VONTADE E RENOVAÇÃO - Liliane Braga [GRUPO DE HARMONIZAÇÃO CHICO XAVIER]

Obrigado. Comunhão espírita de Brasília. Senhor, olá vocês que estão nos ouvindo pelos meios de comunicação da comunhão espírita de Brasília. Meu nome é Liliane e eu convido cada um de vocês que nesse momento está nos assistindo a fazerem algumas reflexões com objetivo de nos harmonizarmos para recebermos o passe que virá logo a seguir. E nós vamos iniciar elevando os nossos pensamentos ao nosso mestre Jesus. imaginando ele ali à beira do lago do do de Genezaré, cercado por pessoas que o buscavam para socorrer, para suas curas, para o processo de aprendizado, para receber aquela energia grandiosa que envolvia as pessoas que ali estavam e que ainda hoje essas energias envolvem a cada um de nós, que possamos sentir essa presença do meico rabiendo, nos amparando, nos sensibilizando para as reflexões necessárias a cada um de nós na tarde de hoje ou no momento em que você estiver assistindo. Que essa conexão se faça junto ao nosso mestre Jesus. e que possa envolver os nossos lares, possa envolver os locais em quem pensarmos, que possa envolver em todo o nosso planeta, especialmente onde houver dor, tristeza, angústia, enfim, Jesus esteja conosco a todos os momentos. Que assim seja. Bom, para falar do tema de hoje, nós utilizamos mais um capítulo do livro Seg de Chico Xavier, é editado por Emanuel Espírito. E para falar do tema de hoje, vontade e renovação, é um tema que eu gosto muito, que eu já falei em outros momentos, mas eh Emano nos trouxe um capítulo da primeira carta de João, capítulo 2, versículo 21, para falar da vontade e da renovação. E essa carta de João, esse versículo da carta de João diz o seguinte: "Não vos escrevi porque não sabeis a verdade, mas porque a sabeis." É um trecho em que João está falando do dos anticristos, mas o importante é que João está nos falando que nós sabemos a verdade. Então, recordando a questão de O livro dos espíritos, questão 621, onde está escrita a lei de Deus? Perguntou Kardec aos espíritos. E qual foi a resposta? suscinta na consciência.

s sabemos a verdade. Então, recordando a questão de O livro dos espíritos, questão 621, onde está escrita a lei de Deus? Perguntou Kardec aos espíritos. E qual foi a resposta? suscinta na consciência. Então, quando João nos fala que nós já sabemos a verdade, né, que ele escreve, não porque não sabemos, mas porque já sabemos, isso é reforçado por Kardec, onde ele fala pelos espíritos da Kardec, que a lei de Deus está escrito na nossa consciência. Então, todos nós temos consciência daquilo que é verdade. Bom, Emando, então no livro Segue-me no com o título Vontade e Renovação, começa a falar desse aumentando, né, ampliando essa reflexão trazida por João. começa a falar, evidentemente, o espírito encarregado, desculpe, eh, evidentemente o espírito encarnado surpreende na vida física muitas dificuldades que não consegue evitar. Então, temos dificuldades que não conseguimos evitar. Aí ele em seguida Emanuel em seguida explica: "Sejam as que se originam dos constrangimentos educativos da evolução, sejam aquelas outras que lhe vinculam à liquidação de desajustes por ele próprio perpetrados em existências anteriores. Então, ou seja, processos educativos não sabemos, ainda estamos em processo de aprendizado, fazíamos diferente, agora estamos fazendo, tentando fazer, então, processos educativos e estou em processo de aprendizado ou por desajustes eh em existências anteriores. A doutrina espírita entende que temos várias vidas, vivemos várias vidas. No capítulo 5 do Evangelho Segundo Espiritismo, bem-aventurados os aflitos. Item quatro, eh, Kardec nos lembra que há duas espécies, eh, são as vicissitudes da vida. E tem quatro, uma delas causa na vida presente, outras fora desta vida. E ehu vai falando: "Olha, ou vidas passadas ou nessa vida mesmo estou fazendo alguma coisa que não tá legal e tô causando as vicissitudes, eh, causando mais dor, aumentando a minha dor." Emanu então nos fala o seguinte, que poderemos, no entanto, ponderemos, no entanto, que muito mais numerosas são as

