T03:E18 • Mitos e Parábolas • Sísifo

Olá sejam bem-vindos a mais um psicologia espírita com Joana de Angelis o mito que nós trazemos hoje é conhecido como o mito de sísifo e a gente vai perceber que esse personagem ele não é um Deus como a gente costuma trazer os mitos dos Deuses Eros Zeus ele era um mortal e ele ficou conhecido como o mortal que tentou E até conseguiu mas não para sempre enganar os deuses foi o mortal que desafiou os deuses vamos lembrar que quando nós falamos sobre deuses gregos deuses Romanos os deuses pagãos nós não estamos nos referindo a uma divindade como para nós é Deus o criador de todas as coisas inteligência suprema do universo nosso pai o gerador de tudo que existe não nós não estamos falando dessa figura real que é o criador de tudo que existe nós estamos falando de aspectos como se fossem naturais e esses aspectos inclusive ele se referem a nós próprios então quando nós falamos por exemplo sobre áries o deus da guerra é como se estivéssemos falando sobre essa força que é uma força natural que essa força bélica a energia bélica que todos nós trazemos é um aspecto nosso Então os deuses gregos a gente vai a gente vai se referir a eles como símbolos algo que simbolizares simboliza a violência a forma agressiva bélica muitas vezes Ares age através de nós quantas vezes nós vamos resolver um problema a lá Ares que é partindo para guerra criando uma um conflito armado bélico que muitas vezes não precisa ser pregar armas físicas né concretas Às vezes a arma é a minha própria boca na própria fala então quando nós falamos sobre os deuses nós estamos falando de forças naturais e que estão nós em nós são aspectos nossos quando nós falamos sobre a deusa Afrodite nós estamos falando sobre essa energia da sensualidade da estética da Beleza todos nós trazemos isso então falar sobre Afrodite não é uma deusa real Ela carrega um conjunto de percepções formas comportamentos valores Então ela se refere a um aspecto nosso é um conjunto como se fosse um ser como se fosse uma personalidade que a gente traz

eusa real Ela carrega um conjunto de percepções formas comportamentos valores Então ela se refere a um aspecto nosso é um conjunto como se fosse um ser como se fosse uma personalidade que a gente traz então para falar sobre sísifo nós vamos lembrar que aí ele não é um Deus então ele não representa essa força natural ele vai contar para a gente a respeito do lado humano é como se fosse o mito do humano lidando como Divino e aí a gente vai se identificar porque muitas vezes nós lidamos como Divino com o sagrado com a natureza desse jeito humano no sentido de imperfeito ignorante atrasado astuto é astúcia o grande Ponto Central do mito físico então sisofo é um mortal que tenta ludibriar enganar manipular os deuses e aí ele vai colher os frutos da sua plantação das suas escolhas Então vamos começar a ouvir a história do mito que é longo e de novo eu resolvi dar uma enxugadinha nele porque o nosso objetivo não é estudar o mito mas é aproveitar o mito para refletir sobre o autoconhecimento sobre a Reforma Íntima é trazer pontos analisados que Joana de Ângelis nos oferece na sua obra tentando compreender algo a mais a respeito da vida de como a gente vive dos nossos comportamentos escolhas Então nós vamos enxugar um pouco o mito mas fica aí o convite para que depois cada um Vá fazer uma leitura um pouco mais demorada e é interessante a nossa leitura porque quando nós lemos um mito ou às vezes a gente pode pedir para alguém nos contar a história porque esse recurso de ouvir ele é muito antigo a escrita é recente antes as sabedorias as informações elas eram orais né passava de geração para geração de uma para outra de forma oral é o sábios eles falavam e as pessoas aprendiam com essa fala então quando a gente escuta uma história nós estamos acionando em nós mecanismos ancestrais é como se o eu que escuta é um eu bem mais antigo porque o eu que ler é um eu mais recente em termos de desenvolvimento da humanidade quando que a humanidade inventou a escrita a leitura há 10 mil

ais é como se o eu que escuta é um eu bem mais antigo porque o eu que ler é um eu mais recente em termos de desenvolvimento da humanidade quando que a humanidade inventou a escrita a leitura há 10 mil anos atrás se não me falha a memória mas desde antes e muito muito muito antes os seres humanos já tinham a cultura oral de passar informação de aprender uns com os outros então é até interessante a gente ouvir uma narração de um mito porque mexe com conteúdos mais profundos do nosso inconsciente Ou a gente pode ler é que a leitura acaba trazendo para uma questão um pouco mais intelectual e o mito é para ser lido com a alma e não com a razão o mito de siso então fala sobre a história desse primeiro Rei de Corinto sísifo foi o primeiro Rei de Corinto sísifo o mais solerte e audacioso dos mortais conseguiu por duas vezes se livrar da morte de tâmatos esse conto eu retirei de mitologia grega Volume 1 de junito de Souza Brandão então tem dois momentos em que ele engana tantos A Morte primeiro Zeus havia raptado egina que era filho do rei filho do Rio Azul então Zeus que vivia dando as suas escapadas românticas raptou e Gina que era filha do rio azul e sísifo para pedir uma fonte então siso queria que o rio desse uma fonte então interesse próprio em ter água né em ter um pedaço do rio em ter uma fonte uma fonte de vida de água de purificação então o que que ele fez ele entregou Zeus ele dedurou Zeus ele disse olha Rio Azul se você me der uma fonte de água para que eu tenha a minha própria água jorrando eu digo quem raptou sua filha agora ele entrega o Deus né o Deus Zeus era o Deus do Olimpo ele era o Deus dos Deuses então ele entrega Zeus imagina com quem ele vai mexer o desafio que ele se coloca o risco que ele corre bom Zeus fica sabendo que foi entregue por um mortal que que ele faz manda matar esse mortal só que como é sísifo era esse grande astuto ele enganou Zeus ele conseguiu ludibriar a tanatos e quando tâmatos a morte chega ele aprisiona a morte ele consegue fazer um

