1º Congresso dos Militares Espíritas - A Construção da Paz - Geraldo Campetti
Geraldo Campetti ministra palestra e expõe como é possível construir a paz dentro dos corações. A paciência e a tolerância são caminhos para a paz e saber lidar com os desafios da vida, junto a essas virtudes, é uma das tarefas diárias para a construção de uma vida pacífica. Esse convite, que convoca todos para a busca em superar os próprios limites, foi descrito por Jesus à humanidade e pretendia estabelecer aos homens alcançarem a própria paz. Aos tempos de hoje, a mensagem do Cristo faz-se...
há um ditado árabe que respondia a uma pergunta que todos nós conhecemos a pergunta é a seguinte quais são os ouvidos mais próximos da boca que fala se estão pensando isso mesmo tudo o que a gente fala primeiramente a gente fala pra quem pra nós mesmos isso é uma coisa muito importante porque todo o ensino espírita deve primeiramente refletir em nós na nossa vida do nosso pensamento do nosso sentimento então falar sobre a paz mesmo que o tema é a construção da paz esse tema é tão curioso o que a gente poderia pensar porque construção a paz é algo pronta é algo que a gente pode dizer assim está absolutamente disponível seria muito gostoso muito fácil prazeroso não tivemos aqui uma aula respeito de felicidade e satisfação se nós pudéssemos e há um mercado e encontrar nos pílulas de paz ea gente toma e fica bem em paz nós temos alguns medicamentos que nos tranqüilizam que nos a sereno que dão uma espécie de conforto temporário mas na paz conforme a gente aprende com chico xavier o espírito e mano no livro plantão da paz ela resulta da paciência ea paciência não é algo que a gente vai numa farmácia no mercado de compra porque a paciência a gente só vai da ter ideia de que perdeu a paciência quando quando perde a paciência não é quando se dá conta nossa já fiquei impaciente já perdi a paciência a gente pode dizer mas como é que eu posso perder algo que eu não tenho não é então a paz ela resulta da paciência paciência ciência da paz eu preciso aprender a ser paciente no meu dia a dia e é uma coisa extremamente simples né gente está falando isso aqui pra nós que somos é eminentemente pacientes tá todo mundo de acordo com bastos ver os nossos exemplos diários nós podemos citar inúmeros como elenco aí do que a gente ainda precisa aperfeiçoar mas não resulta apenas a paz da paciência mas também da tolerância e até algum tempo tinha não é praticamente uma recomendação tolerância eu vou repetir para que vocês por favor participam espontaneamente tolerância isso não cabe aos militares o que é uma
tolerância e até algum tempo tinha não é praticamente uma recomendação tolerância eu vou repetir para que vocês por favor participam espontaneamente tolerância isso não cabe aos militares o que é uma questão de disciplina de organização que os nossos irmãos têm nos ensinam muito bem não é mas a tolerância é algo que a gente precisa também conquistar o que é ser tolerante tolerar o outro dá a impressão de que a gente fazer uma força danada não é tem que fazer um esforço para tolerar semelhante precisa mesmo por ora eu confesso a vocês que no meu caso de espírito inferior que a gente reconhece inclusive o espírito inferior pela pele não sei se vocês sabem disso uma vez eu li num livro que o espírito que tenha teza vermelhada ele é um espírito inferior no meu caso acertou em cheio mas a minha razão de inferioridade não é propriamente a corda texto da pele mas é onde é que eu consigo brilhar apenas na pele então se reconhece o espírito inferior sobre na perna a gente não consegue brilhar de outra maneira mas a tolerância é um esforço que a gente precisa fazer não está pronto e acabado dentro de nós ali a gente se esforçar de tal maneira praticamente suportar o outro olha que blasfêmia hora mas quem diz isso não sou eu é irmã rosária que vai nos falar isso no evangelho segundo o espiritismo quando fala da caridade material e da caridade moral ela vai dizer para nós que a caridade moral consiste em nós sabermos calar diante daquele que fala de forma a nos ofender isso a qualidade moral saber calar ora saber calar a gente poderia também interpretar da seguinte forma saber falar de forma assertiva no momento certo do jeito certo para a pessoa certa no momento certo saber ser surdo para as ofensas para os impropérios significa saber escutar essa qualidade moral e sua tolerância é nós sabermos selecionar o que nós estamos escutando o que de fato tem valor para nós as que não são valiosas que às vezes nos peso nos ombros ea gente carrega conosco há quantas coisas que não são
