09-11-2015 GEML - Heber C. Oliveira - Parábola dos Talentos
Palestra proferida no Grupo Espírita Mensageiros da Luz (SEDE), no dia 09-11-2015 as 20hs, com o tema "Parábola dos Talentos", E.S.E. Cap. 16 – NÃO SE PODE SERVIR A DEUS E A MAMON, pelo orador Heber C. Oliveira. Inscreva-se em nosso Canal Youtube para receber atualizações. Acesse também nosso site: www.mensageirosdaluz.com.br
acompanhe agora mais um nenhuma doutrinário do evangelho de jesus prezados irmãos que a paz de jesus amparo nos proteja e nós vamos hoje aqui nessa noite começando é a nossa fala buscarmos amparo no capítulo 16 do evangelho segundo o espiritismo que tem o título não se pode servir a deus e amon uma representação de deus e de mamão como sendo coisas espirituais e coisas materiais coisas elevadas valores morais e vícios e fraquezas e quedas do ser humano é uma advertência de jesus que a gente tem que ter uma postura ele tem que ter uma linha de conduta que nós não podemos a cada momento temos uma atitude jesus em certo momento diz também que seja o seu dizer sim sim não não então nós temos que ter essa é a linha pelo menos esse rumo e se norte qual nós vamos seguir o que nós pretendemos e nós temos que tomar muito cuidado com essa interpretação também para nós não foi analisado nos demais a nossa interpretação porque toda interpretação fanático e extremista é nociva é danosa da oma a entender que se nós formos seguir na literalidade nós deveríamos abominar riqueza e prestigiamos apenas pobreza e isso é um equívoco deus nosso pai é imensamente rico é uma riqueza extraordinária riqueza da flor é a riqueza da atmosfera ea riqueza do mundo que nos agasalho é a riqueza dos grandes sábios e filósofos que vieram até nós trazendo sua colaboração jesus o maior expoente deles a grandeza da vida riqueza da vida de uma mulher que é capaz de gerar uma vida partir de uma única célula num fenômeno extraordinário da multiplicação dessas células fazer com que um corpo seja gerado para que uma nova vida possa vir ao mundo tem muita riqueza universo as galáxias que são milhares milhões de galáxias bilhões de sóis e planetas tudo aquilo que nós contemplamos fora o que nós não enxergamos o macrocosmos um microcosmos então quanta riqueza tem esse deus que nós pouco sabemos a respeito dele e que sentimos tão bem quando estamos mais próximo dele então esse é um deus de riqueza como então vamos falar de pobreza ou pobreza
quanta riqueza tem esse deus que nós pouco sabemos a respeito dele e que sentimos tão bem quando estamos mais próximo dele então esse é um deus de riqueza como então vamos falar de pobreza ou pobreza criação humana pobreza condição do ser humano na sua pequenez na sua avareza e está aqui uma das lições é preservar se da avareza é o despreendimento é extraordinariamente bem vindo e muito pregado por jesus neste capítulo exatamente aqui dando seqüência ao que foi começado aliás é dado continuidade também pela massa que falou sobre a parábola do pará não é a passagem de jesus na casa de izaque eu até iria falar sobre isso hoje e combinei ela ficou com esse tema e hoje eu vou falar sobre um outro tema não menos empolgante que aí sim uma parábola que jesus contou seus discípulos chamada parábola dos talentos todo esse capítulo é consagrado à questão da interpretação melhor que se deve tar a riqueza ao dinheiro à pobreza o dinheiro é um mau será mesmo que o dinheiro é um mal é será mesmo que riqueza é motivo de perdição todo aquele que for rico estará perdido se for assim deus ao fazer um espírito reencarnar numa condição de riqueza ou propenso a tornar-se rico real estaria condenando irremediavelmente o que conspira totalmente contra a visão de bondade que nós temos de deus então não é essa interpretação que se deve dar bom essa palavra todos nós ou a maioria de nós já ouviu é narrada por matheus que é a parábola dos talentos primeiramente é o que é uma parábola é uma palavra uma história com fundo moral do qual jesus usou muito esse expediente jesus como um grande pedagogo que era jesus tito que ele foi um grande um grande médico maior deles um grande pensador o maior deles um grande pedagogo um grande professor o maior deles e um professor notadamente o professor primário professor das primeiras e letras e gosta muito de contar histórias para seus alunos quantos de nós aqui não nos recordamos ainda por mais que o tempo já tenha passado quando éramos crianças irá na
