A Arte Espírita em Movimento | Formação Continuada dos Trabalhadores da Área de Arte Nacional

muito bom dia a todos os meus amigos queridos companheiros do ideal Espírita amigos da arte de todo Brasil né que nesse momento estão nos acompanhando através dessa programação que conta com muitos amigos muitos parceiros né nessa retransmissão FEB TV o Seridó Espírita que tá dando esse suporte pra gente o nosso abraço muito fraterno muito carinhoso aqui da Paraíba para todo Bras e estamos assim muito felizes por iniciarmos mais uma formação né a nossa terceira nós estamos no terceiro ano é de Constituição da nossa área Nacional da FEB da área da área de arte né do Conselho federativo Nacional da FEB e nesse terceiro ano nós e com muita satisfação com muita alegria com muito júbilo no coração Estamos mais uma vez ofertando ao movimento artístico Brasileiro né uma formação em ar arte Então hoje teremos um momento muito especial né de roda de conversa que vai ser a sistemática começando pela manhã e teremos também outra na parte da tarde então é com muita alegria né que estamos juntos mais uma vez nessa perspectiva de trabalho né porque a área de arte veio para dar essa contribuição para o movimento Espírita artístico brasileiro então eu gostaria de chamar também a aqui a minha querida amiga Simone Nunes que é a nossa adjunta que trabalha conosco né que vem lá do Espírito Santo né juntos nesse ideal né do da arte e eu gostaria de apresentá-la e chamá-la né com muito carinho com muita satisfação para também fazer sua saudação em nome da área e também tecer algumas considerações amiga querida da alma é com você bom dia Marco querido lá das terras paraibanas trazendo todo o calor do do Extremo mais Oriente do país né trazendo esse sol que que brilha fortemente e na Paraíba sabendo que hoje na Paraíba está um pouquinho frio aqui no Espírito Santo também hoje O Dia Amanheceu bem frio mas os nossos corações estão aquecidos felizes por estarmos aqui encontrando todos vocês vocês do Sul ao norte desse imenso Brasil com tantas características com tantas expertises mas com tantos trabalhadores da arte

rações estão aquecidos felizes por estarmos aqui encontrando todos vocês vocês do Sul ao norte desse imenso Brasil com tantas características com tantas expertises mas com tantos trabalhadores da arte fervorosos envolvidos eh eh com muita vontade de trazer o Belo e o bom né para as nossas vidas e e para as nossas práticas então a gente abraça a todos vocês e a gente pede também que vocês se identifiquem lá no nosso cheat falando de onde de onde é né de qual cidade de qual estado que está aqui participando junto conosco nessa manhã como o Marcos já adiantou nós estamos seguindo um dos objetivos da nossa área nacional que é a formação continuada e esse ano na nossa nessa formação nós estamos falando sobre a arte espírita em movimento né porque nós estamos cada dia mais fomentando esse trabalho que já existe há tanto tempo e agora nós estamos nesse processo de colaboração eh para dar ainda mais movimento celeridade nessa implantação implementação ou né esse olhar ampliado em relação ao trabalho da arte e hoje teremos dois momentos esse primeiro momento é agora pela manhã Onde teremos um diálogo sobre arte em movimento que daqui a pouco o Marco vai apresentar para vocês os nossos queridos facilitadores e à tarde às 16:30 nós teremos outra roda de conversa falando sobre liderança servidora como nós trabalhadores da arte eh podemos se utilizar né aprimorar a nossa liderança servidora então Venha conosco participar desses desses dois momentos e olha a dinâmica que só vai ser perfeita com a participação de vocês então enviem suas mensagens suas perguntas se possível em caixa alta pra gente identificar ali no chat tá para que os nossos facilitadores após as suas falas possam responder aquelas que forem possíveis dentro do nosso tempo um grande abraço e como diria lá na Paraíba sim embora meu povo simbora meu povo vamos observar eh um pouco dessa programação dessa dinâmica de trabalho que iremos desenvolver com vocês né durante o período da manhã e o período da tarde né Eh qual então o nosso objetivo geral com

vamos observar eh um pouco dessa programação dessa dinâmica de trabalho que iremos desenvolver com vocês né durante o período da manhã e o período da tarde né Eh qual então o nosso objetivo geral com essa formação n Simone falou que nós temos algumas ações estratégicas uma delas é a formação continuada mas também temos o estudo fomento orientação a divulgação da área de arte em todos os Recantos do Brasil nas mais diversas das diversas federativas 27 federativas do nosso do nosso país né E nós queremos através dessa formação apresentar arte Espírita isso como uma forma geral como proposta educativa nas muitas dimensões do do movimento Espírita e Simone e os objetivos específicos Fala aí um pouquinho pra gente então Marco os objetivos específicos dessa dessa formação é conscientizar de que o fazer artístico Espírita aliado ao estudo e ao comprometimento transforma-se em ferramenta para trabalhar as próprias emoções Vícios e desenvolver virtudes possibilitando a transformação interior para a elevação e iluminação do ser também refletir sobre a gestão da tarefa e os requisitos desejáveis para as lideranças de trabalhadores ligados à arte vivenciar processos e compreender a aplicação prática do uso das manifestações artísticas debater os aspectos filosóficos e metodológicos no fazer Espírita por meio da arte e também apresentar as diversas possibilidades de aplicação da arte numa perspectiva Ampla em todas as áreas da casa Espírita Esso aqui trazendo bem a unificação quantos objetivos interessantes né estratégicos para o fortalecimento né da atividade n Nossa área de arte agora Simone eu vamos começar com a canção né com apr presentação artística né até para dar aquele aquelas boas-vindas e a gente tem um um presente dar vocês né um trabalho que foi produzido pela área de arte através de uma composição do nosso querido Maurício k que ofertou pra gente essa música Arte Sublime pra gente relaxar um pouquinho e depois a gente vai dar início pontapé inicial com a nossa roda de

através de uma composição do nosso querido Maurício k que ofertou pra gente essa música Arte Sublime pra gente relaxar um pouquinho e depois a gente vai dar início pontapé inicial com a nossa roda de conversa vamos escutar vamos no Cosmos profundo do Eu além do universo Sem Fim estrelas distantes são sois em coro cantando assim no espaço a beleza de Deus os mundos dançando a paz pintando e moldando o bem no palco que a gente faz a vida é obra Celeste nas notas e rimas do tempo em cada Retorno à terra o ser se ilumina no berço O Belo e o bom em tudo eximir A Divina de arte sublime no Cosmos profundo do Eu além do universo Sem Fim estrelas distantes são sóis em coro cantando sim noao a beleza de Deus os mundos dançando a paz pintando e moldando o bem no palco que a gente faz a vida é obra Celeste nas notas e rimas do tempo en cada Retorno à terra o se ilum no verço O Belo e o bom O Belo e o bom em tudo exprime em tudo exprime presença Divina presença Divina de arte sublim suim seja você querer este artista que se melhora enquanto se busca seja você que servo que doua paz e consolo na arte que cura O Belo e o bom em tudo exprime presença Divina de arte Sublime de arte Sublime O Belo e o bom oo e o bom too espí em tudo exprim presença Divina presença Divina dear supl coisa linda né a gente fica toda arrepiado aqui o tanta emoção por tanta entrega né dos amigos companheiros da arte Espírita do Brasil e essa canção está disponível né Para todos que queiram também reproduzir né usá-la da melhor forma possível então estamos nesse caminhar né nos burilando cada vez mais e nos apresentando para essa melhoria contínua das nossas vidas agora vamos entrar e especificamente na nossa roda né Simone eh as rodas serão realizadas no período Como já foi dito pela manhã né e também na parte da tarde eh a Simone já já falou sobre a necessidade de vocês também participar que é fundamental importância eh fazerem as perguntas colocar no chat né trazer a contribuição de vocês para que o tema

da tarde eh a Simone já já falou sobre a necessidade de vocês também participar que é fundamental importância eh fazerem as perguntas colocar no chat né trazer a contribuição de vocês para que o tema que será a arte em movimento possa cada vez mais ser ampliado aprofundado por todos vocês e pelos convidados muito especiais que eu passo agora a convidá convidá-los né então o primeiro convidado e é o Fábio Carvalho presidente da femar e secretário adjunto da CR Nordeste a gente carinhosamente chama ele de Fabinho né um querido amigo né da desde a época de juventude estamos juntos nesse trabalho então chamo e qual a importância o tema qual a importância da arte no desenvolvimento do Espírito Então nossa Palma aqui ao coração seja bem-vindo Fabinho bem-vindo vamos chamar agora o segundo convidado lá da terra do Açaí né o trabalhador do movimento Espírita do Pará e assessor Nacional da área de arte da FEB né o nosso querido Paulo Rabelo queridão amigo mesmo do coração e trará a temática Como a arte pode contribuir no estudo na divulgação e na prática da doutrina espírita então nosso carinhoso abraço meu amigo seja muito bem-vindo né Você é uma pessoa né do da do time né do time da arte aqui nacional e vamos em frente e fechando a roda né Nós vamos agora lá para o Rio Grande do Sul trazer um músico muito especial querido também amigo companheiro é da área de arte coordenador da assessoria de arte da fergs Federação Espírita do Rio Grande do Sul e coordenador adjunto da área de arte da da comissão Regional Sul eu chamo agora para fazer parte né compor também o nosso querido Guga Reis olha que coisa boa seja bem-vindo meu amigo e muita paz aí para todos uma ótima roda de conversa e passo a palavra ao Fabinho para dar sequência ao seu trabalho minhas amigas meus amigos nossos votos de um bom encontro um bom evento de paz e nós iniciar aa lembrando um trecho do item 4 do Capítulo 17 de Evangelho Segundo espiritismo quando Allan Kardec pontua que bem compreendido mas sobretudo bem

