Videoaula en español - Conociendo El Libro de los Espíritus - Clase #71

Muy buenas tardes muy buenas noches queridos amigos nos encontramos una vez más transmitiendo para amansado tv en esta ocasión en la obra número 71 de conociendo el libro los Espíritus Mi nombre es Manuel somier y es un placer estar con todos vosotros Hola a todos gracias por haber venido y participado un día más es participar de nuestros estudios y vamos a continuar hablando de la reencarnación pero hoy queremos hacer un formato diferente hemos de alguna manera vamos a hacer un pequeño resumen de todo lo que hemos hablado para que quede bien en el inconsciente para que podamos saber un poquito más bueno Yo soy Dolores Martínez ya lo sabéis y hoy es en especial tenemos un grupo de personas que han venido con nosotros a este trabajo que hicimos este fin de semana y que nos gustaría que también participarán es una clase especial desde Madrid desde casa de una amiga con un y con un ambiente espiritual bastante bonito Hoy tendremos la oportunidad de estar con público que nos hagan preguntas que participen con todos vosotros tenemos gente de Madrid de Valladolid que nos están viendo también nos están ayudando de Cataluña de solocaba Sao Paulo Salvador de bahía de un montón de sitios que están acompañándonos vía online en directo Bueno vamos a empezar con el resumen no la primera la primera parte de nuestra de nuestra conferencia estuvimos hablando sobre la reencarnación antes y después de Jesucristo qué cómo se concebía antes de la época de Jesucristo y cómo después de de Jesús como la reencarnación tomó el formato que necesitamos entonces recordamos que los egipcios y la metan psicosis porque Manolo que hace a los egipcios con la que pensaban ellos El pensamiento de los egipcios era también el de la información El problema es que dependiendo sobre todo de las castas la Encarnación podía ser evolutiva o podríamos decir que ir hacia atrás porque no puede llegar a encarnar Incluso en un animal entonces Bueno pues la metan psicosis era una cosa que ya en cambio en lo que

ncarnación podía ser evolutiva o podríamos decir que ir hacia atrás porque no puede llegar a encarnar Incluso en un animal entonces Bueno pues la metan psicosis era una cosa que ya en cambio en lo que es la reencarnación en los judíos y la Biblia no se describe como parte de los animales sabemos que fue que la reencarnación para los egipcios era un castigo que ellos sentían en un cuerpo animal y consideraban que nuestro cuerpo era un cuerpo animal efectivamente como es no después nos encontramos con la parte cristiana que nos habla de resurrección y Renacimiento qué fue un poquito la diferencia Manolo Pues bueno no es lo mismo las acciones porque estamos hablando de Volver al mismo grupo que tenía antes de morir que es lo que mucha religiones están intentando hacernos creer que algún día quizás en el futuro quizás en algún lugar podremos volver a encarnar con ese cuerpo que ha quedado descompuesto de la parte material sin embargo lo que es la Encarnación es totalmente diferente el problema que tenemos con la resurrección es que incluso la ciencia nos está diciendo que eso es imposible a nivel científico o sea una vez con cuerpos se descompone que pasa a formar parte de otros organismos no decimos que no porque Dios podía todo pero vamos a usar la lógica recordando aquella frase no de en polvo eres y en polvo te convertirás volverás al mismo o al mismo sitio o al mismo principio de donde ha salido una cosa es creer en los milagros y tras pensar que algún día volveremos a nuestro cuerpo una vez compuesto que forma parte de animales de plantas de organismos tocamos también el renacimiento el renacimiento como otra manera de llamar reencarnación un nuevo Renacer y vimos que a partir de eso salían muchas terapias alternativas muchas peligrosas donde los choques emocionales no contemplaban otras vidas sino simplemente la esta vida y cómo se había desvirtuado una vez más desde Asia hasta occidente como ha cambiado todos esos conceptos el concepto concreto viene con Jesús ahí

contemplaban otras vidas sino simplemente la esta vida y cómo se había desvirtuado una vez más desde Asia hasta occidente como ha cambiado todos esos conceptos el concepto concreto viene con Jesús ahí él asienta las bases una vez el asiento las bases a través del Evangelio qué ocurre en los primeros cristianos primitivos los primeros pensadores como fueron orígenes dan un formato real el formato que conocemos nosotros como la reencarnación evolutivas así como la India era una rueda sin fin que estaba incluso dentro de su bandera nos estamos refiriendo a una reencarnación que jamás puede volver hacia atrás orígenes habla del alma de los cuerpos del cuerpo espiritual o sea realmente se acerca mucho a los conceptos espiritistas con las palabras de aquel tiempo y los conceptos de aquel tiempo y también con la salvedad de la de la Traducción No esas traducciones a veces están complicadas que nos encontramos estamos diciendo que en cada traducción como decía orígenes que decía que se había leído un montón de versiones y cada una era completamente diferente se había perdiendo se iba perdiendo del original un montón de información entonces Nos encontramos que verdaderamente los primeros padres de la iglesia nos describen que arranca la acción Como debería ser un proceso como dice Loli totalmente evolutivo algo que va hacia adelante que por muy poco que queramos en una vida quizás no nos hagamos perfectos que no nos lo haremos pero sí vamos a aprender vamos a evolucionar es algo que nunca hacer que vayamos hacia atrás por mucho que veamos asesinos en serie psicópatas maltratadores estas personas anteriormente seguramente eran mucho peor Bueno vamos a ir un poquito más de espacio porque creo que estamos yendo muy acelerados Entonces vamos a ver cómo se perdemos la reencarnación como hablamos la reencarnación está en nuestro ADN en nuestra lógica en nuestra genética ya O sea ya existe la reencarnación desde mucho antes de Cristo con los diferentes conceptos Cómo se puede perder un concepto tan Antiguo y tan

stá en nuestro ADN en nuestra lógica en nuestra genética ya O sea ya existe la reencarnación desde mucho antes de Cristo con los diferentes conceptos Cómo se puede perder un concepto tan Antiguo y tan inscrito dentro del inconsciente explicamos entonces la historia de Por qué se pierden estos conceptos que los cristianos Por qué los cristianos porque realmente el que prohíbe este concepto Es realmente el que tiene el problema con la reencarnación y explicamos las tres diferentes fases primero hablamos de los concilios todos esos grandes pensadores tenían que ponerse de acuerdo en cómo tenía que funcionar todo lo que era el cristianismo una vez más el ser humano no se aclara y cada uno tira con sus ideas con sus conceptos y nos encontramos que esos conceptos muchas veces chocar con las verdades eternas cristianas con las verdades eternas evangelio aquellas que Jesús nos pregona cuál es el problema que nos vamos a encontrar aquí pues bueno que muchos no quieren realmente volver a reencarnar porque han sufrido porque están en una casta superior porque quieren sin esfuerzo con ganar el cielo y quieren hacer un trueque con el cielo nos encontramos más o menos en el 300 y pico con Constantino y Constantino su madre Elena un Dios que paganos Santa Elena una especie de Dios pagano para como emperador también tenía todos los derechos religiosos pero ve que el cristianismo no se ha multiplicado o sea triplicado pese a verlo seguido haberlos hechos a verlos perseguido De cualquier manera a verlos matado tirarlos a los leones esclavizarlos todo lo que se podía hacer con los cristianos que había hecho como el enemigo era muy grande decidió adaptarse al enemigo y proclamó por primera vez el cristianismo como la única religión oficial no lo hizo por fe no lo hizo porque creyese lo que estaba haciendo lo hizo por intereses políticos ves que una casta desde una raza ves que un público que tienes ves de unos posibles votantes están a punto de ser más que los del país entonces tú qué

