11 O Significado da Lei de Adoração em Nossas Vidas 08

Olá princesas e prosseguindo com estudo reflexivo sistêmico das obras do básicas da doutrina espírita do Evangelho de Jesus hoje nós teremos o último encontro do módulo 1 o significado da lei de adoração nossas vidas a segunda parte da das reflexões sobre a oração dominical e o objetivo é refletir sobre a oração dominical como modelo de prece concisa e objetiva e vamos a meditar sobre o significado da oração dominical inicialmente feche os olhos entre em contato com você mesmo essência em busca do sentir seu espírito Imortal filho de Deus aprendiz da vida O que traz inato sentimento de adoração a Deus se você consciente da lei de adoração EA tem cumprido se você compreende o significado profundo da oração dominical é aquela que Jesus nos ensinou e como é essa oração para você e deixe seus pensamentos e sentimentos fluírem evitando qualquer mascaramento num processo de auto engano Olá seja verdadeiro verdadeira com você analisando se contente cidade E aí E aí e gradualmente vamos voltando o estado de vigília para reflexão doutrinária e nós estamos começamos no nosso encontro passado o estudo da oração dominical o chamado o Pai Nosso Oh e vamos prosseguir concluindo a oração estamos estudando do Capítulo 28 de O Livro dos Espíritos e do Evangelho Segundo espiritismo o item 3 e vamos parar ao próxima frase do Pai Nosso danos o pão de cada dia como nós refletimos uns no encontro passado nós estamos estudando de uma forma simbólica primeiro a oração até com base em alguns conteúdos que nós e já refletimos Dessa Oração no livro A o poder terapêutico da Fé da meditação e da oração bom e nós estamos estudando agora o texto de Kardec mas também trabalhando como Kardec sugere na introdução das reflexões Que Essa oração é profundamente simbólica da nossa estamos refletindo Primeiramente um aspecto simbólico depois aqueles conteúdos que Kardec também nos convida a refletir e abre o aparelho de escudo e apagou aqui e Danos o pão de cada dia que bom esse O que Jesus fala e é esse que a gente faz sanduíche dele

ois aqueles conteúdos que Kardec também nos convida a refletir e abre o aparelho de escudo e apagou aqui e Danos o pão de cada dia que bom esse O que Jesus fala e é esse que a gente faz sanduíche dele põe uma coloca a manteiga quem é E qual é o significado profundo de pão do pão de cada dia o alimento mas que tipo de alimento só somente aquele que a gente põe na boca e também esse alimento né Mas qual o Esse é um principal esse G1 bom Então na verdade o pão de cada dia o maior alimento são as próprias virtudes ao exercício das virtudes para o espírito Imortal e nesse caso específico o mal pão Que Nós Somos convidados a O que é Google obter a cada dia é o exercício da virtude do auto-amor todas as virtudes nos alimentam mas a base das virtudes provém do auto-amor se nós não exercitar mos o auto-amor as demais virtudes não serão exercitados também então quando Jesus fala de danos o pão de cada dia é Deus que nos dá alto amor então é Deus que nos das virtudes e não é Deus que nos dá né o que ele diz nos dar E ele nos dá algo o quê E aí o Deus da força de vontade e ele dados dos das leis na consciência que mais é um azul oportunidades então Exatamente isso as leis que já estão na nossa consciência e as oportunidades quantas forem necessárias para que nós exercitemos as virtudes Então é isso que Deus nos dá sempre oportunidades que se renovam a cada dia E qual é o nome qual deve ser a nossa postura frente essas oportunidades que se renovam a cada dia é uma postura de aprende-se e de como aprendizes que mais se O diácono alimento das oportunidades porque se elas oportunidade chegam e nós rechaçamos as oportunidades e tem gente que acorda de manhã e diz assim que droga de vida mais um dia a Jesus propõe no Pai Nosso danos o pão de cada dia então se o pão do sentido mais profundo é o exercício das virtudes especialmente do auto-amor a cada dia em quantas oportunidades que um dia nos traz são muitas ou poucas muitas muitas oportunidades para que nós exercitemos as virtudes

undo é o exercício das virtudes especialmente do auto-amor a cada dia em quantas oportunidades que um dia nos traz são muitas ou poucas muitas muitas oportunidades para que nós exercitemos as virtudes E se nós exercitarmos muito bom para nós se nós rechaçamos nós estamos está sando o maior o maior alimento para nós que é exatamente o exercício dessas virtudes especialmente do auto-amor é porque são mais espelho é mais experiências que nós vamos exercitar a as virtudes a cada dia muitas e muitas experiências de cada dia a maioria dessas experiências vão De que tipo O Desafio ou estímulo as experiências desafio no nível evolutivo que nós estamos as experiências em sua maioria são desafio experiências desafios são aquelas que desagradam o nosso ego o desejo do Ego é de rechaçar as experiências mas o convite Qual é a frase que vem anteriormente a essa essa daqui e a frase do Pai nosso que a antecede esta aqui que seja feita a vossa vontade assim na Terra como nos céus então se a vontade de Deus deve ser feita na terra significa nas questões que ainda dizem respeito às não ao nosso ego as questões que ainda dizem respeito as coisas terrenas as coisas terrenas são próprias das experiências desafios e as do céu e que tipo de experiência são as experiências e estimular as experiências estímulo nos estímulo a elevação da consciência então a vontade de Deus seja sendo feita na terra a providência divina nos trazendo todas as experiências desafio para que nós possamos exercitar as virtudes nessas experiências assim na terra Nem todas as questões e góticas da vida como no céu Nas questões essenciais Nas questões existenciais da vida então nós somos convidados a buscar o pão a aproveitar essas oportunidades tanto as experiências estímulo quantas experiências desafio e o céu EA terra para a encontrar o pão de cada dia ao exercício das virtudes que Somos convidados a fazer a cada dia faz sentido isso gente o pão material Kardec é basicamente aborda a questão do pão material aquele também fala do

ar o pão de cada dia ao exercício das virtudes que Somos convidados a fazer a cada dia faz sentido isso gente o pão material Kardec é basicamente aborda a questão do pão material aquele também fala do Espírito almas muito brevemente o pão material ela é consequência desse pão Espiritual do exercício das virtudes E especialmente do auto-amor vamos ver o que Kardec nos convida aqui damos alimento indispensável a sustentação das forças do corpo mas danos também o alimento espiritual para o desenvolvimento do nosso espírito o alimento espiritual é exatamente o exercício das virtudes como nós acabamos de falar e o bruto encontra sua pastagem o homem porém deve o sustento a sua própria atividade e aos recursos da sua inteligência porque o criasse livre o Túlio aside to tirar as da terra o alimento com suor da tua Fronte desse modo fizesse do trabalho para ele uma obrigação a fim de que exercitar-se a inteligência na procura dos meios de prover as suas necessidades e ao seu bem-estar uns mediante o labor manual outros pelo Labor intelectual sem o trabalho ele se conservaria estacionário e não poderia aspirar aspirar a felicidade dos Espíritos superiores é de que lê Kardec está falando aqui Há muitos principalmente do trabalho vamos recordar o que é trabalho segundo a definição dos benfeitores e o Livro dos Espíritos O que é trabalho de toda ocupação útil né então qual é a maior ocupação útil das nossas vidas é a mais significativa mais importante que qualquer outra E qual é o desenvolvimento das virtudes então nós podemos dizer que essa esse lado espiritual pão espiritual é o maior trabalho a ser realizado enquanto nós estamos encarnados porque o outro O que é o labor material para conseguir a a sobrevivência ele vai estar sempre em sintonia com esse outro Labor que é o labor interior aproveitar as experiências desafio e as experiências estímulo para produzir as virtudes e porquê É sim esse trabalho tanto trabalho é para que sejamos úteis à sociedade e como o trabalho interior de alta

