#64 • Jesus e Saúde Mental • Relações obsessivas

muitos temores nascem do cansaço e da Solidão descompasso desperdício herdeiros são agora da virtude que perdemos há tempo sonho não me lembro não me lembro tua tristeza é tão exata e hoje o dia é tão bonito mas nós já estamos acostumados a Não termos mais nem isso sonhos Vem sonhos vão o resto é imperfeito há tempos nem os santos t ao certo a medida da maldade e há tempo são os jovens que adoecem e há tempo a ferrugem no sorriso e só o acaso estende o braço a quem procura abrigo e proteção Esses são os versos de tempos de o Renato Russo da Legião Urbana versos que trazem uma tristeza profunda e sobre as quais nós queremos pensar nessas relações obsessivas nessas relações Auto obsessivas que estabelecemos ao longo da vida a doutrina espírita ela tem um pioneirismo no mínimo encantador porque quando você se aprofunda na doutrina espírita você encontra uma série de conceitos que a gente começa a encontrar nos dias de hoje por exemplo no campo da Psicologia no campo da psiquiatria também mas sobretudo no campo da psicologia da psicoterapia por exemplo o conceito de obsessões Entre encarnados no clássico nós entendemos a obsessão entre um ser que está desencarnado com um outro ser que está encarnado mas no final das contas ao longo da literatura Espírita nós vamos entendendo que uma relação obsessiva ela pode se dar de diversas formas Existem várias expressões no próprio plano dos desencarnados Nós encontramos relações obsessivas ou seja de um desencarnado para outro desencarnado geralmente um desencarnado mais eh esclarecido do ponto de vista intelectual mas muito endurecido do ponto de vista moral e usa essa inteligência a serviço de outros expedientes em geral se denominando Justiceiros se denominando eh algo alguém que vem em nome da justiça com as próprias mãos porque se sentem injustiçados na realidade em geral São espíritos que guardam uma psicopatia guardam uma psicopatia interna e com a sua inteligência consegue manipular o outros espíritos que guardam uma dor em geral uma dor uma

os na realidade em geral São espíritos que guardam uma psicopatia guardam uma psicopatia interna e com a sua inteligência consegue manipular o outros espíritos que guardam uma dor em geral uma dor uma mágoa uma decepção por algo que aconteceu na vida e muitas vezes passou despercebido pela justiça terrena mas não passou despercebido pelo coração pela memória dessa pessoa e desencarna com um ódio intenso e acaba esse ódio intenso sendo manipulado por esses eh obsessores do além então estabelecemos aí uma vinculação obsessiva entre desencarnado geralmente esse obsessor psicopata mais inteligente mais manipulador ele manipula o ódio desse ou desse espírito manipulado obsediado numa relação obsessiva de uma simbiose eh desarmônica numa simbiose complicada porque esse aqui que é uma Vingança porque está com ódio está magoado e este outro ele promete a vingança e essa vinculação pelo Ódio essa vinculação pela decepção acaba sendo a fonte de vinculação obsessiva há porém um outro tipo de expressão obsessiva que se dá no plano dos encarnados a obsessão entre os encarnados relações que se estabelecem de uma maneira eh doentia de uma maneiraa maneira que hoje em dia começa a ficar muito mais popularizado um termo relações que são tóxicas pois bem essas relações tóxicas elas elas encontram uma similaridade com o conceito de relações obsessivas muito grande por quê Porque nas relações tóxicas eh nós encontramos também essa simbiose né desarmônica portanto em que há uma desvitalização às vezes muitas vezes a desvitalização acontece de alguém que é mais manipulado e alguém que é mais manipulador vai lá e manipula assim como eu dei o exemplo do desencarnado Ah mas também pode acontecer que essa essa relação obsessiva ela portanto uma relação tóxica ela se efetue não necessariamente como uma figura manipuladora e outra manipulada não como uma figura digamos assim que é é o mal e a outra o bem sendo ludibriado às vezes não é isso às vezes é uma relação eh de de digamos assim de mútua perturbação né

