4 O Mundo do Espíritos

เ >> เ >> เฮ >> เฮ >> Boa noite a todos. Sejam todos muito bem-vindos a mais um estudo na sala virtual do ESES com os nossos amigos e parceiros de transmissão, Rede Amiga Espírita, Web, Rádio Fraternidade, Centro Espírita Chico Xavier, aqui de Santos, Rádio Portal da Luz, TV Goiás Espírita, Eco Espiritismo com Otaciro e Connect Espiritismo para estudarmos juntinhos com o nosso querido amigo professor Otaciro Rangel. Boa noite, professor. >> Estávamos com saudade já, hein? >> Boa noite, Ana. Boa noite, Ronaldo que tá aí nos bastidores e boa noite a todos os nossos amigos que já estão aqui conosco. Muito bom a gente estar junto novamente, né? Foi duas duas sexta-feiras, né? Foram sextas-feiras de >> como diz o Franc Carlos aqui, né, professor? O senhor estava no céu, já desceu. Agora vamos fazer a live ao vivo hoje, conforme ele tá dizendo aqui que o senhor desceu do céu. Vamos fazer. >> Mas eu não desci do céu não, viu, Franco. Me empurraram para baixo. Não era meu lugar lá. [risadas] >> Ah, e aí antes da gente até falar, temos membros novos, né, professora? Isso, >> Maurício Delamano, seja bem-vindo, Maurício. >> Seja bem-vindo. >> Se quiser as outras, os outros estudos que nós iniciamos, né? As outras conversas estão gravadas no, no nosso canal do ECON, no IGES, eh, e todos esses parceiros, amigos nossos aí, lá estão os vídeos. Se você quiser eh ver os vídeos anteriores, fique à vontade. Mas antes de nós falarmos, professor, o senhor pode comentar um pouquinho da nossa abertura hoje, sobre a nossa abertura? >> Pois é, podemos sim. Antes eu gostaria de dizer para vocês que o Congresso Espírita de Uberlândia foi o nono congresso que é organizado pelo nosso irmão Rubens e a a sua esposa são os dois são muito trabalhadores e mantém a web Rádio Fraternidade desde fez vai acho que fez 17 anos. Então eles são muito bons, muito organizados. O congresso foi muito bom, tinha da ordem de 2.000 pessoas, né? Eu assisti 11 palestras de qualidade, muito boas, todas elas, todos

acho que fez 17 anos. Então eles são muito bons, muito organizados. O congresso foi muito bom, tinha da ordem de 2.000 pessoas, né? Eu assisti 11 palestras de qualidade, muito boas, todas elas, todos os oradores, todos os palestrantes que foram convidados foram muito bons. Tive a surpresa de ouvir uma jovem fazendo palestra, a Marina de 21 anos. Nossa, que palestra, que lucidez que a mocinha tem. Foi muito bom porque a gente viu palestrantes já consagrados, mas também palestrantes novos que estão aparecendo, né? A Larissa também que também as duas são da Bahia. Muito bom. O congresso foi muito bom. Teve muitos, muitas apresentações musicais de qualidade, com pessoas ótimas, com músicas e, né, que todo mundo cantava junto. Foi muito bom, sabe? E foi uma alegria muito grande. A gente tem a sensação que a gente já tá num mundo de regeneração quando tá num congresso desse, certo? Eu acho que o mundo de regeneração vai ser assim, todo mundo desejando bem, com alegria no rosto, abraçando uns aos outros. muito, muito interessante, muito gratificante. Eu sugiro a vocês que próximo ano, se quiserem, façam esforço e vão. É sempre no mês de janeiro o Congresso Espírita de Uberlândia. Muito bem. Hoje nós vimos aí uma uma um vídeo que a que a Ana colocou para nós mostrando o colégio Allan Kardec e o grupo escolar Esperança, né, que é muito interessante e foi o primeiro colégio espírita fundado no Brasil, na cidade de Sacramento, estado de Minas Gerais, mais ou menos perto de Uberaba, Uberlândia, aquela região lá. né? E sacramento foi a cidade onde viveu de Barsanufo, que foi um um uma pessoa especial no movimento espírita, né? Um dos pioneiros do movimento espírita no Brasil anterior a Chico Xavier, né? E e é realmente o exemplo dele, é um exemplo marcante. E vocês viram a dependência do do do colégio sendo mostrado do alto, mostrado os jardins, a estátua em homenagem aí Barçan e que fez 100 anos, né? Então aqui no Brasil tem poucas escolas espíritas, não é? Eu conheço essa que eu já visitei uma

io sendo mostrado do alto, mostrado os jardins, a estátua em homenagem aí Barçan e que fez 100 anos, né? Então aqui no Brasil tem poucas escolas espíritas, não é? Eu conheço essa que eu já visitei uma vez, já fui lá em Sacramento e conheci de perto a escola. Ainda tem muita gente lá trabalhando. A escola realmente é uma boa escola. Ela oferece o o os cursos normais da escolaridade brasileira, mas eles oferecem também o informações do mundo espiritual através das obras básicas da doutrina espírita. Então é muito interessante, né, que a gente tenha colégio depo e esse colégio fez 100 anos. A gente tem outros colégios em outros lugares. Eu, como eu sou de Goiânia, nascer lá na cidade de Goiânia, em Goiânia tem também um ginásio chamado ginásio Emanuel, né, que também é um ginásio espírita, na verdade tem o nome de ginásio, mas é um colégio completo. A minha esposa, né, que já está no mundo espiritual, foi, estudou lá, fez o curso de de primeiro e segundo de estudo de segundo grau lá, né? Então é uma escola boa também, eles oferecem também oportunidade conhecimento da doutrina espírita. Então eu acho que um mais tarde, no futuro, quando a doutrina espírita crescer mais, nós vamos ter muito colégios desse tipo. Então vale a homenagem e é também um convite para todo mundo. Se quiser conhecer, é só ir em Sacramento. O pessoal de lá é muito simpático, muito receptivo. >> E amanhã eles comemoram a inauguração do colégio no dia 31, né, de janeiro. Então é isso aí. >> A escola lá começou na mesma época que o nosso nossa casa espírita aqui também começou, que nós fizemos 100 anos no dia 16 de janeiro. Legal. >> Então veja, tem muita coisa fazendo 100 anos já no Brasil. >> É, chegaram tudo juntinho, né, professor? [risadas] >> Vieram, emigraram, desceram do céu tudo juntinho, né? Isso é tudo um trabalho coordenado pelo mundo espiritual. Com certeza. >> É. E aí o o pessoal aqui já estão todos apostos, né, professora? Falar brev brevemente aqui deles, né? O Carlo, a encarnação,

Isso é tudo um trabalho coordenado pelo mundo espiritual. Com certeza. >> É. E aí o o pessoal aqui já estão todos apostos, né, professora? Falar brev brevemente aqui deles, né? O Carlo, a encarnação, a Luciene. Eh, cadê aqui? A Lurdinha, o Rafael Vizit. A Maria Maiori, a Jô aqui de Santos, a Helena Ribela também aqui de Santos, a Lúcia Araújo, a Dina Aparecida, a Gace, a Patrícia Otaviana, a Luciana acho que é RH, a Nils, a Dilva Paixão, a Silvia Aparecida, Madalena da Costa, Solange, Solange, Maria Lúcia, Luiz Erla Gomes, Vera Ribela, a Sandra Maria Borges, a Lúcia Araújo, já falei, a Márcia Alves, ã, a Francisca Gil, a o Ronaldo que tá ali também. A Olga, a Leila de Lima, Kelbia Rocha, Valéria Campos, eh, José Luiz Arantes, o Nilson Rangel, ó, seu sobrinho, >> meu meu sobrinho. A Kbia também, minha sobrinha, esposa do >> Ah, é Kbia também, ó. Estão aí, apostas. A Maju, a Maju, a Graça Reis. É, então, todo mundo aqui aguardando, professor, >> eh, seus ensinamentos da doutrina que nós paramos, né, professor, na diferentes ordens de espíritos. Mas deixa eu aproveitar e dar um esclarecimento antes da gente fazer a nossa prece que o Nilson fez aqui, né, que ele me parece que Minas Gerais foi o berço do espiritismo no Brasil. Então, quando a gente pega os livros que já tem alguma história na do Brasil, a gente teve vários centros eh de estudos da doutrina espírita em vários lugares no Brasil. A gente teve na Bahia com Petitinga, a gente teve um grupo muito bom em Belém, né, onde a Ana Prado era uma boa médium que fazia parte desse grupo. A gente teve no Rio de Janeiro com os primeiros grupos que acabaram dando origem à Federação Espírita Brasileira, não é? E a gente teve em outros lugares, não é? Essa história ainda não tá bem contada no Brasil, mas a teve vários pontos de início da doutrina espírita no Brasil e que certamente a gente teve também em Sacramento em Pedro Leopoldo, né, aqui em Matão, com os pioneiros que desenvolveram e tiveram coragem, né, de trazer a doutrina espírita numa época

