Videoaula en español - Conociendo El Libro de los Espíritus - Clase #72
» Videoaula en español - Conociendo El Libro de los Espíritus • Con Manuel Sonyer y Dolores Martinez • Clase 72.
Muy buenas tardes muy buenas noches queridos amigos nos encontramos un día más hoy 3 de octubre para hacer el aula número 72 de conociendo el libro de los Espíritus transmitiendo en directo online o vivo para mansao tv es un placer estar con todos vosotros hoy vamos a tocar y a seguir tocando el tema del reencarnación Mi nombre es Manuel soñé Hola a todos me llamo Dolores Martínez y seguimos con el tema 4 la probabilidad de las existencias seguimos hablando de la reencarnación estamos haciendo un panorama de la reencarnación diferente pasando por lo que sea la historia por la cristiandad un panorama Para que veamos y veremos todos los enlaces con lo que sería el libro de los Espíritus la semana pasada por ejemplo intentamos analizar la posibilidad de que María de magdala y Teresa de Ávila fuese en el mismo espíritu Bueno pues por qué porque en algunos libros espíritas encontramos esa insinuación o esa afirmación y claro es algo que a veces no nos queda claro será no será Entonces qué hicimos os mostramos algunas de las relaciones en la evolución de las dos o las posibles coincidencias para que vosotros también empecéis a tener psíquicamente cuando alguien nos diga tal espíritu o tal cosa empezáis a tener también esa conciencia digamos que estuvimos haciendo un análisis de las dos y ver qué cosas había en común fue un ejercicio de reflexión como ha dicho Manolo para que nosotros mismos hagamos nuestra propia análisis y que cuando nos dicen que tal espíritu es la Encarnación de tal personaje lo podamos comprender y hagamos nuestras propias indagaciones O sea que entendamos como el espíritu progresa y no retrocede porque muchas veces se nos está diciendo que fulanito está lo cual y se da como un valor sin un análisis Entonces eso fue lo que hicimos porque muchos ocasiones nos encontramos con personas que tal vez nos quieran como imponer porque lo ha dicho un espíritu porque lo han leído Y entonces nosotros analizamos sus vidas son prácticamente incompatibles recordar muchas veces
amos con personas que tal vez nos quieran como imponer porque lo ha dicho un espíritu porque lo han leído Y entonces nosotros analizamos sus vidas son prácticamente incompatibles recordar muchas veces simplemente es que no saben ni quién lo ha dicho pero dice no no yo oído que tal es la Encarnación de Por qué simplemente es un tema de análisis y de raciocinio ya que tienen que tener puntos en común cosas que relacionen psicológicamente incluso físicamente de una vida a otra viendo como debe haber muchos puntos en común entre ellos y no se circunscribe solamente a un formalismo de nombres o sea Teresa de Ávila fue María de magdala No no es que deben tener conexiones psíquicas psicológicas en algún caso hasta físicas y eso Por ejemplo cuando hablamos de las vidas de Joana de angelis también lo hacemos hemos hecho por ejemplo en algún estudio la psicológicamente o psíquicamente la evolución desde Johana de cusa a Joana de angelis y vemos todos esos puntos en común y a veces cuando esos puntos en común no están hemos de sospechar que algo que nos pasa por alto en ningún momento afirmamos que María de magdala fuese Teresa simplemente trabajamos con los conceptos de aproximación de sus personalidades ese ejercicio de reflexión y de búsqueda deberíamos hacerlo siempre vamos a ver las conclusiones de la semana pasada y Cómo llegamos a las conclusiones Bueno pues dijimos que María de magdala era rica sin importar a lo que se pudiera dedicar Ya que eso no era una cuestión que nos importara Aquí estaba obsedida probablemente producto de una media unidad y cuando conocí a Jesús ella encontró su punto focal en el amor a Cristo mudando para siempre su vida ese punto focal de Jesús que nos lo vamos a encontrar también en Teresa de Ávila como el punto focal de su vida Teresa desde niña siempre pensaba en el cielo y en el infierno y tenía un deseo Ardiente de llegar al cielo y no pecar de ahí que explicamos la famosa anécdota con su hermano menor prohíbe ser descabezados por los moros
iempre pensaba en el cielo y en el infierno y tenía un deseo Ardiente de llegar al cielo y no pecar de ahí que explicamos la famosa anécdota con su hermano menor prohíbe ser descabezados por los moros ahí podríamos encontrar una señal de unos recuerdos íntimos sobre el cielo el infierno el pecado que podría arrastrar de la vida de María de magdala después físicamente se nos describía María de Magdalena que como una mujer bella y siempre presente presentaba se presentaba como muy bien engalar nada que se nos contaba de Teresa que era una mujer coqueta Y si escribía muy bella Entonces vemos o sea que hay una belleza también exterior que puede emanar desde lo interior estamos viendo una similitudes psicológicas incluso físicas desde algún punto de vista no la primera fue la doctora doctora la primera doctora de la iglesia fue Teresa y quién fue la primera más amada ha puesto la María de magdala Si a las 2 vemos como son la primera en dar un paso al frente en determinados conceptos como en el carácter de las dos fuerte Rebelde e indómito las dos lucharon como mujeres por amor a Cristo contra las sociedades en las que le tocó vivir sociedades machistas sociedades difíciles donde estaban envueltas en muchísimas cosas que incluso las dos tuvieron persecución y Teresa de Ávila por la inquisición que hasta el último día la estaba persiguiendo no una fue publicando el evangelio y el cristianismo primitivo que fue María de magdala y la otra reformó Las Carmelitas calzadas cuya vida era bastante mundana que no lo vio Claro claro observando la regla de Clara de Asís pero si ser tan rígida claro reivindicando la iglesia primitiva y reformando los conventos estaba reivindicando lo mismo que había hecho María de Magdalena cuando estaba enseñando el evangelio era llamada La monja andariega iba caminando Pues con su burro por toda España abriendo diferentes espacios para Cristo a través de sus fundaciones y es lo mismo que hizo María de magdala con la evangelización en su tiempo ella
