#04 - Bastidores da Literatura Espírita - Diálogo Fraterno

E aí E aí E você o que sinto sua voz digo o que é preciso não é e nós somos muitos a sonhar mas não é é uma família e e não segundo a o pulso a uma força entre nós e e nessa aliança numa hora lá o Olá pessoal boa noite sejam bem-vindos a mais um momento de encontro bastidores da literatura Espírita esta uma live mensal realizada sempre na primeira terça-feira de cada mês é uma promoção da nossa livraria nascer essa livraria Editora que vocês podem acessar tanto pelo celular quanto pelo computador que é recurso que tem na tela Nossa livraria virtual onde você pode conhecer diversas obras e inclusive essa obra que nós vamos apresentar a vocês hoje que é diálogo fraterno ética e técnica do nosso querido companheiro Marlon Henrique tal eu quero convidar para estar conosco aqui agora neste momento a nossa diretora de gestão territorial da FEB o que você quer e mais a pena escreve boa noite boa noite Ivana alegria estarmos hoje aqui como convidado Alô especial Nirvana estamos muito felizes mais uma vez de estar aqui nesse momento nos bastidores da literatura Espírita muito obrigada obrigada você quer e o nosso convidado realmente é muito especial ele está longe mas ele não é de longe ele é do nosso coração Marlon Boa noite bem vindo Boa noite Vânia boa noite fosse Kelly boa noite as pessoas que estão nos assistindo é um prazer estar aqui com vocês nessa noite nós vamos pedir para fazer uma prece para nossa vai começar pode ser por favor pois não e não deste momento de muita alegria é mas também desta serenidade que agora introspectivos e na presença do mestre amado Jesus e nós pedimos a oportunidade de sentir o mais uma vez e irradiando essa energia senhor envolvendo o nosso querido irmão Marlon tá trazendo a perspectiva das explicações necessárias afinal de contas estamos todos nós é mais do que muito antes e na oportunidade que se encontra aqui nos enseja conhecermos com profundidade com propriedade a importância desse tema que talvez tenha sido mais necessário principalmente senhor nestes

e muito antes e na oportunidade que se encontra aqui nos enseja conhecermos com profundidade com propriedade a importância desse tema que talvez tenha sido mais necessário principalmente senhor nestes últimos tempos que tenhamos condições de absorver tudo aquilo que por aqui colocado e trazemos para oportunidade levarmos ao movimento espírita e as recorrências mais importantes daquilo que será apresentado muito obrigada senhor então abrimos aqui a oportunidade deste também diabo que assim seja Oi Kelly boa noite pessoal que tá chegando aí do assinar Que bom que você aqui com a gente alziras feliz sejam todos bem-vindos aylon Eu me recordo numa das suas vidas a Goiás naquela ocasião a convite da ferro quando você comentou comigo né que Sobre um trabalho que você estava estruturando a cerca deixa o trabalho tão importante nas casas espíritas que é o atendimento fraterno de Altos a terra e na época nós conversamos e o Ricardo te falei olha a ferro tem interesse Mas queremos esse livro né mas eu queria que você comprasse um pouco para nós o que te motivou Léo o que que fez com que você se debruça-se sobre esse assunto para lançar esse livro E a Milena que você tava lembrando justamente desse encontro quando a gente planejou essa atividade né eu lembro onde a gente estava lá no depois do teatro da palestra ali perto da escada conversando e de fato eu tava tentando relembrar um pouco disso né quando eu havia te proposto de escrever o livro Eu já dava um curso de atendimento fraterno há muitos anos na final que eu fazia parte em Curitiba e também fazer parte do setor de atendimento espiritual da Federação Espírita e o que a gente acaba vendo do Estado inteiro mas não só também no Paraná mas por todo o Brasil é que nós tínhamos a perspectiva do Diálogo fraterno como uma conversa e no meu entendimento o atendimento fraterno ele é muito mais do que uma conversa né e ele tem uma estrutura e uma lógica que quando ele não é bem compreendido corre-se o risco de mais atrapalhar as

a e no meu entendimento o atendimento fraterno ele é muito mais do que uma conversa né e ele tem uma estrutura e uma lógica que quando ele não é bem compreendido corre-se o risco de mais atrapalhar as pessoas do que ajudar então o que eu via era uma ingenuidade das pessoas em torno do que seja uma conversa do que seja um aconselhamento e acabei ao longo de muito tempo recebendo muitas pessoas na nossa casa Espírita que vinham para fazer atendimento fraterno comigo e aí elas dizem assim ah eu já fiz atendimento fraterno uma casa ele aconteceu assim assim assim me falaram isso isso isso e eu ia Vendo estas estas barbaridades que embora possa ter o contexto do sujeito que fala mas eram coisas muito distantes do que eu acreditava que deveria falar no atendimento da perna e quando eu comecei a dar o curso vai na foi uma coisa tão interessante isso já faz muitos anos eu acho que eu tinha uns eu comecei quando eu comecei a da curso de atendimento fraterno eu fazia a encenação que a gente chama de role-play Então vamos sentar ali e aí a gente tem aqui o osso suposto paciente que chega e o atendido E aí a gente é vendo como que cada um se saía E como que as pessoas manejados e de repente eu fui dando coisas tão absurdas eu digo meu Deus essas pessoas falam esse tipo de coisa aqui na frente de todo mundo é porque elas realmente não tem noção de como perdidas elas estão E aí a partir disso eu falei gente essa situação do atendimento fraterno no movimento Espírita é muito mais delicado do que a gente imagina porque as pessoas elas estão fechadas numa sala fazendo um atendimento tem uma supervisão e ninguém sabe o que que tá acontecendo ali e quando eu comecei a fazer esses exercícios e discussão de casos é como se a gente tivesse aberto a porta do atendimento fraterno para ver o que estava acontecendo de dentro isso me assustou demais eu disse gente uma pessoa sem orientação doutrinária que venha para o atendimento fraterno Ela tá no momento de tanta fragilidade Ela tá no momento de carência ela tá aberta é

isso me assustou demais eu disse gente uma pessoa sem orientação doutrinária que venha para o atendimento fraterno Ela tá no momento de tanta fragilidade Ela tá no momento de carência ela tá aberta é mais do que o normal a influências exteriores Então esse momento de fragilidade ele precisa ser manejado com muita qualidade com muita precisão para que a gente não atrapalhe mais desenvolvimento do sujeito do que a noite então quando eu escrevi o livro de atendimento fraterno era perspectiva de trabalhar com alguns passos que deixassem mais claro para pessoa como estruturar a conversa porque não a conversa de bate-papo não é o que eu acho que eu penso que que você acha que você pensa existe uma lógica de levar a doutrina para as pessoas então que eu construí ali foi uma organização de paz e para ajudar o atendente fraterno a entender qual é o papel dele e como conduzir esta conversa a fim de levar o esclarecimento doutrinário muito bacana da boa noite para o pessoal que tá chegando também Eliane boa noite para si e de Moura e a Sônia Regina que são Segall trabalhadores aqui espíritos muito bem Marta Valéria Boa noite a todos vocês querem você tem pergunta Tem sim vamos antes de mais nada né Nós criamos lembrar aqueles que estão assistindo agora ao vivo que identifiquem a sua localidade seja no Brasil seja fora do Brasil né pra gente ter uma noção até onde está chegando né a transmissão que temos a certeza aí que muitas pessoas acompanha o centro essa Live aqui pela importância que ela tem mais/eu queria te fazer uma O que é aliás você se prepara viu porque são muitas mesmo E você tá bem assim é respondendo com propriedade mas dando espaço para essas oportunidades das perguntas eu coloquei aqui uma parte que eu achei muito importante do livro que você coloca mais ou menos assim que o atendimento fraterno ele começa exatamente quando o visitante da o primeiro passo quando ele adentra a casa Espírita O que mais ou menos a maioria dos espíritas muitas vezes tem também impressão que atendimento para perna

