem aliás na tarde de ontem e quando e mano iniciou com fica um trabalho interpretativo do evangelho no prefácio da primeira obra que depois se seguiu com a coleção fonte viva uma obra intitulada caminho verdade e vida ele nos trouxe de que forma aplicarmos o evangelho ao dia a dia inclusive do advogado vejam só o que lá está obra caminho verdade e vida palavras de mano o evangelho não se reduza breviário para o genuflexório ou seja não é só alguma coisa para nos

ho ao dia a dia inclusive do advogado vejam só o que lá está obra caminho verdade e vida palavras de mano o evangelho não se reduza breviário para o genuflexório ou seja não é só alguma coisa para nos ajoelharemos fisicamente com corações rebeldes no pt é roteiro imprescindível para a legislação e administração para o serviço e para a obediência tudo que nós queremos com o exercício do direito é isso não é o roberto está sentado conosco aqui presentante do ministério público que também estava aqui nas nossas discussões de ontem não é tudo que o ministério público quer roberto que nós tenhamos o serviço ea obediência pois então o cristo agora vem de seguro e nas cadeiras pelos dois braços o cristo não estabelece linhas divisórias entre o templo e oficina toda a terra é seu altar de oração e seu campo de trabalho ao mesmo tempo por louvá lo nas igrejas - cavalo nas ruas é que temos naufragado mil vezes por nossa própria culpa todos os lugares portanto podem ser consagrados ao serviço do divino e ele arremata dizendo espera o cristo vejamos todos a converter o evangelho de amor e sabedoria em companheiro na prece em um livro escolar um aprendizado de cada dia em fonte inspiradora de nossas mais humildes ações no trabalho comum em código de boas maneiras no intercâmbio fraternal alguma coisa da vida diária ficou de fora não ficou mas tem um trecho e se aquilo que nós projetamos por último né tem um trecho na parte anterior que nos chama especialmente a atenção porque se nós fizermos uma pesquisa na através da oab eu imagino que pelo menos 90% dos advogados quando tiverem identificar a sua religião de um alguma católico espírita protestante judeu tem fim e muitos de nós inclusive freqüentamos os tempos as igrejas vamos ao centro espírita inclusive e lá nós nos esforçamos muito para manter uma conduta ética e fraterna eu vou pra casa dormir no outro dia acorda pra fazer uma audiência para receber um cliente para redigir o contrato e aí eu deixo esta realidade para o cristo não há linhas divisórias

ética e fraterna eu vou pra casa dormir no outro dia acorda pra fazer uma audiência para receber um cliente para redigir o contrato e aí eu deixo esta realidade para o cristo não há linhas divisórias entre tempo na oficina porque é que nós caímos porque nós ainda vivemos com incoerência ética cristã é coerência se eu já estou desperto para uma vivência da prática da advocacia do dia a dia de uma forma cristã e não me esforce por ser coerente entre o espiritismo entre a minha religião e traz e o que vivenciou no dia a dia eu vou cair mil vezes por minha própria culpa que diz aqui nós já estamos cansados de joelho roxo de tanto caí precisamos nos levantar definitivamente pra considerarmos a necessidade de religiosidade a necessidade de vivermos como filhos de deus ea necessidade de termos um modelo e guia que nos ensine a regra do bem proceder em cada detalhe do nosso dia é difícil nós sabemos que não é um desafio fácil e que isso necessariamente mostrará lutas mas não é mais tempo de fugir meus amigos não agora nós estamos acordados mas nós precisamos de força para que os nossos filhos dos nossos netos advogados não sejam mais alvo das piadas não encontrem como primeiro olhar de cada pessoa de confiança e mais do que isso para que as pessoas não tenham razão ao desconfiarem de nós é tempo de lutarmos para que isso se transforme e pensando nessas lutas à luz do evangelho de jesus nós fomos encontrar uma referência vamos ver se passa isto na revista espírita trazida por allan kardec em 1863 a dizer o seguinte a luta de terminar há inclusive uma nova fase do espiritismo a geração que surge nós advogados hoje incluída de idéias novas estará em toda sua força e preparará o caminho daqui a de inaugurar o triunfo definitivo da união da paz e da fraternidade entre os homens confundidos numa mesma crença pela prática da lei olha só nós podemos praticar a lei lutando estabelecendo a fraternidade como ambiente como regra assim serão confirmadas as palavras do cristo já que todas devem ter

