O REINO DOS CÉUS NA TERRA - Liliane Braga [GRUPO DE HARMONIZAÇÃO CHICO XAVIER]

Olá vocês que estão nos ouvindo pelos meios de comunicação. da comunhão espírita de Brasília. Sejam bem-vindas, bem-vindos a essa casa que trabalha em nome de Jesus, que trabalha em nome do amor. O meu nome é Liliane e eu convido a cada um de vocês que estão nos ouvindo, que estão nos vendo, nos assistindo, a fazerem algumas reflexões a fim de nos harmonizarmos para o passe que virá a seguir. Vamos então iniciar fazendo uma prece. elevando os nossos pensamentos a Deus, imaginando à nossa frente Jesus a beira do lago, onde pregava aos irmãos que ali iam assistirem. E aquela energia de Jesus, aquele amor, aquela compaixão por cada uma de nossas dores, nós vamos senti-las também e vamos entregar a ele, esse governador do planeta, nosso guia e modelo, cada uma das dificuldades que hoje temos e que possamos ter os nossos corações sensíveis, a nossa mente aberta para refletirmos e para recebermos as energias que serão cuidadosamente trazidas a cada um de nós em nos envolvendo, envolvendo nossos lares e envolvendo aqueles em quem pensarmos. E a Deus pedimos a proteção e o amparo para este momento. Que assim seja. Bom, vamos iniciar então a a nossa fala, a nossa reflexão de hoje. A proposta de hoje é falar sobre o reino dos céus na terra. E para falar sobre o reino dos céus e na terra, nós buscamos um capítulo do livro Recados de Anacleto, psicografia de Hilda Alonso, pelo ditada pelo espírito de Anacleto e no qual tem uma lição cujo nome é o reino dos céus na terra. Anacleta inicia esse capítulo trazendo um trecho de um versículo de Mateus que está no capítulo 7 versículo 21. entrará no reino dos céus aquele que faz a vontade de meu pai que está nos céus. Então, para iniciar essa reflexão sobre o reino dos céus, eu busquei antes de iniciar no capítulo especificamente de Ana Clet, eu busquei no livro Boa Nova, eh, psicografia de Chico Xavier, ditado por Humberto de Campos. é livros mais lindos que existe nesse planeta. Recomenda a leitura. Tem também audiobook, é só buscar que você encontra

livro Boa Nova, eh, psicografia de Chico Xavier, ditado por Humberto de Campos. é livros mais lindos que existe nesse planeta. Recomenda a leitura. Tem também audiobook, é só buscar que você encontra que ele é maravilhoso. Mas vamos lá. Então, no início do capítulo, no início do livro Humberto de Campos nos traz uma passagem importante de Jesus em que nos primeiros dias do ano 30, eh, antes das suas gloriosas manifestações, avistou-se Jesus com Batista. Então, quando Jesus sentiu que era momento dele iniciar a sua pregação, o primeiro local que ele foi buscar o João Batista, onde ele foi ali batizado ali no rio Jordão, onde o João reconheceu como sendo Messias. Então Jesus iniciou a sua caminhada por ali e logo após ele dirigiu-se a Jerusalém e eh sentado a aos modos, né, como um peregrino nas adjascências de um templo, Jesus foi notado por um grupo de sacerdotes e pensadores ociosos, nos fala Humberto de Campos, que sentiram atraídos pelo seus traços de formosa originalidade pelo seu olhar lúcido e profundo. Então Jesus estava ali sentado refletindo, mas era uma figura que atraía os olhares. Então o grupo chamou Jesus, a figura de Jesus chamou a atenção do grupo e um deles, um dos sacerdotes de nome Hanã, aproximou-se e dirigindo-se a ele com orgulho, quer dizer, ele se achava, era um sacerdote superior a alguma criatura. Chegou, se aproximou de Jesus, aquela figura que o atraiu, e perguntou: "Galileu?" Galileu, porque ele se vestia à moda dos galileus. Galileu, o que fazes na cidade? Aí Jesus respondeu: Passo por Jerusalém buscando a fundação do reino de Deus. E Ranã, então reino de Deus, e que pensa ser isso, vem a ser isso? Então, Ranão questionou e Jesus, com grande serenidade respondeu a Hanã: "Esse reino é obra divina no coração dos homens". Então, ali ele já colocou, Jesus já colocou que o reino de Deus estaria no coração dos homens. Mais à frente, nesse mesmo capítulo, em diálogo com Simão e André, Jesus os convida para serem seus seguidores, eh, como apóstolos. E Simão e André, ele Jesus

