Videoaula en español - Conociendo El Libro de los Espíritus - Clase #75

Muy buenas tardes, muy buenas noches y bienvenidos a una aula más, la número 75 de Conociendo el libro de los espíritus. Seáis todos muy bienvenidos. Mi nombre es Manuel Soñar. Hola a todos. Yo soy Dolores Martínez y continuaremos con el tema de la reencarnación. Es un placer para nosotros estar un día más. Hemos vuelto a la mansión y desde ahí hoy estamos retransmitiendo. Seguimos con un tema que es arduo, complejo, delicado y ya os hemos hablado bastante de una serie de de elementos sobre la reencarnación, pero hoy queremos hablar sobre esas pruebas científicas que han ido ocurriendo a lo largo de la historia. Hoy hablaremos de una persona de quien nos hemos comentado de pasada a lo largo de estas clases. Hemos ido comentando un poquito. Él ha conseguido, sin ser espírita, pruebas a lo largo de varios años sobre la reencarnación, siendo uno de los investigadores sobre ese tema más conocidos a nivel mundial. Hay hay varios investigadores, hay muchos, pero nos hemos centrado hoy un poco más en este que ahora os diremos el nombre. apoyando la tesis que os hemos planteado, que os planteamos la semana pasada, si os recordáis sobre la reencarnación en las familias que ellas mismas investigaban, pero de formas simples y sin fundamento científico, hoy será la contrapartida, pues este investigador se apoya en datos eh comprobados científicamente y con un rigor de investigación. Si la semana pasada se podía decir que al ser temas que la propia familia investigaba había poco rigor o los sentimientos estaban ahí en medio, hoy no es así. Se trata del médico psiquiatra Yan Stevenson, como ya muchos conocéis, sabréis, quién publicó un libro en dos tomos de más de 1000 páginas con casos documentados de recuerdos espontáneos vinculados a las marcas de nacimiento. El libro que da que vio la luz en el año 1997. Es importante dejar que te corte este detalle porque de lo que estamos hablando ahora es de las marcas de nacimiento, no simplemente de recordar las vidas pasadas. Claro, porque él eh hizo varias

997. Es importante dejar que te corte este detalle porque de lo que estamos hablando ahora es de las marcas de nacimiento, no simplemente de recordar las vidas pasadas. Claro, porque él eh hizo varias investigaciones diferentes en diferentes campos. Como podéis ver, puede parecer eh lejano para muchos, los más jóvenes, pero para nosotros es muy próximo en el tiempo. 1997 sería una investigación bastante actual. Estos casos de las marcas suelen ser raros, pero el conjunto de casos planteados por Stevenson y sus colaboradores no pueden ser despreciados como una evidencia a favor de la reencarnación como algo raro, ¿no? Muy al contrario, todos ellos conforman una realidad muy profunda que debería ser tomada muy en cuenta y estudiada. El primer científico que nosotros conocemos en relación a las marcas de nacimiento con las vidas pasadas fue el Dr. Stevenson, quien investigó más de 210 casos de niños con marcas de nacimiento o defectos. Estamos diciendo que solamente en este punto después estudió casi 3,000 niños en otra en otras en otras áreas. Aquí, sobre todo, se trataron los temas que tenía eh sobre por qué tenían estas marcas y trató decionarlos con los recuerdos que estos niños conservaban de sus vidas pasadas. Su trabajo servido de referencia a un científico de la Universidad de Virginia, el Dr. Chinaker, quien ahora trata de demostrar que las marcas de nacimiento están relacionados con las experiencias en una reencarnación anterior. O sea, uno lo hizo también y ahora Jintaker está continuando. Queremos agradecer también a un a una de las personas que nos ve a través de Mansa OTV, que fue quien nos orientó hacia John Hacker. nos parece fantástico que haya personas dedicadas a este tipo de investigaciones, o sea, que no se esté perdiendo y que existan todavía curiosidad por unas premisas no materialistas que hay después de la vida, si realmente somos espíritu, ¿no? El doctor Tacker apoya sorprendentemente casos que prueban esta relación y sobre todo está aportando muchos ejemplos. Hay

no materialistas que hay después de la vida, si realmente somos espíritu, ¿no? El doctor Tacker apoya sorprendentemente casos que prueban esta relación y sobre todo está aportando muchos ejemplos. Hay uno que nos explica el caso de una anciana que vivió en Tailandia con la intención de reencarnar en su siguiente vida en un niño. Ella quería reencarnar en un niño. Dijo, "Bueno, pues yo quiero ser un niño." La nieta para atender a la última voluntad de su abuela, le marcó con en la nuca con una pasta blanca. No sabemos ciertamente qué tipo de pasta se refiere. hemos buscado, no se nos comenta qué tipo de pasta, pero es algo muy típico, ¿no? Pues bien, poco después del fin de la vida de la mujer, la nieta pasó el tiempo, queda embarazada, dio a luz a un niño que poseía una estaña mancha blanca en la parte posterior de su cuello, en el lugar donde a su abuela le había colocado esa pasta blanca. Cuando el niño tuvo edad para manifestarse, hablando más o menos sobre los dos años, reclamó todas las cosas que pertenecieron a su abuela, como si hubieran sido suyas, tenía el sentido de pertenencia sobre todas ellas, o sea, como son mías, ¿no? Este es uno de los muchos casos investigados por el Dr. Jinaker en el que las marcas de nacimiento parecen relacionarse con las vidas pasadas. Es más, en el casi el 50% de los casos las marcas de nacimiento se encontraban en un pequeño rango de 10 cm cuadrados. ¿Cómo es más o menos? muy muy cerquita de las marcas de aquel que había fallecido, o sea, próximos aproximadamente 3 4 cm de donde estaba la marca del difunto. Claro, en relación con las respuestas cicatrices causadas en una vida pasada, mientras que otras estaban mucho más cerca, exactamente en la misma ubicación, donde se hizo daño, donde se puso la pasta, ¿no? En algunas culturas, por ejemplo, en Tailandia o la India que creen en la reencarnación, se marca el difunto con un ollín o esa pasta en un cierto lugar del cuerpo para reconocerlos cuando vuelvan a nacer. ¿Y por qué hacen eso? porque creen en la