de um bom encontro um bom evento de paz e nós iniciar aa lembrando um trecho do item 4 do Capítulo 17 de Evangelho Segundo espiritismo quando Allan Kardec pontua que bem compreendido mas sobretudo bem sentido o espiritismo leva aos resultados que caracterizam o homem de bem e essa expressão é uma expressão de rica beleza porque nós poderíamos nos perguntar numa perspectiva cognitiva o que seria algo para além da compreensão do pensamento Espírita bem compreendido mas sobretudo bem sentido o que seria sentir o espiritismo ao ponto de levá-lo como um elemento transformador do indivíduo ao ponto de este passar a reunir características de um ser de bem de uma pessoa de bem de uma pessoa cujos identificadores são aqueles enumerados por Allan Kardec seja no capítulo 17 do Evangelho Segundo espiritismo na nota da questão 918 de O Livro dos Espíritos e quando Nós pensamos na Perspectiva do sentir nós passamos a compreender também que a percepção cognitiva ela não é a única que nos permite estabelecer conhecimento sobre a funcionalidade do mundo sobre a funcionalidade de nós mesmos sobre a nossa relação com o sagrado e com o Divino tanto é verdade que existem saberes que são eminentemente sensoriais e o cognitivo não os substitui Se eu por exemplo passar algum texto a respeito do amargo para alguém é possível que esse texto seja muito bem escrito seja belíssimo profundo Mas se a alguém não bebeu o café amargo não saberá o que é amargo terá que passar pela experiência trata-se de um saber sensorial mas existem saberes que são eminentemente vivenciais E se eu não sentir a compreensão cognitiva não poderá substituir esse saber então será que essa compreensão cognitiva é o máximo que o espiritismo pode nos oferecer aqui tudo indica nas palavras de Allan Kardec não é necessário sentir e É nesse mesmo item nesse mesmo capítulo que Kardec diz que a compreensão do Espiritismo ela é tão profunda que a parte por assim dizer material da ciência Espírita ela somente requer olhos de ver e obviamente em uma ciência

e mesmo capítulo que Kardec diz que a compreensão do Espiritismo ela é tão profunda que a parte por assim dizer material da ciência Espírita ela somente requer olhos de ver e obviamente em uma ciência de observação aquele que bem observa chega naturalmente as mesmas conclusões que Allan Kardec chegou a respeito da existência de um mundo espiritual da sociedade dos espíritos e assim sucessivamente mas Kardec continua dizendo que para além dessa parte material existe uma parte essencial e essa parte essencial exige um certo grau de sensibilidade novamente voltamos a essa palavra cujo radical é a mesma de sentir então o espiritismo além de compreendido precisa ser bem sentido e a sua parte essencial exige um certo grau de sensibilidade aqui o nosso ínclito codificador chamou de maturidade do senso moral e aí a gente vai percebendo que a o espiritismo não nos parece ser um elemento apenas racional e quando eu falo do nível de racionalidade eu não proponho aqui nada que seja infr racional abaixo da razão mas algo que seja suprar racional algo que esteja para Além da Razão algo que a razão não consigue alcançar e ela precisa de um degrau a mais de um degrau mais elevado para para que a gente chegue a essas conclusões e quando nós então observamos nessa perspectiva o pensamento de Allan Kardec encontramos em O Livro dos Espíritos Mais especificamente na conclusão no item sete ele identificando os efeitos do Espiritismo na vida das pessoas e ele pontua que o primeiro e mais Geral do os efeitos do pensamento espírita no ser humano consiste no desenvolvimento de um sentimento religioso no desenvolvimento de um sentimento que nos aproxime de Deus que nos aproxime do Criador ele não utiliza muito embora seja educador palavras como conhecimento palavras que trazem a ideia é de um saber cognitivo mais uma vez a palavra sentimento sensibilidade sentir vem a lumo o primeiro e mais geral efeito consiste em desenvolver o sentimento religioso e não há como nós nos aproximarmos de Deus na Esfera

ivo mais uma vez a palavra sentimento sensibilidade sentir vem a lumo o primeiro e mais geral efeito consiste em desenvolver o sentimento religioso e não há como nós nos aproximarmos de Deus na Esfera cognitiva eu posso por exemplo ler as questões do Livro dos Espíritos dedicar ao estudo de Deus como fez Allan Kardec conforme os capítulos apresentados em a Gênese eu posso ler Camilo Flamarion e encontrar Deus na natureza em suas páginas eu posso me dedicar aos estudos de Leon nada disso substituirá o sentimento e quando Allan Kardec ao estudo a respeito de Deus ele começa perguntando que é Deus é a primeira pergunta de Livro dos Espíritos e a resposta a maioria de nós conhece Deus é inteligência Suprema causa primária de todas as coisas percebemos que é uma questão cognitiva profundamente complexa para compreendermos Deus porque nós não temos uma ideia do que seja Suprema não temos uma ideia do que seja a primeira causa do universo e não temos uma ideia do que sejam todas as coisas é tão complexo e matemático isso que a segunda pergunta de livro dos espírito não poderia ser outra senão o que é o infinito e quando Allan Kardec chega a tentativa de uma conclusão na questão terceira Se Deus é o infinito os espírit lhe dizem que H uma pobreza de linguagem para essa compreensão profunda de Deus ora se a linguagem como nós a conhecemos e a utilizamos na ciência na filosofia ela é imprópria para alcançarmos Deus vale uma pergunta que Allan Kardec faz ao tratar da percepção dos Espíritos ao tratar da sensação dos espíritos ao tratar dos seus Sofrimentos que é a questão de número 244 e nessa questão de número 244 Allan Kardec pergunta os espíritos podem ver Deus ora numa perspectiva daquele que está encarnado A visão é um dos modos de percepção dos Sentidos e a época que se dedicava a arte no século X principalmente com a influência dos empiricist escoceses Ingleses irlandeses a visão e a audição eram elementos fundamentais para a compreensão da arte ela visual ela musical ela na poesia então era

X principalmente com a influência dos empiricist escoceses Ingleses irlandeses a visão e a audição eram elementos fundamentais para a compreensão da arte ela visual ela musical ela na poesia então era muito importante trazer essa ideia de percepção com a ideia de visão para saber Como é que os espíritos percebem Então essa é uma pergunta profunda para a compreensão da arte como um eixo do conhecimento humano o eixo do Saber humano Kardec pergunta é possível ver Deus e os espíritos respondem só os espíritos superiores podem ver e compreender os espíritos inferiores podem senti-lo e adivinhar E aí quando nós percebemos e essa mensagem é destinada especialmente a nós que nos encontramos em um planeta de expiação e prova a nós que nos encontramos em um mundo cuja característica é do mal se sobrepujando ao bem portanto A grande maioria dos que aqui habitamos esta orbe somos espíritos inferiores percebemos que o nosso contacto com Deus é de senti-lo sentir Deus é possível E aí percebemos então que nessa perspectiva de sentir Deus a arte cumpre um Mister fundamental porque que a parte essencial da doutrina ela se caracteriza por um certo grau de sensibilidade se a doutrina para além de ser bem compreendida precisa ser bem sentida se o efeito o primeiro efeito Geral do Espiritismo é desenvolver um sentimento de religação do ser humano a Deus e que o sentimento é o ponto delicado do amor e o amor como diria Lázaro no capítulo 11 de o evangelho segundo espiritismo resume a doutrina de Jesus toda inteira repetindo o pensamento de elil ouel nós então chegamos à conclusão de que a arte ela cumprirá o seu papel de ponte portanto se Jesus diz eu sou o caminho a verdade a vida Poderíamos dizer sem titubeios que esse caminho é um caminho de percepção do Belo esse caminho é um caminho de percepção do bom porque na visão artística ou estética de Sócrates O Bom e o belo constituem lados de uma mesma moeda estão umbilicalmente juntos portanto a profunda beleza nesse caminho a profunda beleza nessa verdade

orque na visão artística ou estética de Sócrates O Bom e o belo constituem lados de uma mesma moeda estão umbilicalmente juntos portanto a profunda beleza nesse caminho a profunda beleza nessa verdade a profunda beleza nessa vida apresentada por Jesus portanto a arte como diria Leon Deni é esse ideal é essa prece profunda que não só atrai os mais nobilíssimo acólitos do nosso Senhor mas alçam o mais profundo brilho de amor em nossas almas fazendo brotar dos Artistas as obras inspiradas na beleza e na bonomia do divino É por isso minhas amigas e meus amigos que será impossível chegar a Deus sem percebermos a beleza que nos faz olhar com os olhos do pobrezinho de Assis e perceber que o sol é um irmão que a lua é uma irmã perceber que o maior de todos os estetas escolheu a mais doce tonalidade do azul para que pudéssemos ao olhar para o céu encontrar Deus como lembra Flamarion ao olhar para a natureza ou dos Elementos da natureza reproduzir a mais Dulce da arte como Faria Platão na perspectiva de uma reprodução imperfeita do maior do artistas que é Deus ao reproduzirmos a arte como um elemento de compreensão de mundo que transcende ao cognitivo e que nos faz sentir profundamente Deus e sua criação que Jesus nos envolva com essas Breves reflexões muito obrigada Fábio Fabinho né Fabinho nosso querido companheiro aí de tantos momentos importantes para essa área eh nacional e o Fábio ele reforça em sua fala a nossa Tríade que é conhecimento sentimento e trabalho o conhecimento e o sentimento influencia diretamente nas nossas entregas enquanto trabalhador da arte Espírita Então vamos refletir bastante sobre isso amigos e vamos perguntar também o n nosso chat está aberto para você enviar as suas questões para tentarmos eh eh dinamizar ainda mais essa roda de conversa e para falar para nós agora nós vamos convidar um companheiro muito querido lá de Belém do Pará aquela terra maravilhosa que vai falar para nós trazerem sua fala eh as respostas ou comentários sobre a questão Como a arte pode