a é nós sabermos selecionar o que nós estamos escutando o que de fato tem valor para nós as que não são valiosas que às vezes nos peso nos ombros ea gente carrega conosco há quantas coisas que não são necessariamente positivas agradáveis otimistas a gente dá ouvidos e depois carrega uma verdadeira perturbação então caridade moral é nós fecharmos os olhos ao sorriso de desdém daquele que quer às vezes se sarcástico para conosco ou seja ter a qualidade moral é saber enxergar o que a vida tem de dengue e ela encerra quando começou nesse trecho desse parágrafo para falar da qualidade moral que a caridade moral consiste em suportar vos uns aos outros ela encerra para dizer que a qualidade moral consiste em nós não vemos um mau de outrem não reparar nos o que o outro faz de equivocado essa qualidade moral ou seja sermos tolerantes pacientes e compreensivos e trabalharmos um amor leão dn o poeta do espiritismo apóstolo do espiritismo em toda sua beleza de narrativa filosófica ele nos diz que o amor é o início eo fim de tudo tudo acaba resultando no amor estávamos assistindo a um filme que é terra de maria no cine transcendental em brasília ontem e anteontem na quinta-feira e foi curioso porque em dado momento as visões que os crentes têm de maria a mãe de jesus e toda aquela conversão pelo esforço da fé e pela gratificação de verdadeiros milagres nos seus entendimentos levou uma senhora a visualizar maria mãe de jesus como uma figura muito bela muito bonita nas descrições que se tem de maria uma mulher belíssima então essa de volta de maria dizia mas mãe querida como sois tão bela ea resposta que ela deu foi é porque o amo minha filha então o amor nos torna delos o amor nos torna os bonitos porque não é necessariamente uma beleza externa mas é fato que nós sentimos e o que nós precisamos é que a gente vai ver e também no plantão da paz semana nos ensinando que tolerância é caminho de paz para nós termos paz é preciso caminhar pela tolerância à tolerância nos abre um caminho para a
mos é que a gente vai ver e também no plantão da paz semana nos ensinando que tolerância é caminho de paz para nós termos paz é preciso caminhar pela tolerância à tolerância nos abre um caminho para a paz esse nome caminho esse vocábulo nos diz tantas coisas significante porque exatamente a nossa trajetória ea gente vai entendendo que assim como a paz a felicidade não é propriamente um porto seguro mas é a nossa caminhada é o nosso trajecto é o valor que a gente atribui a cada momento da nossa vida e como nos ensina andré luis na palavra do ministro na obra ação e reação do ministro sanjo que se praticamente materializa na mansão paz orientado a lipo drusos estão se lembrando né desses nomes então está hilário andré luis conversando e o ministro de nosso lar um dos 72 angio ele então diz o seguinte que é necessário aproveitar o minuto valioso da vida porque cada minuto da nossa existência é valioso e são nesses minutos valiosos que nós construímos a paz sendo tolerantes e nos lembramos de quem quem é essa figura bonita que nós estamos vendo mahatma que significa grande grande alma gandhi e ele trabalhou com seu povo e deixou legado basicamente para toda a humanidade da cultura da não-violência da não violência é tão interessante que eu gostaria de quebrar o protocolo e pedir a cada um de nós aqui que pudéssemos fazer uma dinâmica se vocês quiserem nós vamos fazer dinâmica também se vocês não quiserem nós também vamos fazer dinâmica combinar o seguinte eu gostaria que a gente ficasse olhando para o outro nós temos as poltronas são confortáveis não é vamos ficar um diferente para o outro olhe para o outro bem próximo à mente assim vire-se também cada um tem o seu para ok ok muito bem prestem atenção em absoluto silêncio nós estamos olhando para o nosso companheiro companheira que está bem ao nosso lado nós vamos dar um tempo agora que eu vou conometragem aqui que é cronometrado mesmo de dois minutos para que uma das pessoas fale para a outra ou seja fale para o seu interlocutor para o outro que vai
nós vamos dar um tempo agora que eu vou conometragem aqui que é cronometrado mesmo de dois minutos para que uma das pessoas fale para a outra ou seja fale para o seu interlocutor para o outro que vai estar escutando sobre a sua vida sobre você sobre as suas qualidades e de repente pontos que acha que tem que melhorar dois minutinhos por favor primeiro um fala e outro só escuta vamos lá podem começar muito bem silêncio absoluto por gentileza agora nós vamos fazer o inverso o outro que estava escutando vai falar com o seu interlocutor que vai passar a escutar simplesmente ok então vamos lá mas dois minutos ok agora silêncio por favor agora eu quero que um óleo para o outro durante um minuto um minuto em absoluto silêncio um olhando para o outro muito bem o que nós sentimos ser mais fácil falar ou escutar eu vou repetir a pergunta que é simples né que é mais fácil para