e estaba haciendo lo hizo por intereses políticos ves que una casta desde una raza ves que un público que tienes ves de unos posibles votantes están a punto de ser más que los del país entonces tú qué haces inventas ganártelos creo que hoy día lo estamos viendo también lo explicamos en su momento sabemos que de 100.000 pasaron en menos de 200 y pico años a más de 6 millones y medio a más de la mitad del imperio una vez dijo esto tenéis que poneros de acuerdo él dijo vamos a hacer el Concilio de nicea y dentro del Concilio de nicea que explicamos el índice al de Constantinopla fuimos explicándolos un poco los concilios significaban reunirse todos y poner heridas en orden hacían entonces Esta es herética o sea esta está fuera del dogma está entra dentro del dogma y los hombres iban cambiando todos los conceptos él quita la reencarnación porque de alguna manera no hay interés políticos Elena la madre que era una cristiana realmente devota también tenía sus propios sus propias ideas y él se deja caer por la religión por la ideología cristiana manipulando La en sus intereses y explicamos su vida como murió que fue lo que hizo y después sobre el 500 y nos encontramos con el gran matrimonio de Teodora y Justiniano Teodora la prostituta aquella que decide que era monofresista y que decide que la reencarnación no existe y que ella tiene que llegar a ser una especie de diosa aparte de Emperatriz su ego no puede permitir que después de todas las muertes la gente diga que iba a reencarnarse Tantas veces como asesinatos había cometido no puede permitir que del estatus de Emperatriz incluso quería convertirse en diosa la rebajen a una simple mortal en otra reencarnación su única manera fue anular reencarnación al anularla qué es lo que consigue ella creer que así te lleno reencarnará a través de múltiples asesinatos de bastantes triquiñuelas no a los papás enfermedades digamos que lo que hizo más bien fue forzarse situaciones se llama obligar a los demás hacerlo el miedo entonces empezó a

de múltiples asesinatos de bastantes triquiñuelas no a los papás enfermedades digamos que lo que hizo más bien fue forzarse situaciones se llama obligar a los demás hacerlo el miedo entonces empezó a desestabilizar y después nos encontramos que todavía cátaros o sea sigue ahí esa idea qué ocurre ahora con la reencarnación cuanto sigue creyendo la gente los católicos no siguen creyendo qué ocurre ahí el sustrato de la reencarnación Sigue estando en muchos cristianos en la mayoría de las religiones desvirtuadas algunas ideas Pero sigue estando ahí la posibilidad de poder volver al nacer de alguna manera Entonces es importante tener en cuenta porque muchos pensamos que la reencarnación se ha puesto en marcha a través de 1857 con alancares cuando lo empezó la Encarnación viene de los primeros cristianos desaparece durante un tiempo pero la idea Está ahí no se ha podido eliminar De hecho cuando Loli está hablando de los cátaros surgieron mucho Después y tenían ideas espirituales lo que pasa es que bueno los volvieron a borrar como se hizo con muchas otras porque no interesan no interesa decirte que tú vas a tener la oportunidad de poder volver a nacer tú vas a tener la oportunidad de volver a ejercer todo lo que te has equivocado porque entonces yo como poder religioso pierdo mucho porque si te equivocas tienes la opción de ratificar no soy yo el que te va a tener que perdonar los pecados Bueno una vez dicho esto entonces dices Bueno pues el gran desastre no de la cristiandad borrar la reencarnación pero claro la justicia divina todo está meditado hecho y hecho para nuestra evolución qué es lo que ocurre con eso pues que al final nos ha hecho un gran bien porque a Cristiano sincero con el sustrato y sin creer en la reencarnación lo que hace esforzarse en una sola vida A plantearse cómo lograr ese Amor divino pues salga Lucía divina ese cristiano tan tan convencido Francisco de Asís claradas Asís San Antonio de pauda María Teresa de Ávila nos encontramos con una serie de Santos que las llevamos

Amor divino pues salga Lucía divina ese cristiano tan tan convencido Francisco de Asís claradas Asís San Antonio de pauda María Teresa de Ávila nos encontramos con una serie de Santos que las llevamos Santos que hacen una vida dedicada solamente a la espiritualidad Superior y a enseñar a los demás con eso consiguen realmente dar un salto cuántico porque aquello que Aquellos que queremos la reencarnación muchas veces decimos los dejaremos para la próxima vida ellos no podían dejarlo para la próxima vida vemos como una ley divina es tan perfecta que hasta de algo que nos parece imperfecto y quien siempre nos hemos quejado va a sacar un bien no se trata solo de eso se trata de entender que el proceso de la Encarnación se elimina por un motivo para poder promocionar a todas estas personas a hacer ejemplo para todos nosotros si ellos hubiesen pensado como en esta vida como estoy haciendo lo hagan la siguiente porque nos volvemos cómodos No tendríamos a Francisco de Asís acorde Así es Agustín de hipona a todas estas personas que intentaron ir una vida hacer lo que nosotros estamos haciendo en cientos miles entonces tiene su Por qué pensar negativamente sobre es que se ha eliminado la Encarnación a largo plazo vemos que todo lo que nos acontece en la vida que pensamos que es negativo no solo esto todo aquello que nos pasa es para ponerlo en práctica en las situaciones del día a día también porque a largo plazo es beneficioso siempre para nosotros Entonces ya entonces hablamos del cristianismo como adelanto social y hablamos del catolicismo también como una ayuda bastante importante en este adelantamiento social Ese odio a lo que sería el cristianismo a través de la religión que hay en muchos sectores de ideologías del mundo entero es algo que no debemos compartir porque no es algo real el catolicismo el protestantismo todo lo que es el cristianismo ayudó profundamente la evolución porque independientemente de que hubiera unos dogmas que nos quitarán la reencarnación que nos hablarán de la Trinidad de la

