Videoaula - ESDE #11 - As Virtudes e os Vícios

mergulha a mente quanto possível no estudo o estudo liberta da ignorância e favorece a criatura com discernimento o estudo e o trabalho são as asas que facilitam a evolução do ser o conhecimento é mensagem de vida não apenas nos educandários podes estudar a própria vida é um livro aberto que ensina a quem deseja aprender a mansão do caminho e a Federação Espírita brasileira apresentam estudo sistematizado da doutrina espírita uma série de videoaulas online e gratuitas que objetivam promover e fomentar um estudo sistemático do espiritismo em seus aspectos filosófico científico e religioso trata-se de uma excelente oportunidade de adquirirmos conhecimentos e esclarecimentos que só são possíveis à luz do Espiritismo Olá você assiste a partir de agora o estudo sistematizado da doutrina espírita na TV o nosso tema de hoje as e os vícios bom estudo para você Oi gente tudo bem Estamos iniciando mais um ESD na TV uma oportunidade de ouro para que a gente possa refletir sobre as bênçãos dessa doutrina dos Espíritos né então para iniciar a nossa reflexão vamos pedir ao Rodrigo que faça uma leitura e depois a prece pedimos ao Pedro Paulo que conduza para nós por favor OK a leitura de hoje é do livro justiça divina e psicografia de Chico Xavier pelo Espírito Emanuel exames a dor é agente de fixação expondo-os a verdadeira fisionomia moral o sofrimento é fotógrafo oculto deslinda os mais íntimos aspectos da personalidade situando-os a descoberto aclara os menores impulsos do coração deixando-os amostra em razão disso cada problema que te procura é semelhante ao trabalho de análise dirigida como que a radiografar certas zonas do ser de modo a verificar lhes o equilí cada provocação pode ser comparada a um banho de substâncias químicas testte ideias e sentimentos para definir a sanidade a vida expressando a sabedoria divina observa cada um de nós diariamente examinando-os o possível valor a fim de valorizar cultura Nobre granjeia tarefas enobrecido quem aprende pode ensinar quem o melhor adquire o melhor quem

oria divina observa cada um de nós diariamente examinando-os o possível valor a fim de valorizar cultura Nobre granjeia tarefas enobrecido quem aprende pode ensinar quem o melhor adquire o melhor quem ajuda sem recompensa colhe apoio espontâneo em todas as borrascas e provações adversidades e sombras permanece fiel ao bem no serviço incansável para que o bem te revele através dos outros não consultes a palavra impossível no dicionário da experiência todos temos a vontade por alavanca de luz e toda criatura sem exceção demonstrará a quantidade e o teor da luz que em si própria toda vez que chamada a exame na hora da crise então elevemos o pensamento a Deus ao nosso mestre Jesus aos espíritos superiores e mentores que com certeza nos abraçam nos influenciam e nos protegem e principalmente nos se solidarizam conosco nesse estudo que nós estamos nos propondo a fazer pedimos então a proteção do pai e pedimos também bênção para que possamos alcançar os corações principalmente daqueles que mais precisam que assim seja graças a Deus graças a Deus então hoje nós vamos falar nesse encontro de virtudes e vícios né que são duas polaridades que jazem um pouquinho delas em cada um de nós Néa você poderia definir virtude para nós eu vou definir a virtude de acordo com o dicionário e eu encontrei o seguinte virtude é uma qualidade moral particular virtude é uma disposição estável em ordem a praticar o bem revela mais do que uma simp simples característica ou aptidão para uma determinada ação boa trata--se de uma verdadeira inclinação virtudes são todos os hábitos constantes que levam o homem para o bem quer como indivíduo quer como espécie quer pessoalmente quer coletivamente e O interessante é que eles colocam aqui Isso aí foi da Wikipédia a virtude no mais alto grau é o conjunto de todas as qualidades essenciais que constituem o homem de bem segundo Aristóteles é uma disposição adquirida de fazer o bem e elas se aperfeiçoam com o hábito Uhum que legal então ele tá colocando a vinculação de virtude com hábito algo