ta no Brasil e que certamente a gente teve também em Sacramento em Pedro Leopoldo, né, aqui em Matão, com os pioneiros que desenvolveram e tiveram coragem, né, de trazer a doutrina espírita numa época que era muito difícil fazer isso. porque ainda havia muito condicionamento social montado pelas religiões tradicionais e mesmo porque a polícia obedecia muito aos as autoridades eclesiásticas que muitas vezes interferiam para não deixar essas casas espíritas funcionarem. Mas a gente sabe que o Brasil é um país muito interessante, que tá desenvolvendo cada vez mais, ganhando todos os os valores da democracia lentamente. Mas também a gente teve esse tipo de dificuldade, existiam em outros lugares do mundo também. Então aqui no Brasil, apesar de todas essas dificuldades, a doutrina espírita só cresceu em outros lugares, em outros países. Ela chegou o momento de ter ser completamente sufocada por razões outras, né, que a gente pode ir conhecendo ao longo dos estudos da história do Espiritismo no mundo. Então, a gente tem uma um panorama mais diverso no Brasil. E antes de começar a prece aqui, professor, a Leila, ela falou que o senhor fez uma prece no congresso que foi emocionante e que foi muito boa mesmo. Tem outro comentário. >> Eu eu realmente fiquei muito emocionado no congresso. Ele estava realmente contagiante. Muito bom. E a Sandra, ela colocou aqui que a o Rubens e a e a Divina junto com os filhos são muito trabalhadores e se lançam nesses desafios e dá muito certo. >> É verdade. >> Colaborando com o que o senhor falou aí, né, da da do congresso. >> E antes também eu gostaria de colocar aqui o que o Ronaldo colocou, pessoal. Ó, o professor ele tá fez mais uma primavera aí. Aí o Ronaldo colocou aqui: "Parabéns professor por mais uma primavera nessa jornada evolutiva. Que Deus abençoe". Verdade. >> E continue liando muita saúde. É o >> professor passar desapercebido, professor. Não. [risadas] >> Dia 27 eu fiz aniversário, fiquei mais próximo da volta pro mundo espiritual.

s abençoe". Verdade. >> E continue liando muita saúde. É o >> professor passar desapercebido, professor. Não. [risadas] >> Dia 27 eu fiz aniversário, fiquei mais próximo da volta pro mundo espiritual. Ah, fala pro pessoal, professor, quantas primaveras? >> Pois é, >> quantas primaveras o senhor já fez? >> 82. >> Então, >> 82 primaveras. Felicitando aqui o professor Taciro com muita saúde, muita bênção, muita paz, harmonia. >> Obrigado. >> É o carinho de vocês todos é que me mantém aqui. Com certeza. Sou muito grato a todos vocês. >> Agora sim. Então o senhor pode começar. Vamos começar com a sua prece, professora. Vamos. Vamos. Sim. Amado mestre Jesus, estamos aqui, Senhor, retomando nossos estudos das obras básicas da doutrina espírita, do livro dos espíritos, na sua segunda parte, senhor, que nos mostra através do trabalho carinhoso, dedicado, muito competente de Allan Kardec, certamente amparado pelo mundo espiritual, porque a doutrina é dos espíritos. Nessa segunda parte, Senhor, estamos estudando o mundo espiritual. Ajuda-nos, Senhor, para que possamos ter compreensão clara da nossa própria realidade, porque o mundo dos espíritos é também o nosso mundo. Nós somos espíritos enquanto encarnados no corpo físico, mas sabendo, tendo conhecimento antecipado da realidade espiritual, todos nós entendemos de maneira diferente o significado da vida corpórea e passamos a usar desses conhecimentos como recurso de crescimento paraa nossa realidade de espírito imortal que todos somos. Ampara-nos, Senhor. Sabemos que todo esse movimento de esclarecimento do mundo é direcionado pelo teu coração amigo a todos nós, que a doutrina espírita é a doutrina cristã revivenciada com a participação intensa dos espíritos na nossa vida cotidiana. Todos nós já sabemos disso. Todos nós que nos preparamos, que nos colocamos a nossa atenção na realidade espiritual, começamos a sentir de perto a presença dos espíritos em nossas vidas. E assim podemos procurar com compreensão e entendimento, buscar a presença desses amigos bondosos

atenção na realidade espiritual, começamos a sentir de perto a presença dos espíritos em nossas vidas. E assim podemos procurar com compreensão e entendimento, buscar a presença desses amigos bondosos que trabalham contigo, mestre, para o aprimoramento de todas as criaturas do planeta. Ajude-nos, mestre, para que possamos ser trabalhadores da tua seara, trabalhando-nos a nós mesmos no processo de aperfeiçoamento espiritual. Esteja conosco, Senhor, agora e sempre. Que assim seja. >> Eu vou colocar aqui, professor, no finalzinho, o senhor dá uma olhada quantos parabéns o senhor tá recebendo aqui de todo mundo, viu? >> Aí eu colocando durante a live, mas depois você olha lá com mais calma, >> tá? O nós paramos aqui, né, professor, no diferent diferentes ordens de espírito, né? >> Exatamente. Diferentes ordens de espírito. Nós vimos na na no estudo anterior um pouco sobre o perespírito, né? Kardec, nas perguntas anteriores apresentam para nós o perespírito. E agora nós vamos, né, para conhecer o mundo espiritual, porque essa segunda parte do livro dos espíritos fala exatamente isso, do mundo dos espíritos. Então, nós vamos aprender, não é, sobre o as diferentes ordens de espírito, de como nós, os espíritos, estamos eh, a gente poderia dizer assim, classificados, mas não é bem o termo adequado, mas estamos hierarquizado pelas nossas próprias conquistas, pelos nossos próprios valores. Então, Kardec vai endereçar algumas perguntas aos espíritos a respeito disso e depois nós vamos eh ver um quadro que Kardec cuidadosamente fez para mostrar pra gente a as diferentes categorias de espíritos nessa escala evolutiva que todos nós vamos circulando. Então, é muito bom esse esse essa parte do estudo, porque a gente pode não só se posicionar nessa escala, mas também posicionar os nossos amigos espirituais, não é? esses espíritos bondosos que tdo insistentemente para trazer para nós conhecimentos da realidade espiritual através da psicografia, da mediunidade de pessoas tão generosas

s amigos espirituais, não é? esses espíritos bondosos que tdo insistentemente para trazer para nós conhecimentos da realidade espiritual através da psicografia, da mediunidade de pessoas tão generosas como a gente tem tido aqui no Brasil através da mediunidade de Chico Xavrier, de Divaldo Pereira Franco, de Ivone do Amaral Pereira, né, de Dolores, eh, ah, esqueci o nome. inteiro dela, mas que também tem muitos romances espíritas que trazem a vida espiritual na sua sequência encarnatória, né? Porque a gente vai entendendo nesses livros como é que se processa o nosso nossa evolução. Então, é muito interessante a gente fazer esse estudo pra gente se localizar e compreender a nossa própria realidade, OK? Então vamos lá. Primeira pergunta que Kardec coloca aí é justamente a pergunta de número 96. São iguais os espíritos ou há entre eles qualquer hierarquia? Parece que essa pergunta não é muito importante, mas ela tem uma importância fundamental, porque a gente vai ver que por causa disso, como há uma hierarquia, como os espíritos não são iguais, são de diferentes ordens, conforme o grau de perfeição que tenho alcançado, como respondem os espíritos. Então isso nos deixa também atentos para uma coisa. Não é porque os espíritos estão no mundo espiritual que eles sabem tudo, que eles são todos bem intencionados, que eles ao conversar conosco através de um médium só vão nos dar orientação segura, porque nem sempre os espíritos que estão dando uma comunicação tem mais do que nós. Às vezes até tem menos do que nós, como outros t muito mais do que nós. Então, a gente precisa aprender a selecionar ou analisar o que vem do mundo espiritual, porque a gente pode, acreditando, né, cegamente de que quem tá no mundo espiritual já tá evoluído, a gente não é engolir teorias e informações que não são verdadeiras. Então é muito importante a gente saber isso. Não são iguais os espíritos ou há entre eles qualquer hierarquia? São de diferentes ordens, conforme o grau de perfeição que tenham

ue não são verdadeiras. Então é muito importante a gente saber isso. Não são iguais os espíritos ou há entre eles qualquer hierarquia? São de diferentes ordens, conforme o grau de perfeição que tenham alcançado. Aí Kardec começa a detalhar isso aí, perguntando mais coisas. Essas ordens na pergunta 97 ou graus de perfeição dos espíritos são em número determinado? Isto é, existe uma escala 1 2 3 4 5 60, né? Vamos ver isso. Essa resposta dos espíritos, ela é muito curiosa também. são ilimitadas em número, porque entre elas não há linhas de demarcação traçadas como barreiras, de sorte que as divisões podem ser multiplicadas ou restringidas livremente. Todavia, considerando-se as características gerais dos espíritos, elas podem reduzir-se a três principais. Então, veja bem, é claro que a a evolução espiritual é uma coisa contínua. Se ela é contínua, a gente, se a gente quiser fazer definir em classe, a gente vai ter que agrupar dentro de determinadas propriedades o grupo para poder não ficar com uma coisa plenamente contínua, mas pra gente poder fazer distinção de classes e ordens de espírito. Então, os próprios espíritos aqui nos apresentam três classes principais, três características gerais dos espíritos em ordem, não é? Colocadas como as três principais. Na primeira, colocar-seão os que atingiram a perfeição máxima. Então, esses são os puros espíritos ou os espíritos angelicais ou os espíritos, não é, de elite de conhecimento e amor espiritual. Porque o caracteriza a evolução do espírito são aquisições em dois aspectos, aquisições intelectuais de conhecimento e aquisições morais de valores do coração, das virtudes que fazem o indivíduo ser uma criatura, um homem de bem, uma pessoa boa, um espírito superior, um espírito angelical. Então, a primeira delas então atingiram a perfeição máxima, são os puros espíritos. Formam a segunda os que chegaram ao meio da escala. Então, essa essa segunda classe, o desejo do bem é o que neles predomina. Então são os espíritos que já superaram os problemas