o la India que creen en la reencarnación, se marca el difunto con un ollín o esa pasta en un cierto lugar del cuerpo para reconocerlos cuando vuelvan a nacer. ¿Y por qué hacen eso? porque creen en la reencarnación y tienen cierto miedo a no saber reconocer a su familiar querido. Entonces, es como una costumbre marcarlos para saber que es precisamente ese niño o esa niña, que era su familiar que ha vuelto. Hay que destacar, sobre todo, al pionero en este tipo de investigaciones, el Dr. Janin Stevenson, que era de la Universidad de Virginia de Estados Unidos, donde además fue profesor de psiquiatría y psicología. No estamos hablando de una persona que no tuviera una cultura eh a nivel sobre todo lo que sería la mentana. Es como dijimos la semana pasada con Brian Wis, que también le costó mucho darse a conocer con el tema de las investigaciones porque estaban fuera de lo habitual dentro de la psiquiatría. También llegó a ser jefe de la división de estudios de de la personalidad, o sea, estudiaba cómo funcionaban las personas, cómo eran. Había una fundación, la fundación que sigue existiendo, de investigaciones psíquicas de la misma universidad, que tiene su propia revista científica dedicada a todos los aspectos metodológicos y las investigaciones, o sea, cómo se investigaba todo por si alguno de vosotros queréis buscar, ¿no? Que supieran de la supervivencia después de la muerte del cuerpo, por ejemplo, que se eh si surgía alguna cosa. Ahí está todo en esa revista. Eh, sobre todo la supervivencia después de la muerte del cuerpo físico también se estudió bastante, incluyendo todos los fenómenos parapsicológicos, además de los casos, estudios de memoria extracerebral, todo lo que tenía que ver con lo que sería la paranormalidad, el espíritu, el alma, la reencarnación, la mediunidad, ¿no? Es una revista que él fundó y que todavía hoy sigue sigue existiendo bajo la universidad. Bueno, entonces tenemos que tener que tener en cuenta que eh hemos hablado de la memoria central adicional o lo que se

evista que él fundó y que todavía hoy sigue sigue existiendo bajo la universidad. Bueno, entonces tenemos que tener que tener en cuenta que eh hemos hablado de la memoria central adicional o lo que se llama memoria extracerebral. Recordar que este término técnico utilizado por científicos y para psicólogos, para los recuerdos espontáneos esos que salen, ¿no?, de los niños, que generalmente desde el comienzo del habla, alrededor más o menos de los 2 años parecen demostrar recuerdos de personas y eventos existentes ocurridos antes de su nacimiento, o sea, cosas que ellos no pueden saber o o cosas que no están en su memoria. Explicamos esto para distinguir de aquellos que están bajo, como dijimos la semana pasada, bajo hipnosis. bajo algún tipo de orientación de un terapeuta, ¿no? Estos son momentos que el niño le viene instantáneamente de forma espontánea. ¿Qué ocurre? que los hipnosios pueden ser, como dijimos la semana pasada, pueden ser eh sobre todo eh condicionados por el propio hipnólogo o por los familiares, pero estos recuerdos no se encuentran alojados en el cerebro físico del niño, estos espontáneos, ya que es imposible que estén registrados en él, ni en otros órganos sensoriales, el niño o de los adultos investigados, porque también esos recuerdos espontáneos también se dan en adultos, principalmente en niños. Y vamos a explicar por qué. Y hoy trabajaremos sobre todo es la reencarnación en los niños. Ni siquiera se trata muchas veces de recuerdos vinculados a las actuales familias. Son episodios sin conexión con los recuerdos tal y como se conocen actualmente. No tiene nada que ver con su familia, con su vecindario, con su barrio o con su país. La línea espacio temporal del sujeto no tiene nada que ver con esos recuerdos. Aunque la ciencia y la mayor parte de la sociedad parece evitar el asunto, es como que no existiera, no nos interesa. Existen científicos que estudiaron el fenómeno de la reencarnación como los que estamos viendo y comentando con estos ejemplos.

edad parece evitar el asunto, es como que no existiera, no nos interesa. Existen científicos que estudiaron el fenómeno de la reencarnación como los que estamos viendo y comentando con estos ejemplos. Este, el psiquiatra canadiense investigó durante más de 40 años alrededor de 3000 casos de niños que presentaban recuerdos sobre vidas pasadas. Ya hemos dicho que era una separación entre aquellos que tenían marcas, aquellos que tenían alguna cosa y otros que solamente eran explicaban sus vidas pasadas. Stevenson, quien falleció en el 2007 hace relativamente poco, recopiló en sus publicaciones los datos para proporcionar las pruebas y tratar de demostrar que la recencarnación es un evento real. Tenemos pruebas por todos lados de la reencarnación. Hay personas que no lo quieren ver, pero pruebas existen, hay fidedignas, porque él tenía un rigurosa, una rigurosa metodología creada por él mismo y que se sigue utilizando hasta hoy día. Como decimos, no nos basamos en un científico, sino que afortunadamente ahora mismo hay varios. Nosotros nos estamos basando en aquellos que de alguna manera casi todo el mundo conoce y puede encontrar información. ¿Qué es lo que hacía de especial de alguna manera a Ian Stevenson? Pues que en lugar de depender, como en el caso de Brian W, del que hablamos la semana pasada, de la hipnosis, para comprobar que un individuo tuvo una vida anterior y todavía hoy hace muchos investigadores, él lo que hizo es y decir, "Voy a reunir a miles de casos de niños que recuerden su vida de forma espontánea." ¿Cómo lo hizo? Pues sobre todo hay un libro que conocemos que es caso sobre encarnación en Europa que se publicó en el año 2003 donde él consigue llegar a describir casos de los más intrigantes para él. Por ejemplo, uno de los que cuando le hacen una entrevista él siempre saca o se acaba a colación es el caso de la reencarnación de las gemelas Polock. Supongo que algunos de vosotros habéis oído hablar. Jan Stevenson tenía una metodología de trabajo estricta.