nipuladora e outra manipulada não como uma figura digamos assim que é é o mal e a outra o bem sendo ludibriado às vezes não é isso às vezes é uma relação eh de de digamos assim de mútua perturbação né uma relação em que a gente encontra uma mútua perturbação E por que eu trago né No início da nossa reflexão a música A tempos do Renato Russo da Legião Urbana porque ela traduz de forma muito eh profunda essa tristeza que que desola a nossa o nosso ser a nossa alma e que acaba sendo eh a porta de entrada né ou a porta de vinculação dessas relações tóxicas entre encarnados dessas relações obsessivas entre encarnados porque veja Ah há tempos são jovens que adoecem e há tempos o encanto está ausente e há ferrugem no sorriso ou seja as pessoas não sorrir mais essa pessoa que canta a música Há Tempos sente que não consegue ter alegria não consegue sorrir porque ela se decepcionou veja sonhos Vem sonhos vão o resto é imperfeito muitas tristezas nascem do cansaço e da Solidão então é uma música que traz né uma uma uma um um desencantamento né que fala de uma decepção que abre as brechas do coração a esse certo endurecimento porque é uma pessoa que está cansada uma pessoa que está cansada de sofrer uma pessoa que está cansada eh de se decepcionar geralmente isso está na base de uma relação obsessiva entre encarnados nós nos decepcionamos e fazemos o que habitualmente as pessoas fazem quando estão decepcionadas quando estão magoadas quando estão com raiva e tristes através da mágoa que vem pela decepção elas vão deixando o coração endurecer elas vão desacreditando não na pessoa que a magoou não no fato que a machucou mas nas pessoas como um todo no fato da vida vão acabando desacreditando da vida e eventualmente até desacreditando de Deus desacreditando do amor ou seja vão ficando sem uma crença e a principal crença que a gente perde quando nos recepcionamos e damos espaço a esse vazio profundo que fala aí H tempos a música é um uma uma descrença em nós mesmos porque no final

o sem uma crença e a principal crença que a gente perde quando nos recepcionamos e damos espaço a esse vazio profundo que fala aí H tempos a música é um uma uma descrença em nós mesmos porque no final da música o cantor vai dizer o seguinte ele muda um pouco a a forma né porque a tempos vai crescendo e vai crescendo de uma forma até mais desesperada né e há tempos o encanto está ausente e a ferrugem no sorriso é só o acaso que estende os braços a pessoa procurava abrigo e proteção mas não encontra porque encontrou decepção e agora acaba ele dizendo o acaso a sorte ou a falta de sorte nessa visão da música é que vai estender os braços ao pedido de ajuda oo pedido de amor mas aí a música muda e e fala assim meu amor disciplina é liberdade compaixão é Fortaleza ter ter bondade é ter coragem como muitas músicas do Renato Russo da Legião Urbana elas passam a música inteira cantando as decepções e as dores do mundo e as dores internas mas no final elas trazem alguma mudança de tonalidade alguma mudança na textura da voz do cantor e e na ambientação da música e na mensagem Então veja que é uma mensagem totalmente diferente agora por isso que o pessoal muitas vezes não entende a letra e fala assim ah vem do nada disciplina é liberdade compaixão é Fortaleza ter bondade é ter coragem veja que afirmações extremamente verdadeiras e que vão ter a ver com o que eu vou querer colocar como sendo eh chaves para para podermos sair dessas relações obsessivas que se estabelecem a partir de uma auto obsessão mas ele termina a música com uma frase que parece mais solta ainda lá em casa tem um poço mas a água é muito limpa De onde surgiu isso Olha vou colocar minha interpretação de alguém que passou adolescência escuta muito conhece muito a a Legião Urbana e o a história do cantor que também é psiquiatra e também é espírita quando nós estamos num processo de mudança saindo dessa decepção né que H tempos canta nós começamos a a a vislumbrar um outras saídas né a saída da disciplina que nos faz conquistar a

