Wilter Coelho | NOS DOMÍNIOS DA AÇÃO (GRUPO DE HARMONIZAÇÃO CHICO XAVIER)

aprendi toda a beleza de viver doando amor vibrando luz buscando a ti Senhor mesmo tão longe de atingir a perfeição aqui eu entendi qual o valor dessa missão foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver amor vibrando luz buscando a ti buscando a tirig com Espírita de Brasília Senhor e estou aqui para agradecer de coração a paz dentro de mim que encontrei na comunhão foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver doando amor vibrando luz buscando a ti Senhor me Mesmo tão longe de atingir a perfeição aqui eu entendi qual o valor dessa missão Um bom dia a todos os que participam desse momento de reflexão desse momento que precede a um outro grande momento de harmonização Hoje a gente vai comentar o texto Capítulo 165 do livro palavras de vida eterna nos domínios da ação a gente vai pensar refletir sobre Nossas ações né sobre o que move As Nossas ações o que tá por trás das nossas ações isso a partir de um texto muito inspirado do que escreveu também a partir de uma carta muito inspirada de Paulo ailon o Versículo 14 antes de entrarmos no texto a gente vai fazer uma prece e nesse momento a gente na certeza do Amparo na certeza da presença desses irmãos mais velhos nessa caminhada nós nos concentramos e recebemos desses irmãos energias fluidos inspiração intuição proteção para que esse momento Seja rico para que esse momento seja esclarecedor E acima de tudo que seja útil paraas Nossas ações na vida que Deus nos abençoe que assim seja bem no texto dos domínios da ação ele foi escrito a partir desse versículo de uma carta de Paulo a filo mas nada quis fazer sem os sem o teu parecer para que o teu benefício não fosse por obrigação e sim por vontade já daria pra gente compreender o que o Paulo tá dizendo a filem ele tá diendo Que el tá fazendo Tá querendo ouvir o próprio femo parae para benef da a não seja por obrigação por obediência por qualquer outra mas seja de livade que ele livremente resolva aquilo livremente quer dizer livre de qu né livre das coisas externas livre das

e para benef da a não seja por obrigação por obediência por qualquer outra mas seja de livade que ele livremente resolva aquilo livremente quer dizer livre de qu né livre das coisas externas livre das próprias intenções internas livre das imperfeições eh eh e completamente de acordo com o livre arbítrio porque o Mundo Cristão é o mundo onde não cabe o constrangimento o próprio Jesus em nenhum momento causou constrangimento a ninguém Jesus Sempre convidou ele sempre chamava mas respeitando o momento de cada um respeitando eh eh eh o livre arbítrio de cada um E sempre falou também que a lei Divina é o pai respeita também esse livre arbítrio porque eh dentro do processo de aperfeiçoamento esse processo só acontece quando as ações de cada um são livres não são ações feitas a partir ou do medo ou a partir do de qualquer tipo de constrangimento Então deve surgir a partir da da da do livre arbítrio e tanto Jesus quanto à própria lei divina sempre respeitaram completamente o livre arbítrio por causa do amor é esse amor que respeita o livre arbítrio é esse amor que respeita o outro é esse amor que eh sugere que convida que inspira que traz uma série de coisas mas sempre aguarda a decisão e a ação por parte do outro lado do lado que foi convidado mas mesmo assim a gente vai comentar um pouquinho mais esse essa carta de Paulo a Filemon o o o ele tá falando de um escravo né Onésimo Onésimo já tinha sido escravo eh eh e o Paulo conheceu o Onésimo na cadeia e foi na cadeia que ele se aproximou dele e que fez de Onésimo um irmão um ex-escravo Paulo fez dele um irmão e olha o que o Paulo disse no no Versículo 8 anterior a esse 14 que é o o do texto ainda que eu sinta plena Liberdade em Cristo para te ordenar o que convém prefiro todavia solicitar Em Nome do Amor olha a opção evangélica do Paulo ainda que eu sinta plena Liberdade em Cristo para te ordenar Será que Paulo queria que falou que ainda que eu pudesse ser autoritário Não essa liberdade em Cristo para te ordenar era o quê ainda que eu possa te lembrar o

