T7:E18 • Jesus e Atualidade • Jesus e Sofrimentos
No décimo oitavo episódio da sétima temporada de "Psicologia Espírita com Joanna de Ângelis", Cristiane Beira aborda o tema dos sofrimentos à luz dos ensinamentos de Jesus. Este episódio nos inspira a compreender o papel do sofrimento como oportunidade de aprendizado e crescimento espiritual, seguindo o exemplo de amor e resiliência de Jesus. Temporada 07: Jesus e Atualidade Episódio 18: Jesus e Sofrimentos (capítulo 18) Apresentação: Cristiane Beira
Olá sejam bem-vindos a mais um psicologia espírita com Joana de Angel hoje nosso tema é muito querido por nós fazendo uma brincadeira uma ironia nós vamos falar sobre o capítulo 18 Jesus e Sofrimentos é estranho porque ao mesmo tempo que a gente não gosta desse tema é um tema muito recorrente a chance de estarmos numa roda de amigos no momento social e de alguma forma esse tema aparecer é grande parece que a gente tem ele muito pertinho né e e quando a gente tem chance de conversar sobre a vida Muito provavelmente nós vamos falar sobre nossas dores nossos problemas nossos Sofrimentos vamos fazer o nosso lamento mas faz parte porque o próprio Jesus já tinha nos alertado no mundo teris aflições então Vivemos num planeta de provas e expiações E logicamente encontraremos os Sofrimentos Porque ele é o o mecanismo de fazer a gente crescer é o recurso pedagógico mais eficiente que o plano Divino se utiliza para fazer com que a gente evolua pra gente falar sobre o sofrimento Vale Aquela nossa aquele nosso mergulho na origem da palavra tentar entender profundamente o que quer dizer sofrimento porque talvez se a gente perguntasse para você para mim para alguém o que que é sofrimento a gente diria o quê Ah sofrimento é uma dor é uma doença é um problema sério na vida é aquilo que nos faz se eh sofrer que faz a gente se sentir mal que faz a gente ficar triste que faz a gente se sentir com raiva que desperta em nós emoções ruins desconfortáveis né mas pesquisando mais sobre o porque a humanidade um dia precisou criar esse esse conceito O que que a humanidade queria dizer quando criou esse conceito do sofrer e isso é sempre muito rico porque a gente sabe que a linguagem vai sofrendo adaptações e e e muitos conceitos acabam se tornando superficiais como a gente já falou antes por exemplo quando a gente hoje diz Eu amo sorvete né é um jeito da gente dizer que gosta do sorvete mais do que gosta de outros Alimentos mas aí a gente utiliza o mesmo o o mesmo conceito a mesma ideia de explicar que a gente
hoje diz Eu amo sorvete né é um jeito da gente dizer que gosta do sorvete mais do que gosta de outros Alimentos mas aí a gente utiliza o mesmo o o mesmo conceito a mesma ideia de explicar que a gente sente pelo sorvete o que sente por um filho pelo marido pelo pai pela mãe porque a gente utiliza essa linguagem a gente vai adaptando mas lá atrás se a gente pesquisar a palavra amor ela tinha várias expressões tinha várias formas de você explicar que você sentia algo positivo por alguma coisa ou por alguém nós Hoje fomos simplificando simplificando simplificando que a gente acaba até restringindo esse conceito por isso que é bom resgatar porque lá trás esse conceito acaba nos dando uma ideia mais profunda sobre aquilo que ele queria dizer então nós podemos ir por exemplo pro latim e existe uma uma ideia que o o sofrimento pode ter vindo desse desse conceito desse verbete do latim sulfer sulf que que é sulfer é aliás não é Sul é sufere que Sul é sobre né su que é abaixo então sufere é sob ferros então lá atrás há milhares de anos atrás alguém disse essas pessoas ou aquela pessoa está sob ferros sufere é um termo que eles usavam esses antigos romanos para se referir aos escravos aos Acorrentados aqueles que estavam presos estavam carregando ferros imagina aqueles objetos quase quase que de tortura que se colocava pra pessoa não se movimentar não escapar eram prisioneiros eram escravos então o sofrimento tem relação também porque ele deriva de várias possibilidades mas tem relação também com essa expressão que os antigos romanos usavam para se referir aos escravos aqueles que estavam Acorrentados os prisioneiros estavam sob ferros sufer aí sufer veio pro sofrimento essa é uma possibilidade então a gente já vai imaginando Óbvio quem que gostaria hoje de estar sob ferros acorrentado Prisioneiro escravo Então não é à toa que a gente tem no nosso inconsciente coletivo uma ideia ruim do sofrimento negativa por isso que todos nós queremos o tanto possível se livrar dos Sofrimentos porque ninguém
escravo Então não é à toa que a gente tem no nosso inconsciente coletivo uma ideia ruim do sofrimento negativa por isso que todos nós queremos o tanto possível se livrar dos Sofrimentos porque ninguém quer ser Prisioneiro escravo ninguém quer carregar Ferros ninguém quer estar acorrentado então por isso essa visão negativa pessimista do sofrimento mas Se nós formos estudar o livro Plenitude que talvez seja um bom candidato para uma temporada futura quando nós estudamos aqui em nosso grupo de estudo eh eh nos primeiros encontros porque o livro que Joana que é muito inteligente chama de Plenitude ele vai falar sobre sofrimento mas se ela tivesse colocado lá sofrimento quem é aqu queria pegar esse livro né muitas vezes a gente queria ia querer escapar dele aí ela coloca plenitude e aí você vai achando a plenitude o caminho para jar Plenitude é entender enfrentar e e e aproveitar o sofrimento é o livro inteiro falando sobre o sofrimento os primeiros encontros