ega iba caminando Pues con su burro por toda España abriendo diferentes espacios para Cristo a través de sus fundaciones y es lo mismo que hizo María de magdala con la evangelización en su tiempo ella fue evangelizando Aunque hay muy pocas cosas que se nos digan sobre las mujeres de aquella época también ella sale una predicar igual que los apóstoles las dos amaban profundamente a Jesús había una cosa en la interesa que era que tenía una medio unidad extensiva y tenía una bifurcación esa medibilidad entre los Espíritus obsesores y los espíritus superiores lo podemos leer en todos los libros porque incluso fueron a estudiar la versierra del demonio y al final quedaba que no que era cosa de Dios no recordemos que no pudieron sacar los Espíritus de María Magdalena hasta llegar de Jesús y explica de esos siete espíritus Y cómo hay diferentes rectos durante la expulsión de los mismos por el maestro vale tres estuvo en coma y le dieron por muerta a través probablemente de un efecto medio único de manera que hizo una conversión muy importante al igual que María de magdala o sea y ya después de coma ella la sentía pero hice una conversión bastante importante o sea como un momento de despertar pero el despertar total y de comprensión de Teresa de Ávila fue sobre el sufrimiento de Jesús fue a verla a la pasión cuando estaba atado en un póster si no has dotado por unos soldados en un cuadro que se paró que se paró ella y entonces lo vio y él y de repente se dio cuenta de que Jesús lo que habría sufrido y recordemos que María de Magda vio a Jesús en el calvario en el gólgota las mujeres siguieron todo el camino entonces aquí podríamos hacer una cuestión si Teresa tuvo recuerdos de ese momento recuerdos inconscientes ese choque emocional de ver y entonces despertar algo que había que estaba ahí dormido al meniscencias de una vida anterior Claro en el caso de que fuesen mismos Teresa se sentía mucha curiosidad por la vida de María de Magdalena claro podía haber sido por la virgen podía haber
dormido al meniscencias de una vida anterior Claro en el caso de que fuesen mismos Teresa se sentía mucha curiosidad por la vida de María de Magdalena claro podía haber sido por la virgen podía haber sido por otros muchos hasta el punto de decirle en una de sus conversaciones a Jesús no estoy mal porque cuando tú estabas en la tierra tu mejor amiga era ella María demanda a lo que Jesús le respondió pero ahora eres tú y ese pero ahora es tú teniendo sentido Podría tener Podría tener no decimos que le tengo un doble sentido porque cuando Jesús le dice tenemos que recordar Por supuesto que ya tenía una relación muy íntima con Jesús algo Bastante extraño para todos los santos incluso qué le está diciendo pero ahora eres tú mi amiga o pero ahora eres tú María de maldad nosotros lo dejamos ahí cada uno que piense lo que quiera porque son conclusiones en las que llegará cada uno dependiendo de lo que haya escuchado hoy aquí vemos como el maestro Y ella según las visiones de Teresa podemos intuir que se conocían Quizás por haber estado juntos durante la Encarnación de Jesús Crea una era muy próxima esa amistad Bueno pues vamos a avanzar en el tema vamos a seguir con la reencarnación fue eso las conclusiones la semana pasada en un tema sobre Teresa de Ávila y María de Magdalena muy interesante entonces claro todos anhelamos algún día llegar a la perfección y dejar de sufrir pero todos Y aunque borrando la reencarnación durante siglos ha sido favorable para adelantar en Nuestro camino moral porque ha sido bastante favorable todo eso normalmente qué es lo que nos estamos encontrando Pues que ahora estamos en un mundo de condensación donde ahora es necesario responsabilidad entendimiento ante la gran verdad de la reencarnación y hemos visto que se ha favorecido sin saberlo nosotros y hemos adelantado Nuestro camino moral simplemente cuando nos han dicho que teníamos una sola oportunidad pero la reencarnación está ahí Y ahora tenemos que ser más conscientes no podemos solamente decir no no hay una
Nuestro camino moral simplemente cuando nos han dicho que teníamos una sola oportunidad pero la reencarnación está ahí Y ahora tenemos que ser más conscientes no podemos solamente decir no no hay una responsabilidad mucho más grande lo que tendremos que mirar también es la forma de cómo hacer todo eso Y la verdad es que tenemos la suerte de conocer el espiritismo que es el que nos da todas las herramientas para conseguir ese Nuevo camino que todos sin excepción seamos espíritas no lo seamos vamos a tener que andar cada día hay más personas que creen en la doctrina de la reencarnación dentro de las diferentes religiones del mundo Cada uno Eso sí a su manera pero es algo que vamos ya dejando esa pequeña semilla hay muchos cristianos también que comparten esa creencia El problema es que a veces la confunden con la resurrección que nos aparece en los textos bíblicos debido siempre muchas veces a la falta de información nosotros lo que vamos a hacer ahora es intentar aclarar la diferenciación entre la Encarnación la resurrección y Encarnación y bueno queremos aclararlos sobre todo porque veremos lo que nos dice es pues el libro de los Espíritus y para que nosotros tengamos muy clarito todo esto recordemos que estamos en el libro los Espíritus en el tema del lag Encarnación que son las siguientes preguntas que haremos dentro de poco y contestaremos ya de tirón porque creo que hemos profundizado bastante en todas ellas Esta es la forma en que vamos a poder ir diferenciando y colocando los conceptos dentro de los términos espiritas Encarnación resurrección e Encarnación Entonces es la única manera que tenemos de poder conocer en profundidad si comparamos las doctrinas de la resurrección y de la reencarnación Vamos a darnos cuenta de que una y la otra no tienen nada que ver que ambas se excluyen no tiene nada que ver la su reacción con la internación Tenemos que tener en cuenta que lo que es la resurrección significa resurgir o sea volver a salir volver a la vida Es un término que en la Biblia significa