le faz manda matar esse mortal só que como é sísifo era esse grande astuto ele enganou Zeus ele conseguiu ludibriar a tanatos e quando tâmatos a morte chega ele aprisiona a morte ele consegue fazer um jogo que daí fica para vocês lerem no mito para explicar o como ele faz mas o fato é que ele aprisiona a morte e vai feliz da vida consegui enganar Zeus conseguir ganhar uma fonte do Rio asofo consegui prender a morte eu sou muito bom esse essas figuras divinas que a gente vai imaginar forças naturais não dão conta de mim eu engano as forças naturais eu consigo de brilhar as leis como se fosse as leis divinas Não é porque eu consegui fazer isso por um momento que eu consigo fazer para sempre mas o astuto se engana Ele acha que ele vai de astúcia em astúcia e ele consegue a longo prazo fazer tudo que ele quer do jeito que ele quer no tempo que ele quer então ele saiu feliz eu tenho uma fonte e eu fugi da Morte só ganhei sabe essas Esse aspecto de que eu acho que eu passo a perna em todo mundo na linguagem popular e acho que isso nunca mais vai voltar para mim que eu vou conseguir viver feliz para o resto da vida com a trapaça que eu fiz achando que nunca mais essa trapaça vai me bater a porta e vai me cobrar porque vai porque que vai porque nós acreditamos na justiça divina a gente acredita que não cai uma folha da árvore sem que Deus leis naturais o pai o criador do universo tem a planejado um ambiente que se equilibra não existe caos não existe desequilíbrio Deus organiza o universo a partir do Caos nesse sentido de que de uma não ordem ele cria uma ordem uma vez que ele cria ordem ela existe eu posso dar uma mexidinha aqui a própria lei vai desmerecer e voltar as coisas na linguagem Popular a gente fala aquilo que não é meu não fica comigo e aquilo que é meu e que o outro levou Volta para mim é um jeito da gente dizer que ao mesmo tempo que a gente faz uma força para um lado se ela não é natural o próprio universo faz uma força ao contrária eu consigo atrapalhar um pouco

vou Volta para mim é um jeito da gente dizer que ao mesmo tempo que a gente faz uma força para um lado se ela não é natural o próprio universo faz uma força ao contrária eu consigo atrapalhar um pouco mas o universo responde me põe no meu lugar de novo então eu até tenho o livre arbítrio para interferir mas não para modifica para as leis então eu interfiro pego uma coisa que não é minha interferir mas existe uma lei de justiça que faz com que aquilo que não é meu seja devolvido eu posso não me lembrar então eu tiro uma coisa que não é minha passa a vida essa lei não atuou nessa vida eu desencarno eu reencarno um dia eu estou vivendo com isso e alguém me tira ou eu perco e eu falo Nossa porque que isso me foi tirado por que que Deus permitiu que isso eu perdesse que alguém roubasse pois é provavelmente está sendo feito um equilíbrio eu interferir no equilíbrio eu busquei o que não era meu eu tentei ser astuto eu dei uma de sissivo me apropriei do que não era meu a lei vai vai vai vai vai vai e ela reequilibra e me faz devolver aquilo para o lugar que de fato aquilo pertence então tâmatus está preso se for conseguir atrapalhar todas as leis por um tempo ele tem a fonte ele não vai morrer porque a morte ficou sequestrada que acontece ninguém mais morria porque a morte não matava sísifo e mais ninguém então adeu a deusa da morte o Deus da morte tanatos não podia mais sair por aí matando gente então ela estava preso bom ninguém mais morria e como não morresse mais ninguém e o rico e sombrio Reino de Hades Estivesse se empobrecendo há uma queixa de plutão Zeus interveio e libertou o tâmatos cuja a primeira vítima foi Cívico porque ele prende tâ na tos não pode executar aquela tarefa que estava prestes a fazer matar size fulevar a alma de sísivo para Hades quando tâmatos é solto ele volta lá para continuar a sua tarefa ele não esquece o que ele estava fazendo a lei Divina Não esquece as coisas podem demorar mas elas voltam para o seu lugar então como o reino de Hades para onde vão as almas dos Mortos

ar a sua tarefa ele não esquece o que ele estava fazendo a lei Divina Não esquece as coisas podem demorar mas elas voltam para o seu lugar então como o reino de Hades para onde vão as almas dos Mortos estava esvaziando estava causando um desequilíbrio uma super população no reino dos vivos e um vazio que é um lugar que é um lugar de Equilíbrio né a gente já viu o mito de Perséfone que ela passei ela transita pelas duas instâncias é importante que tenha sempre um equilíbrio vida e morte vida vida vida vida vida vida sem morte desequilíbrio então é feito uma reclamação Zeus presta atenção e fala Puxa mas eu tinha mandado matar ele aprisiona Zeus interfere a lei volta é aplicada tanato Zé solto a morte é solta e vai atrás de sísimo Mas se for ainda achava que poderia continuar enganando ele achou que ele ainda tinha uma outra carta na manga então o que que ele faz ele o astucioso rei de Corinto no entanto antes de morrer pediu a mulher que não lhe prestasse as devidas honras fúnebres então na no mito uma pessoa quando morria ele tinha que ser feito com seu corpo todo um ritual para a entrada no mundo de Hades ele pede para mulher dele Olha eu vou morrer você não faz o ritual porque eu não vou ter permissão para entrar ou se eu entrar eles não vão poder me manter eles vão ter que me deixar voltar só que quem não fazia o rito era perseguido no caso a mulher dele ia pagar o pato porque era era ela que era obrigada era o dever dela cuidar do corpo com as honras fúnebres para que Ele pudesse entrar como devia no reino dos Mortos ele faz esse trato a mulher a mulher aceita o astuto é assim né ele vai envolvendo outros na sua malha ele vai Ele conta a história da pessoa fica Encantada acha que vai sair no lucro mas ele tá sempre olhando para o lado dele ele tá sempre priorizando o seu interesse próprio né Só para si que ele tá vendo e ele enganou a mulher então ele vai para AIDS quando chega em Hades então agora chegando ao Hades sem o revestimento habitual conseguiu permissão para voltar