no de Deus estaria no coração dos homens. Mais à frente, nesse mesmo capítulo, em diálogo com Simão e André, Jesus os convida para serem seus seguidores, eh, como apóstolos. E Simão e André, ele Jesus então chega para os dois e fala: "Simão e André, filhos de Jonas, venham da parte de Deus e vos convido a trabalhar pela instituição do meu reino na terra." E André questiona um rei, mas em Carfanaú existem tão poucas casas. Interessante o comentário do Pedro, que era o mais velho. Ele comentou o seguinte: "Ah, André, o lago é muito grande e há várias aldeias circundando essas águas e o reino poderá abrangelas todas." Então, a ideia de Simão e André de que aquele reino seria um reino ali na terra, um reino material. Eh, mais à frente, num outro capítulo, eh, Humberto de Campos nos traz aí uma passagem ao chamar de Jesus, ao convidar Tiago e João, filhos de Zebedeu e Salomé, para serem também seus discípulos, seus seguidores. E Salomé, então, já tinha visto as pregações de Jesus e se encanta com aquele convite aos seus filhos. E ela busca Jesus, eh, e pergunta para ele, faz uma pergunta que foi a seguinte: "Logo após a instituição do teu reino, eu desejaria que os meus filhos se sentassem, um à sua direita e outro à sua esquerda, como duas figuras mais nobres do teu trono." E Jesus sorriu, obtemporou eh com gesto bondoso de forma carinhosa, né? Antes de tudo, e fala Salomé, antes de tudo, é preciso saber se eles querer beber do meu cálice. Então ali Jesus coloca, olha, não vai depender do meu convite, né? Eu posso até chamá-los e tô chamando, mas vai depender se eles querem realmente ter eh algo, um trabalho para construção, para ter, para conquistar o direito de estar um à direita e um à esquerda. Mais à frente, então Zebedeu eh já com a mente mais clara, eh conversa com Jesus e fala sobre o reino de Deus. Eh, então Jesus fala e explica Zebedeu, que o reino de Deus tem de ser fundado no coração das criaturas. Então Jesus esclarece o reino de Deus, ele começa no coração das criaturas. O trabalho árduo

s. Eh, então Jesus fala e explica Zebedeu, que o reino de Deus tem de ser fundado no coração das criaturas. Então Jesus esclarece o reino de Deus, ele começa no coração das criaturas. O trabalho árduo é o meu gozo, o sofrimento, o meu cálice, mas o meu espírito se ilumina da sagrada certeza da vitória. Então aqui Jesus traz uma mensagem de esperança. Olha, vai ter trabalho, vai ter sofrimento, mas eu tenho certeza que terá, todos serão vitoriosos. Olha que mensagem linda de Jesus a todos nós. E Zebedeu então concluiu: "Ah, então", exclamou Zebedeu respeitoso, "O vosso reino é o da paz e da resignação". E Jesus, com sorriso de benignidade, acrescentou a paz da consciência pura e a resignação suprema à vontade de meu pai, que que do meu pai são do meu reino. Então ele traz aí duas questões que Zebedeu percebeu. capaz da consciência de estar fazendo certo, de estar fazendo o melhor que conseguimos, não o perfeito, mas o melhor que nós conseguimos. e a resignação, aceitar aquilo que temos que passar, que vem aí não da vontade de Deus, mas vem aí da nossa necessidade de aprendizado. E Jesus então conclui a Zebedeu. Vê, pois, Zebedeu, que o nosso reino é de trabalho persever perseverante pelo bem real da humanidade inteira. Então, trazendo aqui o a lei do trabalho, da qual Kardec nos fala, trabalho perseverante pelo bem real da humanidade inteira. E mais à frente um outro capítulo em diálogo. Jesus em diálogo com Tadeu fala: "Tadeu, necessitas da edificação do reino no do teu espírito." Então, mais uma vez ele falando que o reino está dentro de nós. O reino no âmago do teu espírito, tendo sendo este objetivo de tua vida. Então, o objetivo da sua vida é o quê? Edificação do reino de Deus no teu espírito, no teu espírito. Já viste algum contendor da terra convencer-se sinceramente, tão só pela força das palavras do mundo? Então aqui é Jesus fala que a força tem que estar no exemplo e não só nas palavras. Continua Jesus. O reino de Deus, porém é a edificação divina da luz.