lena Liberdade em Cristo para te ordenar Será que Paulo queria que falou que ainda que eu pudesse ser autoritário Não essa liberdade em Cristo para te ordenar era o quê ainda que eu possa te lembrar o seu dever né não era aquela coisa autoritária ainda que eu tenha ainda que eu sinta plena Liberdade em Cristo qual era a plena Liberdade em Cristo né lembrar a ação correspondente aos princípios cristãos ainda que eu pudesse alegar os princípios cristãos para te lembrar esses princípios cristãos para que você agisse como convém quer dizer de acordo com o dever cristão Eu prefiro todavia não alegar esses motivos cristãos eu prefiro não te pressionar eu prefiro não fazer nada disso eu preciso eu prefiro toda todavia solicitar Em Nome do Amor se você sentir esse amor você vai fazer de acordo com esse amor olha que Liberdade se o Paulo humano Claro que em processo de aperfeiçoamento avançado mas se o Paulo humano eh eh foi capaz de uma coisa dessa imagina imagina a bondade Divina imagina a bondade Divina é sem constrangimento é absolutamente sem constrangimento né a lei Divina é sem constrangimento e continuando ainda na carta de Paulo ele diz olha solicito em favor do meu filho Onésimo aí ele tá lembrando o que que é Eh meu filho Onésimo que gerei entre algemas Olha que que frase bem feita né solicita em favor do do do do do Onésimo do meu filho Onésimo que gerei entre algemas foi gerado na prisão foi foi foi foi esse afeto veio da prisão né mas nada quis fazer sem o seu seu consentimento se o seu conselho prefiro solicitar Em Nome do Amor não como escravo né que ele já tinha sido antes muito acima de escravo como irmão caríssimo e se algum dano te fez ou ou ou se te deve alguma coisa lança tudo na minha conta se ele tem alguma coisa com você que se tem alguma dívida com você deixa comigo eu resolvo Paulo não quer eh eh eh eh causar alguma coisa ele quer deixar o Onésimo livre inclusive de um possível ressentimento pela dívida ou qualquer coisa parecida aí o Emanuel pega esse

xa comigo eu resolvo Paulo não quer eh eh eh eh causar alguma coisa ele quer deixar o Onésimo livre inclusive de um possível ressentimento pela dívida ou qualquer coisa parecida aí o Emanuel pega esse texto e começa a falar de alguns sentimentos que movem As Nossas ações ele fala de orgulho ele fala de vaidade ele fala de soberba ele fala de de de presunção e ele começa a lembrar que a gente eh eh eh vive dentro dessa Liberdade da Lei Divina né só que a gente muitas vezes não percebe que por trás de toda essa liberdade que a gente tem existe a lei Divina funcionando existe as circunstâncias da vida funcionando e que permitem a gente essa possibilidade essa liberdade de agir de acordo com isso ou aquilo de agir de acordo com as nossas imperfeições ou de agir de acordo com o amor essa liberdade que a gente tem na vida esse livre arbítrio que a gente tem na vida faz das nossas ações motivos de orgulho motivos de vaidade motivo de soberba motivo de de presunção porque é tudo uma uma articulação da Lei Divina através das circunstâncias através de uma série de de de condições que nos permitem que nos permitem eh eh eh eh agir de acordo com a com com essa liberdade ou não só que as nossas imperfeições impedem aí o o o Emanuel no texto ele fala do orgulho da vaidade da soberba e vai dando esses e vai e vai dizendo As Nossas ações o motivo dessas Nossas ações ele diz que o homem se orgulha do que tem né e muitas vezes com razão porque ele trabalhou para ter aquelas coisas uma razão relativa né uma razão parcial né porque ele ele foi com esforço que ele conseguiu o que tem só que ele lembra entretanto o senhor é quem emprestou essas coisas através dessas n de meios para adquirir esperando que ele os administre sensatamente Olha só então acaba sendo uma concessão acaba sendo uma articulação da Lei Divina que por uma série de razões permite que eu tenha que eu adquira né mas na esperança de quê que eu aja de acordo com o amor e não de acordo com o orgulho Ah eu que fiz eu que lutei eu que consegui agora or é meu