o os puros espíritos. Formam a segunda os que chegaram ao meio da escala. Então, essa essa segunda classe, o desejo do bem é o que neles predomina. Então são os espíritos que já superaram os problemas materiais, mas ainda tem muito que aprender e evoluir. Então eles são da segunda classe. O desejo do bem é o que neles predomina. Então todo espírito que tem o desejo do bem, se esforça para fazer o bem, não é? tá entrando nessa segunda classe. Pertencerão à terceira classe os que ainda se acham na parte inferior da escala, que são os espíritos imperfeitos. A ignorância, o desejo do mal e todas as paixões más que lhes retardam o progresso são as coisas que os caracteriza, não é? Então, é muito interessante a gente ver os próprios espíritos apresentando para nós essas três classes, não é? Três categorias de espíritos. Espíritos puros, perfeição máxima, os espíritos que estão atrás da perfeição máxima, o desejo do bem, que é o predominante entre eles, e os da terceira classe, onde o mal predomina sobre o bem. Então, a ignorância, o desejo do mal e todas as paixões mais que eles retardam o progresso são as suas próprias características. Então, olhando isso, a gente sabe, percebe claramente que na Terra, entre os homens, nós temos espíritos encarnados da segunda e da terceira classe. Poucos da segunda e a grande maioria da terceira classe ainda, porque a terra é um mundo de expiações e prova e o mal ainda predomina sobre o bem. Não é todo mundo que tem o desejo do bem e procura, se esforça para ser uma pessoa melhor. OK? Então, muita gente vive por viver um dia atrás do outro, não tá preocupado em fazer nada melhor, não tá preocupado em melhorar o seu conhecimento, o seu sentimento, né? Sua relação com as pessoas. Não se preocupe em aprimorar a capacidade de trabalho para fazer cada vez mais um trabalho cada vez mais perfeito, cada vez melhor. Então, essas criaturas que vivem na Terra assim, fazendo esse esforço, estão entrando na segunda classe, enquanto que a grande maioria que não faz esses

abalho cada vez mais perfeito, cada vez melhor. Então, essas criaturas que vivem na Terra assim, fazendo esse esforço, estão entrando na segunda classe, enquanto que a grande maioria que não faz esses esforços ainda estão na terceira classe, tá? OK. Então vem agora uma pergunta 98 que Kardec também vai fazer pra gente poder ir compreendendo cada vez mais os espíritos da segunda ordem, da segunda classe, da segunda ordem para os quais o bem constitui a preocupação dominante, tem o poder de praticá-lo. Porque vejo bem, não é ter só a preocupação dominante, o desejo do bem. é também o poder de praticá-lo. Então, veja a resposta dos espíritos como uma resposta lúcida e respeitosa. Cada um deles dispõe desse poder de acordo com o grau de perfeição a que já alcançou, a que chegou. Assim, uns possuem a ciência, outros a sabedoria e a bondade. Todos, porém, ainda têm que sofrer provas. Então, todos da segunda categoria, da segunda ordem, são espíritos que estão em evolução e tem que sofrer provas, tem que passar pelas experiências de demonstração de que adquiriram de fato os valores que acham que adquiriram, certo? Então são ainda alunos da lei de evolução, né? Muito bom isso aí. Kardec pergunta: "E da terceira categoria, da terceira ordem, são todos essencialmente maus?" A resposta dos espíritos é muito interessante também. Não, uns há que não fazem nem mal nem bem. Outros, ao contrário, se comprazem num mal e ficam satisfeito quando se lhes depara a ocasião de praticá-lo. Há também os levianos, os estouvados, mais perturbadores do que malignos, que se comprazem antes da na malícia e do que na malvadez. São espíritos maliciosos e cujo prazer consiste em mistificar, enganar, causar pequenas contrariedades nos outros e se divertirem à custa dessas reações de contrariedade que as pessoas têm. Então são espíritos levianos, maliciosos, zombeteiros, perturbadores. Nem sempre tá fazendo mal, né, de prejudicar profundamente a pessoa, de de tirar da pessoa as oportunidades de de

as pessoas têm. Então são espíritos levianos, maliciosos, zombeteiros, perturbadores. Nem sempre tá fazendo mal, né, de prejudicar profundamente a pessoa, de de tirar da pessoa as oportunidades de de felicidade, não é, no sentido de perturbar, de criar grandes problemas. Mas nos nessa terceira categoria, então tem uma variedade grande de espíritos em diferentes situações, ainda de ignorância, não é, de falta de atenção para com os valores do bem e que vive a vida muitas vezes por viver, né? São as pessoas que estão sempre esperando a sexta-feira. cestou aí vão se divertir independente se tá ou não prejudicando os outros, se está ou não prejudicando a si próprios, com excessos em busca de prazeres que não são os grandes objetivos do espírito em evolução. É claro que os prazeres fazem parte da nossa vida, mas eles não são a prioridade. A nossa prioridade é adquirir conhecimento cada vez mais de tudo que nos cerca, tanto dos valores da ciência humana, dos conhecimentos humanos, como da dos conhecimentos espirituais, e buscar melhorar a nossa conduta através do esforço de praticar o bem. Então esse deve ser o grande objetivo nosso, mas ainda não é o objetivo da grande maioria dos espíritos que vivemos na Terra. Portanto, a Terra é um mundo ainda da categoria de que a grande maioria dos seus habitantes são da terceira ordem ou da terceira categoria, tá? OK? Por isso é que a gente vê sofrimento em todos os lugares que a gente olha. Por isso que a gente vê muitas disputas que chegam a atingir as nações como seres, grupos coletivos, não é? Uns querendo passar prejudicar os outros, tirar a vantagem das riquezas dos outros. Vocês vejam, por exemplo, a nossa querida África, o continente africano, ainda está dominado pela maioria das potências através dos seus negócios que exploram esses países, explorando as riquezas deles, sem levar, não é, intencionalmente o progresso, a educação, a orientação, a saúde, a alimentação, não é? Então a gente vê isse característica de um mundo de expiações

es, explorando as riquezas deles, sem levar, não é, intencionalmente o progresso, a educação, a orientação, a saúde, a alimentação, não é? Então a gente vê isse característica de um mundo de expiações e provas, de um mundo da terceira categoria de espíritos. Mas a gente já tem na Terra uma quantidade razoavelmente significativa de espíritos que desejam bem e que se esforçam para melhorarem as suas condutas. Portanto, tá, por isso mesmo, numa fase próxima, numa fase de transição, de passar de um mundo de expiações e prova para mundo de regeneração, onde no mundo de regeneração todo mundo vai estar se esforçando para fazer o bem, se esforçando para adquirir conhecimento, se esforçando para ser uma criatura melhor. Portanto, a gente vai entrando na segunda categoria. nessa transição, tá? OK? Então, é muito bom estudar isso aqui no livro dos espíritos, nessa segunda parte que fala sobre o mundo espiritual, porque a gente vai compreendendo a própria realidade nossa. Aí Kardec, né, no livro dos espíritos, faz aqui um um um parágrafo inteiro para fazer observações sobre essa classificação dos espíritos. Então, a gente vai ler isso porque é muito instrutivo. Escala espírita, observações preliminares. Vejo que aqui a o parágrafo 100 não é uma pergunta. A pergunta 99 é os da terceira categoria são todos essencialmente maus? E quando chega no parágrafo 100, não é uma pergunta, é um ensaio, uma observação, um estudo para sistematizar que Allan Kardec, como um bom professor que era, insere no livro dos espíritos pra gente ter uma ideia clara de conjunto do significado que é essas categorias espirituais. Então ele começa dizendo assim: "A classificação dos espíritos se baseia no grau de adiantamento deles, nas qualidades que já adquiriram e nas imperfeições de que ainda terão de despojar-se." Essa classificação, aliás, nada tem de absoluta, ela é didática, né? Então ela não é absoluta, apenas no seu conjunto, cada categoria apresenta um caráter definido. Por exemplo, na primeira categoria, espíritos puros.

o, aliás, nada tem de absoluta, ela é didática, né? Então ela não é absoluta, apenas no seu conjunto, cada categoria apresenta um caráter definido. Por exemplo, na primeira categoria, espíritos puros. Esse é o caráter definido. São todos espíritos puros que adquiriram o máximo de evolução. De um grau a outro, a transição é insensível e nos limites extremos, as matizes, quer dizer, as colorações se apagam como nos reinos da natureza, como nas cores do arco-íris ou também como nos diferentes períodos da vida do homem. Vamos dar uma aproveitar isso, né? a criança nasce pequena, ela não se torna adulta de repente. Então, ela tem uma fase infantil de plena dependência do pai e da mãe. A medida que vai desenvolvendo, ela vai deixando de ter tanta dependência, porque aprende a andar, aprende a falar, aprende a pedir as coisas, aprende a comer sozinha, aprende com 3, 4 anos a tomar banho sozinho. Então ela vai ficando independente lentamente. Então a gente não faz uma distinção muito nítida entre 2 anos e meio e 2 anos e 8 meses, porque a transição é suave. O matiz coloração que separa o nível de uma criança de 2 anos e meio, de uma criança de 3 anos é pequena. Então é isso se dá também entre os espíritos em evolução. É isso que Kardec tá dizendo aqui para nós, tá certo? Muito bem. Podem, pois, formar-se maior ou menor número de classes, conforme o ponto de vista de onde se considera a questão. Do mesmo jeito que a gente pode dividir a vida do indivíduo desde a infância até a velice em fases diferentes. Geralmente a gente faz três, né? infância, a fase adulta e a velhice. Mas a gente pode fazer a primeira infância, a segunda infância, a adolescência, a juventude, a maturidade, madureza, não é? a experiência mais de adulto e depois a velhice. Então, a gente pode fazer várias classificações diferentes. Então, dá-se aqui o que se dá com todos os sistemas de classificação científica que podem ser mais ou menos completa ou mais ou menos racionais, mais ou menos cômodos para a nossa inteligência. Sejam