foram pesados e a gente Nossa o que que a gente foi fazer onde a gente foi se meter meu Deus do céu ficaram uma um um ano inteiro falando sobre sofrimento e os últimos encontros foram emocionantes a gente tem esse grupo de estudo há mais de 20 anos ou há quase 20 anos e e Tod Já estudamos a obra inteira Esse foi o que que nos causou mais emoção para terminar tocou em lugares da nossa alma muito especiais e nós agradecemos no último encontro nós agradecemos por cada sofrimento da nossa vida porque Joana nos nos ajuda a ressignificar a entender não é nem ressignificar é Encontrar o verdadeiro significado do sofrimento nós entendemos o sofrimento de um ponto de vista que nós fizemos as pazes com ele nós entendemos a sua finalidade e a gente brincava que a gente a partir de então ia querer sofrer manda Deus mais sofrimento justamente porque a gente entendeu a finalidade dele e a finalidade desse sofrimento segundo a ótica Divina não tem nada a ver com nos escravizar nos acorrentar e nos aprisionar então fica esse convite para
ente porque a gente entendeu a finalidade dele e a finalidade desse sofrimento segundo a ótica Divina não tem nada a ver com nos escravizar nos acorrentar e nos aprisionar então fica esse convite para que a gente visite estude a obra plenitude de Joana De Angeles se a gente tem alguma questão com com o sofrimento que queira resolver entender se aprofundar aprofundar se for do interesse busquem plenitude de Joana De Angeles ela vai nos dar a verdadeira o verdadeiro sentido do conceito de sofrimento Então nós não gostamos do sofrimento justamente porque temos assim um caldo cultural em que ele aparece como punição ele aparece como castigo ele aparece como tortura ele aparece para quem não é do bem é pesado quando a gente fala de sofrimento e e vem por conta disso que a gente enxergou ao longo da história da humanidade mas é óbvio porque vamos pensar há 2000 anos atrás há 1500 anos atrás ou há 3000 anos atrás com a compreensão que humanidade tinha ou com com a compreensão que a humanidade não tinha é óbvio que a gente ia enxergar o sofrimento como castigo punição dos Deuses e tudo mais é é é recente essa essa ideia principalmente o espiritismo nos trouxe esse outro ponto de vista mostrando a finalidade do sofrimento que não é castigar não é punir é simplesmente mostrar pra gente Onde está o desequilíbrio espiritual moral emocional das nossas vidas para que a gente o reconfigure para que a gente o reequilibre a gente reequilibrou pronto passou nunca mais esse sofrio vai me tocar Ele é simplesmente forma concreta e simbólica de mostrar mim que estão os meus ashas questões os meus confitos on dia é que eu preciso mexer na minha vida em quais temas é uma carta enigmática que o inconsciente Nos manda na forma de sintoma de problema de confusão na forma desconfortável daquilo que a gente chama de sofrimento mas a gente tem essa visão do passado que sofrer era castigo era ser escravo Por isso que a gente entende esse sofrimento ainda de um jeito tão ruim quando Joan De Angeles nos mostra
ama de sofrimento mas a gente tem essa visão do passado que sofrer era castigo era ser escravo Por isso que a gente entende esse sofrimento ainda de um jeito tão ruim quando Joan De Angeles nos mostra que ele é um dos maiores mecanismos pedagógicos de crescimento espiritual ainda pesquisando ao origem da palavra nós podemos ir lá agora no um em trazer outra palavra também do latim a palavra passio por quê Porque sofrimento é sinônimo de paixão quer ver como a gente sabe disso às vezes sem saber que sabe como a gente Costuma se referir aos últimos momentos da vida do Cristo quando ele passa lá pela Via Sacra em direção a a à crucifica que que a gente comemora nesse momento aí da da páscoa Páscoa a gente comemora A Paixão de Cristo e o que que é paixão vem desse latim páo que é sinônimo de sofrimento mas é sinônimo também de aguentar de passar quando a gente fala Paixão de Cristo a gente tá querendo dizer a passagem de Cristo em que eles suportou essa essa dor esse sofrimento em benefício de um crescimento não dele especificamente se bem que é lógico que ele continua crescendo a gente continua se desenvolvendo não importa onde a gente já esteja ele a gente sempre continua é uma experiência a mais mas é um crescimento nosso ao passar por aquele sofrimento Jesus nos deu o maior ensino que a humanidade já teve ele ensinou como é que a gente vence o mundo como é que a gente vence as dores e os Sofrimentos com dignidade e tirando proveito para crescer para se aproximar de Deus então o sofrimento é também sinônimo disso que a gente chama de paixão que também vem do latim esse páo ou até Pat que significa passar sofrer suportar aguentar Então olha como a gente vai ampliando o conceito de Sofrimento a agora quando falo de sofrimento eu já consigo imaginar não é uma co uma pessoa Acorrentada sob ferros o sofrimento é algo que eu passo para crescer que eu suporto para me fortalecer então se eu vou pra academia e e carrego ferros não é para eu me punir e me e me prejudicar e me