ele começa exatamente quando o visitante da o primeiro passo quando ele adentra a casa Espírita O que mais ou menos a maioria dos espíritas muitas vezes tem também impressão que atendimento para perna depois que a pessoa entrou às vezes se identifica que ela tá com alguma dificuldade ali depois que ela já tá ali algum momento algum instante aí que você vai atrás mas na verdade não ele começa a momento aqui a pessoa dentro como é que se dá a isso eu queria que você explicasse Esse passo a passo da importância do acolhimento do atendimento e da a justificação de quem está entrando na casa Espírita todos os dias esse primeiro momento Rose Kelly é muito importante porque como se ele trouxesse o a nossa marca né É como se ele falasse do nosso compromisso com o sujeito então quando chega alguém na casa Espírita e nós não identificamos que essa pessoa é nova mas não nos prontificamos a a interagir com ela nós não demonstramos o nosso interesse por ela mas já estamos ali demarcando ao e isso vai afetar o atendimento fraterno isso vai afetar o quanto o sujeito está aberto o quanto ele está confiante na nossa postura de responsabilidade de compromisso com ele porque vamos pensar que você senta numa sala com pessoas desconhecidas para falar das suas dores dos seus as camas daquilo kit machuca muitas vezes um sentimento de fracasso você revelar que você pensa em se matar nós estamos falando de uma questão muito gripada né a gente está acostumado a ouvir as pessoas e a gente corre o risco de banalizar isso né você chega numa instituição que você não conhece ninguém você não tem né nada que ateste a a qualidade o valor lugar daquelas pessoas diretamente e você vai começar a falar da sua vida então quando a pessoa chega no Centro Espírita A gente ter esta capacidade de identificar né Isso é um lugar da recepção identificar as pessoas que chegam para ter ali a percepção de quem é novo na casa Espírita e de quem não é novo na casa Espírita é o primeiro e importante passo porque eu estou demonstrando o interesse

dentificar as pessoas que chegam para ter ali a percepção de quem é novo na casa Espírita e de quem não é novo na casa Espírita é o primeiro e importante passo porque eu estou demonstrando o interesse e quando o sujeito não é nó eu tô dizendo para ele olha nós estamos interessados em você né Nós queremos saber por que você procurou a nossa casa nós queremos te mostrar o que nós temos oferecer aí a gente já ganhou muitos pontos com essa pessoa mostramos a organização da nossa instituição mostramos o compromisso com a pessoa que está chegando mostramos o interesse então ali você já tem uma marca dizendo você é importante para nós nós estamos atentos e disponíveis então ele já chega no atendimento fraterno com uma postura de maior abertura como a postura de maior reconhecimento do nosso valor e do nosso lugar e muitas casas espíritas não tem isso e quando tem a recepção é um espaço de boa noite boa noite seja bem-vindo seja bem vindo a gente fica com medo de abordar a pessoa porque vai que ele já veio outras vezes e eu não identifiquei então a gente deixa muitas pessoas passarem sente a gente dente E aí a gente vai perdendo esse cuidado da porta que não é para o sujeito que tá chegando né quem tem que tá lá na porta quem tá mais presente no centro espírita é quem tá mais presente nas atividades e eu tenho certeza que é melhor você se perguntar duas vezes se você é novo o que você passar em branco e não se perguntaram se você andou três vezes quatro vezes a gente sai me desculpa mas é que é tanta gente aqui mas eu tenho certeza que agora eu vou guardar teu nome e a pessoa se sente acolhida Por que a gente se interessou para outra estratégia que algumas casas espíritas tem arrumado é de quando vai começar a atividade então dizer olha as pessoas que não foram identificadas na recepção que estão vindo pela primeira vez nós temos o espaço de acolhimento para ouvir você para saber dos seus interesses o que você tá procurando e podemos representar o que a casa Espírita tem para te

pção que estão vindo pela primeira vez nós temos o espaço de acolhimento para ouvir você para saber dos seus interesses o que você tá procurando e podemos representar o que a casa Espírita tem para te oferecer E aí você acaba escolhendo essas é puro motivo ou outro passaram pela recepção mas não foram identificados é uma forma de personalizar o nosso atendimento e dizer nós nos interessamos por todos que estão aqui eu digo que como alguém que chega na nossa casa pessoa entra e a gente não pergunta para ela né ela chega na nossa casa diferente aqui tá fazendo aqui que que você vai fazer aqui e porque na casa Espírita aqui é o nosso espaço nós somos representantes do Cristo ali nós vamos usar essa nossa presença para dei Qual é o teu interesse O que que você tá fazendo aqui como que a gente pode te ajudar E aí é importante bacana olha suas conterrâneas aqui viu Marlon a Fabiane que lá da sociedade Espírita Cláudio Weiss Alzira alternadamente Curitiba é só de Goiânia essa boa você quer em seu microfone está fechado é muito bem Marlon a Ivana já disse no início não é o título do seu livro você se for uma ideia sua ou partir de hoje alguém me chama muito atenção diálogo fraterno eu queria que você explicasse essas duas palavras ética e técnica por favor essa foi uma ênfase né falar de ética e de técnica é claro que teve aí todo o apoio do marketing de pego porque eu só queria um texto imenso né E aí As meninas falaram mas não tem que ser uma coisa mais direta e aí nós ficamos com essas duas palavras que hoje eu já nem lembro que quer o texto enorme mas estes: eles são marcantes e são os dois elementos que eu considero que são acréscimos que eu trago para o movimento Espírita Porque existe uma técnica do Diálogo né embora o projeto Manoel philomeno de Miranda é um trabalho que eu respeito demais e a mira importante obra sobre atendimento fraterno Eles parecem que falam da técnica quando tão estrutura do passos a questão Rose Kelly da técnica é assim na hora que o sujeito

ue eu respeito demais e a mira importante obra sobre atendimento fraterno Eles parecem que falam da técnica quando tão estrutura do passos a questão Rose Kelly da técnica é assim na hora que o sujeito fala do problema dele para onde a gente corre isso projeto Manoel philomeno de Miranda não conseguiu abordar essa especificidade talvez que ela minha formação na psicologia eu posso ter tido um pouco mais de habilidade explicitar isso que o projeto Manoel philomeno de Miranda fala de toda a estrutura mas na hora que a pessoa diz né eu tô pensando em me matar eu cometi uma Porto Eu tenho um filho deficiente que tem horas que eu tenho vontade de sumir porque eu não aguento ficar com ele ou eu tenho mediunidade eu ouço os espíritos na hora que a pessoa descreve o problema que trouxe ela Mas precisamos ter clareza da técnica porque senão e caímos numa questão pessoal se falar para você do suicídio você vai dizer mas não pensa assim se fala para mim eu vou dizer áreas tem o Vale dos Suicidas se falar para Ivana ela vai de Olha você tem que procurar um psicólogo cada um a Bordo de um jeito e a minha tentativa quando eu falo até que ter calma o nosso objetivo é explicitar o conteúdo doutrinário que Oriente esta vida então nós precisamos fazer uma decodificação Mas precisamos transformar o tema do cotidiano no conteúdo doutrinário Esse é o elemento mais importante da técnica porque quando você fala de suicídio quando o outro fala do aborto quando o outro fala do abuso isso são temas do cotidiano e o trabalho da técnica que eu chamo do atendimento fraterno ler como que um tema do cotidiano que pode falar de 10 mil abordagem diferente a gente não forma não conteúdo doutrinário que é onde eu vou poder ter um professor por exemplo alguém que está pensando o que cometeu o aborto ela pode vir ali porque ela tá ouvindo espírito dizendo que ela matou então abordagem que a gente faz com essa pessoa sobre influência espiritual ela pode vir a lhe dizendo ela se culpa horrores por conta deste aborto e então