se próprio né Só para si que ele tá vendo e ele enganou a mulher então ele vai para AIDS quando chega em Hades então agora chegando ao Hades sem o revestimento habitual conseguiu permissão para voltar rapidamente a terra fim de castigar severamente a companheira Coitada da companheira uma vez em seu reino o rei de Corinto não mais se preocupou em cumprir a palavra empenhada com Plutão e deixou-se ficar eu vou punir minha mulher para que ela faça os rituais eu volte para artes Eu não eu enganei Plutão eu enganei Hades eu vou ficar por aqui e deixou-se ficar vivendo até avançada a idade um dia Porém esse tempo que não perdoa né tantos veio buscá-lo em definitivo e os deuses porque ele irritou muitos né o castigaram em piedosamente condenando a rolar um bloco de pedra montanha acima mal chegando ao cume o bloco rola montanha baixo fui puxado pelo seu próprio peso se se for é condenado a começar de novo a tarefa levando o bloco para cima e aí o bloco rola e ele deve fazer essa tarefa de rolar bloco acima para o resto da sua vida é como se ele falasse agora eu quero morrer não quero essa consequência de tudo que eu fiz me deixa morrer porque agora vai ser um descanso e aí a hora que ele quer morrer ele não pode ele vai ficar fazendo a tarefa então ele fez todas as tarefas que ele quis ele desviou de todas as tarefas que a vida lhe trouxe ele tentou enganar Ele pegou atalho ele ele disfarçou até que chega uma hora que ele já não consegue mais então chega uma hora em que Deus a lei Divina fala não mais a gente vê isso no Livro dos Espíritos a liberdade ela vai sentada mas chega uma hora que o resultado da Liberdade começa a aparecer e se interpõe em Nova Liberdade então eu falo mas eu não estou livre para fazer isso porque porque eu estou lidando com a consequência de um que a liberdade do passado tomou eu fiz uma escolha lá atrás porque eu tinha livre arbítrio o resultado apareceu no meu dia de hoje e me impede o livre arbítrio hoje e me pede o livre arbítrio porque eu tenho

berdade do passado tomou eu fiz uma escolha lá atrás porque eu tinha livre arbítrio o resultado apareceu no meu dia de hoje e me impede o livre arbítrio hoje e me pede o livre arbítrio porque eu tenho duas coisas eu tenho livre arbit mas antes eu preciso lidar com uma um dever que eu não cumpri então ele agora não está livre porque ele está colhendo o resultado de ter enganado três Deuses então ele vai ficar por um tempo fazendo uma tarefa sem poder escolher e agora que ele quer morrer para poder descansar ele já não consegue Então esse é o mito né Ele termina aí com essas com essa sensação de que antes ele não fez esforço Olha que legal antes ele não fez esforço ele conseguiu uma fonte de água como dedurando não é que ele foi conquistar saber como que se fazia para ter uma fonte e lutar por isso e fazer acontecer não ele foi esperto ele tinha uma informação e cortou o atalho e dedurou alguém não era ético que ele fez então ele não foi ético e ele conseguiu uma fonte depois ele prendeu a morte foi tentou ir contra uma lei Divina depois ele tenta fazer um com chave com a esposa a esposa ia ter que responder pela atitude dela para que ele se saísse bem então ele sempre tentando pelo caminho mais fácil de não se esforçar para conseguir o que ele queria e ele termina a consequência é se esforçando muito para não fazer nada se esforça muito Empurra a pedra lá em cima a pedra rola para e ele empurra pedra para cima e a pedra rola para baixo então no começo sem esforço ele achou que conseguiu o que ele queria e no final com muito esforço ele não estava conseguindo nada não estava gerando nenhum produto não estava sendo útil para nada aquele esforço de empurrar a pedra para cima por isso que é como se fosse uma punição não é punição porque ela não veio aleatoriamente punição É nesse sentido quando a gente falar e foi punido quer dizer ah então você era uma pobre coitada que não eu estou respondendo pelo que eu fiz então isso não é punição isso é consequência isso é ação e reação eu jogo uma bola Uma bola

lar e foi punido quer dizer ah então você era uma pobre coitada que não eu estou respondendo pelo que eu fiz então isso não é punição isso é consequência isso é ação e reação eu jogo uma bola Uma bola ainda vai bem né eu jogo uma pedra para cima eu fico olhando ela cai na minha testa por causa da lei da gravidade não foi punida pela lei da gravidade eu fiz uma escolha respondi por ela quem mandou jogar uma pedra para cima e ficar olhando aqui embaixo ela vai cair na sua testa então consequência de Ato é diferente de ser punido o ser punido dá uma ideia de perseguição de de uma conduta aleatória Nossa não sei porque fizeram isso comigo eu sei porque fizeram isso comigo eu fiz isso comigo né então Vamos explorar um pouco alguns trechos né alguns temas desse Mito para saber o que que a gente pode aprender com ele então de novo eu escolhi alguns tópicos para a gente pensar o primeiro tópico que eu escolhi é o que eu chamei de maquiavélico é um tópico Talvez o principal porque porque eu trouxe um trecho do livro O Príncipe de Maquiavel e esse trechinho ele diz assim porque ele está preparando nesse livro o tutor do príncipe que é jovem adolescente está preparando o Príncipe para ser o governante do país e ele está preparando com base estou formando sua forma de pensar e ele explica que abre aspas para o Maquiavel no livro O Príncipe a e aquele que com mais perfeição souber agir como raposa saiu-se melhor e aquele que com mais perfeição soube agir como raposa saiu-se melhor mas é necessário saber bem disfarçar esta qualidade e ser grande simulador e dissimulador tão simples são os homens e de tal forma cedem as necessidades presentes que aquele que engana sempre encontrará quem se deixe enganar não é sísifico então ele está falando preciso assim você soube com muita perfeição agir como raposa você ficou disfarçando vocês não foi visto você agiu na surdina quando Ninguém percebeu você atacou então é esse jeito astuto de agir a raposa carrega esse símbolo né dessa astúcia então aquele

