SOBRE A MORTE E O MORRER, LUTO E ESPIRITUALIDADE - Denizard de Souza (PALESTRA ESPÍRITA)

é muito boa noite aos amigos que participam de mais esta Live reunião de estudos tá Comunhão Espírita de Brasília os nossos melhores fotos de uma noite de aprendizado de estudos e pesquisas sobre esse tema a central em assistência humana O que é um sobre a morte eo morrer o luto e espiritualidade antes de fazermos a nossa já habitual oração eu gostaria de ler aqui um trecho do Kardec no livro O Céu eo inferno ou a justiça divina Segundo o Espiritismo Capítulo 12 Oi e que eu acabei que trata do temor da morte a todos tememos a morte E qual é o lugar simbólico da morte na nossa civilização ou será que a civilização ocidental moderna e é das poucas civilizações na história do mundo da humanidade o que rompeu completamente com narrativas o importantes sobre a morte EA imortalidade eu sei que a morte Ocupa um lugar assim de não mito um lugar simbólico de escuro no qual ninguém quer falar sobre a morte sendo praticamente um tema Tabu ou Podemos estudar a morte com naturalidade e integrá-la ao ciclos da vida e do desenvolvimento humano e espiritual ou será que a civilização moderna se paga um preço muito alto por se recusar a estudar a morte nas suas várias dimensões inclusive como uma possibilidade aberta a imortalidade da Alma EA vida espiritual quando nos recusamos e o nosso materialismo ocidental moderno né Essa visão de mundo materialista baseada numa visão reducionista da ciência Será que a nossa civilização paga um preço ou não estudar a morte eo morrer Esse é o tema dessa Live de hoje estudarmos a morte a luz da antropologia da Psicologia a psicanálise e claro da doutrina espírita E aí eu vou trazer aqui um texto do Kardec é o Capítulo dois ele chamou de o temor da Morte ela Cadeg e ele coloca como tópicos causas o temor da morte a razão porque os espíritos não tem minha morte e aí coloca causa do temor da Morte e o homem seja fofo a escala social né a que pertença tem um sentimento inato do Futuro a Bíblia ignição EA morte não é a última fase da existência e que aqueles cuja perda lamentamos não

mor da Morte e o homem seja fofo a escala social né a que pertença tem um sentimento inato do Futuro a Bíblia ignição EA morte não é a última fase da existência e que aqueles cuja perda lamentamos não estão em remissível mente perdidos e e a crença do futuro é intuitiva e muito mais analisada do que a do nada e entretanto aval partidos que crêem na imortalidade da alma se nos apresentam possuídos e grande amor as coisas terrenas e temerosos da morte por quê e esse temor é um efeito das testemunhas um efeito da sabedoria da Providência e uma consequência do instinto de conservação comum a todos os jovens é um longo e significativa o texto de Kardec sobre o temor da Morte nós vamos comentar o Claro mas antes vamos fazer a nossa oração para iniciarmos totalmente os nossos trabalhos nós temos nossos olhos o repouso é nas nossas pálpebras e façamos silêncio interior bom e com profunda alegria o digamos Muito obrigado a consciência cósmica é muito obrigado Luz Divina E obrigado pelo Cosmo e suas leis universais Obrigado pelas galáxias que se espalham no universo e as estrelas que Brilham no firmamento e obrigado o criador porque partilhas e com toda a tua criação a tua consciência o e em nossa espécie humana apita sem nós habitas na vida que evolui bom e nós partilhas a consciência auto consciência obrigado pela tua eternidade o transubstanciado em nós como imortalidade Sem Fim no espírito que somos e obrigado o criador pela lei das reencarnações e pela qual voltamos em existências sucessivas ao aprendizado a evolução Obrigado criador pela saúde física e mental é por esse momento de trabalho obrigar que a luz e fita do teu amor a consciência cósmica se desenvolva todos bom e que os teus emissários de vinhos e oriundos de planos superiores Olá queridos amigos Os protetores espirituais da nossa jornada o que estejam com todos nós não parando novo inspirado e hoje sim é em nome da consciência cósmica a recordação da presença suave de Jesus na terra e com a humanidade e sobre o Amparo da espiritualidade

