Transmissão ao vivo de FeemtTV

Essa é a visão dogmática da lei divina. A lei divina não é dogmática. Se alguém arrependeu-se, sim, aí espia, extrai a pureza e repara, realiza ações positivas. Se antes ações eram negativas, agora as as ações devem ser positivas. Fala, Regil. Por essa por essa visão nunca vi sofrimento como por essa por essa por essação a de expiação e deparação, o sofrimento nunca existiria. Se por nessa visão o sofrimento nunca existiria, ele existe em que em que situações? Nós já falamos agora a pouco quando o espírito se rebela, não faz parte quando você como desenvolvido da virtude, não se eu tô desenvolvendo virtudealum, mas muitas vezes ele só a a pergunta bem interessante, ela vou repetir pro pessoal da internet, eh, Nós dissemos agora a pouco que a pessoa só espia quando ela desenvolve virtude. Isso é verdadeiro. Mas muitas vezes antes de de eh de ter a dor, ela continuava blasfemando contra a justiça divina. E ela só começa, por devido à rebeldia, ela só começa a desenvolver virtude quando vem a dor, a dor expiatória, entendeu? Existem casos que a pessoa espia sem necessitar passar por uma dor profunda. Próprio arrependimento e a a a consciência dos atos praticados e o exercício virtuoso faz com que a pessoa eh espie. Na parábola dos dois filhos, Jesus mostra muito bem isso. Quando o filho pródigo ele se arrepende, o que ele faz? Sentindo uma profunda indignidade por ter se afastado da casa do pai, ele volta para ser pra casa do pai para ser um trabalhador do pai. Então Jesus tá mostrando ali que o trabalho do bem, o processo expiatório, esse processo da dor do espírito, sentir a indignidade dentro dele mesmo é uma dor, porque ele não fez coisas boas, só que é uma dor moral. Ele não precisa passar por um processo de faltar tudo para ele, para ele aprender, porque senão a a a justiça seria de Talião. E não é. A justiça divina é misericordiosa. Se o espírito está aprendendo, Deus quer a morte do pecador ou a morte do pecado. Deu para entender? Então, se o espírito ele, veja que Jesus coloca o filho

E não é. A justiça divina é misericordiosa. Se o espírito está aprendendo, Deus quer a morte do pecador ou a morte do pecado. Deu para entender? Então, se o espírito ele, veja que Jesus coloca o filho pródigo voltando paraa casa do pai para ser um trabalhador do pai. Então, nesse movimento, mesmo sentindo a indignidade de ter errado, ele ao reconhecer, ele volta paraa casa do pai para reparar. Então, ele arrepende, espia e repara. É claro que nós estamos falando aqui no sentido geral da questão. Cada caso é um caso. Os benfeitores sempre dizem: "Não há nenhuma reencarnação igual à outra. Não há nenhuma pessoa que lida com as leis igual à outra. Cada eh cada ser humano tem nuances diferentes dessa questão. O que nós devemos sempre entender é que é necessário a tríade. Nem não é nem só arrependimento, nem só expiação, nem só reparação. É as três: arrependimento, expiação e reparação. E nessa ordem não são pilares aí que são passos que o espírito vai dar um após o outro. Ele se arrepende. É necessário espiar. Espiar no sentido de buscar o estado virtuoso e aí reparar, oferecer toda essa virtude para a comunidade em forma de trabalho do bem, que pode ser remunerado ou não. Não importa a questão de remuneração nesse caso, é oferecer à sociedade aquilo que ele tirou. Saul tem pergunta arrependimento necessário? Se a questão do filho bródigo é o arrependimento necessário, o arrependimento é sempre necessário, né? para qualquer caso o próprio processo do arrependimento, ele é doloroso porque é o reconhecimento que o espírito errou, agiu contrário à lei divina. Isso é uma dor, é uma dor moral, né? Não é uma dor de passar fome, por exemplo, numa numa situação de carência material, mas é uma dor pro espírito. Nós estamos falando aqui de espíritos imortais e não de situações estanques, eh, sociais. Então, o arrependimento é doloroso. O e ele ele convida o espírito a reconhecer isso e buscar o exercício da virtude. Então, quando Jesus coloca o filho pródigo voltando paraa casa do pai, ele fala:

. Então, o arrependimento é doloroso. O e ele ele convida o espírito a reconhecer isso e buscar o exercício da virtude. Então, quando Jesus coloca o filho pródigo voltando paraa casa do pai, ele fala: "Levantar-me e irei ter com meu pai." e dir-lhe: "Ei, pai, já não eh sou digno de ser chamado teu filho. Pai, pequei contra o céu e perante ti. Já não sou digno de ser chamado teu filho. Faz-me como um dos teus trabalhadores." Então, ele estava caído. Alguém que está caído e se percebe caído, é doloroso ou não? Isso muito doloroso. Então ele cai em si, percebe-se caído, percebe que ele vai ser necessário levantar, caminhar até a casa do pai. Tudo isso é simbólico, né? levantar, que é o movimento para espiar, para sair daquela condição abjeta que ele estava lá na na poilga, não tendo nem os alimentos do porcos para comer, vai para a casa do pai para reparar, sendo um trabalhador do pai. E qual é o maior trabalho que o espírito vai fazer? Qual é o maior trabalho que ele se recusou no primeiro momento? o trabalho de conexão com as leis na própria consciência. Esse é o maior trabalho, né? Então, vejamos aqui para concluir hoje antes da nossa. O arrependimento suaviza os travos da expiação, abrindo pela esperança o caminho da reabilitação. Só a reparação, contudo, pode anular o efeito, destruindo-lhe a causa. Do contrário, o perdão seria uma graça, não uma anulação. Então, o perdão é uma anulação do mal. E o e o anulação do mal só vai acontecer pela tríade, arrependimento, expiação e reparação. Vejamos a beleza que os benfeitores colocam. O arrependimento suaviza os travos da expiação, porque quando ele cai em si, no caso da parábola, ele reconhece o mal que ele produziu. Mas como ele está arrependido, ele já suaviza a expiação, porque ele já decide voltar paraa casa do pai. Hã? Ele se conscientiza, decide voltar pra casa do pai. Ele toma a decisão que é uma virtude, conecta com a lei do progresso e aí ele vai apag a reparar para apagar os traços da falta que ele havia cometido. Esse apagar é na própria

voltar pra casa do pai. Ele toma a decisão que é uma virtude, conecta com a lei do progresso e aí ele vai apag a reparar para apagar os traços da falta que ele havia cometido. Esse apagar é na própria consciência. Aquela máculas conscienciais que o espírito cria quando se desconecta com as leis divinas, ele vai ser convidado a pagar dentro dele. E aí cada criatura conforme os seus próprios sua própria é energia mental, pensamento, sentimento, vontade e o nível de consciência, essa essas três condições aqui variam infinito, né? Nós estamos falando aqui na generalidade da da situação para saber que existe sempre uma uma lei de justiça, uma a dimensão justiça da lei maior funcionando. Vamos fazer a nossa avaliação reflexiva. Vamos fechar seus olhos, entre em contato com você mesmo em essência, buscando sentir o conteúdo estudado neste encontro, do conteúdo que você entendeu que se aplique à sua vida. O conteúdo estudado mudou a forma como você entende a dimensão maior, dimensão justiça da lei maior. Em caso positivo, que mudança foi essa? Neste encontro, refletimos sobre a essência da dimensão justiça da lei maior e como praticá-la. Você tem refletido sobre o significado profundo da lei de justiça e a importância dela para que sejamos felizes? Sinta-se agora um espírito imortal que traz em si mesmo a determinação divina de evoluir até a perfeição relativa, pelo conhecimento pleno e cumprimento das leis divinas, pela prática das virtudes e pela busca da unidade com Deus. Mergulhe profundamente nessa verdade espiritual. Sinta, veja-se cumprindo as leis divinas e desenvolvendo todas as virtudes essenciais da vida ao longo do tempo, sentindo plenamente o objetivo pelo qual você está reencarnado. para que você conquiste a perfeição. Senhor Jesus, mestre amigo, agradecemos, Senhor, pelas bênçãos do estudo de hoje. Ampara-nos para que possamos prosseguir no caminho que nos conduz ao bem. Ser conosco, Senhor, nesse ideal. que sejamos sempre aqueles que fazem esforços para produzir o bem

bênçãos do estudo de hoje. Ampara-nos para que possamos prosseguir no caminho que nos conduz ao bem. Ser conosco, Senhor, nesse ideal. que sejamos sempre aqueles que fazem esforços para produzir o bem pelo bem com profundo desinteresse pessoal, que possamos cada vez mais exercitar essa realidade. Ampara-nos a todos. Abençoe-nos em nosso nosso movimento de agir no bem sempre. Gratos por tudo. Que assim seja.