ra nós vamos convidar um companheiro muito querido lá de Belém do Pará aquela terra maravilhosa que vai falar para nós trazerem sua fala eh as respostas ou comentários sobre a questão Como a arte pode contribuir no estudo na divulgação e na prática do da doutrina espírita nosso querido amigo Paulo Rabelo é com você Paulo Obrigado querida Simone Nossa o coração aqui tá em festa né só gente amada querida tanto aqui junto com a gente como no chat a gente vê as pessoas que constroem isso junto com a gente há um tempinho né tô vendo aí Rogério liral nossa querida Márcia Albuquerque gente do sul e do norte até de Lisboa tem aí Campinas Campo Grande Amapá Pará enfim eu poderia ficar aqui falando durante muito tempo só sobre esse chat bonito aí que tá alimentando a nossa alma mas a gente queria descer algumas considerações eh depois da fala do Fabinho que foi brilhante como sempre Fábio é um uma pessoa que domina a doutrina espírita como poucas pessoas e conseguiu nos conduzir em algumas reflexões E aí foi destinado para mim a missão de tentar refletir com vocês sobre a importância e aplicação disso para divulgar paraa prática pro estudo que é a arte Espírita né e junto com com os nossos amigos aqui no no chat eu queria convidar todo mundo para refletir porque tem gente é é bem diverso o chat né amigos amigas companheiros companheiras nossos queridos companheiros da abrar estão presente aí também então é a sinergia de quem acredita na arte como um processo E aí a gente trabalhando com conceitos a gente precisa tentar minimamente alinhar né O que seria essa arte Espírita porque sabemos que não há muita unanimidade no processo sobre sobretudo em artistas não espíritas que entendem que arte é arte e aqui a gente não tem nenhuma pretensão de ser superior a ninguém mas a gente precisa entender o processo e entender da onde a gente fala quando a gente vai para Kardec e tem um texto que é o o texto com certeza inspirador para todos nós quando Kardec dialoga com o Espírito de Alfred M na

ender o processo e entender da onde a gente fala quando a gente vai para Kardec e tem um texto que é o o texto com certeza inspirador para todos nós quando Kardec dialoga com o Espírito de Alfred M na Revista Espírita que é o o artigo arte pagã arte cristã e Arte Espírita ali Acho que fica muito Claro né do que que a gente tá falando a gente tá falando de um conjunto de crenças de valores de convicções que vão ser veiculadas por meio das muitas manifestações artísticas é disso que a gente tá falando porque se a gente for refletir um pouquinho toda a arte ela tem uma inspiração não existe arte que não tenha uma inspiração uma arte que é inspirada no nada mais ou menos assim olha eu tô pintando um quadro agora e a minha inspiração é o nada então o meu quadro ele tá aqui ó olha só como ele é bonito né Ele é o nada não tem nada isso não existe toda a escola artística todo movimento artístico ele tem uma inspiração ele tem um conjunto de crenças de valores e de convicções e a arte Espírita é a arte que que vai buscar as belezas eternas é o que tá escrito lá na Revista Espírita né traduzir dentro das nossas limitações o artista referência que é Deus e aí é muito bacana a gente pensar como é que esse processo ele acontece De que forma a gente consegue expressar isso de acordo com o que o Fabinho disse né a gente não consegue nem entender o que é Deus nem que é a inteligência Suprema a gente tá em processo somos espíritos Imortais Então como é que a arte consegue fazer isso Emmanuel no Consolador ele consegue traçar um caminho que eu acho que é interessante pra gente pensar juntos aqui quando o Emmanuel ele estrutura o consolador ele coloca a arte no campo da filosofia e do sentimento né Fabinho já falou bastante sobre isso e eu queria trazer agora pra gente dialogar já que Kardec pediu pra gente dialogar com a ciência dialogar com autores não espíritas né um Historiador da filosofia chamado Giovan re para esse autor ele categoriza a filosofia como um processo de contemplação Olha só que coisa

dialogar com a ciência dialogar com autores não espíritas né um Historiador da filosofia chamado Giovan re para esse autor ele categoriza a filosofia como um processo de contemplação Olha só que coisa interessante para giov ailos fim é um processo de contemplação então vamos fazer o Giovani dialogar com Emanuel Emanuel no Consolador quando ele categoriza conceitua o que é a arte ele diz assim a arte pura é a mais elevada contemplação espiritual Olha só que coisa estranha né contemplação Giovan re disse que Filosofia é contemplação e Kardec formula uma proposta filosófica filosofia espírita é um processo que induz a consequências Morais E aí a gente tem toda uma ligação dos conceitos da arte Espírita do processo Emmanuel colocando o consolador ali filosofia e sentimento então o processo é filosófico porque ele nos faz ingressar nesse movimento pra compreensão do todo da vida porque a especificidade é uma questão da ciência né a gente tem a ciência dividida em várias especificidades mas a filosofia ela tá buscando compreender o existir as perguntas básicas né De Onde Venho quem eu sou para onde eu vou e como é que a arte Se integra nesse processo se Emmanuel colocou lá no Consolador na filosofia e no sentimento e nos diz que é a contemplação é um processo e esse processo ele vai se estabelecer na divulgação no estudo e na prática e aí eu tinha pensado aqui em dar vários exemplos né Por exemplo a gente escutar um uma música que é muito cara o nosso sentimento como é que isso vibra na gente mas eu vivi o processo aqui quando o mosaico apareceu Sublime eu literalmente fui às lágrimas aqui por quê porque aquela música Ela tem muito significado para mim eu acompanhei o processo de composição do Maurício ela traduz tudo que todos nós reunidos em torno do processo de viver a arte de trazer a arte de levar a arte como divulgação estudo e prática significa então é sobre isso que a gente tá tentando trazer aqui para nossa o processo da arte é um processo do sentimento eu vou

arte de trazer a arte de levar a arte como divulgação estudo e prática significa então é sobre isso que a gente tá tentando trazer aqui para nossa o processo da arte é um processo do sentimento eu vou contemplar para que eu possa entrar em mim mesmo para que eu possa acessar áreas do meu sentir que irão trazer consequências Morais de transformação Olha só que coisa interessante a gente pensar nesse domingo com essa gente bonita de todo do Brasil experiência filosófica do sentimento e aí eu queria trazer também aqui uma poetisa que eu acho que quase todo mundo conhece me atrevo a dizer que todo mundo que é Adélia Prado Adélia Prado Ela ela diz que a filosofia ou melhor a poesia ela é um processo de humanização do ser vamos trazer de novo agora a dialogar com emu que que emu diz pra gente no Consolador que é o processo da arte né Ele diz que a arte ela vai tocar vai Tanger as cordas mais vibrates do sentimento humano alçando da Terra para o Infinito perceberam Qual é a pra divulgação para a prática e para o estudo muitas vezes eh a gente tem comandos Racionais cognitivos e aí eu vou dar um exemplo aqui pra gente tentar compreender juntos quantas pessoas TM uma limitação na sua dieta por alguma espécie de comorbidade de enfermidade não posso comer açúcar não posso eh comer trigo enfim e isso tá no racional a pessoa tem consciência disso Ela sabe que ela não pode mas quantas come porque na emoção isso não tá bem resolvido então o processo da arte como experiência filosófica do sentimento que vai Tanger as cordas mais vibrates do ser vai fazer o que A Prado nos convida a fazer por meio da poesia que é um processo de humanização eu entro em contato com o ser espiritual que ocupa esse corpo que utiliza esse corpo e aí nesse processo de entender o meu sentimento a manifestação artística que conseguiu me convidar a fazer isso gera um processo de reflexão gera um processo de entendimento da vida gera uma experiência filosófica que faz Tanger as cordas mais vibradas do ser esse é o nosso papel esse é o nosso

dar a fazer isso gera um processo de reflexão gera um processo de entendimento da vida gera uma experiência filosófica que faz Tanger as cordas mais vibradas do ser esse é o nosso papel esse é o nosso objetivo essa é a nossa missão como é que a gente vai ser esse médium que Emmanuel traz no Consolador que consegue traduzir as belezas eternas como é que a gente vai conseguir por por meio da divulgação do estudo e da prática fazer o que Kardec lá com Alfred mil coloca pra gente na Revista Espírita que seria Abrir ao mundo as possibilidades do ser espiritual da vida que segue da vida que continua saindo daquele processo de uma arte cristã mais uma vez isso não nos torna melhor nem pior mas era uma arte que traduzia ainda o sofrimento a punição as ideias de céu e inferno e agora a arte Espírita abre um campo totalmente novo aí eu queria trazer também Kardec para dialogar com a gente nesse livrinho aqui que é publicado pela Febe instruções de Allan Kardec ao movimento Espírita porque tem vários textos interessantes na Revista Espírita que Kardec coloca para a gente e um deles é quando ele descreve aqui na Revista Espírita de 1858 as fases do Espiritismo então Kardec diz pra gente que haverá quatro fases a primeira delas é a fase da curiosidade os espíritos batedores as mesas gerantes né a segunda a fase da observação nesse processo de construção da filosofia que é o que a gente tá conversando aqui a terceira fase da admissão Quando o espiritismo vai ser admitido na sociedade não mais rejeitado Não teremos mais lives sendo queimados mas a quarta fase que é a que a gente tá vivendo da influência na ordem social e esse é um papel em que a arte ela entra com muita precisão porque se nós queremos construir e esse é o nosso objetivo existencial uma sociedade mais amorosa mais mais irmã mais justa como é que esses valores sem a tentativa de conversão de ninguém vão conseguir se espalhar pela sociedade e aí vamos pensar aqui quando a gente olha para um quadro um quadro de monê por