Então, dá-se aqui o que se dá com todos os sistemas de classificação científica que podem ser mais ou menos completa ou mais ou menos racionais, mais ou menos cômodos para a nossa inteligência. Sejam porém quais forem, em nada alteram as bases da ciência, não é? Da ciência, do conhecimento da realidade do mundo espiritual. Do mesmo jeito que a classificação do ser humano que a gente faz, se ela é múltipla ou se ela é dividida em três só, não muda a situação do ser humano, tá certo? Então é natural que inquirido sobre esse ponto hajam os espíritos divergido quanto ao número das categorias, sem que isso tenha valor algum. Então se esp pergunta um espírito mais sábio, ele faz uma classificação, menos sábia, ele faz outra. Então a gente tem que levar em conta se ir juntando essas classificações e ter uma ideia geral mais completa. Isso que é importante. Entretanto, não faltou no desenvolvimento da doutrina espírita quem se agarrasse essa aparente contradição, sem refletir que os espíritos de nenhuma importância ligam ao que é puramente convencional, que é uma organização puramente didática, conveniente, adequada, dependendo do ponto de vista que a gente faz essa classificação. Para eles, o pensamento é tudo. a nós a forma, a escolha dos termos, as classificações, numa palavra, os sistemas. Façamos aqui ainda uma consideração que não deve jamais perder de vista, a de que os espíritos, do mesmo modo que entre os homens, aos muito ignorantes, de maneira que nunca serão demais as cautelas que se tomem contra a tendência a crer que por serem espíritos, todos devam saber tudo. Esse é um grande engano. Então, a mediunidade é uma porta de acesso ao mundo espiritual através do espírito comunicante, mas o espírito comunicante é limitado no seu nível de entendimento. Então, ele não precisa ser dono da verdade. Aliás, pode até ser enganoso. Então, cabe a nós analisar todas as comunicações criteriosas para não ser enganado. Então, qualquer classificação exige método, análise e conhecimento

er dono da verdade. Aliás, pode até ser enganoso. Então, cabe a nós analisar todas as comunicações criteriosas para não ser enganado. Então, qualquer classificação exige método, análise e conhecimento aprofundado do assunto. Ora, no mundo dos espíritos, os que possuem limitados conhecimentos são, como neste mundo, os ignorantes, os inaptos a aprender uma síntese, a formular um sistema, só muito imperfeitamente percebe ou compreende uma classificação qualquer. Considero da primeira categoria todos os espíritos eles são superiores por não poderem apreciar as gradações de saber, de capacidade, de moralidade que os distinguem, como sucede entre nós, a um homem rude com relação aos civilizados. Então, é importante a gente ver isso, porque essa classificação é relativa a quem faz. se é um espírito atrasado, todos os espíritos que tiver melhor do que ele são espíritos superiores. E a gente tem essa tendência. Às vezes, por exemplo, vou fazer uma observação aqui. A gente diz assim: "Ah, Emanuel é um espírito superior". Aí a gente lê as páginas de Emanuel e ele diz assim: "Nós, os espíritos que vivemos na Terra em evolução, ele se classifica como nós." Então, ele não é um espírito superior ainda. É um espírito que tem 2000, 2000 anos na nossa frente. A gente quiser pensar assim, porque há 2000 anos atrás, ele era um homem comum, como o púbrio lentos, quando a gente lê lá no livro, não é? há 2000 anos e conhece a história do públio Lentolos, senador romano, que era a uma encarnação do Emanuel que a gente conhece hoje aqui através do Chico Xavier, né? um espírito que orientou e todo o trabalho do Chico Xavier, mas ele não é um espírito superior. Tanto é, não é superior que ele ainda precisa encarnar no nosso planeta e já está encarnado, segundo a própria eh informação que o Chico Xavier deixou antes de desencarnar, que o Emanu estava reencarnado já entre nós. Então isso mostra que ele ainda é um espírito que a vida segue na terra, não é? Então a gente, por exemplo, quando a gente lê

deixou antes de desencarnar, que o Emanu estava reencarnado já entre nós. Então isso mostra que ele ainda é um espírito que a vida segue na terra, não é? Então a gente, por exemplo, quando a gente lê sobre Bezerra de Menezes, sabe que Bezerra de Menezes já pode ir para mundo superior à Terra. Então ele é provavelmente certamente que ele é mais adiantado do que o espírito de Emanuel. Então a gente pode entendendo essas classificações à medida que a gente pensa e raciocina. Agora, claramente, Emanuel está muito mais adiantado do que nós, porque ele já começou o processo de regeneração dele a cerca de quase 2000 anos atrás, quando ele tem um encontro com Jesus e começa a fazer um esforço e melhorar o seu comportamento. Então, e nós nós estamos aprendendo agora, então ele certamente é mais evoluído do que nós, mas ainda não é um espírito superior, não é? Não é um espírito puro, não tem nada a ver com isso ainda, tá certo? Então, é bom a gente analisar essa colocação de Kardec paraa gente fazer uma apreciação respeitosa, mas não exagerada, dos espíritos bondosos que estão atuando entre nós e nos auxiliando. Diferentemente, por exemplo, do espírito de Ismael, que é o mentor espiritual do Brasil. Esse é um espírito superior, com certeza, não é? Kardec encarnado era um espírito superior, com certeza também, tá certo? Então, vejam que a gente tem espíritos superiores de vez em quando ou nos assistindo do mundo espiritual, de vez em quando encarnando entre nós em missões, em trabalhos especializados para fazer com que a humanidade se adiante na evolução espiritual. Então, só muito imperfeitamente percebe ou compreende uma classificação qualquer. Considera da primeira categoria todos os espíritos que eles são superiores por não poderem apreciar as gradações de saber, de capacidade, de moralidade que os distingue como sucede entre nós, a um homem rude com relação aos civilizados. Mesmo que sejam capazes de tal apreciação, pode mostrar-se divergentes quantas particularidades conformemente

idade que os distingue como sucede entre nós, a um homem rude com relação aos civilizados. Mesmo que sejam capazes de tal apreciação, pode mostrar-se divergentes quantas particularidades conformemente aos pontos de vista em que se acham, sobretudo se trata de uma divisão que nenhum cunho absoluto apresente. Kardec vai dar um exemplo. Jucier e Turnefor tiveram cada um seu método de análise das da da botânica sem que a botânica houvessem consequências experimentado modificação alguma. Eles fic fizeram classificações dos animais, das plantas. Cada um deles fez uma classificação um pouco diferente uma da outra, tá certo? Mas isso não muda a realidade da dos animais e das plantas na sua posição que se encontra na natureza. É que nenhum deles inventou as plantas nem seus caracteres. Apenas observaram as analogias segundo as quais formaram os grupos ou classes. Foi assim que também nós procedemos. Não inventamos os espíritos nem seus caracteres. Vimos e observamos. Julgamos-lo pelas suas palavras e atos. Depois os classificamos pelas semelhanças, baseando-nos em dados que eles próprios nos forneceram. Então, Kardec está aqui justificando o comportamento dele na análise e classificação que ele vai fazer dos speeds e vai colocar aqui logo em seguida. Então é uma classificação feita por Kardecuta, mas serve para nós como um guia de orientação pra gente entender os espíritos, seus diversos níveis evolutivos. Os espíritos, em geral admitem três categorias principais ou três grandes divisões. Na última, que fica na parte inferior da escala, estão os espíritos imperfeitos. caracterizados pela predominância da matéria sobre o espírito, pela propensão para o mal. Os da segunda se caracterizam pela predominância do espírito sobre a matéria, invertido. Em vez da matéria sobre o espírito, do espírito sobre a matéria e pelo desejo do bem. São os bons espíritos. A primeira, finalmente, compreende os espíritos puros os que atingiram o grau supremo da perfeição. Essa divisão nos pareceu perfeitamente

sobre a matéria e pelo desejo do bem. São os bons espíritos. A primeira, finalmente, compreende os espíritos puros os que atingiram o grau supremo da perfeição. Essa divisão nos pareceu perfeitamente racional e com caracteres bem positivados. Só nos restava, porém, relevo, mediante subdivisões em números suficientes, os principais matizes do conjunto foi o que fizemos com o concurso dos espíritos, cujas benévolas instruções jamais nos faltaram. Então, o Kardec tá aqui justificando que ele vai pegar essas três ordens, vai fazer subdivisões nelas, né, com base nas características diversas, mas fez isso não sozinho, fez isso com o auxílio dos espíritos bondosos. Com o auxílio desse quadro, fácil será determinar se a ordem, assim como o grau de superioridade ou de inferioridade dos que possam entrar em relação conosco e, por conseguinte, o grau de confiança ou de estima que mereçam de nossa parte. é, de certo modo, a chave da ciência espírita, porquanto só ele pode explicar as anomalias que as comunicações apresentam, esclarecendo-nos acerca das desigualdades intelectuais e morais dos espíritos. Faremos, todavia, notar que estes não ficam pertencendo exclusivamente a tal ou tal classe, sendo sempre gradual o progresso deles e muitas vezes mais acentuado num sentido do que outro. Pode acontecer que muitos reúnam em si os caracteres de várias categorias, o que seus linguagem tornam possível apreciar-se. Por exemplo, tem espíritos que se dedicam mais à música do que aos outros conhecimentos. Então ele é pode ser um espírito até pouco evoluído do ponto de vista moral, mas um excelente músico. Pode ter um cientista, né, que tem um bom conhecimento da ciência, mas um sujeito que usa ciência para poder criar bombas, destruição, interesses materiais de dominação. Então é preciso fazer uma classificação coerente nesse tipo de coisa. Então, Kardec vai apresentar isso para nós. E olha só o que que ele coloca aqui, que é muito importante. É, de certo modo, a chave da ciência espírita,

