Sustentabilidade Econômica no Movimento Espírita - Gabriel Salum

a nossa missão dos espíritas é uma missão espiritual a finalidade é espiritual é transcendente é divina por certo que sim mas há aspectos materiais a serem considerados para que cumpramos esta missão nós interagimos com a matéria estamos encarnados em um mundo material é claro que sim se a matéria não fosse de utilidade para o progresso do espírito ela não seria um elemento geral do universo ela não estaria à nossa disposição como oportunidade de progresso e de aprendizado porque é que nós reencarnamos estamos reencarnados em um mundo com várias apresentações da matéria porque nós precisamos bem lidar com ela se a finalidade da nossa missão se a nossa busca como espíritas ela é de todo espiritual é certo também que no cumprimento dessa missão está o desafio de auri irmos arrecadarmos e bem empregarmos os recursos de ordem material o dinheiro isso mesmo dinheiro vamos falar de dinheiro falar sem pruridos vamos falar de dinheiro sem constrangimentos vamos falar disso com a realidade com a seriedade e com a finalidade espiritual com que ele deve ser tratado o benfeitor e mano que tanto nos têm orientado e auxiliado nesta reflexão acerca da sustentabilidade também fará neste pilar de sustentabilidade econômica de reflexão acerca da realidade financeira do centro e do movimento espírita em uma obra intitulada dinheiro e mano nos traz a seguinte orientação o dinheiro não compra o céu nós pode gerar a simpatia na terra quando utilizado nas tarefas do bem não paga há boa vontade entretanto semeia o benefício e o contentamento de viver se nossa alma permanece voltada para divina inspiração não tem valor para o câmbio depois da morte contudo é sustentáculo do progresso geral se nosso espírito está centralizado nos objetivos de elevação não nos esqueçamos de que jesus abençoou o entenda viúva no tesouro público do tempo e empregando dinheiro para o bem e convertando em colaborador do céu em todas as situações e dificuldades da terra é mano no livro dinheiro ditado a francisco cândido xavier

o tesouro público do tempo e empregando dinheiro para o bem e convertando em colaborador do céu em todas as situações e dificuldades da terra é mano no livro dinheiro ditado a francisco cândido xavier mas será este meus amigos e companheiros de trabalho espírita irmãos definir era um desafio dos dias de hoje unicamente identificarmos o quanto nós é preciso arrecadar providenciar a fim de que o centro espírita possa manter se em pé acolhendo com o mínimo de conforto o seu público permitindo aos seus trabalhadores qualidade na divulgação na difusão do espiritismo no consolo aos corações no esclarecimento na orientação na acolhida fraterna não este não é um desafio deste momento unicamente ele é um desafio na trajetória humana porque o bom emprego da riqueza ele se constituem em um obstáculo oportunidade para os imortal muitas vezes nós sucumbimos nós caímos nós sofremos porque quando reencarnados e quando nos atrás das mãos pela providência divina a riqueza o recurso material nós não entregamos em interesse próprio sem uma concepção altruísta social espiritual do emprego da riqueza no trabalho no movimento espírita no centro espírita ocorre mesmo a primeira comunidade cristã por exemplo já estava desafiada a prover às suas necessidades as necessidades suas como instituição tendo o seu objeto as suas finalidades e também as necessidades dos seus adeptos que precisariam orbitar em torno dela para darem cumprimento individualmente ao objetivo que os nutre a vida coletivamente pois bem nós encontramos lá em atos dos apóstolos esta informação atos dos apóstolos capítulo de número 4 versículos 32 à 35 a primeira comunidade cristã pedimos licença para que possamos fazer a leitura desse trecho aproveitando para convidados você que está estudando conosco refletindo conosco para que possamos recriar esse ambiente é um ambiente muito bem o ambiente da primeira comunidade cristã escrito em atos dos apóstolos o coração ea alma da multidão dos que creram eram um só e ninguém dizia ser somente seu algo do que