rmã mais justa como é que esses valores sem a tentativa de conversão de ninguém vão conseguir se espalhar pela sociedade e aí vamos pensar aqui quando a gente olha para um quadro um quadro de monê por exemplo quem mergulha nesse processo que isso traz para essas fibras vibradas você quando a gente ouve uma sonata de moza quando a gente escuta uma música por exemplo do movimento Espírita de Tim Vanessa do gand E tantas outras que alimentam a nossa alma que que acontece se Kardec tá nos convidando a essa quarta fase para influenciar a ordem social esse movimento precisa estar presente na sociedade levando conteúdos que farão com que todos ao acessar vivam essa experiência filosófica do sentimento entrem em contato com o seu processo de humanização de compreensão do ser espiritual para que essa sociedade influenciada pelos valores do Espiritismo se construa na direção de um mundo de regeneração da mesma forma no estudo na casa Espírita né Eu gosto muito de falar de uma experiência prática minha né eu trabalho há muito tempo num centro aqui em Belém chamado renascenç Dalma e fazia o acompanhamento pelo diálogo fraterno e com um casal que frequentava ali que tava num conflito muito intenso eu tava tentando estabelecer um diálogo né fazer eles verem o que tava acontecendo ali na vida daquele casal porque estavam num conflito muito acirrado e nada do que eu falava tocava nada do que eu pelo contrário eles estavam na minha frente numa discussão acalorada e aí me veio a intuição gente nunca tá sozinho né os bons espíritos os nossos amigos espirituais sempre estão nos envolvendo e eu sempre gostei muito de música o meu celular sempre teve bastante música espírita e eu coloquei aos pés do monte para eles ouvirem disse gente vamos parar um pouquinho vamos ouvir essa música aqui de Tim Vanessa e eles ouviram a música e a medida que a música Foi contagiando eles nessa experiência filosófica do sentimento eles conseguiram baixar a vibração e conseguiram se olhar e conseguiram dialogar Então esse é um exemplo prático

e a medida que a música Foi contagiando eles nessa experiência filosófica do sentimento eles conseguiram baixar a vibração e conseguiram se olhar e conseguiram dialogar Então esse é um exemplo prático da aplicação da arte na casa espírita na divulgação o movimento artístico que traduz essas belezas eternas que traz esse conjunto de convicções de crenças e valores se espraiando pela sociedade e no estudo pelas múltiplas possibilidades que a arte tem dramatizar um texto de Kardec mais uma vez lembrar uma experiência minha quando fazia parte de um grupo de teatro né Eh eu fui convidado a viver aquele texto que tá no livro espírito da Verdade que é quando Kardec tá ali meio triste Aí chega uma uma encomenda e era alguém que tinha conseguido superar a ideia suicida a partir da leitura do Livro dos Espíritos eu já conhecia o texto eu já tinha lido mas viver dramatizar aquilo com certeza me fez refletir os meus valores de vida então a arte tem ess esse campo totalmente novo esse campo totalmente acessível só que pra reflexão final para que a gente possa dialogar daqui a pouquinho a gente precisa pensar um um pouco sobre isso arte espírita a arte que traduz as belezas eternas do artista referência que é Deus que tem essa missão de levar paraa sociedade esse conjunto de valores que vai construir um mundo melhor só será efetivo o artista só terá convicção daquilo que ele veicula quando ele for um estudioso muito determinado quando ele conhecer aquilo que ele pretende veicular porque é muito simples e aqui a gente não tá fazendo nenhum movimento de censura para dizer o que é o que não é mas é muito fácil a gente entender Por exemplo quando uma música nos convida a violência quando uma música nos convida a exterminar os inimigos essa música Ela pode ser tudo menos arte Espírita porque ela não traduz esse conjunto de convicções de crenças e de valores quando uma arte nos convida a entender que a morte não existe quando uma arte nos convida a entender que A fraternidade é o alicerce da sociedade

uz esse conjunto de convicções de crenças e de valores quando uma arte nos convida a entender que a morte não existe quando uma arte nos convida a entender que A fraternidade é o alicerce da sociedade essa arte com certeza veicula um conteúdo Espírita portanto meus amigos minhas amigas companheiros companheiras a importância para a divulgação para o estudo e para a prática é entender o processo filosófico do sentimento é estudar de forma incansável Kardec para dentro das nossas limitações conseguir traduzir na sociedade na casa espírita na nossa vida de relação por meio das muitas manifestações artísticas O que é a doutrina espírita é isso gratidão a todos a todas aos nossos companheiros que estão aqui meu querido Marco Lima n meu irmão de reencontro de Recomeço a gente tá uniformizado aqui né marco com a nossa camisa oficial a borboletinha aqui que Kardec tá pedindo que a gente consiga fazer ela voar sentar nos Jardins né semear o bem o ético o estético O Belo e o bom gratidão Paulinho também pela sua brilhante exposição a gente fica imaginando as possibilidades e contribuição né quando você fala dessa experiência filosófica do sentimento a gente a adentra né no sentido mais profundo da da função da arte da função social da arte né que é trazer conhecimento porque a arte traz conhecimento através da linguagem simbólica e e certamente com essa aprofundamento trazendo a filosofia o o crescimento né da compreensão de vida de consciência de mudanças estruturais de vida da própria existência será um passo natural né Muito importante suas falas né com essa experiência filosófica do sentimento então agora nós vamos trazer a terceira fala eh que é uma uma fala também muito importante porque vai tratar sobre porque implantar a área de arte né Qual a a a necessidade que tem a área de arte no movimento Espírita aspectos filosóficos metodológicos e doutrinários E para isso a gente vai chamar uma pessoa também muito que Nossa que já tem uma experiência na Federação Espírita do Rio Grande do Sul na

nto Espírita aspectos filosóficos metodológicos e doutrinários E para isso a gente vai chamar uma pessoa também muito que Nossa que já tem uma experiência na Federação Espírita do Rio Grande do Sul na assessoria de arte e hoje faz parte também do nosso time da nossa equipe Nacional como adjunto da comissão Regional Sul G Reis que a gente chama agora para fazer parte da nossa mesa n Nossa Roda de conversa para que ele possa fazer a sua fala seja bem-vindo meu amigo Olá meu amigo Olá amigos é um prazer estar aqui com vocês nesse estudo na nossa formação continuada muito interessante a fala dos nossos irmãos quando eles trazem essa importância né de que o espiritismo quando ele é bem compreendido mas sobretudo bem sentido ele traz assim uma uma situação muito importante relação à arte porque no mesmo capítulo que o Fábio estava comentando no capítulo 17 do Evangelho Segundo espiritismo no item 4 nós temos a seguinte mensagem os princípios da doutrina espírita lhe fazem vibrar fibras que nos outros se conservam inertes e ele dá um exemplo que isso toca diretamente no nosso coração é como se fosse um músico que apenas alguns acordes já é o suficiente para despertar esse sentimento mais elevado enquanto em outra pessoa que não tem essa compreensão do Espiritismo desses valores morais de Jesus que não tem desenvolvido ainda essa sensibilidade que pode ser desenvolvida através da arte que é uma grande ferramenta como os nossos amigos falaram até agora para Ele são apenas sons enquanto para esse outro músico que já compreendeu que já sabe já consegue sentir Devido as suas experiências aquilo tem um outro um outro sentido e vocês estavam comentando também sobre essa questão de que eh Nós podemos não não enxergar essa importância da arte não consumir ou produzir a arte a ponto de transformar o nosso coração a existe uma a letra de uma música eh que é baseada num texto da Amélie Rodrigues psicografado pelo Divaldo Franco que é uma música chamado para ver a Deus e aí eh ela começa dizendo assim como a luz

a existe uma a letra de uma música eh que é baseada num texto da Amélie Rodrigues psicografado pelo Divaldo Franco que é uma música chamado para ver a Deus e aí eh ela começa dizendo assim como a luz que os olhos fechados não querem ver as origens lustra do amor se convertem em Trevas mas o tempo dia a dia nos desgasta e transforma até que um novo entendimento da vida nos Faça Brilhar o coração abrir os olhos do sentimento para ver o que a inteligência sonha e não alcança partindo disso meus amigos eh nós podemos pensar que a a a importância de termos a área de arte em nossas instituições a importância dessa organização da formação de uma equipe para trabalhar a arte espírita para trabalhar a doutrina espírita através da arte é muito bem colocada em um documento chamado orientação ao centro espírita que lá no capítulo sobre a área de arte Espírita nós temos pontos fundamentais que que que nos coloca em um rumo seguro tanto para o trabalhador na área de arte Espírita Tanto para quem assiste a um evento com Arte Espírita e também nesse diálogo com as outras áreas eu vou compartilhar com vocês alguns pontos aqui a partir do nosso PDF Espero que todos estejam vendo Então nós começamos ali com uma com a fundamentação e nós temos em obras Póstumas de Allan Kardec a seguinte reflexão quando o artista houver de reproduzir com convicção o mundo Espírita airá nessa fonte as mais sublimes inspirações esse texto essa reflexão nos olhar para a nossa sociedade e analisar como era a arte então o espiritismo que já é um fato consolidado né na nossa vida na nossa sociedade e é trazido através dessa Revelação a partir dos espíritos e é materializado dentro das nossas instituições Pelas nossas instituições pelas pessoas que fazem parte delas mas que tem eh princípios e propostas baseadas na doutrina espírita por isso então a arte chamando agora de arte Espírita se torna então uma consequência da disseminação dessas ideias espíritas partimos Então desse pressuposto de que a arte já existe que é um