da que ver la su reacción con la internación Tenemos que tener en cuenta que lo que es la resurrección significa resurgir o sea volver a salir volver a la vida Es un término que en la Biblia significa volver a la vida a animar el cuerpo físico que no es lo mismo que nosotros decimos es podríamos decir que es volver a la vida con el mismo cuerpo que se tenía antes de la muerte eso es lo que se entiende Es lo que consiste en la Biblia lo que algunos interpretan no todo el mundo de este tema Bueno vamos a ver en todo lo que es la Biblia en la antigua y el Nuevo Testamento es como han querido hacernos ver Esa visión veremos a través del libro de los Espíritus que no es cierta Esa visión que se nos está vendiendo entonces realmente te vamos a ir desgranando poco a poco para que entendáis que cuando te dicen esto lo dice la Biblia la Biblia no lo dice interpretamos esto bueno vuelvo yo a ponerme aquí para que me podáis ver hemos de tener en cuenta que la reencarnación es la creencia que consiste en que la esencia individual de las personas empieza una nueva vida en un cuerpo físico diferente Después de la muerte biológica del anterior cuerpo hemos de tenerlo en cuenta para no confundir esos conceptos por eso es importante que profundicemos que conozcamos que sepamos también para cuando alguien nos pregunta podéis diferenciar no queda muy bien decir No lo sé o espera que voy a preguntar o dar una una respuesta que a veces damos una respuesta que no tiene ni lógica ni ni es coherente la reencarnación difiere de la resurrección en que la idea de la resurrección que nos vende en los textos evangélicos la Biblia muchas religiones es que ella sucederá sobre todo al final de los tiempos ese final de los tiempos no final de los tiempos ahora lo explicaremos bueno como comentábamos ayer a lo mejor estamos ya en el final de los tiempos cada x tiempo surge la gente que dice ya llega el fin del mundo no esta mañana estábamos viendo las noticias y viendo cómo está Ucrania Cómo está la urs Cómo hay muchos
s ya en el final de los tiempos cada x tiempo surge la gente que dice ya llega el fin del mundo no esta mañana estábamos viendo las noticias y viendo cómo está Ucrania Cómo está la urs Cómo hay muchos países selecciones ahora en Brasil la verdad es que es quizás nos estemos acercando al fin de los tiempos pero bueno lo que quieren decir los textos es que los muertos retornarían a sus antiguos despojos corporales para de cuentas con la divinidad eso es lo que se habla cuando se habla del final de los tiempos y un ajuste de cuentas no vamos a ver os vamos a entonces Os vamos a volver a hacer enteros y vamos a ver qué habéis hecho qué se quiere decir entonces de verdad con el final de los tiempos el fin de los tiempos Aunque parece que aquí estamos hablando pasado es un momento futuro algo que llegará que está previsto según distintas religiones con sus creencias sus ideologías en que en algún momento el mundo va a llegar a su fin su nombre esto ya os sonará un poco más procede del término griego Apocalipsis Eso suena más verdad Pero no es lo que pensáis Apocalipsis significa descubrimiento revelación al surgir hay que tenerlo en cuenta no es el final del todo esta idea del Apocalipsis tiene una idea o sea todos los que piensan el Apocalipsis quieres decir cómo se llaman Bueno Este esta idea tiene un nombre Porque encima tenía una una escuela no y se escribe y todo era el apocalipticismo lo hace para que yo lo diga el apocaliptimo que es la creencia religiosa en la pronta llegada de ese Apocalipsis es decir un inminente fin del mundo o de la civilización actual apocaliptimo o de un peligro a un resurgir también podría ser pero en un principio nos lo han vendido como un concepto psicológico de El final se acaba todo esa es en teoría la idea del fin del mundo que se encuentra inscrita a veces en nuestro inconsciente por la religiones la sociedad y está de forma mucho más profunda de lo que nosotros podemos llegar a pensar Asimismo esta convicción Va a venir acompañada Por supuesto Siempre de La
estro inconsciente por la religiones la sociedad y está de forma mucho más profunda de lo que nosotros podemos llegar a pensar Asimismo esta convicción Va a venir acompañada Por supuesto Siempre de La parte positiva de esa esperanza en la próxima llegada de un Mesías de un Salvador de alguien que va a interceder por nosotros y además de un juicio final un juicio final tumultuoso debido a algún tipo de evento global catastrófico de ahí lo de Apocalipsis como que todo se va a caer todo va a dejar de funcionar y nos van a a todos unos para un lado no entonces aquí en nuestra mente es como como un caos No ese eso que vemos hoy se está hablando también precisamente tres de octubre del 2022 de un torpedo de Rusia que se llama precisamente Apocalipsis Entonces el juicio final el juicio Universal El día del juicio son expresiones que definen sobre todo una visión religiosa de fin de la humanidad del fin de los tiempos es la idea que conciben las religiones como un juicio que va a decidir el destino de cada uno de nosotros de todos los que nos veis para Toda la eternidad vosotros creéis que eso tiene sentido si estamos hablando de un Dios justo es un concepto que realmente está muy alejado de la idea de la Encarnación tal y como el espiritismo nos lo explica porque en este caso no existiría ningún tipo de oportunidad de la institución seremos juzgados y se acabó condenados o subidos al cielo bueno viendo cómo está la sociedad subidos al cielo van a ser pocos la creencia en este juicio un juicio colectivo un juicio final también está Unido por supuesto a la finalización del mundo sabemos que hay otras tipo de sociedades que han ido desapareciendo y es el miedo que desaparezca la nuestra también este juicio final apareció por primera vez con solo astro o sea el zoroastrismo ya empezó a decir que podía haber un fin del mundo un juicio final Y entonces es cuando las diversas religiones posteriores del cristianismo que son los judaísmo tardío el islam el propio cristianismo las han adoptado