que estejam com todos nós não parando novo inspirado e hoje sim é em nome da consciência cósmica a recordação da presença suave de Jesus na terra e com a humanidade e sobre o Amparo da espiritualidade amiga iniciamos este trabalho E aí Olá meus amigos como descemos o nosso tema hoje sobre a morte eo morrer no outro espiritualidade é importante fazermos uma análise histórica e Como as civilizações do passado se interessaram no tema não tema da morte o e desenvolveram aquilo que e os gregos chamavam de Ana do Zé tá dando tantos era uma espécie de divindade grega animados o thanatos E thanatos era uma divindade grega e os gregos o conceito ia como sendo a representação da destruição e da Morte e Dana dos operava estava próximo de hipnos o ok bônus era a divindade grega que gerou a palavra hipnose que era responsável pelo sono né nós sabemos que os gregos antigos no século sétimo sexto e quinto antes de Cristo e os gregos antigos elaboraram imaginaram conceberam divindades e para referir-se a esses fenômenos da natureza esses fenômenos da humanidade sociais e culturais e humanos espirituais Então os gregos referiu-se uma atividade chamava da thanatos e dizia que a morte o sono é irmão da Morte e que nos e uma relação forte com tantos porque se sob a ação de ipe não sai de nozes do Sono os gregos já imaginavam que a almas dos dobrava do corpo o e qualquer pessoa minimamente atenta e observador a sob o ângulo outro vai reconhecer que existe uma consciência durante o sono que chamamos de consciência onírica foi objeto de amplos estudos pelo criador da psicanálise Sigmund Freud que analisou os sonhos escreveu no em 1901 livro chamado a interpretação dos sonhos e os gregos já observavam o que essa consciência onírica bem era a consciência de vigília a chamada a consciência acordada desperta mas também não era a consciência do ser que já morreu o desencargo porque é um estado intermediário durante o som Então os gregos falavam de thanatos e reconheciam essa viagem da Morte como

a desperta mas também não era a consciência do ser que já morreu o desencargo porque é um estado intermediário durante o som Então os gregos falavam de thanatos e reconheciam essa viagem da Morte como sendo um dos ciclos Davi e os gregos se tornaram reencarnacionistas pelo menos o pensamento socrático e platônico era reencarnacionista e eles conheciam perfeitamente a vida após a morte foi uma civilização que operou com a cor narrativas é sobre a morte eo morrer e isso sobre a imortalidade da alma e então a pergunta que fazemos agora diante das várias civilizações que rapidamente vamos passar por elas é e o que que representa para o mundo moderno e esta ruptura com a ideia do continuou da vida não é é isso que nós vamos tentar ver ao longo da palestra onde é que o mundo ocidental moderno essa civilização que começou no século 16 por prosperou no século 17 18 com o racionalismo com a ciência moderna com pensamento cartesiano depois com a expansão imensa das tecnologias este mundo contemporâneo um diferente das civilizações antigas ele lançou a morte numa zona escura como veremos E qual é o preço que nós estamos pagando ou não temos a coragem de estudar filosófica e científicamente a morte eo morrer então ao longo das civilizações e nós temos os egípcios é os egípcios de tal modo lidavam com a morte que mumificavam os seus para ossos EA certeza da vida após a morte era uma coisa absolutamente Clara para os egípcios e como diz o filósofo heidegger a morte ela é um parâmetro para definição do destino conforme uma civilização definir a morte conforme ela consegue atribui significado à morte ela organiza a própria vida e nós vamos ver o impacto dessa ignorância sobre a morte que o ocidente moderno enfrenta é absolutamente preocupante problemático não ter a morte nos ciclos da vida Ah e não compreendê-la dentro do processo de desenvolvimento que não tem fim né com as outras civilizações fizeram nós pagamos um preço muito alto e o caos social e existencial e humano por isso é

ida Ah e não compreendê-la dentro do processo de desenvolvimento que não tem fim né com as outras civilizações fizeram nós pagamos um preço muito alto e o caos social e existencial e humano por isso é muito grande então usa os egípcios e eles conceberam a imortalidade da Alma conceberam viagens dessa alma durante o sono corporal né Nós vamos encontrar em todas as narrativas na aldicéia de Homero na Ilíada vá e todas as narrativas antigas nas tradições religiosas no velho testamento e no Novo Testamento Judaísmo e no cristianismo portanto nós vamos encontrar na peça antiga de zoroastro do zoroastrismo né todo o conjunto de narrativas da humanidade dessa a antigas da Babilônia e por toda parte os chineses chineses tinham toda uma compreensão sobre a morte e após a morte no funeral se apresentava uma prancheta para que o morto se comunicasse de repente essas grandes narrativas sobre a morte elas vão entrar na espécie de declínio em uma crise Geral das religiões e das chamadas narrativas míticas né o mito diferente do que muita gente imagina mito não é sinônimo de mentira mito na antropologia é uma estrutura narrativa é uma narrativa que se torna Universal ou muito influente uma cultura e das narrativas mitológicas e o modo como a humanidade e representa os grandes fenômenos né tomar ativas míticas não quer dizer falsas mas e que e assim um conjunto de ideias e princípios que compreendem um fenômeno que integram um determinado fenômeno Então as religiões todas o judaísmo cristianismo o hinduísmo o budismo né todas elas têm narrativa sobre a morte sobre a a passagem né ou quando nós chegamos a modernidade não é o mundo moderno que a partir da obra de René Descartes pecado civil entre 1.500 e 96650 navio 54 anos final do século 16 em 977 início do século 97 16 isso século 17 até 1650 de karts vale o Down racionalismo moderno esse racionalismo ele vai realizar um feito e o historiador Marcos ver no seu livro A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo o vermelho ficou bem o que