espírita por isso então a arte chamando agora de arte Espírita se torna então uma consequência da disseminação dessas ideias espíritas partimos Então desse pressuposto de que a arte já existe que é um fato e que podemos entender e direcionar podemos ter uma orientação de como atender a essa questão da transformação moral através desses sentimentos através da arte espírita como ferramenta essencial Leon Deni no livro espiritismo na arte ele diz que o materialismo com a sua insensibilidade havia esterilizado A Arte E aí ele ele diz que o o espiritismo vem dar um novo curso um novo momento um impulso mais vivo em direção às alturas Então a partir disso com o espiritismo a arte Então pode ter essas inspirações mais elevadas para que a gente possa atender para que a gente possa servir com segurança dentro do centro espírita no orientação ao centro espírita nós temos aqui ainda fazer fazendo parte da fundamentação dizendo que a área de arte potencializa a disseminação do do conhecimento Espírita mas ele é aliado a uma orientação estética como norteadoras das atividades artísticas realizadas no âmbito do Centro Espírita e do movimento Espírita colaborando para práticas compatíveis com os propósitos do Evangelho de Jesus à luz da doutrina espírita nós temos um conceito de que a área de arte ela se dedica então ao estudo Como disse o Marco agora a pouco a formação continuada a divulgação ao fomento e esclarecimento sobre as as boas práticas que devem ser observadas no campo da arte sempre lembrando a luz da doutrina espírita de forma transversal ou melhor integrada dialogando com as demais áreas do Centro Espírita temos uma finalidade nós podemos oferecer ao centro espírita subsídios e orientação a área de arte para a utilização da arte nesses eventos nesses momentos a fim de que as manifestações artísticas espíritas sejam realizadas em harmonia com os princípios da doutrina espírita com vistas ao favorecimento da Educação do Espírito mortal como os nossos amigos estavam comentando essa

tações artísticas espíritas sejam realizadas em harmonia com os princípios da doutrina espírita com vistas ao favorecimento da Educação do Espírito mortal como os nossos amigos estavam comentando essa transformação esse poder que tem a arte Espírita de fazer com que a gente sinta e a partir desse sentimento fundamentado com com todos esses valores de Jesus muito bem explicados pela nossa doutrina espírita nós conseguimos então a promoção a promoção do bem do Belo da harmonia da elevação da alma e dos valores éticos e Morais do Evangelho de Jesus a Luz do Espiritismo mais uma vez e quais são os objetivos da área de arte o espírito André Luiz nos fala que a arte deve ser o belo criando bom E com isso nós colaboramos na cristianização da arte sempre que se lhe apresentar ocasião isso quer dizer que na escolha de um repertório para um momento musical na escolha de escrever um roteiro para o grupo de teatro no momento que nós encontramos uma casa espírita com determinadas condições lado público tudo isso que está na orientação ao centro espírita nos traz uma segurança de saber o que tocar de saber quais as propostas através do teatro que nós podemos apresentar sobre a doutrina espírita através da pintura através de todas as linguagens que a arte Espírita também poderá utilizar dentro da área de arte uma equipe tem um objetivo de criar algumas atividades entre elas nós podemos destacar promover a percepção da arte como elemento expressão do conhecimento Espírita como nós falamos agora a pouco ferramenta de transformação das emoções e sentimentos e como indutora do processo de autoconhecimento e renovação moral tanto para aquele que faz a arte tanto para aquele que está trabalhando no evento de arte quanto para quem está consumindo está naquele momento refletindo sentindo meditando sobre todas as informações que nós podemos traduzir da doutrina espírita através da arte e a partir dali conseguir essa transformação vivendo e se segue bem como de estudo vivência e de difusão do espiritismo né

as informações que nós podemos traduzir da doutrina espírita através da arte e a partir dali conseguir essa transformação vivendo e se segue bem como de estudo vivência e de difusão do espiritismo né a área de arte pode oferecer nós podemos Primar pelo uso da arte alinhado aos postulados éticos contidos na doutrina espírita aquele cuidado que nós falávamos sobre tratar de cada momento de cada projeto que a arte esteja envolvido com as outras áreas ou em um evento que a área de arte pode criar específico sobre o tema que esteja conectado à doutrina espírita a esses postulados essa a a a todas as informações que nós estamos estudando e aprendendo com a doutrina espírita estimular a utilização da arte nas diversas áreas do Centro Espírita esse trabalho integrado que favorece então a compreensão do seu caráter transversal nas atividades envolvidas a área de arte pode promover a formação continuada como nós estamos aqui hoje nos aspectos técnico-pedagógicos e doutrinários de trabalhadores vinculados área de arte e aí outras áreas trabalhadores e outras áreas também podem se beneficiar com isso porque depois nesse diálogo entre as áreas nós conseguimos aprender com as outras áreas as outras áreas aprenderem com a área de arte e fazer um trabalho ainda melhor em conjunto hoje nós temos então o orientação ao centro espírita esse documento tão importante pra área de arte que pode que nos traz informações relevantes importantes para a execução desses trabalhos de arte dentro do Centro Espírita dentro das instituições mas já estamos com uma equipe formada escrevendo o documento orientador da área de arte que será depois avaliado e publicado pelo CFN pela FEB e depois todos os trabalhadores todos os interessados em conhecer melhor a área de arte e essas orientações terão acesso a área de arte então abrange todas as linguagens que culam saberes referentes a produtos e f fenômenos artísticos envolve as práticas de criar ler produzir construir exteriorizar e refletir sobre formas

área de arte então abrange todas as linguagens que culam saberes referentes a produtos e f fenômenos artísticos envolve as práticas de criar ler produzir construir exteriorizar e refletir sobre formas artísticas então a sensibilidade a intuição o pensamento as emoções e as subjetividades deverão estar em consonância a doutrina espírita e os princípios éticos do Evangelho oferecendo ainda subsídios teóricos e práticos de orientação planejamento implantação e desenvolvimento dos trabalhos artísticos em seu campo de ação no centro espírita no movimento e na sociedade podemos atender a toda a comunidade seja ela dentro do Centro Espírita seja ela em locais em que acontece o movimento Espírita mas também na sociedade a partir Então dessa dessa condição em que a arte Espírita inspirada pela doutrina espírita inspirada nesses valores morais de Jesus capazes de fazer essa transformação interior fazer sentir tocar o nosso coração para que a gente desenvolva Então essa capacidade de percepção maior nós teremos então nesses eventos com a criação com a implantação da na área de arte um trabalho seguro um trabalho honesto um trabalho desenvolvido em grupo com o apoio de todos os trabalhadores do movimento Espírita de todos os trabalhadores das instituições com o apoio da nossa área de arte nacional com o apoio das outras áreas de arte que podem ser implantadas dentro das instituições para Daí podemos ter certeza de que ainda espíritos imperfeitos mas Imortais a nossa caminhada seguirá sempre inspirada em Jesus inspirada na lei de amor e de caridade Muito Obrigado amigos por ano era isso gratidão G is fo Natal maravilhosa muito feliz né por vocês estarem compartilhando tantos conhecimentos né então eu sou no Elane eu faço parte da equipe da área de arte e em nome da área de arte a gente agradece de todo o coração Fábio Paulo Guga aqui no chat né muitos momentos de sensibilização muitos momentos de gratidão então a gente Inicia agora o nosso segundo moment da Live de hoje que é a parte das

ece de todo o coração Fábio Paulo Guga aqui no chat né muitos momentos de sensibilização muitos momentos de gratidão então a gente Inicia agora o nosso segundo moment da Live de hoje que é a parte das perguntas tem muitas perguntas aqui no nosso chat e aquelas perguntas que não puderem ser respondidas a gente vai estar compartilhando com todos os internautas através do POD que é este dais a gente vai estar compartilhando com todas vocês então a gente convida agora para est retornando a sala o nosso Fábio Paulo Rabelo Guga para est respondendo as perguntas Fábio então seguindo a sequência né da das explanações a primeira pergunta para você é uma pergunta do nosso Rogério né então ele Pergunta assim poderíamos considerar a arte como um quarto Pilar da doutrina espírita seria filosofia ciência religião e Arte eh nossas saudações meu amigo Rogério Silva naturalmente e esse é o posicionamento de le obra o problema do se do destino e da dor quando nós analisamos a perspectiva da estética da arte Ah ela estava de alguma forma inserida ambarada eh pela Perspectiva da filosofia talvez por isso não estivesse tão tão ostensiva na doutrina espírita como um pilar a mais mas não há dúvida de que Allan Kardec dá a arte a importância que ela merece e é por isso que esse elemento estudado e analisado pela filosofia ganha um papel importante não só no olhar de Leon Denir como no olhar no do próprio codificador quando nós nos ah debruçamos sobre a revista espírita sobre obras póstumas sobre a obra básica em geral então nós concordamos naturalmente com você de que esses quatro elementos compõem sim os quatro pilares do Saber humano ciência filosofia religião e Arte e naturalmente da doutrina espírita que é na visão de arulo Pires uma síntese da cultura humana obrigada Fábio né a arte entrando muito como esse sentir née Pilar do sentimento né E agora nossa pergunta então vem pro Paulo a pergunta é a seguinte a arte pode ser considerada uma ferramenta para facilitar aos espíritas alcançar o viver e sentir como um

née Pilar do sentimento né E agora nossa pergunta então vem pro Paulo a pergunta é a seguinte a arte pode ser considerada uma ferramenta para facilitar aos espíritas alcançar o viver e sentir como um aperfeiçoamento do conhecimento Ou seja a sublimação da razão quem foi que fez essa pergunta queria devolver pro Fábio e pro Guga né que ela tá muito difícil de responder brincadeira olha só essa pergunta ela ela dá de Mat olha is pessoal de Mato Grosso ele vieram com Força aí para provocar a gente né linda pergunta amigo ao eh porque se a gente pensar nisso que o Fábio acabou de colocar n dessa dimensão da doutrina espírita a arte ela não vem para se sobrepor à razão muito pelo contrário né Ela vem para fomentar um processo racional que não estava conseguindo se estabelecer porque eu brinco que eu eu tô há quase 30 anos facilitando o grupo do Evangelho Quantas vezes eu já disse alguma coisa já recomendei e nem sempre consegui fazer e essa a nossa né esse é o nosso movimento de construção e a arte ela vem para facilitar com que essa cognição ela consiga ser apreendida para ser vivida Então eu acho que se a gente consegue entender isso ela ela se estabelece na perspectiva de um processo educativo que vem ajudar nessa compreensão de uma doutrina espírita que tá clara na razão porque por exemplo quem de nós aqui vai questionar que precisamos ser pessoas caridosas quem de nós questiona racionalmente isso quem de nós questiona racionalmente que a vida é um bem precioso mas na emoção como é que a gente vive isso no nosso dia a dia como é que a gente vive Isso cognitivamente tá muito claro gente já leu já estudou já recomendou então a arte vem como essa ferramenta para que eu possa acessar para que eu possa me autop perdoar para que eu possa entender essa Essência Divina que habita em mim e aí a gente remete lá às leis Morais né A infelicidade só acontece quando eu me afasto da Lei e esse é o nosso processo e a arte vem como possibilidade para que eu retorne a esse a essa essência para que eu me