constituem o homem de bem segundo Aristóteles é uma disposição adquirida de fazer o bem e elas se aperfeiçoam com o hábito Uhum que legal então ele tá colocando a vinculação de virtude com hábito algo que a pessoa faz de forma automática habitual exemplo uma Teresa de Calcutá que a gente gosta muito de recordá-la pelo trabalho que ela nos legou ela simplesmente agia pelo impulso do bem né socorria pelo Socorro não perguntava quem vinha se a pessoa fcia risco de contágio de assassiná-la simplesmente atendia é um impulso no bem né Mas qual será a virtude mais meritória essa resposta é essa pergunta é a primeira pergunta do capítulo 12 do Livro dos Espíritos né provavelmente um dos Capítulos mais sublimes né Rodrigo talvez mais importantes né porque ele fala sobre a perfeição moral e e como a nossa missão é alcançar a perfeição talvez aqui estejam as diretrizes mais importantes da mas a pergunta é essa qual é qual a mais meritória de todas as virtudes na a pergunta 893 e a resposta é o seguinte que todas as virtudes tem o seu mérito porque todas são indícios de progresso no caminho do bem a virtude Sempre que há resistência voluntária ao arrastamento das má tendências mas a sublimidade da virtude consiste No Sacrifício do interesse pessoal para o bem do próximo sem segunda intenção a mais meritória é aquela que se baseia na caridade mais desinteressada mais desinteressada e o contrário da virtude então é o é o v e se a caridade é a mais marit qual é o vício mais aí para nós vamos definir o vício Vamos definir o vício né vamos ver que que o vício que eles dizem a respeito do vício no Wikipédia vício do latim vum significa falha ou defeito é um hábito repetitivo que degenera ou causa algum prejuízo ao viciado e aos que com ele convivem seu oposto é a virtude Ah muito bem legal né uma pergunta pra gente zar um pouquinho alguém que está no vício no momento em que ele está no vício pode estar na virtude ou vice-versa eu acredito que sim mas porque a gente não existe a gente não existe todo bem e

gente zar um pouquinho alguém que está no vício no momento em que ele está no vício pode estar na virtude ou vice-versa eu acredito que sim mas porque a gente não existe a gente não existe todo bem e todo mal nós somos uma mesa vamos refletir um pouquinho maisara vamos se os espíritos foram perguntados sobre o bem e o mal né e Kardec vai fazer um tratado disso em a Gênesis né ele faz um estudo profundo e eles disseram que o bem e o mal são como bit z0 um quando um existe o outro não pode não você quando vai fazer uma um balanço do que você fez no seu dia você vai ver que você fez uma quantidade que corresponde ao bem e uma quantidade das horas que corresponde ao mal mas enquanto você esteve um você não poderia estar no outro então conta o quanto você passou em um e o quanto você passou em outro mas assim no estado evolutivo que a gente se encontra eu posso ter um misto dos dois aí é que tá você vi você vive os dois e em em momentos diferentes da sua vida por exemplo quando tudo está tranquilo você é a Virtude em pessoa né Iara com certeza deixa a gente colocar oo naa na fidin para ver o que que aparece ou seja você deixa de estar na virtude para estar no visto Deixa de estar no bem para estar deixa el de estar na luz para ficar na sombra então nós somos luz e sombra ao mesmo tempo mas nós estamos hora estamos na luz orora estamos na uma questão de equilíbrio de e o que que é que os espíritos nos orientam para que a gente permaneça o máximo possível do tempo na luz na virtude no bem e tente ficar o mínimo possível na treva no mal e isso que conduz a gente é o pensamento né isso ISO a gente tá tem por isso que Jesus fala Orai e vigiai porque a gente tá tem que estar sempre em prece em oração e vigiando os próprios atos e os sentimentos e o pensamento porque o pensamento que vai tirar a gente Dessa zona né Isso é que Seara tocou importantíssimo porque vamos ser honestos tem momentos da nossa vida que é difícil ficar na virtude né Ficar no bem é ou não é cerza mas fizeram uma

