A TERAPIA DO BEM - Liliane Braga [PALESTRA ESPÍRITA]

Olá vocês que estão nos ouvindo pelos meios de comunicação da comunhão espírita de Brasília. O meu nome é Liliane e eu convido a cada um de vocês que estão nos ouvindo, que estão nos assistindo a fazerem algumas reflexões a fim de nos harmonizarmos para recebermos o passe que virá a seguir. Nós vamos então iniciar fazendo uma prece, elevando os nossos pensamentos a Deus, imaginando Jesus diante de nós, onde entregamos a ele as nossas angústias, as nossas dores, os nossos medos, dúvidas, tudo aquilo que estiver nos trazendo dificuldades ao nosso caminho, nós entregamos a Jesus e certos de que ele nos assiste. nos atende, nos ampara por intermédio de pessoas amigas que nos amam, que estão junto dele. Assim, agradecidos, pedimos que os nossos corações, nossos pensamentos possam estar sensíveis neste momento para refletirmos aquilo que nos será trazido nesse momento, para recebermos as energias que são cuidadosamente preparadas para cada um de nós, visitando nossos lares, nossos ambientes de trabalho, os lares daqueles em quem pensamos neste momento. envolvendo, Jesus, todo o nosso planeta em sentimentos de paz, de amor, de harmonia, enfim, tudo aquilo que precisarmos neste momento. Que assim seja. Bom, então vamos iniciar. E o tema proposto para hoje é tem como título a terapia do bem. Para falar desse tema, nós utilizamos como recurso um uma lição do livro Recados de Anacleto, psicografia de Hilda Alonso, pelo espírito ditado pelo espírito de Anacleto, que vai nos falar sobre a terapia do bem. E Anacleta inicia então esse capítulo trazendo uma frase de Emanuel, eh, que está no livro, eh, Cartas do Coração, que é de espírito de espíritos versos de Chico Xavier, que diz o seguinte, abre aspas, fazem do bem o tema central da própria vida. Então, é uma recomendação de Emanuel. Então, nesse texto de Emanuel, que tem como título A romagem do mundo, ele nos fala que na romagem do mundo, eh, nos alerta para não nos algemarmos à ilusão, por tudo se renova. Então, muitas vezes

l. Então, nesse texto de Emanuel, que tem como título A romagem do mundo, ele nos fala que na romagem do mundo, eh, nos alerta para não nos algemarmos à ilusão, por tudo se renova. Então, muitas vezes nós vivemos na ilusão, por exemplo, da beleza física que passa com o tempo. Nós vivemos na ilusão às vezes dos bens materiais, se os temos ou se não os temos e queremos tê-los, nós vivemos isso passa. Hoje tem, amanhã não tem. Hoje não tem, amanhã eu terei. Ou na ilusão de que de pessoas que nos cercam, que hoje estão conosco e amanhã não estarão, sejam pessoas que nos tragam alegria ou que não nos tragam alegria. Então, tudo tudo se renova, nos diz Emmanuel. E a confiança, que que ele fala que é importante? Que a confiança é filha da fé. Mas a nossa fé precisa respirar sempre mais alto no clima de valores imutáveis do espírito. E nos recomenda aí nesse capítulo, faz o bem. Então não fica na ilusão, tenha confiança que é filha da fé, mas eh faz o bem enquanto isso, faz o bem como tema central da própria vida. E finaliza então essa lição que tem outros itens, né? Eu trouxe alguns pontos só. Eh, recomendação, nos recomendando para seguirmos para a frente. O encontro do amor divino, em cuja grandeza brilha a luz da felicidade mortal. tudo mais passa. Mas a felicidade, a verdadeira felicidade nós encontraremos com o Cristo. Então vamos lá, voltando então a frase inicial de Anacleto: "Faz o bem eh do bem, o tema central da própria vida". Vamos entender o título proposto desse capítulo, que é terapia do bem. O que que é terapia? Terapia é um tratamento que busca amenizar ou acalmar com os próprios efeitos os tratamento que busca amenizar ou acabar com os efeitos de uma doença. E os efeitos da doença pode ser física, psíquica, motora ou outras. Então a terapia é uma terapêutica, é um tratamento a fim de amenizar. e o bem. E com relação ao bem, terapia do bem. Então, o que que é o bem? Então, lá no livro dos espíritos, algumas perguntas que são feitas por Kardec, ele eh é dito