nós falaram escutar parece que é um pentecostes na platéia as línguas de fogo e fala em vários idiomas a gente não entende mas a gente está vendo aqui que a maioria certamente respondeu falar falar a gente tem um pouco mais de dificuldade em executar enquanto a terceira parte da dinâmica como é que foi qual é a mais difícil das três falar escutar ou ficar escutando olhando para o outro silencioso na verdade a terceira é mais difícil não é porque o que a gente quer falar quer continuar falando e quando a gente não está falando a gente quer pelo menos escutar alguma coisa né o que a gente estava falando escutando enquanto só olhava para o outro o que a gente enxergava quando olhava para o outro quem é este senhor que está do nosso lado vocês já leram um livro a cabana já assistiram ao filme umas coisas curiosas não tem qual é exatamente a imagem que nós fazemos do outro qual o pensamento que nós temos do outro como é que nós enxergamos a realidade ao nosso redor e como é que avaliamos esta realidade a gente julga a gente enxerga sobre um determinado ponto de vista que é uma vista sobre um ponto como nos ensina leonardo boff é o que a
realidade ao nosso redor e como é que avaliamos esta realidade a gente julga a gente enxerga sobre um determinado ponto de vista que é uma vista sobre um ponto como nos ensina leonardo boff é o que a gente está enxergando com a nossa capacidade de paradigma de entendimento dos valores que podia falar de zona luxuosa desde o final do século 19 e início do século 20 a zona luz da zona de compreensão de entendimento que a gente tem que trazer tória nós fazemos o que é o próximo para nós se não o nosso irmão se ele é o nosso irmão que também é filho de deus como nós como nós devemos tratá-lo por que é tão difícil ficar em silêncio é também leão de mitômano de victor hugo o entendimento de que quando a gente enxerga no outro algo é porque nós estamos enxergando com os olhos que nós projetamos diante da nossa capacidade de deus então seu share gol algo que é ruim no outro eu estou vendo que é ruim seu enxergo algo que é bom eu estou enxergando o bom isso faz diferença como é que o nosso mundo está a mas tão almejada que nós desejamos construir que nós precisamos empreender com os nossos esforços uma verdadeira campanha seja ela por uma iniciativa pessoal seja um trabalho coletivo que precisa ser feito construir essa paz a paz que nos leva a pacificação a paciência tolerância compreensão ao entendimento e ao perdão quando o emanuel no livro pensamento e vida é um livro editado pela federação espírita brasileira ficou gravado por chico xavier ditado por emanuel fala de tolerância no capítulo 21 ele diz assim perdoar é olvidar a sombra esquecer a sombra buscando a luz e seu perdão e o perdão integra o conceito da paz da construção da paz que nós precisamos empreender em nós mesmos ea gente fica pensando como entender a mensagem de jesus na nossa existência quando ele nos chama a atenção dizendo que não veio trazer a paz mas veio trazer a divisão isso registrado em mateus porque porque a mensagem de jesus não é para se coadunar com a ociosidade com a má vontade com o uso inadequado
ão dizendo que não veio trazer a paz mas veio trazer a divisão isso registrado em mateus porque porque a mensagem de jesus não é para se coadunar com a ociosidade com a má vontade com o uso inadequado das nossas potencialidades a mensagem de jesus inovadora revolucionador a é para nos transformar em mitte novamente então convite convocação que jesus nos faz no seu evangelho é para que nós saiamos do comodismo saiamos de uma zona de conforto e possamos enfrentar a nós mesmos não no sentido de uma competição para ver quem sai vitorioso mas principalmente no processo de superação de limites conforme a net está nos ensinando a superação de limites que a gente mesmo acaba se impondo então essa divisão se faz necessária porque é uma divisão que implica numa decisão a partir do momento em que maria madalena ouviu a mensagem do cristo ela que atende aos jovens patrícios romanos antes em busca de um amor sempre a vida de amor e nunca encontrava esse amor quando ouvi pela primeira vez as pregações de jesus ela se converte a partir daquele momento vejamos o significado quando jesus convida convocando aquele homem de baixa estatura que sobe não se como uma espécie de árvore para onde está jesus que passava a rua com a multidão jesus que nunca havia visto aquele homenzinho diz como é o nome mesmo repito favor é esta noite tentaremos na sua casa vai preparar e jesus vai não sozinho né que leva um bocado de gente e é impressionante já para não mostrar preconceito divisão separatismo nada disso jesus conciliava agregado sva amava e ali naquela noites akel delimita a sua existência quando toma uma decisão que haveria de mudar completamente a sua vida ele se propõe o faz de fato a doar a metade dos seus bens era um homem rico quando saulo estava a caminho de damasco para perseguir o velho ananias divulgador da boa nova da boa notícia da mensagem da alegria que o evangelho alegria é renovação saulo se defronta com a magnanimidade iluminada figura de jesus que se lhe toma a frente à forma luminescente lança