tirar a gente Dessa zona né Isso é que Seara tocou importantíssimo porque vamos ser honestos tem momentos da nossa vida que é difícil ficar na virtude né Ficar no bem é ou não é cerza mas fizeram uma pergunta né aliás Alan Kardec fez uma pergunta aos espíritos tá na 909 desse mesmo capítulo que o Rodrigo se referenciou o homem sempre poderia vencer suas más tendências ou seja suas seus vícios mediante o próprio esforço que que vocês acham até porque a característica né do do Espírita como Kardec fala né que conhece-se o verdadeiro Espírita pelos esforços que ele tem em domar as suas mais inclinações né e é fácil domar Isso é uma briga constante né mas interessante é que a resposta Diz que esse esforço às vezes não é tão intensa quanto a gente imagina então aí olha que coisa interessante ele dis a pergunta é o homem sempre a palavra é sempre poderia vencer e eles disseram sim uhum sempre e as vezes com pouco esforço aí eles fazem uma coisa que é para cutucar a gente o que lhe falta é a vontade que é quem aciona o pensamento penso pronto então é que você lembra de Jesus vigiai e orai para que não entreis em tentação e aí a gente vai lá em em Boa Nova quando eh Jesus conversa com hanan haná e ele diz o seguinte né ele ele pergunta já viu se você já viu alguma estátua erguida da Lama do lodo e Jesus fala para ele não existe mármore mais bonito do que o do sentimento e nem sezel mais perfeito do que o da Boa Vontade olha só é lindo isso né E essa essa palavra falta é a vontade daí a gente entende também porque que quando Jesus estava chegando ao mundo soou aquela frase tão famosa paz na terra aos hom aosom de vont tudo depende nos quer isso que a vontade íntima é que define nós temos paz né porque não é estar no problema que te faz ficar sem paz é se você deixar o problema está dentro de você que você perde a paz e Chico Xavier tem uma uma frase tão bonitinha que eu achei aqui ele diz assim ninguém é bom por acaso a virtude deve ser bem aprendida então Nós aprendemos a virtude

ntro de você que você perde a paz e Chico Xavier tem uma uma frase tão bonitinha que eu achei aqui ele diz assim ninguém é bom por acaso a virtude deve ser bem aprendida então Nós aprendemos a virtude E aí ó pra gente mostrar isso que você acabou de falar Eles fazem uma frase final aqui que é para poder deixar a gente com pulga atrás do orelho né eles diz assim ah eu imagino a expressão deles lá do plano espiritual escrevendo isso ah como são poucos que se esforçam entre vós Então o que falta entre nós é esforço para permanecer na virtude por isso que cardec disse reconhece-se o verdadeiro Espírita Ele não disse Espírita ele disse o verdadeiro Espírita porque vamos vamos ser honestos há espíritas e espíritas tem gente que entrou no espiritismo mas is o espiritismo ainda não entrou nele porque o dia que entrar ele passa a ser esse que Kardec falou é aquele que faz a transformação moral o que que é transformação moral fazer a análise das virtudes e dos vícios que que eu tenho em mim e aí ele complementa pelo esforço que faz para domar asent que são os vícios e aí como ele leu na questão anterior logo do começo eh a virtude Sempre que há resistência voluntária ao arrastamento dos maus pendores Então quando você tem Boa Vontade controla o seu pensamento vigiando né Você está fazendo o que se chama resistência voluntária para tomar as mais tendências aí você está sendo Virtuoso Então não nos preocupemos de não termos as virtudes ainda não somos ainda mades mas estamos conquistando as através do esforço que foi alavancado pela boa vontade olha que coisa so muita gente que pode pensar com relação a isso que observam as pessoas né que com as quais convivem diz ah tem gente que faz o bem assim como você mencionou Madre Teresa né Tem gente que faz o bem sem se esforçar faz por uma uma tendência natural ele tem um pendor para praticar o bem pelo próximo não não precisa já eu tenho que né que mover muitos esforços Uhum E essa pergunta foi esse essa dúvida foi tema de de de um

uma uma tendência natural ele tem um pendor para praticar o bem pelo próximo não não precisa já eu tenho que né que mover muitos esforços Uhum E essa pergunta foi esse essa dúvida foi tema de de de um questionamento de de Kardec é os espíritos eh porque a pergunta que foi feita é essas pessoas têm o mesmo mérito da aquelas que têm de lutar contra a sua própria natureza para conseguir superá-la E aí a resposta não não não não coloca essas pessoas que fazem o bem com com mais facilidade como isentas de um esforço né como que elas não tiveram que ter vontade para fazer aquilo muito pelo contrário elas já passaram por esse processo elas já já despenderam o esforço então a resposta é a seguinte os que não tem de lutar é porque já realizaram o progresso Eles já Lutaram antes né Lutaram anteriormente e venceram é por isso que os bons sentimentos não lhes custam nenhum esforço e suas ações L lhe pare lhe parecem tão fáceis o bem tornou-se para eles um hábito e aquilo que a gente mencionou antes da virtude a virtude é um hábito então o b aos pouquinhos você vai é a Joana De Angeles que tem uma passagem que ela fala começo bem fazendo aos poucos aí você vai aumentando vai aumentando até à medida que o bem ele vai ser predominante em você eu tava me me lembrando que na viagem espírita na obra né viagem Espírita de 1862 existe um dos um dos uma das falas de Kardec em que ele coloca algo como o Max destacou nessa resposta né ah mas como são poucos eles que se esforçam para né doarem suos seus vícios suas mais inclinações e ele fala assim ó mas ao lado dos espíritas simplesmente crentes ou simpáticos à ideia porque no nosso meio há pessoas que se dizem espíritas mas não nos cabe o julgamento mas é a pessoa que faz a sua própria autoavaliação e se reconhece não estou conseguindo fazer a minha parte para ser um verdadeiro Espírita então ele fala que ao lado desses espíritas crentes ou simpáticos há os espíritas de coração e nos confessamos felizes por havermos deparado com eles em grande número vimos transformações