oveitar as experiências desafio e as experiências estímulo para produzir as virtudes e porquê É sim esse trabalho tanto trabalho é para que sejamos úteis à sociedade e como o trabalho interior de alta transformação é fundamental para que nós aspiramos a felicidade dos Espíritos superiores como ele diz aqui nessa felicidade dos Espíritos superiores que eles já ou já obtiveram Nós Somos convidados a obter e tudo isso tem a ver com danos o pão de cada dia todas as experiências desafio Que Nós Somos convidados a passar e são trazidas pela providência divina para que nós desenvolvamos as virtudes e sejamos felizes G1 e ajudas o homem de boa vontade que em ti confia pelo que concerne ao necessário não porém aquele que se compraz na ociosidade e desejar a tudo obter sem esforço nem aquele que busca o sucesso é de que ficar até que está falando aqui e no parágrafo anterior ele falou da Lei e agora e da virtude e da operosidade Exatamente porque o que o vício da ociosidade exatamente que vai ser iluminado pelo pela virtude da operosidade que nos conecta a lei do trabalho né bom então o que Deus vai sempre nos oferecer e em todos os sentidos não apenas um material um sarro da o grande objetivo da oração da prece que nós estamos vendo desde o primeiro módulo desse que do primeiro encontro deste módulo tem esse objetivo que Deus sempre vai oferecer o que Kardec exatamente coloca aqui e o trabalho já uma lei que está na nossa consciência É mas o que Deus vai nos oferecer a e o texto fala sobre isso e as oportunidades fazem parte como nós vimos agora pouco tem a ver com a lei do trabalho é um o que Deus sempre vai nos oferecer o texto e fala disso e que o texto tá falando G1 é de que o texto tá falando já é importante que nós aprendamos o estudo reflexivo a ler as entrelinhas do texto para que nós entendamos objetivo dele e a uau o texto tá falando o contrário o que Deus vai sempre nos oferecer e as forças exatamente as forças para que nós desenvolvamos a operosidade e desenvolvamos as virtudes

entendamos objetivo dele e a uau o texto tá falando o contrário o que Deus vai sempre nos oferecer e as forças exatamente as forças para que nós desenvolvamos a operosidade e desenvolvamos as virtudes é aquele que deseja obter sem esforço E se fizer sem pai nossos diariamente vai obter É mas ele faz com todo fervor a fazer orações sem o esforço para renovação de nada adianta porque não é a quantidade Jesus é colocou isso no seu Evangelho não é a quantidade de vezes que nós repetimos senhor senhor que nos garante o êxito é o esforço então eu que Kardec coloca aqui o esforço interior do ser tanto para o trabalho interior de alta transformação desenvolvendo as virtudes a começar pelo alto amor quanto o trabalho pessoal para a subsistência Para conseguirmos o pão o pão material as questões materiais da vida as perguntas até agora e quantos e quantos sucumbe por culpa própria pela sua incúria pela sua imprevidência ou pela sua ambição e por não terem querido contentar-se com que eles havia conseguido Esses são artifícios do seu Infortúnio e carecem do direito de queixar-se os que são punidos naquilo em que pecaram mas nem a esses mesmos abandonas porque és infinitamente misericordioso as mãos estendem para socorrê-los desse que como o filho pródigo se volte sinceramente para ti de que lei Kardec está falando aqui e a lei de Misericórdia além de Misericórdia ela é uma lei que tem o quê que o objetivo E qual é o grande objetivo da Lei misericórdia G1 a socorrer o quê e o cerco está em situação difícil sim ela acorda e justos e injustos como de Jesus mas especificamente Qual é o maior objetivo da lei de misericórdia para que serve esse acolhimento E por que beijamos gente as leis elas não são automáticas a lei de Misericórdia socorre justos e injustos mas Kardec coloca aqui nesse parágrafo a condição para que o acolhimento seja aproveitado Qual é a condição e há uma condição para que o acolhimento seja aproveitado porque ela acolhe todos ó E como que e a decisão de que Ângela

parágrafo a condição para que o acolhimento seja aproveitado Qual é a condição e há uma condição para que o acolhimento seja aproveitado porque ela acolhe todos ó E como que e a decisão de que Ângela um de mudança né é exatamente então vejamos Qual é a virtude que faz com que nós assistimos a lei de Misericórdia é um tem uma virtude específica e é o funcionamento dela que diz respeito à lei qual virtude é essa que virtude É essa a compaixão porque ele Tiago é porque é compaixão e o que a compaixão nos faz exatamente a compaixão mas o que mais nos faz E aí e para G1 e não é esse o principal objetivo objetivo da compaixão sim é a luz conectar com a lei de misericórdia para quê um beijão moço Nós estamos trabalhando danos o pão de cada dia qual é o maior trabalho que está relacionado ao pão de cada dia a desenvolver as virtudes Para que serve a lei de Misericórdia é incentivar o que Eduardo a É sim serve para incentivar a desenvolver a virtude e por meio do que a do exercício da autocompaixão tão a compaixão é a virtude que faz com que você vá até onde você mesmo está produzindo dor em você a colha essa esse movimento seu de produção de dor e resolva por transformá-lo por isso que ele diz aqui as mãos e insistente para socorrê-los desde que como o filho pródigo se volte sinceramente para ti porque a lei não vai socorrer se nós não nos conectarmos com ela e só se conecta por meio das virtudes não é mesmo então é a virtude da compaixão que o filho pródigo vamos lembrar da parábola e o filho pródigo sai de casa vai para terras longínquas lá ele vive ele vive de solutamente até perder tudo aquilo que ele tinha começa a faz padecer necessidades ele entra no vazio existencial passa pelo abandono existencial depois entra no isolamento existencial no Mário desde muito grande lembra da abundância da casa do pai e depois de lembrar da abundância do caso do pai ele cai em si e resolve por voltar o que ele fez O que é o que Jesus de se escreve basicamente quando ele cá e se resolve por voltar a