testantismo todo lo que es el cristianismo ayudó profundamente la evolución porque independientemente de que hubiera unos dogmas que nos quitarán la reencarnación que nos hablarán de la Trinidad de la Virgen María de todas aquellas cosas que el espiritismo No creo simplemente es frikismo da una respuesta razonada y lógica que consiguieron con eso que la faz la base o el sustrato evangélico cristiano Jesús y todas sus parábolas y todas sus enseñanzas en la base hiciera que el mundo creciera La Unión El Perdón la paz orígenes decía que un cristiano jamás puede ir a la guerra por eso borrar un orígenes porque ellos querían guerrear ellos no estaban políticamente y geográficamente son unos grandes la unión de Europa no era no existía Europa era la unión cristiana Entonces estamos hablando de que realmente la cristiandad ha hecho de sociedades mejoradas y cuando contemplamos otras sociedades que no son las cristianas vemos como esas sociedades tratan a la mujer tratan a los niños y el cambio tan profundo y radical entonces esa comparación no la estamos inventando nosotros os dimos datos os dimos libros para que entendáis que incluso por mucho que se hubieran que tuviéramos cruzadas que tuviéramos la inquisición o que tuviéramos las prohibiciones dentro de las dictaduras que han pasado los diferentes gobiernos durante España Portugal Italia siempre siempre el sustrato fue un mejoramiento único de Unión jamás hubo un momento en que se nos dijera que no ayudáramos Al pobre vimos que los cristianos iban a ayudar a los enfermos en la época de peste en las épocas de enfermos cuando todo el mundo huía cuando todo el mundo echaba a los leprosos a todo el mundo los echaba como los cristianos estaban allí trabajando con ellos como los cristianos eran ejemplo a lo largo de todos los siglos como las comunidades más sociales que más ayudaban incluso lo que más protegía la mujer eran los cristianos y entre los cristianos el catolicismo lo que sería en la parte más mediterránea qué ocurre con eso que esa parte que

sociales que más ayudaban incluso lo que más protegía la mujer eran los cristianos y entre los cristianos el catolicismo lo que sería en la parte más mediterránea qué ocurre con eso que esa parte que muchas veces decimos es que claro las mujeres estaban sometidas no las mujeres estaban sometidas antes del cristianismo y con el cristianismo poco a poco una Nueva Visión del mundo sea se han ido abriendo caminos para la feminidad y el feminismo nos encontramos con juana de cusa que después será Teresa ahí perdón Sor Juana Inés de la Cruz la primera feminista y nos encontramos por ejemplo con Teresa de Ávila como también una mujer feminista adelantada su tiempo donde el vigor y el amor de Cristo no impide que ella funcione si eres sometimiento de un varón son mujeres que luchan por la igualdad vemos a Jesús y las Apóstoles que estaban allí dentro de su de su núcleo Cuando digo las Apóstoles Porque todos sabéis que la palabra apóstola no existe porque teóricamente no pueden ser mujeres Bueno una vez es dicho esto Manuel quieres completar alguna cosa sobre lo que lo que hemos hablamos tres últimas aulas que hemos dado serán Encarnación que es el tema que estamos tratando ahora y que vamos a intentar tratar hoy en profundidad con algún ejemplo con los amigos que nos acompañan aquí para poder entender un poco más lo que es la reencarnación dentro de la visión espírita Y cómo analizar los casos de reencarnación porque muchas veces nos dicen Es que este personaje fue no sé quién Bueno hay que analizar hay que saber uno hay que creer que todo lo que nos dice Manolo ha sido muy suave diciendo que en tres clases se podía haber dado en un cuarto de hora no es lo que ha dicho no obstante nosotros Claro el gran problema ahora es que todo el mundo quiere saber quién fue o quién fue fulanito a veces nos divaldo fue tal personaje fue el otro y chicos Javier fue este fue el otro y a veces claro no tenemos una base tenemos que analizar qué se nos ocurrió pues se nos ocurrió un personaje histórico que

os divaldo fue tal personaje fue el otro y chicos Javier fue este fue el otro y a veces claro no tenemos una base tenemos que analizar qué se nos ocurrió pues se nos ocurrió un personaje histórico que tal vez fuera o no fuera y nos referimos a María de magdala que se comenta que fue Teresa de Ávila en el libro de te perdono se habla y se habla en otros libros Pero sabemos que tiene problemas doctrinarios aquí tenemos a David que nos puede explicar ni nos David Aquí sí soy una persona me he leído de perdón un par de veces lo hemos analizado hemos visto el que perdono cabe decir que se escribió por fascículos que se iba recibiendo se iba publicando lo iba publicando a Amalia y después se comprendió todo no hubo un trabajo de revisión la propia madre ya lo dice no hubo un trabajo de corrección y es un libro que tiene tres partes muy marcadas un primer espíritu que se llama Iris es la utilizan políticamente para desviar alto al sabio de su época al que llaman anturio anturio lo deja todo por esa mujer es traicionado y es llevado Pues a la muerte no por esa mujer que va a cobrar un precio de parte de los sacerdotes ese personaje histórico no es María Magdalena lógicamente ese anturio no es Jesús lógicamente es otro son dos personajes distintos en un momento distinto puede ser en Grecia puede ser antes eso sería muy matizado y también digno de estudio acto seguido cuando terminan este acto esta parte del te perdono viene una segunda parte en que esa misma Iris que era muy guapa que era una mujer con con mucho poderío que que era muy egoísta pasa una serie de dificultades muy marcadas pasa bueno diríamos que va a pagar el Karma entre comillas no va a pagar las consecuencias y luego viene ya la tercera parte donde perdono que es ahí donde sí que ya se vuelve una obra más digna de estudio porque iba a hablarnos de un espíritu que habla con Cristo que tiene unas flores que le hablan y ahí sí que podemos entrever que sea 3a de Jesús El problema doctrinario del libro es María Magdalena no