iro Espírita então ele fala que ao lado desses espíritas crentes ou simpáticos há os espíritas de coração e nos confessamos felizes por havermos deparado com eles em grande número vimos transformações que poderiam ser rotuladas de miraculosas recolhemos admiráveis exemplos de zelo de abnegação e de devotamento numerosos casos de caridade verdadeiramente evangélica que poderíamos como Justiça denominar os belos traços do Espiritismo é porque a gente tende também a gente vê sempre o lado negativo das coisas então a gente consegue perceber muito bem a falha alheia né e é muito difícil a gente olhar PR as falhas da gente então assim a gente às vezes não consegue reconhecer no companheiro que tá do nosso lado as virtudes dele até porque a gente não reconhece as nossas É verdade é muito complicado Isso é verdade e quem fala de coração fala de sentimento fala de amor né como nós já tivemos a oportunidade em outra ocasião de tratar aqui Lembramos de Lázaro no Capítulo 11 do Evangelho Segundo espiritismo que ele diz que no homem o homem no início só tem instintos a medida que vai avançando se corrompendo tem Sensações e depois que ele vai se depurando destruindo E se depurando ele tem sentimentos e o sentimento transcendente é o amor então nós estamos vendo que quando a pessoa age como você perceber Kardec observando isso ela já tem o sentimento conquistado dentro dela mesmo que ela ainda não tem o conhecimento propriamente dito Da Da Lógica da coisa né Ela já sente e o poder do sentimento é muito grande né É Max aí você me lembrou assim do Evangelho Segundo espiritismo no Capítulo 7 bem-aventurados os pobres de espírito e aí os espíritos colocam assim Jesus põe a humildade na categoria das virtudes que aproximam de Deus e o orgulho entre os vícios que dele afastam a criatura A humildade é virtude muito esquecida entre vóz bem pouc seguidos são os exemplos que dela se vos tem dado sem a humildade apenas vos adorna de virtudes que não possuís como se trouxestes um vestuário para ocultar as

rtude muito esquecida entre vóz bem pouc seguidos são os exemplos que dela se vos tem dado sem a humildade apenas vos adorna de virtudes que não possuís como se trouxestes um vestuário para ocultar as deformidades do vosso corpo então é aquilo que a gente brincou né enquanto tá tudo calmo estamos todos virtuosos né mas mexe nas feridinhas mas aí enquanto a gente tá encarnada a gente tem o corpo que a gente consegue esconder isso né Você tem um mau pensamento mau pendor e às vezes você não se preocupa Mas porque você tem uma capa que te protege mas quando a gente perde o corpo as coisas aí não vai ter como esconder mais ou você vai ter virtudes ou você vai ter vícios não como exatamente então falando de vícios qual seria o vício que se opõe mais ao a principal virtude a mais meritória que é a caridade qual seria segundo os espíritos é o egoísmo o egoísmo egoísmo e o que que é esse tal de egoísmo nós temos alguma coisa aí para nos esclarecer um pouquinho melhor sobre ele acho que sim bom aqui na 913 que é a pergunta de de Kardec ele coloca assim dentre os vícios Qual o que se pode considerar mais radical e os espíritos respondem temo-lo dito muitas vezes o egoísmo daí deriva todo o mal estudai todos os vícios e verei que no vereis que no fundo de todos há egoísmo por mais que lhes deis combate não chegareis a extirpá-los enquanto não atacar es o mal pela raiz enquanto não lhes houver destruído a causa tendam Pois todos os esforços para esse efeito por quanto aí está a verdadeira chaga da humanidade quem quiser desde esta vida ir aproximando-se da da perfeição moral deve espulgar o seu coração de todo sentimento de visto ser o egoísmo incompatível com a justiça o Amor e a caridade ele neutraliza todas as outras qualidades e eu até adiciono que na um trecho da resposta 917 os espíritos falam que na verdade o egoísmo ele resulta da influência da matéria porque na verdade assim a gente o espírito acende na sua escala evolutiva necessitando do equipamento material e como lembrou de Lázaro né o