que podía haber un fin del mundo un juicio final Y entonces es cuando las diversas religiones posteriores del cristianismo que son los judaísmo tardío el islam el propio cristianismo las han adoptado pues hemos de tener en cuenta De dónde viene zolastro hablaba de un solo Dios pero también hablaba de ese final y de ese juicio y ese final estaba en muchísimas religiones de muchas ideologías ese final apocalíptico para nosotros cuando la tercera revelación hablamos del cambio del mundo del mundo de regeneración mucha gente también nos preguntaba o nos pregunta si es un final apocalíptico y vamos a surgir un cambio de en un mundo de regeneración vamos a intentar hablar de esta visión sobre todo del cristianismo que es lo que a nosotros nos compete hemos acordar que uno de los primeros cristianos fue el apóstol Juan hemos hablado Ya varias veces de él hemos tenido invitado en varias ocasiones ya entrado en años cuando ya era bastante mayor él fue quien probablemente también fue el último sobreviviente de Los 12 discípulos que habían estado al lado de Jesús Juan había escrito su propio relato evangélico de la vida de Jesús y pasó sus últimos años Viajando en las ciudades de Asia menor por toda Asia alentando a Pequeños grupitos cristianos en cada una de las ciudades donde él se iba acercando a medida que crecía la hostilidad hacia los cristianos se dice se cree está escrito pero bueno vamos a dejarlo ahí entre entrecomillado como siempre que hay dudas de algo que fue ha estado y enviado al exilio atmos Hagamos una pequeña isla del Mar Egeo Patmos nosotros personalmente creemos que sí que él estuvo allí pero cada uno es libre de pensar lo que quiera él estando allí dijo que Recibió una visión de Dios en la cual vio que el creciente culto del emperador Romano que estaba empezando a tener mucha más que el catolicismo En aquel momento que el cristianismo pronto se convertiría en mortal para Los Seguidores de Jesús daros cuenta que visión estando en una celda en pazmos dice Uy Esto va a ser
ha más que el catolicismo En aquel momento que el cristianismo pronto se convertiría en mortal para Los Seguidores de Jesús daros cuenta que visión estando en una celda en pazmos dice Uy Esto va a ser peligroso Entonces es lo que pasó efectivamente Y es lo que hemos estado explicando en las últimas aulas todo lo que sucedió entonces Juan creyó que necesitaba compartir esta visión con las iglesias con todas las que le había formado con las que había para advertirles sobre la persecución que venía a desafiarlos y sobre todo Quería transmitir el mensaje de que no comprometieran sus convicciones y les animó a ser fieles incluso hasta el punto de la muerte para no mezclar las ideas que había sobre todo en Constantino para no meter todas esas ideas ahí mezcladas Juan quería dejar claro a todos que el único dios verdadero no era un emperador Romano ordenan los dioses romanos sino que era el que reina desde el cielo como él decía y que es omnisciente que hizo entonces escribió la visión que había tenido y la envió Como si fuese una carta para ser libre en voz alta en todas las iglesias de Asia menor el comunicó la visión que vio a través de una forma de literatura que existía En aquel momento que se llamaba apocalíptica no es que el inventase el Apocalipsis es un tipo de literatura que se utilizaba para hablar de cosas venideras de cosas que habían pasado por eso el comienza su carta llamándola un apocalipsis sobre todo para hacer notar que él estaba hablando de un descubrimiento de una manifestación de una revelación de algo nuevo de algo importante no algo que anunciaba un final ahora es quizás un poco desconocido el tema del Apocalipsis un poco extraño para nosotros pero este género literario estaba muy de digamos moda en los días de Juan cuando estaba en pazmos era muy conocido el género apocalíptico era una forma que tenía muchos escritores de profetizar y hablar de lo que podía pasar en el futuro se llamaba Apocalipsis en la lectura en el apocalíptica normalmente lo que se dice
nero apocalíptico era una forma que tenía muchos escritores de profetizar y hablar de lo que podía pasar en el futuro se llamaba Apocalipsis en la lectura en el apocalíptica normalmente lo que se dice es que hay un visitante del cielo en ocasiones sería un ser angelical en otras un compañero un familiar alguien viene y revela los secretos del mundo invisibles a través de símbolos símbolos vivos de simbología para que se pueda llegar a entender y los secretos del mundo invisible estamos hablando de el plano espiritual por supuesto para que entendamos espiritual no es una cosa nueva sino que todo lo que está hablando el espiritismo ya está reflejado este visitante que normalmente venía tomaba al que iba a escribir ese Apocalipsis el destinatario de Esa visión y le hacía dar un viaje por el espacio por el plano espiritual que diríamos nosotros revisando cosas que habían pasado eventos pasados y acontecimientos futuros pasado y futuro con el fin de que explicase este destinatario del mensaje el conflicto presente entre el bien y el mal y animar a todos los fieles a perseverar esos eran los mensajes apocalípticos y es el mensaje que tuvo En aquel momento entre los errores y lo que se habría de hacer a nosotros las visiones entre el pasado y el futuro no no podemos evitar que nos hagan pensar en las leyes de Causa y efecto que lo que hacemos Es analizar las acciones del pasado para ver cómo afectarán El futuro es lo que en ocasiones llamamos karma o bien ley de acción y reacción vale lo hemos llamado karma que ya dijimos que no es una expresión escrita pero para que todos lo entendamos cuando analizamos el pasado como las consecuencias han venido a traerme y lo que quiero hacer en el futuro es ley de acción y reacción hay una especie de enlace que vemos entre la reencarnaciones que estaba hablando Juan la evolución del espíritu los desafíos que deben acontecer y todo lo que hemos de superar y lo vemos en el Apocalipsis en el caso del Apocalipsis de Juan esa carta describe los desafíos