Acorrentada sob ferros o sofrimento é algo que eu passo para crescer que eu suporto para me fortalecer então se eu vou pra academia e e carrego ferros não é para eu me punir e me e me prejudicar e me atormentar é para que eu saia de lá com músculos maiores para que eu saia de lá mais fortalecido então o sofrimento pode também ser visto como uma passagem de um ponto menor menos evoluído para um lugar mais evoluído mais desenvolvido é uma passagem que leva ao crescimento ao fortalecimento ao amadurecimento à evolução então quando eu digo estou sofrendo a gente já começa a imaginar aquele livro Plenitude que eu disse quase que a gente fala que bom você tá crescendo Ah eu estou passando por um sofrimento Uau você está então no momento em você de avançar você vai subir alguns degraus mas não como a gente ainda é muito ignorante se alguém diz estou passando por um sofrimento a gente faz o quê ai lamento sinto muito que pena Como assim que pena por isso que o evangelho tem aquele trecho lindo não vou me lembrar de cabeça a referência mas quando o espírito discr os pensamentos de uma jovem que está observando do ponto de vista de uma pessoa pobre necessidade em sofrimento então a gente imagina essa jovem que não pode desfrutar das riquezas da vida das festas ela deve estar numa condição de muita pobreza e e esse espírito sonda a mente dela e descreve nessa linda página do Evangelho Segundo o Espiritismo e ele diz jovem você que fica aí olhando as mulheres que passam com vestes ricas e cabelos adornados e que vão em direção às festas você que fica aí Lando não ser uma delas sonhando e também fazer parte dessa alta sociedade financeiramente falando você não tem ideia dos Sofrimentos que existem dentro desses seres que você olha e que estão brilhando por fora mas que carregam sombras difíceis por dentro E aí o espírito continua dizendo eu digo para você que o lugar onde você está é mais feliz porque o lugar onde você está Já é um lugar de Sofrimento para uma passagem melhor para um crescimento você está
í o espírito continua dizendo eu digo para você que o lugar onde você está é mais feliz porque o lugar onde você está Já é um lugar de Sofrimento para uma passagem melhor para um crescimento você está resgatando jovem você está espiando um passado que não foi bem feito elas ainda não essas daí que ainda se voltam mais para a superficialidade da vida ainda vão precisar desse sofrimento que você se já passa para um dia Despertar a consciência então é bonito esse ponto de vista que a gente colhe ali no Evangelho Segundo o Espiritismo falando dessa diferença de quem está na terra curtindo as coisas daqui alienado dos valores do espírito e daqueles que estão sofrendo aqui para almejar um lugar maior em espírito e aí a gente vai perceber que se a gente tivesse mais consciência espiritualmente falando a gente não fugiria dos Sofrimentos e a gente ficaria com receio Quando estivesse simplesmente apenas curtindo a vida Aí sim a consciência ia dizer ai ai ai Cris tá tudo muito bom tá tudo muito bem que que tá acontecendo aí né Será que você não tá aí fugindo dos enfrentamentos fingindo que não tá acontecendo nada de ruim para não precisar sofrer a gente vai mudar o ponto de vista não quer dizer a nossa lógica também Nos alerta de que nós vamos sair buscando o sofrimento masoquista falando não adianta fazer isso e também nossa obra básica eh eh nos fala dentro do Espiritismo que essa vida em que eu privo o corpo para ele sofrer não me leva necessariamente ao crescimento E aí os espíritos falam você tem sim que disciplinar a sua vontade o seus desejos a sua moralidade não é o corpo que precisa sofrer quem precisa sofrer no sentido de se disciplinar é é o espírito para vencer as más tendências para desenvolver novos hábitos e ninguém vai duvidar de que é um sofrimento a gente querer desenvolver novos hábitos melhores hábitos a gente deixar os hábitos ruins é muito sofrido por quê Porque vai me levar de uma passagem de um lugar menor menos evoluído para um lugar mais desenvolvido e essa passagem
os hábitos melhores hábitos a gente deixar os hábitos ruins é muito sofrido por quê Porque vai me levar de uma passagem de um lugar menor menos evoluído para um lugar mais desenvolvido e essa passagem vai exigir de mim disciplina resiliência resignação força de vontade ai cansa Eu sofro mas é nesse sentido é um sofrimento de fazer crescer e não é um sofrimento de Viu bem feito agora você tá sendo punida por algum mal que você fez no passado porque essa punição parece que ela não gera nada no ser dor quando a gente fala você tá sendo castigada parece que eu tô só recebendo uma dor enorme e pronto acabou acabou não aconteceu nada comigo mas o sofrimento não é isso o sofrimento é Ah você tá sofrendo aí para crescer tem uma finalidade a gente que esquece dessa finalidade Ou nem temos consciência dela e temos a noção arcaica que está aí embutida nesse nesse inconsciente coletivo de que sofrimento é punição é escravidão que você sofre sem ter nenhum benefício sem gerar nenhum crescimento sem ter nenhuma boa consequência mas não o sofrimento é mecanismo de evolução é algo que eu passo que exige de mim força esforça resignação para crescer ele é um instrumento didático pedagógico de Deus a gente perguntar pra criança tá gostosa a escola a maioria delas diz não tá horrível não tô gostando de nada tem que ficar sentada tem que ficar prestando atenção tem que fazer tarefa é sofrida a escola mas ela é um sofrimento que faz crescer a criança sai de lá outra pessoa mais amadurecida então é esse o convite quando o Joana fala de Sofrimento pra gente enxergar a sua finalidade e não apenas a sensação que nos causa bom então o sofrimento tem a ver com passar por uma experiência e tem a ver com com consequência né então não é punição não é azar é uma finalidade pedagógica que nos leva ao crescimento mas sim eu não ele me acontece é passivo né apareceu uma doença na minha vida não fui eu que escolhi um catálogo agora né Deixa eu ver agora Ah dessa daqui ó tá põe em mim essa doença não ela Brota A