a boa nova da boa notícia da mensagem da alegria que o evangelho alegria é renovação saulo se defronta com a magnanimidade iluminada figura de jesus que se lhe toma a frente à forma luminescente lança lhe uma pergunta é preciso repetir saulo muito bem repito por favor muito obrigado pela espontaneidade o ânimo imagina jesus falando assim saulo sal o que me persegues sal provavelmente iria desencarnar naquele momento mas ficha aquela pergunta que começa uma espécie de diálogo de recomendações vai ser seguida por uma resposta indagativo vida do próprio saulo senhor muito obrigado a voz da sabedoria está puxando o coro que acho que o pessoal não sabe né senhor que queres que eu faça naquele momento saulo sente a mensagem de jesus a presença divina do cristo delimitando dividindo a sua existência em antes e depois quando é que vai chegar a nossa vez já chegou alguns dizem assim nós estamos esperando o cristo voltar já o verão é cristo tá lá previsto que ele ia voltar não é ele veio e voltar a ele mesmo diz só que ele prometeu isso e joão por um acaso registrou o discípulo amado sabe porque era discípulo amado joão por que jesus amava mais longo do que os outros não porque era o mais amoroso exatamente essa voz da sabedoria das pessoas sabe que tem que ser uma voz feminina porque a mulher sobretudo em amor não é que tem esse dom divino da maternidade então joão eram mais amoroso ele demonstrava mais amor não dissipa amado nesse sentido e ele registra no seu capítulo 14 não se turbe o vosso coração há muitas moradas na casa de meu pai não é isso e aí vai faz a promessa do pará cleto do chamado consolador o espírito de verdade que deveria e ficaria eternamente conosco ele viria o que dizer o que cristo não puderam ter dito à época o que os homens não poderiam ter compreendido integralmente e também esclarecer o que o cristo disse os homens no tv na calada da noite nicodemos procura jesus se lembra disso na calada da noite poderia ter sido ao sol escaldante assim como também o senador público
bém esclarecer o que o cristo disse os homens no tv na calada da noite nicodemos procura jesus se lembra disso na calada da noite poderia ter sido ao sol escaldante assim como também o senador público momento luz vai procurar jesus na calada da noite e no diálogo entre nicodemos de jesus nicodemos faz uma pergunta como é que pode um homem entrar o reino dos céus e jesus lhe dar uma resposta em verdade em verdade vos digo que é aquele que não nascer de novo não poderá entrar no reino dos céus ou só se conquistar ao reino dos céus nascendo de novo para nicodemos é um doutor da lei estudava a lei antiga mosaica tinha um conhecimento profundo no entanto não entendeu e perguntou o senhor como é que pode um homem já velho a ser criança novamente a resposta de jesus a se falar com o doutor da lei e não tem capacidade de entender esses assuntos que dirá os outros jesus não podia dizer tudo hoje deus tinha uma noção tanto quanto superficial um pouco confusa da imortalidade da comunicabilidade e da encarnação quando a denominavam de ressurreição temos já algumas noções mas não tinha a compreensão que o espiritismo nos trouxe e a gente vê então a mensagem de jesus e depois como a gente sabe nicodemos se converteu né ele se transformou num seguidor de jesus se vocês estão lembrando estavam lá na época não é quando tomou seu corpo de jesus não foi josé de arimatéia tava lá onde podemos ajudando dessa história do santo sudário é um enigma não é tão curioso mas não estava lá nós provavelmente estávamos lá também não sei muito bem que a situação mas chegou o convite para essa divisão na nossa vida que o cristo completa agora registado por joão o discípulo amado a minha paz vos deixo a minha pasmos do não vou lá dou como mundo a dá a dica interessante então cristo está deixando a sua paz assim como ele fala não se tudo o vosso coração há muitas moradas na casa de meu pai eu irei primeiro preparar o terreno depois voltarei para buscá los esse consolo o espiritismo eminentemente consolador