hablando Juan la evolución del espíritu los desafíos que deben acontecer y todo lo que hemos de superar y lo vemos en el Apocalipsis en el caso del Apocalipsis de Juan esa carta describe los desafíos intensos que iban a enfrentar sus iglesias con el Imperio Romano a través de lo que sería la perspectiva predictiva porque lo está prediciendo estamos viendo que era también de alguna manera un profeta no solo estaba hablándole de un futuro inmediato sino que incluso eso iba a suceder a largo plazo porque podemos ver que eso está pasando también hoy en día o sea no es algo que aconteció en unos meses en unos años es una cuestión de que dos milenios después sigue pasando lo mismo por eso decimos que Juan no es solo un pastor un escritor de la iglesia esta mismo profeta los mensajes del juicio y de esperanza no eran solo como hemos dicho para la generación de Juan también para todas las futuras generaciones y la nuestra lo tiene que tener en cuenta porque los tenemos que estudiar y analizar por eso el Apocalipsis el final de los tiempos la resurrección van todos cogidos de la mano porque nos llevan en la misma dirección lo que hemos hecho lo que podemos hacer para cambiarlo y lo que tenemos que hacer para ser mejores en el futuro entonces claro una vez nos hemos dado cuenta que significa el Apocalipsis el final de los tiempos porque claro resurrección y Apocalipsis van de la mano y os vamos a ver la palabra resurrección que se creía que fue creada a finales del siglo 13 para referirse a la resurrección de Jesús como se cree Pero fijaos que digo la resurrección de Jesús y veréis por qué Pues bueno esta palabra en realidad ya fue empleada en el siglo IV y en el siglo 3 en el siglo IV Cómo se usa pues con un valor apologística de apología cristiana por ejemplo lactancia habla de la resurrección de Cristo de la resurrección de Cristo Pero en cambio el siglo 3 se usa ampliamente por tertuliano para que para referirse a la resurrección de los muertos en las creencias cristianas es muy curioso no
e Cristo de la resurrección de Cristo Pero en cambio el siglo 3 se usa ampliamente por tertuliano para que para referirse a la resurrección de los muertos en las creencias cristianas es muy curioso no porque lactancia habla de la resurrección de Jesús sin embargo tertuliano la utiliza para la resurrección de los muertos cristianos claro esa reflexión de los muertos nos vamos a encontrar con muchas ideas no Entonces qué pasa que es tan ambroso de Milán y todos los padres de la iglesia del siglo 4 la emplean profusamente la emplean continuamente la resurrección resurrección no así como todos los autores cristianos medievales que le siguieron y vemos como esa palabra es usada para diferentes conceptos pero muchos y variados pero si os dais cuenta usa la misma palabra para dos términos diferentes muy diferentes O sea hay muchos conceptos y dos términos diferentes que son los que más conocemos en el siglo 3 para la resurrección del ser humano en el siglo 4 para hablar de la resurrección de Jesús que se mostró a sus discípulos a partir del Tercer día claro esa resurrección es que no tienen nada que ver una con la otra o sea la aparición de Jesús después de su muerte es lo que llaman resurrección o sea ese cuerpo fluídico que se apareció a los tres días y que estuvo con ellos y la resurrección como tal tampoco del cuerpo de carne como hemos dicho que se usa después tampoco es que no son ni siquiera ideas iguales utilizan la misma palabra para términos que no tienen nada que ver entre ellos pero claro las hacen igualitarias dice si Jesús resucitó también los demás resucitamos pero aquí falta una base realmente como un salto donde Vimos a ver esta palabra resurrección que pasará con ella Entonces nos fuimos a la pregunta 1010 si hemos hecho un salto cuántico de libros Y entonces pregunta cardeca el dogma de la resurrección de la carne consagra el de la reencarnación que los Espíritus enseñan él está preguntando este dogma de la resurrección de la carne que se va consagra uno de la
nta cardeca el dogma de la resurrección de la carne consagra el de la reencarnación que los Espíritus enseñan él está preguntando este dogma de la resurrección de la carne que se va consagra uno de la reencarnación de los Espíritus o sea está en relación todos los Espíritus dicen cómo queréis que sea de otro modo están diciendo que están en relación sucede con estas palabras como con tantas otras que solo parecen desprovistas de razón a los ojos de ciertas personas porque se las toman al pie de la letra y de ahí que conduzcan a la incredulidad Y entonces nos dice que la palabra resurrección está muy unida a reencarnación y que lo que está haciendo en realidad es estar haciendo en realidad es que nosotros busquemos Sigue los Espíritus diciendo pero darles una interpretación lógica y aquellos a quienes nos denomináis libre pensadores la admitirán sin dificultad precisamente porque entonces reflexionan es que si nosotros decimos que vamos a Renacer con nuestro cuerpo de carne es que ya nadie nos va a escuchar ir más añaden porque no os engañéis esos librepensadores son anhelan poder crear porque lo dicen cuando alguien te pregunta y cómo vamos a resucitar Y cómo la reencarnación Y sí claro con el mismo cuerpo y voy a el cuerpo de otro lo que están buscando son respuestas para sí mismos y síguenos los espíritus que estos libros pensadores como nosotros y quizás más aún sienten sed de Porvenir pero no pueden admitir aquello que sea conceptuado falso por la ciencia la doctrina de la prioridad de Vidas es conforme a la justicia de Dios Entonces dice de alguna nos está comentando daros cuenta que la ciencia en jamás podrá avalar jamás podrá avalar un cuerpo que ya se perdió que vuelva otra vez de la misma manera con las mismas enfermedades como vuelve y ahí es donde nosotros pensamos Entonces esta palabra tiene que tener más cosas y de Solo ella está en condiciones hablando de la reencarnación y la resurrección que es lo que le pregunta de explicar lo que De no ser así permanecería sin explicación