legal e tô causando as vicissitudes, eh, causando mais dor, aumentando a minha dor." Emanu então nos fala o seguinte, que poderemos, no entanto, ponderemos, no entanto, que muito mais numerosas são as dificuldades outras que ele mesmo cria. Então, que que Emanuel nos fala? Olha, você sofre mais porque você nessa vida mesmo você está criando dificuldades. E continue no trato da experiência comum, agravando o acervo dos compromissos menos felizes que carreia para a frente na jornada espiritual. Então, Emano nos lembra, muitas vezes nós agravamos os compromissos, os nossos compromissos. e continua emano dentro do capítulo vontade e renovação. Esse, em consequência de deslizes do pretérito, traz determinadas peças orgânicas em condições delicadas. No entanto, entretanto, se persiste abusando das próprias forças, de que forma lhe socorrer a saúde. Ou seja, né, tentando entender esse trecho de Emanuel, eu já trago ali, por exemplo, uma condição orgânica no fígado, um fígado mais sensível e aí mesmo assim eu faço uso de bebida alcoólica. Que que eu tô fazendo? Estou agravando a a minha dor, a minha sensibilidade nessa existência. E continua mano, outro se revelam no dia a dia por exagerada agressividade, por isso mesmo. Como subtraí-lo ao perigo se acalenta declarada inclinação ao desajuste? Olha que coisa importante, Emana nos lembra, algumas vezes trazemos agressividade, exagerada agressividade. Então, se eu já tinha um problema no fígado, a minha agressividade vai ampliar. A pesquisa já provou o quanto existe as nossas atitudes, a nossa forma de pensar, a nossa forma de vivenciar as dificuldades. Quando eu fico irritado, eu aumento. Então, eh eu estou buscando, eh, maior ampliar o o meu sofrimento de acordo com uma condição que já existia agravando a minha dor. Continuei, mano. Muitos anseiam por ternura, calor humano, transformando-se em azedume e incompreensão para os melhores amigos. Então, qual de nós não seia por calor humano, por ternura vinda do outro? Então, eu quero que venha a mim, mas eu

ra, calor humano, transformando-se em azedume e incompreensão para os melhores amigos. Então, qual de nós não seia por calor humano, por ternura vinda do outro? Então, eu quero que venha a mim, mas eu como trato os melhores amigos? com incompreensão, com azedume. Então, aquela pessoa que eu deveria amar, muitas vezes eu trato com irritação. Continua em mano. Queremos todos a felicidade e a paz. Quem de nós não quer, né? Felicidade e a paz. Todavia, é preciso reconhecer que a paz e a felicidade se nos levantam do íntimo. Então, a paz e a felicidade, elas não vão vir de fora. Eu não quero um mundo de paz. Eu tenho que trazer a paz dentro de mim, começar de dentro de mim e assim levar para o mundo a paz e a felicidade. E mais uma vez recorrendo aí a um livro eh de Leondi, o problema do ser, do destino da dor. Terceira parte, as potências da alma. Leondeni nos lembra uma passagem de Jesus em que ele falou: "O reino dos céus está dentro de nós, está dentro de vós, né? Então o reino dos céus está dentro de vós. Então onde que tá a paz e a felicidade? Dentro de mim." E Leand ainda fala, é na vida íntima no desabrochar de nossas tendências, de nossas faculdades, de nossas virtudes, que está o manancial de felicidades futuras. Então essa paz e essa felicidade está dentro de mim. Então aí está o manancial, a fonte da minha felicidade futura. continua emano lá no capítulo do livro Seg. Eis porque as lições do Evangelho, desde que aceitemos Jesus por mestre, nos percutem a inteligência a todos os instantes da vida. Então, quando Emanuel fala, olha, desde que aceitemos Jesus, não é eu aceitar Jesus, eu creio em Jesus, eu, pô, tenho certeza que Jesus existiu, mas emana nos fala que essas lições do mestre tem que repercutir na minha inteligência a todos os instantes da vida, ou seja, nas minhas atitudes. Eu tenho que viver as lições do mestre e não simplesmente aceito Jesus. Eu tenho que vivê-las, eu tenho que ser exemplo das lições do mestre. E continua Emanuel então encerrando esse capítulo, não