a da casa do pai e depois de lembrar da abundância do caso do pai ele cai em si e resolve por voltar o que ele fez O que é o que Jesus de se escreve basicamente quando ele cá e se resolve por voltar a casa do pai o qual é o sentimento por excelência que ele tem por ele mesmo a compaixão ele mesmo estava produzindo dor para ele e ele lembra que somente voltando para casa do pai é que ele poderia superar essa dor que ele mesmo havia produzido então ele no exercício de compaixão conecta com a lei de misericord vai para casa do pai e quando chega na casa do pai como que o pai recebe e o pai ainda longe viu o seu pai e e tomado de íntima compaixão lançou-se ao pescoço eo beijou então a Jesus coloca o pai a lei de misericórdia do pai acolhendo o filho pródigo que estava no movimento de compaixão a si mesmo para libertar-se das práticas dolorosas que ele havia cometido Ficou claro isso gente o que tem isso a ver com esse danos o pão de cada dia é o que tem a ver isso hum hum E aí G1 hum hum é isso mas o que tem a ver com danos o pão de cada dia Kristen E aí já almoçou tudo isso que você falou é exatamente isso a virtude da compaixão faz com que nós os apoiamos para desenvolver outras virtudes é um misto de duas virtudes o auto-amor EA compaixão as duas juntas faz com que nós nos ergamos e nós mesmos bom então o que no nível mais profundo significado de anos o pão de cada dia E aí E aí E aí o que a placa fome do Espírito para sempre é isso disso é a água devido tem a ver com a passagem da Samaritana quando Jesus oferece para ela Água Viva água vida é o símbolo do alto amor e da compaixão então esses danos o pão de cada dia e a própria a própria energia da lei de misericórdia e da lei de amor Justiça qualidade nos impulsionando a nos libertar de toda a dor que nós mesmos produzimos e faz sentido isso gente então quando Jesus propõe esse essa frase do Pai Nosso é esse sentido profundo que nós devemos buscar não é simplesmente algum material mas algo que nos alimenta profundamente que quando o espírito se

então quando Jesus propõe esse essa frase do Pai Nosso é esse sentido profundo que nós devemos buscar não é simplesmente algum material mas algo que nos alimenta profundamente que quando o espírito se apropria dessa dessa energia ele nunca mais terá fome Toca Ela fome que os filhos pródigos passa aquele não tem nem umas alimentos dos porcos para se alimentar na casa do pai abundância de pão como ele fala na parábola então é essa abundância a própria lei de misericórdia que oferece para o espírito desde que ele esteja sinceramente conectado com o pai faz sentido e continuamos aqui e antes de nos queixar mãos da Sorte em que damos de nós mesmos se ela não é obra Nossa a cada desgraça que nos chegue cuidemos e saber se não teria estado em nossas mãos evitá-la consideremos também que Deus nos outorgou a inteligência para tirar-nos do Lameiro e de que e que de nós Depende o modo de a utilizarmos é o que nós acabamos de comentar né e o filho pródigo sai de casa porque que levou ele sair de casa entra até às lógicas Oi livre arbítrio e usando o livre arbítrio que que ele fez e gerou a própria desgraça Então o que cada é que reflete aqui nós mesmo muitas vezes criamos isso além de Misericórdia está sempre acolhendo agora nós mesmos muitas vezes em vez de estarmos num processo de superar as causas da dor nós estamos aprofundando O nossos estados Dolorosos por um mau uso do nosso livre-arbítrio e quando ampliamos essa dor como diz Kardec aqui não temos como nos queixar porque o pão de cada dia está sendo oferecido mas nós estamos desprezando o pão de cada dia oi oi fala bom então uma boa pergunta do antes como que fica o sentimento de indignidade do filho com relação a esse pão nosso o pão vem da lei a lei que misericórdia oferece o pão o tempo todo para o espírito e o Espírito começa significar Em que momento Ângelo e vamos voltar lá no texto de Kardec Oi e o cair nesse é o símbolo do que e o discernimento e leva o que ao arrependimento então ele arrependido eles lembra do que da abundância da casa

momento Ângelo e vamos voltar lá no texto de Kardec Oi e o cair nesse é o símbolo do que e o discernimento e leva o que ao arrependimento então ele arrependido eles lembra do que da abundância da casa do pai como que é o que que aconteceu com ele exatamente que Kardec diz aqui ele se voltou sinceramente para o pai para que que ele se volta sinceramente para o pai e para fazer os trabalhadores com que objetivo eu disse dignificar então sentimento de indignidade vende o do que a 20 unidade não de dignidade bem do que é é é é o Du não querer trabalhar o quê o som quais são as leis que nos que estão diretamente relacionadas ao pão de cada dia o amor justiça e caridade e misericórdia então no nível mais profundo a indignidade vende ontem do afastamento dessas duas vezes ele não quis trabalhar para cumprir a lei de amor justiça e qualidade num primeiro momento quando ele estava na casa do pai então ele sai da casa do pai se afasta dessas lei a lei de Misericórdia oferece todos os recursos para ele e ele vai aprofundando na dor a cada vez mais até que ele cai em si e aí resolve por significar enquanto ele não trabalhada todas as máculas conscienciais que eles vieram para se afastando dessas leis ele não vai sentir totalmente digno de ser chamado o filho né de ter o título de filho porque ele vai com ele continua sendo filho porque a lei de Misericórdia acolhe justos e injustos mas é necessário que o espírito se justifique se trabalho e é isso que Jesus mostra na parábola e busque a lei do trabalho se acha submetido o homem na terra dá-nos coragem e forças para obedecer a essa lei da nos também a prudência a Previdência EA moderação a fim de não perdermos o respectivo fruto toque cada que achar esses e coloca bem explícito né fala da Lei e das forças para obedecer a lei para cumprir ali só oração ela vai ser um instrumento para que o espírito é tenha coragem força para cumprir a lei a ele coloca uma trilha de muito em significativa prudência previdência e moderação essas três virtudes tem a ver com que

er um instrumento para que o espírito é tenha coragem força para cumprir a lei a ele coloca uma trilha de muito em significativa prudência previdência e moderação essas três virtudes tem a ver com que a a a Previdência Divina que tem a ver com as leis na consciência que morse G1 É sim moderação a ver com equilíbrio e prudência e tem a ver com a providência mas em que sentido Bom vamos lá nós experiências Quando surge uma experiência desafio E essas três virtudes serve para quê E aí É sim para que se torna mais para antes de se tornar aprendizado regilaine o que que é o que é necessário a acolher a experiência refletir com ela é possível esse sem prudência sem previdência e moderação vejamos que essas três virtudes são fundamentais para que você receba a experiência desafio de forma acolhedora e não derreter entra num processo de rechaçar a experiência a nossa tendência é porca é de não fazer a vontade de Deus na terra como no céu de rechaçar a experiência desafio Agimos com imprudência com in previdência e com ausência de moderação quando rechaçamos a experiência desafio por exemplo a uma uma doença que nos acomete ou que acomete um familiar nosso o movimento Primeiro qual é a rejeitar a experiência não quero isso para minha vida é prudente é previdente é agir como o Jerônimo morigeração agir assim não nós estamos aí querendo que a nossa nos nossos desejos é corpos sejam satisfeitos e não à vontade de Deus assim na terra como no céu como Jesus ensina faz sentido gente então essas três virtudes aqui cada coloca só um fundamentais nesse processo por isso que ele disse essas três virtudes são fundamentais para que nós não percamos o fruto das experiências Qual é o fruto da experiência o aprendizado o fruto da experiência sempre será o aprendizado oi oi e isso é o lembra da parábola que seria Aquela fase dos filhos do filho descer levantar-me-ei e irei ter com meu pai sim porque ele em vez de rechaçar todo sofrimento ele aproveita o sofrimento para poder se levantar os danos pois Senhor o pão de cada dia