a série de razões permite que eu tenha que eu adquira né mas na esperança de quê que eu aja de acordo com o amor e não de acordo com o orgulho Ah eu que fiz eu que lutei eu que consegui agora or é meu é porque eu sou poderoso porque eu sou isso então agir em nome desse orgulho é uma coisa agir em nome desse amor é outra coisa por isso que ele faz a relação do texto com a carta de Paulo a a a a a Filemon quer dizer a Lei Divina da da mesma forma como Paulo ou de maneira mais profunda ainda porque a lei Divina ela ela permite que a gente né que as nossas ações eh Tragam pra gente a possibilidade de agir de acordo com a a a própria lei divina e não de acordo com a nossa imperfeição então não justifica esse orgulho né Eh do que esse orgulho absoluto sobre o que eu tenho sobre o que eu conquistei né porque esse orgulho vai me fazer agir de acordo com esse próprio orgulho esse esse orgulho vai me impedir de agir de acordo com esse amor de ele não vai me deixar livre eu não vou ter a liberdade de agir de acordo com o amor porque esse orgulho vai fazer com que eu tenha uma ação orgulhosa da mesma forma ele fala da vaidade né que o homem também se envaidece da cultura intelectual engraçado é que ele fala das do do do que tem fala da da do intelectual da cultura fala do poder e fala da saúde que são conquistas aparentemente humanas e são de certa maneira conquistas humanas porque o homem pode trabalhar muito bem para ter as coisas para ter cultura intelectual em busca de algum poder e eh eh eh na preservação da sua saúde cabe perfeitamente ao homem esse trabalho Aliás não somente cabe é necessário é dever do homem o trabalho para conquistar as coisas para conquistar cultura poder eh eh saúde etc só que com uma finalidade a finalidade não é satisfazer a seu orgulho não é fazer a sua vaidade nem nem nem nem a soberba nem a presunção eh eh é conquista é o exercício dos Talentos é o exercício dos Talentos o que eu vou fazer com aquilo que eu conquistei com aquilo que eu tenho eu sou

vaidade nem nem nem nem a soberba nem a presunção eh eh é conquista é o exercício dos Talentos é o exercício dos Talentos o que eu vou fazer com aquilo que eu conquistei com aquilo que eu tenho eu sou livre não tenho uma lei Divina me impondo o que fazer com aquilo que eu tenho da mesma forma como não tenho uma lei Divina me impondo absolutamente O que fazer com aquilo que eu sei também com aquilo que eu com o poder que eu adquiri não tem uma lei Divina que sugere tem uma lei Divina que fala claramente que não é um usufruto próprio nem nem nem o que eu tenho nem o que eu sei nem o que eu posso nem a saúde que eu tenho nem mesmo o corpo é uma coisa que funciona exclusivamente para mim mas eu sou livre eu sou livre porque a lei Divina permite essa mesma Liber verdade que Paulo dearo alegou para para Filemon eu tô te pedindo eu podia alegar a lei Divina aqui e quase colocar para você um dever quase colocar para você uma obrigação mas não vou fazer isso né eu não vou te lembrar lembrando e você é livre para que a sua ação seja Em Nome do Amor para que a sua ação e e tenha como alicce tenha como alicce a Divina é é é é o que move As Nossas ações quando ele fala da cultura intelectual no texto ele diz que a gente se envaidece muito da cultura intelectual e é verdade que que que tem algumas justificativas a conquista da cultura intelectual porque foi luta sim né agora o que não pode essa essa cultura intelectual atingida com luta e tudo com sacrifícios para para estudar e etc usar essa cultura intelectual de uma forma eh eh eh eh orgulhosa de uma forma vaidosa de uma forma contrária a lei Divina porque essa essa cultura intelectual foi permitida vamos dizer assim ela foi uma construção das circunstâncias da vida eh do vento que soprou a favor da Inspiração que eu tive das oportunidades que as circunstâncias trouxeram para mim do talento que cada um trouxe para isso Ou para aquilo olha quanta coisa tem por por trás quanta coisa tem por trás das conquistas materiais das conquistas