porque iba a hablarnos de un espíritu que habla con Cristo que tiene unas flores que le hablan y ahí sí que podemos entrever que sea 3a de Jesús El problema doctrinario del libro es María Magdalena no vemos a tres de Jesús ahí y se ve al personaje anturio que ahí es donde descuadra diciendo que te perdono Porque si fuera tres de Jesús vería Jesús y Jesús no le diría que te perdone porque ella María Magdalena no llevó a la cruz a Jesús por lo tanto Esas son las contradicciones del libro no y yo creo que la propia Amalia Si pudiera hablarnos nos estaría explicando no un poco que son tres bloques y que son tres personajes distintos es precioso Te perdono a partir de que habla de tres de Jesús a partir de esos diálogos a partir de esa vida con con el clérigo con su confesor con sus hermanos con sus padres y ahí vemos muy claro también en este libro de te perdono la influencia del guía de Amalia que es el padre Germán y cómo se nota no se puede palpar la presencia de Teresa pero el propio te perdono no va a hablarnos de tres a directamente y no va a hablarnos de María directa de María Magdalena directamente Yo creo que por eso cogemos con pinzas y nos remitimos a otros autores Como por ejemplo Amelia Rodríguez o la propia Johana que sí que pueden hablarnos un poquito yo Más directa no hay muy bien Bueno creemos que habéis comprendido que es un libro que unas dificultades un libro bueno que tiene una serie de dificultades a nivel de análisis doctrinario donde deja Bueno pues deja cosas que no está que no son muy correctas y también vemos como hay otros libros no no doctrinarios no espíritas que también nos hablan de María de magdala y Teresa de Ávila como el mismo espíritu y que decidimos hacer Manolo en donde con eso yo quiero decir de todas formas una cosa sobre lo que acaba de decir la vida que ha dicho si la propia Amalia no sé qué sé la propia malla sabe que sus libros el problema los tienen las interpretaciones que damos los Espíritus porque ella no hoy intentó en ningún momento hacer un libro

cho si la propia Amalia no sé qué sé la propia malla sabe que sus libros el problema los tienen las interpretaciones que damos los Espíritus porque ella no hoy intentó en ningún momento hacer un libro histórico y ya no fue investigar no fue Entonces ella está hablando de la reencarnación de los procesos evolutivos del espíritu somos nosotros los queremos el libro y le damos esas interpretaciones Entonces el problema no lo tiene Amalia lo tenemos nosotros memorias del padre Germán tampoco está al 100% documentado Vale entonces Nosotros hemos querido Buscar esos personajes y decir es que Iris era Era y si ella no la llamó precisamente para que no hubiese sucedido Esto entonces el problema lo tenemos los Espíritus que queremos estar siempre preparación Amalia no tiene aristoclinarios entonces que hay en libros son históricos porque lo queremos interpretar con una visión histórica bueno la cuestión es que no fuimos para Ávila decidimos hacer de la investigación con lo que ya conocíamos de María de Magdalena lo que nos dicen los evangelios Y entonces vamos a hacer ese ejercicio que tendríamos que hacer todos cuando nos hablan de las diferentes vidas de fulanito de menganito un ejercicio de raciocinio de equilibrio con lo que nos ha enseñado el espiritismo claro María Magdalena siempre la vamos a tener como la prostituta pero en realidad era una mujer influyente con dinero con Poder adquisitivo y fue una figura importante dentro de la vida de Cristo no entonces hay una investigadora que se llama Jennifer risten que ella está trabajando en Israel y está trabajando en la bueno Me he quedado en blanco en los descubrimientos sobre sobre la ciudad de magdalas Entonces ella en estos últimos años ha hecho investigaciones arqueológicas están descubriendo gracias a una serie de personas que compraron todos los terrenos del norte de África y a partir del 2 el norte de magdala no de África entonces a partir del año 2009 hay una serie de personas que son los que se llaman legionarios de Cristo que

on todos los terrenos del norte de África y a partir del 2 el norte de magdala no de África entonces a partir del año 2009 hay una serie de personas que son los que se llaman legionarios de Cristo que compraron todos los terrenos de magdala y están descubriendo la ciudad Entonces ella se está basando en los descubrimientos descubrimientos arqueológicos para saber cómo era la vida de María de magdala Haz que tu libro que se llama María Magdalena percepciones las antiguas la antigua Mandala no Entonces ella intenta que los que se habla en la en la Biblia o en el evangelio y lo que han encontrado a ver si coincide entonces lo que nos habla es de que era una ciudad un pueblo muy próspero y donde vivía María de magdala no de María de Magdalena Y entonces era considerada una de las personas una persona muy libertina por qué libertina porque era una persona que tenía aparte de poder adquisitivo no tenía una moral Como debería tenerla no Sígueme por favor la pregunta ahora vendría a ser hasta qué punto de la libertina era prostituta no la prostituta como dicen esta historiadora en la que nos estamos basando que es Jennifer tiene conceptos que la verdad es que nos ayudarán mucho a entender porque los primeros descubrimientos que se han hecho dentro de lo que es la ciudad se ha visto que no era una ciudad que es fuese pobre donde hubiese Miseria No no el Ángel una ciudad donde hay había baños de Purificación por lo tanto tenía su parte espiritual casas la gente vivía no era solo un lugar de ocio incluso tenía un puerto con lo cual había también comercio Entonces estamos hablando de una ciudad que no era una ciudad pobre vivir allí no era de Pobres y ella estuvo viviendo allí entonces Muchas de las malas interpretaciones que tenemos de los conceptos de María de magdala vienen dados Quizás por la interpretación que algunos de los llamados padres de la iglesia o de los los primeros personajes de la iglesia tergiversaron para dar su propia opinión y no olvidemos que eso son simplemente

ás por la interpretación que algunos de los llamados padres de la iglesia o de los los primeros personajes de la iglesia tergiversaron para dar su propia opinión y no olvidemos que eso son simplemente lo que acabo de decir opiniones bueno estas malas interpretaciones que se hizo en este momento ella intenta de alguna manera sacar la verdad dice que solamente un 15% de lo que se ha descubierto es una realidad histórica pero que todavía queda mucho por descubrir dice que ella no ha descubierto nada nuevo sino que simplemente está cogiendo la arqueología el contexto histórico Real del Antiguo Testamento hay del nuevo testamento bueno como hemos dicho seduce que una mujer adinerada y tenemos esta idea las tenemos en diferentes pasajes de la Biblia en Lucas 13 tenemos aconteció después que Jesús iba por todas las ciudades y aldeas predicando Y anunciando el Evangelio del reino de Dios y los 12 con él y algunas mujeres volvemos lo de siempre las mujeres Apóstoles siempre fueron borradas Y ninguneadas aunque los evangelistas hacen referencia a ellas no dice y predicando Y anunciando el Evangelio del reino de Dios y los 12 con él no y dice que estas mujeres habían sido sanadas de espíritus malos Qué significa eso los apóstoles eran Apóstoles por sí y Parece ser que ellas no eran por mil puntos propios claro es una interpretación tanto de aquella época vamos a dejarlo así entonces se está diciendo que había varias mujeres que iban con Jesús siempre porque habían sido sanadas o porque colaboraban estamos hablando de María de magdala y sobre todo de ella lo que se dicen es que habían salido siete demonios eso siete demonios de ella siete demonios de ella y entonces me gustaría pues que Eugenio nos hablara un poco de una película que él vio de cómo de esa excursión no de los siete demonios es una serie que nos ha contado que la verdad es que nos apetece conocer la visión lo puedes hablar en portugués sin problemas Busco a nicodemos que cuando las mayores referencias dudaísmo muy tu coincido y muerto con