raposa você ficou disfarçando vocês não foi visto você agiu na surdina quando Ninguém percebeu você atacou então é esse jeito astuto de agir a raposa carrega esse símbolo né dessa astúcia então aquele que consegue ser raposa a gente não fala mais isso daí é a raposa velha quer dizer já tem experiência em passar a perna em mentir em ser hipócrita em dissimularem manipular isso daí raposa velha cuidado com ele porque ele se acha que ele está fazendo uma coisa para você ele tá te enganando E você tá feliz da vida achando que ele tá te fazendo bem então aquele que se comporta como raposa segundo Maquiavel para o príncipe se dá bem se sai melhor e ele diz assim só que é necessário saber disfarçar essa qualidade você não pode parecer raposa você tem que ser raposa mas parecer bonzinho e aqui você tem que ser um simulador e um dissimulador você simula uma coisa você cria uma aparência Às vezes você dissimula não não fui eu cai na mais certa hipocrisia Então você vai fazendo esse jogo de vez em quando você inventa uma História bonita para o povo comprar para o outro comprar de vez em quando você f foi você lavar as mãos e deixa aqui o negócio se exploda e você vai agindo maquiavelmente dissimuladamente ardilosamente abstrutamente Tá vendo como representa isso então aí sim você vai se dar muito bem porque o povo é sempre vai se deixar enganar ai que triste né Muito triste esse ponto de vista a respeito do Povo Então nesse ponto é como que se a gente falasse assim olha eu sei eu quero escolher a gente não cede as leis divinas é como se ela Divina tivesse falando assim Cris não esse caminho não não não não mas eu sei Cris esse caminho não está alinhado com as leis divinas Você vai precisar contar uma mentira não mas é uma mentira por uma boa intenção eu começo me disfarçar me dissimularam crie justificativas não fica tranquilo Deus eu sei o que eu estou fazendo eu vou fazer uma coisa que é um pouquinho errada só para que gere um bom benefício lá na frente mas você vai fazer uma coisa que tá errada Jesus

s não fica tranquilo Deus eu sei o que eu estou fazendo eu vou fazer uma coisa que é um pouquinho errada só para que gere um bom benefício lá na frente mas você vai fazer uma coisa que tá errada Jesus nunca fez nada de errado pequenininho para conseguir uma coisa boa grandona Jesus foi fiel no mínimo e no máximo Jesus não se movimentou uma vírgula fora das leis divinas não existe se utilitarismo dentro do pensamento cristão você sempre vai utilizar se você conseguir ser verdadeiramente cristão não é o nosso grau no nosso grau de evolução a gente sabe que ainda não dá mas você vai ser sempre paciente tolerante você vai perdoar Você vai respeitar você vai amar você vai amar então muito cuidado porque às vezes a aparência é muito linda e a gente vai falar não vale a pena vale a pena eu coloquei aqui um exemplo que sabe quando a gente vai falar para uma criança você vai tomar uma vacina doída se a gente falar isso ele não vai e a gente faz o que vai né forçando então eu não preciso dizer para criança Você agora está indo tomar uma vacina vou te levar para tomar uma vacina que é muito doida eu não preciso falar isso mas eu também não preciso falar para ele vamos comigo passear que a mamãe vai comprar um sorvete só que no caminho separa para dar uma vacina doído depois você leva tomar um sorvete porque ele também vai se sentir traído mas é criança ele não vai entender mas entende entende se a gente habituar a criança a conversar Ah mas eu vou ter que ficar explicando vai às vezes você vai começar a preparar essa criança Dias anteriores com antecedência você não precisa dramatizar explicar Nui cru frio porque isso assusta a gente assusta até adulto assusta mas também você não precisa mentir para facilitar o processo Ah mas é para o bem dele porque assim ele não vai sofrer ele não sofre no caminho e ele tem um trauma na hora que aplica porque o que que ele pensa minha mãe me traiu a minha mãe me engana ela conta uma coisa eu não sei se é a próxima vez que ela fala para mim quer tomar sorvete

ho e ele tem um trauma na hora que aplica porque o que que ele pensa minha mãe me traiu a minha mãe me engana ela conta uma coisa eu não sei se é a próxima vez que ela fala para mim quer tomar sorvete Fala Não muito obrigado nunca mais então eu evito um sofrimento antecipatório e gera um trauma que depois ele vai levar para vida que ele nunca sabe se o que você tá falando é o que você está querendo dizer uma coisa para que ele entenda a outra e aceite o que você está trazendo Então esse argumento ele não é válido a gente precisa encontrar o que Jung chamava de a solução criativa não precisa ser aqui e nem precisa ser aqui polos não funcionam ou estar polarizado é estar adoentado mas existe sempre uma terceira alternativa que é essa do meio que é criativa eu não vou aterrorizar o meu filho Amanhã você vai tomar uma vacina desse tamanho e nem vou falar para ele amanhã você vai tomar sorvete no meio do caminho Ele toma uma vacina não preciso omitir mentir e nem fazer terror eu posso vir para o meio e tentar elaborar uma alternativa criativa explicar para ele o funcionamento de uma vacina para que que serve uma vacina não precisa mostrar agulha falar para ele que na hora ele vai aguentar porque ele já aguentou antes ele já tomou tem mil formas que a gente tem de preparar a pessoa para que ela sente com corte e se na hora ela entrar num surto a gente também pode acalmar e negociar embora para voltar depois sempre tem espaço talvez chegue uma hora em que ela começa a fazer birra e talvez chega Nessa hora que a gente fala olha agora vai ter que ser e a gente vai segurar para ela tomar vacina porque ela vai precisar tomar essa vacina mas ela sabe que você não ainda não Ela sabe que ela precisa tomar aquilo ela não se sentiu ludibriada dá para perceber a diferença né eu posso fazer todo um caminho de alguém tentando me explicar na hora não dei conta eu falei não quero não quero não quero alguém me segurou e fez eu vou ficar com muita raiva de quem me segurou mas eu jamais vou poder dizer que eu fui