des que as circunstâncias trouxeram para mim do talento que cada um trouxe para isso Ou para aquilo olha quanta coisa tem por por trás quanta coisa tem por trás das conquistas materiais das conquistas intelectuais das conquistas de poder das conquistas da própria saúde do corpo Nós não somos absolutos naquilo que a gente conquista nem de coisas nem de saberes nem de poder e nem da própria saúde do corpo a gente tem que perceber que por trás de tudo isso tem a circunstância divina mas dá a gente essa liberdade da gente fazer com com o que a gente tem com a com com a cultura intelectual que a gente conquistou com o poder também que foi conquistado com luta com o corpo que eu também lutei para para para para conseguir preservar e etc mas eu a gente tem essa liberdade de agir com essas coisas de acordo com o livre arbítrio e é aí o o nosso problema né porque se eu conquistei essas coisas sem perceber que tudo isso foi uma espécie de de permissão do conjunto da Lei Divina porque a circunstância é é um diálogo nosso com a lei Divina é um diálogo nosso com a lei eh de Justiça de caridade ação e reação e a gente vai percebendo que as coisas vão e voltam e que e que os nossos talentos têm que ser multiplicados em função dos outros não para usufruto só nosso né então não num adianta a vaidade intelectual para eu usar só em favor de mim mesmo e o o o texto lembra né Todavia o senhor aquele lhe confiou como os talentos né essa sabedoria várias circunstâncias eh eh eh foram eh eh eh eh houve uma conspiração né várias circunstâncias favoreceram a essa Conquista desse saber né tanto circunstâncias naturais vamos dizer assim de que eu trouxe como circunstâncias do dia a dia favoreceram esse conhecimento mas Para quê Para eu deixar esse conhecimento morto estanque ou para usar esse conhecimento em favor de todos ou para usar esse conhecimento para enganar a todos ou usar essa sabedoria para tirar proveito dela em detrimento dos outros né Ele tá dizendo no texto Emanuel lembra que eh tudo essa

m favor de todos ou para usar esse conhecimento para enganar a todos ou usar essa sabedoria para tirar proveito dela em detrimento dos outros né Ele tá dizendo no texto Emanuel lembra que eh tudo essa sabedoria foi confiada para que cada um esse homem Abril né na construção da Felicidade comum a todos então para qu de que maneira a gente usa os talentos Só para si né é o egoísmo comandando a as possibilidades que a gente tem na vida de de de de construção e de utilização dos Talentos tanto na riqueza quanto no no no no no na sabedoria E aí ele fala também do Poder Olha a relação que sempre existe entre entre o texto e entre a carta de Paulo a a a a Filemon né eu não quis falar da Lei divina para que você tivesse liberdade para agir em nome do amor né é a mesma situação nós somos livres para agirmos em relação à lei do amor que é a lei que faz com que as nossas conquistas tanto de de cois quanto de saberes quanto de poder e de saúde etc sejam utilizadas em benefício de todos e benefício da Lei Divina as circunstâncias nos favoreceram para que essas conquistas acontecessem para que elas fossem usufruto de todos e o que a gente faz por causa exatamente do nosso orgulho por causa exatamente da nossa vaidade da nossa soberba da nossa presunção a gente acha que aquilo foi uma conquista absolutamente nossa e que deve ser usufruída absolutamente por nós e a gente não aprende a compartilhar a usar essa liberdade em favor de todos a gente acaba usando em favor de nós mesmos ele fala do poder também no texto né que o homem se ensoberbece com o poder e ele afirma que e algumas vezes com motivo porque foi trabalho foi sofrimento para ele conquistar né mas ele afirma que no entanto é o senhor que lhe proporcionou os recursos para para a conquista da autoridade quanta circunstância foi movimentada quanta coisa foi movimentada para que conquistasse essa autoridade mas para que autoridade pro homem é pro homem ter meramente ser autoritário não na expectativa de que ele exerce essa

foi movimentada quanta coisa foi movimentada para que conquistasse essa autoridade mas para que autoridade pro homem é pro homem ter meramente ser autoritário não na expectativa de que ele exerce essa autoridade com dignidade e o que a gente vê aí as autoridades são exercidas eh eh eh com dignidade ou essa essas autoridades Muitas delas são exercidas em benefício próprio então ess essa conquista que foi um favorecimento não foi um favor gratuito né que foi uma oportunidade a palavra melhor do que oportunidade é melhor do que favorecimento porque a lei Divina não tem favorecimento tem oportunidades e oportunidades apropriadas e corretas injustas de acordo com a própria lei Divina n e o que que a gente faz com esse poder qualquer tipo de poder a gente se beneficia dele a gente utiliza dele em função da gente e ele não foi Tornado possível pra gente para nosso usufruto tudo né e o nesse mesmo texto o o o o o Emanuel fala que pra gente não duvidar que a bondade Divina tá nos alicerces de tudo tá nos alices de tudo que a gente tem que a gente que a gente compreende que a gente entende que a gente é que de do do poder e etc então a bondade Divina tá no alicee aí o que que eu faço com essa bondade divina na hora que eu tenho o livre arbítrio de usar essa bondade Divina de eu ter um pouco de saber um pouco de coisa um pouco de poder e e um pouco de saúde o que que eu faço com tudo isso eu faço só em benefício próprio eu não não exerço nada dessas conquistas que foram possibilidades né que tiam a minha participação sim mas era uma oportunidade de eu exercer em benefício de todos aí o poder também muitas vezes não é exercido né Eh com relação à oportunidade de todos e a presunção da mesma forma a gente tem a presunção com respeito à saúde porque não fui eu que me cuidei foi eu que fiz isso eu que FZ Aquilo é claro que foi É verdade tem um pouco disso mas eh eu tenho o meu corpo a minha saúde ela não é só da agora né Ela já foi criada E desde outras enc ações o corpo já vem