mbém é espírita quando nós estamos num processo de mudança saindo dessa decepção né que H tempos canta nós começamos a a a vislumbrar um outras saídas né a saída da disciplina que nos faz conquistar a liberdade a autonomia porque antes da disciplina a gente tinha uma rebeldia e essa rebeldia achava que gritar questionar revolucionar era conseguir alguma coisa Libertadora mas perceba que a liberdade não vem exatamente para pessoa que se rebela por se rebelar ela pode até construir um legado posterior mas a rebela que não vem eh acrescida de uma maturidade de uma maturação ela acaba não tendo uma libertação interior porque vejamos a revolução proposta pelo cristianismo uma revolução que muda e nos dá uma liberdade interior para todos aqueles que vão conhecendo a a a liberdade proposta por Jesus que é uma liberdade interna T desconfiança porque eu venci o mundo é alguém Um Ser né um ser luz o guia e o modelo que nós temos para poder nos inspirar embora não para nos comparar Porque podemos nos inspirar mas a inspiração tem a medida da nossa e pequenez ou seja da nossa limitação é uma inspiração Não dá para ser uma comparação porque tem anos luz de distância e portanto o tempo muito grande mas uma inspiração então o guia e o modelo esse ser luz Portanto ele nos fala dessa Liberdade tende confiança Fica tranquilo porque mesmo que aparentemente o mundo vença porque você não veio com né uma proposta Messiânica Libertadora pela arma mas com uma proposta diferente tende confiança porque eu venci o mundo porque eu estou liberto em mim porque eu e o pai somos um veja que Liberdade veja que autonomia né Eu e o pai somos um um ser que se disciplinou ao longo da sua trajetória que nós não temos nem como saber nem como conceber a trajetória espiritual desse ser luz desse ser crístico Mas percebemos a disciplina ao longo da sua trajetória na terra que nós conhecemos percebemos a a liberdade que esse ser tem porque só um coração disciplinado ele consegue se sentir livre porque compaixão é

rcebemos a disciplina ao longo da sua trajetória na terra que nós conhecemos percebemos a a liberdade que esse ser tem porque só um coração disciplinado ele consegue se sentir livre porque compaixão é Fortaleza um ser forte que enfrentou o mundo um ser forte que enfrentou as dores do mundo para nos ensinar como caminhar um ser que nos deu compaixão compaixão é Fortaleza ter bondade é ter coragem então essas características a gente vai aprendendo com a medida que a gente vai vislumbrando outras verdades e elas fazem com que a gente vá saindo desse poço de amargura desse poço de decepção dessa tristeza profunda cantada por at temp e começa a entrar em outra perspectiva de mudança porque a primeira parte da música e essa percepção né esse vazio que a gente Guarda ele acaba sendo a auto-obsessão porque ficamos fixados na mágoa ficamos fixados na dor fixados na decepção generalizando uma decepção com como se fosse todo mundo né como ninguém presta o mundo não presta e aí a a gente vai e abrindo brechas para a chamada auto-obsessão que é um pensamento fixo um pensamento fixado na dor no final das contas o que mais eh caracteriza nesse sentido Allan Kardec é muito mais uma vez muito sábio né colocar o termo obsessão porque obsessão é um pensamento fixo e a principal característica obsessão é é uma uma relação que estabelece a partir do constrangimento Então esse pensamento repetitivo esse pensamento intrusivo esse pensamento que diminui a nossa liberdade ele nos constrange nos constrange para continuar fixados na mágoa na decepção interna Então essa auto-obsessão ela abre brechas para a obsessão externa Então a nossa auto-obsessão ela abre brechas para a obsessão externa então o problema da Obsessão não é necessariamente do obsessor externo mas é do obsessor interno chamado pensamento fixo chamado mono ideia chamado mágoa constante lamúria constante ou seja aquela fixação na nossa dor essa fixação na dor que faz parte do obsediado é que abre para obsessão então a obsessão muda de