é um tratamento a fim de amenizar. e o bem. E com relação ao bem, terapia do bem. Então, o que que é o bem? Então, lá no livro dos espíritos, algumas perguntas que são feitas por Kardec, ele eh é dito o seguinte, que o bem é tudo o que é conforme a lei de Deus. Assim, fazer o bem é proceder de acordo com a lei de Deus. Então, o fazer o bem, o bem é tudo que está conforme a lei de Deus. Num numa outra questão é perguntado onde está escrita a lei de Deus. Então, se fazer o bem é seguir a lei de Deus, é perguntar onde tá escrita a lei de Deus. E nos respondem eh os espíritos na consciência. A lei de Deus está na consciência. E mais ainda no questionamento de Kardec, visto que o homem traz em sua consciência na lei de Deus, então se tá na consciência, que necessidade haveria o homem eh de lhe ser revelada, de ter a revelação da lei de Deus? Aí a resposta é a seguinte: não. O homem, ele tem a lei de Deus escrita na consciência, mas ele esquece e a despreza. Quais? Eh, quis então que Deus nos lembrasse essa lei dele. E quem que nos lembrou a lei de Deus? Jesus. Jesus nos veio lembrar, apesar dela estar na nossa consciência, às vezes ela fica adormecida ou algumas vezes a desprezamos. Em outra questão, ainda no livro dos espíritos, eh, é perguntado o seguinte: "Tem meios o homem de distinguir por si mesmo o que é bem do que é mal?" E nos responde: "Sim, quando crê em Deus, então precisamos conhecer a lei de Deus, mas precisamos conhecer, crer em Deus". Eh, o que quer saber? O que Deus quer saber? Deus lhe deu a inteligência para distinguir. Então eu preciso distinguir o a a através da nossa inteligência o que é bem, o que é mal. Então, o bem seguir a lei de Deus e a lei de Deus está na nossa consciência que nos foi lembrada por Jesus quando esteve aqui nessa nesse plano. Bom, voltando então à lição eh referência desse desse tema terapia do bem. Anacleto, depois da da frase inicial de Emanuel, ele nos lembra que antes que os vossos corpos sejam curados, curai os vossos espíritos das doenças milenares.

ferência desse desse tema terapia do bem. Anacleto, depois da da frase inicial de Emanuel, ele nos lembra que antes que os vossos corpos sejam curados, curai os vossos espíritos das doenças milenares. Então, a terapia do bem é um processo de cura, um processo terapêutico, mas ele nos lembra, Ana Cleto, que antes de curar nossos corpos que temos aí infinitas uma saúde relativa, né, ou infinitos problemas, uns mais graves, outros menos, antes de curarmos nossos corpos, nos chama atenção para curarmos os nossos espíritos de doenças que são milenares desta vida e talvez de outras também. Por exemplo, no Evangelho Segundo Espiritismo nos lista alguma algumas questões da nossa alma, do nosso ser que nos entravam à caminhada, que nos adoece, como por exemplo o orgulho que é fonte de todos os males, o egoísmo, a vaidade, todos esses são sentimentos que produzem secura no coração. Então são enfermidades que eu preciso da terapêutica do bem para trabalhar. Nos lembra, Anacleto, que precisamos desvencilhar desta carga pesada, dos nossos erros, das nossas imperfeições acumuladas através de muitas vidas quando as vivemos. E se você não acredita em muitas vidas, vamos pensar só nessa, tá? para trás. Eu consigo identificar através do meu autoconhecimento algumas dessas características que me dificultam a caminhada, que me adoecem, que adoecem meu espírito. Nos fala, Anacleto, permitir que o vosso espírito renasça para o bem. Então, meu espírito se ele está em sido, ele precisa renascer para o bem, para o amor e que possais encontrar nas palavras do evangelho o estímulo para a vossa reforma interior. Então, onde está escrita a lei de Deus? Na consciência. E essa lei de Deus foi relembrada, foi resgatada da nossa consciência por Jesus, pela mensagem cristã. E e aqui ele fala eh o evangelho é o estímulo para essa reforma interior, para tratar esse adoecimento. Continuando, Atleto, sabeis que o Cristo renasceu na terra, se fez homem, se deixou sacrificar para dar exemplo maior do amor por toda a humanidade. Então,