a mesma crença pela prática da lei olha só nós podemos praticar a lei lutando estabelecendo a fraternidade como ambiente como regra assim serão confirmadas as palavras do cristo já que todas devem ter cumprimento e muitas se realizam neste momento porque os tempos pedidos são chegados é o progresso sobre qual refletimos ontem ele vai se fazer conosco apesar de nós mas é em vão que tomando a figura pela realidade procurar sinais no céu esses sinais estão ao vosso lado e surgem de todas as partes se nós tivermos olhos de ver nós vamos encontrar sinais disso em todas as partes há pouco mais de um mês recebemos no nosso escritório um advogado que veio para fazer a transição de um processo um momento difícil quando o cliente troca de advogado por alguma razão sentamos conversamos não desconhecemos o advogado que na grande porto alegre e ao final o rapaz com lágrimas nos olhos olhou e disse eu nunca tive uma conversa tão fraterna um escritório de advocacia conversando com os nossos colegas que estavam ali emocionado pelo fato de que nós conseguimos tratar uns aos outros com ética essa é a forma de lutar é pra isso que nós temos que estar despertos para advogar de modo ético e isso é advogar com amor nós falamos uma tarde inteira sobre as misérias sociais e vamos falar ainda né o evangelho segundo o espiritismo no título a lei de amor nos fala que o amor substitui a personalidade pela fusão dos seres distingue as misérias sociais a atuação do advogado ético é de modo a extinguir as misérias sociais mas quando nós falamos de amor à luz do nosso gps do modelo e guia da humanidade que é jesus nós vamos recordar que ele se utilizava do termo hp para referir amor e hp significa não só sentimento mas a ação comportamento ea estamos nós hoje diante de uma proposta de espiritualidade na vivência do direito diante de uma proposta de ética na prática da advocacia e todos nós somos advogados de uma certa forma porque nós postulamos nós representamos nós damos voz alguém e qual é o nosso papel

ia do direito diante de uma proposta de ética na prática da advocacia e todos nós somos advogados de uma certa forma porque nós postulamos nós representamos nós damos voz alguém e qual é o nosso papel a resposta do filósofo francês leon dn na obra depois da morte tratando no título o egoísmo também estão referido por nós nos diz o seguinte nosso papel não é pois o da abstenção porque dá trabalho falar dessas coisas e mais ainda agir deste modo mas sim o de pugnar continuamente pela causa qual é a causa do fulano de beltrano da empresa x e y pela causa do bem e da verdade não é sentado nem deitado que nos cumpre contemplar o espetáculo da vida humana em suas perpétuas renovações é de pé como campeão como soldado pronto a participar de todos os grandes trabalhos a penetrar em novos caminhos à fecundar o património comum da humanidade força nós temos que ter força nós lembramos sempre que estamos diante de grandes desafios de uma trajetória humana também universalmente reconhecida que a trajetória de paulo de tarso o mesmo são paulo que dá origem à cidade este homem que se transformou sendo um doutor da lei nos quadros do sinédrio do tribunal à época do stf deus ele se transformou no maior perseguidor o maior divulgador da ética do cristo que a ética que nós trazemos para advocacia mas em determinado momento ele se viu assim talvez como nós vejo-me cercado de enormes dificuldades sinto me no dever de espalhar a nova doutrina felicitando os nossos semelhantes jesus encheu meu coração de energia inesperadas mas a secura dos homens é de amedrontar os mais fortes não é assim que às vezes nós saímos de casa cheios de esperança de bom ânimo de alegria e topamos com a secura quando não é do nosso próprio coração com a de outro coração isso ocorre diariamente nos nossos fóruns dos nossos tribunais nos nossos escritórios que fazer ea resposta do mestre de paulo de tarso àquela época que era o mestre gamaliel está narrado na obra paulo estêvão psicografada por francisco cândido