mas sim eu não ele me acontece é passivo né apareceu uma doença na minha vida não fui eu que escolhi um catálogo agora né Deixa eu ver agora Ah dessa daqui ó tá põe em mim essa doença não ela Brota A sensação que eu tenho é que ela veio sozinha passivamente eu não peguei a doença eu não fiz uma ação agora para ela se instalar por quê Por que que ela me aparece com a sensação passiva aconteceu Ah eu tive uma perda financeira aconteceu eu tive uma Surgiu uma doença aconteceu por que que a gente tem essa sensação de aconteceu É uma sensação de aconteceu quando é uma sensação de consequência eu não vi a causa por isso que eu tenho a sensação de que surgiu do além brotou do nada de repente eu nem imaginava tô eu lá fui fazer um exame tava tudo bem Me deparo com uma baita doença Como assim Da onde veio quando eu não enxergo a sua causa eu tenho a sensação de que ela brotou do nada mas o espiritismo nos ensina que não não existe o nada não existe o acaso tudo tem ação e reação tudo tem lei de causa e efeito E aí o livro O Evangelho no capítulo 5 que fala do Sofrimentos aflições diz se você não é capaz de entender esse aconteceu e entender de onde vem provavelmente vem de uma vida passada de um momento que você não tem mais consciência é Reflexo é consequência de Atos seus de vidas passadas que começou ser plantado lá e deu frutos aqui quando o fruto aparece eu não gosto eu falo que isso tava tudo bem De repente surgiu isso então ele estava ainda amadurecendo Endo a minha escolha lá de vida passada e ela surge aqui então é uma sensação de ter vindo do além mas não veio do além é consequência de uma causa que às vezes a gente não sabe bom vamos então entrar em Joana Joana eu trouxe eu trago sempre alguns trechos e deixo sempre esse convite para que vocês estudem o Capítulo inteiro Leiam pelo menos ou antes para se preparar para cá e poder eh eh aproveitar mais as reflexões Porque já teve uma reflexão prévia ou depois dessa aula para eh eh amadurecer ainda mais as reflexões para solidificar
enos ou antes para se preparar para cá e poder eh eh aproveitar mais as reflexões Porque já teve uma reflexão prévia ou depois dessa aula para eh eh amadurecer ainda mais as reflexões para solidificar um pouco mais esse entendimento então eu trago alguns trechos não trago o texto inteiro tem esse trecho que logo tá lá no começo quando ela diz quando procurado pelos portadores de enfermidades pelos sof sofredores Jesus sempre os quia se realmente desejavam a saúde ou criam que ele os poderia curar então ela vai destacar esses dois verbos querer e Crer era de fundamental importância para o restabelecimento do enfermo a sua segurança íntima sobre esses dois requisitos querer e crer então Joana começa analisando Como era a relação de Jesus com a aqueles que foram curados como era que Jesus tirava o sofrimento daqueles que o procuravam que que acontecia que mecanismo tinha ali que que a gente pode aprender analisando Jesus livrando algumas pessoas do sofrimento e Joana diz que não era de graça a gente sabe que não era de graça que Jesus e simplesmente ela puf como um toque de mágica Jesus mostrava que tinha um mecanismo mexendo para que aquilo acontecesse tinha explicação eh racional para aquilo que acontecia Jesus não estava infringindo leis divinas Jesus estava utilizando leis divinas que permitiam que ele livrasse uma ou outra pessoa do sofrimento e quais eram esses mecanismos que Jesus que instrumentos que Jesus usava das leis divinas que permitiam que ele livrasse os outros de algum sofrimento de alguma doença aí Joana fala pra gente baseado em que Jesus tinha autonomia para influenciar na vida do outro a partir da postura do outro de querer e crer não era Jesus Então quem curava o enfermo Jesus só curava o enfermo porque o en primeiro estava numa postura numa atitude de querer e Crer se ele não tivesse nessa postura nessa atitude mental espiritual Jesus não os poderia curar então o sofrimento pode ser superado pode ser vencido a partir da pessoa que o sofre eu não consigo tirar
er se ele não tivesse nessa postura nessa atitude mental espiritual Jesus não os poderia curar então o sofrimento pode ser superado pode ser vencido a partir da pessoa que o sofre eu não consigo tirar o sofrimento do outro nem Jesus eu só consigo ajudar o outro a vencer esse sofrimento a superar e a sair a partir dele e qual a postura dele querer e Crer esse querer ele vem quando eu tenho consciência de que eu estou numa rota errada que eu preciso mudar de vida eu quero eu quero uma mudança eu não quero mais sofrer eu quero ser mais leve eu quero viver mais livre eu quero vencer esse querer precisa ser um querer alinhado com as leis divinas não é um querer no sentido de ai não dá para você se me livrar disso porque lá dentro Eu não tô querendo eu só não eu só queria dar um jeitinho é diferente de dar um jeitinho enquanto eu quiser dar um jeitinho significa que internamente eu não estou na postura de quem vai fazer o que precisa fazer para para superar eu não estou decidido internamente eu não estou consciente internamente aí se eu tiver sim é um querer senão é só alguém querendo que o outro me me livre disso então é diferente quando a gente fala assim ó eu queria aí as pessoas falam é por isso que não consegue Porque você só queria né um passado é uma possibilidade é uma alternativa a bem que eu queria mas você precisa querer no presente Ou seja você precisa dar a primeira o primeiro passo precisa ser seu você precisa demonstrar internamente que você está pronto para uma mudança eu quero esse eu quero significa eu já entendi eu estou consciente eu estou com uma vontade firme eu estou decidido é uma é uma decisão racional de quem entendeu refletiu e se se propõe a mudança querer e o crer o crer é uma atitude do do sentir querer é uma atitude mental eu pensei eu refleti eu entendi eu quero eu quero ó esse aqui eu entendi eu entendi não já tá tudo certo eu quero é aqui agora o eu creio é aqui lá no fundo eu creio eu nem sei explicar Porquê nem sei explicar sinando nem sei mas aqui eu