es. Eu tenho que viver as lições do mestre e não simplesmente aceito Jesus. Eu tenho que vivê-las, eu tenho que ser exemplo das lições do mestre. E continua Emanuel então encerrando esse capítulo, não porque desconhecemos a verdade. Então ele volta lá naquele trecho inicial, no versículo de João, porque nós conhecemos a verdade. Então Emanu fala, não porque desconhecemos a verdade, mas justamente porque não ignoramos. Não a ignoramos, a verdade, já que nos achamos informados que para sanar débitos que todos nós temos, desacerto que todos nós ainda cometemos, é forçoso, olha a importância, é forçoso que a nossa vontade funcione. Então, Emanuel, lembra e a questão da vontade, é forçoso que a nossa vontade funcione sem o que será sempre impossível, qualquer ação em nós mesmos, no sentido de corrigir ou de resgatar. Então, em lembro, olha, precisa vontade para nos corrigir, para resgatar aquilo que precisamos. E eu busquei no dicionário a palavra, o que significa a palavra vontade, que é tema que é título do capítulo do Emanuel, que que é fonte inspiradora desse meu comentário aqui na tarde de hoje. Então, o dicionário nos fala que a vontade é a faculdade que tem o ser humano de querer, de escolher, de livremente praticar ou deixar de praticar certos atos. Força interior que impulsiona o indivíduo a realizar algo, a atingir os seus fins ou desejos, ânimo, determinação, firmeza. Então, olha a importância da palavra vontade que Emanuel lembrou. Eu posso escolher, eu preciso escolher, eu preciso de ânimo, de determinação. A vontade me traz isso. E lá no na questão 90 de O Livro dos Espíritos, Kardec pergunta: "Poderia sempre um homem, pelos seus esforços, vencer as más inclinações?" Qual a resposta que é dado eh pelos espíritos a Kardec? Sim. Então, pode vencer as más inclinações, sim, e frequentemente fazendo esforços muito insignificantes. Olha só o atrevimento dos espíritos. Quer dizer, esforços, eu preciso fazer esforço. E ainda comentam os espíritos, o que lhe falta é a vontade e ainda

ntemente fazendo esforços muito insignificantes. Olha só o atrevimento dos espíritos. Quer dizer, esforços, eu preciso fazer esforço. E ainda comentam os espíritos, o que lhe falta é a vontade e ainda comentam: "Ah, quão poucos dentre vós fazem esforços? Então eu preciso ter vontade para vencer essas minhas dificuldades, essas mazelas que eu ainda tenho para seguir um caminho com menos dor. Porque muitas vezes eu aumento minha própria a a dor que deveria ser pequenininha, mas por falta de vontade eu acabo aumentando essa dor. Mas tem jeito. É Leon Deni lá no livro Problema do Ser, do destino e da dor nos fala que é pela vontade que dirigimos nossos pensamentos para o alvo determinado. Então eu tenho que ter um alvo. Onde eu quero chegar, como eu quero ser, como eu quero agir. E é preciso saber concentrar-se por o pensamento. Acorde com o pensamento divino. Olha aqui o que Leonin nos traz. adiciona a questão da vontade. Então, eu preciso estar em sintonia com o pensamento divino. E continua Leoni. Então, a alma humana é fecundada pelo espírito divino que a envolve e penetra, tornando-a apta a realizar nobres tarefas. Olha que lindo. Então, quando eu me encontro em sintonia com o pensamento divino, a alma humana é fecundada. pelo espírito, pelo espírito superior. Então aí essa minha vontade se fortalece. Então eu tenho vontade, eu preciso me conectar. Então continua leandemia, a vontade é maior que é a maior de todas as potências. Olha que lindo. É em sua ação comparável ao imí a vontade de viver, de desenvolver em nós a vida atrai-nos novos recursos vitais. Tal é o segredo da lei de evolução. Então, conexão com o alto para que eu tenha a força necessária para agir de forma diferente. No livro Pensamento e Vida, no capítulo dois, ele fala sobre a vontade e fala que comparando, comparemos, nos convida, né, comparemos a mente humana a um escritório subdividido em diversas sessões de serviços. Então ele divide a mente humana em quatro departamentos: desejo, inteligência, imaginação e