im como ele fala não se tudo o vosso coração há muitas moradas na casa de meu pai eu irei primeiro preparar o terreno depois voltarei para buscá los esse consolo o espiritismo eminentemente consolador mas a gente via que o esclarecimento jesus nos deixa sua paz ele nos dá a sua paz mas não como o mundo no lado porque o mundo material com todos os seus atrativos com seu marketing acaba desenvolvendo no consumismo eo hedonismo ea gente acaba se perdendo no materialismo do egoísmo olha quanto sismos não é quantos sistemas que nós vamos criando tudo em cultura e em cultivo do que pode ser apenas temporário em permanente por isso jesus não deixa sua paz como o mundo lá dá porque essa paz do mundo transitória é passageira é ilusória a verdadeira paz é construída aí sim na intimidade de cada um de nós onde é que começa mas dentro de nós quando nós falamos com o outro qual é a mensagem que nós estamos levando quando nós escutamos o outro que tipo de mensagem estamos processando como elementos nativos da comunicação quando nós nos silenciamos apenas observando olhando o outro o que é que está acontecendo conosco lembrando novamente da mansão paz que é uma extensão do nosso lar na zonas abismais três rosas do plano espiritual é uma coisa curiosa neuberto coronel que presidente também quando a gente pensa em nosso lar longa que tem o desejo de pôr o nosso lar não é não sei provavelmente a lotação já esgotada lá mas a gente diz eu quero que o nosso lar alguns não sei se a gente está bem ciente de que o nosso lar é localizado no brasil vocês sabem disso né então significa eu quero provar isso mesmo não necessariamente já que era o nosso lar para os ministérios né superior são 62 fazem uma ponte aqui com a área mais digamos terrena e outros já estão mais um plano superior a bom a mansão paz ela exatamente está localizada numa região de trevas e lá nós temos o momento logo no início do livro que há uma confusão na forma tempestade umas coisas sombrias e aquelas almas em sofrimento
são paz ela exatamente está localizada numa região de trevas e lá nós temos o momento logo no início do livro que há uma confusão na forma tempestade umas coisas sombrias e aquelas almas em sofrimento verdadeiro inferno eterno propriamente dito e aqueles alimentos todas assim de forma negativa as vibrações os fluidos só que eles estão na maçã a moção paz o que lá dentro em silêncio até por uma questão de a curso que eles não estão ouvindo nada do que está acontecendo lá fora embora percebam tudo e aí a gente tem a necessidade de entender esse silêncio mesmo que haja conflito externo a dificuldade daqueles que estão ao redor em uma verdadeira guerra o mundo com funcionando intimamente nós precisamos encontrar essa paz e atender ao celular por que essa paz que mora dentro de nós vamos buscar fora nós vamos buscar nossa intimidade nasci dentro e aí a gente vai vendo a mensagem na sequência aqui nós estamos numa briga e que uma maravilha a paz começa dentro de nós na nossa intimidade mas para conquistar essa paz é preciso que a gente reconheça que ela é fruto do que do esforço ela vem do esforço a net estava se referindo a questão 909 de o livro dos espíritos que é exatamente nesse sentido se nós damos conta de superar o mal em nós em 909 909 que ela citou também é outra essa 909 fala exatamente disso nós somos capazes de superar o mal dentro de nós é necessário fazer o que o esposo é preciso se esforçar é preciso fazer alguma coisa disse que nada acontece até que algo se mova então é preciso que a gente tenha à disposição tenha vontade têm interesse então a paz é fruto desse esforço que nós despendemos que nós colocamos para desenvolver a nossa inteligência a nossa inteligência alcançar as combinações da bondade da paz a paz tem a ver com inteligência porque a gente se desenvolve a gente se esforça a gente entende o contexto capítulo 13 de marcos no seu evangelho o evangelho de jesus redigido por max em dado momento ele diz assim olhar e olhar a gente costuma olhar aquele olhar que
te se esforça a gente entende o contexto capítulo 13 de marcos no seu evangelho o evangelho de jesus redigido por max em dado momento ele diz assim olhar e olhar a gente costuma olhar aquele olhar que nós estamos trocando de um para com os outros né olhar e observar e perceber abrir a capacidade perceptiva depois de olhar de sentir a situação vamos vigiar vigiar é ter atenção focada desperta a consciência lúcida para que a gente não caia em equívoco no pecado não erra o alvo ai meus irmãos a gente fica pensando será que a gente dá conta de não errar o alvo será que a gente consegue passar um dia sequer sem cometer algum erro se a gente for fazer um exame agora rapidamente assim dá para relacionar um erro já cometido hoje pelo menos dá para relacionar até mais né vamos pensar em uma coisa boa que a gente tenha feito já dá para relacionar já está dando ao ver um dia né porque ainda há tempo se a gente não conseguiu daqui pra meia noite aproveitar um minuto precioso de cada dia ea gente se vigiar no sentido de estar atento às lições eu na minha