lguém tentando me explicar na hora não dei conta eu falei não quero não quero não quero alguém me segurou e fez eu vou ficar com muita raiva de quem me segurou mas eu jamais vou poder dizer que eu fui enganada manipulada ludibriada então se for é esse maquiavélico que usa da astúcia para enganar e muitas vezes ou sempre em proveito próprio É sim a presença do orgulho e do egoísmo né então a gente pode lembrar também daquele trecho evangélico não resistais ao mal então quando uma coisa muito ruim está se aproximando se é uma coisa natural né Por exemplo a morte que vem vindo não é que eu vou me entregar ela eu vou lutar até o fim mas se for da vontade de Deus se estiver presente na lei Divina que chegou o meu momento não registrais aquilo que eu entendo como mal aceita porque aí a gente abre canal para que Deus nos ajude a enfrentar esse mal sem resistência no sentido sem brigar com aquilo sem emburrar sem fazer birra sem se sentir coitado primeiro ponto então a questão do Maquiavel então para a gente entender quando alguém fala ai isso é maquiavélico o que que eu estou dizendo Nossa você está enganando alguém para tirar proveito próprio você está ludibriando isso a manipulação você está contando uma história mas na verdade você tá pensando em outra coisa segundo ponto a própria astúcia Eu também levantei que é esse caminho curto sabe se atalho que a gente quer que a gente quer né furar fila ai disfarcei porque tem um amigo meu na fila falei que faz de conta que eu fui estacionar o carro e voltei enquanto ele guardava lugar astúcia né Eu finjo que eu acredito naquilo que eu estou fazendo né Eu finjo que aquilo que eu estou fazendo nem é tão ruim assim mas é sua consciência sabe se não for estacionar carro nenhum você não quer enfrentar a filha que os outros estão enfrentando porque você se acha melhor tá vendo orgulho de novo eu ficar nessa fila porque se é diferente das pessoas que estão nela não eu vou achar quem me passa na frente eu vou pegar esse conhecido meu eu vou dar um jeitinho que

melhor tá vendo orgulho de novo eu ficar nessa fila porque se é diferente das pessoas que estão nela não eu vou achar quem me passa na frente eu vou pegar esse conhecido meu eu vou dar um jeitinho que a gente fala eu vou aplicar a lei de Gerson que aí eu vou tirar vantagem onde eu puder tirar vantagem então é dessa astúcia que se trata o mito então Joana de Ângelis no livro eu peguei dois trechos um do desperte e seja feliz Capítulo 24 e recorri também a vida desafios e soluções Capítulo 3 e olha essa foto que eu coloquei né é uma ovelha mas o rosto é de um lobo Esse é o astuto ele em Se você bater o olho você fale amor ovelha porque ele tem 90% de ovelha mas se você falar Tem alguma coisa errada dessa ovelha ela tá estranho olha para o focinho dela Opa isso não é ovelha isso é um lobo na pele de ovelha quantos não são os lobos na pele de ovelhas né então Joana diz astúcia substitui então a sabedoria e o improviso toma lugar da programação adequada a gente sabe que precisa planejar programar se preparar a gente sabe que precisa aceitar as fases as etapas daquilo que nada da salto a gente sabe que tem que levar em consideração o recurso do tempo aí lá na frente eu consigo que eu planejei planejei me preparei respeitei o andar da Carruagem e conseguir chegar onde eu quero o assunto não e eu não vou ficar planejando me preparando andando eu quero dar um pulo e chegar do outro lado então ela diz toma o ele é Improvisa ele não aceita gastar esforço e energia lutando por aquilo que ele consegue que ele quer ele quer conseguir dando um jeito de não precisar de disciplina não precisar de esforço pessoal não precisar o tempo de amadurecer aquilo então é a pessoa que fala eu vou trabalhar eu vou roubar eu vou me desenvolver ou eu vou enganar a pessoa para conseguir uma promoção eu vou atrás de um curso ou eu conto uma história que eu já que eu já fiz tal coisa então sempre tentando encurtar sempre tentando atalhos para não precisar fazer o percurso suado disciplinado né o esforço

u atrás de um curso ou eu conto uma história que eu já que eu já fiz tal coisa então sempre tentando encurtar sempre tentando atalhos para não precisar fazer o percurso suado disciplinado né o esforço então Joana diz também a acomodação por um lado acomodação por um lado por que que a pessoa acha assim de um lado e acomodação insegurança pessoal por outro eu não vou dar conta não vou conseguir fazer tudo o trajeto que se for no Face para chegar onde ele tá eu não sou competente para isso eu vou ter que arranjar um jeito de me apropriar daquilo porque eu não consigo produzir aquilo e somam-se inquietações que terminam por atropelar o ser mais tarde né a rocha que atropela porque cai vai voltar para mim eu no que não é meu não fica comigo dificultando lhe alto realização discernimento e harmonia como é que eu vou viver harmonicamente eu sei que eu enganei que eu li que eu passei a perna que eu tirei vantagem que eu dei um jeitinho que eu furei fila eu posso sair hahaha porque eu fui esperto astuto eu estou feliz porque eu consegui ser assunto porque nem isso de vez em quando a gente consegue a gente tenta e não consegue agora dizer que isso me realiza que isso me engrandece que isso me faz sentir orgulho de ser o ser o espírito que eu sou isso é enganação alto engano não dá então é bem o testemunho de advertência aqueles que estão sempre transferindo deveres e realidades acreditando na própria astúcia supõe-se todos quantos assim agem que são muito espertos enquanto os demais são estúpidos ou ingênuos mas como diz o poeta tá agora a roda descansar a gira e uma hora que eu estou aqui em cima falando hahaha te derrubei você está embaixo a roda gira e vai chegar minha vez e está aqui embaixo e eu vou poder entender que eu não passo a perna nas leis divinas que astúcia como a mentira tem perna curta e que não existe uma forma de ludibriar leis divinas que aquilo que eu cuido aquilo que eu planto Eu Vou Colher não vai dar para escapar escapar uma vez duas vezes na terceira