que fiz isso eu que FZ Aquilo é claro que foi É verdade tem um pouco disso mas eh eu tenho o meu corpo a minha saúde ela não é só da agora né Ela já foi criada E desde outras enc ações o corpo já vem sendo modelado pela pelas pelas ações dos espíritos e etc etc etc mas cada um já tem essa saúde né e Em certas ocasiões a gente contribui sim para ela como a gente pode contribuir também pro agravamento nós temos a participação e a gente é livre para ter essa participação paraa gente ter o mérito o mérito do bem só que a gente aproveita muitas vezes o mérito do bem para fazer a coisa contrária né eh e a gente tem muita presunção com relação à saúde a Manuel conta Em certas ocasiões com razão né com razão porque a gente ajuda a contribuir eh contudo o senhor é quem lhe faculta os elementos essenciais da sustentação do próprio equilíbrio mas com com alguma razão qual a razão a fim de que ele empregue o corpo no levantamento do bem geral a fim que eu empregue essa saúde em função do bem geral e aí essas nossas imperfeições que seja o orgulho a vaidade a soberba a presunção me faz perder essas oportunidades que foram me dada que foram me dada a liberdade de agir assim ou de outra maneira né porque não foi impositivo nada foi impositivo eu tive a liberdade porque eu precisava agir de acordo com com a lei Divina de com a lei de amor e eu agi de acordo com a minha lei a lei do orgulho a lei da vaidade a lei da sobb ETC aí em Manuel no texto mesmo ele começa a concluir ele começa a concluir eh pra gente pensar nas possibilidades de auxiliar de instruir de determinar e agir com essas conquistas né mas tudo isso essas possibilidades de auxiliar de instruir de de de agir eh de acordo com o ensinamento do Paulo qual o ensinamento do Paulo não ouvidos que a bondade do Senhor vigem nos Alice de tudo que tens e reténs pra gente não duvidar que essa bondade tá nos alicce nesse alicee quer dizer tá na base é anterior e anterior a a minha ação é anterior a minha construção das coisas

os Alice de tudo que tens e reténs pra gente não duvidar que essa bondade tá nos alicce nesse alicee quer dizer tá na base é anterior e anterior a a minha ação é anterior a minha construção das coisas que eu tenho é anterior a construção intelectual é anterior à construção do poder é anterior à construção da saúde porque ela tá na base Então ela foi foi uma possibilidade teve uma ação da Lei Divina aí que me auxiliou que me permitiu mas foi permitido com uma uma finalidade foi permitido com uma intenção foi permiti com a finalidade de auxiliar terceiros não fazero isso em benefício próprio e como eu não eu ten dificuldade de perceber que a bondade da Lei Divina tá no Alice de tudo como eu não enxergo a bondade Divina no alicce eu enxergo somente a minha ação eu enxergo somente aquele pouco que eu fiz né eu me torno presunçoso eu me torno orgulhoso eu me torno vaidoso e me acho proprietário único e exclusivo de todas essas coisas e acho que é justo também só que eu usufruo de tudo isso porque fui eu que lutei fui eu que corri atrás fui eu que estudei fui eu que trabalhei fui eu que cuidei do corpo fui eu que cuidei eu que fiz tudo isso então tudo isso é para pro meu meu benefício mas é o engano porque a gente não percebeu que antes de todas essas minhas ações tive teve uma coisa anterior teve ação Divina que tá no Alice de tudo isso e que me permitiu essa liberdade que não me impôs a ação que não me impôs as coisas para eu dividir que não me impôs o que eu sei para eu e compartilhar que não me impôs a saúde para eu também trabalhar não foi nada disso me foi imposto foram possibilidades e que me deram a liberdade e o que que a gente faz com essa liberdade de usar as coisas de usar o que a gente sabe de usar o poder que a gente dispõe de usar a saúde que a gente tem de que maneira que a gente faz o que a gente faz com essa liberdade a gente já usa a maioria das vezes usa essa liberdade para agir de maneira contrária então é uma é um mau uso da liberdade é um mau uso do livre arbítrio movidos