rio professor das primeiras e letras e gosta muito de contar histórias para seus alunos quantos de nós aqui não nos recordamos ainda por mais que o tempo já tenha passado quando éramos crianças irá na nossa escola do nosso grupo escolar ouvimos a nossa professora nos contando uma história isso era um recurso pedagógico utilizado por ela exatamente pra quê para nos fazer compreender melhor o ensinamento às vezes a gente tem dificuldade de guardar na memória um ensinamento com seus valores princípios mas quando se conta uma história a gente fixa mais facilmente a história a história nos envolve nos cativa nos quais prestar mais atenção e já sou sabedor dessa condição humana gostava em muitas vezes de contar histórias as chamadas parábolas então ele criava alegorias imagens fortes nas suas histórias pra fazer esse compreendido a respeito de um determinado assunto e aqui não foi diferente ele começa dizendo o senhor age como um homem que tendo que fazer uma longa viagem para o estrangeiro chama os seus servos e põe os bens nas mãos então nas parábolas sempre que se diz o rei o senhor oea jesus estava querendo falar de deus não há menor dúvida disso quando disse que ele chama seus servos os seus serviçais os seus empregados ele estava falando de toda a humanidade portanto de todos nós jesus portanto nos começa contando uma história colocando que deus o senhor chama seus servos a humanidade todos nós e confia a esses servos alguns de seus bens jesus neste momento está mostrando pra nós que nenhum que ninguém de nós que estamos aqui neste mundo estamos aqui desprovidos de uma possibilidade de um trabalho a palavra talento que hoje pra nós uma significação própria quando eu falo talento estou vinculando a ideia de um valor determinada pessoa tem um talento para cantar um talento para tocar um instrumento um talento para a literatura um talento para as artes plásticas seja é um valor que a pessoa tenha uma qualidade que ela tem originalmente essa palavra tinha uma outra dimensão um outro significado
to um talento para a literatura um talento para as artes plásticas seja é um valor que a pessoa tenha uma qualidade que ela tem originalmente essa palavra tinha uma outra dimensão um outro significado atribui se normalmente é o sinônimo de talento mesmo o tempo de jesus como sendo sinônimo de moeda mas nem isso era na verdade talento era uma unidade de medida talento significava alguma coisa próximo entre vai isso varia muito entre 30 a 50 quilos do que nós conhecemos por quilo então um talento seria o que 30 40 50 quilos de alguma coisa a expressão poderia ser talento de ouro um talento de prata então seria o peso equivalente a esse ouro ou essa prata se nós pegarmos com 40 quilos aquele servo que recebeu cinco talentos recebeu 200 quilos de algo muito valioso e nós vamos cotar ao ouro a preço de hoje não sei exatamente quanto está mas vai dar alguma importância significativa expressiva 200 quilos de ouro ou de prata ou seja lá o que for então jesus quis mostrar que aquele senhor deu algo de muito valor para um de seus servos a leitura que se faz aqui na tradução mais comum conta que o primeiro recebeu cinco talentos obs segundo cervo recebeu dois talentos e o terceiro recebeu um talento corre por aí algumas versões a respeito de evangelhos é apócrifos ou não a pocket shows sejam atribuídos a 12 é apóstolo de jesus mas que não entrou dentro da bíblia na tradução oficial diz que dorme nos porões do vaticano que parte dessa palavra foi alterada e que de fato é só o que recebeu cinco talentos trouxe para o servo o 12 para o senhor desculpe outros cinco é o que conta que quem ganha 5 é chamado a prestar contas senhor me destes cinco talentos trabalhei com eles eis aqui outro 5 a tradução oficial também disse que recebeu 2 devolve outros dois porque também trabalhou e ganhou outros dois atribui se a um evangelho manuscrito que estaria no vaticano de número 312 a informação de que esse que recebeu dois na verdade só devolveu 2 o que recebeu cinco devolve cinco mais cinco o que
os dois atribui se a um evangelho manuscrito que estaria no vaticano de número 312 a informação de que esse que recebeu dois na verdade só devolveu 2 o que recebeu cinco devolve cinco mais cinco o que recebeu dois na verdade é devolvido apenas os dois e por que ele aliás me desculpe perdeu esses dois talentos e o que recebeu 1 devolveu apenas um por que não fez nada com ele eu achei bastante razoável essa explicação e digo porque normalmente as pessoas são assim umas recebem talentos e multiplicam é o primeiro recebe 5 transforma em 10 outros de nós recebemos talentos e apenas gastamos esses talentos é aquele perdulário aquele gastador aquele que não tem o mínimo de previdência e o terceiro é aquele que recebe o talento e simplesmente não faz nada com ele e parece que o