ero eu quero ó esse aqui eu entendi eu entendi não já tá tudo certo eu quero é aqui agora o eu creio é aqui lá no fundo eu creio eu nem sei explicar Porquê nem sei explicar sinando nem sei mas aqui eu sinto que eu vou vencer é uma certeza interna do espírito do mundo intuitivo é do âmbito do sentir querer é do âmbito racional eu quero eu sei que é o melhor para mim eu sei que esse é o melhor caminho eu sei que Esso preciso fazer eu sei eu quero eu creio eu sinto eu sinto que Deus vai me atender Eu sinto que Jesus está comigo eu creio que agora vai ser a vez eu creio eu quero e eu creio é o que Joana diz que nos possibilita ser sermos atendidos pelos eh pela misericórdia divina em nossas orações em nossas nossos Sofrimentos eu consigo superar quando eu entendi e quando eu aceitei quero e creio são os dois mecanismos interessante né bom continuando então com Joana ela diz a doença não é mais do que um sintoma do desarranjo do Espírito então a gente falou lá é consequência então a doença não é porque Deus está jogando o Dadinho porque eu passei na hora errada porque aquilo pegou em mim sem querer está aí a pandemia da covid-19 que a gente venceu e a gente ficou bastante Foi algo enigmático porque tinham pessoas que a gente não entende nem como contraiu porque não saiu de casa tinham outras pessoas que não não ficaram em casa porque eram médicos enfermeiros e não contraíram a doença a gente viu umas coisas estranhas que a gente falava Nossa parece que esse vírus tem GPS né então não é só o vírus a gente sabe que tem pessoas que sofre um acidente enorme e sai andando tem outras pessoas que com acidente pequenininho perdem a vida a gente não entende mas existe sim eh eh eh um uma causa e que pra gente é invisível e Joana está dizendo que no caso de doenças essas doenças elas são reflexo elas são consequência do quê do desarranjo do Espírito o espírito não está bem configurado ele está desalinhado em termos de energia em termos de conexão com Deus em termos de vibração tem um desarranjo e esse
consequência do quê do desarranjo do Espírito o espírito não está bem configurado ele está desalinhado em termos de energia em termos de conexão com Deus em termos de vibração tem um desarranjo e esse desarranjo produz um desequilíbrio que vem na forma de um sintoma por exemplo de doença né então a doença não é mais do que um sintoma do desarranjo do espírito em realidade dela o portador o ato de querer eu quero vencer isso eu quero entender para que que isso veio eu quero aproveitar essa doença para me aprimorar eu quero então o ato de querer libera o dos elementos perniciosos geradores dos distúrbios que se apresent na emoção na mente e no coro primeiro pass pra gente se livar vencer um desarranjo é esse querer porque ess querer vai fazer que eu me Centre emus vai fazer que eu me alinhe em Deus veja que no pai no a gente costuma falar para no Pai Nosso a gente pede que seja feita a sua vontade não a nossa né as suas leis sobre as as a sua vontade sobre a minha que que eu estou dizendo eu quero estar eu não sei como mas ao falar eu quero eu permito que a lei Divina atue sobre meu livre arbítrio que eu dei permissão para me ajudar a me arranjar Então faz parte vamos pegar um exemplo de uma criança a criança Quer fazer alguma coisa mas ela não sabe como ela não sabe o caminho ela não tem ainda habilidades para isso mas ela quer quer então ela pede pra mamãe dela pro papai pro educador eu quero pôr água aqui dentro mas eu não consigo mas como ela quer ela quer ela ela põe em Ação ela movimenta ela pede ela busca buscar e achareis aí ela vai e ela fala eu quero aí a mãe vem e ajuda ela a pôr a água no no copinho que ela não estava conseguindo ou seja ela detectou a necessidade ela quis providenciar aquilo ela foi atrás ela buscou e ela conseguiu mas não foi ela que fez mas ela conseguiu o que ela queria é a gente com Deus Deus eu quero melhorar isso na minha vida não sei por onde eu começo tudo bem mas eu quero eu ponho essa ação em movimento e aí eu vou pedir se a mãe consegue atender o filho
queria é a gente com Deus Deus eu quero melhorar isso na minha vida não sei por onde eu começo tudo bem mas eu quero eu ponho essa ação em movimento e aí eu vou pedir se a mãe consegue atender o filho imagina se o pai não vai me atender talvez não seja no meu tempo Talvez eu tenha que esperar um pouco mais talvez não seja na minha forma talvez a mãe venha e in invés de pôr água direto ela pega essa jarra põe numa jarra Menorzinha que daí eu consigo carregar e fala agora você põe ela me ajudou mas ela não fez o que eu queria que era pôr direto ela passou para um lugarinho menor um lugarzinho menor para eu poder pôr de um lugar pro outro se serviço foi meu então Deus também vai providenciar isso mas talvez não seja no meu tempo do meu jeito Às vezes eu não enxergo porque eu fico esperando a mãe pôr no meu copo e a minha mãe não põe no meu copo e a minha