abra tiene que tener más cosas y de Solo ella está en condiciones hablando de la reencarnación y la resurrección que es lo que le pregunta de explicar lo que De no ser así permanecería sin explicación Cómo querrías que su principio no residiera En la religión misma y nos habla que la en la religión misma el principio de la reencarnación está allí claro esto nos hace pensar como nos dicen muchas veces los Espíritus se trata de un problema de palabras e interpretación pero la reencarnación está implícita en la Biblia y en la religión Y esto no es que nosotros lo inventemos es lo que nos dicen los Espíritus que como que no podía ser de otra manera y cuando muchas veces nos dice no Claro pero esto tendrían que haberlo enseñado es que está ya implícita en la misma en reencarnación en la religión entonces claro Hay un punto en el que en la 1010 a y Quiere pasar por dos preguntas que claro resurrección reencarnación vamos a ver en su mente como la de muchos cristianos no tienen ni parecido ni ni nada entonces retoma la pregunta le dice de manera que la iglesia con el dogma de resurrección de la carne enseña también la doctrina de la reencarnación claro y no se lo puede creer como como que enseña no y le dice los Espíritus salta la vista esa doctrina es por lo demás el resultado de muchas cosas que han pasado inadvertidas y que no tardará en comprenderse en tal sentido o sea muchas cosas se han pasado inadvertidas y estamos hablando de todo de que hoy en día se sabe más pero en la época de kardec cómo se hizo la traslación de un idioma a otro el sentido de las palabras no dice muy pronto se reconocerá que el espiritismo surge a cada paso en el texto de la sagrada escritura y cuando nos preguntáis Porque habláis tanto de la Biblia aquí tenéis la respuesta muy pronto se reconocerá que el espiritismo surge a cada paso en el texto de la sagrada escritura y ahí es donde nosotros estamos trabajando en este desafío de ver todo lo que tiene el espiritismo en común con las sagradas escrituras como también
rge a cada paso en el texto de la sagrada escritura y ahí es donde nosotros estamos trabajando en este desafío de ver todo lo que tiene el espiritismo en común con las sagradas escrituras como también hacemos con la ciencia y con la filosofía aquí es un punto que a veces mueve más las conciencias y a lo mejor es más pesado pero nos dice los Espíritus estamos conociendo el nivel de los Espíritus Entonces estamos limitando a leer el libro de los Espíritus no podíais hacer en casa tranquilamente de manera dice los Espíritus de manera que los Espíritus no vienen a derribar la religión Como algunos pretenden porque claro cuando se habla de espiritismo No no es que claro está en contradicción con lo que dice la Biblia está en contradicción con lo que dice el evangelio no no no dice Antes al contrario acuden a confirmarla a sancionarla por medio de pruebas y refutables que existe la reencarnación que dios existe y todo esto pero dice pero como han llegado los tiempos en que no sea de utilizar más lenguaje figurado se refiere a la tercera Revolución O sea al espiritismo aquellos se expresan sin alegorías y dan las cosas un sentido claro y preciso que no pueden estar sujeto a ninguna falsa interpretación es se está refiriendo al propio espiritismo que ya no hay alegorías Entonces nosotros tenemos que encontrar esa alegorías Y darles la interpretación adecuada la interpretación que sea de dar es más dice vete aquí porque Dentro de poco tendréis más personas sinceramente religiosas y clientes en la que existen en la hora actual claro esto puede parecer para nosotros como que más creyentes y más religiosas Sí porque hay que comprender espiritismo entiende profundamente Cuál es su misión Y eso es un llamado de los Espíritus para que realizamos una buena divulgación y una buena comprensión de la historia y de La Biblia de la propia Biblia o sea porque el espiritismo son los cinco libros con todo el contexto que llevan esos libros porque es una filosofía es una religión es una ciencia es una
a historia y de La Biblia de la propia Biblia o sea porque el espiritismo son los cinco libros con todo el contexto que llevan esos libros porque es una filosofía es una religión es una ciencia es una moral es lo que cada uno quiere que sea porque es un nivel de conciencia de comprensión y emocional para cada uno de nosotros y sobre todo nos dice que esta comprensión ha de llegar para que sea más universal y no restringida solamente unos pocos porque Claro está este conocimiento espiritista que tenemos nosotros debemos hacer de una manera mucho más universal ya sabemos que hay palabras como que la imposición de las manos y como energía que hemos conseguido que corra ya por el mundo entero entonces por eso intentamos con espías con estas aulas de conociendo el libro de los Espíritus aportar nuestro granito de arena a este gran conocimiento que es el espiritismo porque es tan tan amplio que realmente Necesitamos ir construyendo muchas cosas en nuestro psiquismo Y tirar otras muchas que probablemente incluso conspitas tengamos malentendidas o que estén ahí en lo profundo de nuestra psique no olvidemos que nosotros cuando leemos la primera vez el espíritu es bajo nuestra perspectiva Y a medida que vamos creciendo la panorámica se nos amplía mucho más y lo vemos con otros ojos y lo entendemos de otra manera Entonces esta pregunta que hace sobre la resurrección kardec es súper importante y necesitamos profundizar un poco más en esta palabra sobre todo para sacar esas malas interpretaciones porque la palabra más cercana del griego a resurrección es anástasis es una palabra que es del griego no que significa Elevar o sea resurrección y elevar que tienen que ver es la traslización de la palabra griega para la resurrección de Cristo o sea la anastasis de Cristo decía no O sea se elevaba y de ahí resurrección de Cristo y esta palabra de Elevar tenía una serie de conceptos muy diferentes que vamos a ver como han sido retocados el primer significado se refiere al descenso de Cristo a los infiernos o al Limbo de los
to y esta palabra de Elevar tenía una serie de conceptos muy diferentes que vamos a ver como han sido retocados el primer significado se refiere al descenso de Cristo a los infiernos o al Limbo de los patriarcas con el fin de permitir su entrada en el cielo recordáis al tercer día resucitó bajo a los infiernos subió qué significará todo eso debajo a los infiernos Pues bueno está muy claro quiere decir que va a Elevar a estos espíritus la condición en que se encuentran cuando baja va a Elevar va a subir a esos espíritus que estaban en el infierno los que estaban perdidos claro os puede parecer un poco entonces la palabra que utilizan es la anastasis de Jesús que bajo y después la anastasis de Jesús que subió y la anastasis de Jesús y sus griegos no con esa palabra que para nosotros es tan rara pero claro se ha quedado como resurrección resucita y baja abajo resucita y Sube arriba resucita en la carne en el cuerpo de carne pues encontramos que esta frecuente es afirmaciones en