mos, nos convida, né, comparemos a mente humana a um escritório subdividido em diversas sessões de serviços. Então ele divide a mente humana em quatro departamentos: desejo, inteligência, imaginação e memória. O desejo, nos explica, emanam os propósitos e as aspirações, acalentando o estímulo ao trabalho. Então, o desejo é assim: "Eu quero, mas só querer não concretiza." Então, um dos departamentos é o desejo. Eu preciso querer. A inteligência. Sobre a inteligência, emana nos fala que é dilatando os patrimônios da evolução e da cultura. Então, preciso ter inteligência. Que que significa isso? Essa inteligência, eh, na minha mente, nesse departamento da mente, é o conhecimento, ter habilidade, ter capacidade para fazer o que deseja, o movimento paraa conquista. Então, eu pretenho primeiro eh o desejo, aí agora eu tenho que ter inteligência. Se eu não sei como fazer, eu vou dilatar os patrimônios, vou conhecer, vou buscar conhecer como que eu posso fazer para chegar onde eu desejo. Outro departamento de queemana nos fala sobre a imaginação, que é o quê? amealhando as riquezas do ideal e da sensibilidade, ou seja, buscar estratégias para suportar os momentos difíceis, que inicialmente alivia, mas se eu ficar só na imaginação, isso vai gerar fuga, ou seja, tudo que tira a dureza do cotidiano, boas músicas, bons eh bons filmes, bons livros, que isso vai me aliviar. a dureza. Então, desejo, eh, inteligência, imaginação e, por último, a memória. Então, o que que é memória que Emanuel nos fala? Que arquivando as as súas da experiência e outras ainda que definem os investimentos da alma. Então eu desejei, eu não consegui. Então eu vou acumular experiência e vou repeti-la, fazer de novo de uma forma melhor. Então a memória é o acúmulo dessas experiências, dessas vivências para saber como eu devo chegar. E Emanuel nos fala que acima de todos esses departamentos, desejo, inteligência, imaginação, memória, eu tenho a vontade, porque a vontade gera eh eh a gerência esclarecida e

aber como eu devo chegar. E Emanuel nos fala que acima de todos esses departamentos, desejo, inteligência, imaginação, memória, eu tenho a vontade, porque a vontade gera eh eh a gerência esclarecida e vigilante, governando todos os setores da ação mental. Então, a vontade e a Divina Providência nos concedeu por auréula luminosa razão. É o leme de todos os tipos de força incorporados ao nosso conhecimento. É o botão poderoso que decide o movimento ou a inércia da máquina. E sem a vontade, o desejo pode comprar aflitivos séculos de reparação e sofrimento. Então, a vontade faz o desejo funcionar. Sem a vontade, a inteligência pode aprisionar-se na criminalidade. Então, eu preciso ter a vontade para que a inteligência caminhe no e circule, né? Siga pela estrada acertada. Sem a vontade, a imaginação pode gerar perigosos monstros da sombra. Então, eu preciso da vontade para direcionar a imaginação para o bem. E sem a vontade, a memória pode cair em deplorável relaxamento. Então, eu preciso da vontade direcionando a memória nos processos de aprendizagem. Emanuel fecha então esse esse capítulo que só a vontade é suficientemente forte para sustentar a a harmonia do espírito. Não consegue impedir a reflexão mental quando se trate de conexão entre os semelhantes, que é a lei da sintonia. Então, se eu me sintonizar com coisas ruins, que que vai acontecer? A vontade enfraquece. Então, a sua vontade ela não é suficiente. Então, eh, mas precisa aí eh impor a vontade, ela consegue impor o julgo da disciplina sobre os elementos que administra, de modo a mantê-los coesos na corrente do bem. Ou seja, aquilo que Leon Deni falou, eu preciso sintonizar com o divino. Então, lembrando, né, a questão da vontade da renovação. Agora, falando um pouquinho da renovação, eu peguei o livro Sinal Verde de André Luiz, psicografia de Chico Xavier, onde ele no fala, nos fala dos auxílios sempre possíveis. Então, sem quaisquer recursos especiais, você dispõe do poder de renovar e de reerguer a própria vida.