de karts vale o Down racionalismo moderno esse racionalismo ele vai realizar um feito e o historiador Marcos ver no seu livro A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo o vermelho ficou bem o que que aconteceu uma racionalização da vida social moderna o que ele chamou de desencanto da vida social moderna O que é o desencanto é o momento em que a razão ela vai fazer desaparecer do mundo pelo menos do ponto de vista da ciência tudo o que representa e o encantamento do mundo aqui as forças Encantadas Então nós vamos desenvolver uma visão de mundo a partir do racionalismo de Descartes a partir do experimentar SMU de bacon depois o positivismo de Augusto Comte no século 19 com a Revolução Industrial com a sociedade moderna nós vamos envolver uma visão de mundo em que eu não cabe mais nesse mundo moderno as chamadas as forças do universo os deuses a alma o mundo Será racionalizado Eu mundo racionalizado eu mundo que a tudo transforma se transforma em objeto do conhecimento da ciência e tudo objeto de exploração de uma racionalidade objetiva e essa racionalidade objetiva ela pesquisou a alma tentando encontrar a alma no corpo e não encontrou e de repente nós estamos diante de uma civilização que ela não tem qualquer ela não tem competências e saberes para lidar com o problema da morte a morte foi lançada é uma espécie de Limbo temático a morte foi colocada no local em que o fazemos opção das tradições religiosas as regiões tradicionais é E essas religiões tradicionais elas fazem uma imagem da Mor O que é uma imagem que não consegue apresentar uma racionalidade ou uma lógica ou uma ideia de um contínuo da vida que não roupa com a condição humana né porque as religiões apresentam chamado o porte morte que é o destino da vida após a vida como sendo algo profundamente metafísico abstrato distante da realidade da condição humana então religiões como o judaísmo cristianismo e Islamismo são três religiões de de origem a América fazem narrativa sobre esse destino da vida espiritual da vida

istante da realidade da condição humana então religiões como o judaísmo cristianismo e Islamismo são três religiões de de origem a América fazem narrativa sobre esse destino da vida espiritual da vida após a morte como sendo um destino distante da condição humana e o céu de delícia dos Anjos não da presença de Deus mais um céu de eterno e de claridades e de perfeição e Deus à l'etude ou então inferno nas teorias das penas eternas tudo isso distanciou a compreensão racional sobre a morte eo morrer e aí nós temos uma civilização que não consegue mais a acreditar nessas narrativas no caso do Judaísmo cristianismo apesar de professar a fé a todos desenvolvem um terrível medo da morte é um terrível medo do morrer e quando alguém enfrenta a morte mesmo na forma natural em um hospital a ciência médica EA cultura hospitalar tudo faz para preservar a vida biológica mas quando a pessoa vem ao estado de Óbidos a morte corporal então aliás essa médica e encerra sua tarefa e não há nenhuma palavra além do corpo não há nenhuma narrativa não há nenhum discurso nenhuma ao silêncio do do do hospital até o túmulo até o funeral ao cemitério entre entre o hospital de um cemitério nós temos uma lacuna no início vazio o silêncio porque a civilização não tem o que dizer sobre a morte esse vazio é desce e desse lugar obscuro de uma lacuna Cultural de uma verdadeira falha da civilização que não nos diz nada sobre o continua da vida que essa palestras estrutura para que nós meditemos sobre o peso simbólico de um de um não dito sobre a morte eo morrer a Doutora Elizabeth kluber-ross que é uma psiquiatra o médico psiquiatra norte-americano ela escreveu um livro chamado sobre a morte eo morrer e ela vai dizer ao nível inconsciente em nosso inconsciente e não concebemos a morte mas concebemos a imortalidade Então a primeira compreensão que devemos ter como próprio Kardec fala de uma intuição né quando o Kardec perguntou aos espíritos sábios porque a crença na imortalidade da alma é tão difundida Por que os povos