mentira tem perna curta e que não existe uma forma de ludibriar leis divinas que aquilo que eu cuido aquilo que eu planto Eu Vou Colher não vai dar para escapar escapar uma vez duas vezes na terceira Aquilo me pega então caminho curto atalho enganar leis divinas não dura e quando isso voltar para me cobrar porque isso vai voltar para pedir de volta aquilo que eu tirei eu vou me sentir como se Nossa agora parece que eu faço faço e não dá em nada parece que o luto luto luto e morro na praia parece que eu estudo estudo estuda eu não consigo emprego parece que eu tento tento tento e não funciona que engraçado tanto esforço para nada a pergunta é quantas vezes eu devo ter conseguido tudo sem nenhum esforço já que hoje eu não consigo nada apesar do muito esforço Essa é a lei do equilíbrio eu tiro daqui a vida daqui a pouco vem pega e me devolve para lá né então basta a gente aceitar que a gente responde que eu não sou vítima que não me acontece nada sem que eu tenha uma lei Divina regulando e me garantindo a justiça divina se eu acreditar nisso eu não posso me pôr de coitado quando eu percebi que eu faço faço e não chego a pergunta é quanto que eu devo ter chegado sem ter feito o meu esforço agora eu faço esforço para não chegar porque um dia eu cheguei sem esforço então a gente não engana quanto que eu levantei eu chamei aqui de imaturidade né então a gente viu o maquiavélico 2 astúcia 3 imaturidade que essa questão de se enganar né então quem quem que tudo bem ter muito mais direitos do que deveres quem criança a criança tem muitos direitos e quase nenhum dever porque ela não consegue ela não dá conta criança você vai pagar o próprio aluguel não dá não tem o dever de pagar aluguel por isso que o eco está tudo em criança de adolescente fala ela tem direito a proteção a segurança a um lar a saúde alimentação porque que ela tem direito a tudo isso ela tem direito porque ela não poderia suprir a própria necessidade ela precisa de alguém que faça por ela então é dever dos Pais

ça a um lar a saúde alimentação porque que ela tem direito a tudo isso ela tem direito porque ela não poderia suprir a própria necessidade ela precisa de alguém que faça por ela então é dever dos Pais oferecer o direito é dever dos Pais oferecer o direito de segurança a criança então o pai tem o dever de se sentir seguro então eu faço por mim algo para me sentir segura Porque eu já sou adulto Então quem me faz ser segura eu eu é lógico que tem toda uma questão sistêmica organizacional governamental mas eu digo quem que garante para eu não morrer atropelado minha mãe que vai ter que me puxar na hora que eu vou atravessar sem olhar para os lados não sou eu que assumo a responsabilidade de olhar para os lados e atravessar uma rua e uma criança de 3 anos não é a mãe que puxa ela da mão e não deixa ensina então criança tem muito direito e poucos deveres quando eu estou no adulto e eu vou fazer essa balança e percebo que eu tô com muitos direitos e os meus deveres estão ficando a desejar significa que eu sou imaturo não estou assumindo a responsabilidade pela minha vida quando eu perceber que me faltam deveres eu não me eu não cuido disso na minha casa não sou eu que respondo por mim nesse ponto mas não porque não você é adulto porque que você espera que o outro Venha que o outro agasalho que o outro Supra que o outro faz você está sendo imatura e a imaturidade tem um pouco sísifico tem um pouco dessa imaturidade ele não quer assumir a consequência da sua própria vida ele quer fugir dos deveres né ele quer só receber os prazeres e chega uma hora que a vida dele fala acabou seu tempo acabou seu tempo não não quero quero mais direito quero ficar mais tempo aqui sabe quando a mãe fala acabou o horário do Parque Não não quero ficar mais no parque é isso né não admite Ele vai tentar fugir da mãe ele vai tentar enganar enfim é o jeito sísifo de ser eu preciso enganar para ter o que eu gosto porque eu sou criança e eu preciso lutar para ter muito prazer e de preferência quase nenhum dever

a mãe ele vai tentar enganar enfim é o jeito sísifo de ser eu preciso enganar para ter o que eu gosto porque eu sou criança e eu preciso lutar para ter muito prazer e de preferência quase nenhum dever bom Joana de Angelis diz no livro vida desafios e soluções Capítulo 3 o indivíduo imaturo sempre adia soluções sísifo depois eu morro tá daqui a pouco eu morro mais tarde eu morro mais para frente eu morro e esse morrer não necessariamente é literal significa encerrar um ciclo eu não quero encerrar um ciclo então filho olha Você já estudou você já tem idade para trabalhar eu não quero eu não quero morrer o adolescente que tinha tudo garantido em casa então eu vou não tô conseguindo emprego eu vou ficando Eu tenho 20 anos Eu tenho 25 anos eu tenho 30 anos eu tô na casa da mãe eu estou tentando enganar enganar a morte do adolescente que era não era responsável por si agora eu já sou adulto Mas eu não quero me responsabilizar por pagar minhas contas por trabalhar por acordar cedo então É como se eu tivesse tentando enganar a morte do Adolescente porque ele já tem que ter morrido eu não sou mais adolescente Eu já sou homem eu já sou mulher eu posso responder por mim mas eu não quero eu quero dar uma decide fui Quero enganar isso e quero continuar recebendo só benefícios então o indivíduo imaturo sempre agir as soluções na ilusão de que amanhã as possibilidades serão melhores do que as de hoje fugindo ao enfrentamento com a consciência e o dever suas vitórias são conseguidas através de mecanismos de deslealdade da conduta incorreta que lhes permite sorrir de forma como ludibriam demais Sabe tô dando um sorrisinho aqui e por trás né sabe por isso que eu pus essa foto Tô fazendo uma negociação e tô com o dedo lá da mentira né tô contando uma mentira é eu vou eu vou e por trás eu sei que eu não vou essa imaturidade Eu acho que eu vou enganar e só que engana assim mesmo porque o compromisso volta e vai exigir da gente há necessária a regulação então não adianta por figuinha atrás achar que