la tá ouvindo espírito dizendo que ela matou então abordagem que a gente faz com essa pessoa sobre influência espiritual ela pode vir a lhe dizendo ela se culpa horrores por conta deste aborto e então a gente não vai falar de influência espiritual a gente vai falar de culpa ela pode vir ali porque depois que ela cometeu a bolsa lá dentro de um quadro depressivo Então a gente vai falar de culpa a gente não vai falar de influência espiritual a gente vai falar de depressão pode ser mil motivos diferentes então a técnica são as perguntas que a gente faz para sair do tema cotidiano e entrar na questão doutrinária é claro que as pessoas que estão nos ouvindo Me perdoe não eu não tô te dando um curso só tô dando alguns exemplos para te mostrar né que a necessidade que tá de trabalhada no livro e também já aproveito aqui para reforçar e depois que eu publiquei o livro há alguns anos depois eu decidi de fazer alguns vídeos explicando alguns pontos e fazendo algumas análises de casos que eu particularmente acho que ficaram bem interessantes para ilustrar melhor algumas coisas elas estão no meu canal no YouTube se você procura lá Marlon reikdal atendimento diálogo fraterno vai ter uma playlist com 18 vídeos explicando sobre o objeto do livro sobre a técnica ética e tudo isso então quem está nos assistindo que tenha interesse além do livro nós temos hoje os vídeos que são material complementar para você conseguir trazer mais para trás Então isso é dimensão da técnica que é muito difícil mas ao mesmo tempo Rose Kelly eu tive como objetivo fazer uma discussão da ética porque quando uma pessoa vem ali e traz as questões da a vida dela no estado de fragilidade é como se muitas vezes elas estivessem dizendo em alguns dizem explicitamente o que eu tenho que fazer e aí a questão ética nós não podemos tomar a vida do sujeito nas nossas mãos isso é e seria um absurdo em termos psicológicos primeiro porque o sujeito está falando de uma partezinha da vida dele ele tá falando de uma interpretação que ele faz como eu vou

jeito nas nossas mãos isso é e seria um absurdo em termos psicológicos primeiro porque o sujeito está falando de uma partezinha da vida dele ele tá falando de uma interpretação que ele faz como eu vou descrever a briga que eu tive com meu marido é a minha visão se chama meu marido tem uma outra visão e se chama alguém que tava ouvindo tem uma terceira visão como nós vamos nos posicionar o atendimento desse como nós vamos dizer o que a pessoa tem que fazer quando a gente está com uma fatia Zinha da história bom então isso é a questão ética que eu digo não se posiciona em relação aos dramas do sujeito não aconselho porque você não tem uma noção do todo você não tem elementos que estão envolvidos diagnósticos você você não tem recurso para avaliar uma situação e poder se posicionar Então por vezes a gente se você se o na mulher vai falar de uma liga uma pessoa muito difícil e a gente disse para ela olha você tem que ter paciência você tem que ter calma com teu marido você tem que perdoar mas a gente não entende que o marido é muito difícil depois que ela traiu com melhor amigo que ele começou a ser uma pessoa difícil porque antes ele era super acessível e quando você tá dizendo para essa mulher você tem que perdoar então você tá alimentando a fantasia de que a culpa é do outro de que ela é boa e de que ela tem que se colocando acima compreender o pobre coitado que é um fracassado e não percebe que a gente pode estar induzindo o sujeito a não refletir sobre as suas próprias atitudes Talvez o meu marido seja muito difícil porque eu contribuo para que ele reaja desta maneira Mas se você quiser abordar todo mundo por essa via também quando a pessoa me diz vai meu marido é mas o que que você faz para o teu marido ser assim também você também não tá ajudando porque não é essa abordagem essencial que as pessoas então a questão da ética é como se Resuma a gente tivesse dizendo não se intrometa use da técnica para entender Qual é a questão doutrinária do sujeito Qual é o esclarecimento da

encial que as pessoas então a questão da ética é como se Resuma a gente tivesse dizendo não se intrometa use da técnica para entender Qual é a questão doutrinária do sujeito Qual é o esclarecimento da doutrina espírita que você precisa trazer e Apresente a doutrina para ela não existe o teu ponto de vista a tua orientação O que você acha parta da questão do sujeito para esclarecer as suas dúvidas os seus desentendimentos a luz da doutrina espírita isso é no meu entendimento objetivo da doutrina espírita do atendimento fraterno itaposto por Joanna De Ângelis que está posto por Manoel philomeno de Miranda que tá posto por Divaldo Pereira Franco e pelo próprio projeto Manoel philomeno de Miranda que eu falei que são os pioneiros desse trabalho no movimento todos eles traseiros traseira do que o espírito da pessoa está acompanhando se tiver dúvida quiser mandar uma pergunta para o Marlon tá já está aberto por favor pode se ver comigo Asus né Silvana não Ivana não vem perguntar de casa não é porque não é o momento apropriado não é mas Mara é você fala no livro com relação também a forma de realizar o atendimento a pena você sempre recomenda que seja feito em dupla para que haja uma supervisão até né de um com o outro é que você acredita que o fato de ser esse atendimento feito em dupla vai a E daqui a pessoa Primeiro só que não que realmente deve ser apresentado que é o espiritismo e que ela não se envolva pessoalmente com problema do outro porque eu creio que a maioria de nós tem uma tendência enorme a se solidarizar com o outro e querer assumir o problema dele para gente né O que que você fala sobre o exame essa questão do atendimento em dupla foi o aspecto que mais gerou rebuliço no movimento espírita E por quê Porque a gente adorava fazer atendimento fraterno sozinho não sei exposto não está sob o olhar de ninguém não tem ninguém dizendo que eu tô fazendo certos eu tô fazendo errado então o discurso que se criou é ai vai perder a intimidade quando nós estamos em dois as pessoas não vão falar das

lhar de ninguém não tem ninguém dizendo que eu tô fazendo certos eu tô fazendo errado então o discurso que se criou é ai vai perder a intimidade quando nós estamos em dois as pessoas não vão falar das suas intimidades e esse embora muitas pessoas usaram como justificativa para ser o atendimento de um para um elas não percebem que é mais um argumento para fazer em dupla porque se existe algo que eu só falaria para um e que eu não falaria para dois é sinal de que é muito íntimo Esse é muito íntimo não tinha que estar no atendimento fraterno de Valdo reforça muito que a gente não tem que chegar nesse nível de intimidar a gente estarei para fazer esclarecimentos doutrinários então eu estou vivendo a e a traição do meu marido por exemplo pergunto Esse é o tema não precisa entrar em intimidade não precisa entrar em detalhes a é só o tema que te trouxe quando nós percebemos que a pessoa ela tá incomodada a gente precisa fazer uma abordagem de dizer olha mas não queríamos que você se sentisse constrangido tudo que nós falamos aqui vai ficar aqui entre nós Mas a gente não quer que você descreva teus problemas será que você consegue colocar em algumas frases o que te trouxe ao centro espírita Qual é o teu sentimento Quais são os seus pensamentos as suas dúvidas ou suas questões vezes a gente precisa nem entrar nas questões específicas da vida da pessoa é o que me trouxe Quais são as suas dúvidas Quais são as suas questões esse ponto é um ponto excelente que a gente precisa ter o trabalho então existem vários Oi para o atendimento em dupla as pessoas que estão aqui nos assistindo que compraram a primeira edição eu preciso dizer você tem que fazer um outro investimento e comprar segunda edição porque depois que eu fiz a primeira edição e e acabei dando o curso usar em vários países em vários estados do nosso país e comecei a ver esses grandes a grande dificuldade das pessoas de aceitarem o atendimento fraterno em dupla eu escrevi com mais detalhes as justificativas do atendimento fraterno em dupla E aí aqui