primeira compreensão que devemos ter como próprio Kardec fala de uma intuição né quando o Kardec perguntou aos espíritos sábios porque a crença na imortalidade da alma é tão difundida Por que os povos mais antigos ou os aborígines eles creem e porque a crença na imortalidade da alma é tão difundida a e os espíritos responderam que aquilo era uma intuição natural de um estado para resistente e todos já viveram que o estado da Alma antes da reencarnação Então a primeira coisa que devemos saber é que ao nível do inconsciente e ao nível dos registros mais profundo sem alma humana não cabe a morte Ninguém chega as últimas horas da existência corporal acreditando está diante do fim o fim seria A negação de uma das leis da física contemporânea que a lei da Conservação da energia segundo a qual Toda energia que se manifesta falta de nível mas não desaparece então quando nós estamos diante do dilema da morte da morte de um parente de uma pessoa jovem de uma criança de um adulto da Morte Inesperada por uma fatalidade e de repente nós procuramos respostas sobre essa morte bom então a primeira coisa que devemos saber é que o inconsciente humano ele tem registros profundos dessa imortalidade o e ao nível consciente não concebemos a morte como fim A grande questão é demos um trabalho de educação para a morte para ocorrer temos um trabalho de construção de uma nova visão sobre o que é o nascer sobre o que era o existir e o que é o morrer porque a existência humana quando ela tem no horizonte não é nem a certeza da não imortalidade é uma pessoa pode ser a peia outros agnóstica uma pessoa pode se declarar a materialista em qualquer das versões do materialismo materialismo incentivo materialismo evolucionista Davi ano ou materialismo histórico dialético e o que que seja a versão do materialismo mas e quando se está diante da própria passagem a esperança de mortalidade é inevitável porque ninguém se concebe na destruição absoluta né não ser lançado ao nada olha o que a civilização ocidental moderna fez ela fez um

diante da própria passagem a esperança de mortalidade é inevitável porque ninguém se concebe na destruição absoluta né não ser lançado ao nada olha o que a civilização ocidental moderna fez ela fez um silêncio ela criou um vazio discursivo ela teve um não dito sobre a morte Tão Profundo e imagina alguém pensar que diante da Morte está diante de um caminho do ser que é lançado ao nada e do no máximo indivíduo vai ter dúvidas e o Kardec diz que basta as dúvidas sobre o destino posso e mostrem a dúvida já é devastadora ele dizia né a valorização que o homem dar aos bens terrenos está na razão inversa do seu conhecimento e da sua fé na vida futura então necessário explorar a morte morrer explorar no sentido de conhecer lá estudar a morte e perceber as várias dimensões que a morte nos abre nessa dialética profunda né do ser e do não ser um dos e em um continuou na vida então a primeira coisa que precisamos compreender que o registro profundo do inconsciente temos a imortalidade e daí precisamos consumir uma educação para a morte eo morrer é uma educação que tem a ver com construção de consciência Despertar de consciência e construção de valores Observe que quando nós não compreendemos o fenômeno da Morte nós tendemos a concentrar toda a nossa visão daquilo que alguns filósofos chamam de presenteísmo né que é uma infância e no presente e isso vai atingir o máximo da sua manifestação do comportamento hedonista Esse é o hedonismo foi uma corrente filosófica é uma postura filosófica decorrente do Epicuro filósofo grego né é o medo nismo é isso é você enfatizar o aqui eo agora e ao pensamento existencialista de jean-paul Sartre net escreveu vários livros escreveu o sério nada escreveu náuseas Esse é o existencialismo é um humanismo e o filósofo Sartre era ateu e ele dizia que não havia nenhum Essência na vida humana que a essência se constituiria pela resistência e na hora que nós acreditamos e só existe uma existência e que não há chance para imortalidade Nós só temos esta

ão havia nenhum Essência na vida humana que a essência se constituiria pela resistência e na hora que nós acreditamos e só existe uma existência e que não há chance para imortalidade Nós só temos esta existência EA atual existência bom então sim imortalidade da Alma EA reencarnação é uma consequência natural que nos concentremos um aqui agora e o aqui agora pode ser do ponto de vista ético devastador porque aí nós temos que viver o aqui agora desesperadamente qual é o grande problema da sociedade contemporânea dessa civilização que se globalizou não é é que ela é obrigada a ter na morte cultura completa da vida bom então Cadeg escreve um texto O Povo vídeo nada é o primeiro Capítulo do céu e o inferno e ele mostra que sem um projeto de boa vir sem uma ideia de futuro então sem o horizonte da imortalidade nós estamos fadados o coerência e cultural a viver na barbárie e eventualmente na violência Por que temos que lutar pela vida né o Frederico Schmidt dizia que a vida ela luta a vida é luta mas é uma luta que não cessa com a morte corporal então espiritismo vai nos dar uma nova dimensão da Morte primeira coisa que ele vai dizer e aqui a morte em uma existência corporal é apenas uma dentre dezenas e centenas de nós já experimentar vamos e o que somos espíritos encarnados o e trazemos todas as reminiscências do passado era o nosso processo de individuação de Constituição dos traços da nossa personalidade ele é um processo que diz respeito ao presente atual reencarnação sim parte de nós é constituída pela nossa educação pela nossa socialização primária e secundária pelos vínculos com a família pelas relações intrafamiliares e pela cultura na qual estamos inseridos é uma parte de nós e outra parte são reminiscências são registros de cada um de nós traz e forma mais ou menos consciente esses registros incluem inclusive o trauma do morrer de existências passadas né e o é o grande discípulo de Freud que acabou rompendo com froth chamado o Torrent Utorrent que tirou construiu uma ideia