e na verdade o egoísmo ele resulta da influência da matéria porque na verdade assim a gente o espírito acende na sua escala evolutiva necessitando do equipamento material e como lembrou de Lázaro né o instinto em nós a ainda é muito preservado né então é como se fosse aquele joio metaforicamente que tá mesclado né que tá entranhado no nosso trigo e Jesus sabiamente colocou não arrancai logo o joio por quê Porque ele faz parte da nossa composição da nossa estrutura espiritual transubstanciar B trigo ISO né E eles dizem textualmente na questão seguinte que é 9144 à medida que os homens se esclarecem sobre as coisas espirituais passam dá menos valor às coisas materiais e na e na mesma questão que o Thiago falou ele também reforça isso dizendo que o egoísmo se enfraquecerá com a predominância da vida moral sobre a vida material vê que a questão é de desprendimento e de evolução né de evolução então um dos papéis fundamentais da doutrina espírita então é ensinar sobre a vida futura que você hoje recolhe o que você anteriormente plantou plou e que você hoje está Semeando o que futuramente vai colher vai colher Então você é dono do seu livre arbítrio destino que você faz com o seu livre arbítrio não é isso porque o destino é fruto das suas descisões construtores do do nosso amanhã exatamente quando a pessoa tem conhecimento disso como é que ela vai dar valor para coisas que vão ficar quando ela sabe que vai continuar lembremos Jesus não ajunteis para vós tesouros na terra terra uhum porque na terra traça corrói né O Ladrão mina e rouba mas ajunteis para vós tesouros nos céus onde nem atraa e nem o ladrão min nem rouba e aí você vai pensar que tesouros são esses são dois o tesouro do intelecto e o tesouro do sentimento se você aloja isso em você isso é inalienável você vai ficar com isso é seu seu é a conquista sua Então esse é o que marca a Mat de C ocultar no exemplo que foi lido na questão pelo Rodrigo que nós vemos que ela já tem o tesouro da caridade conquistado dentro dela né E

é seu seu é a conquista sua Então esse é o que marca a Mat de C ocultar no exemplo que foi lido na questão pelo Rodrigo que nós vemos que ela já tem o tesouro da caridade conquistado dentro dela né E para se livrar desse bendito egoísmo como é que faz gente bendito é no bom sentido né bendito no bom sentido ele chamam atenção e de que de todas as imperfeições humanas o egoísmo é mais difícil de se estiar desenraizar né porque ela se liga a influência da matéria e tudo e dizem mais à frente na questão 917 eh de que o egoísmo ele se Funda na importância dada à personalidade ao ego né ao ego ao ao ao nosso individualismo né então egoísmo orgulho são vícios que andam de braços dados aí e nos acompanham a encarnações E reencarnações aí uma seguida da outra o que eu acho interessante é o seguinte se o egoísmo ele tá ligado à personalidade à importância que se dá a personalidade só que uma das maneiras de nós nos melhorarmos de nós nos evoluirmos é eh eu não lembro quem foi que deu essa resposta no Livro dos Espíritos em outra passagem mas foi uma máxima que eles até chamam atenção um filósofo um sábio já já já vos disse isso conhece-te a ti mesmo então para se livrar do maior vício que é um vício ligado à nossa importância da a nossa própria personalidade você tem que conhecer a sua personalidade você tem que se autoconhecer para você expor a você mesmo os vícios que você tem e aí sim trabalhá-los e deixar de dar importância a sua pessoa personalidade e aí eu queria fazer uma ligação com o conceito de caridade o conceito de caridade que trabalha exatamente a o sacrifício do seu interesse pessoal o sacrifício da sua personalidade pelo bem alheio pelo bem do próximo então você se conhece você expõe os seus os seus vícios né Coloca eles à sua frente diz é aqui que eu tenho que combater como que eu combato isso deixando o meu self o meu ego de lado e trabalhando pelo próximo que aí eu vou me as barreiras essa Muralha que que os vícios construíram em volta de mim e você falando dessa questão da construção