iente é um ambiente muito bem o ambiente da primeira comunidade cristã escrito em atos dos apóstolos o coração ea alma da multidão dos que creram eram um só e ninguém dizia ser somente seu algo do que possuía mas todas as coisas de 01 comuns os apóstolos davam testemunho com grande poder da ressurreição do senhor jesus e ahv em todos eles grande graça pois nenhum é necessitado havia entre eles já que todos os que eram proprietários de terrenos ou casas vendendo os traziam os valores das coisas vendidas e colocavam junto aos pés dos apóstolos e era distribuído a cada qual conforme a necessidade que de cada 1 de narrativa bonita que descrição de fraternidade de sustentabilidade econômica nós relatávamos no início desta reflexão sobre sustentabilidade quando falamos do cronograma de jesus quando trouxemos os dados estatísticos dos espíritas brasileiros que pela identificação pela classificação do ibge nós somos dentre os religiosos aqueles que concentram a maior renda é verdade nós somos os mais ricos materialmente e muitas vezes nos surge o questionamento às onde está esse dinheiro que não está no telhado furado do centro espírita na parede torta que não está em um jornal belo e uma revista que não está em um outdoor em uma mídia televisiva em mídias de massa que possam propagar o espiritismo a todos aqueles na terra que ainda sofrem pelos vieses pelas armadilhas do materialismo o dinheiro existe o dinheiro está entre nós mas como o termo empregado a finalidade das nossas reencarnações como bem nos esclarece o evangelho segundo o espiritismo ela é tripla é uma finalidade que contempla o nosso progresso intelectual estamos reencarnados pra isto o nosso progresso moral o desenvolvimento das virtudes educação nos sentimentos mas também está na finalidade da reencarnação de cada um de nós invariavelmente contribuirmos para com a obra da criação melhorarmos o mundo ao nosso redor e é claro que todos os recursos que nos são dados por deus quando habitamos a terra eles devem

ada um de nós invariavelmente contribuirmos para com a obra da criação melhorarmos o mundo ao nosso redor e é claro que todos os recursos que nos são dados por deus quando habitamos a terra eles devem estar destinados a estes fins se a minha inteligência a minha afetividade a minha habilidade interpessoal se tudo isso precisa estar destinado ao progresso intelectual moral ea melhoria do mundo é claro que o meu dinheiro também prioritariamente deve atender a estas finalidades quando não faço eu não estou fazendo bom uso da riqueza e estou portanto comprometendo a minha reencarnação violando o planejamento divino feito para a minha felicidade e me perdendo investimentos provisórios quando poderia fazê lo na edificação de riquezas definitivas é isso que o espiritismo nos permite quando colocamos a serviço dele das suas instituições dos seus meios de divulgação e de difusão os recursos materiais de que dispomos perseguindo esse entendimento e continuando na investigação da fundamentação evangélica para isso nós vamos encontrar uma referência dentre muitas que poderíamos trazer no evangelho de lucas o evangelho de lucas capítulo 22 versículos 35 a 37 bolsa alford espada assim está intitulada a passagem narrada pelo evangelista lucas e disse-lhes quando os enviei sem bolsa nem alforge nem sandálias não sentes falta de algo esse foi o questionamento de jesus aos seus apóstolos eles porém disseram que nada tornou jesus disse-lhes mas agora o que têm bolsa tomiya de forma semelhante também o alforje e quem não tem venda a sua veste e compre espada vejamos o quanto a de sustentabilidade econômica financeira nesta missão de jesus retratada de lucas ele pergunta primeiramente se a trajetória inicial dos apóstolos na divulgação do cristianismo houvera prescindido dispensado ou não os recursos materiais porque jesus nos estimulou a que se despissem a que se desfizessem daquilo que poderia aprisioná los ou de tê los na marcha do comodismo dos bens materiais necessários empregando certamente na missão que