el Nuevo Testamento según las cuales Jesús resucitó entre los muertos de entre los muertos en hechos romanos en Corintios Y además presuponen que antes la resurrección permaneció la morada de los muertos en hebreos O sea que estuvo en el mundo espiritual que es la morada de los muertos y donde él baja a resucitar en el primer sentido que dio la prédica apostólica al descenso de Jesús a los infiernos dice que Jesús conoció la muerte como todos los hombres o sea que murió eso de que era un cuerpo de otro tipo No no habla se murió y se reunió con ellos en la morada de los muertos para un espiritista es fácil comprender que es el mundo espiritual Pero cómo has extendido esa anástasis que nos decían como Salvador dice proclamando la buena nueva a los Espíritus que allí estaban detenidos en Pedro lo dice en las cartas apostólica lo cuenta que bajó proclamando la buena nueva O sea si Baja un sitio es que hay espíritus que están vivos no las escrituras llaman este mundo espiritual infierno Seol Hades en Filipenses en
apostólica lo cuenta que bajó proclamando la buena nueva O sea si Baja un sitio es que hay espíritus que están vivos no las escrituras llaman este mundo espiritual infierno Seol Hades en Filipenses en hechos en los apóstoles en éfesos todos estos lo podemos encontrar no os lo voy a leer todo es una cuestión también de búsqueda y de tiempo dice que a la morada de los muertos donde bajó Cristo después de muerto porque los que se encontraban allí estaban como dicen privados de la visión de Dios o sea en el mundo donde se sufre en un mundo que estamos hablando en un mundo espiritual donde se Sufre y después habla de los Profetas y de esto O sea que él fue subiendo en Diferentes escalas espirituales para irse a otro mundo para irse al lado de Dios no lo sabemos vale Y si no eso sería un tema para otro momento pero que después también subió a ver los patriarcas para decirle pues lo que tuviera que decirle el descenso de Cristo a los infiernos o al Limbo es un concepto cristiano fundamentado en el discurso del apóstol Pedro en hechos de los Apóstoles que es lo que estamos contando O sea no nos estamos inventando Nada claro esta expresión griega utilizada se tradujo al latín como desciende tanto el riego como latín inferior nos puede traducirse como lo que está debajo o sea descender al infierno o infierno como lo que está debajo claro entonces infierno y lo que está debajo significan lo mismo en la cristiandad Oriental esteticismo Este término se relaciona con su posterior ascenso y sobre todo en la mención helénica de anastasis o sea cuando ya los helenos hacen la traducción es el acceso al cielo la misma palabra claro vamos a ver la misma palabra dice que se eleva abajo o está elevando a los Espíritus que están en el Inframundo o en el mundo inferior y que se Sube arriba y se eleva la arriba vamos a seguir profundizando en la traducción se utilizan dos palabras griegas para hablar de la resurrección de los muertos que son muy utilizadas en el vocabulario Paulino O sea hay dos no solamente está
a seguir profundizando en la traducción se utilizan dos palabras griegas para hablar de la resurrección de los muertos que son muy utilizadas en el vocabulario Paulino O sea hay dos no solamente está anastasis sino que está otra palabra también que significa lo mismo y significa lo contrario claro en primer lugar se usa este verbo no el de anastasis humanista nail en el sentido de ponerse en pie y levantarse vamos a ver o sea que también nos salen des elevarse sin exponerse en pie y levantarse y vamos a encontrar a lo largo de los evangelios Cómo se utiliza este verbo también incluido en las fórmulas de levantarse entre los muertos y de la resurrección de los muertos también levantarse de la Silla levantarse de la cama levantarse del suelo claro elevarse espiritualmente si es que y esto después tienen la otra forma del verbo que es un verbo que significa Evening que no hace falta que os aprendáis las palabras simplemente es para que veáis para que tengáis un sentido concreto y correcto de lo que estamos hablando porque dice los Espíritus que resurrección y reencarnación es lo mismo y Aquí vamos a ver cómo tienen razón Para que no haya después ningún tipo de discusión no no no el sentido que queréis es el de despertarse y levantarse después del sueño vale En romanos lo encontramos incluido la expresión de despertarse entre los muertos o sea te puedes despertar del sueño y te puedes despertar dentro de los muertos más confusión y recordad que Pablo llamaba dormidos a los muertos él nos llevaba muertos sino dormidos de profundo sueño para que veamos cómo los significados que han tenido diferentes interpretaciones sobre todo debido a las diversas traducciones entonces Manuel me gustaría que explicaras un pasaje donde Jesús habla también de esto mismo de esa anastasis de levantarse No si alguno en concreto porque hay muchísimos vamos a basarnos por ejemplo en Marcos Marcos cuenta que hay un día en el que llega a Jesús donde están los discípulos y ve que hay una gran multitud de
No si alguno en concreto porque hay muchísimos vamos a basarnos por ejemplo en Marcos Marcos cuenta que hay un día en el que llega a Jesús donde están los discípulos y ve que hay una gran multitud de radiador de ellos y los discípulos están peleando con los escribas están en una trifurca no sabe lo que pase porque estáis peleando y entonces en vez de contestar los apóstoles que parece ser estaban ocupados en la pelea hay una persona de la multitud que se acerca y dice maestro es que traje aquí para que tuvieses a mi hijo porque tiene un espíritu mudo que lo sacude y le pega lo toma le hace echar espumarejos por la boca le crujen los dientes está haciendo que mi hijo pierda peso está a punto de morir y le pedía tus discípulos que echas en ese espíritu pero ellos no pudieron claro y eso habían zarzado ya si sois los discípulos de Jesús podéis no podéis vale hubo una una pelea entonces Jesús intenta poner paz y pide que se lo traigan cuando se lo traen en cuanto el espíritu ve a Jesús daros cuenta la influencia espiritual de lo que es la vibración elevada empieza el muchacho a tener espasmos a sacudirse caer al suelo se revuelta hecha espumarajos Y entonces Jesús le pregunta al padre cuánto tiempo lleva tu hijo así dice está así desde niño dice e incluso veces que intenta echarlo al fuego o tirarlo al agua o a un pozo para matarlo por favor si puedes hacer algo ten misericordia Ayúdanos Y entonces Jesús le dice si crees podría hacerlo pero solo si queréis Entonces el padre le dice Haz que yo crea daros cuenta o sea es un tema de fe de creer de depositar la fe en algo Y entonces Es cuando Jesús ve que la multitud ya se empieza a hacer muy grande y para evitar más todavía peleas de los discípulos con todo el mundo coge empieza a decirle espíritu mudo y sordo yo te mando salir de él y que no entres nunca más el espíritu empezó a mover el cuerpo empezó a sacudirlo parecía que no iba a salir y de pronto el chico quedó como muerto en el suelo de hecho mucha gente decía es que está muerto entonces Jesús