filhos do filho descer levantar-me-ei e irei ter com meu pai sim porque ele em vez de rechaçar todo sofrimento ele aproveita o sofrimento para poder se levantar os danos pois Senhor o pão de cada dia Isto é os meios de adquirir alguns pelo trabalho as coisas necessárias à vida porquanto ninguém tem o direito de reclamar osso perto a que Kardec aborda um duas questões fundamentais também para o espírito Imortal quais são E aí e as coisas necessárias e as surpresas e quantas vezes o Espírito Imortal encarnado a blasfêmia contra a providência divina porque não têm o supérfluo é e tem mais do que o necessário mas não tenho super a flor não têm o supérfluo que gostaria vejamos que a proposta do Cristo é sempre nos trazer aquilo que é fundamental para nossa vida e que muitas vezes nós gastamos e o tempo do aspecto espiritual fazendo o quê tô indo atrás do super fofo usando o nosso tempo mais efetivamente atrás do supérfluo e em detrimento da necessidade do Espírito Imortal podemos fazer isso gente nós podemos nos convém não nos convém né tudo nos é lícito mas nem tudo nos com de se trabalhar nos é impossível a tua divina providência nos confiarmos e aqui na hipótese de não podemos trabalhar por algum motivo de doença de velho e se a providência divina vai nos prover as necessidades é mas se estivermos agindo com imprevidência até esse momento chegar e a providência prover e não porque não Beatriz Ó hum hum eh esse foi a causa mas por que que ela não prover é exatamente isso para que nós aprendamos na escassez a valorizar aquilo que entre esbanjamos no passado né É o maior castigo nunca nunca porque não existe castigo mas existe sempre oportunidades mais dolorosas o mais amorosas para Espírito aprender se se está nos teus designos experimentar nas pelas mais duras provações malgrado os nossos esforços aceitamos nós como justa expiação das faltas que tenhamos cometido nesta existência ou no outro anterior por quanto é justo sabemos que não apenas e merecida cê que já mais castiças sem

ossos esforços aceitamos nós como justa expiação das faltas que tenhamos cometido nesta existência ou no outro anterior por quanto é justo sabemos que não apenas e merecida cê que já mais castiças sem causa EA gente de que Kardec tá falando aqui dos castigos divinos e ele tá falando de que lei i e ele tá falando de que vem causa e efeito e causa efeitos está ligado aqui lei e a lei de causa e efeito ó e está ligado a liberdade mais mais diretamente a de justiça a justiça divina é feita de que forma E como que ela vai ser experimentada pelo Espírito e quando o Kardec diz aqui ó ó é porque és justo o que é justo para o espírito sempre que é o pão de cada dia que o espírito vai receber AM e vai receber as experiências desafio então se ele foi a E se ele for imprevidente e foi imprudente imprevidente o e ágil sem moderação e pode surgir situações desequilibradas na vida dele a providência divina vai tirar isso dele não porque é justo que ele passe por aquilo para que haja a experiência aprendizado a partir de tudo aquilo que ele fez então por isso que ele quis Kardec diz aqui ajusta expiação das faltas que tenhamos cometido nesta existência outra anterior então quando que estamos submetidos a expiação EA experiência desafio mais dolorosa para que o espírito possa aprender na dor já que ele se recusou aprender amorosamente antes disso e preservamos o meu Deus de invejar os que possuem o que não temos nem mesmos que dispõem do supérfluo ao passo que a nós nos faltam necessário perdoa eles se esquecem a lei de caridade de amor do próximo que eles ensinaste o que virtude Kardec está abordando aqui a resignação exatamente bom então a resignação tem a ver com que E quando é que falta o necessário para o espírito Imortal E aí e quando e quando quando é que falta o necessário e vamos lembrar da Justiça do parágrafo anterior quando o e a falta de hoje eu abuso do ontem então quem está no supérfluo de hoje e sem lembrar da lei de caridade e de amor ao próximo que é o próximo módulo do

mbrar da Justiça do parágrafo anterior quando o e a falta de hoje eu abuso do ontem então quem está no supérfluo de hoje e sem lembrar da lei de caridade e de amor ao próximo que é o próximo módulo do nosso cursos nosso estudo e reflexivo pode a espiar numa próxima oportunidade vai ser justo a pessoa e ela vai ser convidado aqui nessa falta do necessário e a se resignar né então a resignação vai ser a virtude para que o espírito aprenda a ter o quê e a desenvolver que virtude que virtudes acabamos de ver os frutos a em virtude de mais práticas acabamos de ver agora pouco moderação prudência e Previdência Napoli escassez ele vai ser aprender a desenvolver essas três virtudes não precisava de ser na escassez mas é muitas vezes por rebeldia do espírito é só na escassez que ele vai acabar aprendendo a se afasta igualmente do nosso espírito a ideia de negar a tua Justiça ao notarmos a prosperidade do mal e a desgraça que cai por vezes sobre um homem de bem já sabemos Graças às novas luzes que te aprouve conceder-nos que a tua justiça se cumprir sempre e a ninguém executa e a ninguém e se tua que a prosperidade material do mal é efêmera quanto a sua existência corpórea e que experimentara terríveis reveses ao passo que eterno será o júbilo daquele que sofre resignado e que Kardec tá falando aqui e ele está nos convidando a refletir sobre um movimento muito comum do Espírito Imortal encarnado principalmente nesses dias que nós estamos vivendo a rebeldia porque rebeldia Marcela hum hum o negar a justiça e ter uma visão pequena do Fato né porque é o que Kardec diz a prosperidade do mal conta gente blasfema diariamente contra Deus por causa dos políticos corruptos no nosso país por exemplo e o político corrupto que desvia milhões bilhões né hoje não é nem milhões gente trata-se a falar já tá chegando quase a trilhões de dinheiro público e e e as pessoas veem Luizinho do à toa e não acontece nada com eles e esse acha que Deus é injusto por isso é é é uma visão real dos fatos