sso deixando o meu self o meu ego de lado e trabalhando pelo próximo que aí eu vou me as barreiras essa Muralha que que os vícios construíram em volta de mim e você falando dessa questão da construção do eu do Ego o centrar em você a esse materialismo esse sentimento de posse di aí a gente caminha para uma outro um outro vício que também é muito abordado pelos espíritos tanto no Evangelho Segundo espiritismo quanto no Livro dos Espíritos que é o orgulho Acredito que até mais no no no no Evangelho Segundo espiritismo e tem uma passagem que eu acho belíssima assim como que serve para exemplos que é pra gente que é aquela uma rainha de França sim que ela achava que a realeza como você colocou não juntei tesouros na terra né E ela era assim poderosa rica como narra que ela mesma no Evangelho Segundo espiritismo e ela tinha uma Realeza aqui e quando ela chega do outro lado ela percebe que rainha ela foi só na terra né E que ela viu acima dela pessoas que ela julgava muito inferior aqui na terra uhum poderia ser mais ou menos comparado como aquele vulgo dito né acha que é o o rei da Cocada para preta e quando chega do lado de lá e a coisa não é bem assim porque o egoísmo ele ele ele coloca a pessoa no centro né que esse foi o grande erro da humanidade é tirar Deus do centro e colocar o ser né o ego no centro e deriva daí o orgulho porque você começa a se achar muita coisa se acha acha Você se acha então você começa a se achar muita coisa sem ser E aí vem contraponto que a humildade ele ela oposto do orgulho ok nós vimos que o Rodrigo falou que a gente tem que fazer esse esforço para tirar-nos do centro e colocar o outro no centro porque automaticamente nós estamos colocando Deus no centro porque se você ama o filho você ama o pai né mas dá para fazer isso numa Encarnação Rodrigo eu acredito que é um processo né a gente é um processo como a a destruição né construção dos vícios eh eh são processos que pedem muita vontade muito esforço nosso dá uma olhadinha na 915 aí olha o que Kardec perguntou Rodrigo por

né a gente é um processo como a a destruição né construção dos vícios eh eh são processos que pedem muita vontade muito esforço nosso dá uma olhadinha na 915 aí olha o que Kardec perguntou Rodrigo por favor ajuda-nos aí a pergunta é a seguinte sendo o egoísmo inerente à espécie humana não será um obstáculo permanente ao reino do bem absoluto sobre a terra e olha o que eles respondem É certo que o egoísmo é o vosso mal maior mas ele se liga a inferioridade dos espíritos encarnados na terra e não a humanidade em si mesma ora os espíritos se purificam nas encarnações sucessivas é um processo perdendo o egoísmo assim como perdem as outras impurezas não tendes na terra algum homem destituído de egoísmo e praticante da caridade existem em maior número do que julgais mas conheceis poucos porque a virtude não se procura fazer notar e se há um por não haverá 10 se há 10 por que não haverá 1000 e assim por diante então de novo aquele processo do contato né se há pessoas entre nós que vivem a virtude de uma forma ou de outra essas pessoas nos influenciam também a viver essa virtude tal como ele né e se há um pode se multiplicar para 10 10 pode multiplicar para 1000 e num processo multiplicativo exponencial a gente vai fazendo no bem prevalecer sobre o mal a virtude dominar o vício agora ele como ele disse é necessário reencarnações sucessivas daí Porque quando você compreende a vida futura você não vive paraa vida Presente porque você sabe que essa depuração não é uma depuração rápida ela leva tempo e vai ser proporcional o esforço que a criatura faz para se depurar mas mesmo assim haverá necessidade de várias e várias repetições da vivência na carne né eu fico olhando assim como tudo se se encaixa nas leis Morais de Kardec que Kardec compilou dos Espíritos né que a gente vê que é tudo uma questão de evolução de trabalho de Justiça de amor de caridade uma coisa puxa a outra né e eu queria fazer uma colocação bem rápida do que foi lido agora e é importante que nós tenhamos Principalmente quando nós

