Sustentabilidade Ambiental (material e espiritual) no Movimento Espírita - Gabriel Salum

o ambiente em que nós vivemos ele é composto unicamente daquilo que podemos palpar os ambientes em que nós estamos inseridos eles são ambientes meramente físicos Veja onde você está agora você está no centro espírita você está na sala de estar da sua casa está com um grupo de amigos está no seu quarto enfim olha ao seu redor o que é que compõe este ambiente presumo que exista um piso não é um chão um teto paredes o que mais aberturas móveis o ar que você respira não pode ser visto mas pode ser sentido quando nós inflamos os nossos pulmões mas o que mais compõe o ambiente em que você está energias fluidos espíritos Pois é é Paulo de Tarso quem nos ensina quem nos desperta para a realidade de que nós vivemos sob uma nuvem de Testemunhas Ou seja a convivência com os espíritos é permanente e essa convivência se dá também a partir do ambiente em que nós estamos inseridos Então se estamos refletindo acerca de sustentabilidade ambiental nós vamos pensar como está o ambiente fluídico ao meu redor o que é que dita O que é que determina a qualidade fluídica energética deste ambiente em que eu estou inserido essencialmente os ambientes contém as emanações daqueles que os habitam e como é que eu exteriorizou alguma coisa minha para o ambiente em que eu convivo através do que eu falo correto o som da minha voz as palavras que eu emito através daquilo que eu penso sim o pens é Força Viva e depois que nós exteriorizamos um pensamento ele inclusive tem vida própria podemos dizer assim independentemente da nossa vontade ele já está habitando já está perfumando Ou infestando aquele ambiente em que nós estamos o aquilo que nós fazemos os sentimentos que nós nutrimos tudo isso se reflete no ambiente ao nosso redor então se nós estamos falando em sustentabilidade amb é preciso nos perguntarmos Qual a contribuição que eu tenho dado para o ambiente do movimento espírita para o Centro Espírita que eu frequento qual tem sido o teor das nossas conversas as minhas palavras têm sido de consolo de estímulo de compreensão

eu tenho dado para o ambiente do movimento espírita para o Centro Espírita que eu frequento qual tem sido o teor das nossas conversas as minhas palavras têm sido de consolo de estímulo de compreensão quando fazemos as reuniões e eventualmente encontramos opiniões discordantes o que até pode ser muito bom pra construção de um consenso mais rico mas a minha fala ela é uma fala de Ira de Cólera de Ataque Ela é uma fala ditada pelo orgulho ela é uma fala egoísta que só está vendo o meu interesse não dizemos nem o meu bem porque não faz bem para ninguém ser egoísta quando nós saímos desse ambiente ou quando estamos esperando por iniciar os trabalhos nós somos aqueles que estão trazendo teores positivos nos seus diálogos ou os maledicentes muitas vezes nós encontramos até uma roupagem Gentil polida como o sepulcro Caiado por fora e apodrecido por dentro e as nossas palavras vão com embalagens belas mas com intenções de ferir de desacreditar de unir com comentários descuidados infelizes nós que temos essa consciência de que tudo está interligado no universo Precisamos ser vigilantes com os nossos ambientes Porque precisamos imaginar o seguinte quando nós vamos a um hospital quando nós levamos um paciente para uma cirurgia é claro que todo aquele bloco cirúrgico ele é estéril nós temos todas as preocupações com para que o paciente que está vulnerável não seja infectado agora muitas vezes a vulnerabilidade de natureza espiritual e então o paciente do mundo vai buscar a sua reabilitação o seu consolo vai buscar decedent no centro espírita e ele precisa encontrar lá um ambiente também que tenha sido objeto de assepsia de cuidado de esterilização espiritual ambiental sob ponto de vista fluídico Então temos que ter cuidado com os comentários fúteis com as imagens que agridem que são desnecessárias com as palavras que não foram pensadas que não foram sentidas a maledicência é um vício muitas vezes é um esforço imenso não falar mal de alguém não trazer sempre aquele comentário negativo mas ela é um