a falar já tá chegando quase a trilhões de dinheiro público e e e as pessoas veem Luizinho do à toa e não acontece nada com eles e esse acha que Deus é injusto por isso é é é uma visão real dos fatos e não porque o que Kardec Diz aqui a justiça se cumprir sempre e a ninguém e se situa a prosperidade do Mal efêmera quanto a sua existência corpórea e Se nós formos de tem uma passagem do livro Nosso Lar de André Luiz que fala dos contrabandistas da vida eterna já ouviram essa expressão e é uma expressão que tem lá no livro Nosso Lar que ele fala dos políticos corruptos eu busco corruptos e dos corruptores não são só os políticos ele tem os corruptores e se vão para a cadeia mais fácil hoje em dia no Brasil não os outros não mas e o que acontece é uma informação que André Luiz passa aqui nas regiões trevosas e um ballinas esses espíritos que se locupletaram com dinheiro público a se apresentam nesta dimensão cegos surdos mutilados nos membros superiores e membros inferiores então eles se encontram completamente aleijados é porque psiquicamente estão produzindo mal enorme porque não é um mau é uma coletivo para milhares e milhares de pessoas Então são pessoas dignas de compaixão Porque toda esse essa vida da besta que eles estão tendo e à custa de Sofrimento de muita gente então isso vai para conta da vida do espírito e consciencialmente eles quando se apresenta da dimensão espiritual vão estar totalmente mutilados Por que são contrabandistas na vida eterna é um texto muito interessante que tá no livro Nosso Lar de André Luiz bom então são dignos das nossas orações da nossa compaixão e vamos ver agora a próxima frase do Pai Nosso Cadê coloca duas duas possibilidades aqui que elas são equivalentes mas perdoa as nossas dívidas como perdoamos aos que nos devem perdoa as nossas ofensas como perdoamos aos que nos ofenderam Oi e aí gente uma pergunta Deus perdoa bom então por que não ele é bom soberanamente justo e bom porque que ele não perdoa não porque ele não condena a

sas ofensas como perdoamos aos que nos ofenderam Oi e aí gente uma pergunta Deus perdoa bom então por que não ele é bom soberanamente justo e bom porque que ele não perdoa não porque ele não condena a é porque Deus não se ofende só precisa perdoar quem se ofendeu bom então Deus não perdoa espíritos puros perdoou e também não porque porque também não se ofendem né já são espíritos estão conectados com pai que não precisa perdoar porque eu não sei ofender Mas por que que Jesus então ensinou o meu pai nosso a nós perdi-o pedirmos perdão a Deus se ele não perdoa porque não se ofendeu E qual é o significado Então dessa frase do Pai Nosso é inútil Jesus colocou a simplesmente como uma figura de retórica estilo Qual o significado Então se Deus não perdoa e o auto perdão e o perdão ao próximo tem a ver com auto perdão mas cor Qual é o significado da frase perdoa as nossas ofensas como perdoamos aos que nos ofenderam a passar pelo auto perdão regilaine mas é o significa o quê I am E como que é e deixa de aproveitar oportunidade não necessariamente é exatamente isso que aceita falou o perdão Divino Deus não perdoa do ponto de vista humano do termo porque ele não se ofende é mas como funciona o perdão divino e além de misericórdia para que Lorena e para nos dar novas oportunidades quantas forem necessárias então quando Jesus fala nos propõe perdoa as nossas ofensas estamos propondo o que diretamente E aí hum hum que nós tenhamos a compaixão por nós mesmo para quê e para acessar a lei de misericórdia e fazendo o quê se buscarmos as experiências desafio necessárias para a reparação dos nossos vídeos não foi o que o filho pródigo fez levantar-me-ei e irei ter com meu pai e dir-lhe-ei pai pequei contra o céu e perante ti e já não sou digno de ser chamado teu filho mas faze-me como um dos seus trabalhadores então ele pede ele pede o que perdão ao pai e ele pede a oportunidade de trabalhar para reparar os débitos dele que ele tinha perante a própria consciência perante o céu e perante ti perante as

adores então ele pede ele pede o que perdão ao pai e ele pede a oportunidade de trabalhar para reparar os débitos dele que ele tinha perante a própria consciência perante o céu e perante ti perante as leis e as leis divinas na própria consciência Então é assim que o perdão Divino acontece oportunidades para o espírito se renovava quantas forem necessárias para que ele Se liberte do mal que ainda existe nele vamos antes de viver o texto de caderno do evangelho e vamos ver a questão 661d Livro dos Espíritos que fala exatamente sobre o perdão poderemos utilmente pedir a Deus que perdoe as nossas faltas nós podemos pedir perdão a Deus para que perdoe as nossas faltas sim agora como vai ser esse perdão tá dando dando oportunidade de renovação vejamos a resposta Livro dos Espíritos que é muito significativa Deus sabe discernir o bem do Mal apresse não esconde as faltas aquele que a Deus pede perdão de suas faltas só o obtém mudando de proceder As boas ações são a melhor prece por isso que os atos valem mais que as palavras que que os benfeitores falaram aqui E qual é o significado do Perdão divino E qual é e a transformação interior dos e por isso que eles dizem aqui apertando as faltas só o obtém mudando de proceder porque o perdão é o que divino é apenas oportunidade para que o espírito se renove não é a anulação da falta dele isso nunca vai acontecer por isso que eles fala que Deus sabe discernir o bem do mal à pressa e não escondem as faltas Por que existem pessoas que com base na falta de Jesus do Pai Nosso acha que pode pintar e bordar e vai lá para o sacerdote da sua religião ele liberam dos pecados para pessoa continuar pintando e bordando e acho que vai ficar anulado do realmente que o outro ser humano tem o poder de anular os erros dela tem muita gente que ainda acredita nisso é uma realidade e nunca vai ser bom então é sempre a nossa transformação interior que vai ser o verdadeiro perdão Divino a oportunidade que Deus nos oferece para renovar e vamos voltar ao

redita nisso é uma realidade e nunca vai ser bom então é sempre a nossa transformação interior que vai ser o verdadeiro perdão Divino a oportunidade que Deus nos oferece para renovar e vamos voltar ao evangelho o texto de Kardec a cada uma das nossas infrações as tuas leis senhor é uma ofensa que te fazemos e uma dívida que contraímos e que se do tarde teremos de saudar rogamos-te que nos perdoe pela tua infinita misericórdia sobre a promessa que te fazemos de empregarmos os maiores esforços para não contrair outras de que Kardec tá falando aqui e pickles ele está falando e em duas leis especiais especificamente a E ele fala a justiça e a causa e efeito está relacionado mas é outro misericórdia justiça e misericórdia porque o que é justo e o que é justo dentro da da lei e a justiça de Deus vai ser sempre convidar o espírito aqui e a reparar aquilo que me fez então se ele agiu no mal o que ela além de Justiça nos oferece por meio da lei de Misericórdia a todos os recursos necessários para repararmos por isso que Cadê Kids aqui perdoe pela tua infinita misericórdia sobre promessa que fazemos de empregarmos os maiores esforços para não contrair outro mas baixo do esporte para não contrair outras os esforços também para reparar Aquelas que nós já fizemos por isso Voltando a falar do Ângelo por isso o filho pródigo sente indignidade enquanto não houver a reparação completa o sentimento de indignidade vai estar presente e Oi tudo sim pusesse pela lei expressa caridade mas a claridade não consiste apenas em assistirmos os nossos semelhantes em suas necessidades também consiste no esquecimento e no perdão das ofensas com que direito a reclamar íamos a tua indulgência se dela não usássemos para com aqueles que nos dão dado motivo de queixa é de que Kardec tá falando aqui e fala se reportando a uma questão do Livro do Espíritos que questão é essa o verdadeiro sentido da palavra caridade qualquer mesma loja a benevolência para com todos indulgência para com as imperfeições alheias perdão das ofensas aí o que tem