él siempre saca o se acaba a colación es el caso de la reencarnación de las gemelas Polock. Supongo que algunos de vosotros habéis oído hablar. Jan Stevenson tenía una metodología de trabajo estricta. Es lo que acabamos de explicar. No es lo mismo que una familia investigue la reencarnación de un niño que dice creer en algo a que lo haga alguien con una metodología, con una base científica. Lo que hacía de especial, como he dicho, a Stevenson, es que él primero intentaba documentar todas las declaraciones del niño, todo lo que el niño iba contando, todo lo que recordaba e intentaba identificar aquella persona fallecida que el pequeño recordaba. Imaginaros la investigación importante que es decir, bueno, voy a intentar saber quién estás diciendo tú qué eres. Entonces, hay un montón de datos que compilar, un montón de datos que buscar. Una vez que ya había hecho esto, intenta verificar los datos de la vida de la persona fallecida. Entonces, el niño me cuenta algo. Yo ahora que ya he localizado, dejo al niño de lado y me voy a ver lo que me está contando el niño, a ver si coincide con los recuerdos. de las personas, de los familiares, de los amigos y lo va contrastando. Una vez que ya tiene toda esa información y que ve que puede ser verídica, entonces ahí es cuando él se centra en las marcas, en los defectos, en cualquier anomalía genética que pueda haber. Y entonces lo que hace es ver si coincide con heridas, con cicatrices, que estuviesen certificadas por médicos. Él no se basa en que la familia diga, "Es que tenía un lunar aquí. es que tenía una marca de nacimiento, ¿no? No, él intenta que todo lo que hace sea riguroso y que pueda estar certificado por registros médicos. Esto es lo que hace especial las investigaciones de Ian Stevenson, que no se basó en lo que le contaron, que no se basó en lo que le decían, sino que intentó de alguna manera constatar que toda la información y constrarla para que se supiese qué es lo que estaba investigando, qué es lo que decían, si

on, que no se basó en lo que le decían, sino que intentó de alguna manera constatar que toda la información y constrarla para que se supiese qué es lo que estaba investigando, qué es lo que decían, si era verídico, si no. Entonces, una vez llegados a este punto, vamos a ver qué fue lo que le llevó a investigar, porque uno de sus primeros casos fue, como hemos dicho, la reencarnación de las gemelas Polock. Él dice que llegó a sus manos el día 5 de mayo de 1957 toda esta información y que él la recoge en su libro, que en una ciudad cercana a Londres, al norte de Londres, había llamada Exan, o sea, él da nombres, da detalles, ¿vale? Hay un matrimonio que se llaman John y Florence Polac. Hasta ahí todo puede parecer normal. Cuando este matrimonio salió de su casa un domingo para acudir a misa, como hacían cada semana, fueron con sus dos hijas. Sus dos hijas, una se llamaba Joana, de 11 años y la otra Jacqueline de seis. Ya no eran niñas muy muy pequeñas, ya estaban dentro de la conciencia. Y entonces las niñas acompañando a los padres a la iglesia como niñas que eran, se adelantaron e intentaron es la intención que tenían sitios de alguna manera privilegiados. para la ceremonia porque les gustaba oír al cor hablar, les gustaba lo que se celebraba y entonces apresuraron un poco más el paso. ¿Qué sucede? Que al doblar la esquina ya con la iglesia enfrente, la propia emoción hace que ellas vayan a cruzar sin haber mirado. Ahí es donde se desencadena la tragedia. llega un vehículo y se lleva las dos niñas por delante y las mata de forma instantánea. Imaginaros el trauma para los padres, para toda la iglesia. Entonces, los padres intentan pasar el duelo y cuando ya ha pasado un año, destrozados por la pérdida prematura de sus dos hijas, intentan recuperar de alguna manera la propia familia, como hacen muchas personas, a través de tener más hijos. Entonces, como sabemos que Dios protege a todo el mundo y nos da oportunidades, Florence, la esposa, queda embarazada otra vez de gemelas. Daros la

hacen muchas personas, a través de tener más hijos. Entonces, como sabemos que Dios protege a todo el mundo y nos da oportunidades, Florence, la esposa, queda embarazada otra vez de gemelas. Daros la coincidencia. Todos sabemos que genéticamente acontecen en muchas familias puede haber trillizos, puede haber gemelas, porque genéticamente eran gemelas, una de 11 y otra de Exacto. Y aquí se da la sorpresa de que vienen dos niñas gemelas. Nacen dos niñas el 4 de octubre de 1958 con 2 minutos de diferencia. Una es Gillian y la otra es Jennifer. Dos niñas rubias, encantadoras. Pero la sorpresa de los padres es cuando empiezan a notar que las niñas, a pesar de ser idénticas cuando ya salen del hospital, cuando están en casa, cuando están con ellas, tienen marcas de nacimiento que no son idénticas. Esas marchas de nacimiento se refieren a que Jennifer tiene una mancha en la frente aproximadamente de unos 3 cm. Y lo curioso del caso es que su hermana, una de sus hermanas mayor, Jaqueline, en una caída que tuvo de pequeña, le dieron tres puntos en el mismo lugar donde en esta ocasión lo tenía Jennifer. O sea, que la que nacieron con 10 minutos y la pequeña es la que tenía, había sido antes la mayor, había sido antes la mayor y una cicatriz que no se sabe de qué, genética de nacimiento de 3 cm en la frente. Eso puede ser una casualidad. Lo que no es una casualidad es que Gilia tenga un lunar en el costado izquierdo, igual que su hermana Johana. Ahí es donde los padres ya empiezan no a sospechar, pero sí a tener un poco de aquello que te pone los pelos de punta, ¿no? La percepción de pensar que está sucediendo algo normal. Entonces, ¿qué hacen? no son los únicos que se dan cuenta de esto. Y entonces los vecinos empiezan a comentar porque lo de la niña en la frente es es muy evidente. Entonces ellos para intentar olvidar el pasado se van a una ciudad costera, la ciudad de Wley, y entonces intentan dejar atrás el pasado. Lo consiguen hasta los 2 años. ¿Qué sucede a los 2 años? que cuando las