mãe não põe no meu copo eu digo ela não me atendeu e eu não prestei atenção que ela não pôs no meu copo mas ela pôs a água num lugar pequenininho que eu ainda dou conta de segurar Mas como eu queria que ela pusesse aqui minha expectativa estava aqui eu não prestei atenção que ela me deu aquilo que eu precisava porque ela não me deu na forma como eu queria muitas vezes é assim que Deus age Deus nos atende mas como não foi do jeito que eu queria eu não vejo tá na minha cara e eu não sou capaz de enxergar porque eu ele não fez aquilo que eu queria que ele tivesse feito né então o querer faz com que a gente se movimente para transpor para superar a dificuldade querer é decidir-se abandonando acomodação parasitária ou o medo de assumir responsabilidades novas perante a vida desse modo arrebatando arrebentando as cadeias da Revolta persistente da autocompaixão das sombras nas quais o indivíduo se oculta então Joana começa a dizer o seguinte que o querer ele vai quebrar as algemas da acomodação da preguiça da passividade da crianc que quer ficar sentado esperando que o outro venha consertar a vida a nossa própria vida então Joana agora começa a introduzir
vai quebrar as algemas da acomodação da preguiça da passividade da crianc que quer ficar sentado esperando que o outro venha consertar a vida a nossa própria vida então Joana agora começa a introduzir esse assunto que que é querer querer é se decidir e quem se decide enfrenta qualquer coisa não eu vou fazer eu vou fazer e ninguém me segura e eu vou dar um jeito e eu vou conseguir é esse querer é um qu querer que me desenvolve autonomia eu assumo a responsabilidade eu vou vencer essa doença eu vou superar essa essa crise financeira eu vou dar um jeito de encontrar o caminho para aquela mudança que eu preciso gerar na minha vida é esse querer que é um é uma decisão que eu tomo e a hora que eu tomo essa decisão eu venço a acomodação parasitária o medo Ah eu não vou dar conta ah eu preciso de alguém não eu vou fazer por mim e faço né então é pensar deliberar e fazer que que eu posso fazer que que eu posso fazer já sei vou lá e faço ou eu analiso né posso ir por esse caminho posso ir por aquele para escolho vou por esse e faço é é de dentro que eu Gero um movimento fora eu não fico só ai mas eu queria e se eu fizesse ai Talvez eu fosse mas poderia para esse caminho e não saio do lugar não eu analiso Eu escolho e eu faço eu reflito eu delibero e eu aplico eu faço acontecer é sair da acomodação é ter autonomia ela continua há uma crença automática natural herança arquetípica das Gerações passadas que induz a aceitação dos fatos das ideias e experiências Sem Análise racional e existe aquela outra que é resultado da elaboração da lógica das evidências do dos acontecimentos com as quais a razão anui então tem um um um refletir nosso que parece que não dá em nada e a gente fala nossa mas eu pensei tanto mas eu quis tanto mas eu refleti tanto provavelmente eu fico num lugar que é um lugar como se fosse de crenças disfuncionais de lendas eu fico nesse lugar preguiçoso eu fico ainda atrás de superstições eu G tempo energia eu faço uma busca Mas é uma busca ainda de quem não quer
um lugar como se fosse de crenças disfuncionais de lendas eu fico nesse lugar preguiçoso eu fico ainda atrás de superstições eu G tempo energia eu faço uma busca Mas é uma busca ainda de quem não quer enfrentrar de frente não quer não quer ter o enfrentamento não quer não quer pegar a mão na massa Ah eu quero mudar então eu vou lá não tenho nada contra não é uma crítica no sentido de julgamento é da postura não é da da de quem oferece mas às vezes eu vou atrás desses mecanismos que tem de leitura do futuro e de jogos para falar para mim o que que eu tenho que fazer que que eu tenho que movimentar não é é é é lógica a nossa vida para eu sair daqui e ali não adianta eu recorrer a essas superstições a esses jogos que se eu fizer tal coisa não tem atalho não tem jeitinho só existe um caminho que é o que Joana fala é dessa lógica de análise racional que que eu preciso mexer concretamente na minha vida de atitude Ah mas eu ouv dizer que tem uma senhora um senhor que faz uma coisa que daí ele descobre o que que você eu sempre querendo o caminho Esse é um querer não é um querer essa é uma crença disfuncional Esse é um atavismo que eu já tentei fazer no passado que não funciona sou eu tentando dar jeitinho e não adianta dar jeitinho eu preciso entender o funcionamento das leis divinas e atuar dentro do que as leis divinas fazem a sensação que a gente entende que Jesus fez Milagres é porque a gente não entende como ele atua sobre as sobre as leis divinas que a gente não sabe mas ele garantiu pra gente que ele não fez nada para dar jeito para passar para para pegar atalho tudo que ele fez foi dentro das leis divinas tanto que ele fala Vocês também vão poder fazer um dia e vós sois Deuses um dia vocês também vão poder fazer hoje vocês ainda não fazem porque vocês não têm internamente recursos para isso vocês precisam aprender mais sobre a Lei divina e vocês precisam desenvolver mais a sua própria fé né então quando os apóstolos não conseguiram curar um certo doente que estava possuído por por