do Espíritos que questão é essa o verdadeiro sentido da palavra caridade qualquer mesma loja a benevolência para com todos indulgência para com as imperfeições alheias perdão das ofensas aí o que tem a ver isso com a frase perdoa as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido o que tem a ver isso G1 a visão se nós somos a precisamos ainda do perdão da oportunidade de renovação pelo perdão e os outros não estão na mesma no mesmo condição que nós então nós somos convidados a sermos benevolente o conosco e com o próximo indulgentes conosco e com o próximo perdoar a nós mesmos Auto perdão e perdoar o próximo é assim que funciona a caridade Cristã é concede-nos o meu Deus forças para pagar de nossa alma todo ressentimento todo ódio e todo rancor fase que a morte não me surpreendo aguardando nós no coração desejo de Vingança the city aprouver tirar-nos hoje mesmo desse mundo fase que nos que nos possamos apresentar diante de ti puros e toda a animosidade a exemplo do Cristo cujo últimos pensamentos foram em prol dos seus algozes de que Kardec tá dizendo aqui gente e o que que você tá falando É sim do perdão mas que tipo de perdão aqui e depois que nós desencarnado nós vamos encontrar com Deus frente a frente é mas como que ele tá dizendo aqui apresentar diante de ti pus de toda a animosidade e o que é ssid da nossa própria consciência na não é nos encontrarmos com Deus pessoa no nosso nível evolutivo nem sob pressão dele que a gente sente por enquanto né a visão de Deus é para espíritos puros e agora E além disso de forma prática o que Kardec está propondo aqui E aí o arranque nos reconciliamos os inimigos enquanto Estamos a caminho com ele mas esse o inimigo não quiser reconciliar conosco slime E aí e o que que é o problema é dele hum hum isso e isso hum hum sim então se o que nós queremos a perdoar o outro e sermos perdoados pelo outro mas o outro não quer o nosso perdão e o que nós vamos nos libertar o que não tem a ver com o outro tem a ver sempre conosco

então se o que nós queremos a perdoar o outro e sermos perdoados pelo outro mas o outro não quer o nosso perdão e o que nós vamos nos libertar o que não tem a ver com o outro tem a ver sempre conosco independente do outro continuar com a rixa conosco ou não e do ressentimento do Ódio do rancor e do desejo de Vingança um simples assim né Nós nos libertamos desses os sentimentos aqui são sentimentos fáceis de serem se libertados não é trabalho de uso de nos libertarmos esses sentimentos mas são sentimentos que nos fazem mal ou bem muito mal então esses são sentimentos que nos fazem muito mal quando nós libertamos dele o que que acontece conosco e nós vamos sentir um bem estar enorme se nós desencarnarmos sem esses sentimentos e o sentimento só permanecer com o outro que continua nos rodeando nós vamos sofrer com isso e não porque nós já teremos feito a nossa parte e nós estaremos um movimento do perdão que a energia do perdão tá está muito ligada com quais outras virtudes nós já falamos sobre elas hoje a caridade sim porque ele é o perdão em Ação né mas Ah está ligado humildade também tá ligada mas é uma algo que tem muito a ver conosco a compaixão aí e o auto-amor porque só perdoa quem exercita profundamente o auto-amor porque o perdão Bom dia Beto o outro do que o outro fez para nós a luz liberta da ação do outro o que o outro fez conosco então o exercício do Perdão é um grande ato de Alto amor e de compaixão porque vai nos tirar uma série de amarras que nos prejudicaria nos prejudica enquanto nós estamos encarnados e muito mais quando nós tivermos desencarnados por isso que Kardec diz aqui apresentar diante de ti da nossa própria consciência puros de toda a animosidade porque libertar da animosidade e não depende do outro depende de nós mesmos é um exercício de auto amor e compaixão por nós mesmos e E aí e se esse exercício é a união da força alta evolutiva com ainda evolutiva assim ainda evolutiva venda da própria dentro do Progresso quando nós nos conectamos com a alta evolutiva as próprias forças

í e se esse exercício é a união da força alta evolutiva com ainda evolutiva assim ainda evolutiva venda da própria dentro do Progresso quando nós nos conectamos com a alta evolutiva as próprias forças divinas dos alimentos então para nós o exercício das virtudes não é fácil é bastante trabalhoso mas quando nós temos a vontade de de exercitar a força divina vai ampliar a força entre evolutiva que por sua vez conjugada com a alta evolutiva o processo se faz mais intenso Oi E se eu posso medir o perdão através da ausência de mal-estar que ação do outro gerou sim é porque perdoar não é você esquecer aquilo que o outro Face porque para esquecer preciso ter amnésia um problema cerebral Mas é você não se machucar todas as vezes que você se lembra do que o outro fez Então esse é o termômetro Se você não se sente mal ao lembrar daquilo que o outro fez é porque você já está pura de pura de toda a animosidade se você ainda sente um ressentimento ou ódio rancor um desejo de Vingança por menor que seja porque as vezes a gente não quer passar um mandar um capanga e atrás da pessoa mas deseja que ele morra deseja que a a família dele sofra né então é o desejo de Vingança ainda né é a vingança aqui o verão da Universidade se você se lembra de todo o fato e não acontece nenhum uma sensação de mal-estar é o termômetro que eu e não necessariamente né a pergunta se ele nós devemos chegar a pessoa para pedir perdão não necessariamente porque às vezes ela rompeu relação conosco e não quer a nossa a presença no porque o perdão não tem a ver com o outro tem a ver com você mesma o curso em parte das nossas provas terrenas as perseguições que os maus nos afligem nos infligem devemos então recebê-las sem nos queixar mas como todas as outras provas e não maldizer dos que por suas maldades nos rasga um caminho da felicidade eterna visto que nos dissesse por intermédio de Jesus bem-aventurados os que sofrem pela justiça bem digamos portanto ao monte nos fere e humilha uma vez que as modificações do corpo nos fortificam a

eterna visto que nos dissesse por intermédio de Jesus bem-aventurados os que sofrem pela justiça bem digamos portanto ao monte nos fere e humilha uma vez que as modificações do corpo nos fortificam a alma e que seremos res alçados por efeito de nossa humildade bendito seja teu nome Senhor por nos terdes ensinado que nossa sorte não está irrevogavelmente fixada depois da morte que encontraremos em outras existências os meios de resgatar e de reparar nossas culpas passadas de cumprir em Nova e o que não podemos fazer nesta para o nosso Progresso Oi e aí gente de que Kardec tá dizendo aqui tá falando e tem a ver com isso que nós acabamos de falar né Se as pessoas continuam nos perseguindo se existem pessoas que nos perseguem nos infringe o mal e esse é um problema nosso ou delas Esse é um problema Bom dia ambos se nós não exercitamos o perdão se for se nós recebermos da forma como Kardec tá tá dizendo aqui lembrando da fala de Jesus bem-aventurados os que sofrem pela justiça o problema será só dela tudo vai depender do movimento que nós tivemos frente a o ataque que vem do outro e esse ataque pode ver de algum encarnado ou desencarnado Mas o que importa é a forma como nós recebemos né quando ele diz aqui da humildade se nós fizemos o exercício de humildade e reconhecer que aquilo que vem do outro não usa atingir a não ser que nós entrarmos movimento de orgulho de embate com outro aí nós estaremos VIPs da ação do outro bom e depois ele coloca uma questão importante também que nós vamos ter quantas oportunidades forem necessários até resgatamos as nossas faltas como nós já comentamos E assim se explico Afinal todas as anomalias aparentes da vida é a luz que se projeta sobre o nosso passado eo nosso futuro sinal Evidente da tua Justiça Soberana e da sua infinita bondade já comentamos bastante isso aqui também e não nos deixes entregues à tentação mas livra-nos do Mal E aí gente E qual é o sentido simbólico profundo disso daqui o entrega não nos deixes entregues à tentação mas livra-nos do mal aqui