ão vou essa imaturidade Eu acho que eu vou enganar e só que engana assim mesmo porque o compromisso volta e vai exigir da gente há necessária a regulação então não adianta por figuinha atrás achar que eu vou enganar e que nada vai acontecer e que para sempre vai dar certo não vai isso aqui que eu tô mentindo enganando e Fugindo amanhã aparece na minha o Jung fala aquilo que a gente nega que tá no inconsciente você não quer ver um dia vai aparecer na sua frente você vai chamar de destino você vai falar assim ai por que que eu cheguei aqui é meu destino não é na verdade você teve chance de lidar com isso de conversar sobre isso lá atrás e você preferiu não fazer a vida te trouxe fuja uma vez fuja outra vez na terceira vez a morte aparece a vida cobra um outro ponto um quarto ponto que eu levanto para a gente falar sobre size foi com relação ao tempo que eu já Adiantei que o tempo a gente fala é o maior mestre é um grande mestre das nossas vidas Quantas vezes a gente fala tem cura o tempo resolve Quantas vezes a gente fala ai com o tempo eu percebi que eu estava errada ai com o tempo eu percebi que eu deveria ter feito não deveria ter feito o tempo traz arrependimento traz amplitude de consciência ai com o tempo eu vi que a minha mãe não era tão ruim que meu pai não era tão bravo que eu precisava daquilo Nada como ficar velho para dar valor para vida ó quantos jargãos a gente repete afirmando quanto esse tempo é um mestre nas nossas vidas e ainda no Capítulo 24 seja feliz Joana de anjos fala a respeito desse trecho do sísifo Então Deus diz mandarei agora um Deus do qual ele não fugirá para sempre trata-se do tempo e silenciou então o último recurso que Zeus usou para punir Cis e for foi enviar o Deus do tempo sísifo fugiu quanto pôde porém a medida que o Fazia era tomado pela velhice pelas enfermidades até que a morte veio buscar então Eclesiastes 3 fala né é tempo de nascer e tempo de morrer é tempo de plantar e tempo de colher é tempo de chorar é tempo de rir a gente precisa respeitar

enfermidades até que a morte veio buscar então Eclesiastes 3 fala né é tempo de nascer e tempo de morrer é tempo de plantar e tempo de colher é tempo de chorar é tempo de rir a gente precisa respeitar ainda que não seja na hora que a gente quis ainda que não seja às vezes nos pega no momento mas eu queria só mais um pouco eu posso lutar por esse mais um pouco mas eu tenho que saber aceitar quando não tiver mais armas para lutar o que eu não devo é ludibriar é enganar é disfarçar eu lutar e dentro das leis eu posso a aparecer uma doença eu vou e falar e chegou meu momento não vou fazer igual Cisne não estou com uma doença corre atrás de um jeito que seja ético vai no médico começa a acrescentar mais passes na casa espírita o que você puder terapias alternativas acupuntura outras tantas que existem o que você puder fazer faça né mas não dessa forma de enganar Ah não eu não tô doente Imagina isso aí vai passar sozinho não vai passar sozinho enfrenta enfrenta então um ponto também além do tempo da gente saber respeitar esse Deus do tempo é o ponto também o Ponto Central quando a gente fala de siso o tempo todo que nós estamos falando de tantos nós estamos falando de morte então é também um mito que a gente trabalha para falar sobre o medo da morte né e a gente amiga querida baiana e que ela diz assim Cris eu não tenho medo de morrer eu tenho é uma pena de morrer no sentido de Ai que pena eu vou morrer mas tá tão bom aqui eu tô aprendendo tanto eu tô crescendo Eu tenho minha família dá uma pena morrer de eu ir embora e deixar tudo aqui né Não é medo mas a gente tem alguma questão com a morte falar que a gente Ah não eu não tenho problema nenhum você pode não ter problema no sentido de traumatizar de surtar você é capaz de enfrentar porque a gente tem conhecimento Espírita mas dizer que a gente não sente que não tem nenhuma emoção de uma insegurança de um medo de uma aflição de uma indignação Impossível a gente pode sentir isso e não se deixar arrastar por isso ou seja eu passei por uma morte e