a isso vocês precisam aprender mais sobre a Lei divina e vocês precisam desenvolver mais a sua própria fé né então quando os apóstolos não conseguiram curar um certo doente que estava possuído por por obsessões sérias né Jesus falou é para esse tipo de atendimento precisa de mais recursos internos de mais moralidade em termos de evolução espiritual vocês ainda não tem mas um dia vocês vão ter né então a gente mas tudo é explicado não existe uma uma coisa que a gente consegue rapidinho facinho não dá para pagar uma uma dívida facinho se a gente demorou para contrair se ela foi pesada né então existe coerência nas leis divinas então não adianta a gente querer D jeitinho querer e Crer conduzem a luta precisa ter luta precisa ter jornada precisa ter processo precisa ter crescimento querer e Crer conduzem a luta mediante a decisão de sair da Furna sombria para o campo do êxito Então é isso eu quando eu cai a ficha que eu falo pronto eu eu eu vou superar isso aqui agora chega de ficar sentada esperando o Salvador chega de ficar me lamentando e falando que eu sou a pessoa mais infeliz do mundo chega agora eu quero e eu creio que eu vou conseguir Pronto agora eu vou me movimentar vou movimentar força dentro internas e vou movimentar forças externas né o universo confabula a nosso favor se eu estou a favor de uma autocompaixão de uma reclamação o universo vai junto comigo mas se eu falar chega agora eu quero e eu creio o universo vem comigo então esse eu aí eu entro na luta eu vou pro campo de batalha Essa é a luta que a gente fala da jornada heroica da alma é a alma lutando por si para si é a alma buscando fazer a sua parte a parte que ele toca que L cabe como cocriadora como cordeira de Deus como filha essa alma precisa estar atuante precisa pegar as as rédeas do próprio evolução precisa Pôr a mão na massa ela precisa operarem benefício de si mesmo por isso que a gente fala que essa jornada do Herói O o herói não é um que fica sentado lá e Alguém leva para ele medalhas e cada dia chega com uma
na massa ela precisa operarem benefício de si mesmo por isso que a gente fala que essa jornada do Herói O o herói não é um que fica sentado lá e Alguém leva para ele medalhas e cada dia chega com uma medalha e ele fica mais heróico daí ele chega no outro dia recebe um troféu sentado na sala vendo tv não o herói é aquele que sai e vai né trilhando o seu caminho aqui ele enfrenta o dragão lá ele enfrenta alguém que tinha aprisionado a donzela e pensando no mito né no monomito no mito do Herói e ele vai ele cai ele quase morre ele apanha e ele se machuca quando ele termina a jornada do herói quando ele termina a gente olha para aquele herói no começo ele tava lá com carinha de de bebê né todo bonitinho né ingênuo inocente quando ele termina herói ele tá com as marcas ele tem cicatriz ele tá arqueado mas você olha que ele tem muito mais estrutura é um espírito já amadurecido fortalecido a gente enxerga isso nas pessoas que reencarnam às vezes a gente olha alguém e percebe a infantilidade a imaturidade independente da idade pode ter 40 50 60 anos de idade Aí você percebe que o o papo é Raso as reflexões são fúteis os interesses são materiais Dá para perceber que ainda não foi mergulhando nas nos enfrentamentos ao mesmo tempo você encontra outros espíritos aqui de novo que pode ter 20 anos de idade pro corpo mas você vê a maturidade do pensar os interesses o ponto de vista o como reflete como se relaciona E aí você fala nossa que espírito velho que está aí é um espírito que já deve ter passado por tanta coisa sofrido tanta coisa vencido tanta coisa que hoje ele se interessa pelo por aquilo que realmente tem valor as coisas daqui chamam atenção né então é para isso que o sofrimento vem para nos arrancar do sofá da sala e pôr a gente no campo para fazermos a jornada heróica e tornar e nos tornarmos heróis das nossas próprias vidas Joana traz aqui um trecho do Evangelho ela ela ela relembra aquele trecho do paralítico Então ela diz no episódio do paralítico que foi descido do telhado e posto ao
s heróis das nossas próprias vidas Joana traz aqui um trecho do Evangelho ela ela ela relembra aquele trecho do paralítico Então ela diz no episódio do paralítico que foi descido do telhado e posto ao seu lado né de Jesus como em outros variados as duas questões são postas em evidência pelo mestre a h a pergunta direta tu crês que eu te posso curar crer você sente lá na alma tu crês que eu te posso curar o doente respondeu sim demonstrando a fé que o dominava e ao mesmo tempo retratando querer recuperar a saúde tal esforço empreendido para estar ali então se ele tivesse só o só o crer que tivesse funcionado ele poderia ficar lá onde ele tava eu creio que Deus vai me curar eu creio que Jesus vai me curar fica lá sentado embaixo da árvore onde ele tava como que Joana diz que ele tinha também o querer porque ele agiu ele buscou ele tomou ação ou seja eu creio que ele pode me ajudar e eu quero ser curado então o que que eu vou fazer eu vou pedir para alguém porque eu não consigo ir andando eu vou pedir para alguém tem que ser alguéns porque uma pessoa não vai dar conta de me carregar e ele foi ele buscou e ele pediu ele movimentou um grupo esse grupo de pessoas pegou ele colocando-o numa cama amarrou conta assim o evangelho amarrou pôs cordas nessa nessa nessa prancha onde ele tava deitado subiram pro telhado os os as casas tinham sempre esse esse lugar de acesso ao telhado né a a ao a essa laje as casas da da daquela daquele lugar onde Jesus habitava e e então por aquele lugar do teto eles conseguiram descer a a cama para o o paralítico acessar Jesus porque ele não ninguém conseguia entrar a multidão estava tomada aí ele arranjou o jeito eu creio que Jesus vai me curar posso ficar aqui embaixo da árvore esperando ele não ia ser curado precisa dos dois instrumentos eu creio que Jesus possa me curar eu quero ser curado eu vou fazer e vou dar o meu jeito a parte que me cabe eu vou fazer que é chegar lá e pedir para Jesus aí depois Jesus faz o restante que é a parte dele que é o que