ís e comecei a ver esses grandes a grande dificuldade das pessoas de aceitarem o atendimento fraterno em dupla eu escrevi com mais detalhes as justificativas do atendimento fraterno em dupla E aí aqui fazendo a nossa propaganda e também na segunda edição eu escrevi melhor sobre o aconselhamento porque aí eu fui vendo como o aconselhamento estava presente no atendimento atrapalhando absurdamente a condução adequada do treinamento Então os dois grandes acréscimos na segunda edição ele é discussão sobre o aconselhamento a maior especificação o seu dos doutrinários EA discussão das duplas eu acho que também é bom lembrar né que tem ebook agora a segunda edição né Então as ele também para quem tá fora nesses dias todos a segunda edição ela tá em Ipu então o atendimento fraterno em dupla ele tem mil motivos importantes mas é essencial a gente entender que é nós estamos a lhe atender em dupla como uma questão legal pela casa Espírita porque se algo acontece de constrangedor nós temos a fala de um contra fala de outro e quando nós temos duas pessoas nós temos o acusado nós temos o acusador e nós temos uma testemunha então a questão primeira do atendimento fraterno em dupla ele não é doutrinário ele não é pessoal é uma questão legal e todo o trabalho pre prevenindo-se de constrangimentos de outros danos eu devia ter o atendimento indo presidente de casa Espírita ele não sabe o que que as pessoas estão falando na sala do atendimento fraterno mas se existir processo no atendimento fraterno é o presidente da casa Espírita que responder Então como que ele vai responder por algo que ele não tem a menor noção que tá acontecendo ali dela então o atendimento fraterno em duplas e previne ele resguarda casa Espírita mas também resguarda o atendimento enquanto conteúdo doutrinário porque eu posso estar no momento muito mal eu posso estar fascinado eu posso ter enlouquecido falando um monte de besteiras no atendimento fraterno e quem vai saber que eu tô nessa condição qual de nós não está passível de uma

omento muito mal eu posso estar fascinado eu posso ter enlouquecido falando um monte de besteiras no atendimento fraterno e quem vai saber que eu tô nessa condição qual de nós não está passível de uma influência espiritual de um momento de desequilíbrio e quantos de nós temos a humildade de assumir dizendo Antônio condição Então a gente vai para atendimento fraterno e pode estar interferindo negativamente na vida das pessoas e ninguém está percebendo nós estamos percebendo então atendimento fraterno dupla favorece a gente depois poder conversar Evana como você acha o atendimento armário eu acho que você tá pegando muito pesado aqui ali que isso que aquilo conteúdo doutrinário nós nos ajudamos e também uma ótima forma de formar novos trabalhadores porque Todas aquelas Espírita reclama da falta de trabalhadores Mas como que eu começo do nada então quando a gente está em dupla Alguém vai me acompanhar vai ver como que eu tô atendendo depois a gente conversa e tira dúvidas Isso parece depois essa pessoa começa atender Eu tô lhe dando um suporte esclareci Oriente Então esse esse essa presença de 2 na sala ela favorece Inclusive a formação de novos trabalhadores não tem até hoje não existiu nenhuma justificativa ao longo de todos esses anos que as pessoas me deram que eu disse é verdade neste ponto é melhor fazer atendimento individual não existe lá sabe né Se você quer a gente vai ouvindo ele imaginando mil coisas né para interceder e fazer mais perguntas né além do que tem que ir laborar eles são assim é de grande importância esse assunto né para o movimento espírita para todos nós Eu Fiquei imaginando enquanto você estava falando Marlon se a reunião mediúnica passasse a ser chamada de atendimento fraterno parece que sou tão melhor né então mais agradável né Eu acho que amputar esse nome mas não só Rose Kelly concordo você mas não são nome também abordagem porque o que eu tive retorno é que muitas pessoas trabalhando na reunião mediúnica no lugar de dialogadores quando leram o livro de

as não só Rose Kelly concordo você mas não são nome também abordagem porque o que eu tive retorno é que muitas pessoas trabalhando na reunião mediúnica no lugar de dialogadores quando leram o livro de atendimento fraterno estudar o melhor consegue manejar melhor o atendimento na reunião mediúnica porque a gente sai de um aconselhamento Nós também fazemos muito aconselhamento na reunião mediúnica Fazemos uma abordagem a vida né desde aquele extremo clássico do espírito que chega dizendo que foi assassinado e a gente dizendo você tem que perdoar né até uma mãe que perde os filhos e a gente quer resolver o problema do outro dizendo algo do jeito que a gente pensa como se fosse possível ele deixar o jeito dele de ser para começar a se comportar agora só porque eu tô falando para ele que ele tem que se comportar desse jeito Isso é uma abordagem Natura é uma abordagem fantasiosamente achar que a gente tem esse poder de mudar a forma das pessoas pensarem então quando a gente entende melhor a técnica a gente consegue fazer um atendimento aos espíritos também mais preciso é claro que tem as suas nuances mas a gente consegue fazer um atendimento mais preciso indo direto ao ponto que traz o espírito ali então não não dá para pegar o mesmo modelo e reproduzir na reunião mediúnica mas dá para entender a lógica a maneira de os elementos doutrinários A grande diferença na reunião mediúnica é que o sujeito que veio para o atendimento fraterno ele bem busca da doutrina espírita então nós temos a obrigação de falar da doutrina espírita mas o sujeito que está na reunião mediúnica ele não veio em busca da doutrina espírita então o maior e mais importante recurso que nós temos de esclarecimento para o sujeito na reunião mediúnica é o evangelho de Jesus e para nós no ocidente é uma linguagem Universal então o sujeito do atendimento fraterno e tem que transitar minimamente bem pelo Livro dos Espíritos e do evangelho que é o que eu acredito que são os dois grandes livros que vão trazer as maiores respostas para as

o do atendimento fraterno e tem que transitar minimamente bem pelo Livro dos Espíritos e do evangelho que é o que eu acredito que são os dois grandes livros que vão trazer as maiores respostas para as pessoas mas na reunião mediúnica o dialogador precisa transitar bem pena evangelho de Jesus porque através das colocações dele das passagens dele é que a gente consegue trazer os esclarecimentos que os espíritos precisam E aí a pergunta se vai alguma Podemos seguir vamos seguir pessoal que a gente vai Pergunta coloque no chat por favor OK Marlon algumas das questões que nós colocamos aqui achamos muito interessante quando você coloca ali o caso esquecer que nós vamos entrar alguns casos aqui mas fazemos aqui uma pequena compilação do que você lá escreveu é um senhor que por exemplo tem compulsão sexual e logo em seguida é apresentado o caso de uma pessoa jovem que descreve que ouvi vozes Ramos esses casos foram apresentados momento em que em diferentes momentos em que foram atendidos dentro desse encontro do atendimento fraterno E é claro que cada pessoa é uma cada caso é um né e lá por quê que irá ser abordado Aí será sempre diversificado né para uma análise profunda para Então esse diabo se estabelecer tá menor melhor forma possível mas o que eu queria colocar é o seguinte no final desses dois casos são apresentadas aqui também sugestões de profissionais da área de saúde eu queria que você falasse sobre isso esse foi um ponto eu diria delicado sabe Rose Kelly que é sempre eu eu tirei essas discussões no movimento Espírita tentando entender o que que seria o melhor posicionamento isso só ficou Claro para mim com a mensagem de Manoel philomeno de Miranda que foi uma psicografia de Divaldo e que o Divaldo concedeu para para para o livro né então tem uma mensagem específica dele sobre atendimento fraterno que tá publicada aí no livro o e mesmo lendo a mensagem ah eu ainda como tinha essas muitas dúvidas eu ainda podia interpretar de diferentes formas que aí eu recorri Adevaldo decidi volta