nos ha contado que la verdad es que nos apetece conocer la visión lo puedes hablar en portugués sin problemas Busco a nicodemos que cuando las mayores referencias dudaísmo muy tu coincido y muerto con mucha autoridad para ir atrás a áreas nacionales o Donde había más prostitutas los ladrones Arequipa pasame ella a clase autonomía para tirar a unos demonios de uno muy lejos y con otra acabamos Lena No a yaola él está presa porque una jaula no era mucho violenta y era la falda aquí saben aquí usted da un podio conozco usted no puede con todos nosotros le dicen desde desde dentro la mujer No hay y luego que siente Jesús apenas como una serie como un abrazo distraerla María José mía y sus demonios se abraza con él y vota hace María que parecía un episodio medio único claramente estamos viendo una manifestación de espíritus que estaba subiendo a María de diferentes estilos entonces podemos ver aquí claramente como María María de magdala tenía una obsesión muy importante o presiones médicas donde probablemente se hizo una conjunción de todo lo que hemos narrado desde el desde la prostitución pudo ser la ayuda licenciosa que se descubrirá con los años con el tiempo pero si esa medio unidad que le estaba arrastrando por unos caminos peligrosos unos caminos realmente complicados la vida deliciosa que llevaba era motivada por esos espíritus que la estaban condicionando la estaban llevando para intentar apartarla también del camino que tenía ella que en ese momento ese abrazo que le da que le da a Jesús donde libera todos esos conflictos medímínicos que tenía que la llamaban la loca de los demonios no imaginaros la encerraron una jaula o sea donde una persona está tan poseída o tan obsedida que ni siquiera puede responder a su propio cuerpo que su cuerpo está dominado que incluso nicodemos que era un gran sacerdote se acerca a ella y en cuanto le hablan los Espíritus obsesores le dicen que son muchos y que no puede con ellos el otro día ni se lo piensa o sea ni Habla con ella ni intenta orientarla

gran sacerdote se acerca a ella y en cuanto le hablan los Espíritus obsesores le dicen que son muchos y que no puede con ellos el otro día ni se lo piensa o sea ni Habla con ella ni intenta orientarla ni intenta no Simplemente coge y se va entonces Nos encontramos que con Jesús iba María de magdala también dice Lucas nos dice que iba Juan a la mujer de cuza Susana y algunas otras que le servían con sus bienes minimizando un poquito bueno la Iglesia Católica ha reconocido la santidad de Magdalena y la ha programado Santa pero en el 2016 no penséis la nombró apóstola apostola luego O sea la postal de los Apóstoles es la única que tiene derecho a ser llamada apostola imaginaros no una palabra que por qué porque fue la primera en ver a Jesús resucitado y sin embargo el papá Gregorio en el año 591 uno de los inductores que hizo el papá de Manolo él fue el que hablando de María del magdala y de otras mujeres intentó unificar todas las mujeres en una sola en María demandada él intentó que fuese María de betania la prostituta que se supone que se acerca a Jesús y le daban los pies con sus cabellos y lo perfuma y demás también dice que es ella y después por supuesto la que está con las hermanas de Marta edad pero cuando se pelean que los pies es María de magdala según él todo esto hablamos de Gregorio Magno que es el que empieza a decir todas son la misma o sea aparecen en la Biblia en este momento en este en este todas son la misma los que si aún a los que sea diferente daros cuenta O sea si son varios pasajes Y no se la Llama por el nombre se habla de una desconocida que limpia los pies que entonces es cuando dice No ella que está lavando y tú no me has invitado ni agua cuando veía a tu casa él está intentando deteriorar El pensamiento de la mujer en ese momento eso lo quiero decir yo no perdona pero esta vez lo digo yo me uno a esta asalto a favor de la mujer Entonces el que hace dice que todas son María de magdala y no te voy a dejar que lo digas y qué son esos siete demonios que ha sacado Jesús

esta vez lo digo yo me uno a esta asalto a favor de la mujer Entonces el que hace dice que todas son María de magdala y no te voy a dejar que lo digas y qué son esos siete demonios que ha sacado Jesús de su cuerpo venga apoya son todos los vicios no vamos a ver en el momento en que mezcla a todas las mujeres que estaban siguiendo a Jesús Cuando mezcla lo que sea la prostituta que Jesús dice yo no te tengo que perdonar que mezcla la que le lava los pies enjuagados con sus lágrimas y con el pelo largo que mezcla a Marta y María en el momento que mezcla todas está ninguneando a todo lo que sería la figura femenina nos deja una sola y a la que nos deja nos la deja como prostituta quitándole todo el valor esencial que tenía hasta ese momento Esas mujeres que habían sido Apóstoles se dice que es el creo que la llama prostituta porque dice que todos los Espíritus esos siete espíritus esos siete Sucesores son todos los vídeos que pueda haber y es cuando dice porque ella era prostituta antes de eso no era Pues claro vemos vemos como aquí la figura de la mujer de nuevo es ninguneada por y una manipulación Pero no por Cristo no por Jesús sino por cómo lo lo contemplaron esos hombres de miras bien pequeñas donde no comprendían esa actitud cristiana frente al mundo de igualdad de paz de generosidad no entonces las referencias que se hacen de María de magdana en el testamento canónigo canónico son tiene por ejemplo los apócrifos que dice que era una discípula preferida no era distinguida esto ha dicho correr ríos de tinta porque la palabra entre ser una persona a la que se quiere mucho o un amante no tiene una separación esa palabra que las traducciones haciendo que María diciendo que tenía que estar casado Jesús porque nace el tiempo pero tenemos que Juan Bautista no estaba casado que Pablo de Tarso no estaba casado y que muchos no estaban casados o sea eso de que era una obligatoriedad casar al hombre no era de esta manera cierta no el hombre tiene una libertad de elección era la mujer la que tenía que estar