orma interior, para tratar esse adoecimento. Continuando, Atleto, sabeis que o Cristo renasceu na terra, se fez homem, se deixou sacrificar para dar exemplo maior do amor por toda a humanidade. Então, quando se falar Jesus veio para nos salvar, não é? Jesus veio para nos salvar do pecado do mundo. Ele sofreu e pronto, tá tudo bem, eu tô salva. Não, não é assim. Ele veio para nos exemplificar, nos dar o seu exemplo das dificuldades que individualmente cada um de nós passa. e de passar por essas dificuldades com sentimentos de amor, com sentimentos eh de perdão, de aceitação à vontade de Deus. Tudo que eu vivencio é porque eu preciso vivenciar para o meu processo de aprendizado. E continua na Cleta, ele ressalta que refletir sobre os exemplos que ele, Jesus nos deixou e tomai-os para vós para que o imiteis. Então no chamo, olha, Jesus me deu exemplo, eu preciso agora seguir os passos dele. Então eu enumerei aqui a humildade. No momento que ele lavou os pés dos seus discípulos, ele demonstrou que o verdadeiro líder é aquele que serve. Ele nos deu exemplo de oração e comunhão. Ele frequentemente se retirava para orar, buscando comunhão com Deus, ensinando a importância da oração eh nas nossas eh dificuldades, na nossa vida diária. Ele nos deu exemplo de amor e misericórdia. Jesus demonstrou compaixão das multidões. Ele se compadecia dos aflitos, ensinava a amar os nossos semelhantes. Ele deu exemplo à obediência da vontade do Pai, onde Jesus viveu uma vida de total submissão à vontade de Deus, ensinando a importância de obedecer aos mandamentos divinos. Então ele algumas vezes ele sentiu a dor, mas ele demonstrou obediência à vontade de Deus. Ele deu exemplo de sacrifício. O sofrimento de Jesus. Então nos mostrou o amor e a misericórdia de Deus. Jesus demonstrou graça e perdão no evento, na passagem da mulher adúltera, eh ensinando sobre a misericórdia, a falibilidade, porque somos falíveis, eh, e a falibilidade do julgamento humano. Então, precisamos ter cuidado nos