esses registros incluem inclusive o trauma do morrer de existências passadas né e o é o grande discípulo de Freud que acabou rompendo com froth chamado o Torrent Utorrent que tirou construiu uma ideia do trauma de nascimento e o trauma da Morte né ele falava que ia vir um trauma de nascimento e o fraude discordou deles bom se há um trauma de nascimento não nascer é ser-se traumatizado todos estão traumatizados mas o motor Hum que trabalhou com essa ideia né de que havia um trauma de nascimento por quê Porque o nascimento a passagem a visão reencarnacionista é o momento em que o ser transcendente espiritual entra na imanência na vida física o ser espiritual se tornam ser existencial e na reencarnação Nascimento o autor não te chamou de trauma de nascimento e depois teríamos troca da morte agora imagine vocês o que é o trauma da Morte vivido cotidianamente É sim no horizonte e claro de imortalidade da alma bom então vai viver todos os dias da vida apavorada pela morte imagina numa época como essa né E que a morte não é apenas uma experiência de um indivíduo de uma família mas uma experiência coletiva né uma pandemia do covid-19 610 mil pessoas que desencarnaram no Brasil pela corrigir 19 é a morte a nos visitar coletivamente já tivemos O Dia de Finados é dia dois de novembro Mas o que importa é que a morte ela pode se tornar um fenômeno um fenômeno perturbador e a existência humana quando nós não lidamos com uma compreensão da vida espiritual tô passamos cada circunstância cada momento faz avaliando nossos ganhos e perdas e eventualmente se já tivemos muitas perdas e poucos ganhos já passamos por muitas desilusões e poucos encantamentos se estamos tristes e não temos um Horizonte da mortalidade se nos entregam entregamos ao estado de depressão muitos poderão desistir de viver Oi e a estatística do auto extermínio é dolorosa trágica né proximadamente 3600000 pessoas desistem de viver todo ano no mundo não é mas tudo isso tem a ver com uma morte que não consegue ser integrada na vida não apenas como o luto

mínio é dolorosa trágica né proximadamente 3600000 pessoas desistem de viver todo ano no mundo não é mas tudo isso tem a ver com uma morte que não consegue ser integrada na vida não apenas como o luto necessário né sim Todos precisamos fazer o luto da passagem da morte do morrer a todos precisamos passar pela saudade e pelas recordações daquele que se foi mas podemos passar a resistência como investigadores da Morte estudiosos da morte do morrer Como fizeram aqueles que estudaram as experiências de quase-morte é né médicos norte-americanos pesquisadores que estudaram a e química chamada as experiências de quase-morte e que o indivíduo sofre um infarto fulminante um acidente vascular cerebral ou um acidente de automóvel e no trânsito entre a ressuscitação dos médicos empreendem né minuto e 40 segundos 2 minutos e 40 segundos em que os coração está parado e os médicos estão em procedimento de ressuscitação a pessoa viva a experiência da equipe m e ela faz uma viagem em que ela se desloca do corpo físico em que ela ver os procedimentos médicos em que ela assistir tudo que tá acontecendo na sala na tentativa de ressuscitá-lo ela e ela vive uma experiência transcendental E ela quase morre e quando ela chega No Limiar esse continuou da vida que é a vida espiritual simplesmente alguma força atrás de volta uma voz disse que ela deve voltar e que ela deve complementar a sua tarefa e cada um ver um personagem que podem ser o líder da sua religião ver uma imagem simbólica e retorna e a nossa civilização é tão tolamente materialista e cientistas ficam buscando explicação e são absolutamente exóticas somente para não admitir e esse corpo espiritual natural que nós temos né Há muitos vão dizer Ah não isso aí é falta de oxigênio no cérebro por anóxia cerebral o parte do cérebro tá funcionando outra não e essa parte ligada mas antes de estruturas mais antigas começa trazer memórias e produz essas imagens nada disso é real e os cientistas falam isso com a tola arrogância e que nada do lugar de quem