nto fraterno que tá publicada aí no livro o e mesmo lendo a mensagem ah eu ainda como tinha essas muitas dúvidas eu ainda podia interpretar de diferentes formas que aí eu recorri Adevaldo decidi volta pelo amor de Deus não é por mim e pelo meu entendimento mas é que eu tô falando no mundo inteiro de atendimento da terra e eu não queria falar algo uma interpretação equivocada a respeito da colocação de Manoel philomeno de Miranda e podia fazer gentileza de perguntar para ele para esclarecer esse ponto de eu ter certeza do que eu tô falando e Edvaldo conversou com Manoel philomeno de Miranda porque a nossa questão é em algum momento parece que a gente deveria indicar Em outro momento parece que não deveria indicar E aí você pode ler de várias formas e o que ele disse é que a a colocação de Emmanuel sobre admirando É no sentido de que nós temos que indicar os profissionais especializados por quê Porque nós temos uma E são do ser humano biológico psicológico social e espiritual com diferentes áreas de atendimento então nós não podemos reduzir todos os fenômenos a experiência Espiritual do Centro Espírita uma pessoa com transtorno mental com demandas emocionais lá precisa de um profissional especializado na psicologia uma pessoa que tá fazendo determinado os sintomas ela precisa de acompanhamento psiquiátrico precisa de orientação de um profissional na área da sexualidade acompanhamento de um neurologista Então o que Manoel philomeno de Miranda descreve claramente é precisamos trabalhar dentro desta rede o Centro Espírita não pode ter uma terapêutica alienada de todo um contexto de uma complexidade humana o que nós não podemos fazer E aí às vezes as pessoas me escrevem com dúvidas eu vejo que ainda não está claro isso é indicar o terapeuta E então alguém me escreve desmaiou queria te indicar para o pessoal lá do centro eu digo não faça isso porque você está assumindo a responsabilidade de que eu sou um bom terapeuta Qual é o referencial que você tem para dizer que eu sou um bom terapeuta para

o pessoal lá do centro eu digo não faça isso porque você está assumindo a responsabilidade de que eu sou um bom terapeuta Qual é o referencial que você tem para dizer que eu sou um bom terapeuta para que eu possa trabalhar em nome do Centro Espírita ou mesmo que hoje você tem um referencial como que a gente sabe esse ano que vem eu não vou estar louco rachando a pedra assinado enlouquecido e fazendo é gerando problemas com os meus pacientes esta pessoa ela não vai pensar que o Marlon está desequilibrado é o psicólogo que o Centro Espírita indicou E aí nós estamos prejudicando a doutrina e o Centro Espírita então a gente não deveria em momento algum indicar o profissional a gente tem que encarar terapêutica você precisa procurar um psicólogo A grande maioria das pessoas que vem para atendimento acertaram o que precisam de um acompanhamento profissional e vocês tem um profissional para indicar não nós não temos armas eu queria que fosse Espírita não faz diferença o que importa que seja um bom profissional porque os elementos as dúvidas e as questões referentes a doutrina espírita elas são esclarecidas no centro espírita se você vai pagar um psicólogo para te esclarecer conteúdo Espírita Você tá jogando fora o teu dinheiro porque você tem acesso a tudo isso no centro espírita gratuitamente E aí você tá pagando profissional para explicar sua do Espiritismo que no centro espírita explica de graça Então existe isso de ser um psicólogo Espírita ele tem que ser um bom profissional a visão Vale obsessão de mediunidade psicólogo não acreditar um bom psicólogo ele não tem essa de eu acredito não acredito ele vai trabalhar com o conteúdo do sujeito com a realidade do sujeito então você pode ter um psicólogo Espírita completamente atrapalhado tiver ficar falando espiritismo na consulta A análise profunda da personalidade Então não podemos em momento algum indicar o especialista mas indicamos a especialidade e se não sabemos que tipo de especialidade indicar mas sugerimos um sujeito que procure um clínico geral

alidade Então não podemos em momento algum indicar o especialista mas indicamos a especialidade e se não sabemos que tipo de especialidade indicar mas sugerimos um sujeito que procure um clínico geral que Procure um médico de família que são hoje as duas abordagens mais amplas né o médico de família ou um clínico geral eles são os profissionais que tem esse olhar mais uma do ser humano para fazer a melhor indicação se precisa de um neurologista se precisa de um psiquiatra se precisa de um psicólogo de um fisioterapeuta então na dúvida em não sabendo que especialidade cá sugira que eles procurem ou clínico geral ou médico de família e esse profissional faz o encaminhamento mais preciso é muito bom mas não nós temos uma pergunta que tá Vanessa mas acho que bastante interessante e atual ela fala sobre essa necessidade que eu mandei minha nos trouxe de fazer o atendimento fraterno a distância E aí ela pergunta para Tati se pert a porta após passar dos períodos seria interessante a continuidade desse novo tipo de atendimento então eu acredito Vanessa que a gente não tava fazendo atendimento fraterno pela internet porque nós somos muito devagares né porque com a facilidade que o WhatsApp que as redes sociais nos trouxeram as casas espíritas deveriam tá fazendo atendimento fraterno pela internet há muito tempo porque existem pessoas que não têm acesso a uma casa espírita na cidade onde elas estão no país onde elas estão ou muitas vezes é uma cidade pequenininha a pessoa tem medo de ir lá falar no centro espírita fica falada na cidade tudo mais então a gente já deveria tá fazendo e pra ter muito antes da academia mas é agora que Nós aprendemos a fazer isso porque não continuaremos fazendo né esse é uma grande discussão posso pandemia porque se a gente voltar a funcionar o Centro Espírita do mesmo jeito que ele funcionava eu tenho uma frase que é terrível que assim academia não serviu para nada em termos de centro explica pandemia vem sinalizar a doença do nosso planeta né quando um corpo tá doente ele

e ele funcionava eu tenho uma frase que é terrível que assim academia não serviu para nada em termos de centro explica pandemia vem sinalizar a doença do nosso planeta né quando um corpo tá doente ele está sinalizando a doença de ciclismo quando mundo vive uma pandemia ele está sinalizando a doença da humanidade Então essa doença da humanidade a esterilidade todas as coisas que estão implicados nessa Família Elas nos convidam a mudanças mais significativas se a gente vive essas mudanças em volta agir como é e não aprendeu com a experiência que a doença nos trouxe do mesmo jeito que o sujeito vive em câncer e depois que ele cura o câncer ele volta se comportar como era não depois do Câncer você tem que mudar suas atitudes você tem que mudar forma de dar com as suas emoções você tem que ter mais consciência então não há o menor motivo para a gente voltar e deixar de fazer o atendimento fraterno a distância puder atender em número as pessoas que não poderiam vir ao centro espírita que tenha dificuldade de locomoção que não tenho disponibilidade daquele horário de vídeo voltar e tantas outras questões que o atendimento fraterno e favorecer a minha única questão é do mesmo jeito que nós tinhamos o atendimento fraterno em dupla na casa Espírita Eu acredito que a gente tem que continuar fazendo atendimento fraterno em dupla na internet duas pessoas evitando a relação com para o que daqui a pouco se transforma numa conversa de WhatsApp daí Pega um atendente o estrado que queria ser psicólogo vai ficar conselho da pessoa e aí tudo Sicredi então o ideal seria quer um telefone institucional que não é o meu telefone particular que não dá para ficar conversando com o Marlon número institucional e o atendimento vindo pra esse é o ideal ai mas a nossa casa daí cada um de sua realidade mas eu tô aqui para dizer o que que é o ideal atendimento em dupla com telefone o número institucional depois a gente descobriu o Skype também Skype facilita demais a nossa vida né A gente pode fazer atendimento gratuito pelo Skype