possa me curar eu quero ser curado eu vou fazer e vou dar o meu jeito a parte que me cabe eu vou fazer que é chegar lá e pedir para Jesus aí depois Jesus faz o restante que é a parte dele que é o que Deus nos oferece mas antes eu preciso fazer a minha parte eu creio e eu quero eu ajo em benefício eu busco eu faço a minha parte eu me movimento eu vou é ação é crer e querer e aí cadê Aqui movimentar a amigos e pessoas solidárias movimentar amigos e pessoas solidárias submeter a seu desconforto de ser conduzido tiver aumentadas as dores e porque queria conseguiu não deve ter sido fácil teve que se humilhar Implorar para as pessoas levarem Teve que pedir aí deve ter sofrido imagina alguém lá em cima Mas deve ter sentido dor não interessa quando eu quero eu supero aí eu lembrei daquela frase quem tem um para quê supera e enfrenta qualquer como ai como que eu vou sair dessa vida como eu vou superar essa dor como eu vou resolver aquele problema é uma atitude passiva quando eu tô perguntando se como quando eu tenho um Para quê eu preciso dar jeito na minha vida porque tenho filho para para sustentar eu preciso resolver esse problema porque eu preciso viver ainda aqui quando eu tenho um para quê que é o sentido de vida do Victor Frank autor da logoterapia que enfrentou vários campos de concentração porque tinham para que sair dali ele precisava sair porque ele queria contar pro mundo o que tinha acontecido porque ele queria ensinar as pessoas a Superar as dificuldades Porque ele queria saber cadê era a sua família ele tinha um para queê sair do campo de concentração como ele ia sair isso é menor Ah nós vamos dar o jeito a gente vai fazer nós vamos para cá se não der a gente vai para lá a gente inventa a gente corre a gente faz a gente age quem tem um para quê supera qualquer como não é o como que vai me segurar não ah eu vou se não for aqui vai ser por ali se não for desse jeito vai ser daquele jeito alguma forma eu consigo algum como vai dar jeito porque eu tenho um Para quê eu tenho uma
que vai me segurar não ah eu vou se não for aqui vai ser por ali se não for desse jeito vai ser daquele jeito alguma forma eu consigo algum como vai dar jeito porque eu tenho um Para quê eu tenho uma decisão eu quero quando eu quero eu supero a gente costuma dizer também aquela outra frase não sabia que era impossível foi lá e fez né É isso ai não adianta ficar ai mas e se isso acontecer mas isso aquilo mas quem diria mas ai como eu posso eu não vou dar conta para você quer você crê se mexe e lute Aí sim você pode dizer se aquilo vai acontecer ou não vai acontecer mas ficar aqui imaginando ai mas aí lamentando ai nunca que ia dar certo você não sabe você só sabe se você for lá que querer crer e pô a mão na massa aí você pode dizer eu fiz de tudo não era para ser enquanto você não fez tudo você não pode dizer se aquilo ia dar certo ou não Joana também diz nas tuas dificuldades e dores já caminhando pro fim nas tuas dificuldades e dores abandona a complacência né o coitadismo para com elas e toma segura decisão de querer ser feliz e crer que o conseguirás nada te impede o tentame basta que Estabeleça No íntimo o desejo forte de libertação ademais apela para Jesus com firmeza certo de que a tua rogativa não lhe ficará sem resposta e abre-te ao influxo da força restauradora não lhe opondo Barreiras Ai que lindo a gente termina assim com Joana nos convidando faz o que te o que quer da sua parte fazer chega de ficar na lamentação no coitadismo contando para Deus e o mundo que você sofre chega queira vencer enfrentar sofrer para crescer queira Acredite nisso se movimente e apela para Jesus com firmeza certo de que a tua rogativa não lhe ficará sem resposta e abre-te ao influxo da força restauradora não lhe opondo barreiras se entrega Jesus vem opera em mim aquilo que o senhor operou em outros irmãos naquele momento em que o senhor esteve aqui eu quero eu creio me mostra Jesus como é esse caminho me ajuda a enxergar a sua participação em minha vida me ajuda a entender a ter olhos de ver aquilo que o
quele momento em que o senhor esteve aqui eu quero eu creio me mostra Jesus como é esse caminho me ajuda a enxergar a sua participação em minha vida me ajuda a entender a ter olhos de ver aquilo que o senhor vai me oferecer porque eu sei que eu vou ser atendida se eu de verdade querer e crer que a gente se permita essa experiência que a gente não queira se livrar dos Sofrimentos porque é como se a gente quisesse falar não pra escola que vai me fazer crescer que a gente Aceite o sofrer na medida certa nem mais e nem menos nem querendo aumentar para ser a coitadinha nem querendo fugir para não enfrentar e não crescer mas que a gente use esses dois recursos querer e Crer para permitir que Jesus também faça por nós aquilo que ele se dispõe a fazer até hoje o Obrigada pela atenção e até a semana que vem se Deus quiser
Mais do canal
Conversando Sobre Espiritismo | Mário Sérgio, Solange Seixas e Marco Antonio
1:06:33 · 5.3K views
Em Busca do Sagrado | #193 • A Alegria
🔴 AO VIVO | Diálogo Franco: Sexualidade - Uma Visão Espírita
[EN FRANÇAIS] Nul ne meurt - Divaldo Franco
1:27:15 · 240 views
[EN FRANÇAIS] Pike et son fils toxicomane - Divaldo Franco
1:10:29 · 293 views
Estudo da Obra – Loucura e Obsessão | T7:E34 – Cap. 17: Terapia desobsessiva – Parte 2