ellos para intentar olvidar el pasado se van a una ciudad costera, la ciudad de Wley, y entonces intentan dejar atrás el pasado. Lo consiguen hasta los 2 años. ¿Qué sucede a los 2 años? que cuando las niñas empiezan ya a hablar, a tener sus primeras palabras, a decir las cosas a los padres, sucede algo extraño. Las niñas empiezan a pedir juguetes. En concreto piden unas muñecas que ya no se estaban fabricando en aquel momento y que ellas querían tener. Era casi imposible que ellas hubiesen visto publicidad, que alguien les hubiese hablado de esas muñecas, pero como sus hermanas sí las tenían, entonces el padre fue al sótano de la casa, donde estaban habitando en ese momento en la ciudad costera y saca las dos muñecas que tenían las hermanas mayores y con todo el dolor de su corazón se las da las niñas, ¿no? O ya o ya lo estaba a lo mejor él imaginando. No, no creo, porque las sorpresas vinieron una tras otra. Entonces, cuando les da las muñecas, las niñas saltan de emoción, saltan de ilusión y bautizan como cualquier niño a la muñeca. Vamos a bautizarlas, una con el nombre de Mary y la otra con el nombre de Susan. Claro, Mary y Susan son los mismos nombres que las hermanas mayores, las fallecidas, habían puesto a esas mismas muñecas. nombres que no estaban apuntados en ningún sitio, nombres que solo sabían la familia y los padres porque habían convivido con las niñas. A partir de ahí es cuando en las niñas empieza a ver una diferencia en su comportamiento. Gilan empieza a emular, según los padres a Johana, que era la mayor. Y a partir de ese momento, como ya articula palabras, como ya habla, empieza su rol de líder, de hermana mayor, siempre protegiendo a Jennifer, que es la que era Jaqueline, que era la pequeñita, protegiéndola, mandándola, haciéndole hacer cosas. Y la otra, cosa muy curiosa, seguía las indicaciones de la gemela, sin dudar y solamente tenían 10 minutos de diferencia. Solo había 10 minutos y sin embargo no había ninguna trifulaca entre ellas. tú me estás mandando, eres la mayor, yo soy

ndicaciones de la gemela, sin dudar y solamente tenían 10 minutos de diferencia. Solo había 10 minutos y sin embargo no había ninguna trifulaca entre ellas. tú me estás mandando, eres la mayor, yo soy la pequeña. Era algo muy muy curioso. Entonces, ¿qué pasa? que llega un momento en una de las festividades familiares que ellos vuelven a la ciudad natal cuando ya ha pasado un tiempo y cuando llegan a la ciudad natal, cuando están entrando en ella, las niñas le piden a los padres ir a un parque de atracciones. Es un parque de atracciones donde las mayores iban y entonces los padres no las quieren llevar porque ya son muchas coincidencias y ellas se obsesionan con el parque de atracciones, les dicen a los padres que quieren ir, describen el parque con todo lujo de detalles, sin haber estado, sin haber visto publicidad de ningún tipo. Daros cuenta, el padre no quería llevarlas porque las dos que murieron estaban obsesionadas con el parque eh este de atracciones y les encantaba ir. Entonces, ¿qué ocurre? que el padre eh no quería llevarlas a un sitio porque no no es que tuviera esa duda, sino es que tenía ese miedo y ese digamos remordimiento de llevarlas a donde estaban las otras porque son muchos recuerdos los que de vienen a la mente. Entonces las niñas empiezan a explicar a los padres las atracciones que hay allí en lo que se quieren montar y se quedan muy parados cuando las van a sacar para al final llevarlos al parque de atracciones. se encuentran con un vecino de la casa familiar y las niñas abrazan y conocen a ese vecino, incluso son capaces de dar el nombre. Los padres se quedan totalmente alucinando. Les preguntan por la casa donde han estado, que es una casa de un familiar, y como las niñas se desenvolvían, pero eran niñas, ellos no hicieron caso, pero las niñas demuestran que conocen la casa muy muy bien. Se dan cuenta entonces que una de ellas tiene miedo a los coches, que cada vez que tienen que pasar la calle ella se para mucho, se lo piensa, tiene que dar la mano bien a la hermana

asa muy muy bien. Se dan cuenta entonces que una de ellas tiene miedo a los coches, que cada vez que tienen que pasar la calle ella se para mucho, se lo piensa, tiene que dar la mano bien a la hermana o bien al padre. Y entonces durante estos días que están de fiesta, escuchan una conversación entre las dos niñas que están hablando sobre el accidente que aconteció en 1957, cuando ellas aún no habían ni nacido. Entonces, ellas estaban hablando de sensaciones. A los padres se les ponen los pelos de punta porque empieza a decirle una a la otra, "Es que yo recuerdo cuando tenía sangre en la nariz, cómo estaba sangrando por la boca, cómo yo intenté cogerte, no podía moverme de donde estaba. Fue horrible", dice la otra hermana. "No quiero volver a pasar por esto. Tu cabeza estaba abierta, llena de sangre". Los padres cuando oyen esto no saben qué hacer. es el comportamiento más extraño que se habían encontrado. Entonces es cuando en ese momento ellos contactan con el drctor Stevenson, un gran psiquiatra para ver qué es lo que está sucediendo. Él las investiga, está durante casi 3 años con ellas y llega a 13 acontecimientos importantísimos que recuerdan las dos gemelas Polon de su vida pasada. 13 acontecimientos que solo ellas podían contar o los padres. Sí, porque en el momento de la muerte tan traumática, las dos incluso llegaron a decir los nombres. ¿Te acuerdas cuando éramos Jennifer y y cómo te salía sangre de la cabeza, cómo a mí me sangraba la nariz? Entonces, claro, es algo muy impactante, no hay una explicación real si no es fuera de de la propia de la propia mente cerebral, porque no había un recuerdo. Los padres evitaban hablar de esa situación. se fueron de del pueblo, se fueron a otro sitio. Estamos hablando realmente de que un padre, la pérdida de dos hijos es muy doloroso, pero lo que les estaba ocurriendo a los padres realmente les abrió a todos un nuevo mundo. Este es uno de los casos que llevó al doctor Ian Stevenson a investigar sobre las vidas pasadas, sobre esas marcas de