que jesus nos estimulou a que se despissem a que se desfizessem daquilo que poderia aprisioná los ou de tê los na marcha do comodismo dos bens materiais necessários empregando certamente na missão que estavam se engajado pois bem mas em um segundo momento quando a tarefa de divulgação tomou um caráter organizacional tomou um caráter institucional e é preciso que a dimensão do trabalho se transforme e se amplie não é apenas a comunidade que acolhia os discípulos que vai responder por isso recebendo sem suas casas não jesus está conclamando a cada um e também à comunidade cristã e também é o movimento espírita ao espírita ao centro ao órgão de unificação que empregue todo quanto tem tudo quanto pode na grande marcha de regeneração da humanidade pela difusão do cristianismo rede vivo pela disseminação dos corações da boa-nova esclarecida e aprofundada pelo conhecimento espírita então meus amigos é preciso refletirmos por que razão falta recurso no centro espírita por que razão nós não temos tudo quanto gostaríamos ou necessitaríamos para agir nos órgãos de unificação essa resposta está na nossa organização na organização pessoal estou contribuindo minimamente para mim instituição para o movimento que interna ou estão com estou contribuindo de modo coerente e de acordo com as minhas reais possibilidades porque muitas vezes nós imaginamos é gratuito o trabalho do centro espírita é claro que é eu não pago pela palestra pelo passe pelo atendimento fraterno pela evangelização pelo grupo de estudos é claro que não pago nem devo pagar mans a estrutura material contemplada por todas essas atividades envolvida na consecução destes fins ela assim deve ser paga e se eu tenho condições de contribuir para ela eu devo fazê-lo tornemos a primeira comunidade cristã ela era mantida pelos seus adeptos assim o é nas comunidades cristãs de hoje nos centros espíritas eles devem ser mantidos pelos seus adeptos é claro que nós vamos receber doações externas nós podemos estabelecer parcerias com a sociedade civil e até

omunidades cristãs de hoje nos centros espíritas eles devem ser mantidos pelos seus adeptos é claro que nós vamos receber doações externas nós podemos estabelecer parcerias com a sociedade civil e até mesmo com órgãos governamentais desde que não venhamos a vulnera a nossa independência os nossos aspectos doutrinários pois bem mas a responsabilidade de manter a instituição é nossa é dos seus trabalhadores é da nossa contribuição mensal isto é que vai pagar a conta da luz da do telefone a impressão do material enfim tudo quanto é necessário para funcionarmos não no mínimo possível de qualidade mas para funcionarmos no máximo já que o compromisso com jesus não é algo para ser feito mais ou menos não é algo para ser feito de acordo meramente com o possível não nós precisamos avançar nesses aspectos de sustentabilidade e perguntar se estão investindo no centro espírita mais ou menos do que na compra de um bem material que muitas vezes pode ser supérfluo nós não estamos aqui reeditando o mercantilismo da fé ou encontrando nos com os traumas que nós trazemos hoje muitas vezes a dificuldade de abordar nos dinheiro na nossa vida religiosa está calcada nos equívocos pretéritos como espíritos mortais que somos quando nós que hoje criticamos outros irmãos de outras confissões religiosas mas quando nós mesmos podemos ser subvertido a finalidade espiritual e nos perdido no emprego do recurso material pois bem é tempo de superarmos este ranço vamos falar com naturalidade deste recurso divino que é o dinheiro e pensarmos em como manter como serão sustentáveis garantindo a existência das nossas instituições garantindo a existência ea pujança de trabalho do movimento espírita que demanda recursos para atingir as suas finalidades unificação gasta dinheiro sim divulgação doutrinária também uma federação espírita que é criada pelos centros espíritas para unir os adeptos do espiritismo e unificar as instituições os corações as ações implementadas esta federativa precisa também no triste de