o fixo chamado mono ideia chamado mágoa constante lamúria constante ou seja aquela fixação na nossa dor essa fixação na dor que faz parte do obsediado é que abre para obsessão então a obsessão muda de canal muda de visão o problema da obsessão Deixa de ser do obsessor e passa a ser do próprio obsediado que é um obsessor de si mesmo na medida que alimenta constantemente a mágoa a dor a decepção a raiva o rancor por isso que para podermos pensar em tratar uma relação tóxica precisamos tratar sobretudo a nós mesmos para tratar uma relação obsessiva precisamos tratar sobretudo a nós mesmos para sair desse ciclo vicioso que não é digamos assim trocando os relacionamentos porque Como disse muito bem Jesus se um espírito mal sai da casa né Ele vai tentar andar por aí e ele não vai encontrar a mesma Tranquilidade e vai tentar voltar para casa e se encontrar a porta aberta ele vai fazer morada mas vai fazer morada pior porque ele vai trazer outros sete espíritos Ou seja é uma fala que a gente pode pensar na obsessão ou seja obsediado tem que fazer uma reforma uma mudança íntima para fechar as portas de casa né da casa para que o obsessor não se instale nessa perspectiva a gente pode pensar que essa reforma na realidade já está curando por quê Porque está tratando o mais fundamental na obsessão que é a auto-obsessão na casa Espírita por exemplo a gente lança a mão das duas estratégias a gente tenta curar a auto-obsessão das duas pessoas envolvidas ou seja do obsessor propriamente dito que tá ali vitimizando que tá tá vitimizando alguém que tá na figura agora de alg para que ele possa sair do qu da mono ideia da auto-obsessão dele de rancor de Mag que tenta buscar Vingança então ele tá rancoroso e tenta buscar um comportamento de Vingança aí a casa Espírita vai lá e tenta tratar nos processos de desobsessão das reuniões mediúnicas da psicofonia enfim de todo o aparato que a casa Espírita tem tenta tratar a auto-obsessão que o obsessor tem de querer uma Vingança a todas a todo custo com as próprias mãos a

das reuniões mediúnicas da psicofonia enfim de todo o aparato que a casa Espírita tem tenta tratar a auto-obsessão que o obsessor tem de querer uma Vingança a todas a todo custo com as próprias mãos a fixação que ele tem no passado e ao mesmo tempo Tenta ir mudando o obsediado né na auto-obsessão que ele tem da culpa da raiva que ele tem contra sigo mesmo de ter feito algo ruim ou da da da desse desolamento porque acaba que essa raiva que ele tem de si muitas vezes extrapola ao mundo então por isso que culpa e e mágoa elas acabam sendo Duas Faces né de uma moeda chamada raiva que acaba sendo duas faes que se a gente não conseguir controlar de uma moeda chamada ódio quando essa raiva cresce muito ganha fa de ódio e aí fica muito destrutivo porque só encontra na Vingança e digamos assim a reparação e quando na realidade A Vingança Não repara nada porque a vingança mata primeiramente aquele que se vinga a gente acha que que a vingança mata a pessoa que morre através digamos assim do eh da revanche mas ela começa a matando a pessoa que está procurando a vingança por quê aí vem uma outra música do Renato Russo da Legião Urbana que fala do descobrimento do Brasil né um CD do descobrimento do Brasil que na realidade é um CD bastante intimista e nessa altura o Renato Russo Como ele mesmo declara ele mais velho do ponto de vista de idade embora ainda muito novo mas mais velho do que quando ele começou a fazer sucesso e quando começou a escrever que escreveu mais cedo ainda ele fala do descobrimento do Brasil eh e na realidade são músicas mais intimistas que são muito mais psicológicas porque ele fala que ele ele acredita naquele momento numa revolução interna naquele momento ele não acredita mais na Revolução de mudar o mundo externo ele acredita na Revolução interna ele também tava profundamente tocado né com a morte de alguns artistas como por exemplo Kurt C do Nirvana Certamente ele se identificou porque o Kurt tinha dependência química tinha também um quadro de bipolaridade F compõe uma música lítio