que les estaba ocurriendo a los padres realmente les abrió a todos un nuevo mundo. Este es uno de los casos que llevó al doctor Ian Stevenson a investigar sobre las vidas pasadas, sobre esas marcas de nacimiento, porque lo de estas niñas fue muy muy asombroso. Él a lo largo de las entrevistas que concedió dice que prefiere trabajar con niños porque los adultos, como hemos dicho muchas veces, son influenciados por las televisiones, por los films, las películas, incluso por fantasías. Entonces él siempre dice, "Yo prefiero trabajar con niños porque los niños son mucho más naturales, porque los niños son espontáneos, no están condicionados." Entonces es lo que él intentó durante toda su existencia, como ha dicho con 4000 investigaciones, pues es bastante importante. Él acaba relato de las hermanas Polo diciendo que cuando cumplieron 5 años dejaron de estar atadas a su vida pasada. fueron perdiendo lentamente hasta que desapareció totalmente las nociones de las vidas pasadas, que incluso él quería hablar de cosas que ellas les habían contado y las habían olvidado. Menos mal que él lo tenía todo documentado. Los recuerdos de la existencia anterior se borraron como si nunca hubiesen existido. Los espíritas sabemos que más o menos a los 7 años la encarnación está todavía en un proceso de adaptación total, sobre todo esa edad es cuando el periespíritu se va a adaptar al cuerpo físico, cuando empieza a desaparecer esa unión con el pasado, cuando la existencia actual ya empieza los recuerdos, las vivencias y toman el comando de nuestra encarnación, pues es una base más que el drctor Stenson nos está dando para poder certificar para poder creer en la reencarnación. Pero realmente el caso de las gemelas Poloc, ellas empezaron a vivir a partir de ese momento una infancia normal, porque mientras tuvieron todos esos recuerdos, su infancia no fue normal. el periodo de la infancia, ni la suya, ni la de los padres, ni la de nadie de su alrededor. Es que el olvido del pasado es un tema que se

tras tuvieron todos esos recuerdos, su infancia no fue normal. el periodo de la infancia, ni la suya, ni la de los padres, ni la de nadie de su alrededor. Es que el olvido del pasado es un tema que se ha de trabajar bastante. El periodo de la infancia es el más grave, el más propicio para la asimilación de los principios educativos. Hasta los 7 años, el espíritu todavía está adaptándose a la nueva existencia que tiene en el mundo. O sea, se está adaptando al cuerpo, a todo el ambiente. A esta edad todavía no existe una inteligencia perfecta entre el espíritu y la materia orgánica. Todavía no está toda la adaptación. Sus recuerdos del plano espiritual son, por tanto, más vívidos, más claros, eh haciéndolos más susceptibles de de renovar su carácter y establecer un nuevo camino en la consolidación de los principios de responsabilidad que tenemos todos. ¿Por qué? porque está somos más maleables. Eh, entonces la responsabilidad que tenemos como padres o como adultos que se encuentran eh que nos encontramos con con los niños que hemos de educar, habremos de velar por ellos, eh, y encaminarlos en esta nueva experiencia en la escuela de la vida de una manera para la responsabilidad y para el autoencuentro. Son temas que tocaremos también, que es el tema importantísimo de la educación. de los niños, de los ejemplos de los padres, de la educación moral de los niños, que por supuesto lo toca el libro de los espíritusos y que lo tocaremos cuando llegue su momento. Por eso este periodo es un periodo adaptativo entre lo que fuimos y lo que seremos en el futuro. De ahí que muchos niños puedan explicar sus vidas pasadas y después las olviden por este periodo de adaptación. La información sobre las vidas pasadas puede ser un factor perturbador, haciéndonos perder el enfoque de la existencia presente, sin poder llegar a resolver los problemas que implica esta nueva vida debido a los amarres emocionales lúcidos, o sea, los recuerdos que nos quedarían. Explicaremos algunos otros casos

encia presente, sin poder llegar a resolver los problemas que implica esta nueva vida debido a los amarres emocionales lúcidos, o sea, los recuerdos que nos quedarían. Explicaremos algunos otros casos impactantes también con los recuerdos, ¿no? Sí, hoy nos vamos a basar mucho sobre todo en ejemplos. Según los Vedas, el trauma de nacimiento nos produce el olvido del pasado. Eso dicen los Vedas. No obstante, nosotros sabemos que se trata de un proceso complejo que se realiza en el plano espiritual por técnicos especialistas en dicho proceso. O sea, no es un de repente cuando nazco es el chock del nacimiento, me quedo sin memoria, no. He empezado a perder la memoria en el plano espiritual y cuando nazco sigo perdiendo la memoria. Bueno, pues en ese proceso de pérdida de memoria o de recuerdos, en el cual también intervenimos en la propia reencarnación de manera inconsciente y en algunos casos excepcionalmente de forma consciente. Y es que nuestro estado evolutivo no nos permite mucha más inferencia en nuestra propia reencarnación porque estamos en un estado evolutivo todavía muy próximo a la animalidad, nos guste o no. No hemos de olvidar que estamos muy ligados todavía a nuestras experiencias del pasado y son experiencias que no podemos dejar de lado y a la materia, ¿no? En el libro de Manuel de Chico Xavier nos dice que después del periodo de la niñez acreedor de toda vigilancia y afecto por parte de las energías paternas, los procesos de educción moral que forman el carácter se hacen más difíciles con la integración del espíritu en su mundo orgánico. Fijaros que ya es más difícil cuando ya entramos casi al 100% en todo el sistema este tan complejo en su mundo orgánico material. Y cuando llega a la edad adulta, la educación que no se ha llevado a cabo en el hogar, entonces solo el proceso violento de las duras pruebas en el mundo puede renovar el pensamiento y la concepción de las criaturas. O sea, lo que no hemos conseguido enseñar los padres, la sociedad, la familia, va a ser a través

iolento de las duras pruebas en el mundo puede renovar el pensamiento y la concepción de las criaturas. O sea, lo que no hemos conseguido enseñar los padres, la sociedad, la familia, va a ser a través del dolor, ya que el alma reencarnada habrá retornado eh toda su nociva eh herencia cuando ya estamos al 100% del pasado y recaerá en los mismos errores si le falta la luz interior de los sagrados principios educativos. Aquí lo que nos está diciendo en Manuel es lo que nos dicen los espíritus, que aprendemos por amor o por dolor. Entonces, claro, si no se ha autoiluminado al niño, no se ilumina después en la adolescencia, volverá los mismos errores y muchos dolores. Nos vamos a remetir a la pregunta 379 del libro de los espíritus. Hemos vuelto a pegar un salto eh en el que pregunta que el espíritu que anima al cuerpo de un niño está desarrollado como el de un adulto. Esa pregunta la hace Kardec y los espíritus con puede estarlo más si el progreso si el progreso más solo la imperfección de los órganos. Y fijaros que dicen lo que los órganos no están eh no es que sean malos, sino que todavía no están desarrollados. eh de que dispone le impide manifestarse obra en virtud del instrumento en cuya ayuda puede exteriorizarse, con cuya ayuda puede exteriorizarse. O sea, el niño solo puede obrar en función de su instrumento físico porque espiritualmente no puede maniobrar como un adulto. Vemos que todas las preguntas del libro de los espíritus, desde la primera hasta la última, están relacionadas. Por eso es tan importante que ahondemos en muchos temas y después veremos que todos están relacionados y muchas preguntas estarán no solo contestadas, sino ampliadas en nuestra mente. Nos olvidamos muchas veces que esas limitaciones que traemos de otra vida la vamos a limitar a través del cuerpo físico. Entonces, mientras somos niños también existen unas limitaciones para poder manifestarnos, para poder hacer determinadas cosas. ¿Qué traemos entonces de nuestras vidas pasadas? Buena. Buena pregunta.