que é o ideal atendimento em dupla com telefone o número institucional depois a gente descobriu o Skype também Skype facilita demais a nossa vida né A gente pode fazer atendimento gratuito pelo Skype para gente consegue reunir três pessoas também e não fica com a questão puramente especializada porque a gente pode ter uma conta do Skype Centro Espírita né então foram surgindo hoje muitos alternativas e cada um tem que buscando seus recursos mas no meu ponto de vista não perde em termos de qualidade ele dá mais trabalho para quem tá atender tô falando porque eu faço e hoje todo online não moro no Brasil passo todos os meus atendimentos online e não acho que pede atendimento mas eu me sinto muito mais cansado fazemos atendimento online de quando você está presente com a pessoa parece que você consegue perceber as coisas com mais facilidade você ver o jeito que a pessoa tá sentado Parece que tem uma proximidade maior e quando a gente está no atendimento online como se você tivesse que fazer um esforço maior para entrar naquele mundo do sujeito que você tem que estar mais atento detalhes é é um movimento mais intenso que a gente precisa fazer para compensar a distância física mas não perde em qualidade porque o elemento essencial ao esclarecimento o despertar da consciência orientação doutrinária e não se perde em atendimento é muito legal esse Henrique ele é dirigente de um Centro Espírita grande aqui em Goiânia que o Segall está dizendo que a nossa casa Segall somente o uso do telefone institucional Que bacana né Muito bom Luiz Henrique é mas pergunta aí você Kelly Sim mana bom Marlon uma questão também que é extremamente necessária que todos que realizam esta atividade na casa precisam estar atentos dependência emocional daquele que está sendo atendido ele veio hoje de repente ele retorna daqui a pouco ele volta de novo isso pode acontecer mesmo Marlon o problema Rose Kelly não é dependência emocional do atendido problema dependência emocional do atendente e eu atendido tem a essa expectativa

pouco ele volta de novo isso pode acontecer mesmo Marlon o problema Rose Kelly não é dependência emocional do atendido problema dependência emocional do atendente e eu atendido tem a essa expectativa não é problema para instituição o problema é quando ele vem com atendente mal preparado por quê que você me procure dizendo mar um foi maravilhoso atendimento na semana passada eu queria poder conversar mais com você isso sinaliza uma necessidade tua isso sinaliza uma demanda tua isso pode sinalizar que o conduziu o atendimento entra no nas questões que você queria falar que pode falar de uma característica positiva e tudo mais não há problema uma pessoa tem essa expectativa O problema é que daí eu vou achar que o meu atendimento é melhor eu vou achar que né eu sou mais importante do que os outros atendentes ou eu vou querer continuar atendendo essas pessoas sem perceber qual é o lugar do atendimento da terra e muitas pessoas me procuravam quando eu fazia atendimento fraterno morando no Brasil me procurava para fazer o segundo atendimento aí a gente acolhe essas pessoas e esclarece Por que que você me procurou aí porque eu tinha que te contar de tudo que aconteceu de bom então me desculpa não te deixei claro Qual é a função do atendimento fraterno atendimento fraterno tem por objetivo de esclarecer alguns elementos da tua vida na visão da doutrina espírita gente mostrei o Livro dos Espíritos eu já te mostrei no evangelho Eu já te disse que as suas principais questões são respondidas ali se você volta para atendimento fraterno eu fico até achando que fui eu que te respondi mais quente responde tem que ser a doutrina espírita aqui que estão as suas questões e Aonde estão as suas respostas talvez eu não tinha e não tenha sido muito claro nessa hora você me desculpa e eu queria reforçar isso para você leia o Livro dos Espíritos Leia o velho se você puder logo em seguida vá se debruçando sobre as obras Aí dependendo do tema sobre as obras de Aluísio Manoel philomeno de Miranda

eforçar isso para você leia o Livro dos Espíritos Leia o velho se você puder logo em seguida vá se debruçando sobre as obras Aí dependendo do tema sobre as obras de Aluísio Manoel philomeno de Miranda Joana de Angelis e você vai ter as respostas dos grandes orientadores da Humanidade para esclarecer a sua vida eu faço isso em 10 minutos termino atendimento e nós saímos da sala de atendimento fraterno Ah entendi que o problema não é quando a pessoa trás isso ok vamos acolher e vamos orientar Vamos fazer um enquadramento de mostrar que a questão e conteúdo doutrinário se ela desarma mas sei que foi tão bom conversar com você eu tô precisando tanto conversar aí eu preciso de olha essa tua necessidade de conversar quer dizer que você tem muita aí para falar que você precisa Então de um acompanhamento de um profissional ou profissional que vai te oferecer isso de te ouvir numa continuidade acompanhar a tua vida de te oferecer suporte é o psicólogo e você me descrevesse que você tem dores de cabeça eu ia te dizer para você procurar um neurologista e você me dissesse que você tem uma inquietação nas suas pernas eu ia dizer se procurar um profissional assim mas quando você me descreve que você precisa falar o profissional que vai atender a sua necessidade é o psicólogo e aí a gente sugere sujeito pro e com Trap e talvez ele nem tenho consciência que ele precisa de uma psicoterapia Ele só sabe que quando ele sentou ali ele foi ouvido aquilo foi uma experiência fantástica para ele então vai procurar agora um psicoterapeuta e não tem problema não entende quando eu disse não tem problema que a pessoa tem essa demanda o problema é quando pega um atendente não vem preparado que daí fazem interpretações equivocadas e quer se colocar no lugar especial e sabe Rose Kelly eu sempre digo para as pessoas chegam atendido e ele pede um segundo atendimento ele queria falar com Marlon de volta o sujeito da recepção do atendimento Inicial outro atendente poderia fazer esses esclarecimentos que

a as pessoas chegam atendido e ele pede um segundo atendimento ele queria falar com Marlon de volta o sujeito da recepção do atendimento Inicial outro atendente poderia fazer esses esclarecimentos que eu fiz de explicar o conteúdo doutrinário Total mas eu não acredito que tem mesmo efeito porque vai ficar na cabeça do atendido assim mas tomar tivesse aqui ia me atender o problema essa moça da recepção que não me deixa falar com ele então o melhor é voltar com uma arma porque foi mal se estabeleceu vínculo com Marlon e O Mar Não é a melhor pessoa para explicar para ela que ele não é a pessoa para atender um excelente conexão Nós já estamos aqui com quase uma hora de conversa né eu tenho certeza que nós poderíamos ficar aqui muito tempo conversando sobre isso com magro mas que a gente quer que você fique realmente com gostinho de quero mais que busca o canal do Marlon do YouTube para assistir os vídeos são realmente fantásticos que adquiram o livro e se você ainda não têm e vou colocar novamente aqui olha para você o nosso banner da nossa livraria a livraria virtual da cego tem o QR Code aí se você colocar aí agora já cai direto né é uma obra fantástica eu digo uma arma sem medo de errar que é uma das obras preferidas da febre Editora meu coração uma das obras que eu mais gosto realmente é o diabo chadeco Já já divulguei esse livro também o Brasil inteiro leva um sabia que realmente é muito importante então você quer eu queria que você fizesse a sua pergunta final para o mar Ah tá quem escolhe a ilha que se acha mais interessante você Kelly Key o Marlon nesse instante Ainda temos algumas realidades de centros que naturalmente por algumas questões alguns trabalhadores evadiram-se né do trabalho aos centros não sabe se voltam a uma pequena normalidade ou não mas o fato é que provavelmente o número de pessoas estão cada vez maior necessitando desse atendimento fraterno eu pergunto para você que é uma dúvida talvez da grande maioria dos espíritas você já citou uma delas você tá fazendo