ndré Luiz, psicografia de Chico Xavier, onde ele no fala, nos fala dos auxílios sempre possíveis. Então, sem quaisquer recursos especiais, você dispõe do poder de renovar e de reerguer a própria vida. Você pode ainda e sempre avivar o clarão da alegria, onde a provação esteja furtando a trilidade até arar calor, o calor do bom ânimo, onde a coragem desfaleça. Entreter o ambiente preciso, a resignação onde o sofrimento domina. Eh, elevar a vibração do trabalho onde o desânimo apareça. Extrair o ouro da bênção de entre pedras de condenação e censura. Colocar a flor da paciência no espinheiro da irritação. Acender a luz do entendimento e da concórdia, onde surja a treva da ignorância. E fecha então André Luiz nesse livro, nesse capítulo do sinal verde, onde ele fala que descobrir fontes de generosidade sob as rochas da Svenice, eh, eu devo preparar o caminho para Jesus nos corações distantes da verdade. E tudo isso porque você pode fazer simplesmente pronunciando as boas palavras de esperança e do amor. Então, buscando a renovação. Só trazendo aí um capítulo de Emânel persiste e segue, eh, onde ele fala lá no Fonte Viva: "Portanto, tornai a levantar as mãos cansadas, os joelhos desconjuntados, que é uma um versículo da carta de Paulo aos Hebreus. E Emanu fala da dificuldade do lavrador, do viajor. E assim acontece conosco na jornada espiritual. A luta é o meio, o aprimoramento e o fim. Então, temos dificuldades, mas podemos chegar aonde queremos. E só para encerrar esse esse pensamento, essa reflexão, eu trago aqui um exemplo eh trazido por André Luiz no livro Missionários da Luz, capítulo de 18, sobre obsessão. Então, eh, Alexandre, que é o mentor, que tá orientando André Luiz nesse nesse livro, Alexandre explica que naquela noite, onde iriam ter eh passes, né, eh socorro aos processos de obsessão, ele fala que tem cinco casos a serem atendidos na noite e apenas um revela possibilidade de melhoria. mais ou menos rápida. Então, de cinco casos que seriam atendidos naquela

os processos de obsessão, ele fala que tem cinco casos a serem atendidos na noite e apenas um revela possibilidade de melhoria. mais ou menos rápida. Então, de cinco casos que seriam atendidos naquela noite, apenas um teria sinais de melhoria menos rápido. Que que esse caso tem de diferente? Então, Alexandre fala que não se trata de proteção, mas de esforço próprio. Em todos os acontecimentos dessa espécie, não se pode prescindir da adesão dos interessados diretos na CA. Então, o que que esse caso tem de diferente? Não é proteção, mas e Alexandre fala que precisa dar adesão do interessado no eh direto no processo de Aí Alexandre continua que a jovem a que me referi está procurando a restauração das forças psíquicas. Então aquela que tinha possibilidade de melhoria, ela estava procurando restauração das forças fsílicas. Ela tem lutado incessantemente. A dica, hein, do Alexandre a a nós, né, que podemos ler esse livro. Primeiro, como que tá a luta da jovem? no campo da prece. Então, a sintonia que Leon lembrou, domínio, eu preciso trabalhar as minhas as minhas tendências, as minhas a forma como eu ajo, as os meus hábitos, os meus maus hábitos, né? E então no campo da prece do autodomínio e da meditação. Meditação que é a sintonia com bem, é o autoconhecimento. E continua então Alexandra, então vem aproveitando aqui a jovem vem aproveitando toda espécie de ajuda que os amigos do nosso plano projetam em nosso círculo pessoal. empregando as próprias energias, entrará em contato com a nossa corrente auxiliadora. Ou seja, a jovem ela entra em sintonia com a ajuda. Ela precisa fazer a parte dela para que o processo de cura aconteça, porque a ajuda auxiliadora, ela vem, ela tá ali. Mas se aquele que precisa da ajuda não entrar em sintonia, não tiver vontade eh para agir de forma a mudança, né, no campo da prece da prece com autodomínio da meditação, a ajuda não se faz. Ainda no mesmo livro, um outro exemplo que que ilustra essa nossa reflexão é lá no capítulo 19 também, que tem como título passes.