ignorância toda procuro fazer exercícios como que uma vez eu pensei se eu fosse deus eu teria já fulminado muitos todos que se colocassem como adversários o jantar e eliminando isso aqui não serve pra gente acaba com ele deixa de existir simples assim uma maravilha e eu depois eu parei pra pensar um pouco melhor eu falei se eu continuar com esse raciocínio é bom que eu acabe com ele logo nossa diretoria está aqui presente não é acabar com isso esse pensamento porque vai que outro pensamento antes de mim eu vou deixar de existir imagina se ele tem essa feliz idéia também é você é um dos primeiros a ser combinados graças a deus nós somos imortais então se nós temos dificuldades comportamentos ainda equivocados a gente vai aprendendo nem tudo que a gente pensa a gente fala consegue entender bem isso nem tudo o que pensa se fala e nem tudo que se fala se faz o ideal exatamente o oposto é você ter a coragem a dignidade e honradez de fazer o que você está
ensa a gente fala consegue entender bem isso nem tudo o que pensa se fala e nem tudo que se fala se faz o ideal exatamente o oposto é você ter a coragem a dignidade e honradez de fazer o que você está falando e de falar o que você está pensando sem passar vergonha nenhuma esse finalzinho é problemático não poderia ficar sem ele o problema é que imagina se eu vou declarar os meus pensamentos e às vezes eu penso alguma coisa que me dá uma vontade danada é inseguro me viu peraí a campanha está forçando a barra amizade force a barra amizade vai fazer o que a gente precisa fazer força é o esforço se a gente estivesse pronto o hábito adquirido já não estaria mais no entanto a gente não chegou então nós vamos caminhar para isso a caminhada passo a passo em administração a gente aprende dá dois passos para frente e um atrás o que está atrás para manter o que o equilíbrio não vai quebrar as pernas avô rapidinho no processo evolutivo será que eu dou conta se ainda não tem os valores efetivamente cultivados na minha intimidade não vou na conta ainda então eu tenho que ponderar a eu tenho que avaliar em que racionalizar até certo ponto até que depois aquilo se torna espontâneo porque eu já não preciso fazer mais força é um hábito aí vai ser muito bom há pessoas que já têm o hábito de fazer o bem consegue fazer o bem espontaneamente sem fazer força alguma aliás quando não fazem o bem sempre em falta porque o bem tem isso né o bem é tão bom que parece um vício é uma virtude tão salutar tão contagiante que se a gente não fazem sempre falta mas é porque porque a verdadeira felicidade não satisfaçam temporária apenas mas é uma felicidade real tão bem nos traz isso por isso a gente vai fazendo o esforço e alcançando culminâncias da bondade a figura extraordinária de madre teresa de calcutá josé recorda esse amor em ação vil darmos francisco cândido xavier papa francisco são exemplos do amor em ação do esforço mas que já revela também uma naturalidade do que se tem de bom dentro de si porque quando nós olhamos o outro
vil darmos francisco cândido xavier papa francisco são exemplos do amor em ação do esforço mas que já revela também uma naturalidade do que se tem de bom dentro de si porque quando nós olhamos o outro que nós vemos alguém se emocionou ao olhar o seu semelhante o seu próximo alguém sente à vontade de chorar alguém chorou tá bom é que a terapia de grupo assim deixa pra depois né doutor alberto mas é uma coisa impressionante porque quando a gente olha o outro nos olhos que revelam a alguma a gente vê praticamente naquele nosso próximo nós mesmos é tão interessante isso e aí a gente se torna um tanto quanto mais solidário fraterno compreensivo tolerante para com ele porque a gente vê que é necessário empregar a bondade ser bom esse nosso semelhante porque essa bondade vai nos fazer bem eu me lembro de uma música ainda na evangelização lado os tempos de juventude não faz tanto tempo assim mas a gente tinha a tia viu nos ensinando a fazer o bem é bom quanta alegria nos traz quem faz o bem é feliz quem faz o bem vive em paz essa saudade né porque o que é verdadeiro em termos de conceito é atemporal e a gente vai aprendendo isso na mensagem de jesus diz o doutor caligari saída interessante a conexão entre o que nós vimos anteriormente aqui a suprema paz é fruto do esforço não é a suprema paz esse anjo eu acabar ou no livro grandes e pequenos problemas a suprema paz é fruto do esforço e aqui nós temos rodolfo calligaris colocando a suprema paz é um estado de pureza de consciência e aí parece que começa a simplificar tudo para nós não é quem tem a consciência pura que por favor venha se revelar agora em nome de deus porque essa tal da consciência pura é algo difícil que essa pureza quando jesus vai fazer o sermão do monte que na verdade uma conversa que ele tem com os seus discípulos eu estava lá o povo também escutando não tinha microfone enfim mas na capacidade de impressão já estava até sentado e vendo a multidão subiu ao monte ele olha multidão ver a multidão olha que simbologia sob um monte de outras