uma classificação coerente nesse tipo de coisa. Então, Kardec vai apresentar isso para nós. E olha só o que que ele coloca aqui, que é muito importante. É, de certo modo, a chave da ciência espírita, porquanto só ele pode explicar as anomalias que as comunicações apresentam, esclarecendo-nos acerca das desigualdades intelectuais e morais dos espíritos. Então veja, quando a gente lê um livro, uma obra mediúnica, não tome a obra mediúnica a priori como uma verdade absoluta. Ela é carece de ser analisada pelo bom senso e pelos conhecimentos fundamentais da moral, da ética, dos valores espirituais, para que a gente possa então fazer uma seleção das informações que vem do mundo espiritual para nós, tá? OK? Então, o fato de um livro ser mediúnico não significa que ele é um livro ditado por um espírito superior. Ah, como isso é importante. Especialmente hoje que a gente tem uma amplitude grande de médiuns e de obras mediúnicas traduzidas em livros e mensagens colocad à disposição de todos nós. Então, quando uma editora é muito séria para editar livros espírita e não visa o lucro, mas a qualidade do trabalho, ela mantém um corpo editorial de pessoas com conhecimento aprofundado da doutrina para analisar os livros antes de serem publicados para depois então sair, né, ser vendido pelas editoras paraas livrarias pra gente adquirir o livro. Mas se a editora se preocupa mais com o retorno da venda dos livros e tal e não tem um critério desse tipo, vai publicar qualquer coisa. E a gente tem que tomar cuidado com isso. Hoje em dia a gente vê até médiuns, psicógrafos que montam as suas próprias editoras para não passar por crio de análise de ninguém. Então, a gente tem que ter mais cuidado com isso, certo? Então, é preciso a gente saber se as editoras de fato tem gente de peso, de qualidade, não é, que analisam os livros antes da publicação. Então, as editoras das federações espíritas têm esse cuidado. A Federação Espírita Brasileira não edita um livro sem análise. A Federação Espírita do

não é, que analisam os livros antes da publicação. Então, as editoras das federações espíritas têm esse cuidado. A Federação Espírita Brasileira não edita um livro sem análise. A Federação Espírita do Estado de Goiás não edita livro sem análise. A editor o Clarim, que eu conheço bem, posso falar, também não publica nada sem uma análise prévia. Então, vejam, a gente tem que procurar, ter cuidado, mas a gente pode ler tudo, não importa. Se a gente tiver conhecimento da doutrina espírita, a gente faz a própria análise, tá certo? Porque o ideal é isso, que nós sejamos adequados com o conhecimento básico da doutrina para fazer análise de conteúdo, de qualidade das obras mediúnicas que nos chegam às mãos. De acordo? É muito bom a gente estudar isso aqui assim, né? Porque a gente vai aprendendo o que é importante, não é, de nossa própria responsabilidade dentro da doutrina espírita. E como a doutrina espírita é uma doutrina de liberdade, ninguém vai cerciar um médium, né, que psicografa e faz livro e edita e vende. Nem ninguém tem direito de cerciá-lo. Mas a aceitação do livro como uma informação preciosa ou não depende da análise cuidadosa que a gente faz. Então, veja a responsabilidade que nós, os espíritas que somos e nos esforçamos para ser estudiosos sérios da doutrina, carregamos conosco. Eu, por exemplo, tenho muito cuidado em indicar livros para as outras pessoas lerem. Eu só indico livros que eu tenho certeza que são livros que estão analisados e sujeitos a uma crítica porque os livros já passaram por esse cripo. Então eu indico com segurança. Terceira ordem, espíritos imperfeitos. Então nós vamos deixar para entrar nessa análise da terceira ordem na nosso próprio estudo, que já são 10 horas, não é? E a gente tem que conversar um pouco entre nós a respeito de todo esse tema que é empolgante e de nossa inteira responsabilidade. E aí então Kardec no parágrafo 101, que seria uma pergunta, ao invés de pergunta, ele vai mostrar os caracteres gerais da terceira ordem dos

tema que é empolgante e de nossa inteira responsabilidade. E aí então Kardec no parágrafo 101, que seria uma pergunta, ao invés de pergunta, ele vai mostrar os caracteres gerais da terceira ordem dos espíritos imperfeitos. E a gente vai analisando isso aqui, a gente vai até tentar ver se a gente se encaixa numa dessas classificações, porque analisando a gente mesmo, a gente pode fazer isso. Então vamos conversar. Oiana. >> Ah, desculpa, professor. Tava tentando entender uma situação aqui, mas eh vou começar por ela aqui e aí a gente já começa com as perguntas. pessoal do nobre colocou muita, umas 30 situações, mas tá falando de Deus, eu vou falar cada uma, tá, professor? Não vou pôr aqui. >> Sim. Não é bem do nosso tema de estudo hoje. É, >> eu eu não sei se é ou não. Não sei se foi conforme o senhor foi falando, mas ó, a cada um segundo o grau evolutivo, a natureza do ser dos seres vivos contínuos produtivos, o que é preciso deixar de querer essencial ser amar é chama da fé humana raciocinada divina é feito presente descobrimentos eu acho que não. Testamentos nos últimos tempos, disse o Senhor, derramarei do meu espírito sobre toda a carne em verdade eu acho que não é do espiritismo, né, do corpo é o tempo. >> Tem, pode ter, né? A gente a gente a gente como espírita vê essas colocações de uma maneira diferente de outros pensamentos religiosos. Ó, o corpo é o templo, o centro aonde habita. O espírito, a verdade. Geração revelação a cada um segundo a vontade. A lei natural, nada sobrenatural. Tudo é regido por uma lei geral que nos regem, que nos concernem. Sim. pessoalmente, mutualmente, espiritualmente, o conjunto conjunto da obra sobre o controle universal, harmonia, sintonia divina, leis cheias de sabedoria, concordamos com tudo e eu tô respeitando. Tá >> falando de um modo geral, né? foge um pouco do nosso objetivo hoje, que nós temos um estudo >> direcionado. Nós estamos estudando o livro dos espíritos, a parte do mundo do mundo espiritual e temos uma sequência

um modo geral, né? foge um pouco do nosso objetivo hoje, que nós temos um estudo >> direcionado. Nós estamos estudando o livro dos espíritos, a parte do mundo do mundo espiritual e temos uma sequência lógica didática baseada no livro dos temas que nós vamos estudando. Ele tá falando de um modo geral, então não é bem não é bem do nosso objetivo de hoje. >> Então tá bom. colocado aqui, tá? Aí vou dar eh seguimento aqui, então, professor. >> É >> eh então vamos lá nas perguntas. Deixa eu só me achar aqui agora. Eh, aqui, professor, às vezes tenho medo ou receio se terei a capacidade de vencer as provas, mas penso, que diz: "Ajuda-te". que o céu te ajudará. Quer dizer, se esforce que o resultado vem. Não sei se foi uma afirmação ou uma >> É isso mesmo, Rafael. Porque você veja bem, Deus que a inteligência suprema do universo, como nos ensinou Jesus, não põe cargas pesadas em ombros fracos. Isso é uma fala de Jesus. Jesus é um espírito da categoria dos espíritos puros, um espírito angelical. Ele é o governador espiritual do nosso planeta. Ele cuida da evolução de todos nós. Então, ele não nos ensinaria uma coisa que não fosse verdade. Quando ele diz que Deus não põe cargas pesadas em ombros fracos, significa que a misericórdia divina sabe das nossas forças e vai nos aquiando com os recursos na medida em que a gente faz o nosso próprio esforço. Então, todas as provas que a gente selecionou antes da encarnação, porque a nossa encarnação não é um acidente, ele não cai do mundo espiritual num corpo físico aqui na Terra e nasce. Não é assim. A encarnação é um processo planejado. Os espíritos bondosos nos ajudam nesse processo para que a vida na Terra seja um aprendizado de crescimento. Portanto, as provas que a gente vai ter que experimentar na nossa vida encarnada, elas até certo ponto foram projetadas e previstas antes da nossa encarnação, medida com a nossa capacidade de suportar, de experienciar. Portanto, a gente pode vencê-las. Elas estão no nível do nosso, da nossa capacidade de