ado y que muchos no estaban casados o sea eso de que era una obligatoriedad casar al hombre no era de esta manera cierta no el hombre tiene una libertad de elección era la mujer la que tenía que estar casada porque era un bien entonces vemos como ahí ya hemos diluido todas las mujeres entonces lo que hace es una identificación con otros personajes Entonces tenemos las dos ramas donde una identifica a María de magdala como una y a las tres mujeres y en otra Como identificar a María de magdala como todas con todos los vicios la adultera que Jesús salva la lapidación vale que no se sabe quién es la mujer que urge con perfumes los pies de Jesús y los enjuaga con enjuaga con sus cabellos antes de su llegada a Jerusalén vale tampoco se sabe el nombre María de betania la hermana de Lázaro que se la tuvieron el evangelio de Juan La iniciativa antes mencionada no está de que hemos dicho de limpiarle los pies entonces aquí también se dice si María de betania fue la que limpió los pies o no la que se cogió los cabellos de acuerdo Entonces todos los que estamos aquí oyendo sabéis que hay un momento en que pensamos que María Magdalena fue la que los pies otros muchos que Oye pues sí que fue la prostituta no entonces y Pero sabemos que María de que María de betania era una amiga íntima también de Jesús y Lázaro era un amigo íntimo de Jesús entonces difícilmente podría ser María y después hay también un episodio donde hay una disputa entre Marta y María que me gustaría que nos la contaras a Maite que nos la contara donde también es la misma de esta manera todo lo malo que pasó en el evangelio lo hizo María Elena lo hizo María de Mandala puedes contarlo por favor esta disputa Jesús cuando entra a su casa Bueno pues le atiende Marta Bueno pues preparando las cosas en la comida los quehaceres cotidianos y y María Pues se quedan los pies de Jesús escuchando su palabra Jesús como bien esa inquietud que tiene pues de preparar los quehaceres dice Mira esta no me ayuda no tal yo me apoya

aceres cotidianos y y María Pues se quedan los pies de Jesús escuchando su palabra Jesús como bien esa inquietud que tiene pues de preparar los quehaceres dice Mira esta no me ayuda no tal yo me apoya Le dice Jesús Marta Marta andas inquieta y preocupada por muchas cosas sin embargo una sola es necesaria María ha elegido la parte mejor y nadie se la quitará bueno la imagen de María de magdala también se puede confundir con María la egipciaca querían los cabellos largos y era una prostituta que después se hizo Santa y llegó a vivir en el desierto para redimirse de sus pecados entonces también esa imagen está muy relacionada todo lo que es la prostitución y todo con ella bueno Más allá de eso fue una meretriz o no lo fue se ha intentado liberarla de este estigma sobre todo los movimientos feministas porque María demanda los que realmente sabemos que fue una mujer influyente tanto lo económico como en lo social y que era una mujer acomodada una mujer inteligente a pesar de crecer y vivir una religión en una sociedad religiosa estricta decide romper esquemas y después decide seguir a Jesús sola sin nadie no como hemos dicho todavía queda queda mucho más bueno podríamos decir que algunas cosas más Pero ya hemos explicado lo de los Espíritus malignos hemos también sabemos que estuvo en la crucifixión y ella vio desde el gólgota la crucifixión también vio en todo lo que fue el vía crucis ella la compañía junto con otras mujeres sabemos que estuvo allí que fue a la primera que se le apareció Jesús se me dio únicamente fue a la primera las mujeres a las que Jesús vio no y donde estuvo Y dónde hay Juan nos dice que fue un testigo ocular bueno no hay mucho más que sino sentada central hasta el punto que es a la que el Ángel le dice que Jesús ha resucitado Sí entonces María Magdalena fue fuente de inspiración para dos de las místicas y doctoras leyes más importantes Santa Teresa de Ávila y Teresita de Jesús no Teresa de Ávila afirma que ella Recibió la ayuda o la inspiración o la fuerza de

e de inspiración para dos de las místicas y doctoras leyes más importantes Santa Teresa de Ávila y Teresita de Jesús no Teresa de Ávila afirma que ella Recibió la ayuda o la inspiración o la fuerza de María de Marta no Entonces tenemos aquí que vamos a hablar un poquito de Teresa de Ávila muchos conocéis la vida sobre todo su reforma de Las Carmelitas descalzas y Las Carmelitas calzadas Esperanza nos puedes hablar un poquito Hola Buenos días Hola Buenos días pues después de todo lo que hemos hablado Teresa era una mujer importante de su época llegó a ser importante en su época por su carácter y por Bueno pues por lo que acabamos de decir por toda su religiosidad y ya entró En un convento muy joven y entró y vio Pues que había muchas clases sociales en el concreto eso sí que la llamó la atención Bueno pues porque había gente con mucho dinero con posibles y tenía su séquito de sus doncellas un cocineras todo al principio ella Como todos saben no quería ser religiosa pero luego le gustó entonces fue fijándose en en esas pequeñas cosas porque había gente o mujeres que convivían con ella que eran de posibles vivían bien y había otras que pasaban hambre entonces a raíz de estar ahí ella pues con todas las ideas con toda su medio unidades Pues de la mano de ella fue cuando empezó en 1562 ella hizo la reforma la reforma de las calzadas a las descalzas que no quiere decirse que una fueran causadas y otras descalzas Qué quiere decir eso pues quiere decirle que ella empezó ese movimiento que estaba era como muy lapso de las normas de la Iglesia Era en esa época estaba muy laxo y ella las empezó Bueno pues a compactar hacer que todos fueran unánimemente un poquito más iguales entonces esa reforma fue que fueran más austeras todas incluso cuando Las Carmelitas empezaron la clausura Entonces quito todos esos beneficios y entonces ella se dedicó a poner esas órdenes que todas fueran Pues más o menos igual que no hubiera esas clases de sociales tan disparatadas y a raíz se creó muchos enemigos

to todos esos beneficios y entonces ella se dedicó a poner esas órdenes que todas fueran Pues más o menos igual que no hubiera esas clases de sociales tan disparatadas y a raíz se creó muchos enemigos dentro de su propia comunidad claro bueno Teresa de Ávila no es nuestra intención hacer la vida de Teresa de Ávila sino ver una serie de hechos y acciones no cuéntanos un poquito de Teresa simplemente a una cosita Teresa Sánchez Cepeda de Ahumada conocida como Teresa de Ávila nació como bien ha dicho ella en 1500 exactamente 1515 desde muy jovencita ya tuvo inclinaciones religiosas se quedó UEFA huérfanada por parte de madre muy jovencita y ella empezó a tener ideas religiosas como muchos otros que sabemos que han sido ejemplo de religiosidad ella lo que quería era ser religiosa pero de las de verdad de aquellas que se sacrifican por los demás siempre tuvo esa quinta esencia Mística que la acompañó lo contaremos alguna historia con su hermano que sucedió y demás Entonces tenemos que tener en cuenta que como ha dicho Loli todo lo que sabemos de ella es porque se lo ha ganado a pulso Ella es la primera doctora de la iglesia en 1970 si no me equivoco se hace cuatro días prácticamente que le han nombrado doctores de la iglesia ahora mismo hay cuatro doctoras de la iglesia que no sean hombres que ya es mucho y aparte de todos los escritos es una gran escritora muchos de ellos por imposición porque como sabía escribir se veía obligada cuando le pedía el obispado que tenía que hacer algún escrito y ya siempre se quejaba pero acababa haciéndolo Porque al fin y al cabo es lo que es lo que tenía que hacer se sumisa hasta ese momento Entonces ella estuvo vinculada también a muchos grandes espíritus estuvo vinculada Fray León a nuestro querido San Juan de la cruz a Francisco de Asís como bien ha dicho María de mantela y a muchos otros espíritus ella ha conseguido que su vida sea producida un montón de idiomas y es hoy día ejemplo ha sido y fue en su momento amenazada por la inquisición incluso y en 1614 Por fin se