perdão no evento, na passagem da mulher adúltera, eh ensinando sobre a misericórdia, a falibilidade, porque somos falíveis, eh, e a falibilidade do julgamento humano. Então, precisamos ter cuidado nos processos de julgamentos que fazemos com os outros e conosco. também nós nos julgamos, cobramos de nós. Atenção a isso. Jesus demonstrou graça e perdão nesse evento, por exemplo, eh quando ele trouxe também a ideia do perdão, quando ele trouxe a parábola do filho pródigo, ele demonstrou, ele deu um exemplo de compaixão quando ele chorou pela morte do amigo Lázaro, trazendo a promessa de uma vida eterna, fortalecendo a confiança no poder de Deus, mesmo em tempos de crise. Ele deu exemplos de vida que são ensinamentos que devem nos guiar e nos inspirar. Então, voltando a Anacleto, lembrei alguns exemplos de Jesus. Voltando a Anacleto, não há mal que resista à ação do bem. Então, todo mal ele vai ser combatido, não com outro mal, mas com o bem. Então, não há mal que resista ação do bem. Fazei todo o bem que puderes e estareis utilizando a melhor terapia para os sofrimentos que vos assalto. Então, tratar as dificuldades com a prática do bem. Jesus veio à Terra para ensinar a aceitar o sofrimento e a dor sem recriminações, mas com paciência. Continua, Anacleta. Aproveitai essa sugestão e vereis diminuir vossas dores com bálsamo que vos chegará diretamente do mestre divindo. Então, trazendo o exemplo de Jesus para minha vida diária, isso vai ser um bálsamo que nos chegará diante das dificuldades. Em João capítulo 16 versículo 33, ele traz o seguinte, a seguinte fala de Jesus: "Tenho vos dito isto para que em mim tenhais paz". Quando ele fala: "Em mim tenhais paz", siga o meu exemplo. Faça aquilo que eu falei que é importante fazer no mundo, continua Jesus. No mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo. Eu venci o mundo. Então aqui o porquê da vinda de Jesus a esse mundo, ele venceu as refluições desse mundo. Então isso é uma promessa de conforto, de esperança, de Jesus, onde

es, mas tende bom ânimo. Eu venci o mundo. Então aqui o porquê da vinda de Jesus a esse mundo, ele venceu as refluições desse mundo. Então isso é uma promessa de conforto, de esperança, de Jesus, onde ele reconhece as dificuldades da vida, mas nos assegura a nossa vitória. passagem. Essa passagem foca em encontrar a paz interna em Jesus, apesar dos desafios. Então, voltando a Anacleta, aproveitai a prece para estabelecer esse contato com o irmão maior e companheiro, contato com Jesus, irmão maior e companheiro inseparável que está presente em todos os momentos, em todos os lugares, sempre que o invocamos. Então, por meio da prece, nós invocamos este irmão maior, este companheiro que está conosco. Então, eu lembro aqui a ideia que o Evangelho Segundo o Espiritismo nos traz sobre a eficácia da prece, onde Marcos, no capítulo 11, versículo 24, nos fala que seja o que for que pensais, crede que obtereis e concedido vos será o que pedirdes. O evangelho segundo o espiritismo so prece nos esclarece e nesse item, a eficácia da prece nos esclarece, Kardec esclarece que con el question de Deus as nossas necessidades, para que que eu tenho que pedir, né? Se tem leis naturais que são imutáveis, o homem então tem que ser um instrumento passivo, sem livre arbítrio, sem iniciativa. Será que é isso? Aí Kardec nos fala que Deus outorgou a razão e a inteligência para cada um de nós. Possível é que Deus aceda certos pedidos sem perturbar a imidar imutabilidade das leis que regem o conjunto subordinada sempre a essa ausência sua vontade. Então assim, pode ser que as coisas mudem quando pedirmos, mas pode ser que não. E quando não mudar, eu vou estar fortalecido para o enfrentamento das dificuldades. Continua lá no Evangelho. O que Deus lhe concederá sempre? coragem, paciência, resignação, meios de tirar por si mesmas dificuldades, deixando-lhe o mérito da ação. Então, eu vou enfrentar as dificuldades. E encerra e Kardec nos lembra que ajuda-te que o céu te ajudarás. Então, faz a sua parte. Não