m as palavras que não foram pensadas que não foram sentidas a maledicência é um vício muitas vezes é um esforço imenso não falar mal de alguém não trazer sempre aquele comentário negativo mas ela é um vício meus amigos a ser superado para que os nossos ambientes sejam mais saudáveis Vamos tomar todo o cuidado do mundo para emitirmos pensamentos ações palavras para compartilharmos sentimentos que sejam sustentáveis que possam edificar uma casa sobre a rocha que possam construir criar um centro espírita mais equilibrado fluidic E é claro isso partindo da célula para o tecido vai ser levado do centro espírita para os órgãos de unificação para as federativas que são órgãos de unificação em âmbito estadual para que esta convivência também seja equilibrada e sustentável quanto maior é a família maiores naturalmente são as desavenças quando nós nos excedemos as diferenças quando somos conclamados a trabalhar juntos então esta vigilância de sustentabilidade ambiental se torna ainda mais necessária e pensemos no seguinte pois bem Estamos cuidando do ambiente do Centro Espírita estamos cuidando do ambiente do movimento Espírita e nisto se encerra a nossa responsabilidade nisto se encerra o agir ambientalmente sustentável de um bom Espírita E o restante do mundo Emmanuel o benfeitor de Francisco C do Xavier realizou uma bela obra com Chico dentre muitas outras que é uma obra de interpretação do Evangelho de Jesus à luz da doutrina espírita quando constituiu a coleção fonte viva a primeira obra da coleção fonte viva é a obra caminho Verdade e Vida quando Emmanuel portanto inaugurou esse trabalho lá no prefácio de caminho verdade vida ele nos sinaliza algo de muito importante de muito sério sobre a nossa vivência no templo sobre a nossa vivência no centro espírita e a vivência em sociedade vamos encontrar aqui a referência trazida por Emmanuel lá em caminho Verdade e Vida dizendo-nos o seguinte o evangélio diz o benfeitor não se reduz AB breviário para o gên ória palavreado pode ser um pouco

encontrar aqui a referência trazida por Emmanuel lá em caminho Verdade e Vida dizendo-nos o seguinte o evangélio diz o benfeitor não se reduz AB breviário para o gên ória palavreado pode ser um pouco complicado mas significa que ele não é apenas um guia para a reza para nos ajoelhar exteriormente Não não é isto é roteiro imprescindível para a legislação e administração para o serviço e para a obediência o Cristo atentemos para esse trecho não estabelece linhas divisórias entre o templo e a oficina toda a terra é seu altar de oração e seu campo de trabalho ao mesmo tempo e arremata por louvá-lo nas igrejas e menoscabar nas ruas é que temos naufragado mil vezes por nossa própria culpa todos os lugares portanto podem ser consagrados ao serviço Divino pois aqui nós chegamos à conclusão inevitável de que para Jesus e ele é nosso modelo e guia conforme afirma a questão 625 de Livro dos Espíritos para Jesus não há distinção entre a nossa conduta a conduta a ser buscada a ser conquistada no centro espírita e fora dele esta responsabilidade de sustentabilidade ambiental por panto deve se estender aos nossos lares aos nossos ambientes profissionais aos ambientes de convívio social lá nós também Vamos separar o lixo nós vamos utilizar lâmpadas que consumam menos energia nós vamos poupar a água e utilizá-la com racionalidade e lá nestes ambientes nós iremos guardar sob o aspecto fluídico a mesma disciplina de sustentabilidade ambiental que buscamos conquistar sedimentar no centro espírita pensemos nas consequências disso se Emanuel nos diz que não há distinção entre o templo e a oficina poderíamos nós no nosso lar como bons espíritas que queremos ser ter comportamentos que não teríamos um Centro Espírita A falta de gentileza por exemplo agressividade desequilibrada as músicas ninguém cogita de utilizarmos no centro espírito uma música que não tem harmonia na sua melodia cuja letra não seja edificante Às vezes as letras elas são perturbadoras elas desalinham a mente humana elas ferem a nossa sensibilidade