senhor considerou mais repreensível aquele que enterrou talento do que aquele que ganhou dois e os perdeu porque pelo menos movimentou fez alguma coisa com isso se não deu resultado da multiplicação como primeiro que ganha 5 e transforma em outros cinco mas pelo menos movimentou achei interessante não é que seja verdade essa tradução ou essa versão o fato é que no final das contas a mensagem oculta nesta parábola é de que todos nós somos dotados de algum valor todos nós temos a potencialidade de trabalhar com aquilo que recebemos das mãos de deus e todos nós recebemos alguma coisa essa é a verdade o mais interessante dessa palavra que eu acho é que o senhor não cobrou de alguém para quem não tiver citado no mínimo um talento vejo isso deu 5 para 11 2 para 1 e um pro outro e diz também a parábola que o que o senhor deu de acordo com as possibilidades de cada um ou seja e mostrando a justiça na distribuição das oportunidades do talento na significação de riqueza seja de um corpo perfeito seja da saúde perfeita seja do dinheiro propriamente dito o fato é que todos receberão de acordo com as suas possibilidades é como se nós viéssemos a essa vida com as oportunidades mais ou menos desiguais mas todos com alguma oportunidade
o propriamente dito o fato é que todos receberão de acordo com as suas possibilidades é como se nós viéssemos a essa vida com as oportunidades mais ou menos desiguais mas todos com alguma oportunidade ninguém para dizer assim eu vim ao mundo e não recebi nada para que eu pudesse fazer eu vim ao mundo e não tive nenhuma oportunidade de realizar essa ou aquela obra de fazer esse aquele trabalho todos nós recebemos de alguma forma outra mensagem oculta dessa parábola é a de que nós devemos trabalhar com aquilo que temos que nós devemos dar gestão para as oportunidades que temos essa gestão do trabalho na representação do tempo que eu faço do meu tempo do dinheiro que eu faço do meu dinheiro da saúde do corpo que eu faço da saúde do meu corpo então tudo meus irmãos é uma representação de talento e tudo significa é a oportunidade de fazer a multiplicação daquilo que recebemos então o senhor ele considera mais reprovável foi exatamente aquele servo que de senhor me desce um talento mas eu sei que o que sois yoso muito é exigente que colhe que não plantaste que buscas onde nada deixastes e e fica uma representação pouco tanto estranha mas no sentido assim talvez a severidade da responsabilidade e dizer eu fiquei com medo de perder então eu enterrei na areia e achei mais fácil porque posso de restituir o que me entregasse ataque a princípio imagina assim mas é tudo bem né porque esse guardou e devolveu mas quando eu encaro a existência plena que nós temos ou as resistências plenas como dizer mando eu que a reencarnação é quase que um perdão de deus quando o enterro o talento e realmente é devo será divertido quanto a esse equívoco pior do que aquele que perdeu nessa versão é alternativa porque esse que perdeu fez alguma coisa com ele apenas perdeu o que enterrou não fez absolutamente nada ele apenas enterrou ele apenas guardou ea punição para esse que guardou foi mais grave do que daquele que simplesmente gastou porque o que gastou nessa versão alternativa volto a dizer disse que metam na prisão para o que
le apenas guardou ea punição para esse que guardou foi mais grave do que daquele que simplesmente gastou porque o que gastou nessa versão alternativa volto a dizer disse que metam na prisão para o que enterrou retirem dele até um pouco que têm e isso bate com a versão oficial até o pouco que têm será tirado a gravidade é essa ele devolveu o 1 mas é a oportunidade de trabalho ele não fez nada com isso ele como água estagnada uma água parada que em épocas de dengue inclusive deve ser combatido por que é serve pra cultivar a desenvolver alagoas mosquito da dengue então a água parada parece que não é uma coisa muito boa mesmo é como talento parado o espírito regride nós aprendemos isso mas ele estaciona e nós aprendemos isso também com o espiritismo e se que em terra o talento do chão é como aquele que está estacionado parado no mínimo ele está maubara tanto o tempo e o tempo é algo imprescindível na nossa vida temos toda a eternidade mas a oportunidade de mil anos à frente ela não é de hoje a de hoje é aqui é agora o amanhã é maravilhoso hoje é o único que pode ser realizar alguma coisa do passado não muda o futuro uma projeção hoje é uma realidade para o meu momento então é aqui que eu estou perdendo talvez enterrando o meu talento porque o meu tempo não serve pra nada o meu tempo não serve para minha família o meu tempo não serve para meus amigos o meu tempo não serve para o meu trabalho meu tempo não serve para um para onde eu convivo na minha vida social não serve para o centro não serve para nada eu estou falando genericamente cada um se tornou um lugar eu estou trabalhando com o meu tempo eu estou usando o meu talento eu falo quando posso falar eu calo quando devo calar eu ouço quando devo ouvir eu levo alguma coisa para alguém quando posso levar eu colaboro consertar sua manutenção quando eu posso colaborar enfim são os talentos que cada um de nós tem só que nós é na nossa forma mais negativa de enxergar as coisas costumamos reclamar muito daquilo que temos e achamos que somos aquilo que o