Entonces, mientras somos niños también existen unas limitaciones para poder manifestarnos, para poder hacer determinadas cosas. ¿Qué traemos entonces de nuestras vidas pasadas? Buena. Buena pregunta. Claro, aparte de las marcas de nacimiento, los recuerdos, esto que se olvida, ¿no? Pues rasgos del carácter, la personalidad, cualidades y habilidades, los gustos personales, incluso en la comida, los gustos personales de las diferentes épocas o sitios donde hemos estado, los vicios, como no, las virtudes, etcétera. Todas estas cosas son las que llevamos. Entonces, vamos a recordar el caso de Mozar, que era un compositor desde los 4 años y sería un ejemplo de ello. Con solo 4 años de edad ya componía sus obras que eran muy alabadas por la nobleza y la realeza de de Austria. Imaginaros un niño de 4 años, si llegamos a tener 80 y no hemos sabido componer. Él logró alcanzar eh alcanzarlo todo en el pasado, ¿no? O sea, cuando conseguimos tener esos recuerdos del pasado, cuando logramos alcanzar, es cuando vamos a poder tener una explicación sobre los genios de los que nos estás hablando ahora mismo. Claro. O sea, todo ese logro que él hizo en el pasado es eh explica ahora o tenemos la la explicación a estos genios, ¿no?, que los tenemos cuyas eh excepcionales destrezas nos parecen no parecen que tengan justificación. Es que si no pensamos que hay otra otra vida, ¿de dónde viene todo eso? Entonces, por ejemplo, en en el 1962 nació un niño que se llamaba King Unong, que claro, sabemos muchos de de genios del pasado. Este coreano quizás no sea tan conocido como los personajes anteriores, sin embargo, es uno de los niños prodigios más importantes que ha tenido la historia hasta el momento. ¿Por qué? Y estamos hablando de alguien que está que es actual, que no llega a a los 60 años. por los siguientes motivos, pues él empezó a hablar cuando tenía 6 meses de edad. Esto hemos dicho que no está completo, todavía está formándose. Esto está formándose. ¿Cómo puede hablar? Cuando cumplió los 3 años ya era

otivos, pues él empezó a hablar cuando tenía 6 meses de edad. Esto hemos dicho que no está completo, todavía está formándose. Esto está formándose. ¿Cómo puede hablar? Cuando cumplió los 3 años ya era capaz de leer, no solo en la lengua de origen, sino también en japonés, en inglés y en alemán. Algunos con unas un solo idioma tenemos para toda la vida. 3 años, cuatro idiomas. Me recuerda a Sor Juan Inés de la Cruz, que aprendió muy rápido, ¿no?, el idioma portugués. Eh, a la edad de los 3 años más o menos, eh, empezó cursos sobre física en la Universidad de Harvard, en la que estuve hasta los 6 años, o sea, 3 años estudiando allí. A los 4 años podía resolver sin dificultad cálculos complejos, tales como integrales y diferenciales. A los siete estuvo desarrollando ciencias eh algunas actividades que es cuando lo coge la NASA y se lo lleva a estudiar con ellos y otras actividades y lo coge la NASA. ¿Cómo no? Está registrado en el libro de los récords del Guinness, ¿no? Como la persona más inteligente del planeta con un coeficiente intelectual de 220 puntos. Bueno, aquí hay controversias. Hay personas que dicen que solo son 210. Bueno, a mí pasaría información aquello que nos dan, pero bueno, 210, 220 de cofente intelectual, imaginaros. Claro. Y obtuvo su doctorado en física antes de cumplir los 15 años. Todo esto, ¿de qué viene? ¿No es algo extraordinario? ¿Por qué esos niños? No, pero no es el único, ni se trata de un caso aislado, es que hay muchos niños genios. El rotativo británico de El Mail se ha hecho eco de la nueva sensación de la pintura británica que se une a la lista de niños prodigios que son descubiertos eh cada año en los distintos confines del mundo, o sea, que cada año descubrimos niños prodigio. En el 2004 esta niña María Orland tenía 3 años, quien revolucionó las galerías de arte con su técnica. Era un expresionismo abstracto. Pero, ¿a quién se parecía? Pues si se asemejaban a sus creaciones a las pinturas del gran Jackson Polo. Podríamos decir, "Bueno,

nó las galerías de arte con su técnica. Era un expresionismo abstracto. Pero, ¿a quién se parecía? Pues si se asemejaban a sus creaciones a las pinturas del gran Jackson Polo. Podríamos decir, "Bueno, la niña la ha estudiado, lo ha visto, pero sabemos que es una Jackson Polo, es una estructura abstracta muy compleja que incluso hoy en día siguen estudiando y que pueden salir incluso réplicas falsificadas como ocurrió y la gente no, incluso los estudiosos no pueden distinguirlas por la complejidad. Una niña de 4 años dibujaba igual que él. Claro, hay que pensarlo. Hay quien dice que la niña es un genio y otros que es una niña prodigio, pero estos niños surgen continuamente. En lo único que podemos estar clar de alguna manera todos de acuerdo es que la reencarnación es la única explicación lógica a los talentos de estos genios infantiles cuya habilidad parece que no tiene ningún tipo de justificación. Porque si quitamos la reencarnación de la ecuación, hay muchísimas cosas que no vamos a poder entender. Podríamos decir que este tipo de niños es poco común, ¿no? No, este tipo de niños, como veréis en los ejemplos y en lo que estamos, es más común de lo que nosotros creemos. No obstante, son un ejemplo de que esa capacidad proviene de lo que se ha obtenido en vidas anteriores, no es de la vida actual. Lo que aprendieron en ese pasado nos enseña que cada vida, queramos o no queramos, contiene la semilla de nuestro pasado para que florezca en la vida actual. ¿Qué es lo que estos niños hacen? No son merecimientos, no es su propio trabajo, su propio esfuerzo, su propio sacrificio. Estos niños prodigio, queramos o no queramos, son pruebas vivientes de la reencarnación. Porque si no no se puede explicar que un niño, por ejemplo, toque el piano con una maestría impresionante, que hagan cálculos mentales, el niño del que estábamos hablando hace un momento, a veces incluso siendo analfabetos o el niño prodigio que del que no vamos a hablar hoy, pero que es del ajedrez, que llegó a ganar 20 partidas