ão e essa parte ligada mas antes de estruturas mais antigas começa trazer memórias e produz essas imagens nada disso é real e os cientistas falam isso com a tola arrogância e que nada do lugar de quem nada sabe sobre a vida espiritual então a doutrina espírita vai nos dizer não precisamos viver celular tem rolo que Freud chamou de pulsão de morte Oi Cláudia elaborou toda a sua obra 24 volumes da psicanálise E em 1938/39 último ano de vida dele ele escreveu um livro chamado além do princípio do prazer onde ele falou da pulsão de morte Olha que interessante pode vai dizer então que ele tinha descoberto o princípio do prazer a libido a busca do prazer resistência humana ele tinha descoberto o conflito psíquico entre a busca do prazer EA realidade a realidade da repressão desprazer da cultura do trabalho a necessidade de sublimar o prazer e no final da vida e descobre que havia uma pulsão de morte e e quando alguém não consegue ter uma existência prazerosa e quando alguém tem um óbice tão gigante que não consegue ter uma auto realização pessoal quando o prazer não se estabelece uma das alternativas podem ser a pulsão de morte é a pulsão de morte seria umas forças destrutivas do inconsciente em fraude as forças tanatológica da destruição e o ódio pavor a destruição a violência e nós não precisamos viver sob a influência da posição de morte podemos diante da vida que pulsa vitalidade prazer integrar a essa vida a vida espiritual e aí teremos uma nova compreensão sobre a existência para primeiro descobrindo que nós somos seres espirituais vivendo experiências humanas em não seres humanos vivendo experiências espirituais porque nós para existimos o e descobrindo que nós temos um corpo espiritual e imagina toda a complexidade do corpo físico ela não um corpo já é maravilhoso a uma inteligência biológica que nos regula não é nós temos um metabolismo celular que é um fenômeno Fantástico nós temos uma circulação sanguínea no sistema imunológico nós temos estruturas no cérebro e funcionam de

ia biológica que nos regula não é nós temos um metabolismo celular que é um fenômeno Fantástico nós temos uma circulação sanguínea no sistema imunológico nós temos estruturas no cérebro e funcionam de modo integrado né um dos fenômenos mais incríveis do funcionamento cerebral E que tudo funcionar ao mesmo tempo né Você tem estruturas como o neocórtex são mais ligadas ao pensamento acesso percepção o raciocínio e as funções conscientes né da estrutura mental ao mesmo tempo você tem o hipocampo responsável pela memória Você tem o hipotálamo eu a estrutura do cérebro responsável pela uma centena de funções inclusive o ciclo circadiano ficar Diane you cá de ano é dividido a sono da homeostase corporal da regulação da temperatura do corpo da sexualidade uma série de conexões com as glândulas pituitária cê o hipófise e tudo mais atelier óptico estruturas do cérebro cada co-responsável por determinadas funções biológicas psíquicas emocionais né Ah então é você tem tudo isso funciona ao mesmo tempo e quem faz a integração das funções cerebrais que nunca funciona isoladamente né você não pensa para depois sentir no sente para depois de incluir não usar memória O que é a região do hipocampo para depois usar a área do cérebro responsável pelas emoções o cérebro Olímpico você não faz isso separadamente você junta tudo você pensa você usa a memória você sente você intui você fala você tá lá na a sétima circunvolução da hemisfério esquerdo do cérebro no centro da palavra da fala né assento de verniz que a palavra escrita centro de colocar a Palavra Falada o verbo tudo funcionando ao mesmo tempo e quem é que faz tudo isso ao mesmo tempo na estrutura do cérebro é o perispírito é o corpo espiritual então nós somos uma civilização que rompeu com a ideia da dimensão espiritual a pessoa diesel nava sei né se é um cientista e nada sei sobre a alma alma não é objeto da ciência não posso falar nada sobre a alma e o indivíduo tem um dois doutorados ele fez doutorado em Altos fez doutorado na sua Bones Pergunta para

ientista e nada sei sobre a alma alma não é objeto da ciência não posso falar nada sobre a alma e o indivíduo tem um dois doutorados ele fez doutorado em Altos fez doutorado na sua Bones Pergunta para ele Qual é a teoria dele sobre os ciclos da vida que integre a morte e o que acontece com a consciência a individualidade após a morte ele diz nada não sei nada e deve ser o nada que existe como se a vida e da vida pudesse resultaram nada né Essa quebra ruptura de uma teoria me lista da vida e da mina coexistência do corpo e dona Às vezes a existência humana absolutamente irrisória porque crianças que com câncer vão a falecer com 2 anos 8 meses um jovem de 16 anos que por uma fatalidade vir a óbito é isso todo parece muito estranho sem imortalidade da Alma então o espiritismo veio para nos dizer sim é possível ter um outro Horizonte sobre a morte eo morrer descobrirmos que foi a vida espiritual de causou a vida biológica que é o contrário nós estávamos no mundo espiritual e precisamos voltar e Porque precisamos voltar Olá pessoas amigas almas queridas ligadas por laços de afeto e de compromisso se comprometeram e aceitaram você nossos pais e aí nós mergulhamos nessa primeira casa que é o útero materno para receber as a hereditariedade biológica dos nossos pais e nos tornarmos um ser humano revestido de biologia revestido de átomos e moléculas O Herdeiro de uma hérnia de caridade biológico importante mas não reduzido aí e mergulhamos da transcendência para a imanência o latão já havia explicado isso que primeiro a a transcendência e essa transcendência mergulha na imanência pelos caminhos da reencarnação os hinos revestimos e matéria e Passamos um período aqui e a contagem regressiva da morte do morrer ela vai se dando bom Alguém devia que possa viver 120 anos há 112 anos a dois brasileiros um por cento e doze ela com 112 ele com 117 as pessoas estão vivendo maravilhosamente bastante muitos anos e chega o momento e demos que fazer a viagem de volta e o processo natural da