te remete lá às leis Morais né A infelicidade só acontece quando eu me afasto da Lei e esse é o nosso processo e a arte vem como possibilidade para que eu retorne a esse a essa essência para que eu me encontre para que eu Elabore algo que talvez as minhas fugas emocionais o meu processo não não tinha me permitido e é muito bom ver que isso tá em movimento tá acontecendo né eu olho para para esse chat aqui eu fico todo arrepiado porque são pessoas que acreditam Nessa proposta São pessoas que estudam a doutrina espírita e que estão juntos nessa convicção mas mais uma vez para que eu possa ter uma convicção Eu preciso estudar eu preciso conhecer né e ser um eterno aprendiz Obrigada Paulo eu tô vendo o Fábio mexendo assim Acho que ele quer comentar alguma coisa também não está ótima aqui a a resposta que foi dada sem complementos uga Então antes de trazer a pergunta para você você gostaria de comentar ou já posso passar para essa pergunta não tá ótimo Podemos seguir em frente então a pergunta pro Guga ela vem da Paula meir e ela Pergunta assim em uma realidade de centros espíritas com poucos trabalhadores como vocês orientam a implantação da área de arte Paula amigos essa pergunta é muito importante porque ela faz parte do nosso dia a dia faz parte do nosso cotidiano dentro do movimento espírita dentro do Centro Espírita o que que acontece alguns trabalhadores alguns diretores algumas lideranças acabam no nosso caso aqui com a FX eh nos escrevendo e pedindo esse auxílio para criar a área de arte e trazem essas dificuldades esses Desafios que é e acontece bastante o que que eu penso sobre isso levando em consideração al algumas situações algumas coisas que que eh nós conseguimos observar quando um Centro Espírita não tem uma assessoria de arte não tem uma área de arte Às vezes a pauta sobre aquele momento artístico a pauta sobre as questões de artte Espírita dentro do Centro Espírita elas não são levadas para a reunião elas não são discutidas então o que que nós podemos

zes a pauta sobre aquele momento artístico a pauta sobre as questões de artte Espírita dentro do Centro Espírita elas não são levadas para a reunião elas não são discutidas então o que que nós podemos pensar numa sugestão embora a gente possa ter poucos trabalhadores às vezes só um se esta pessoa puder ficar responsável pela questão de arte ela pode levar essas demandas sobre a arte espírita para dentro das reuniões com a direção para dentro das reuniões com as outras áreas e fazer esse trabalho integrado escrever um projeto sobre arte sobre um eh criando um evento de arte para o Centro Espírita levando esse material para discussão com os outros trabalhadores das outras áreas para que seja revisado para que seja aprovado E aí qualquer trabalhador pode ser esse dirigente da assessoria de arte ou da área de arte não precisa ser um artista E aí se convida os voluntários para participarem desse desse evento com Arte então Nós pensamos que é possível e é importante sabemos dos Desafios mas torcemos para que isso possa acontecer que isso possa se tornar realidade cada vez mais obrigada gulga né Eh lembrando também que muitas vezes né Eh não tendo a área ainda implantada não tendo ainda aquela área específica a gente pode também outros trabalhadores utilizarem esse recurso né porque a arte ela é transversal ela trabalha com todas asáreas então a gente pode utilizar a área a arte né No momento de uma recepção fraterna numa palestra E assim a gente vai sensibilizando nossos corações paraa arte Sublime também né e agora pergunto então vem pro nosso Fábio e a pergunta é da Carolina Medeiros Primeiro ela fala que a arte é um sentimento de Deus e aí ela vem com a pergunta né a arte Espírita é uma arte dos espíritas do movimento mente Espírita ou dos Espíritos assim sendo como ela se tornará uma ferramenta do ser acessível a todos muito obrigado Carol meu abraço saudoso aqui do Maranhão quero encontrá-la virtualmente ou presencialmente logo que possível a a palavra Espírita ela apce como

uma ferramenta do ser acessível a todos muito obrigado Carol meu abraço saudoso aqui do Maranhão quero encontrá-la virtualmente ou presencialmente logo que possível a a palavra Espírita ela apce como sentidos na obra de Kardec e é muito importante trazer a lume o pensamento de Paulo e lembrar que a letra mata e o espírito vivifica na introdução de Livro dos Espíritos por exemplo no item um a palavra Espírita utilizada como substantivo e Espírita é aquele que se dedica ao estudo do espiritismo na segunda parte do Livro dos Espíritos nós encontramos como título dessa segunda parte o mundo dos espíritos ou o mundo Espírita aqui o mundo Espírita espírito é é adjetivo não tem mais o sentido daquele que estuda e nem tem o sentido daquilo que caracteriza o o espiritismo mas a experiência que tem os espíritos no mundo espiritual Esse é o mundo Espírita percebemos que a palavra Espírita aqui já não tem muito sentido não tem muita ligação com o conceito de Espírita como aquele que estuda e sim Espírita fazendo menção aos espíritos e é muito importante a gente pensar dessa forma porque senão nós teríamos que estabelecer critério muito complexos e reducionistas para conceitu o que é arte Espírita Por exemplo quando nós observamos O Livro dos Espíritos percebemos a quantidade de espíritos que ditam essa obra Kardec e que naturalmente dedicar sua vida à religiosidade na igreja católica em alguma Encarnação a ciência em outra a filosofia em outra o espiritismo estava ali como é que eu vou dizer que eles eram espíritas espiritismo estava surgindo então quando eu penso dessa forma uma música clássica é que eu conceitu ela como Espírita ou como não Espírita Qual o critério que eu tenho para dizer que ela é espírita e se por acaso Irmã Dulce se comunicasse por um médium num Centro Espírita e apresentasse um poema Qual o critério para eu dizer que esse poema é espírita é porque vem dos Espíritos mas ela pode chegar e dizer assim olha eu continuo amando a Igreja Católica Romana então é necessário pensar a

poema Qual o critério para eu dizer que esse poema é espírita é porque vem dos Espíritos mas ela pode chegar e dizer assim olha eu continuo amando a Igreja Católica Romana então é necessário pensar a arte na amplitude da ideia que nós temos do Espiritismo o espiritismo ele não pode ser reduzido à ideia de uma religião por isso que Kardec já dizia que numa visão genérica Geral criteriosa do que seja religião espiritismo não é porque o espiritismo não tem rituais o espiritismo não tem hierarquia sacerdotal não é isso a física por exemplo é uma ciência e que ela dialoga com vários outros saberes a físicoquímica é algo só da química ou da física também e se os os fenômenos físico-químicos acontecem no organismo Ele é da biologia ele é da física ou ele é da química então quando nós ampliamos as leis da vida e o espiritismo trata das leis da vida das leis divinas das leis da natureza o espiritismo é um saber que trata de leis naturais Portanto ele não está reduzido a aquele que numa existência se conceito Espírita é possível que muitos que ditaram as obras de Kardec possam estar encarnados e não estão no meio Espírita e se ditaram Allan Kardec o pensamento Espírita sabem desse saber mais do que nós que ainda estamos estudando e não ditamos nada então quando a gente amplia essa visão do que é o espiritismo nós analisamos a arte pelos seus efeitos e não necessariamente pelo seu autor por exemplo o que seria a arte do classicismo francês eu preciso ser francês daí eu vou percebendo que é de fato é muito importante da nossa parte que a gente amplie a nossa visão do que seja espírita no sentido da nobreza da grandeza da elevação desses saberes e da concordância da integralidade da arte como elemento de representação simbólico com essas leis da natureza que são apresentadas pelo pensamento Espírita nessa visão latens nessa visão mais Ampla tudo isso que é nobre elevado Belo e bom pode ser classificado como uma arte Espírita independentemente de quem Produza pode ser de boven pode ser de moza pode ser

visão latens nessa visão mais Ampla tudo isso que é nobre elevado Belo e bom pode ser classificado como uma arte Espírita independentemente de quem Produza pode ser de boven pode ser de moza pode ser de Irmã Dulce pode ser de Madre Teresa de Calcutá é a arte que expressa o bom e o belo não vou fazer nenhum comentário não só quero concordar com a Elisa minha querida amiga aqui de Tucuruí porque sou fã do Fábio também se eu pudesse eu trazia ele para viver comigo aqui em casa pra gente estudar e Aprender todo dia obrigada fá essa pergunta agora é pro Paulo e é uma pergunta de provocação Paulo então é para você mesmo né e ele fala assim ó podemos dizer que esse sentir substitui o estudo e a compreensão técnica da arte ou são duas asas olha muito legal essa pergunta quem foi que fez ean tem tem o autor aí que queria agradecer para el Eduard Eduardo Lira Eduardo Lira Obrigado Eduardo porque eh A Gente Tem trabalhado Inclusive a nossa capacitação do ano passado né Ela trabalhou a arte como terapia porque como é uma área nova área Baby da Febe né tem 3 anos e o senso comum em torno da arte ainda gravita muito no show no espetáculo na apresentação e nesse sentido nós precisamos ter um compromisso com o estético porque se se a gente quer sensibilizar e tocar as cordas mais vibrad dos seres Independente da sua classificação ou tradição religiosa ou até de não crer tem muitas pessoas que não creem e são boas né promovem o bem e são tocadas pela arte também eh esse compromisso técnico estético ele precisa est presente mas a arte como processo como vivência como contato com a essência Ela não é uma arte de exibição o produto muitas vezes não vai ser entregue para ninguém é pro ser viver né então imaginemos um formato que ele existe e me atrevo a dizer em todas as casas espíritas né com algumas denominações atendimento espiritual tratamento espiritual onde a gente vai entrar em contato com o evangé com a parte moral para tentar nos entender e elaborar as nossas questões onde após a leitura do Evangelho as