ma federação espírita que é criada pelos centros espíritas para unir os adeptos do espiritismo e unificar as instituições os corações as ações implementadas esta federativa precisa também no triste de recursos materiais e quem são os adeptos de uma federativo na mesma razão e proporção em que as pessoas físicas são os adeptos ligados ao centro espírita e que devem portanto sustentá-lo quem deve sustentar um órgão de unificação são os centros espíritas que o criaram que a ele adere a responsabilidade é nossa como trabalhadores do centro espírita que somos de também desenvolvermos essa condição essa cultura no papel de dirigentes para que o centro espírita não só se nutra esse equilíbrio do ponto de vista material mas também responda com os seus deveres federativo cumpra os e entregue ao órgão de unificação ao movimento espírito necessário para que se possam qualificar trabalhadores produzir materiais pedagógicos orientações federativas para que possa haver deslocamento dos cérebros do cristo pelos nossos espaços geográficos por vezes imensos por vezes hostis pensemos em federativas como as do norte do nosso país em que alguém para visitar um centro espírita para estimular e capacitar trabalhadores deve se deslocar de avião a pé de ônibus de carro de barco isso tem despesas a quem incumbe suprir essas despesas a nós assim como faziam os trabalhadores aprender a hora devemos fazê lo nós trabalhadores da um décimo a hora da última hora alan kardec sendo o espírito visionário que nos trouxe orientações preciosas falamos da necessidade de tratarmos de dinheiro de recursos materiais em âmbito do movimento espírita o fez no trecho intitulado vias e mails em obras póstumas pela preciosidade profundidade deste trecho e pela possibilidade não retratá lo da maneira como ele é nós também pedimos a licença para lê lo e trazê lo à nossa reflexão vias e mails obras póstumas é de lastimar sem dúvida nos diz o codificador que tenhamos de entrar em considerações de ordem material para alcançarmos um objetivo

para lê lo e trazê lo à nossa reflexão vias e mails obras póstumas é de lastimar sem dúvida nos diz o codificador que tenhamos de entrar em considerações de ordem material para alcançarmos um objetivo todo espiritual cumprir porém observamos que a espiritualidade mesma da obra se prende a questão da humanidade terrena e do seu bem estar que já não se trata somente da emissão de algumas idéias filosóficas mas de fundar há alguma coisa de positivo e de durável kardec nos dando uma lição de sustentabilidade positivo e durável assim ele diz que deve ser o nosso agir materialmente falando o próprio interesse do espiritismo exige pois que se aprecia os meios de ação para não ser forçoso parar a meio do caminho apreciamos portanto uma vez que estamos num século em que é preciso calcular tudo do oscar dengue ponto essencial na economia de toda administração presidente é que sua existência não dependa de produtos eventuais que possam fazer falta mas de recursos certos regulares de maneira que sua marcha aconteça o que acontecer não seja engraçada e aqui conclui kardec a sorte de uma administração como esta a do movimento espírita não pode ficar subordinada aos azares de um negócio comercial precisa ser desde o seu início se não tão florescente pelo menos tão instável quanto será daqui a um século reflitamos administração do movimento espírita não pode estar sujeita aos azares de uma operação comercial o que tem nos mantido essencialmente tem sido a venda do livro espírita esta é a principal fonte de receita que um órgão de unificação e por vezes até mesmo do centro espírita não está equivocado o fato de o livro ser uma fonte de receita afinal de contas isto também a orientação do próprio kardec o codificador nos adverte não deve ser o azar de uma operação comercial a base da nossa administração porque ele sabia com o cristo que a responsabilidade por estabilizar por manter de modo sustentável o centro eo movimento espírita é dos seus adeptos é das suas instituições pois bem isto deve ser agregado a

ele sabia com o cristo que a responsabilidade por estabilizar por manter de modo sustentável o centro eo movimento espírita é dos seus adeptos é das suas instituições pois bem isto deve ser agregado a receita trazida pelo livro e esta receita trazida pelo livro no centro ou no movimento espírita deve estar subordinada ao pilar de sustentabilidade ética já tratado em muito bem neste nosso trabalho só assim nós vamos ter o dinheiro como meio ea missão do espiritismo como fim de modo contrário nós estaremos elegendo o dinheiro como fim e seremos espíritas materialistas