o da prece da prece com autodomínio da meditação, a ajuda não se faz. Ainda no mesmo livro, um outro exemplo que que ilustra essa nossa reflexão é lá no capítulo 19 também, que tem como título passes. E Alexandre fala que dentre as pessoas que estão sendo assistidas tem um cavalheiro idoso onde os rins precisam, né, que os rins pareciam envolvidos em crepe negro e o fígado e o basso. Enorme desequilíbrio. Então eles, o, e André Luiz com a visão ampliada analisa o caso e vê que um cavalheiro idoso tem eh os rins estavam envolvidos no crepe negro e o fígado e o vaso apresentavam enorme desequilíbrio. Então, desequilíbrios orgânicos. Aí então Alexandre pergunta, ele é portador, olha a atenção que nós temos que ter, portador de um temperamento menos simpático, império em seus pontos de vista. Então é uma pessoa que tá irritada, que que ele não tem um temperamento simpático de harmonia com ele mesmo, com os outros. E Alexandre fala que é um caso de 10ma vez. É a décima vez que aquele indivíduo está lá tomando um passe para os problemas dos rins, do fígado, do baço. Então é o caso de 10ma vez. que que eles decidem ali naquele momento que iriam deixá-lo entregue a si mesmo até que adote nova resolução, nova missão. Eh, a nossa missão, ele fala, Alexandre fala, a nossa missão é de amparar os que errarem e não fortalecer os íos. Então, era a décima vez que eles estariam socorrendo e eles decidiram: "Não, nós vamos entregue deixar o paciente entregue a questão porque eles falam que é um processo educativo e ainda fala: "Busquemos orientá-lo no serviço do amor cristão, chamando-lhe a consciência à prática de obrigações necessárias. ao próprio bem-estar. A sós, com a sua experiência, aprenderá lições novas e ganhará muitos valores. Então, eles vão deixar aquele caso para que o indivíduo realmente aprenda. Então, vamos lembrar daquilo, das dificuldades que nós já trazemos em nós. Então, se eu, por exemplo, eh, me vejo irritado, de mau humor, né? Vamos trabalhar dentro de nós esse sentimento, que isso nos faz mal.

os lembrar daquilo, das dificuldades que nós já trazemos em nós. Então, se eu, por exemplo, eh, me vejo irritado, de mau humor, né? Vamos trabalhar dentro de nós esse sentimento, que isso nos faz mal. Vamos procurar ter alegria de viver, buscar motivos para ter alegria. Olha a natureza, olha o amor de Deus por cada um de nós. Olhe exemplos em torno de nós. Pessoas que sofrem, que têm tudo para ter uma vida muito difícil, mas estão lá sorrindo, alegres. Então, busquemos em nós a vontade, a renovação para sermos melhores. Então, vamos nesse momento entrar em sintonia com o alto, com a misericórdia de Deus e lembrarmos que o auxílio não nos falta, mas que tenhamos a força necessária para trabalharmos em nós ainda as mazelas que nos dificultam. a nossa caminhada, aumentando algumas dores que poderiam ser eh oportunidades de aprendizado. Então, que cada um de nós possa nesse momento receber as flores que são trazidas do alto para cada um de nós, perfumando os nossos ambientes, trazendo alegria, cor e esse perfume suave que nos fortalece. Que esse perfume, que essas flores possam ser levadas àqueles que sofrem, aos ambientes onde a guerra se faz presente, possa ser levada aos corações angustiados, aqueles que não têm o cobertor, aqueles que não têm o lar, aqueles que não t o amor, aqueles que não t a saúde física, mas que possam todos perceber na dor, no sofrimento, a oportunidade de aprendizado, de crescimento. Fortalece em nós, Jesus, essa vontade de seguirmos a ti, de sermos melhores hoje do que fomos hoje e sermos melhores amanhã. Assim, Jesus, agradecidos a vós, que possamos caminhar sempre contigo, onde quer que sejamos, que assim seja. Pela sua atenção, eu agradeço e que possamos passar para o momento do passe agradecidos. Que assim seja. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de

nhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento, que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. e também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que

migos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.