s nossos tribunais nos nossos escritórios que fazer ea resposta do mestre de paulo de tarso àquela época que era o mestre gamaliel está narrado na obra paulo estêvão psicografada por francisco cândido xavier foi a seguinte paulo ele poderia dizer também para nós advogados não te perturbe as desconfianças a calúnia ea má fé atenta que jesus venceu galhardamente tudo isso mas às vezes nós precisamos dos psicólogos e dois psiquiatras porque a gente encontra obstáculos se sente vítima nã pois gamaliel já resolvemos também ele disse a ele nesse labor se topar de incompreensão e luta em jerusalém não desesperes nem esmorecemos semear as burlas essa confusão dos espíritos é justo reconhecer os resultados à justiça a qual nós servimos e que mencionava o início do nosso trabalho é uma justiça que se compra essencialmente por uma lei falível que é uma lei de causa e efeito esta lei ninguém revoga esta não se modifica porque é perfeita não fica obsoleta jamais ea causa e efeito na nossa trajetória já que estamos de olhos abertos só pode se dar considerando a imortalidade da alma ea dinâmica das reencarnações se eu hoje estou desafiado pela prática da advocacia e o desafio que eu enxergo não foi provocado diretamente por mim ontem só pode ter sido anteontem porque eu estou diante das lutas que eu mesmo construí e das lutas não por punição que eu mereço não das lutas das quais eu preciso para me tornar uma pessoa melhor e conseqüentemente um advogado muito melhor nós vamos chegando ao término da nossa reflexão a minha irmã tem depois a gente não possa gerar uma briga de família passando do tempo mas não queremos fazê lo sem lembrar um dos muitos julgamentos chegar nele aqui olha só há aqui um dos muitos julgamentos ocorridos sem advogado os julgamentos dos cristãos nas primeiras séries do cristianismo entre os homens hoje nós dizermos espíritas e espiritualistas isso é até bonito não dá ibope não foi sempre assim nós vimos que era crime e naquela época dava era leão kimba no circo tudo isto infelizmente nem sempre

hoje nós dizermos espíritas e espiritualistas isso é até bonito não dá ibope não foi sempre assim nós vimos que era crime e naquela época dava era leão kimba no circo tudo isto infelizmente nem sempre os advogados hábeis se levantaram para defender os frágeis os perseguidos embora o cristo nos diga bem aventurados os perseguidos por causa da justiça se nós tivermos que ser perseguidos por causa da justiça divina sejamos isso é uma bem aventurança se tivermos que atuar em julgamentos como esse façamos esta imagem que está a imagem de jesus com uma das primeiras mulheres se eu seguir a chamada joana de cusa é o mesmo espírito de joanna de angelis que hoje orienta obra de divaldo pereira franco mas joana era uma mulher casada com um político romano chamado cusa por isso joana de cusa e joão naquela época quando tomou contato com o evangelho de jesus com a ética de jesus ela se sensibilizou de tal forma que passou a estudá lo e esforçar-se por vivenciado mas joana como todos nós problemas familiares o marido é incompreensível era volúvel mudava de acordo com a necessidade política ela se sentia sozinha embora acompanhada no ar joana levava as suas dificuldades a jesus e conversava com ele o advogado não está proibido de fazer presse nós podemos conversar com ele sempre devemos que ele sempre dizia ela tem a força acredite tenha fé joana teve um filho foi mãe mas usa seu marido em seguida teve um revés político empobreceu enlouqueceu adoeceu desencarnou e joana então era uma mulher viúva com um filho pequeno e animada pela ética do cristo ela foi lavar roupa nas casas das suas antigas companheiras da sociedade para poder manter-se sempre confiando sempre fortalecido foi trabalhar nas embarcações nos navios e durante séculos perdoa em décadas joana experimentou a vivência da ética cristã embora com perseguições e até que já amadurecia de cabelos brancos joana vai ser visto atado ao poste do martírio com o filho ao lado para ser queimada pelo único fato de ser cristã que pena não tinha advogado ao seu lado

es e até que já amadurecia de cabelos brancos joana vai ser visto atado ao poste do martírio com o filho ao lado para ser queimada pelo único fato de ser cristã que pena não tinha advogado ao seu lado mas o carrasco começou a proferir impropérios a gritar com ela xingada e dizendo ela abre jura ou seja nega a ética do cristo nega a constitucionalidade de deus por que não pega que você segue o modelo e guia e o filho pedia para ela a mãe absurda nós vamos morrer uma certa da imortalidade ela sustentou a sua posição então atearam fogo ao poste e as chamas a lambiam o corpo da joana e do seu filho quando carrasco pela última vez perguntou o que foi que esse mestre de ensino ele só continua a sofrer ele só te ensinou a morrer e ela respondeu não ele também me ensinou a te amar se as chamas do mundo nos desafiarem a seus advogados sem ética tenhamos coragem ea quem quer que nos agride já que o nosso modelo e guia jesus respondamos não ele também ensinou a te amar que ele nos abençoe muito obrigado