i também e não nos deixes entregues à tentação mas livra-nos do Mal E aí gente E qual é o sentido simbólico profundo disso daqui o entrega não nos deixes entregues à tentação mas livra-nos do mal aqui Kardec faz um comentário de algumas traduções equivocadas Inclusive a umas que tem português estão equivocadas que fala que não nos induzas a tentação Cadê que faz um comentário no evangelho e dizendo que se fosse Jesus tivesse se tu induzas a tentar não nos induzas a tentação a tentação se teria origem em Deus e não em nós mesmos e não nos deixes entregues à tentação deu mesmo equivalência não nos deixes cair em tentação que é mais comum em português E qual é o sentido disso e por o sentido mais profundo G1 e tem a ver com a vigilância em relação a quê E qual é o maior mal o que existem nós e que nos produzem as tentações e o ego não Ego em si mesmo ele não é mal o ego é uma ferramenta do Espírito evoluir E aí e os dois vícios que estão ligados a esse mal é o orgulho egoísmo agora o mal em cima a outra questão hum tem a ver com a preguiça moral a preguiça motor-oral mantém isso e vamos Recordar que a questão 115 que a chave está ali e cadê Que pergunta os benfeitores se o Deus criou os homens bons e mãos e vamos lembrar da resposta não nós somos criados simples e ignorantes e temos um compromisso que compromisso é esse uma missão conhecer a verdade para nos aproximar mais de Deus E aí gente qual é a maior mal que nós podemos cultuar e a e nos afastar das leis tem a ver E aí com a estagnação não tem a ver mas eu vou Qual é o mal ou mau Ei mas traga nação é o resultado disso aí permanecer na ignorância e esse é o maior mal que nós podemos fazer porque veja os benzedores dias Deus criou números que Deus simples ignorante mas nós temos uma missão que a omissão é essa de conhecer a verdade para aproximá-los disse se nós recusamos a conhecer a verdade o que te mostramos fazendo nós estamos recusando a missão que Deus nos determinou isso faz com que nós permaneçamos no estado de ignorância

ara aproximá-los disse se nós recusamos a conhecer a verdade o que te mostramos fazendo nós estamos recusando a missão que Deus nos determinou isso faz com que nós permaneçamos no estado de ignorância e esse é o mau mau que nós podemos fazer que nós podemos praticar o que gera esse Claro a preguiça moral que o Ângelo falou mas é afirma necer nesse estado de ignorância que faz com que nós ficamos estagnados enquanto espíritos Imortais G1 e quando nós fazemos isso o que vai acontecer conosco se nós permanecermos na ignorância criando esse mal e nós nos enchermos de que a tentações porque a tentação nada mais é do que a ignorância do Espírito Em relação à sua realidade essencial a sua realidade profunda E aí ele se volta para as tentações do Ego para as paixões doer e permanece entregue à tentação Ah mas por que que Jesus dá um pede para não nos deixes entregues à tentação e livrai-nos do mal é Deus que faz isso e novamente ele está falando de quê então e da Zoo Horto unidades que Deus oferece para que nós nos libertemos a ignorância que nós nos libertemos das tentações que a ignorância não gera Então nós vamos ter muitas e muitas oportunidades quanto nós Oramos no Pai Nosso nós estamos pedindo oportunidade experiências desafio para que para que nos libertemos da tentação e nos livrar-nos do mal aí vem a experiência desafio que que a gente faz em né pedimos toda hora no Pai Nosso tem gente que perde por atacado né vasos sem Pai Nosso por aqui perto a experiência experiência vem a pessoa rejeita por ignorância por querer permanecer na ignorância tá dando o senhor a força de Resistir às sugestões dos Espíritos maus que tentem desviar-nos da senda do bem esperando nos Maus Pensamentos aqui Kardec coloca um fator interessante importante que fator é esse e as influências espirituais os fenômenos obsessivos e os espíritos eles nos tentam e eles vão esperto Sei lá será e eles tentam nos tentar eles fazem o que incita as tentações que existem nós porque se eu se não houvesse ignorância

fenômenos obsessivos e os espíritos eles nos tentam e eles vão esperto Sei lá será e eles tentam nos tentar eles fazem o que incita as tentações que existem nós porque se eu se não houvesse ignorância e nós o mal em nós às tentações e nós teriam eles como como excitar não então não são eles que nos tentam eles aproveitam a ignorância e que nós ainda cultuamos as tentações que ainda não ainda temos para nos desviar da senda de um beijo basta e nós já fossemos resolutos nisso não aconteceria mas somos espíritos imperfeitos encarnados na terra para expiar nossas faltas e melhorarmos e nós mesmo está causa primária do mal e os maus espíritos mas não fazem do que aproveitar os nossos pendores vi ciosos em que nos entretém para nos tentarem nós acabamos e por isso né então ele só vão aproveitar aquilo que nós já trazemos a cada imperfeição é uma porta aberta a influência deles ao passo que são impotentes e renunciam à toda tentativa contra os seres perfeitos inútil tudo que possamos fazer para afastá-los senão de isopor sermos decidida inabalável vontade de permanecer no bem e absoluta renunciação o mal contra nós mesmos Pois é que precisamos dirigir os nossos esforços esse eu fizermos os maus espíritos naturalmente se afastarão porquanto o mal é que os atrai ao passo que o bem os repele e aqui a gente de que Kardec tá dizendo falando aqui E aí e ele está falando de uma força que força é essa é a força alto evolutiva né a força que faz com que nós passemos é a força ainda evolutiva que tem a ver com em Casa de Misericórdia para tá envolvida Mas é uma outra lei diretamente envolvida a força ainda vê-lo tiva vem da a lei do Progresso Qual é a virtude que nos conecta a lei do Progresso G1 e a decisão Kardec coloca aqui ó é decidida e inabalável vontade decisão resolução que são as duas virtual a virtude resolução indecisão é a mesma coisa que nos conecta com a lei do Progresso e quando nós nos conectamos com a força da vontade a força em alta evolutiva nós estamos decididos a