mente, tão só pela força das palavras do mundo? Então aqui é Jesus fala que a força tem que estar no exemplo e não só nas palavras. Continua Jesus. O reino de Deus, porém é a edificação divina da luz. E a luz ilumina, dispensando os longos discursos. Então, edificação de uma luz, algo que não é material e que dispensa longas falas. ainda fala para Tadeu, capacita-te de que ninguém pode dar a outra emoa no coração. Vai, trabalha sem cessar pela tua grande vitória. Zela por ti e ama teu próximo sem vidares que Deus cuida de todos. Olha que bom. Então, estimula, ó, capacita-te, se prepara, né, eh, para o, o, o processo evolutivo, trabalha sem cessar, ainda convida o trabalho e ainda encerra zela por você e ama ao teu próximo sem eh duvidar de que Deus cuida de todos nós. E Humberto de Campos, então, encerra num num capítulo eh esse tema sobre o reino de Deus, trazendo um diálogo com Pedro, Jesus com Pedro, onde ele fala que o reino do céu no coração deve ser o tema central da nossa vida. Olha o convite que ele faz a todos nós da não da sua vida, da nossa vida. Tudo mais é assessório. Então, a construção desse reino é o convite que Jesus nos faz, que foi lição trazida aí por Humberto de Campos por meio da psicografia abençoada de Chico Xavier. Bom, vamos voltar a Anacleto, onde ele trouxe aí a fala, o versículo inicial de Jesus descrito por Mateus, capítulo 7, versículo 21. Entrará no reino dos céus aquele que faz a vontade do meu pai que está nos céus. Então Anacleto começa a falar: Eternos pedintes e somos sim eternos pedintes ora toda hora. Meu Deus, me ajuda. E somos e vamos continuar sendo. Então, eternos pedintes, estamos sempre a solicitar a Deus remédio para os nossos males. Verdade. Mas nos fala Anacleto esquecidos de que devemos buscá-lo nas nossas próprias atitudes quando nos propomos a sermos melhores e nos renovarmos. Então, nós vamos pedir a Deus. Mas onde está o remédio? na renovação das nossas atitudes, na busca da nossa melhora íntima, na vontade de nos renovarmos e nos continua nacleto.