ois brasileiros um por cento e doze ela com 112 ele com 117 as pessoas estão vivendo maravilhosamente bastante muitos anos e chega o momento e demos que fazer a viagem de volta e o processo natural da desencarnação ele vai se dando ao longo da vida e as pessoas não observa o ocidente não é a tempo suficiente para perceber que o corpo físico ele vai desencarnando paulatinamente ou seja em baixo eu chego o momento em que o espírito faz o desenlace mas Observe que ao longo da vida esse grupo vai morrendo aos poucos não é porque o que ele vai não apenas perdendo em vitalidade como ele vai ganhando em o corpo de tal de energia Vital vai se esvaindo algumas funções do cérebro pode ficar a ficarem prejudicadas várias funções biológicas podem ficar em prejuízo e o envelhecimento corporal natural é uma espécie de preparação para a morte e quando chega o tempo da morte e aqueles o que tem um maior desenvolvimento espiritual eles poderão incluir a sua própria passagem e eles que aprenderam ao longo da insistência e viver neste mundo Como dizia isso o espírito André Luiz em o nosso lar uma existência um ato o século um dia e não é então é assim uma Resistência é um mato e um século é um dia Apenas não é o que o que o que representa um século em nossa vida e ia a essa visão espiritual faz com que nós aprendamos que bom que ele é apenas 10 encarna morrer e apenas voltar ao lugar de origem é uma travessia que começou com o nosso Nascimento e vai atravessando os ciclos da vida então nós passamos um primeiro período da infância Oi e a infância até os sete anos o espírito André Luiz explica isso as crianças até os 7 anos de idade nessa primeira etapa Elas têm recordação de vidas passadas elas veem visões espirituais Elas têm amigos espirituais que o acidente vai chamar de amigos imaginários ninguém se dá conta se dá ao trabalho de perguntar o que você está vendo que o seu amigo imaginário tá falando que é muitas vezes um espírito que está ao lado da Criança e até os sete anos ela recorda de existências

onta se dá ao trabalho de perguntar o que você está vendo que o seu amigo imaginário tá falando que é muitas vezes um espírito que está ao lado da Criança e até os sete anos ela recorda de existências passadas ela fala coisas ligadas ao passado e depois aquela memória se dilui porque nós sabemos com o espiritismo que o corpo espiritual ele completa a sua conexão 7 anos de idade e atravessamos os ciclos da vida a infância adolescência né essa fase de transição em que não é infância não é adotei se ainda chegamos a vida o e preenchemos uma série de tarefas e missões de natureza profissional de natureza social familiar EA vida prossegue em uma contagem regressiva em que agora nós podemos fazer o inverso né da do modo existencialista de viver essa vida né e no modo materialista de viver você diz absorvo a taça do Prazer até a última gota Esse é o karpedim Né Valorize seu dia o que logo em seguida vem a morte com a morte a destruição nós fazemos um Carpe Diem diferente Valorize a sua resistência para que os valores maiores da vida apreensão com uma riqueza espiritual isso vai fazer com que nós desenvolvamos um desapego dos valores materiais Há muitos passam anos e sua vida né fazendo investimento muito válidos e muito interessante na área financeira patrimonial e muitas vezes aguardando o momento de fluir esses investimentos só que a pessoa desavisada e distraída não não não percebeu que pode ser que ela faça a passagem antes de fluir aposentadoria antes de Fruet Aliás Tá muito difícil aposentar-se hoje no Brasil especialmente mas a pessoa pode fazer a passagem de antes da aposentadoria pode fazer a passagem antes de poder fruir o próprio patrimônio e isso é uma questão interessante para que todos meditemos e com o espiritismo aprendamos e a uma nova compreensão da morte a morte como passagem como Retorno à vida né diz o Salmo no velho testamento imprudente é isso homem que acumulaste tesouro na terra porque hoje mesmo Senhor te pedir a tua alma e a grande que prestam que nós devemos nos