m escutando não tinha microfone enfim mas na capacidade de impressão já estava até sentado e vendo a multidão subiu ao monte ele olha multidão ver a multidão olha que simbologia sob um monte de outras tecnologias e assentando se sentou se aproximaram se dele os seus discípulos e abril na boca ele os ensinava dizendo bem aventurados os pobres em espírito porque deles é o reino dos céus em dado momento neste sermão do monte que começa com as bem aventuranças e vai se estender os capítulos 5 6 e 7 de mateus e um resumo do capítulo 6 de lucas para ele nos dizer bem aventurados os que têm puro coração porque há agora é dúvida bem aventurados os que têm por o coração porque verão a deus a pureza de coração nos faz ver deus em tudo na nossa vida por isso que quando a gente não está enxergando deus na nossa existência na existência do semelhante nas circunstâncias nas situações no nosso cotidiano na rotina abençoada de cada dia é porque nós não estamos com o coração puro purificar o coração é a limpar nos como a gente toma um banho fisicamente é preciso tomar um banho para a alma uma vez mais aqui citando a cabana no filme quando o pai da criança a procura estava naquela espécie de gruta se lembram conversando com a sabedoria quando ele toma a decisão de que não tinha como julgar a um dos filhos dos dois adolescentes um rapaz a menina que um deles tinha que ir para o inferno deveria ser condenado e ele não aceita ea sabedoria então ali representada né na figura da atriz alice braga vai dizer assim pois é veja como deus é tão fácil a gente vive julgando mas você tem que tomar uma decisão um precisa ser condenado ele sente como não posso fazer isso até o momento que têm iniciativa de se colocar no lugar então me leve nesse momento ele visualiza a figura de deus né do espírito santo e da sabedoria ali isso tudo simbolicamente e ver ainda jesus na figura de um jovem cuidando num campo das crianças que tinham tido o mesmo destino que a filha dele ou era tido e jesus estava cuidando aí deus
edoria ali isso tudo simbolicamente e ver ainda jesus na figura de um jovem cuidando num campo das crianças que tinham tido o mesmo destino que a filha dele ou era tido e jesus estava cuidando aí deus naquele momento representado por uma mulher olha para ele e ele pergunta a minha filha me ver ela responde não a minha filha me escuta também não na célula pode sentindo nesse momento então ele dá um passo sai da gruta e tomar um banho em uma espécie de cachoeira o banho que ele lá não só o corpo mas no nosso entendimento o perispírito e o espírito também imagina quando a gente vai tomar um banho não é a gente aprende com andré luís o valor da água essas coisas todas como importante agente recorrer ao terceiro chamado de marcos que é a oração olhar e vigiai o foco a concentração e hooray hooray vem depois primeiro a gente olha vigia depois na hora que essa conexão com o superior com o supremo buscar esse estado de pureza de consciência é ter a consciência tranquila quando é que a nossa consciência está tranquila quando nós cumprimos rigorosamente com os nossos deveres andré luis nos ensina e é pergunta 932 de o livro dos espíritos que a felicidade é relativo não é assim às vezes que a felicidade para um é motivo de felicidade para o outro algum ponto comum de felicidade para todo mundo o que seria esse ponto comum de felicidade para todo mundo o espírito de verdade responde em duas partes no que diz respeito ao aspecto material ser feliz aqui na terra é ter o necessário basta ter o necessário não precisa de mais quando nós temos necessário nós somos felizes quando extrapola necessário começa a complicar a quer dizer que então o pobre que só tem o necessário por isso é cob será que é pobre porque tenho necessário o que não deveria faltar né saia ninguém concorda todos deveriam ter necessário isso bastaria alguns têm necessário 2 necessários 3 necessários né e esses necessários vão sendo que acabando sendo supérfluos que não sobram e que fazem falta para aquele que necessita efetivamente então terminado o