les, el niño del que estábamos hablando hace un momento, a veces incluso siendo analfabetos o el niño prodigio que del que no vamos a hablar hoy, pero que es del ajedrez, que llegó a ganar 20 partidas simultáneas jugando la ajedrez con muy corta edad. En muchos casos no hay ninguna relación entre el talento que está demostrando y la familia. Por lo tanto, lo podríamos decir, es que es una herencia genética. No queda descartado porque las familias son familias muchas veces humildes, que no tienen capacidades intelectuales altas y estos niños demuestran que su capacidad está muy por encima de la media. Para el espiritismo, para cualquiera que estudie la espiritualidad, la única razón plausible que podría explicar este fenómeno es que los niños prodigio han adquirido esos conocimientos en otras vidas, probablemente en la edad adulta y entonces ha carado muy dentro de ellos o a través de muchas vidas y entonces la conservanción. Es lo que probaría una vez más la existencia del periespíritu, no solo de la reencarnación, también de la vida después de la muerte y, por supuesto, implícitamente la reencarnación. Pero daros cuenta qué importante es que estudiemos a estos niños prodigio. Así es como le vamos a dar significado a lo que empezamos la charla de hoy de la memoria cerebral, que es de la que la ciencia quiere hablar, que la memoria está fuera de nuestro cerebro. En otras palabras, todo lo que somos hoy lo hemos estado construyendo durante miles de años. Tenemos, por ejemplo, a León Denise, un gran representante del movimiento espírita en Europa. Él decía que los niños Prodigio, que también forman parte de los estudios del espiritismo y León Denise también estudió en su momento y se interesó por ellos, él decía que han ido perfeccionando su talento y sus conocimientos a través de multitudes y múltiples reencarnaciones. Porque lo que uno tiene que haber vivido muchas vidas para poder llegar a esas capacidades, no se puede hacer a lo mejor en una. Esos niños que tocan el

avés de multitudes y múltiples reencarnaciones. Porque lo que uno tiene que haber vivido muchas vidas para poder llegar a esas capacidades, no se puede hacer a lo mejor en una. Esos niños que tocan el piano como virtuosos, cuando su cuerpo todavía no está ni formado y sin embargo son capaces de tener un movimiento en las manos que muchos de los mortales no llegamos a hacerlo o incluso tocar el violín o pintar esos artistas. nos dice León Denis que a lo largo de esas vidas el periespíritu ha conseguido acumular todas esas habilidades y que se van a revelar de modo automático y de forma inconsciente en los niños prodigios. Eso es lo que Denise le llega al alma y él consigue decir que todo esto que sucede proviene del hecho de que son casos casi improbables según la lógica humana. Porque no tiene sentido que un niño, como hemos dicho hace un momento, con 3 años hable cuatro idiomas, sea capaz de leer, ya no hablar cuatro idiomas, o que un niño tenga conocimientos matemáticos y haga cálculos mentales en unos minutos, mientras que expertos necesitan papel, bolígrafo, hoy día diríamos calculadoras. La reencarnación en realidad es un proceso que si lo aceptamos es muy sencillo. Simplemente cambiamos de cuerpo, vamos acumulando conocimientos y esto es lo que nos ayuda a entender la razón por la cual vamos a nacer con un conjunto determinado, como ha dicho Loli antes, de actitudes, de virtudes, de destrezas. Y es lo único que nos puede explicar por qué nacen estos niños prodigio. El alma va a utilizar un nuevo cuerpo. Cuando esto se deteriora, va a ir al plano espiritual, se va a ir preparando y lo va a volver a utilizar. Hay una frase majísima, porque hay muchas personas en la historia que han creído en la reencarnación. Hay una frase, como decía, de Benjamin Franklin, que también creía, era reancarnacionista, que predijo ya su retorno a la Tierra diciendo, "En una nueva edición voy a volver mucho más elegante, revisada y corregida por el autor." Eso es muy curioso, ¿no?

ambién creía, era reancarnacionista, que predijo ya su retorno a la Tierra diciendo, "En una nueva edición voy a volver mucho más elegante, revisada y corregida por el autor." Eso es muy curioso, ¿no? Se da cuenta Frankligentísima, ¿no? De que él tiene que mejorar. Entonces dice, "Cuando vuelva todavía mejoraré una visión más elegante de mí mismo." Además dice, "Más elegante, revisada y corregida por mí mismo, o sea, por el autor. Daros cuenta, él habla ya, aunque de una manera no implícita en las palabras, pero sí de trasfondo del autoconocimiento, del progreso, del seguir progresando sin cesar. Por supuesto, siempre han existido controversias con respecto a estos niños y ahora, como tenemos tiempo, vamos a hablar de de una de ellas, una que nos ha parecido bastante curiosa porque la estuvo investigando Charles Nichet, que vosotros habéis oído hablar de él en muchas conferencias, incluso el propio Devaldo lo utiliza. Pues el fisiólogo Charles ET en el año 1900 presenta un prodigio musical en el cuarto congreso internacional de psicología en París. Se trataba de un joven español que se llama José Rodríguez de Arriola. Era más conocido, por supuesto, como Pepito Arriola o como Arriolita. un niño. Qué raro, ¿no? Que en España le cambiemos el nombre o que usemos diminutivos, ¿no? Estamos hablando de un niño que tiene 3 años, 7 meses y 7 días de edad en ese momento, en agosto de 1900. toca el piano en este cuarto congreso internacional de psicología y toca una banera, una marcha militar que él mismo ha compuesto y finalmente, ya que está en París, no podía faltar, interpreta la Marsellesa. En Francia toda la prensa anuncia el concierto que ha dado ante una docta asamblea de sabios, de médicos, de psicólogos, quienes al escucharlo, incluso muchos titulares de la prensa lo utilizaban para llamar la atención, ponía, "Ha vuelto a nacer Mozart, ¿cómo sería que este niño tocara el piano? Su primer concierto lo dio mucho antes de 1900, lo dio en 1899, daros cuenta, no había cumplido aún casi