tendimento espiritual tratamento espiritual onde a gente vai entrar em contato com o evangé com a parte moral para tentar nos entender e elaborar as nossas questões onde após a leitura do Evangelho as pessoas sejam convidadas a escrever uma poesia pessoa ali não é Tecnicamente um poeta Ele não estudou métrica ele não entende mas ele vai viver o processo dele ali a partir do conteúdo que ele acessou no evangelho e colocar no papel e fazer a Catarse dele né e aquilo ao final ele pode inclusive rasgar Se ele quiser ele pode guardar se ele quiser porque é um processo do ser que viveu então a gente precisa fazer essa separação de D pra da arte como produto que a gente quer oferecer que a gente quer tocar que a gente quer sensibilizar e aí o artista ele estuda ele se aprimora ele se aperfeiçoa ele tem técnica e a arte como terapia né a arte como um processo filosófico do sentimento são coisas distintas e que precisam ser vividas né precisam ser aprimoradas então não diria que substitui né Elas se complementam são processos que vão andar em paralelo e que precisam ser estimulados E essa qualidade técnica e a gente por exemplo fez uma reunião aqui preocupado com luz com iluminação com som por quê Porque a gente tá preocupado com o público que tá recebendo esse produto né Essa é uma preocupação com a qualidade técnica mas a arte nesse sentido mais ampliado que o Fabinho trouxe pra gente pode deve e será vivido por todos aqueles que tiverem disposição então por exemplo eu quando eu canto eu faço todo mundo exercer a caridade com a minha desafinação né mas eu canto porque é o meu processo Obrigada Paulo e a nossa pergunta então agora vai pro go é uma pergunta da Anita Flex desculpa da paa ela Pergunta assim Como formar uma equipe de trabalho quais seriam as atribu ações desta equipe ótima Ótima pergunta a equipe ela pode ser formada por trabalhadores da própria área mas também com colaboradores de outras áreas do Centro Espírita e esse trabalho eh pode ter um coordenador um diretor não é nós podemos

a equipe ela pode ser formada por trabalhadores da própria área mas também com colaboradores de outras áreas do Centro Espírita e esse trabalho eh pode ter um coordenador um diretor não é nós podemos ter um vice-coordenador nós podemos ter também uma pessoa que fica na secretaria ajudando a escrever os projetos analisar todas as pesquisas eh construir esses momentos de arte traz fazer parte dos estudos da formação continuada que a área vai proporcionar e aqui no Rio Grande do Sul aqui na nossa Federação Espírita do Rio Grande do Sul nós temos um programa chamado programa de formação de multiplicadores nesse programa nós temos indicados pelas lideranças do movimento Espírita Gaúcho para estudar com a nossa Federativa fazer um estudo eh durante um ano para que ele então se torne um multiplicador da nossa área isso vem a somar por quê Porque nós oferecemos oficinas pro nosso estado nós oferecemos eh atividades em que esses trabalhadores que nós chamamos de multiplicadores que estão em determinada região podem facilitar Esse estudo lá seja presencial ou seja virtual então entre as atividades as atribuições que essa equipe de trabalho pode realizar nós temos lá no no orientação Centro Espírita grupo de estudos de temas ligados à arte espaço de vivência das linguagens artísticas como forma de proporcionar experiências doutrinárias por meio da arte com ênfase na educação dos Sentimentos no autoconhecimento eventos de arte em momentos comemorativos e doutrinários do sentro espírito do movimento espírit outra atividade outra atribuição dessa equipe apoio à outras áreas de trabalho do Centro Espírita quando precisar ter a utilização da arte nessas atividades se escreve um projeto se analisa o tema se discute Qual é a melhor linguagem o que fazer naquele momento de arte para aquele público determinado para aquele local estabelecido para o evento daquela área mais duas atividades aqui dessa equipe audição e apreciação estéticas como forma de reflexão à luz do espiritismo e promoção apoio e orientação na

aquele local estabelecido para o evento daquela área mais duas atividades aqui dessa equipe audição e apreciação estéticas como forma de reflexão à luz do espiritismo e promoção apoio e orientação na realização de Produções artísticas também claro sempre a luz do espiritismo e sempre nesse trabalho integrado com as outras áreas com a direção do Santo espírita com os nossos parceiros colegas de trabalho né com a coordenação a vice-coordenação a secretaria nessa construção sempre em conjunto para que a arte Espírita chega possa chegar e com segurança dentro do do do do dos conceitos da nossa doutrina espírita nesses valores nessa capacidade de como ferramenta de sensibilizar de promover essa transformação interior de quem está no trabalho e de quem participa assiste a esse trabalho que tem uma atividade com artes espírito obrigada cga então agora a pergunta vai para todas né a gente vai saber na sequência das explanações então a Anita flexa ela Pergunta assim a arte pode ser um agente catalisador de resgate de crianças jovens e adultos para a Seara do Cristo Ou seja pode ser a a porta de entrada desse público para o movita começar pelo Fábio né pois bem a pergunta é muito oportuna Nita nossa gratidão por ela pela participação ah antes de tudo é importante identificar que o pensamento Espírita ele consegue fazer uma análise da ontologia na Perspectiva do ser espírito e como o ser espírito estuda o em sua origem natureza e destinação como coloca Allan Kardec na obra que é o espiritismo mas também existencialmente seja na existência física que vai do Nascimento à morte seja nas fases existenciais da infância da madureza da velice e quando nós então conseguimos reunir esses diversos olhares com as lentes do pensamento Espírita nós percebemos que a arte ela muitas vezes é capaz de as fimbrias do ser de tal forma que o cognitivo teria um pouco mais de dificuldade eu posso por exemplo fazer uma palestra aqui ou chamar o Divaldo para fazer uma palestra de 2 horas 3 horas e ele consegue preender por 2

e tal forma que o cognitivo teria um pouco mais de dificuldade eu posso por exemplo fazer uma palestra aqui ou chamar o Divaldo para fazer uma palestra de 2 horas 3 horas e ele consegue preender por 2 horas 3 horas as pessoas e aí as pessoas vão se sensibilizando em fases diferentes da palestra tem gente que começa Chorar no início tem gente que começa a se emocionar lá depois de 30 minutos tem gente que vai se sensibilizar com uma hora depois e tem gente que vai se sensibilizar no final da palestra e tem gente que vai sair sem se sensibilizar da palestra que é que a arte consegue fazer às vezes uma música de 3 minutos consegue fazer mais rápido o que o cognitivo faria em 3 horas em dois dias em um ano nós conhecemos pessoas que tem vasta leitura e nem por isso se sensibilizaram diante de um saber e isso em todas as áreas eu conheço pneumologistas que fumam parece que não se sensibilizou com o conhecimento cognitivo do seu estudo na área da Medicina ao ponto de não mudar o seu comportamento ou de manter hábitos ruins a arte me parece ao romper com a racionalidade e Eu repito e frizo não é um rompimento para baixo é um rompimento para cima ela não propõe nada que seja infr racional abaixo da razão ela vai aonde a razão não alcança ela é suprar racional Ela está acima da razão e ela então chega a tocar elementos dentro do indivíduo que são capazes de modificar o seu olhar o que dificilmente cognitivo Faria e quando a pergunta ela foi estabelecida em divisões existenciais da vida é Porque de fato não só o mas a Arte precisa se adequar à capacidade de percepção então a artes que elas vão chamar mais atenção da criança a arte que vão chamar mais atenção das pessoas mais maduras e assim sucessivamente E se o artista quer tocar ele vai precisar obviamente conhecer o público que ele quer atingir nada obstante todos sejam espíritos mas naquele momento est utilizando lentes diferentes existenciais para perceber e fazer leitura do mundo entretanto não é necessariamente para

que ele quer atingir nada obstante todos sejam espíritos mas naquele momento est utilizando lentes diferentes existenciais para perceber e fazer leitura do mundo entretanto não é necessariamente para Angar pessoas ao movimento Espírita que isso é realizado que isso é feito até mesmo porque quando a gente amplia a ideia do que seja o espiritismo E aí a gente passa a ter essa cosmovisão que o espiritismo nos traz o seu objetivo é de fato transformar o indivíduo eh auxiliá-lo na construção de si mesmo e não necessariamente de torná-lo Espírita ou qualquer outra coisa que o vha porque o o a contribuição que o espiritismo tem para o progresso e Kardec faz essa pergunta na questão 799 do Livro dos Espíritos é de destruir o materialismo Essa é a resposta dos Espíritos só que o materialismo que é conceituado por Kardec lá no item um da introdução é o antagonismo do espiritualismo E não do Espiritismo Esse é o materialismo então portanto destruir o materialismo não é espiritizar o mundo é espiritualizar o mundo e não espiritizar nós não precisamos tornar o mundo Espírita nós precisamos espiritualizar e quando a gente tem essa essa visão eu me lembrei no Congresso Mundial Espírita congresso Espírita Mundial que houve em Cuba houve uma palestra de um padre que eu achei interessantíssimo um padre foi convidado para dar uma palestra cubano ele então levantou um livrinho uma prece de Allan Kardec E ele disse assim isso aqui não é só de vocês isso não pode ser de vocês falava nós espíritas isso aqui é do mundo isso aqui é para todos nós a física não pode ser só dos físicos a química não pode ser só dos Químicos a Biologia não pode ser só dos biólogos a filosofia não pode ser só dos filósofos são saberes que auxiliam o mundo inteiro de igual modo espiritismo o espiritismo é para o mundo portanto essa arte que apresenta o bom e o Belo Antes de tudo deve transformar pessoas deve fazer com que elas venham a se confundir não é isso que o Espírito de verdade nos fala no prefácio do Evangelho Segundo o