hores e nos renovarmos. Então, nós vamos pedir a Deus. Mas onde está o remédio? na renovação das nossas atitudes, na busca da nossa melhora íntima, na vontade de nos renovarmos e nos continua nacleto. Sem nossa reforma interior, nada podemos obter de Deus. Precisamos buscar a seriedade dos nossos propósitos atentos aos mandamentos que nos prescreveu o Pai. Então, os mandamentos que nos prescreveu o Pai é o nosso remédio, a nossa medicação, que é a mensagem do Cristo. E ele continua. Ele nos estabeleceu normas sobre as quais deveremos pautar a nossa vida. Se estamos atentos a essas normas, se buscamos cumpri-las, temos condição de ir ao encontro do Pai. Então, conhecer primeiro, conhecer e depois buscar cumprir cada um desses mandamentos de Deus. E aí temos condições de o encontro do Pai confiantes na sua aquiência as nossas pretensões. Então, como quando estamos dispostos a nos melhorarmos, a crescer, aí nós vamos ter a ajuda do Pai, as nossas pretensões. continua na Cleta. As dificuldades, os empecílios, os problemas surgem na vida para nos despertar para a necessidade de reformular os nossos comportamentos. E atenção, interessante o comentário que vi esses dias, quer dizer, quanto mais evoluídos nós estamos, quanto mais capacitados, maior vão ser as dificuldades, porque aí a gente dá conta, porque até então a misericórdia de Deus vai dando gotinhas de necessidades para nós, porque nós ainda não damos conta de enfrentar tudo aquilo que podemos, mas à medida que eu vou melhorando, as dificuldades vão aumentando, porque eu já Sou capaz de aprender um pouco mais. Então, os empecílios, os problemas surgem para nos despertar a mudança de comportamento. Na Gênese, Kardec nos lembra lá no capítulo 3 itens 5 c 5 que fala o seguinte, que tendo o homem que progredir, então nós nascemos para progredir e nós temos que progredir. Os males a que se acha exposto são um estimulante para o exercício da sua inteligência, de todas as suas dificuldades físicas e morais, incitando-o a procurar meios de

redir e nós temos que progredir. Os males a que se acha exposto são um estimulante para o exercício da sua inteligência, de todas as suas dificuldades físicas e morais, incitando-o a procurar meios de evitá-los. Então, a os males, as dificuldades são, na verdade, estímulos para nos trabalhar, nos melhorarmos, para aprendermos. Se ele nada houvesse de temer o homem, se nada houvesse de temer, nenhuma necessidade o induziria a procurar o melhor. O espírito se lhe entorpeceria na inatividade, nada inventaria, nem descobriria. A dor é o aguilhão que o impele para a frente na cenda do progresso. Então eu como professora às vezes, ah, para que prova, né? Ah, infelizmente, infelizmente nós ainda precisamos eh de ter estímulos porque ainda não conseguimos caminhar sem esses estímulos. Precisamos realmente estudar e nos preparar para as provas da vida. Então, voltando a Anacleto, portanto, se sofremos é porque alguma coisa em nossa vida está a requerer reparo, reconsideração, fazer um exame de consciência quando a vossa sorte for, quando a vossa sorte for adversa. E será tudo que vos envolve, será que tudo que vos envolve está sendo conduzido segundo a vontade de Deus? Então, Anacleta faz uma um questionamento. Primeiro, examina a sua consciência. Interessante eh, pensarmos que o nós não devemos buscar o sofrimento. Ah, vou buscar o sofrimento porque eu quero evoluir. Não, o sofrimento vai vir as a nossa vida, a nossa caminhada, à medida que temos condições de enfrentar. Então, o enfrentamento dessas dificuldades serão processos de aprendizado. E não que tenhamos que sofrer, mas que tenhamos que enfrentar, superar aquelas os desafios que a vida nos traz. Então, Anacleto faz o questionamento, será que tudo que vos envolve está sendo conduzido sobre a vontade de Deus? Então, aquela coisa assim, ah, eu vou comer muito e depois eu passo mal. Ah, passo mal e penso, por que que eu comi muito, né? Será que isso foi vontade de Deus? Claro que não, né? na verdade foi responsabilidade minha,