com a morte de alguns artistas como por exemplo Kurt C do Nirvana Certamente ele se identificou porque o Kurt tinha dependência química tinha também um quadro de bipolaridade F compõe uma música lítio né que é o nome de um de um medicamento clássico para tratar transtorno bipolar e certamente tinha também algumas características borderline de um vazio existencial muito grande não só talvez pelo pela bipolaridade não tratada mas talvez uma outra questão interna e o Renato Russo também dependência de substâncias né também um transtorno de humor que oficialmente a gente escuta como uma depressão e mas também guardava essa essa personalidade instável então um transtorno de humor como C C A a dependência de química e dependência química e esse vazio né ou essa instabilidade emocional essa instabilidade da personalidade e a intensidade eh da personalidade que levou ele a fazer muitas coisas né mas também levou ele a vivenciar muitas dores e e entender que o descobrimento do Brasil se dá quando ele passa a se descobrir Então nesse CD do descobrimento do Brasil tem uma música chamada um dia perfeito que ele vai narrando algumas situações do que seria um dia perfeito Tem uma música que fala só por hoje em que ele vai dizer que só por hoje eu não vou me destruir e aceitar o que passou e o que virá só por hoje eu vou me lembrar que sou feliz ou seja um dia de cada vez no tratamento da dependência química no tratamento das próprias dores e nesse nessa música um dia perfeito ele vai vai dizer eu não vou deixar me endurecer porque eu acredito nos meus ideais podem até maltratar o meu coração mas o meu espírito ninguém vai conseguir mudar ele coloca isso dentro da música Um dia Perfeito entendendo que a a idealização de uma perfeição aqui na terra uma idealização de uma de um dia de uma felicidade completa eh não era mais possível e que só seria possível o quê no máximo um momento de felicidade no máximo um momento de alegria mas a alegria é tão potente que ela consegue sozinha rivalizar contra

completa eh não era mais possível e que só seria possível o quê no máximo um momento de felicidade no máximo um momento de alegria mas a alegria é tão potente que ela consegue sozinha rivalizar contra outras quatro emoções básicas tristeza raiva medo e nojo sozinha a alegria quando sentida faz a vida valer a pena mesmo que não seja duradora sozinha a alegria fez com que boven escrevesse uma Sinfonia que marcou a história da música antes e depois dessa Sinfonia os compositores depois ficaram atordoados porque ninguém conseguiria compor uma música como a sinfonia de betoven e foi uma Sinfonia que foi um hino à alegria uma odde a alegria escrita no meio da dor no meio eh de um de uma surdez a partir uma surdez adquirida a partir de algum adoecimento que não se sabe exatamente qual foi pois bem a alegria tem essa potência de transformar um dia perfeito em um dia que vale a pena ser vivido em um dia que vale a pena ser buscado apesar das dores um dia que vale a pena ser lembrado para não deixarmos embrutecer os nossos corações porque eu tô pegando a música porque porque aí sim é que nós nos perdemos quando a gente deixa a dor embrutecer a nossa alma O problema não é da pessoa que nos magoa O problema não é do obsessor o problema é do auto obsessor que eu me torno quando eu deixo a dor perpetuar e embrutecer o meu coração desacreditando eu agora dos meus ideais e deixando não só o meu coração ser maltratado o meu espírito mudar em Essência Paulo de Tarso vai narrar que o seu corpo estava quebrado mas o seu ser estava tão Vivo que ele pode dizer em algum momento não sou eu mais quem vive é o Cristo que vive em mim quando o seu corpo estava tão a quebrado e ele até Prisioneiro ele se sentia livre livre porque ele estava crado libertado libertado pela disciplina libertado pela compaixão libertado pela bondade que é uma coragem a vontade de fazer o bem e fazer o bem que liberta o Saulo para que ele se transforme em Paulo em uma revolução interna porque não deixou embrutecer o