y a muchos otros espíritus ella ha conseguido que su vida sea producida un montón de idiomas y es hoy día ejemplo ha sido y fue en su momento amenazada por la inquisición incluso y en 1614 Por fin se identificó Entonces tenemos ahí a una persona que ha luchado contra muchísimas cosas a lo largo de su existencia como bien ha dicho nuestra vida Esperanza ella fue la fundadora de Las Carmelitas descalzas porque hasta aquel momento existían las calzadas y ella estaba en contra de lo que es la mediocridad ella quería que todas fuesen iguales Entonces todos esos cambios fueron muy muy problemáticos empezamos a contar algunas cositas bueno de subir yo lo que dejaría para otro momento no lo que la vida de Teresa y vamos a decir comparar Trozos de la vida de Teresa no con los con Los de María de Marta no vamos a ver empezamos que Teresa Desde niño desde niña siempre Pensaba mucho en el cielo infierno siempre estaba pensando y tenía un ardiente deseo de llegar al cielo y de no pecar aquí os puede recordar esto a la antigua pescadora de María de magdala que se entregó a Jesús lo puede recordar no ella tiene una anécdota con su hermano que ocurrió con su hermano pero no la anécdota sí sabemos de toda la religiosidad que de jovencita precisamente por esta anécdota que se cuenta no se cuenta que ella en una ocasión escuchó la historia de que aquellos quieran decapitados a manos de los musulmanes de los moros que en aquel momento había la ciudad en Salamanca se creía en toda España y van directamente al cielo Entonces ella cogió con ella tenía nueve años Casi 11 En aquel momento y su hermano tenía siete cogió su hermano pequeñito Me parece que era Roberto de nombre no nombre Rodrigo perdón veis como Es bueno tener un montón de gente aquí que nos asista y se fueron intentaron salir de las murallas de Ávila para ir directamente a morir a manos de los musulmanes de los moros En aquel momento El problema es que encontraron justo cuando estaban saliendo de Ávila a su tío al padre del hermano

rallas de Ávila para ir directamente a morir a manos de los musulmanes de los moros En aquel momento El problema es que encontraron justo cuando estaban saliendo de Ávila a su tío al padre del hermano que les preguntó dónde iban ella ni cortan hipertosa vamos a morir a mano de los moros Cómo a ver Explícame eso dónde vais vamos a Salamanca Porque si nos matan los moros y vemos directamente al cielo Entonces Claro tenía dos opciones el tío darle allí una paliza decirle dónde vas sin pedir mía a obligarla subir al caballo porque es lo que hizo a los dos hermanos y devolverlos a su casa aquí podemos ver como psicológicamente ya tendríamos nueve diez años ya su preocupación por hacer el bien por no pecar es muy importante es una preocupación no es natural no preocupación que viene del alma de algún momento de otras vidas no era una mujer muy bella y siempre se presentaba muy bien engalanada porque era una mujer bella lo sabía y todo y Teresa de Ávila también a la mujer muy bella y también le gustaba estar muy bien arreglada hasta un punto que el único cuadro que le hicieron Qué pasó cuadros originales de ella donde ella haya acusado solamente hay uno que es mayor ya con 65 años casi Entonces el pintor que era un amigo suyo que lo hizo fue con toda la ilusión del mundo a entregárselo y fijaros si era coqueta que cuando ella vio el cuadro se enfadó con él porque la había sacado con arrugas mayor vieja y ella no se veía así es que no ha sacado hasta legañosa imaginaros que era una mujer coqueta O sea no estamos hablando de que fuera una mujer que estuviera fuera de todo ámbito sino que una mujer que tenía dentro de sí misma esa coquetería femenina que no era propia de la etapa medieval no era propia de las enseñanzas que había tenido porque el padre le había llevado al convento cuando más o menos ella empezó a arreglarse a ver si me desvía la niña no tenía 20 años y el padre la llevó precisamente para que no se desviarse y ahí Ella descubrió que le gustaba estar no olvidemos que no se

o menos ella empezó a arreglarse a ver si me desvía la niña no tenía 20 años y el padre la llevó precisamente para que no se desviarse y ahí Ella descubrió que le gustaba estar no olvidemos que no se quiso casar claro y eso casar porque vio la vida que llevaba su hermana como era tratada por el marido como tenía que hacer todo lo que el marido quería como tenía que condicionar su vida para gustar a los demás Y dijo esto no es para mí también vemos que fue la primera doctora de la iglesia eso me recuerda que la primera apóstol fue María de magdala qué ocurre que si ya de la iglesia primitiva lógicamente Ahora tiene que volver a hacer sus reforma de nuevo las reformas que sean de hacer para que vuelva a la iglesia primitiva cuando ella entra incluso porque ya entra primero con 15 años cuando la manda el padre durante está ahí un tiempo estudiando con su amiga y ella sabe que quiere ser monja Entonces qué es lo que estamos lo que está ella viviendo en su interior ella se da cuenta de que hay algo que no está funcionando Cómo puede saberlo con 19 20 años si ya no lo tiene de reminiscencias otra vida que eso es un desvío no claro Cómo era el carácter las dos Rebelde indómito carácter fuerte carácter alegre Eso sí por supuesto La alegría no faltó en ningún momento en su vida pide que Teresa siempre hacía lo que quería igual que María Bueno una Hay una fuente que predicando ella estaba predicando el cristianismo primitivo no que era la María de magdala y la otra con su reforma vemos que hay una conexión como hemos dicho antes bastante fuerte no porque ella veía esa vida disoluta mundana y en quién se fijó enclaradasis en las reglas declaradas hizo las que había hecho pero no fue una regla tan estricta y ella tuvo que luchar mucho mucho mucho mucho contra los hombres de esta sociedad tuvo que luchar con una fortaleza que la llamaban la monja andarina Por qué andaba tanto recordad que María de magdala también hizo como los apóstoles fue por todos lados caminando que iba con su mula caminando