tirar por si mesmas dificuldades, deixando-lhe o mérito da ação. Então, eu vou enfrentar as dificuldades. E encerra e Kardec nos lembra que ajuda-te que o céu te ajudarás. Então, faz a sua parte. Não seja passivo, tem iniciativa. A prece vai nos fortalecer, ou vai tirar aquele problema do caminho ou vai nos fortalecer para enfrentar. Na no capítulo também no Evangelho, a felicidade que a prece proporciona, tem uma mensagem de Santo Agostinho que fala: "Ah, prece, ah, como são tocantes as palavras que saem da boca de quem ora. Dolçurosas vozes e inebriantes perfumes que a alma ouve. Então, a prece nos conecta com o ser criador. A alma ouve e aspira quando se lança essas esferas desconhecidas e habitadas pela prece. Então, ele tá falando da felicidade da prece. Emanuel nos fala no livro Consolador que a prece não poderá afastar os sabores e as lições proveitosas da amargura, mas deve ser cultivada no íntimo como luz que se acende para o caminho tenebroso ou mantida do coração como alimento indispensável. Então eu vou me fortalecer. A oração sincera estabelece a vigilância, constitui o maior fator de resistência moral no centro das provações. Orar é identificar-se com a maior fonte de todo o universo, nos diz Emanuel no livro Pensamento e Vida. Então, identificar-se com o Criador, absorvendo-lhe as reservas e tratando as leis da renovação permanente que governam os fundamentos da vida. perante a oração, nos diz, eh, André Luiz, eh, quando possível abandonar as fórmulas decoradas, quando possível, mas algumas vezes tá tão difícil fazer orar que a gente reza um Pai Nosso e tudo bem. Não, às vezes eu não consigo nem rezar um Pai Nosso, eu vou pôr um áudio de uma oração, eu vou pôr uma música tranquila, que aí eu vou tranquilizar a o as minhas angústias e vou entrar em conexão com o alto. Nos diz André Luiz que a oração, acima de tudo, é sentimento. prevenir-se contra a afetação do exionismo, não fazer aquela oração eh como a parábola do fariseu e do publicano, eh recordar todos aqueles a

diz André Luiz que a oração, acima de tudo, é sentimento. prevenir-se contra a afetação do exionismo, não fazer aquela oração eh como a parábola do fariseu e do publicano, eh recordar todos aqueles a quem tenhamos melindrado ou ferido ainda mesmo inconscientemente. Então, às vezes nós erramos e às vezes erramos inconscientemente. Vamos lembrar dessas pessoas. Os resultados da oração, quantos resultados do amor são ilimitados. Olha que coisa boa. Quem ora em favor do outro ajuda a si próprio. Vigiai e orai para que não entreis em tentação, nos disse Jesus. André Luiz nos fala no livro Pensageiros sobre os efeitos da oração, que não há prece sem resposta. nos fala que cada préce do coração constitui emissão eletromagnética, energia de relativo poder. Eh, por isso mesmo, o culto do evangelho no lar não é tão só o curso de iluminação interior, mas também um processo avançado de defesa, de defesa exterior pelas claridades espirituais que as em torno do lar. No Missionários da Luz, André Luiz nos fala que a prece traça fronteiras vibratórias. Toda prece elevada emanancial de magnetismo, criador vivificante. Toda criatura que cultiva a oração, com o devido equilíbrio do sentimento, transforma-se gradativamente em foco irradiante de energias da divindade. E para finalizar a minha fala, eu trago aqui uma figura eh tão importante da história do mundo que é de Francisco de Jesus de Assis. onde ele fala na sua oração, pedindo a Deus para fazer-nos instrumento da paz, da paz de Deus. Onde houver ódio, que eu leve amor. Onde houver ofensa, perdão, discórdia, união, dúvida, fé, erro, a verdade, desespero, esperança, tristeza, alegria, trevas, que eu leve à luz. Então são todos sentimentos do bem, a terapia do bem, a oração continuou o mestre, ó mestre, fazei que eu procure mais consolar que ser consolado, compreender que ser compreendido, amar que ser amado, pois é dando o que se recebe e é perdoando que se é perdoado, e é morrendo que se vive pra vida eterna. Então é uma verdadeira