evolução de trabalho de Justiça de amor de caridade uma coisa puxa a outra né e eu queria fazer uma colocação bem rápida do que foi lido agora e é importante que nós tenhamos Principalmente quando nós estamos tratando de virtudes e vício que nós tenhamos essa mensagem de esperança né porque essa questão é a própria mensagem de esperança porque na maioria das vezes a gente se deixa levar pela própria Mia ou então pela nossa pelo nosso contato com a a sociedade e a gente não consegue visualizar e é uma mensagem tanto que essa renovação Onde tem um onde tem 10 onde tem essa essas a as virtudes elas não são muito focalizadas elas não são muito eh eh explicitadas pelo contrário o o contrário sim então eu acho muito interessante isso sabe que que você me lembrou da daquela parábola do semeador né um semeador saiu a semear Uhum E aí uma uma parte caiu na na A Beira do Caminho outra parte caiu nos Espinhos uma outra parte caiu nas pedras né e a e a outra caiu em solo fértil e assim eu vi um estudo muito interessante que diz que na época de Jesus o processo de de plantio não era igual ao nosso que a gente ara a terra primeiro para depois jogar a semente naquela época não se jogava a semente depois Arava por isso que assim ele ele ele Jesus ele contextualiza muito os ensinamentos dele e que que seria a semente né é a palavra que ele veio deixar pra gente Então mas que que vai depender dessa sermente germinar é o sentimento é o coração é a terra do coração então aí ISO entrou num ponto fundamental que eles abordam na questão 917 que já foi citad várias vezes quando bem compreendido e identificado com os costumes e as crenças o espiritismo transformará os hábitos os usos e as relações sociais aí então a virtude começará a se sobressair porque o terreno está fértil é isso eu queria engraçado esse to eu e colocar uma colocação do próprio do Kardec na viagem Espírita ele fala assim substitua-o o egoísmo pela caridade tudo será diferente ninguém procurará fazer o mal seu vizinho as iras e os ciúme Se

u e colocar uma colocação do próprio do Kardec na viagem Espírita ele fala assim substitua-o o egoísmo pela caridade tudo será diferente ninguém procurará fazer o mal seu vizinho as iras e os ciúme Se extinguirão a falta do que os alimente e os homens viverão em paz entre ajudando-se ao invés de mutuamente se despedaçando se a caridade substituir o egoísmo todas as instituições sociais passarão a ter por alicerce o princípio da Solidariedade e da reciprocidade Então olha como interessante se você prestar atenção Pedro Paulo comentou agora o que que é explicitado na mídia se você ligar a televisão nos jornais pega o percentual de Notícias ruins e compara com o percentual de notícias boas para você ver como prepondera a primeira é verdade aí Kardec na questão 917 observou também isso e E na resposta que eles deram eles disseram que em Face do atual transbordamento de egoísmo é preciso verdadeira virtude para que alguém renuncie à sua personalidade em proveito dos outros que quase sempre não o reconhece então quer dizer como você fica apagado você tem que ter verdadeira virtude Mas eles completam É principalmente aos que possuem essa virtude que o reino dos céu se acha aberto a essas a esses sobretudos está reservada a felicidade dos eleitos pois que em verdade vos digo que no dia da justiça tudo todo aquele que houve pensado pensado eh houver pensado em si mesmo está posto de lado e sofrerá pelo abandono a que será relegado que Jesus diz que será lançado as trevas exteriores E aí haverá prantos Range de dentes então o que que tá se dizendo aqui que nós que já conhecemos isso quando eu digo nós espíritas já conhecemos que a vida é uma sucessão de reencarnações que vão dando dando experiências e conquistas para o espírito Não devemos nos afligir com essas notícias é ao contrário devemos permanecer Virtuoso Fazendo a nossa parte fazendo o que podemos ao nosso meio porque isso se considerará para o futuro porque essas sementes bem lembradas ora vão encontrando o solo fértil e vão brotando em novas produções