sente que não tem nenhuma emoção de uma insegurança de um medo de uma aflição de uma indignação Impossível a gente pode sentir isso e não se deixar arrastar por isso ou seja eu passei por uma morte e conseguir e conseguir superar a morte chorei para burro mas eu mas eu levantei eu caí mas eu continuei significa eu superei porque eu falar que eu passei como se nada tivesse acontecido daí alguma questão Sei lá patológica talvez né então quando a gente fala superar o medo não significa não sentir significa não se deixar arrastar por ele significa saber lidar com ele significa não interromper o passo andar aprender crescer e superar então Joana De Angeles no livro encontro com a paz e saúde logo no primeiro capítulo ela diz inconscientemente muitas vezes resuma nos indivíduos esse favor da Morte tornando-se patológico dese tendo a causa remota no inconsciente coletivo o medo das devastadoras forças e que notas do passado e a próxima no individual como reminiscências de fenômenos atormentadores relativos à existência anterior desencadeadora do conflito que que ela tá dizendo para gente doer morrer causa algum tipo de dor emocional às vezes dói fisicamente às vezes vai ser uma morte que vai me fazer do Rei mas os espíritos falam que não é esse a questão é porque eu vou sentir dor é o desespero emocional psicológico espiritual de você tá na iminência de uma transição eu vou sair daqui eu não sei para onde eu vou eu não tenho clareza né Então essa perturbação diante de uma morte sua ou de algum ente querido algumas vezes ou na maioria das vezes ela tem relação com as experiências passadas Vamos sim vamos imaginar Quantas vezes a gente já morreu vamos imaginar no nosso passado que tipo de morte tinha nossa senhora vai estudar história a gente não tinha medicina avançada Então se morria por doenças a gente não tinha tecnologia morria trabalhando Nossa eu tenho uma antepassado trava-língua eu tenho antepassado que ele morreu por um raio ele estava trabalhando no campo e ele morreu por um raio Então

gente não tinha tecnologia morria trabalhando Nossa eu tenho uma antepassado trava-língua eu tenho antepassado que ele morreu por um raio ele estava trabalhando no campo e ele morreu por um raio Então imagina as coisas trágicas hoje a gente tem condição de se for morrer com uma doença morre com todo um cuidado paliativo tem toda uma preparação e a gente consegue lutar com isso até muito muito fim hoje a gente tem tantos recursos de segurança o carro como o cinto de segurança airbags né e as faixas de proteção tem muita coisa que nos protege mas no passado e não tinha Lei e a gente matava e morria por duelo então quantos traumas nós não temos tido com morte imagina quanta gente a gente viu morrer em guerras atrocidades os conquistadores brutos né aqueles que entravam e matando todo mundo criança e distintamente Então nós não temos bons registros como arte quando fala para a gente morte acho que tocam né que nem o ratinho que dá um choque né quando fala morte a gente já porque imagina o que que a gente não carrega então a gente precisa compreender e dar um tempo para que isso seja ressignificado a gente começa agora a arquivar novas formas de morrer eu morri sobre os cuidados médicos com a minha família do lado eu morri mas eu morri sabendo que a morte não é o fim do da vida então hoje eu já tenho nova relação com a morte mas é recente a maior parte dos registros que nós temos guardado são registros que devem ser muito Dolorosos então por isso que é natural a gente ter essa questão com a morte e a gente não deve deixar para lá não quero saber pelo contrário vamos conversar com a gente olha Cris você tem medo mas será que não tem a ver com coisas passadas porque hoje no presente você conhece um pouco mais a respeito da doutrina espírita Você tem toda uma proteção seus pais têm uma proteção as coisas não vão né Deus está junto você sabe que você vai ser ajudar então você tem instrumentos para lidar negociar com você no enfrentamento da morte então viva a morte no presente não deixa as

ão as coisas não vão né Deus está junto você sabe que você vai ser ajudar então você tem instrumentos para lidar negociar com você no enfrentamento da morte então viva a morte no presente não deixa as experiências do passado afligirem e a gente se perturbar e a gente lidar com a morte como se fosse uma coisa a gente fala nossa mas nem era tanto estava tudo sobre o controle porque será que ela reage daquele jeito porque quem reagiu foram aqueles erros do passado aqueles erros que foram traumatizados pela morte então resumindo nossa conversa de hoje fica esse convite para o enfrentamento o enfrentamento é Nossa a única saída para crescer não dá para fingir que não está acontecendo Não dá para ser astuto como sísi Fui tentar desviar não dá para sentar e chorar e esperar alguém e de formatura sentar e esperar alguém vir salvar o melhor jeito para a gente lidar com as dificuldades da vida com os finais de ciclo com as mortes com as mudanças com os desafios e os obstáculos que nos surgem né quando Tana precisa aparecer simbolicamente nos propondo mudança final de ciclo e até a própria morte em si a melhor forma que a gente tem disso realmente superar é dessa forma enfrentando então Joana De Angeles no livro ainda no mesmo livro não no vida desafios e soluções agora Capítulo 3 ela diz Todo indivíduo enfrenta desafios para crescer a própria existência terrestre é um permanente convite ao esforço A melhor solução para enfrentar problemas é tentar resolvê-los nas suas fontes evitando-se as atitudes que os póstercam trazendo-os de volta mais complicado o que não é feito hoje amanhã estará por certo mais difícil de ser conseguido Quando se resolve mal um problema ele dá surgimento a um outro que ele é resultado ou retorna mais desafiador sísifo sinto muito em ex em dizer para você não dá para enganar a morte para fugir para fingir para ludibriar as leis divinas não dá isso vai ficando cada vez pior mais difícil de ser resolvido Então vamos ser adultos e vamos fazer com Jesus nos disse pegar a espada e lutar

ra fugir para fingir para ludibriar as leis divinas não dá isso vai ficando cada vez pior mais difícil de ser resolvido Então vamos ser adultos e vamos fazer com Jesus nos disse pegar a espada e lutar ir em direção à luta construindo o próprio caminho e dois Coríntios 4 2 né Paulo Diz antes rejeitemos as coisas que por vergonha Seu culto não andando com astúcia nem falsificando a palavra de Deus e assim nos recomendamos a consciência todo homem da presença de Deus pela manifestação da Verdade Jesus em nenhum momento ele fugiu fingiu enganou manipulou ludibriou em nenhum momento em nenhum Detalhe ele sempre esteve de frente Consciente e enfrentou cada desafio que nós colocamos que a vida colocou diante dele ele não se deixou arrastar pelo passado e ele também não tem meu e paralisou no presente ele conseguiu lidar com cada problema enfrentando superando e ensinando a gente como faz fica então esse convite para que a gente se lembre do jeito físico de não ser porque não vale a pena a gente só complica a própria vida Muito obrigada e até uma próxima