assim, ah, eu vou comer muito e depois eu passo mal. Ah, passo mal e penso, por que que eu comi muito, né? Será que isso foi vontade de Deus? Claro que não, né? na verdade foi responsabilidade minha, mas eh as coisas naturais, eu fazendo as coisas certas, eu seguindo a mensagem do Cristo, me esforçando para domar as minhas tendências, aí sim eu eh eh a as questões que vão surgindo na minha vida são desafios para o meu processo de aprendizado. Então, Anacleto continua que na verdade somos bastante falíveis, por mais que nos esforcemos para nos tornarmos melhores. Então ele reconhece, ó, nem sempre eu vou acertar, nem sempre eu vou dar conta. E é verdade, às vezes a gente tá lá cheio de energia, predisposto, mas chega lá na frente, eu faço algo que não deu certo. Há poucos dias eu estava no trânsito e alguém me deu uma fechada, não lembro bem direito o que foi. E eu ia reclamar quando eu vi o meu vidro tava fechado. Falei: "Nossa, ainda bem que meu vidro tá fechado". Quer dizer, se o vídeo tivesse aberto, talvez eu tivesse falado algo para aquele outro indivíduo. Não sei por que ele fez isso. Ou às vezes ele nem me viu. Mas de todo jeito, Vitor, para mim foi uma barreira naquele momento. Quer dizer, eu pensei em reagir, mas não reagi. O ideal é o quê? Nem pensar em reagir. Não, tudo bem. Vá com Deus, meu irmão. Então, eh, Anacleto lembra que somos falíveis, por mais que nos esforcemos para nos tornarmos melhores. Mas Anacleto nos incentiva, estamos sempre carecendo de reparo nas nossas disposições. Então eu preciso sempre estar aparando as minhas arestas como uma pedra bruta que vai sendo lapidada, revelando a sua beleza, o seu brilho. Então, estamos sempre carecendo de reparo nas nossas disposições. Há sempre um passo a mais para dar o processo do nosso aperfeiçoamento. Então, temos o progresso infinito, temos muito a progredir. Então, todo momento eu posso dar mais um passo nesse processo. E continuando com Anacleto, por isso é bom que aproveitemos a advertência da dor para

emos o progresso infinito, temos muito a progredir. Então, todo momento eu posso dar mais um passo nesse processo. E continuando com Anacleto, por isso é bom que aproveitemos a advertência da dor para voltar os olhos para a pauta da nossa vida, que não deve fugir aos objetivos primeiros da nossa existência, que é a procura da perfeição, que nos há de conduzir ao reino de Deus. Então, a busca pela perfeição, a busca por sermos melhores, é a fim de nos conduzir a esse reino do qual Jesus falou que seria o reino de Deus. Continuando, Anacleto, esse reino pode estar entre nós ainda na terra, se soubermos construí-lo com a nossa conduta reta, com os nossos pensamentos elevados, com nossos sentimentos amorosos. Então eu não tenho que esperar o reino. Um dia eu vou chegar lá, não. Um dia eu vou chegar no reino, não. Eu posso construir esse reino ainda aqui. Mas eu preciso de quê? Conduta reta, pensamentos elevados, nossos sentimentos amorosos. Então, eu posso sim ter a alegria de viver, enfrentar a os desafios com alegria, certos de que estamos nos esforçando para termos esse reino de Deus na terra. E Anacleto então encerra o capítulo falando que Deus nos ajude, então é uma pequena oração, que Deus nos ajude a encontrar o seu reino para a nossa felicidade eterna. que é a alegria de estarmos fazendo o melhor, fazendo o correto. Só para fechar esse assunto, esse tema, no livro Os Domínios da Medunidade. Esses dias eu fiz essa leitura eh desse trecho e achei tão pertinente trazê-lo. Queos, que é o mentor espiritual ali eh do livro, eh tá fazendo, levando André Luiz e e Laro para um curso dentro dos domínios da mediunidade e ele fala comentando sobre a atitude de um determinado grupo, ele fala assim que a dor é o grande ministro da justiça. Vivemos a nossa grande batalha de evolução. Então a o nosso processo evolutivo é um desafio depois do outro. Então nós vivemos a nossa grande batalha da evolução e fala: "Quem foge ao trabalho sacrificial da frente encontra a dor pela retaguarda". Então fugir. Eu