ram projetadas e previstas antes da nossa encarnação, medida com a nossa capacidade de suportar, de experienciar. Portanto, a gente pode vencê-las. Elas estão no nível do nosso, da nossa capacidade de vencer. Por isso é que significa essa frase de Jesus. Deus não põe cargas pesadas em ombros fracos. Mas no momento que essa carga está nos nossos ombros, é possível que nós mesmos por desânimo, por desatenção ou por desinteresse, achemos que ela tá demais para nós e a abandonemos. Aí a gente falha. falhar não significa, não é se prejudicar definitivamente. Ao contrário, não passou, vai ter que estudar mais e fazer a prova depois, porque a vida segue. Nós somos espíritos imortais. Se a gente não vencer uma prova numa encarnação, a gente vai experienciá-la noutra encarnação e vai vencê-la algum dia, não é? Porque nós vamos devagarinho progredindo. Então não precisa ter medo de sucumbir. A gente quando a experiência difícil chega na nossa vida, a gente paraanaliza ela com bom senso, se esforça, se enche dos recursos do bom ânimo, da coragem, pede a Deus nas nossas preces as forças necessárias, enfrenta e vence. É isso que nós devemos fazer sempre. >> E ele continua aqui, professor. Eh, professor, pensando nas categorias dos de espíritos, já pensou se pudéssemos fazer um curso com Yang ou com Joana de Ângelo? Eu gostaria. >> É, é o Jung. Jung é foi um psicólogo, né? Um um estudioso da psicologia. Claro, os livros dele estão aí, você pode estudar os livros dele, os livros da Jon de também está aí. É claro que fazer um curso direto com eles ensinando a gente não deve ser nada ruim, né? Deve ser muito bom mesmo. Mas a gente já pode se preparando para isso, estudando desde agora. Quem sabe no mundo espiritual a gente tem chance de fazer isso, não é? Porque nenhum desses espíritos, tanto do Iun quanto do Jonard de Angeles, do André Luiz, né, de outros espíritos bondosos são inacessíveis a nós, né? Quando a gente lê, por exemplo, o livro Memória de um Suicida, que é um livro muito interessante,

anto do Jonard de Angeles, do André Luiz, né, de outros espíritos bondosos são inacessíveis a nós, né? Quando a gente lê, por exemplo, o livro Memória de um Suicida, que é um livro muito interessante, psicografado pela Ivone do Amaral Pereira, ditado pelo espírito Camilo Cândido Botelho, que na verdade é o Camilo Castelo Branco, escritor português, que tirou a própria vida através de um tiro no ouvido no lá em Portugal no século século XIX, tá certo? Então, a gente aprende nesse livro com vários instrutores espirituais muito interessantes. Por exemplo, sabe quem dá aula para os suicidas que estão em recuperação na na colônia Maria de Nazaré, descrita nesse livro? O Aníbal. Quem é o Aníbal? Aníbal foi aquela criança de 12 anos que Jesus passou a mão na cabeça quando disse: "Deixai vir a minhas criancinhas". Então, Anbo conheceu Jesus, foi acariciado gentilmente por Jesus há 2000 anos atrás. Ele foi sempre uma pessoa dedicada aos esforços do do cristianismo, desenvolveu seus valores espirituais e tá no mundo espiritual como professor, ensinando muitos de nós a aprender a viver de acordo com o evangelho de Jesus. Então, a gente pode ter essas pessoas como professores no mundo espiritual. Não há nada impossível nisso, mas é preciso que a gente esteja preparado para aproveitar esses cursos, né? Porque no mundo espiritual nenhum de nós é aceito em um curso se a gente não tiver dedicação a ele. É diferente daqui. A gente passa no vestibular numa universidade e é não vai na aula, dorme na classe, não se interessa muito, tira nota baixa. Lá no mundo espiritual, espírito que não é sério, não. Os os bons espíritos não perde tempo com eles, não. Deixa eles aprenderem primeiro a seriedade. >> Professora, a Lúcia colocou aqui, eu esqueci de dizer que o documentário do Euipes Barsanufo com Lima Duarde é muito bom, excelente. Ela fal é verdade. Ele ele faz isso, né? Um documentário, porque o Lima Duarte é espírita desde desde criança, né? Os pais deles eram espírita. E ele aprendeu a doutrina

Duarde é muito bom, excelente. Ela fal é verdade. Ele ele faz isso, né? Um documentário, porque o Lima Duarte é espírita desde desde criança, né? Os pais deles eram espírita. E ele aprendeu a doutrina desde cedo e ele faz muitas declarações desse tipo aí na mídia. >> Muito bom. Obrigado, Lúcia. >> E a Grace, ela perguntou pro senhor assim: "Professor, o que o senhor acha dos livros de Ramat?" >> Ramatis. >> Ramatis. Po, podemos confiar. >> Olha, eu já li alguns livros dele que são polêmicos, muito polêmicos. Então é preciso ler com cautela >> na observação, né, do da análise que o senhor fala pra gente, né, na análise crítica, né? >> Eh >> eh um do um dos livros dele, não vou citar porque não vem ao caso, tem inclusive muitas informações erradas. Ah, deixa eu voltar aqui. Pera aí. A Aparecida, ela perguntou assim: "Professor, os espíritos que estão na codificação do Evangelho Segundo o Espiritismo são todos superiores?" >> A gente pode dizer o seguinte, que são todos espíritos aqueles que foram deram comunicações de valor, não é? Porque lá no céu e inferno tem outras comunicações diferentes. Então, tirando o livro do céu e inferno, porque tem comunicação de espíritos atrasado, espíritos medianos, espíritos adiantados, espírito de suicida, espíritos sofredor, espíritos maldosos. Então ali no céu e inferno, a gente tem uma coletânea de comunicações diversas, mas as que tem no Evangelho Segundo o Espiritismo estão todas precisamente selecionadas, não só por Allan Kardec, como os espíritos bondosos, amando a com o comando do espírito de verdade para que a escolha seja bem feita. Então, essas mensagens que estão no Evangelho Segundo Espiritismo são todas excelentes e vem de espíritos, se não são superiores, foram assistidos pelos espíritos superiores para não terem erros. >> A a Jerusa, ela falou que o tema do céu foi muito providencial. É, foi mesmo não temais. É um tema do evangelho, né, que Jesus, né, nos, né, não temais. Eu venci o mundo, né, mostrando pra gente que quando a gente

la falou que o tema do céu foi muito providencial. É, foi mesmo não temais. É um tema do evangelho, né, que Jesus, né, nos, né, não temais. Eu venci o mundo, né, mostrando pra gente que quando a gente se dedica aos valores do bem, a gente vence as agruras do mundo. >> A Diná, ela pergunta assim: "As visões que pessoas doentes ou outro morador da casa tem de pessoas adultas e crianças seriam espíritos de primeira ordem para auxiliar o doente? longe disso. Espírito de primeira ordem são espíritos crísticos, espíritos angelicais. São espíritos ainda muito próximos de nós, mas já de cheio de boas intenções. A maioria deles que vem para nos ajudar como um amigo, né? Porque a gente, veja bem, eu eu não tenho nada de superior em coisa nenhuma. Quando eu desencarnar, mas eu quero fazer o bem, eu quero me tô me esforçando para ser uma pessoa melhor. Quando eu desencarnar, vou continuar nesse processo, procedimento meu. E obviamente, Ana, que se você precisar de mim, eu puder te ajudar, eu vou aí. Se você me vê, um espírito como esses que aparecem pra gente, não é certo? É, >> às vezes a gente vê uma mãezinha, a gente vê uma vozinha que vem ajudar a gente, não é? Um filho que tá bem no mundo espiritual, não é um espírito superior, né? não é um espírito nem às vezes nem da segunda ordem ainda, mas já tá intencionalmente junto com outros espíritos, trabalhando pelo bem, se esforçando a, né, a fazer as coisas melhores. Então, podem ajudar. Qualquer um de nós pode ajudar. A gente quando vai numa trabalho de assistência espiritual e tá ajudando as pessoas, a gente tá agindo, né, de acordo com o bem. Então, a gente não é nada de superior ainda, mas a gente pode fazer isso. O mundo espiritual, gente, não é diferente de muita coisa que acontece no mundo físico. Não é muito parecido nessas coisas, porque a esfera espiritual da Terra ainda é povoada pelos espíritos que vivem na Terra. A Jerusa, ela colocou assim: "Já vi palestrante espírita condenando esse termo de vale dos suicidas.

sas coisas, porque a esfera espiritual da Terra ainda é povoada pelos espíritos que vivem na Terra. A Jerusa, ela colocou assim: "Já vi palestrante espírita condenando esse termo de vale dos suicidas. Creio que para uma mãe ou um pai traz conforto certas expressões." >> É, mas é a a pessoa toma as coisas ao pé da letra. Quando você vai num manicômio, aquele é um vale, né, de loucos, de pessoas desequilibradas, é um sofrimento. O nome não é pejorativo, é claro que ele tem um significado para mostrar que os espíritos que estão ali reunidos são todos espíritos que carregam o peso do arrependimento do suicídio. É esse o significado. Então isso não significa que todo suicida vale vai pro vale dos suicidas, porque nem nós mesmos, Ana, temos condições de avaliar se o suicídio de alguém foi uma decisão livre ou se foi uma decisão induzida muitas vezes por perturbações de outra ordem, até de espíritos obsessores. Então, é claro que a responsabilidade do espírito lúcido que escolhe se matar é diferente do espírito doente, perturbado que se mata, tá certo? Então a gente tem que entender isso, não é? É o entendimento nosso é que tira o descondicionamento. Nós somos ainda criaturas muito cheias de condicionamento, né? A gente é condicionado com raça, com posição social, com hierarquia financeira, não é? Então a gente dá mais importância uma pessoa bem vestida do que uma pessoa mal vestida. E à vez e às vezes a pessoa mal vestida é um espírito superior a bem vestida. Então, a gente tem esses condicionamentos ali quando ele chama aquela região espiritual de sofrimento, habitadas por muitos espíritos que estão na condição de terem tirado a vida do próprio corpo, e ele chama de vale do suicida, ele não tá dizendo que aquilo é um inferno dos suicidas, que todo suicida vai para lá. Não é isso. É porque tem que saber ler, tem que aprender a ler e entender o que tá sendo escrito. >> Eh, se eu não me engano é no céu e inferno, né, professor? No na na maneira que as pessoas desencarnam, que uma

