40° Congresso Espírita de Goiás

meus queridos irmãos muita paz e luz a todos vocês nós estamos aqui no nosso trabalho e da comunicação social Espírita do nosso quo congresso Espírita do Estado de Goiás e nesse momento nós estamos aqui com a grata satisfação de dialogar aqui com o nosso companheiro Jorge elas seja muito bem-vindo muito obrigado pela sua atenção Ah eu que agradeço aí a oportunidade e a chance de estarmos aqui nesse diálogo e tendo a possibilidade de também estarmos conversando com os companheiros que nos assistem gratidão elar qual a importância dessa temática conhece-te a ti mesmo e tanto para o nosso congresso quanto para o movimento de um modo geral a eu acho que a gente passou por um período muito longo dentro do movimento espírita em que a gente fez um movimento para fora a gente fez uma série de atividades em que a gente acreditou que o trabalho para fora era o trabalho efetivo que a gente deveria realizar e nós consumimos muitas décadas do movimento Espírita dentro desta visão e eu não estou dizendo que o trabalho para fora não deva existir não o trabalho para fora precisa existir Mas ele tem que ser acompanhado de um trabalho para dentro também se nós pegarmos por exemplo a parábola do Bom Samaritano em que tem aquele homem que passa na estrada e vê o outro caído e o recolhe a gente vai perceber que o evangelista Lucas fala assim e passando pelo mesmo caminho vinha um samaritano que vendo-o você já viu o homem caído moveu-se de íntima compaixão aí ele para e atende o homem a caridade na verdade ela não está no socorrer Ela tá no mover-se de íntima compaixão é o sentimento íntimo que a criatura tem então é o que se passa dentro de nós que verdadeiramente define o o nosso ponto em termos de evolução espiritual e nós fizemos muito o trabalho para fora como um que passasse Vie o homem caído na beira da tenho que recolher droga vai me atrasar mas tenho que recolher se não recolher não vou fazer a caridade então a gente fez muito para fora e fizemos pouco para dentro a partir de

omem caído na beira da tenho que recolher droga vai me atrasar mas tenho que recolher se não recolher não vou fazer a caridade então a gente fez muito para fora e fizemos pouco para dentro a partir de 1989 Quando surge a primeira obra da série psicológica de Joan De Angeles Jesus e atualidade a gente vai ter um resgate e um chacoalhar no movimento espírita sobre essa questão do conhece-te a ti mesmo do autoconhecimento que é a tônica central da série psicológica que de certa maneira remete a obra de Kardec Kardec nunca se afastou da transformação moral foi o movimento Espírita que fez uma ação de de se apartar desse princípio e a série psicológica vem e reconecta o homem com esse sentido do autoconhecimento então então aí Respondendo a sua pergunta qual a importância disso porque esse movimento representa o reconectar do Espiritismo com as suas origens e com a mensagem original de todas as religiões que a terra conheceu então nós estamos num momento maravilhoso que é o momento no qual a gente retorna ao ponto de princípio e consegue verdadeiramente a pedra de toque para o grande processo de liberta e transformação da criatura humana Maravilha eh hoje nós temos uma uma explosão né de de sintomas psicopatológicos como depressão ansiedade né Eh transtornos bipolares de diversas ordens eh qual qual seria né as causas e e a aplicabilidade do conhece-te a ti mesmo na terapêutica dessa problemática olha Joana De Angeles quando trata sobre a questão do do autoconhecimento Ela diz que o autoconhecimento precisa de quatro ingredientes para que ele aconteça o primeiro ingrediente é a vontade porque é muito difícil mudar a gente tem séculos milênios de atavismo comportamentos que estão armazenados no psiquismo humano há muitos milênios e que você precisa se desvencilhar deles o egoísmo a impulsividade o ódio Então esse primeiro ingrediente precisa estar presente que é exatamente esse processo da vontade porque a tendência do homem é a desistência do processo de mudança o segundo ingrediente vem vai