cesso evolutivo é um desafio depois do outro. Então nós vivemos a nossa grande batalha da evolução e fala: "Quem foge ao trabalho sacrificial da frente encontra a dor pela retaguarda". Então fugir. Eu posso, ah, vou aproveitar a vida, vou curtir, não vou preocupar com mais nada, não tô nem aí para ninguém. Quer dizer, tudo bem, posso fazer essa escolha, mas a dor estará na retaguarda, as dificuldades virão, mas eu posso diante do, não quer dizer que eu vou ser infeliz, eu posso buscar alegria, eu posso olhar paraa frente, olhar para os desafios e buscar ali eh trabalhar pelo meu progresso e consequentemente o progresso dos nossos irmãos. Assim como Jesus falou lá, Thaago, quer dizer, capacita-te, estuda, trabalha, se prepara, adquira forças para você enfrentar, para você seguir os desafios que a vida lhe dá e trabalhar pelo seu progresso. Então, eh, seguindo e fechando a nossa reflexão, eu trago aqui só um trecho do livro Vinha de Luz, eh, ditado por Emanuel Francisco Cândido Xavier, onde Emanuel fala que o reino divino divino não será concretizado na Terra através de atitudes extremistas. Então, cuidado com as atitudes, cuidado com a imposição da fé. Cuidado com a imposição do certo, do errado. Então, às vezes, ah, eu tô sempre certo e o outro tá sempre errado. Não, será que isso não é relativo? Vamos cuidar de cada um de nós. Vamos cuidar do nosso esforço, da de aparar as nossas arestas e assim vamos ajudando aqueles que estão em torno de nós por intermédio do nosso exemplo de trabalho no bem, nosso exemplo de fé, nosso exemplo de resignação e de paz, de consciência, como disse Jesus lá para para o Zebedeu, eh, quando foi questionar sobre o rei reino dos céus. Então, continuando, Emanuel, a edificação do reino, não, o próprio mestre asseverou-nos que a sublime realização está no meio de nós. Então, a realização dessa construção do reino está no meio de nós. A edificação do reino divino é obra de aprimoramento de ordem, urso e aplicação aos desígnios do mestre com

ação está no meio de nós. Então, a realização dessa construção do reino está no meio de nós. A edificação do reino divino é obra de aprimoramento de ordem, urso e aplicação aos desígnios do mestre com bases no trabalho metódico e na harmonia necessária. Então, irmano fecha esse esse assunto aqui falando da importância do nosso aprimoramento, do esforço nosso esforço e a aplicação do daquilo que o mestre nos falou, da sua mensagem, com base o quê? No trabalho e na construção de uma harmonia íntima, necessária e harmonia ao nosso meio, ao nosso ser. Bom, eu nós vamos então encerrar este momento elevando o nosso pensamento a Deus, que possamos refletir nessas palavras tão lindas trazidas aí por Anacleto, por Emanuel, por André Luís, por Humberto de Campos, que nos ajudam a compreender essa construção desse reino de Deus na terra. Pedimos a Jesus que por intermédio de dos seus mensageiros leve ao nosso planeta sentimentos de paz, de amor, trazendo ao coração dos homens a necessidade da melhora, do da reforma íntima, do amor ao próximo. Permita, Jesus, que os dirigentes das nações possam estar sensibilizados ao teu amor, a tua mensagem. Que eles possam, Jesus aproveitar a oportunidade que está sendo dada a cada um deles de serem responsáveis por toda uma população. E sabemos que esse poder é temporário, mas que a tua misericórdia possa envolver a eles e possa envolver aqueles demais que virão a seguir assumir a mesma responsabilidade. Permita, Jesus, que o teu amparo possa ser a cada um de nós, possa ser ao nosso país, possa ser a nossa casa, onde tantos trabalhadores estão ali em teu nome. E a ti, Jesus, agradecemos por este momento, dizendo graças a Deus, graças a Jesus, graças a à espiritualidade amiga que trabalha em teu nome. Que assim seja. pela sua atenção. Agradeço. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por

Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento, que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Traz, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. e também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos à nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de

uidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos à nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.