lamar la atención, ponía, "Ha vuelto a nacer Mozart, ¿cómo sería que este niño tocara el piano? Su primer concierto lo dio mucho antes de 1900, lo dio en 1899, daros cuenta, no había cumplido aún casi ni los 3 años en casa de unos señores bien aposentados en en Madrid frente a unas 300 personas. En aquel momento, ya digo, con apenas 3 años, toca una marcha real y la alborada de Pascual Veiga, que son bastante complejas de tocar al piano, pues él consigue tocarlas. llega a tocar en el Ateneo de Madrid el 2 de febrero de 1900 antes de de ir con Charles Lechet a Francia a París y ofrece un concierto con seis obras propias en el Palacio Real de Madrid. En aquel momento, quien estaba en España, que era María Cristina, lo apadrina y le paga los estudios en Alemania. Entonces, la madre en 1902, cuando ya se había dado a conocer el niño, se traslada a Alemania. Este niño, que todavía era un niño, estudia en el Conservatorio de Berlín con Straus. Llega a tocar en la filarmónica de Berlín con uno de los mejores directores de la filarmónica con de España se va a Alemania. Alemania. Bueno, se va a Francia. Francia vuelve a España y de España a Alemania. daros cuenta. Como decía, toca en la filarmónica de Berlín con uno de los mejores directores, Arthur Nisk, y es elegido como pianista de la corte de Guillermo Segundo. Da giras por todo el mundo, tiene un éxito impensable en Estados Unidos, llega a tocar en el Metropolitan, en el Carniger Hall, entre muchos otros, y da una gira por Cuba. En aquel momento, 1910, consigue dar una gira por Cuba. es una de las figuras, si investigáis, más importantes de la música alemana, ya no española de aquel momento. Aunque se dice que todo lo que había dicho de él en su momento su madre para conseguir llamar la atención podía ser una propaganda creada por la propia madre. La verdad es que Pepito con 4 años componer tocar música, no importa si su madre estaba detrás, si no estaba detrás, él ya daba conciertos y componía. Claro, es que el gran problema es que

opia madre. La verdad es que Pepito con 4 años componer tocar música, no importa si su madre estaba detrás, si no estaba detrás, él ya daba conciertos y componía. Claro, es que el gran problema es que nosotros lo vemos con unos ojos muy materiales, como la madre, el llegar a su hijo lo más alto. Pero si lo vemos desde el punto de vista espiritual, vemos que de alguna manera es vuelve como a Alemania, a la cuna de los de todos los estos grandes músicos. No estamos diciendo que sea mozar para nada, no. Estamos diciendo que vuelve con todos estos músicos, aprende, pero claro, hay un gran problema en estos niños prodigio. Sí. Y lo plantea L este problema. Dice que los niños prodigio tienen su futuro en el pasado y que no si no se saben adaptar a ese futuro que tienen. Si se quedan anclados en el pasado, ¿qué es lo que le pasó a Pepito cuando volvió después a España ya con cierta edad donde ya ni se le llegó a reconocer? están encaminados al fracaso. Él eh murió pobre, eh mal, porque él tenía un pasado espiritual muy complejo en la música, pero realmente aprovechó todas esas enseñanzas y eso ocurre con muchos niños. prodigio que todo aquello que han traído de otras vidas no significa que los vaya a hacer felices ni que vayan a conseguir un éxito inmediato cuando se les obliga a muchos niños a a diferentes técnicas para desarrollar su intelecto, sino va con esa capacidad moral de la que hablaremos ya la semana que viene, la capacidad moral de los niños, que también tienen un antecedente bastante importante dentro de la reencarnación. Esos niños están destinados al fracaso. Sucede lo mismo que con algunas culturas que han ido desapareciendo, que intelectualmente podemos avanzar mucho, pero si moralmente no lo hacemos, si no va paralelo la inteligencia a la moral, entonces nuestro futuro está destinado al fracaso. Y esos son los problemas que estamos viviendo hoy también día en la sociedad dentro de la política, dentro de las envidias, dentro de las empresas que quizás intelectual, económicamente

do al fracaso. Y esos son los problemas que estamos viviendo hoy también día en la sociedad dentro de la política, dentro de las envidias, dentro de las empresas que quizás intelectual, económicamente vamos muy rápido en la sociedad que estamos viviendo, pero se nos olvida esa parte espiritual, esa parte moral que nos aproxime o nos religiue de alguna manera a algo que está fuera de nosotros, que somos nosotros mismos, que es el espíritu. El mundo está ahora mismo convulsionando por todos lados en este nuevo dolores del parto, de la regeneración, como sería, como nos diría la mayéutica. Y sobre todo lo que tenemos que tener conciencia es que estamos repitiendo los mismos errores. Esos mismos errores es el aprendizaje inconsciente de las diferentes vidas que hemos tenido. Si no cultivamos la moral, somos el corazón y el alma realmente espiritual del mundo, no conseguiremos pasar estos momentos. La reencarnación es la bendición. Los errores de la reencarnación cuando los cometemos es la dureza de nuestro corazón que no se gira hacia el Padre. La semana que viene. Ha sido un placer estar con vosotros. La semana que viene continuaremos con un tema tan intenso y tan preciso y hermoso como es los niños y sobre todo las historias que tanto os gustan. Como decimos hoy un placer transmitir directamente desde Salvador de Bahía con los compañeros de Mansa TV. a los cuales agradecemos su dedicación, no hoy, sino todas las semanas, porque estamos en el aire gracias al esfuerzo y al sacrificio. Imaginaros el desfase horario entre Europa y Brasil. Y ellos aquí también les aplaudimos hoy porque están al pie del cañón cada semana con nosotros acompañándonos y hacen posible que estemos todos juntos. Un placer y nos vemos la semana que viene. Muchas gracias.