que ser consolado, compreender que ser compreendido, amar que ser amado, pois é dando o que se recebe e é perdoando que se é perdoado, e é morrendo que se vive pra vida eterna. Então é uma verdadeira terapia do bem. No livro Simplesmente Francisco, José Carlos de Luca, que conta a história de de Francisco de Assis, ele nos fala sobre a oração das atitudes. Então, orar por meio das minhas atitudes, revolucionar o nosso modo de orar como a concepção de viver a nossa espiritualidade. Normalmente nossas orações são passivas, pois delegamos a Deus o trabalho das soluções, das dificuldades. Então eu só peço, a solução divina passa necessariamente por mudanças de posturas perante a vida. Então eu posso pedir, mas eu preciso mudar algo em mim. Mudança de postura de ante perante a vida. Para que se modifiquem os efeitos, precisamos corrigir as faltas. A duração do sofrimento depende da melhoria individual de cada um. Isso é uma questão que tá no livro dos espíritos, que Deluca nos lembra nesse livro simplesmente Francisco. Eh, nos fala que é uma oração ativa. Seus termos, eh, é são a oração ativa. Os termos são propostas de atitudes positivas, propõe viver vivermos princípios espirituais em nossa vida cotidiana e não apenas no curto espaço de tempo que nos dedicamos à prece. Então é mudança geral. A prece é uma é um primeiro passo, mas mudança geral. A terapia espiritual é o remédio paraa cura dos sofrimentos humanos, cuja causa reside no egoísmo no pedir a Deus que nos tornemos parte da solução do problema que nos aflige é o processo de autocura, que é a prática do evangelho de Cristo. Então, a verdadeira cura do espírito é aquela que liberta da causa da dor. É origem da dor. E na vivência do evangelho encontramos a cura para todos esses males que estão dentro de nós. E Anacleta então encerra este capítulo com a última frase cujo tema terapia do bem. A a o tratamento por meio da prática do bem, ele encerra trazendo aí que Deus abençoe a vossa vida e ilumine vossos caminhos. Então,

encerra este capítulo com a última frase cujo tema terapia do bem. A a o tratamento por meio da prática do bem, ele encerra trazendo aí que Deus abençoe a vossa vida e ilumine vossos caminhos. Então, que Deus abençoe a nossa vida. ilumine nossos caminhos. Então aqui eu encerro a minha fala, trago que essas reflexões possam de Anacleto, trazidas por Anacleto e por outros irmãos aí complementando a ideia de Anacleto possam assim refletir nos nossos corações, nos nossos pensamentos. Recomendo que se você tiver o livro que faça a leitura novamente deste capítulo e de tantos outros que adicionam conteúdos importantes à nossa prática, a nossa mudança de rumo nessa vida. Então, que Jesus possa olhar pelo nosso planeta, possa penetrar em todos os lares, mas que possa penetrar também naqueles que não têm os lares físicos, mas penetre no coração das pessoas. Que possamos ser lembrados, Jesus das leis de Deus que estão na nossa consciência, mas que frequentemente nos esquecemos, buscando ainda a satisfação material deste mundo, mas que possamos buscar a verdadeira felicidade, a verdadeira prática do bem na nossa vida diária, porque acima de tudo, muitas vezes somos exemplos, pessoas nos observam e que o pó Cisco falava eh no que no momento Francisco de Assis, no momento da pregação, se necessário, fale, mas que eu dê primeiro o exemplo, o exemplo do Cristo. Então, que eu traga o Cristo para o meu pensamento, que eu traga o Cristo para as minhas atitudes diárias, para os meus exemplos. Sabemos, Jesus o quanto ainda temos dificuldades, o quanto enterramos, mas confiamos que não estamos sozinhos, que estáis sempre junto de nós, amparando a cada um que aqui se encontra, amparando a cada um em quem pensarmos neste momento. E assim, agradecidos, passamos para o nosso passe no dia de hoje. Uma boa tarde. Pela sua atenção. Eu agradeço. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual,

a tarde. Pela sua atenção. Eu agradeço. Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. e também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida.

nidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.