arte que apresenta o bom e o Belo Antes de tudo deve transformar pessoas deve fazer com que elas venham a se confundir não é isso que o Espírito de verdade nos fala no prefácio do Evangelho Segundo o Espiritismo que essas vozes do Céus elas dissiparão as trevas elas glorificarão os justos mas confundirão os orgulhosos a gente começa então a se confundir nas nossas ideias Será que eu realmente estava certo será que é esse o caminho será que é assim que eu devo tratar minha mãe será que é assim que deve ser a relação com os meus filhos Então essa arte vai confundindo a gente vai repensando e ao repensar a nossa própria vida a gente vai traçando novos caminhos e vai colocando novas lentes Olha eu não consegui enxergar o mundo com essa lente o mundo agora está mais azul claro está usando lentes azuis mas quando eu usava só lentes escuras o mundo tava muito escuro O Mundo Continua sendo mundo eu estou enxergando o mundo agora sob o olhar de uma arte do bom e do Belo na Perspectiva do que há de mais Divino Essa é a arte Espírita é Esse é o seu papel para a criança para o maduro para o velho a gente ainda tem uns minutinhos e depois o que falar depois de Fabinho né que que a gente consegue dizer aqui me parece que essa ideia de Resgate é muito mais uma ideia de resgatar a paz interior do que eu resgatar alguém né eu conseguir fornecer a esse indivíduo caminhos para que ele possa a partir da autonomia do protagonismo conseguir entender a vida e eh vou tentar juntar algumas colocações aí no no chat né porque há uma uma Mística de que por exemplo música erudita clásica não é Popular coloquemos uma orquestra sinfônica numa praça pública que a gente vai ver o quanto ela é Popular o quanto as pessoas se aproximam daquela vibração e talvez o nosso grande desafio seja eh levar outras possibilidades levar esse resgate da Paz Interior para quem ainda se seduz com algo que não faz essa paz né não constrói essa paz lá na Gênese tem uma colocação que eu acho muito interessante os espíritos

ibilidades levar esse resgate da Paz Interior para quem ainda se seduz com algo que não faz essa paz né não constrói essa paz lá na Gênese tem uma colocação que eu acho muito interessante os espíritos dizem que os seres humanos eles são mais ignorantes do que perversos Olha só que coisa interessante né E e essa fala lá do congresso que o Fabinho trouxe né não é propriedade Nossa não é para ficar dentro dos muros e nem dentro das paredes eu preciso oferecer isso E aí o a criança o jovem o adulto ele A partir dessa oferta ele faz o seu caminho o convencimento é interno o nosso papel é oferecer mecanismos e ferramentas para que esse convencimento aconteça isso vale também paraas resistências eu vi aqui no chat né falando sobre dirigente eh resistentes à arte o nosso papel e é o que tá lá na questão 841 do Livro dos Espíritos né o convencimento não se faz por imposição o convencimento se faz com a brandura do Cristo então quando nós conseguirmos viver a verdade e a brandura do Cristo pode até ser que naquele momento nada aconteça mas a sementinha vai est plantada ali e a nossa consciência vai est tranquila de que nós fizemos o que precisava ser feito mas não dá para abrir a cabeça de ninguém porque a violência não rima com o cristianismo a brandura do Cristo precisa estar no nosso esforço é claro que estamos longe ainda da brandura do Cristo mas o nosso esforço conhece o Espírita pelo esforço não pela perfeição então fazendo isso e oferecendo verdade com toda a certeza esse caminho vai tá pavimentado amigos são tantas as as contribuições positivas de de vocês que Só me sobra fazer um resumo aqui bem simples o evangelho não exige ele transforma muito bom gratidão Fábio gratidão Paulo gratidão foram momentos maravilhosos depois vocês dão uma olhadinha no chat o pessoal tá muito sensibilizado e lembrando de novo né que as perguntas que não foram respondidas a gente vai est respondendo no nosso podcast então vocês três estão convidados e convocados pro Podcast né pra gente est respondendo as perguntas

de novo né que as perguntas que não foram respondidas a gente vai est respondendo no nosso podcast então vocês três estão convidados e convocados pro Podcast né pra gente est respondendo as perguntas que ficaram sem resposta e aí a gente convida de novo paraa sala os nossos coordenadores o Marco e a Simone fazendo as considerações finais e encerrando essa manhã tão gostosa Então minha gente quantas quantas sabedoria né quantas informações quantos conhecimentos compartilhados e resta né Simone a gente agradecer essa turma tão tão especial né Passa aí a a nossa gratidão do fundo do coração para os nossos amigos Ô Marco eu só te digo uma coisa que eu ficaria aqui por mais pouquinho mais né muitas horas porque foi tão rico eh eh tão instrutivo eh que nos faz eh eh refletir sobre tantas questões que ainda precisamos aprimorar entender perceber enquanto trabalha da arte Espírita quantos pontos né que a partir das questões trazidas aqui no chat a gente vai poder desenvolver aprimorar e discutir convidar outras pessoas para esses nossos diálogos né para essas nossas rodas então com certeza de hoje né Isso já é um processo que vem acontecendo nesses últimos TR anos e sendo alimentado a cada etapa mas hoje abriram novas possibilidades novas portas e a gente agradece imensamente a todos vocês que estiveram conosco aqui durante todo esse período que passou muito rápido por sinal a gente externa o nosso trabalho também quero mostrar que tenho a camisa da borboleta você e Paulinho mostraram Eu também estou aqui com a nossa camisa da borboleta é a camisa do nosso te exato e e é uma grande alegria e que possamos contar com todos em em outros momentos que você vai falar agora agora para nós então a partir das 16:30 nós teremos o nosso segundo momento né o momento onde vamos tratar sobre liderança servidora na Perspectiva do trabalho da arte que também foi um tema sugerido durante as nossas reuniões da comissão das comissões regionais né então esses temas são temas que foram sugeridos pelo

ança servidora na Perspectiva do trabalho da arte que também foi um tema sugerido durante as nossas reuniões da comissão das comissões regionais né então esses temas são temas que foram sugeridos pelo movimento Espírita nacional e vamos ter a participação à tarde né tanto a minha qu tá da Simone mas também o nosso querido Geraldo campe que estará conosco né a partir das 16:30 não é isso então outra outra informação importante que essas lives vão estar à disposição né est estar tá sendo gravada e estará também à disposição pra gente escutar de novo escutar de novo escutar de novo né fazer aquele processo de maturação porque realmente são contribuições muito importantes e para a gente fechar né Simone nós teríamos não podemos fechar sem arte né aquele momento mais saboroso né momento da Delícia da fruição como a gente chama no meio artístico e vamos chamar novamente o Guga e a Astrid que é uma cantora lá Gaúcha uma pessoa assim muito especial né um artista muito especial que vai encerrar a nossa programação da manhã com uma música muito linda e eu gostaria de chamar agora para a nossa telinha aqui pra gente fechar com muita gratidão a todos pela participação nós vamos tocar uma música da astd isso chamada mestre Jesus a gente inclusive teve o privilégio né de tocar Ela também no último congresso daqui do Rio Grande do Sul né da nossa Federação Espírita e nesse momento estaremos ela então com vocês e Esperamos que esse singelo momento de arte possa fechar esse encontro lindo que foi cheio de aprendizados e cheio de bênçãos o calor que arde no nosso coração é a presença de um ser bom que sentimos do céu ao chão nos dias desamparados tristes até que então uma mão amiga assistem com palavras de irmão todos nós podemos ouvir podemos sentir podemos falar podemos pensar no mestre Jesus que a nossa luz podemos ouvir podemos sentir podemos falar podemos pensar No mestre Jesus que é quem nos conduz quem foi que nos ensinou a verdadeira bondade que a todos acalmou Pens uma palavra e repita em todo

luz podemos ouvir podemos sentir podemos falar podemos pensar No mestre Jesus que é quem nos conduz quem foi que nos ensinou a verdadeira bondade que a todos acalmou Pens uma palavra e repita em todo oração ela pode mudar o mundo começando no seu coração todos nós podemos ouvir podemos sentir podemos falar podemos pensar no mestre Jesus que a nossa luz podemos ouvir podemos sentir podemos falar podemos pensar no mestre Jesus que a nossa luz no mestre Jesus que é a nossa luz no mestre Jesus que é quem nos conduz que é quem nos conduz somos impulsionados e motivados por um bem maior por meio da caridade e da vivência do Evangelho do Cristo chegamos onde chegamos conquistamos o que conquistamos o nosso trabalho acolhe quem mais precisa e independente da distância nossos meios acessam lugares que antes pareciam inalcançáveis a comunicação é chave em todos os setores de nossa sociedade e ela muitas vezes nos permitiu abraçar quem precisava de atenção em momentos de dor e angústia Esse trabalho é feito com muita dedicação por toda uma equipe profissional preparada para produzir diversos tipos de conteúdos que alcançam o público já são mais de 4.000 conteúdos de qualidade disponibilizados gratuitamente em nossas plataformas produzidos por comunicólogos produtores audiovisuais cenógrafos editores designers programadores e técnicos de áudio toda essa estrutura só é possível graças a você apoiador do nosso trabalho e somos gratos por toda a sua doação até aqui mas este trabalho precisa continuar podemos acolher ainda mais pessoas e para continuar alcançando tantos corações precisamos de você por isso mais uma vez contamos com seu apoio financeiro apenas com ele poderemos avançar ainda mais e continuar próximos de você trabalh pelo consolo pelo esclarecimento e pela esperança e sabemos que somente juntos com você poderemos fortalecer essa corrente a padrinha FEB TV estamos juntos com você através da FEB TV acesse do.fb tv.com.br e faça sua doação G