É porque tem que saber ler, tem que aprender a ler e entender o que tá sendo escrito. >> Eh, se eu não me engano é no céu e inferno, né, professor? No na na maneira que as pessoas desencarnam, que uma moradora de rua era um espírito extremamente evoluído. >> É, >> né? Então a gente a gente precisa quebrar esses condicionamentos na gente. >> Quando a gente fala de umbral, as pessoas pensam no inferno. É porque a gente é que tem essa imagem distorcida em nós. Umbral é a porta de entrada pro mundo espiritual. Umbral vem de porta de, né, >> tá certo? Mas também vem de sombra. O que significa a palavra umbral? Muitas vezes nós entramos pela porta da desencarnação para regiões de aflição que nós estamos. Nós não temos condições por nossa própria aflição, de receber ajuda superior, porque a gente tá aflito. Você já viu uma pessoa aflita? Você dá conselho para ela, não quer nem te ouvir, não é? Então não adianta querer ajudar a pessoa antes do fato dela estar receptiva. para ajuda. Então, esses espíritos se aglomeram entre eles e sofrem junto até pedir socorro e aceitar o socorro e muda de posicionamento porque vem ajuda, porque agora ele tá apto a aproveitar a ajuda e é conduzido para uma região de recuperação espiritual. Vocês já viram as pessoas drogadas, elas não aceitam pro hospital fazer tratamento antidroga, só quando tá no limite que não aguenta mais. Então não adianta você peg ficar pegando o seu filho que é drogado interna para fazer um desintoxicação, desintoxica ele sai de lá, enche de droga de novo e fica nesse. Vai e volta, vai e volta. A família sofrendo porque acha que vai fazer um passe de mágica que recuperar a pessoa que ainda não quer ser recuperada. Mas quando ela quer, aí toda a ajuda funciona. O Henrique diz assim: "Boa noite, professor. Estou querendo ver a série, a série Chosen, mas tenho receio de não corresponder à realidade. O que pensa sobre isso? Já viu a série? Já vi várias partes da série. Não se preocupe em não corresponder à realidade que nós não

rie, a série Chosen, mas tenho receio de não corresponder à realidade. O que pensa sobre isso? Já viu a série? Já vi várias partes da série. Não se preocupe em não corresponder à realidade que nós não sabemos a rigor qual é, porque nenhum de nós conhece como é que foi a vida de Jesus. A gente tem informações trazidas pelos evangelistas e cada um de nós faz a sua própria percepção quando lê. Showen é muito bom, muito interessante, porque tá bem filmado, bem mostrado, mas é a interpretação de quem produziu o filme, de quem escreveu o roteiro, quem montou o roteiro baseado nas informações que tem no evangelho. É muito bonito. Olha, uma vez eu assisti uma série que eu recomendo para todo mundo sobre Maria de Magdala. É uma série mexicana. São 30 ou 40 episódios, não lembro mais quantos. São muitos episódios. É lindo a série, mas não significa que Maria de Magdala era daquele jeito. Só que eles tentam, né, nessa série mostrar que Maria de Magdala não é essa mulher, né, que a que a Igreja Católica pintou como a prostituta, que Jesus salvou. Ela foi de fato uma pessoa, né, que se recupera, que era perturbada espiritualmente. Ela é ajudada por Jesus e depois ela segue o trabalho de Jesus e procura então ser uma pessoa em recuperação espiritual. Muito bonito. E ela era uma mulher inteligente e culta. Então, por causa do preconceito da época, mulher não podia participar muito dessas coisas. Ela era, na verdade, deveria ser considerada uma das discípulas de Jesus, tá certo? Então, a série tenta recuperar essa imagem que é muito bonita, mas a gente se empolga, é bonita a imagem, mas isso não quer dizer que a vida de Maria de Magdala foi exatamente daquele jeito, porque a gente tem informações espirituais que não foi daquele jeito, mas é bonito ainda assim, é empolgante, vale a pena assistir. >> Eu assisti, professora. É linda. A série >> é linda. E e o que importa é o que a gente fica com as melhores coisas que são faladas, né? E >> isso a gente mesmo vai melhorando a maneira de ver as coisas, né? Com isso.

essora. É linda. A série >> é linda. E e o que importa é o que a gente fica com as melhores coisas que são faladas, né? E >> isso a gente mesmo vai melhorando a maneira de ver as coisas, né? Com isso. >> Porque os autores fazem um tratamento respeitoso, um tratamento educativo. >> Sim. Tem a parte artística, cinematográfica, mas tem muita tem muita coisa boa, né? Muita coisa boa. Shows é muito interessante. Eu recomendo para todo mundo. Assistam, mas não tome ao pé da letra. >> Com certeza os conteúdos são melhores que muitas coisas que existem por aí. >> Muito melhor que a série de violência americana que tá enche a os os canais de cinema, né? O José Luiz Arantes, ele disse assim: "Boa noite, professora Taciro, estou com 74 anos de idade. Espero ainda nessa encarnação chegar pelo menos próximo dos seus conhecimentos espirituais. Meus parabéns, o senhor, eu acho que faltou aqui um, >> deve ter um continuação. >> Ah, deve ser. Será que é esse aqui, ó? Não, não é. Eu acho que faltou um. Só se tiver lá na mais para lá. Deixa eu ver se Mas ele está ali parabenizando. >> Pode deixar aí. >> Olha, José Luiz, >> deixa lá, deixa lá. Olha, José Luiz, >> todos nós, cada um de nós >> tem um caminho próprio. Nenhum de nós é de fato exemplo um pro outro, porque todos nós somos aprendizes. O nosso exemplo verdadeiro é Jesus. Jesus é o nosso guia e modelo. Todos nós devemos nos esforçar para aprender as lições de Jesus, estudar o evangelho, conhecer Jesus de perto através dessas informações que os evangelistas nos dá da vida dele e fazer o melhor para segui-lo com o aprendizado, com seus ensinamentos. Devagarzinho a gente vai mudando a gente mesmo. Cada um de nós tem o seu próprio caminho de Luía. O importante é a gente andar junto, porque junto é muito mais fácil do que sozinho. Eu sou muito feliz de poder estar aqui nesse grupo junto com vocês, estudando e aprendendo, porque nós estamos andando juntos, todos nós. você, eu, a Ana, o Ronaldo, a Greace, a Valdiceia, a Terezinha, todos, todos nós estamos

r estar aqui nesse grupo junto com vocês, estudando e aprendendo, porque nós estamos andando juntos, todos nós. você, eu, a Ana, o Ronaldo, a Greace, a Valdiceia, a Terezinha, todos, todos nós estamos aqui, estamos aprendendo juntos e vamos continuar no mundo espiritual, pode ter certeza disso. Ah, antes de pôr as outras perguntas, a Valdiceia, acho que foi a Valdiceia aqui, pera aí. Não, a Silva falou que também viu a Maria Madalena. >> Isso. >> E a Gre a Grei também falou que assistind é lindo. Eu adorei. Eu veria de novo. >> É, eu eu eu gostei. Nós, eu e o Ronaldo acompanhamos todos também. Eh, deixa eu voltar aqui. Voltar. Ah, a Aparecida, ela perguntou assim: "Professor, aqui na Terra vivemos as duas vidas, a material e a espiritual. Eh, se quando desencanarmos só deixamos o corpo, como é isso?" >> Exatamente isso, Aparecida. A gente é um espírito encarnado. Quando a gente dorme, a gente tem uma parcial libertação do corpo. E os nossos sonhos, uma boa parte dos nossos sonhos, além de lembranças, de rememorações, são vivências com os nossos amigos espirituais da aqueles a qual a gente procura companhia deles. Se a gente se esforça para fazer o bem, nós temos companhias espirituais boas durante o nosso sono. Quando a gente tá com raiva, aborrecido, brigando com o mundo, a gente tem companhias espirituais indesejáveis do mesmo tipo. Então, a gente faz a escolha pela nossa conduta. Então, dormir, não é isso? Conviver com os espíritos bondosos depende do nosso esforço durante o estado de vigília de vivermos a vida com equilíbrio, com serenidade, com esforço na direção de sermos criaturas melhores. Quando a gente desencarnar, quando o nosso corpo morrer, a gente volta pro mundo espiritual a viver essa vida que a gente vive durante o sono físico de forma continuada, porque a gente volta pro mundo espiritual. Então, apesar da gente estar encarnado, a gente tem a vida do espírito e a vida do corpo físico. E a gente pode trazer paraa vida do corpo físico os valores da vida