zendo a nossa parte fazendo o que podemos ao nosso meio porque isso se considerará para o futuro porque essas sementes bem lembradas ora vão encontrando o solo fértil e vão brotando em novas produções de virtudes Max aí eu lembrei de Jesus de novo porque ele fala também vós sois o sal da terra Uhum E quando eu assim eu achei muito interessante uma abordagem do Haroldo Dutra que ele ele fez uma comparação muito boa porque quando você vai fazer um arroz você pega 1 kg de arroz e 1 kg de sal não né você pega 1 kg de arroz e uma pitadinha de sal então assim quando Jesus nos compara Isso é uma das abordagens né Nós como sal da terra é porque basta uma uma pitadinha Pitadinha que a gente vai conseguir né então você sendo bom na sua casa com o seu próximo com as pessoas que te circundam faz praticando bem aquilo ali você vai você vai vai temperando vai mudando isso e a sua presença influencia do outro de tal forma que o outro também começa a ser sensível mas como a gente tá falando dessa questão do homem de bem a gente lembra Jesus né que o tempo ficará tão tão forte tão que muita gente vai desistir da caridade mas que os que perseverarem na caridade estes serão salvos e salvo no sentido espiritual da palavra significa em direção ao pai né indo para o pai Então veja que coisa interessante mas a realidade é que nós estamos sejamos honestos bastante distantes do pai ainda com esse egocentrismo que ainda jaz em nós mas aí a gente vê que a responsabilidade é Nossa né Isso é muito bom pois é mas aí que tá nessa responsabilidade Nossa que você colocou tem uma pergunta que é Sublime que é a 919 que foi feita ao nosso querido Santo Augostinho que obviamente esse Santo Augostinho nos diz como fazer para vencer esse egoísmo foi perguntado para ele compreendemos todas a sabedoria desta máxima Ou seja conheça-te a ti mesmo mas a dificuldade a dificuldade está precisamente em cada um conhecer-se a si mesmo Qual o meio de consegu você pode rodo l a resposta pedaço dela pra gente por fav porque ela éa demais pra gente

esmo mas a dificuldade a dificuldade está precisamente em cada um conhecer-se a si mesmo Qual o meio de consegu você pode rodo l a resposta pedaço dela pra gente por fav porque ela éa demais pra gente deixar passar o que eu fazia quando Vivi na terra no deoga mincia pass Ema o que havia feit eun mim mesmo se nãotinha fim degum se ningém teria motivo para para se queixar de mim foi assim que cheguei a me conhecer e a ver o que em mim necessitava de reforma aquele que todas as noites lembrasse todas as ações do dia e se perguntasse o que fez De bem ou de mal pedindo a Deus e ao seu anjo guardião que o esclarecessem adquiriria uma grande força para se aperfeiçoar porque acreditai-me Deus o assistirá ol isso esse é o é o é o Santo Agostinho que você se referiu se referindo a Sócrates próximo encontro abordando justo esse assunto importantíssimo isso né que dizer o esforço é diário uhum a gente tem que pô a cabeça no travesseiro e verificar quantos por do meu dia eu estive na virtude e quantos por cento do meu dia eu estive no vício Quantos por cento do meu dia eu estive no bem e quantos por cento do dia eu estive no mal e não só constatar mas agir agir voltar no dia seguinte e se alguma coisa eu fiz que causou mal a outrem eu volto e reparo enquanto estou a caminho lembra de Jesus enquanto estais a caminho então conquistar a virtude é trabalho diário é tá fazendo isso sempre mesmo que as situações externas nos constranjam a não fazer ISO a questão dos Espinhos né A questão dos Espinhos porque vem os os espinhos e sufocam a boa a boa semente né Então essa questão dos Espinhos ela bem que é e é muito difícil a gente não não deixar se levar Pois é mas é que tá o ponto que nós precisamos como espíritas ficar muito claro sobre ele vigiai e orai e orai porque tentados nós seremos sempre agora ceder ao arrastamento da Tentação corre por nossa conta mas como você disz tem momentos extremamente difíceis que sozinhos nós não damos conta E aí nós precisamos de ajuda do alto que é a nossa prece pai socorra-me

tamento da Tentação corre por nossa conta mas como você disz tem momentos extremamente difíceis que sozinhos nós não damos conta E aí nós precisamos de ajuda do alto que é a nossa prece pai socorra-me essa é uma prece não é verdade quando feita utilizando o sentimento o coração socorra-me não consigo sozinho você tá diante de uma situação que a pressão é tão grande que você sucumbiria se não buscasse a força e aquela história do fardo o fardo continua pesando a mesma coisa mas você recebe uma energia adicional que faz parecer que o fardo diminuiu de peso mas não diminui o fardo continua o mesmo porque nós precisamos deste fardo para conseguir vencer as nossas dificuldades íntimas substituindo vícios por virtudes Então como Emmanuel foi lembrado aí no começo da Leitura peramos servindo e trabalhando que somente assim nós venceremos as nossas dificuldades íntimas e transubstanciar o joio no bendito trigo da vida né o na TV fica por aqui Esperamos que você tenha gostado e até o nosso próximo programa