a más el espíritu empezó a mover el cuerpo empezó a sacudirlo parecía que no iba a salir y de pronto el chico quedó como muerto en el suelo de hecho mucha gente decía es que está muerto entonces Jesús deja pasar un momento lo toma de la mano mientras estaba tumbado lo levanta y lo pone de pie Este es el concepto que en algunos escritores que es lo que decía Loli como Anastasia levantarlo porque estaba tirado en el suelo también lo utilizan como Anastasia despertarlo porque otros decían que estaba muerto O sea hay tantas cosas que se utilizan las mismas expresiones que tenemos que tener mucho cuidado pero estamos hablando de del proceso y como él lo dice no aquí lo curioso es que cuando acaba los discípulos le preguntan como siempre al maestro a ver cómo es que nosotros no pudimos y aquí hay una frase muy muy para estudiar de Jesús que dice este género con nada puede salir excepto con oración y ayuno estamos dando a entender que si el espíritu tiene que salir de él es porque está viviendo el plano espiritual para que salga tendrá que ir a algún sitio tiene que haber una vida espiritual está implícito en la contestación de Jesús y también podemos ver como lo que dice los Espíritus que una vez estudiemos con profundidad la Biblia los evangelios podemos vernos como el espiritismo está implícito dentro de cada uno de cada una de las ideas que hay que hay ahí en el evangelio y sobre todo porque muchas veces esas traducciones que son tan confusas hemos de ir a buscar Porque si hay confusión es que algo algo no estemos saltado no y vemos como la palabra resurrección y reencarnación en su momento y ahora lo añadiremos era la misma palabra hay otro momento también bastante interesante aún nos da tiempo de explicarlo que nos hace hablar y entender lo que es la resurrección sobre todo la de Jesús que es la que nos va a explicar Lucas dice que el primer día de la semana recordaros que la crucificación fue en viernes entonces segunda feria para los brasileños lunes para los demás primer
de Jesús que es la que nos va a explicar Lucas dice que el primer día de la semana recordaros que la crucificación fue en viernes entonces segunda feria para los brasileños lunes para los demás primer día de la semana muy de mañana dice que hay varias mujeres que van a visitar el sepulcro donde estaba todo con hierbas aromáticas para tratar el cuerpo para ver cómo estaba y se dan cuenta que la piedra ha sido movida Y que cuando entran el cuerpo de Jesús ya no está allí claro ellas se quedan sorprendidas no saben qué hacer y en ese momento aparecen una escena dos seres lo llaman seres dos varones con vestiduras resplandecientes todavía se asustan no saben qué pasa y les dicen estos vamos a llamar los seres por no llamarlos espíritus pone Llamar Los Ángeles por llamarlos como los llama Lucas en ese momento sedes le dicen por qué buscáis entre los muertos Al que está vivo no está aquí sino que ha resucitado aquí volvemos a ver la expresión ha suscitado el vuelo se estaba resucitado es que había muerto y aquí es cuando volvemos a y ver que el verbo surgir a suscitar es levantarse alzarse en hacer o sea es la acción de dar de nuevo vida o una nueva vida entonces la resurrección no olvidemos que es un símbolo de trascendencia de vida más allá de la muerte Y entonces continúan estos dos espíritus o dos seres diciendo acordaros de lo que habló cuando aún estaba en Galilea con todos vosotros diciendo es necesario que el hijo del hombre sea entregado a manos de hombres pecadores y que sea crucificado y resucite al tercer día no olvidemos que la resurrección No es simplemente el retorno a la vida de ayer como hemos dicho hay que distinguir aquí entre Abismo semítico y el materialismo griego de cuando explican las cosas no no estamos hablando son dos términos dos estilos de escritura absolutamente diferentes exacto y están diciendo que ha suscitado de hecho Jesús mismo nos explica Juan que dice yo soy la resurrección y la vida El que cree en mí aunque esté muerto vivirá si no
tura absolutamente diferentes exacto y están diciendo que ha suscitado de hecho Jesús mismo nos explica Juan que dice yo soy la resurrección y la vida El que cree en mí aunque esté muerto vivirá si no existiese la vida después de la muerte porque iba a decir esto Jesús es que hay muchas cosas que pensar por eso tiramos de evangelios de Biblia para que cuando os digan no es que esto no sí eso sí Sino Jesús me habría dicho yo soy la masturbación la vida y el que cree en mí aunque esté muerto vivirá y habla de la trascendencia yo creo que podemos dejarlo aquí de momento no pues sí podíamos dejarlo y daros las gracias porque siempre nos estáis haciendo preguntas algunas no hemos podido todavía contestar pero no os preocupéis que las contestaremos vamos intentando también contestarlas a lo largo de las clases y damos la gracia por vernos un día más Muchísimas gracias vemos los nombres que van pasando de tantos personas que ya nos conocemos de tantas semanas un 72 semanas aquí Compartiendo con todos Vosotros los mandamos a todos un saludo a los que nos saludáis textualmente aquellos que simplemente decís De qué ciudad nos estáis viendo Y de verdad que tener amigos así Al otro lado del mundo y que van surgiendo cada vez más alegren a nuestros corazones y nos motiva para seguir trabajando Muchísimas gracias por acompañarnos un saludo
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