guns têm necessário 2 necessários 3 necessários né e esses necessários vão sendo que acabando sendo supérfluos que não sobram e que fazem falta para aquele que necessita efetivamente então terminado o encontro e terminado esse congresso quando nós chegamos em nossas casas vão ver as nossas gavetas não é o que está sobrando do im outro dia estava a sexta feira agora no centro espírita no brasil mas com uma frequência de 20 pessoas nesta casa é tão legal a gente vai vai levou o bronze em tóquio a campo depois da pace é uma delícia é muito gostoso trabalho onde existem dois ou três quatro apenas a gente sente a presença de deus ali da espiritualidade de maneira tão firme e alguém dizia assim eu saí olha nós recebemos aí uns mantimentos inclusive alguns algumas roupas podemos levá la para uma comunidade carente e tal aí alguém diz mas elas estão muito ruins aí o outro respondeu o que é ruim para nós pode ser exatamente o que o outro está precisando então olha que interessante a gente ampliar a nossa visão é exatamente compreender o que é necessário para nós sermos felizes pelo necessário no aspecto moral nós temos o que é paz de consciência e fé no futuro esta páscoa a gente precisa conquistar a paz de consciência com dever cumprido a gente vai fazer a parte que nos cabe porque a nossa consciência que está escrita a lei de deus conforme nos ensina os espíritos na questão 621 do livro dos espíritos onde está inscrita a lei de deus na consciência a gente já sabe disso teoricamente temos que expandir a nossa consciência mas como nos ensina pastorino pela mediunidade de valdo franco antes da gente tentar expandir a consciência é preciso encontrar deus né de nós então vamos buscar na nossa intimidade ea gente vai encontrar isso é exatamente o caminho do amor e da justiça é isso que vai nos levar a paz ao entendimento à compreensão a paz não é conquista da inércia nos diz a que andré luís pelo abençoado e cândido chico mas sim fruto do equilíbrio entre a fé no poder divino ea
que vai nos levar a paz ao entendimento à compreensão a paz não é conquista da inércia nos diz a que andré luís pelo abençoado e cândido chico mas sim fruto do equilíbrio entre a fé no poder divino ea confiança em nós mesmos nos serviços pela vitória do bem isso é paz a pasta dos no trabalho na ação a nossa decisão é essa fé que nós temos equilibrada com a confiança porque não é só acreditar e confiar além de confiar em nós temos a certeza como o espiritismo nos proporciona e aí nós vamos ver que não estamos sozinhos porque a paz tem que ser um reflexo do que nós sentimos dentro de nós os nossos sentimentos pelo esclarecimento das consciências quando todos estiverem cientes e conscientes de que a paz é necessária efetivamente se esforçando para a construção dessa paz o mundo será melhor então não é indolência do corpo é saúde alegria do espírito esquentas saúde quem tem pasta em saúde quem tem paz tem alegria no campo da evolução após a conquista inevitável da criatura todos nós chegaremos a conquista da paz mas cedo ou mais tarde é preciso acreditar e é preciso fazer por onde por isso a gente tem esse movimento tão bonito reconhecido não é de movimento você ea paz tanto os companheiros aqui colaboram se engajam nisso promovem o nosso querido de jogo franco ea gente tem só pra deixar pra nossa meditação a letra dessa música que vai ser vai ser cantada em algum momento aqui não vai ter um momento muito bonito sobre a paz pela paz de nando cordel a paz no mundo começa em mim se eu tenho amor com certeza sou feliz e olha que interessante é basicamente um resumo do que nós fomos aqui compartilhando com vocês se eu faço bem o meu irmão tenha grandeza dentro do meu coração quando eu faço bem eu então esparrama luz eu divulgo esse amor ao semelhante então chegou a hora da gente construir a paz ninguém suporta mais o desamor é a paz pela paz pela vida a paz que nós precisamos alimentar dentro do nosso coração e compartilhar com o nosso próximo é difícil é difícil nem tão difícil é
ruir a paz ninguém suporta mais o desamor é a paz pela paz pela vida a paz que nós precisamos alimentar dentro do nosso coração e compartilhar com o nosso próximo é difícil é difícil nem tão difícil é imagine então não é impossível nós conseguimos empreender essa paz começando por nós mesmos do reino dentro do nosso coração da nossa intimidade é o momento de tomar a decisão vamos fazer essa escolha para o nosso próprio bem que tenhamos a certeza de que nunca estaremos desamparados porque espiritualidade superior que deseja o nosso bem fica feliz com as nossas vitórias os benfeitores às vezes estão ali nos apoiando e quando a gente tem uma queda eles no sustento para que a gente possa se levantar e continuar o mundo pede paz é preciso construir essa paz no nosso coração na nossa mente nas nossas ações muito obrigado meus amigos tenhamos a certeza de que aqueles que são os pacificadores como nos ensina a mensagem do evangelho são os que serão chamados filhos de deus então que sejamos todos filhos de deus reconhecendo que isso não é um diploma mas é um testemunho no nosso dia a dia muito obrigado pela atenção de todos
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