uchar con una fortaleza que la llamaban la monja andarina Por qué andaba tanto recordad que María de magdala también hizo como los apóstoles fue por todos lados caminando que iba con su mula caminando Hay también una similitud Incluso en Cómo enfrentar la vida para divulgar Clara de Asís por ejemplo se quedó En un convento pero Teresa de Ávila camino por toda España la llamaban la monja andariega o sea con eso o sea no estaba quieta en ningún sitio no bueno y lleva abriendo diferentes espacios para Cristo a través de sus fundaciones nos parece que es bastante igual a lo que hizo la otra no algunos sabe Cuántas fundaciones que hay que aprovechar que los tenemos las dos amaban profundamente a Jesús ese amor a Jesús tan grande claro María tenía Teresa de habla tenía una medio unidad tan ostensiva que ha llegado hasta nuestros días una medio unidad que se recuerda como una de las más potentes dentro de todos los santos que había Pero hay un momento en que ella están a punto de enterrarla porque esta cuatro días incluso la cera en los ojos no respiraba Y fue su padre que dijo Por favor no la mováis hoy en día dicen que fue un coma profundo Pero sabemos que podría ser lo mismo que le pasaba a María de Marta que estaba en un estado o de Éxtasis o acogida Vale y Teresa de Ávila lo mismo tenía espíritus que hablaba con los ángeles que los demonios a ver si yo encuentro aquí un trocito de hice con 39 años y transferir fuerza para no ofender a Cristo la oración mental de Teresa se llena de visiones y estado sobrenaturales fue mucho antes no debido estas misiones sufrió graves persecuciones durante varios años hasta llegar al punto de desear que los favores que Dios le había permanecido que le hacían permanecieran en secreto Pero esto no ocurrió y más de una ocasión le acusaron de hipocresía pronunciación dice que San Pedro de Alcántara pasó por Ávila y fue a visitar la famosa Carmelita el santo declaró que le parecía evidente que el espíritu de Dios guiaba Teresa pero a pesar de ello

sía pronunciación dice que San Pedro de Alcántara pasó por Ávila y fue a visitar la famosa Carmelita el santo declaró que le parecía evidente que el espíritu de Dios guiaba Teresa pero a pesar de ello predijo que iba a seguir sufriendo persecuciones la prueba que Dios le enviaba purificación el alma de Teresa y le enseñaban a ser humilde y fuerte a despegarse de las cosas del mundo y entonces y aumentar sus ganas de poseer a Dios O sea que su medio unidad era un fiel reflejo de otras vidas para ahora conquistarse no qué más puntos tenemos Manolo Mira cómo era que cuando se juntaba con San Juan de la cruz los dos levitaban cuando estaban en el convento uno fuera y el otro dentro porque estaban las rajas de medio se cuenta que ella se cogía Las rejas para no levitar y él se tenía que a la Silla e incluso con la Silla los dos levitaban tal era el grado de medio unidad Cuándo fue el despertar de Teresa de Ávila viendo un cuadro de Jesús donde el erazotado él se dio cuenta de esas llagas de lo que habría sufrido Jesús inconscientemente rememoró el vía crucis y la crucifixión y que decía Teresa cuánto sufriría Magdalena al ver que Jesús ya no estaba ella reflexionaba el sufrimiento de Magdalena cómo puede ser eso cómo es afinidad con las inspiraciones o lo que había en Magdalena no también tenía otros momentos como cuando se quejaba Y decía le decía Jesús en esas conversaciones de tú a tú que tenía con Jesús y le dice es que claro cuando tú estabas en la tierra tú tenías a María María demandada como tu única y mejor amiga y Jesús que sea más que todos nosotros baile contesta así pero ahora eres tú eres tú mi mejor amiga entonces yo esa conexión tan profunda de Jesús si la apareció primero Ella tenía visiones con Jesús siempre decían que la clarividencia lo que tenía por dentro solamente en una ocasión vio a Jesús físicamente que fue de niño en unas escaleras ella vio un niño que bajaba las escaleras le preguntó tú quién eres dijo el niño No tú quién eres y él dijo ella dijo Yo soy Teresa de Jesús y tú

a Jesús físicamente que fue de niño en unas escaleras ella vio un niño que bajaba las escaleras le preguntó tú quién eres dijo el niño No tú quién eres y él dijo ella dijo Yo soy Teresa de Jesús y tú quién eres el niño le dijo Yo soy Jesús de Teresa la conexión tan importante como hermanos amigos de vivencias de muchas vidas Jesús siempre estuvo presente en la vida de ella y ella siempre fue promovida lo llamaba el amor de mis amores entonces creemos que con esta reflexión otro día podemos ahondar más en ciertas cosas os podéis dar cuenta Cómo podemos equilibrar que y que no es realmente una reencarnación como hay muchas cosas muchos puntos en común muchas historias que se pueden ver Bueno yo creo que sin ninguno quiere aportar nada como si un ratito hablando lo podemos dejar es un placer como siempre estar con vosotros hoy con nuestro vídeo Público con amigos amigos escritas venidos de varios lugares y os agradecemos por habernos aguantado por esta pequeña charla de hoy dedicada a la historia para entender Si verdaderamente María de maltratada era Teresa había vida o no para entender si estos espíritus que nosotros decimos son o no son para poder comprender lo que es la reencarnación ahora puedes hablar otro detalle otro detalle no que nos comentaron fue que cuando ella volvió al convento de la Encarnación de 90 he estado 30 y tantos años la obligaron a volver como priora que claro ella estaba ya haciendo las comunidades descalzas no la dejaban entrar y ella tuvo que entrar por la parte de atrás no ha dejaron entrar por la puerta y querían echarla Entonces nosotros pensamos Quiénes serían Esas mujeres que seguían que una vida licenciosa sus amigas sus amigas de otras vidas las otras que estuvieron con ellas en prostitución en ricas mujeres ricas que estaban con ella y que no querían cambiar en ese momento en el convento las que estaban viviendo eran personas que no tenían el compromiso porque no estaban en clausura podían salir podían hacer su vida iban allí a dormir y estaban súper bien tenían

momento en el convento las que estaban viviendo eran personas que no tenían el compromiso porque no estaban en clausura podían salir podían hacer su vida iban allí a dormir y estaban súper bien tenían familiares Que iban a dormir con ellas tenían amigos que iban a convivir durante largo o sea tenían una vida que se llamaban monjas pero vivían súper bien la verdad todo hay que decirlo Entonces cuando ella va por imposición también que dicen que tiene que ser la priora llega a la puerta toca la puerta se presenta 30 años le dicen que no la quieren dejar entrar que no la deja entrar como dicen Oye sus amigas sus conocidas las que reconocen a ella como la prostituta anterior Dicen esta ahora va a venir aquí a cambiarnos entre efectivamente por la iglesia consigue Acceder al convento Y entonces una vez que ya está dentro tomamos este cargo hoy antes de despedirme quiero dar las gracias a Mari Carmen salvanés que nos ha hecho esta figurita de nuestra querida Joana de angelis y que nos ha llenado de emoción Muchas gracias a todos porque es que es preciosa hoy como tenemos el fondo que no tenemos ni alcalde ni a nuestra querida Joana Mari Carmen nos ha traído Muchas gracias a todos hasta el próximo día Muchas gracias