osso colaborar enfim são os talentos que cada um de nós tem só que nós é na nossa forma mais negativa de enxergar as coisas costumamos reclamar muito daquilo que temos e achamos que somos aquilo que o evangelho nunca disse o sérvio que não recebeu nenhum talento e muita das vezes a vida prática nos ensina isso e a pessoalizar mas está difícil e se meu cabelo eu mesmo daqui dali não fica bom solução fácil perca os cabelos peça a deus para fazer seus cabelos cair e talvez você vai reclamar - até difícil estou cansado de tanto caminhar p o movimento das pernas talvez você vá ter saudades dos dias em que se cansou de tanto caminhar eu não aguento mais a falsidade das pessoas têm de viver sozinho para ver se a solidão de fará bem poucas pessoas que são tão raros que são matéria no mundo inteiro como agora recentemente um homem mora desde uma caverna que na região norte em goiás porque o homem não foi feito para viver sozinho enfim meus irmãos as dificuldades todos nós temos mas todos nós temos um talento a desenvolver todos nós temos alguma coisa pra fazer nós temos uma tarefa para realizar e não imaginemos as grandes tarefas não imaginamos as grandes obras porque nós não estamos muito habitadas a realizá las os talentos que temos são coisas do dia a dia as realizações que podemos fazer são muito próximas de nós são muito simples são singelas que nós até podemos pensar ah mas não tem valor tem muito valor à nossa atividade é proporcionar ao nosso desenvolvimento importante é ter uma atividade o importante é fazermos alguma coisa e não estamos parados estagnadas caminhamos segundo emanuel também diz nem que seja um milímetro por dia progredir nem que seja um milímetro ele usou um paralelo de comparação me limpo né fiz mais nada o menor que um militar embora exista no microcosmos mas a nossa dimensão um milímetro é nada eo mille podia tá bom tá caminhando nem que seja para para frente um minuto por dia já é bom dizer mano enfim é a lei do progresso então os talentos são as
mos mas a nossa dimensão um milímetro é nada eo mille podia tá bom tá caminhando nem que seja para para frente um minuto por dia já é bom dizer mano enfim é a lei do progresso então os talentos são as oportunidades e nós nos impulsionarmos para frente a cada dia nós não nascemos para a ociosidade é nós não nascemos para ficar contemplando apenas tanto que a visão do espírito em relação ao mundo espiritual uma visão de dinamismo é uma visão de realização de trabalho não ao céu de contemplação de ficar olhando ouvindo música e anjos tocando harpa e piano não sei o quê tanto andré luis do livro é nosso lar fala alguma coisa quando ele chega na casa de elizer não é verdade ele vê um piano mas aqui tem piano como é isso aí não tem anjo pra tocar o piano ler a mente de lama tem alguém que toca ninguém vai vir tocar foi bom cheguei no seu vôo e piano que é o piano toca piano kelvin harpa toca harpa então a atividade sempre nós estamos até com o propósito de progredir e melhorar a cada dia talentos meus irmãos não nos falta cada um tem o seu que cada um possa dar a devida atenção multiplicar esse talento consumir responsável será pela pelo consumo que fez mas talvez sendo consumida prender estes isso é bom porque não dizer mas aqui a gente não tem nada ruim planta errando demais e tá aprendendo planta praticando mal tá nada não existe mal está aprendendo que aqui não é bom pra ele então não existe algo negativo espírita sofrem demais virou o avoid tá aprendendo não tem aqui um momento ruim é bom em tudo dar graças ao senhor diz a bíblia em tudo tá e graças aos então não tem nada ruim tudo é bom se você não entende agora entender a depois agora o movimento é que deve ser levado em conta vamos sempre ter presente na nossa consciência de que deus nos deu talentos o que fazemos nós nos talentos que deus nos deu que jesus vos ampare nos proteja hoje sempre
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