o ódio Então esse primeiro ingrediente precisa estar presente que é exatamente esse processo da vontade porque a tendência do homem é a desistência do processo de mudança o segundo ingrediente vem vai bem ao encontro disso que você pergunta o segundo ingrediente de Joana é o conhecimento espiritual em que ela afirma que é impossível fazer um processo verdadeiro de autoconhecimento acreditando-se apenas um corpo sem espírito porque eu preciso fazer contato com a certeza de que sou um ser imortal que eu caminho na direção da felicidade que existe a reencarnação o mecanismo da lei de causa e efeito o propósito superior da vida para que eu consiga me desvencilhar do imediatismo eu não tenho como fazer uma mudança nesse sentido e a nossa sociedade infelizmente ela fez um movimento de afastamento de Deus e a consequência desse afastamento de Deus foi a tentativa de impor ao homem a ideia de que ele é apenas corpo então quando Deus foi sequestrado do psiquismo humano isso já tem mais de 200 anos que a gente vive essa nova realidade que nunca viveu antes ou seja uma sociedade ateia a gente não tinha tido essa experiência antes toda a história da humanidade O homem sempre tem uma religião Nós perdemos três coisas quando afastamos a fé perdemos primeiro a chamada esperança que é a vontade de experimentar algo de melhor no futuro perdemos a esperança ficamos portanto ansiosos perdemos a segurança que não tem ninguém cuidando de mim fiquei com medo me tornei sequentemente depressivo e perdi a temperança que é o equilíbrio porque se não tem Deus não tem mais regra então veio a promiscuidade a loucura a perversidade a vida sem limites que são todas essas consequências do afastamento do homem em relação a Deus então a O Sequestro de Deus das nossas vidas projetou o homem numa sociedade ateísta que destrói a nossa humanidade e produz essa imensidão de desequilíbrios e transtornos mentais por isso que entre os quatro pontos fundamentais para o autoconhecimento o conhecimento espiritual é tão importante porque a

humanidade e produz essa imensidão de desequilíbrios e transtornos mentais por isso que entre os quatro pontos fundamentais para o autoconhecimento o conhecimento espiritual é tão importante porque a reconexão do homem com Deus então eu tenho primeiro à vontade o segundo o conhecimento espiritual o terceiro elemento que Joana cita é o contato com a natureza não dá para eu me reconectar a Deus trancado num quarto como você vê que as pessoas quando elas deprimem elas se isolam elas perdem um pouco o contato com natureza fica num quarto de concreto apagar luz Veda todas as entradas de luz e fica trancado e as terapias sempre sugerem você tem que sair você tem que caminhar respirar puro o contato com a natureza é maravilhoso pisar na grama tomar banho de cachoeira tomar banho de de Rio Tom uma banha de mar isso é fundamental olhar um céu estrelado à noite isso reconecta hem ouvir os pássaros então é essa reconexão que me faz sentir verdadeiramente conectado com o criador e o quarto elemento para o processo de autoconhecimento é a meditação que não precisa ser como os ocidentais pensam fic em posição de lobos não é tirar o momento pode ser dentro do ônibus Encosta a cabecinha no vidro para pensar na sua vida revisar o seu dia repassar o dia e ver o que que você tá fazendo de diferente então por que a sociedade hoje viv tantos transtornos como nunca viviu antes o afastamento de Deus pela sociedade ateísta o afastamento da natureza por conta da nossa nosso isolamento na vida moderna o desinteresse de pensar em si mesmo de não fazer a meditação e evidentemente em cima disso a falta de vontade espiritual de sair do estado em que nós estamos maravilha o nosso irmão é e ele apresenta a problemática e já dá também os caminhos para a terapêutica fundamentado em Joana De Angeles que maravilha nós esperamos que as palavras do nosso companheiro alcance de verdade aqueles corações Aflitos em face dessas problemáticas e que possam então buscar na casa Espírita as orientações os esclarecimentos necessários para essa

alavras do nosso companheiro alcance de verdade aqueles corações Aflitos em face dessas problemáticas e que possam então buscar na casa Espírita as orientações os esclarecimentos necessários para essa ressignificação dessas experiências de vida nós agradecemos profundamente Jorge alar pela sua paciência pelo seu carinho tanto pelo nosso congresso quanto por esse momento aqui né gratidão a você a gente agradece demais a oportunidade e eu queria aproveitar e deixar um recado para as mães posso deixar sim com certeza queria falar com as mães que vivem a experiência do luto queria deixar só um recado para elas Emanuel deixou uma notícia para nós muito importante mais forte do que a perda de um filho só existe uma coisa saber que ele continua vivo Então queria deixar à mães essa reflexão para que a gente nunca perca a certeza de que os nossos anjos vivem e que os encontros com aqueles a quem amamos estão marcados na história das nossas vidas para que nós retomemos nos braços os Nossos amores e possamos dizer a eles ainda mais uma vez e muitas vezes o quanto nós os amamos O amor é muito mais poderoso do que a pretensa morte porque nada pode separar os corações que se amam muito obrigado muita paz e luz a todos vocês até a próxima