ompaixão libertado pela bondade que é uma coragem a vontade de fazer o bem e fazer o bem que liberta o Saulo para que ele se transforme em Paulo em uma revolução interna porque não deixou embrutecer o coração na culpa porque ele podia Ficar se culpando no momento da vida anterior dele né antes de Damasco ele podia ficar muito decepcionado muito triste porque as pessoas né os próprios discípulos ficaram assim ressabiados com medo sem saber se ele tinha mudado de fato então ele podia ficar assim ah tá vendo decepcionado embrutecido com os discípulos ou então dizer eu acredito no Cristo mas não acredito nos nas pessoas e aí faz um movimento totalmente isolado Mas você vê que ele faz o contato ao longo da sua trajetória embora não fica circunscrito na igreja Nascente de Jerusalém ele continua sendo Apóstolo dos genti tem ali alguma divergência com Tiago mas continua e vinculado transformando-se transformando as relações não dá para ser digamos assim não dá para fazer uma carreira solo total porque mesmo na carreira solo o músico precisa né o cantor O artista precisa dos composit dos dos músicos Para poderem tocar e gravar ah mas ele pode tocar sozinho ele pode ser um multiinstrumentista e fazer no estúdio mas se ele quiser fazer um concerto se ele quiser fazer um show ele não vai poder tocar todos os instrumentos ao mesmo tempo vai poder fazer uma apresentação aqui acular né tocando ali tocando por exemplo uma gaita um violão e fazendo uma percussão no pé mas não dá para fazer tudo o tempo todo se ele quiser cantar e ao mesmo tempo fazer uma tesitura de uma flauta não vai dar para cantar e tocar flauta ao mesmo tempo então a gente precisa e uns dos outros para podermos crescer não dá pra gente se isolar porque isso é mais um endurecimento do nosso coração Paulo então não exemplifica muito bem né eu não vou deixar ele não deixou o coração dele endurecer ele ficou resistente mas não endurecido ele ficou maduro mas não enrijecido ele ficou digamos mais esperto né mais inteligente do ponto de vista emocional

eixar ele não deixou o coração dele endurecer ele ficou resistente mas não endurecido ele ficou maduro mas não enrijecido ele ficou digamos mais esperto né mais inteligente do ponto de vista emocional do ponto de vista eh da da Inteligência múltipla mas ele não deixou né ficar na soberba nesse caminho de transformação a gente vai percebendo o seguinte às vezes começamos a nos achar uma farsa fake impostores como algumas alguns termos modernos colocam né porque a gente quer ser algo que ainda não é mas não quer ser mais o que a gente foi a gente quer sair da Auto obsessão e quer transformar Mas a gente não e se transformar mas não consegue ser tudo e aí vem essa parte do Paulo que exemplifica muito bem isso aquilo que eu quero eu não faço mas aquilo que eu não quero eu vou lá e faço ou seja o bem que eu quero fazer eu não consigo fazer completamente mas o mal que eu não quero fazer eu vou lá e faço de forma atrapalhada mostrando essa transição e nessa transição é natural que a gente perceba as nossas limitações e é bom que perceba mesmo as limitações para ter humildade na transformação humildade que cria paciência para modificação mas nesse caminho às vezes vozes internas da antiga auto-obsessão que hoje dia a gente pode chamar de autoboicote o autoboicote são comportamentos de eh de de de se colocar para baixo a partir de uma ideia de culpa que acaba gerando a percepção de que nós não somos merecedores de uma mudança Nós não somos merecedores de felicidade Nós não somos merecedores por causa do nosso passado ou porque a gente não se vê ainda eh evoluído como a gente queria mas isso são as vozes internas da antiga auto-obsessão que a gente vai querendo se libertar e ao mesmo tempo vai vindo as vozes externas dos obsessores antigos que não conseguem mais obsediar porque nós estamos nos curando da auto-obsessão então não tem Guarida não tem mais brecha não tem mais porta não tem mais liga então viram Perseguidores que ficam gritando entando a mesma fala a mesma ladainha

s estamos nos curando da auto-obsessão então não tem Guarida não tem mais brecha não tem mais porta não tem mais liga então viram Perseguidores que ficam gritando entando a mesma fala a mesma ladainha para que a gente possa algum momento acreditar nessa falsa verdade nessa antiguidade e desacreditar de nós desacreditando dos nossos ideais mudando a nossa essência e deixando nosso coração embrutecer e aí vem o final da música A tempos Lá em casa tem um poço mas a água é muito limpa é como se ele se lamentasse porque ele tinha algum poço lá dentro da casa dele interna ou na casa dele da trajetória que coloc para ele não sabos exatamente o que que ele tá colocando aqui lá em casa a gente pode dizer assim lá em casa Eu por exemplo poderia dizer na minha casa tem um poço chamado espiritismo mas eu tô mexendo tão perturbado e indigno que essa água pura essa água limpa eu não sou digno de beber Então faz todo sentido ele terminar Lá em casa tem um poço mas a água é muito limpa é como se ele tão entristecido apesar de ter lampejos a música pelo menos tão entristecida Auto obsediada apesar dos lampejos de mudança não consegue se sentir Digno da Água Limpa da água pura por exemplo do espiritismo do cristianismo dessa visão que nos purifica essa visão que nos modifica E aí ficamos tímidos e ao invés de beber a água ficamos num desmo numa vitimização e eventualmente entramos em outro processo Auto obsessivo de nos acharmos dignos nos acharmos impostores etc a água é pura do Evangelho a água é limpa mas Jesus nos entregou E disse que nós poderemos beber dessa água falou pra Samaritana todos nós simbolizamos uma Samaritana sedentos de uma água pura Cristalina limpa da qual a gente possa beber e não nos contaminar porque existem águas que matam a sede mas estão contaminadas e nos dão infecções como a cólera que foi gerada em Londres né o primeiro de Cólera em uma fonte contaminada de água que as pessoas não sentiam gosto bebiam e depois se infectam Existem várias águas aparentemente limpas mas estão com