s duas virtual a virtude resolução indecisão é a mesma coisa que nos conecta com a lei do Progresso e quando nós nos conectamos com a força da vontade a força em alta evolutiva nós estamos decididos a realmente nos libertar do mal então nós nós fortalecermos fortalecemos o convite da força em devolutiva porque a virtude da decisão nos conecta profundamente a lei de progresso e a virtude da operosidade que vai fazer um blusa auxiliar a conexão da força alta evolutiva unindo as duas forças e aí nós vamos nos libertar da ignorância que o mal gera em Nós antes que o mal da ignorância gera em nós Melhor exemplo e ficou claro isso gente com Claro Ângelo E aí o senhor amparamos em nossa fraqueza inspira nos pelos nossos anjos guardiães e pelos bons espíritos a vontade de Deus corrigirmos de todas as imperfeições a fim de obstar mos aos espíritos maus o acesso a nossa alma o que Kardec está sugerindo aqui ó G1 e a vigilância EA oração exatamente para quê e para que nós nos conectamos com os nossos anjos guardiães e os bons espíritos ó é exatamente para que nós tenhamos a inspiração a intuição do que realizar para superar a ignorância na e que nos gera esse mal outro Oi e Claro se nós fizermos isso nós estamos obstando a influência dos Espíritos maus dos Espíritos que ainda são maus conosco o mal não é obra tua Senhor porquanto o Manancial de tudo bem nada de mal pode gerar somos nós mesmos que criamos o mal infringindo as suas leis e fazendo mau uso da Liberdade que nos outros gastos quando os homens as cumprirmos o mal desaparecerá da terra como já desapareceu de mundos mais adiantados que o nosso e ficou mais claro a questão do Mal vir de onde de onde vem o mal e da ignorância das leis uma vez que nós conheçamos as leis e praticarmos as leis nós estaremos libertando da ignorância de todo mal por isso que Kardec diz aqui nós nós mesmos é criar que criamos o mal quando infringimos as leis e do em todos os sentidos a vossa pergunta se é só da ignorância do nosso sentido de todo sentido pela começa a da

e Kardec diz aqui nós nós mesmos é criar que criamos o mal quando infringimos as leis e do em todos os sentidos a vossa pergunta se é só da ignorância do nosso sentido de todo sentido pela começa a da ignorância do não saber que tem gente que nem sabe das E aí a ignorância Total tem aqueles que já sabem das leis mas ainda não senti a ignorância já e parcial quem sabe mas não sente por isso não prática né então a os três níveis de ignorância Nós Somos convidados a superá-los E aí e essa superação vai acontecer pelo pela investigação das leis como nós temos visto aqui no estudo reflexivo você aprende Avenida investigar as leis para conhecê-las sentir o amor pelas leis E aí com isso praticá-las tudo isso É a superação da ignorância que pelo conhecimento da Verdade os três níveis da Verdade saber sentir evidenciar a verdade que o nosso compromisso bom E com isso o mal vai desaparecer tanto da nossa intimidade no nível individual quanto da terra inteira no sentido coletivo e o mal não constitui para ninguém uma necessidade fatal e só parece Irresistível aos que nele se comprazem desde que temos vontade para o fazer também podemos ter a de praticar o bem pelo que é o meu Deus pedimos a tua assistência EA dos Espíritos bons a fim de resistirmos a tentação tô aqui também nós já comentamos a questão do da vontade relacionada a força alta evolutiva a decisão a virtude para conectar com a força ainda evolutiva E aí resistir à tentação de permanecer na ignorância que assim seja E assim seja o que significa e é vamos ver aqui é só Kardec só faz um comentário que na verdade assim seja é não é um tem significado simbólico para a ti Senhor que os nossos desejos se efetivem mas por vamos nos perante a tua sabedoria infinita que em todas as coisas que nos escapam à compreensão se faça tua Santa vontade e não a nossa Pois somente Queres o nossos bem e melhor de que nós Sabes o que nos convém aqui ele se reporta que passar aqui que parte do Pai Nosso ele volta novamente seja feita a tua vontade né então assim

nossa Pois somente Queres o nossos bem e melhor de que nós Sabes o que nos convém aqui ele se reporta que passar aqui que parte do Pai Nosso ele volta novamente seja feita a tua vontade né então assim seja assim seja Conforme a vontade de Deus e não a nossa vontade muitas vezes Nós entramos um movimento de parece que nós estamos submetendo a vontade de Deus e no fundo no fundo nós estamos desejando que a nossa vontade seja feita eu quando o nosso colocamos assim seja seja de acordo com a Vontade Divina e não a nossa porque como ele diz aqui somente Queres o nosso bem e melhor que nós sabe o que nos convém Então se o que nos convém a uma experiência desafio E nós queremos coisas agradáveis o que vai surgir e as experiências desafios agradável não aquilo que nós nos é agradável Eva porque nós o que agradável ego nós não nos gera aprendizado e o que é desagradável ego vai gerar o aprendizado para o espírito Imortal a dirigir muito dirigimos de esta prece a Deus por nós mesmos e também por todas as almas sofredoras encarnadas e desencarnadas pelos nossos amigos e inimigos por todos os que solicitem a nossa assistência e em particular por n aqui é o nome de alguém aquilo que a gente nós esperamos aí tô Kardec fala que o Pai Nosso você não é pode também proferido e é oferecer a intenção de alguém encarnados encarnado amigo inimigo Seja lá quem for a pessoa Oi para todos suplicamos a tua misericórdia e a tua benção a belíssima oração né e concluímos o nosso módulo sobre a lei de oração Alguém gostaria de fazer alguma pergunta nós vamos fazer a nossa avaliação reflexiva Lembrando que no próxima terça-feira nós não temos tudo reflexivo e ele no segundo segunda terça de novembro ainda este ano começaremos a lei de amor justiça e qualidade um conteúdo também de uma profundidade muito grande e todos Somos convidados a refletir sobre ele e fecha os olhos entre em contato com você mesmo Essência buscando o sentido conteúdo estudado neste corpo e do conteúdo O que você entendeu que se

grande e todos Somos convidados a refletir sobre ele e fecha os olhos entre em contato com você mesmo Essência buscando o sentido conteúdo estudado neste corpo e do conteúdo O que você entendeu que se aplique a sua vida e o conteúdo estudado mudou a forma como você entende a oração dominical e Em caso positivo que mudança foi essa E aí Olá neste encontro refletimos sobre a oração dominical o Pai Nosso você tem refletido sobre o significado profundo Dessa Oração ou até repetir do sem reflexão G1 E aí E aí e sinta-se agora um espírito Imortal que traz em si mesma determinação Divina de evoluir até à perfeição relativa pelo conhecimento prende cumprimento das leis divinas pela prática das virtudes e pela busca da unidade com Deus Mergulhe profundamente nas a verdade espiritual É sim tá veja se Cumprindo as leis divinas desenvolvendo todas as virtudes essenciais da vida ao longo do tempo sentindo plenamente objetivo pelo qual você está reencarnado dádiva para que você conquista perfeição E aí E aí E aí o Senhor Jesus mestre amigo um agradecimento segura e pelas bençãos de refletirmos acerca da sua doutrina de amor