e o número de pessoas estão cada vez maior necessitando desse atendimento fraterno eu pergunto para você que é uma dúvida talvez da grande maioria dos espíritas você já citou uma delas você tá fazendo atendimento à distância agora vem alguém ao seu conhecimento e diz que está precisando de um diálogo de uma conversa e você já sabe todos os caminhos e mais é necessário que você vá até ela é possível fazer isso não entende como Rose Kelly que batelo em que sentido no sentido de que a pessoa está impossibilitada de ir à casa Espírita por questões por exemplo está dois sido ou é um cadeirante né circunstâncias que a impede de ir ao centro espírita ou de vir até você é possível fazer esse atende evento para terno indo até a pessoa com a todas as bebidas seguranças que você já diz vá com mais de uma pessoa é possível toda visita no lar ele é sempre delicada né então eu diria que ela é possível mas com muito mais cuidados do que os cuidados que a gente tem na casa Espírita O primeiro é averigua se realmente é impossível da pessoa vir ao centro espírita porque algumas pessoas que depois eu tô dizendo porque fiz muitas visitas e e lá e você vai descobrir que era assim não é que não era possível é que a pessoa achou que poderia vir na casa por que os evangélicos não na casa porque o padre é na casa que o pastor vai na casa e pessoal Sou Espírita vai na casa também ou às vezes você chegar numa casa aonde foi indesejado não é o marido não queria atendimento fraterno a mulher pediu atendimento fraterno para ele mas ele não queria atendimento fraterno E você faz o que naquele momento então Existem várias questões que precisam ser bem analisadas de entender a impossibilidade da pessoa vira o Centro Espírita e do benefício desta ação na casa né Nós temos muitas discussões sobre a visita a terna fazer o evangelho do lado na casa às vezes pessoas que estão a mente muito perturbar e em processos obsessivos que precisa de uma visita no lar que precisa A equipe que vai fazer o evangelho de

terna fazer o evangelho do lado na casa às vezes pessoas que estão a mente muito perturbar e em processos obsessivos que precisa de uma visita no lar que precisa A equipe que vai fazer o evangelho de azul de na sexismo ambiente que parece que dá um ar diferente para aquela casa que tava tão bem então claro que tudo isso é importante pode fazer diferença na vida das pessoas mas é preciso tomar muito cuidado de sempre pensar que nós estamos sendo nem nome da casa Espírita né então hoje com a facilidade que a gente tem da internet minimiza muito essa questão das visitas que antes a gente não tinha essa facilidade né mas mesmo assim acredito que vale a pena a gente ter esta abertura né É claro que nós temos as preocupações institucionais mas quando você vive um drama na tua casa né quando você tem uma situação de tamanho constrangimento na visitas que eu já fiz em hospital Hospital Psiquiátrico quando você tá vivendo do outro lado você entende e é importante a presença de alguém te olhando te ouvindo e oferecendo um apoio isso é experiência do Amor esse movimento que a gente faz em direção ao outro de tentar cuidar a colher de dar espaço de materializar o Cristo na vida dessas pessoas né quando ele dizia toda vez que deve de comer a um destes pequeninos né a mim que está se alimentando É nesse sentido né no Cuidado que nós temos com o então nós temos o cuidado com a ética nós temos o cuidado com a técnica mas o sentimento que deveria nos mover o sentimento de amor e fraternidade de compreensão de respeito pelo outro que não pode estar abaixo da técnica e nem pode estar abaixo da ética porque o amor e ele pressupõe uma ética muito maior do que a ética que a nossa razão hoje Possa possa direcionar E aí então é claro que outro outro ponto importante assim sempre com diálogo do Conselho da casa a direção da casa essas ações não podem ser ações individuais deixa que eu vou deixa que eu faço e vocês não querem eu faço né vamos alugar na casa tem ser um acordo da instituição tem que ser previsto pela

ção da casa essas ações não podem ser ações individuais deixa que eu vou deixa que eu faço e vocês não querem eu faço né vamos alugar na casa tem ser um acordo da instituição tem que ser previsto pela direção da casa Possivelmente previsto no Regimento Interno senão estatuto porque nós estamos ali representando instituição então tem jeito da gente organizar essas coisas e conciliar tudo isso com os nossos cuidados que são necessários e Marlon antes de terminar não chegou uma pergunta do e-book também é do Segall ele faz uma pergunta interessante o horário fixo de atendimento e uma condição fundamental Não sei talvez ele tá falando para o dia de atender né tem que sim né o dia e o horário eu acredito que todos os dias que a casa Espírita está aberta ela deveria ter atendimento fraterno porque se nós abrimos a nossa casa para receber o público de modo geral nós teríamos que estar prontos para fazer o atendimento da terra algumas pessoas vão usar mas não temos atendente Mas estão dizendo a cinco anos que não tem atendente em cinco anos já dava para ter qualificado um monte de gente em se incomodar para de ver um monte de coisa então todos os dias que a gente abre para o público em geral Nós deveríamos ter a possibilidade do atendimento da terra mas muitas casas têm um dia em específico para o atendimento fraterno que junta com o e a exposição evangélica que junta com passe que que acaba sendo um dia que tem uma cara mais tratamento de suporte emocional espiritual mas mesmo tendo esse dia específico nada impede de ter casa vá se organizando a gente sabe que organizar atendimento fraterno não é fácil então se hoje você está na sua casa explica diz não temos trabalhador comece hoje em plano de formação de trabalhadores para dois anos e daqui dois anos quando a gente se encontrar você não vai tomar dizendo que não tem trabalhadores Porque existe um plano o que não dá para gente ficar falando que não tem trabalhador e não estabelecer plano estratégia nenhuma a médio ou longo prazo Então não temos Ok é uma

ue não tem trabalhadores Porque existe um plano o que não dá para gente ficar falando que não tem trabalhador e não estabelecer plano estratégia nenhuma a médio ou longo prazo Então não temos Ok é uma mensagem importante uma tarefa fundamental presente em todas as casas feitas Então vamos estabelecer alguma estratégia para a médio ou longo prazo nós sermos o a o suficiente para oferecer o atendimento fraterno e eu fico pensando Neymar Não alguma coisa que é uma realidade por exemplo a gente que tá numa Federativa que funciona o horário comercial tempo todo é muito como as pessoas chegarem lá em busca de Socorro em busca de uma vez mais para dentro então sabendo disso as lideranças de gente espíritos trabalhadores espíritas e se tem que estar qualificados para fazer um trabalho a gente vai ser a Terra é porque isso pode acontecer qualquer momento Então chegou uma pessoa você tem que saber então vai poder dizer para ela se ela infelizmente você está desesperado pensando em se matar mas eu não posso conversar com você porque eu não sou um trabalhador doente não ficar tempo você vai ter que voltar à noite ou você vai ter que voltar daqui há dois dias né porque é o dia que a casa oferece então se nós somos espíritas todos nós espíritos precisamos nos interessar sobre esse tema porque nós seremos convocados Em algum momento a fazer isso atendimento e nós precisamos saber o que fazer né não precisa da Excelência do atendimento é porque eu digo assim uma pessoa que que estude tudo que está ali no livro que faça tudo que está prescrito que delícia do atendimento não precisa da Excelência do atendimento mas precisa ter um domínio do que a questão ética do que a questão técnica e como trazer conteúdos doutrinários e não trazer o que uma pessoa se você tiver domínio disso você faz um bom atendimento fraterno você traz orientações importantes para pessoa o que não pode é aí não aconselhamento querer orientar resoluções superficiais fazem missões inadequadas mas se você leu o livro Se você assiste esses vídeos