que foi gerada em Londres né o primeiro de Cólera em uma fonte contaminada de água que as pessoas não sentiam gosto bebiam e depois se infectam Existem várias águas aparentemente limpas mas estão com infecções a água da vida de Jesus não e ele nos fala da que nós temos sim dignidade apesar de todasas dificuldades nós temos sim a possibilidade o convite de bebermos essa água é preciso então decidirse modificar essa auto-obsessão modificando essa relação obsessiva externa saindo do autoboicote e portanto saindo dessa relação tóxica não para encontrar outra relação tóxica mas saindo da relação tóxica que eu guardo em mim mesmo porque quando eu saio dessa relação tóxica da a sessão aí eu vou conseguindo modificar as relações externas porque eu estou relacionando comigo mesmo de forma diferente e aí eu posso dizer Lá em casa tem um poço e ainda bem que a água é limpa Ainda bem que a água é pura porque eu vou beber dessa água eu diria então de forma realista E otimista muitos temores nascem do cansaço é verdade mas também muitas mudanças boas nascem do cansaço muitas mudanças boas nascem também da Solidão quando a gente fica num introspecção e percebe o caminho equivocado que a gente tava seguindo as brigas das relações tóxicas das relações obsessivas muitas vezes não se cessam pelo amor às vezes se cessam pelo cansaço muitas mudanças de nossas vidas culturais do mundo muitas guerras mesmo elas acabam pelo cansaço Então muitos temores nascem do cansaço Mas também muitas guerras são finalizadas pelo cansaço quando as pessoas estão esgotadas e dizem assim tá bom chega É nesse momento que Jesus fala Vinde a mim todos vós que estais Aflitos todos vós que estais sobrecarregados Eu vos aliviarei algumas vão dizer bende a mim todos vós que estais cansados cansado de tanto ódio cansado de tanta auto-obsessão cansada de tanta toxicidade externa e interna cansado da mágoa cansado da raiva cansado do ódio cansado da culpa e aí sim sobrecarregados nessa aflição saudável pedirmos ajuda nessa aflição

o-obsessão cansada de tanta toxicidade externa e interna cansado da mágoa cansado da raiva cansado do ódio cansado da culpa e aí sim sobrecarregados nessa aflição saudável pedirmos ajuda nessa aflição saudável pedirmos a pode dizer Pai Nosso tu que estás nos céus tu que estás na luz dos sóis infinitos tu que é o pai de todos os aflitos deste mundo de escar céus santificado Senhor seja o teu nome Sublime que em todo o universo exprime paz Concórdia ternura e amor que venha ao nosso coração um pouco mais da certeza do teu reino da tua luz da tua glória que não vacila que não erra que seja no céu que seja na terra mesmo que seja de dores e de Sofrimentos por isso retifica noos o passo coloca-o na estrada corrigida sustenta-los a vida na força do eterno bem como Monsenhor silvel Horta através de Chico Xavier nessas duas poesias lindas que ele traz sintetiza o nosso clamor mas esse clamor só surge quando a gente percebe que que estamos cansado quando nós percebemos que estamos cansados de tanto ódio de tanta toxicidade externa interna e nos decidimos beber da água da vida da água pura e Cristalina chamada cristianismo chamada para nós espiritismo muita paz para você h