a gente volta pro mundo espiritual. Então, apesar da gente estar encarnado, a gente tem a vida do espírito e a vida do corpo físico. E a gente pode trazer paraa vida do corpo físico os valores da vida espiritual, porque se a gente fizer isso, a gente usa a vida física para o nosso crescimento espiritual. É isso que Jesus nos ensina a fazer e é isso que a doutrina espírita nos ensina a fazer também. OM aqui ele perguntou qual o nome da série. É Maria Madalena, se eu não me engano. Acho que é Maria de Magdala ou Maria Madalena. >> Maria Madalena ou Maria Magdala. É, é, mas acho que é Madalena, professor. Eu acho. >> É, é uma uma série eh mexicana. >> É, eh, ela tava na Netflix, mas acho que já saiu. Agora tem que procurar. >> Tem que procurar em outros canais. É, ah, o José Luiz, ele colocou assim: "Professor Taciro, estou me dedicando no dia a dia eh se melhorar cada vez mais e uma forma que encontrei foi segui-lo. Gratidão." >> Ah, obrigado. Mas vamos seguir Jesus porque eu cometo muitos erros e Jesus não comete erro nenhum. Então, o nosso guia mais seguro é Jesus. Eu sabia que o senhor ia falar isso. Você >> a verdade tem que ser dita. Eu sou cheio de imperfeições. Ainda ainda tem meus descontroles que eu faço esforço para não ter. Tudo é uma luta. A vida na terra de conquista de virtudes é uma luta. A virtude a gente conquista tentando praticá-la. E não é fácil, porque exige da gente atenção e perseverança. >> O a Valdiceia, ela perguntou assim: "É mais ou menos somos mais ou menos somos o que pensamos e o que trazemos no coração e continuarmos quando partirmos?" É, a gente não tem mudança. A morte não é um banho miraculoso que faz a gente ficar bom depois que morreu. A morte simplesmente abre uma nova realidade para aquilo que a gente está vivenciando. Só isso. A gente passa do mundo material pro mundo espiritual, mas a vida continua. Se você é bom, continua sendo bom. Se você é inteligente, continua sendo inteligente. Se você é sabido, continua sabido. Se você ainda ignora muita coisa, tem que

undo espiritual, mas a vida continua. Se você é bom, continua sendo bom. Se você é inteligente, continua sendo inteligente. Se você é sabido, continua sabido. Se você ainda ignora muita coisa, tem que continuar estudando, continuar trabalhando, aprendendo, seguindo os valores que a gente tem que conquistar. >> Agora, professor, para encerrar, que acabaram as perguntas, tenho uma pergunta. Eh, nessa questão de classificação dos espíritos, né, eh essa questão do joio e do trigo, né, nessa questão de transição planetária, é como se pegasse então toda aquela última escala, né, e colocasse tudo na terra. Na verdade, na verdade é assim, não é, não é desse tão simplesmente desse jeito. Uma coisa um pouco mais complexa. A gente, a Terra vai aumentando de população encarnada à medida que os espíritos vão nascendo em maior quantidade do que pessoas vão morrendo. Porque quando nasce uma pessoa, um espírito veio do mundo espiritual pra vida física. Quando morre, esse espírito volta pro mundo espiritual. Então, se a nossa população encarnada tá aumentando, é porque ainda tem vindo mais espíritos nascendo entre nós do que voltando pro mundo espiritual. É um fluxo de de como se fosse um aeroporto, gente chegando e gente saindo, >> tá certo? Se chega mais gente do que sai, o aeroporto fica entupido de gente, tá certo? É mais ou menos isso que tá acontecendo com a Terra. A população da Terra ainda está aumentando e obviamente tá aumentando porque todos os espíritos que precisam das experiências para mostrarem a que vem, se definirem como joio ou trigo pelas frutos do seu comportamento, pelas aquisições que tem tido, não é? Se vai dar bom fruto, são pessoas que vêm pelo bem. se vai dar mal. São as pessoas que vêm pelos interesses materiais, egoísticos, orgulhosos do mal. Então, a gente tem a oportunidade do nascimento, porque é preciso que a gente demonstre para nós mesmos a que a gente está, porque a seleção para mundo de regeneração é feita pelas nossas ações, tá certo? Então, o joio trigo, que é uma

o nascimento, porque é preciso que a gente demonstre para nós mesmos a que a gente está, porque a seleção para mundo de regeneração é feita pelas nossas ações, tá certo? Então, o joio trigo, que é uma parábola interessante que nós já falamos sobre ela um pouco, né, na out no outro estudo, ela representa a oportunidade que a gente tem de chegar aqui, esquecido da realidade espiritual, a gente como homem e mulher mostrar o que a gente tem dentro, porque o que a gente tem dentro é os nossos frutos. O fruto do homem é o que ele pensa, sente e faz. Se a pessoa pensa, sente e faz aquilo que atrapalha o progresso espiritual, não deve viver no mundo de regeneração, tá certo? Então é aqui é o lugar da seleção, >> tá? Mas eu digo assim, nessa era veio, veio de, eu sei que é complexo, mas veio uma quantidade maior para já fazer uma tá aumentando, tá aumentando desde o século XIX, né? Desde o século XVI, Xulação da Terra encarnada tá aumentando. No século XVI, né, em 1800, no começo do século XIX, a população da Terra, na ordem de 1800 era 1 bilhão de pessoas. Em 1900 era 2 bilhões de pessoas, né? E hoje nós somos 8 bilhões de pessoas. O tanto de gente que veio. >> É, eu lembro da última vez que o senhor veio aqui em Santos que falou que era 7 bilhões. Mas já oito. Já passou do oito. >> Passou de 8 bilhões já. Ah, mas chegou o Ah, só o Henrique ajudando aí a quem perguntou. A série Maria Madalena está no Globo Play. Globo >> Play. Pronto. Aí quem quiser assistir vai assistir e já assista o Shosen também que é bom. >> É. E o Fran Carlos perguntou assim: "Essa classificação é universal ou é somente em relação ao nosso planeta?" >> Não, é universal. Sabe por que que é universal? Porque os espíritos puros habitam o universo, não tem local fixo, porque são espíritos absolutamente livres de ir para ficar na casa do Pai, que é o universo, aonde eles quiserem. Então ela é universal, ela vale para todos os planetas semelhantes ao nosso também nos níveis de evolução que a gente está e também

ir para ficar na casa do Pai, que é o universo, aonde eles quiserem. Então ela é universal, ela vale para todos os planetas semelhantes ao nosso também nos níveis de evolução que a gente está e também pros mundos da segunda ordem que tem mundos de regeneração e mundos felizes que ainda estão na segunda ordem. A gente vai ver depois, hora que a gente for estudando os caracteres gerais, a gente vai classificar isso direitinho. Então nós encerramos a pergunta, professor. E depois o senhor olha com carinho. Eu coloquei aqui no no pro senhor ao longo da da do estudo as felicitações, o feliz aniversário que todo mundo pediu e mandou pro senhor. muito carinho, com muita atenção. É que ficou subindo >> iso isso. >> Tem muitas coisas aí, eu não eu não consigo ir colocando aí porque o senhor viu que tá tem muita coisinha aí, né? >> Tá certo. Eu vou ler as coisas do Aldo também, né? Porque você falou. Vou vou ler, vou ler tudo, viu, gente? >> É, é porque tá assim, tá tá vários assuntos. Não se turbe o vosso coração, há muitas moradas na casa do pai. Isso. >> Então tem muita coisa e mas foi de picadinho. >> É porque essa classificação lembra também a categoria dos mundos habitados que tá no Evangelho Segundo Espiritismo, >> ó, paciência e resignação. Ele tá colocando um monte de coisa, né? >> É, >> então, mas as pessoas já estão aqui eh dando gratidão, né? Eh, ó, a de aqui também, parabéns, né? Gente, >> a nossa a nossa gratidão deve ser sempre endereçada ao nosso Pai Celestial, porque tudo que é bom vem dele. >> É, então, mas com muito carinho aí estão lhe desejando feliz aniversário, né? >> Obrigado. Somos muito gostoso. Depois o senhor leia com calma ali. >> Vou ler. Vou ler tudo com calma. >> Você vai ver que tá tem muito carinho pro senhor aí. Obrigado. >> Então vamos encerrar, professor, com já deu o nosso horário mesmo e acabaram as perguntas. >> Podemos fazer a nossa prece? >> Sim. Então vamos agradecer primeiramente a Deus, a Jesus, nosso mestre, nosso irmão, pelo retorno dos nossos estudos, do

nosso horário mesmo e acabaram as perguntas. >> Podemos fazer a nossa prece? >> Sim. Então vamos agradecer primeiramente a Deus, a Jesus, nosso mestre, nosso irmão, pelo retorno dos nossos estudos, do nosso aprendizado. Que a espiritualidade que coordena esse trabalho possa envolver a cada um que está no seu lar. Mas pedimos em especial essa noite pelo nosso querido amigo, nosso eterno amigo professor Otaciro, que completou 82 anos essa semana. Gostaríamos de pedir a Deus e a toda a equipe espiritual que envolva o nosso querido professor, derramando sobre ele muitas bênçãos de saúde, de harmonia, de paz, desejando a ele a felicidade possível aqui na terra, para que possamos, como ele sempre diz, seguirmos juntos enquanto Deus permitido. Gratidão a todos os seus ensinamentos por compartilhar de uma forma mais fácil para todos nós, nos ajudando a entender mais sobre a vida espiritual. que possamos estar novamente na semana que vem todos unidos com esse nosso querido amigo. Que assim seja. >> Que assim seja. >> Uma boa noite a todos. Que Deus abençoe a todos e até semana que vem, né, professor? com Jesus e a regeneração da humanidade. >> Exato. Isso. Até a semana que vem. >> Um beijo a todos. Deixa eu colocar nosso เฮ [música] เฮ