ê traz orientações importantes para pessoa o que não pode é aí não aconselhamento querer orientar resoluções superficiais fazem missões inadequadas mas se você leu o livro Se você assiste esses vídeos isso te dar uma clareza e poder oferecer apoio para essas pessoas que não é um nível de excelência que a gente poderia ter mas é um bom trabalho é um trabalho Digno e que pode fazer diferença na vida das pessoas que chega tarde tudo bem Que encerrar né Você Kelly lamentavelmente né Tá ótimo um bate-papo é uma delícia obrigada mas não Marli então nós queremos passar por que você possa fazer as suas considerações finais já aproveitando para te agradecer né pelo carinho porque você paga o nosso convites e dizer que a gente tá com muita saudade de você viu Volta logo para o Brasil e vai acabar essa pandemia e a gente quer ter você mais perto Obrigado Ivana eu queria as minhas últimas palavras elas são na direção do estudo né aproveitando ainda esse movimento tão bonitos estão fazendo de valorização do livro né do estudo é o atendimento fraterno ele é algo que se constrói o atendente se constrói ao longo dos anos e uma das coisas que me assustam muito é de ver quão pouco estudo nós temos nós temos noções Gerais de doutrina espírita quando fala da morte de criança a gente noções Gerais Mas aonde Cândida é que fala eles são de André Luiz é isso e mano fala isso Joana fala isso a gente não tem precisão muitas vezes de conhecimento a gente fala de suicídio sabe todo mundo citar O Vale Dos Suicidas mas não tem estudo de Kardec o céu eo Inferno para entender que Vale dos Suicidas não é regra para todo mundo até que fazer Evocação de um monte de Suicidas e nenhum as descrição de Vale dos Suicidas então um monte de desentendimentos na doutrina espírita e de desorienta ções atendimento fraterno eles decorrem no questão de base que é o estudo da doutrina espírita e minha gente quando eu tô aqui falando de estudo da doutrina espírita eu não tô falando da tua frequência no grupo de estudo eu tô falando do teu compromisso

base que é o estudo da doutrina espírita e minha gente quando eu tô aqui falando de estudo da doutrina espírita eu não tô falando da tua frequência no grupo de estudo eu tô falando do teu compromisso e estudar a doutrina espírita da tua leitura cotidiana semanal do Livro dos Espíritos do Evangelho das obras complementares de você se relacionar com a doutrina espírita Independente de palestrante o coordenador de grupo de estudo é você estudar a doutrina espírita então isso me chama muito atenção porque na hora de fazer o conteúdo doutrinário discutir algumas pessoas Então agora que parte do evangelho nós trazemos que essa pessoa e o pessoal tá perdido fala citação que é de Kardec fala que a Jesus que Jesus fala que Kardec não sabe da onde que veio não consegue transitar pelo Livro dos Espíritos se eu não consigo transitar pelas obras da doutrina espírita a minha pergunta é como que eu encontro as respostas para as minhas questões é porque se o elemento essencial eu preciso transitar pelas obras da doutrina espírita nunca fazer uma palestra maravilhosa mas para quando cogitar na minha cabeça determinado o drama quando eu viver um acesso de Cólera quando eu me ver apegado aos bens terrenos quando ele estiver vivendo medo da morte quando eu estiver numa situação de privação eu preciso saber como encontrar uma doutrina espírita as respostas para minha vida para me orientar para me esclarecer então se eu não sei transitar pela doutrina espírita pelos principais temas e orientações doutrinárias para esclarecer os outros a minha perguntei como que nós estamos nos esclarecendo como que ele nós estamos usando a doutrina espírita em nosso favor então também não estamos e isso é grave nós precisamos estudar a doutrina espírita Mas precisamos nos aprofundar nessa a cidade que pode fazer diferença na vida das pessoas mas que não antes de tudo precisa fazer diferença da nossa vida então a gente precisa estudar para entender e depois veio grande trabalho de aplicar Mas se não tiver isso tudo se

a na vida das pessoas mas que não antes de tudo precisa fazer diferença da nossa vida então a gente precisa estudar para entender e depois veio grande trabalho de aplicar Mas se não tiver isso tudo se não tiver compreensão Clara se não tiver aprofundamento teórico como que vai vir aplicabilidade de todos então eu vejo um esforço enorme dos Espíritos Allan Kardec todas as descrições que a gente tem da vinda do Consolador Joanna De Ângelis preparando Divaldo Pereira Franco Chico Xavier descrições fantásticas do plano espiritual se movimentando maciçamente para que a doutrina espírita vem a terra e nós temos a obrigação de também movimentaram os a nossa vida maciçamente para poder usufruir de tudo isso que eles nos ofereceram para poder fazer esse tesouro reduzir e transformar a sociedade Começando por nós bom obrigada Magno Você Kelly é muito bem nós queremos agradecer ao Marlon as belíssimas explicações muito embasado com muita propriedade queremos agradecer também a vocês que estão em outro lado de várias partes de lugares acompanhando com muita propriedade tentando aí como nós aprender a importância de ampliar mos esse entendimento de estudo é fundamental para que a pessoa comece a Então e o exercício ao atendimento fraterno que hoje se amplia cada vez mais que é uma nuance dentro do atendimento espiritual então aqui a gente tá muito feliz porque aprendemos um pouco mais ouvindo a Você marca muito obrigado obrigado Ivana bom obrigada você quer brigar para pessoas que nos acompanhar como vocês viram que ele chegou no começo nós começamos com um belo clipe musical da música empatia e a nossa prece de encerramento vai ser com uma outra música feita por um grupo de artistas aqui de Goiás né trabalhadores da arte espírita para levar uma mensagem de esperança de bom ânimo e fé para todos nós muito obrigado a todos Obrigada Marlon e sempre o nosso abraço com muito carinho e no mesmo momento na primeira terça-feira Nós voltamos com bastidores da literatura Espírita quem não conhece

odos nós muito obrigado a todos Obrigada Marlon e sempre o nosso abraço com muito carinho e no mesmo momento na primeira terça-feira Nós voltamos com bastidores da literatura Espírita quem não conhece a vossa livraria faça uma visita lá e aproveita ó o diálogo essa terra está também nas plataformas de aqui tá que gostar do livro digital corre lá que tem lá um beijo gente fiquem com Deus tá o Cristo é a esperança é Nossa fã o pai maior é por amor a morte a passagem da vida mas uma de a sua força e e agradeça sempre tenta faça sua luz brilhar só eu não tô escuro poremos Porto Velho amor ficar porque a sintonia espanda se eu vou poder ir um sonho sinta o nosso colocar o carinho espírito tua conforto ligar é a sua decisão essa cachorro está faça sua filha todos os falsos produtor fica um me responde Esse é o poder da fé o final das suas costas está conversas sobre isso gente fala sua orelha hein eu respondi sim G1