centro espírito uma música que não tem harmonia na sua melodia cuja letra não seja edificante Às vezes as letras elas são perturbadoras elas desalinham a mente humana elas ferem a nossa sensibilidade Assim como as melodias se é que podemos chamar melodias alguns ritmos que andam por aí nós não colocamos isto à disposição do público no centro espírita Nós entramos no nosso carro e fazemos isto ou oferecemos a nossa casa ou na festa na festividade social é preciso ter coerência ou como no sinaliza o benfeitor continuaremos a cair mil vezes por não mantermos uma postura Idêntica ou por não buscarmos um equilíbrio de Conduta ambiental em todos os ambientes que frequentamos vamos a outro ponto um ponto delicado importante o consumo debidas alcoólicas é ambientalmente sustentvel nós oferecemos bebida alcoólica aos frequentadores do Centro Espírita não E por que não a nossa proposta de fé é racional então nós temos que perquirir investigar compreender a razão das nossas escolhas dos nossos comportamentos e vamos ver o seguinte nós não oferecemos álcool no centro espírita Porque compreendemos que o espírito imortal tem inúmeras fragilidades e muitas destas fragilidades estão associadas ao consumo do álcool abundam sobram pesquisas demonstrando o aumento da violência a morte o acidente de trânsito O desequilíbrio em âmbito sexual o aumento do índice de essão A Escalada do número de suicídios tudo isso ligado ao álcool e quando nós reencarnamos quem de nós pode se dizer livre destas fragilidades nós não conhecemos a trajetória pretérita nossa assim como não conhecemos a trajetória pretérita daqueles que nos chegam buscando serem so erguidos se fortalecerem ou se estão bem continuarem a sua trajetória saudável através do Centro Espírita e Então nós não oferecemos vinho fluidificado cerveja fluidificada vodica fluidificada nós oferecemos água fluidificada e então se encerra a reunião pública no centro espírita e nós vamos para os nossos lares ou por uma comemoração entre amigos nos seria

fluidificada vodica fluidificada nós oferecemos água fluidificada e então se encerra a reunião pública no centro espírita e nós vamos para os nossos lares ou por uma comemoração entre amigos nos seria lícito em uma perspectiva Cristã e ambientalmente sustentável oferecermos estas substâncias os espíritos não são os mesmos as fragilidades não são as mesmas muitas vezes quando nós estabelecemos uma meta e ela é desafiadora para espíritos imperfeitos como somos e temos dificuldade de buscá-la de forma séria e persistente nós tentamos vulnerar a meta dizer que ela não era assim tão boa tão importante ou que ela não estaria correta esse não é um bom caminho para um espírito que procura E transformar-se então a meta meus amigos é sem sombra de dúvida Não consumirmos este tipo de substância porque é uma substância que afeta a inteligência recurso precioso que nos foi dado por Deus não pode nos fazer bem fisicamente ou espiritualmente portanto se temos o compromisso de gerarmos ambientes saudáveis não sejamos nós o agente da queda alheia o invigilante que por sentir-se forte oferece e oportuniza ao outro que caia também através do álcool através de Outras Drogas sejam elas lícitas ou ilícitas na Perspectiva da lei dos homens pensemos também nas programações televisivas que andamos assistindo ou compartilhando muitas vezes elas não são ambientalmente sustentáveis é preciso revisarmos toda a nossa conduta porque aá poluição visual a poluição sonora a poluição fluídica e nós somos instados somos desafiados diariamente a gerirmos resíduos sólidos e resíduos sutis a entregarmos ao ambiente uma conduta sustentável em relação aos recursos naturais aos recursos físicos e também aos recursos fluídicos e a dinâmica espiritual em que eles se refletem na vida cotidiana então sejamos também neste Pilar da sustentabilidade ambiental bons espíritas e vamos colher os frutos que esse esforço nos trará certamente i