z o que a gente faz com essa liberdade a gente já usa a maioria das vezes usa essa liberdade para agir de maneira contrária então é uma é um mau uso da liberdade é um mau uso do livre arbítrio movidos Pelas nossas imperfeições e e como as nossas imperfeições como as tentações vem de nós mesmos a liberdade que a gente tem eh é um pela Liberdade que a gente tem a gente mostra quem a gente é e pela Liberdade que a gente vai conquistando ou não possibilidades novas Então essa liberdade antes de qualquer coisa ela é responsabilidade porque porque eu respondo pela Liberdade que eu tive Olha que lei bonita olha que olha que coisa justa né e eu tenho liberdade de agir de acordo de acordo com todas essas coisas que a gente conversou mas eu respondo pela minha forma de agir eu respondo não como castigo mas eu respondo como consequência eu vivo a consequência de tudo aquilo que eu poderia ter feito que eu tive a liberdade de fazer e fiz ou não fiz a vida é responsabilidade Ser Cristão é responder pelos atos né aí o Emanuel conclui né pra gente não duvidar que a bondade do senhor tá na base de tudo isso a fim de que te consagr ao serviço dos semelhantes Então não é a fim de que eu me consagre a mim mesmo a fim de que eu consagre ao serviço me consagre ao serviço dos semelhantes na edificação do Mundo Melhor não como assim não não como quem assim procede através de constrangimento mas de livre vontade ninguém é constrangido a agir de uma ou de outra maneira a gente é livre para errar e a gente usa a liberdade de errar e erra e a gente arca com as consequências de tantos erros mas em compensação quando a gente começa a acertar pelo uso da nossa liberdade aí nós começamos a ter o mérito porque a gente começa a aprender a agir de acordo com a lei de amor Que Deus os abençoe e que esse texto seja uma fonte de inspiração para cada um de nós finalidade auxiliar a recuperação física mental e espiritual substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos durante o passe temos uma

e texto seja uma fonte de inspiração para cada um de nós finalidade auxiliar a recuperação física mental e espiritual substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos durante o passe temos uma troca de energias físicas mentais e espirituais guiadas pelo melhor sentimento que é o amor essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções restabelecendo a harmonia íntima assim deve ser utilizado Quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado nesse momento em que daremos início à aplicação do paz Pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável fechando os olhos respirando de maneira tranquila e Serena para que Assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor senhor da vida e da Misericórdia entrando em sintonia com o nosso mestre Amigo de Todas as Horas e com os mentores espirituais dessa casa rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos Salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico mental espiritual Senhor meu Deus permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem do amor e da caridade traz Senhor a cura para os males do corpo e da alma mas se não for o momento traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares abençoando a cada um que lá se encontra trazendo a alegria de viver a paz a harmonia e que cada um possa colocar o amor do mestre Jesus em seus corações que também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho levando a cada canto a tranquilidade A fraternidade e a serenidade que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós amigos e familiares trazendo o conforto que tanto Desejamos a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe faremos então a oração que o mestre Jesus nos ensinou Pai nosso que estáis no

o Desejamos a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe faremos então a oração que o mestre Jesus nos ensinou Pai nosso que estáis no céu santificado seja o teu nome vemha a nós o teu reino seja feita a tua vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia dai-nos hoje perdoa as nossas dívidas assim como perdoamos aos que nos devem perdoa as nossas ofensas assim como perdoamos aos que nos ofendem não nos deixes entregues à tentação mas livra-nos do mal e nesse momento calmamente vamos abrindo os nossos olhos retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais e agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa damos graças a Deus graças a Jesus E assim seja