m como Retorno à vida né diz o Salmo no velho testamento imprudente é isso homem que acumulaste tesouro na terra porque hoje mesmo Senhor te pedir a tua alma e a grande que prestam que nós devemos nos perguntar é e se terminara se este ciclo da vida na hora presente nas horas que viram os dias próximos ainda na juventude como estariam lá e como estaríamos diante da nossa própria consciência diante das nossas responsabilidades perante a vida então o espiritismo nos fala de um Carpe Diem valoriza o seu dia diferente vivermos a cada dia né Jesus dizia a cada dia basta o seu mal e nós temos o péssimo hábito de transportar o mal de um dia para o outro o mal de uma manhã para tarde o mal tu da tarde para noite sem conseguimos viver nesse presente que é eterno que é o presente espiritual é aquele em que nos sabemos o Espíritos não sabemos preparados para o retorno meditando sobre o retorno a cada passo da vida tudo que planejávamos e de retornar à vida espiritual às vezes aos 90 anos e quem sabe 86 né Bota gente já chegou Nessa idade né os carne é maior grande arquiteto do brasileiro que desenhou Brasília viveu cento e cinco anos né americano valor ver logo 106 muita gente tá vendo 710 anos mas o fato aqui como não sabemos é importante vivermos a vida com alegria eu ia assistimos do mundo nos despedindo da existência sem muito apego quando a Fabi a doutrina do budismo Tibetano nos ensina que bater gol é a fonte de todo sofrer e o apego é o resultado sobretudo de uma visão materialista de mundo é muito difícil conciliar o materialismo com humanismo porque o materialismo tem exigências imediatas o materialismo não tem longo prazo como tem a visão espiritual da vida então o espiritismo Allan Kardec E na resposta do Livro dos Espíritos quando Kardec pergunta é o sentimento que prevalece no homem no momento da morte é a dúvida a incredulidade e o desespero a esperança Qual é o sentimento que prevalece no homem no momento da morte e os espíritos responderam sabiamente a dúvida para os

no homem no momento da morte é a dúvida a incredulidade e o desespero a esperança Qual é o sentimento que prevalece no homem no momento da morte e os espíritos responderam sabiamente a dúvida para os céticos e o desespero para os cruéis e esperança para os homens de bem então nós podemos ter uma compreensão da morte do morrer de dentro de uma visão espírita da desencarnação morrer é desencanar é abandonar a vestimenta física foi dada para aqui no azar entregássemos a melhor maneira possível a forma mais saudável mais alegre Mas amorosa e sobretudo mais desapegada porque o apego gerará o sofrimento do apego aos bens materiais e nos será tirada no momento seguinte o apego ao nosso próprio ego que é um tormento terrível Porque tudo que questionaram afligir a nossa alto e malha narcísica ser a fonte do sofrimento para nós o apego exagerado a situações coisas patrimônios e até pessoas será sempre uma fonte de Sofrimento para nós então a visão da imortalidade é uma nos permite fazer como fez Sócrates né Sócrates os últimos instantes da vida ele assombrou a todos que eu Riam ele perguntou ao soldado no anfiteatro grego que devo fazer para se culta e vou tomar atingir o seu objetivo objetivo era morte dele ele foi condenado a tomar um veneno e o soldado já estava bastante alarmado com Sócrates e então saudável disso você vai tomar o veneno e vai andar em círculos e Sócrates tomou veneno começou a andar e ciclo e logo em seguida disse circulou não sinto mais minhas pernas e ele caiu EA plateia que assistia o seu julgamento condenação e morte começou a chorar o e Sócrates com a sua fina ironia então ele disse não chorar e por mim chorai antes por vós o que ficar mais em mim ele é um mentor espiritual e o grande filósofo e disso é só que Eu segui mata é isso aqui é a vestimenta Sócrates compreende a vida espiritual e na última hora ele disse ninguém sabe se a morte não é o maior bem dos homens no entanto todos atendem como se fosse uma ao dos males temos a sensação que a morte é

ates compreende a vida espiritual e na última hora ele disse ninguém sabe se a morte não é o maior bem dos homens no entanto todos atendem como se fosse uma ao dos males temos a sensação que a morte é devastadora é o fim porque não nos conhecemos em espírito então existir no mundo se descobrindo o espírito Imortal e Descobrindo a parte mais profunda da vida espírito que somos o espírito que preexiste ao corpo o espírito que sobreviver algo e desenvolvemos as identidade espiritual autoconsciente das nossas limitações serenos e tranquilos o que não faremos tudo em uma só resistência ninguém tenha pressa ninguém tenha pressa nem para santificasse o que precisará de muitas existências para isso e prossigamos Como os elefantes que caminho na Floresta em Passos curtos Seguros e firmes Sem pressa sem ansiedade ansiedade é o desejo do amanhã e muitos dizem que a depressão e angústia do ontem do golo não fizemos ou não realizamos o que queríamos mas certamente ansiedade angústia de amanhã é um desejo de futuro eu podemos estar focados no presente no aqui agora buscando Despertar a nossa consciência para uma consciência de espírito o Doutor Carlos estava em um dia que foi o grande amigo de Freud mas em 1912 Pompeu com a psicanálise por onde anda criou a psicologia analítica em 1967 ele foi entrevistado na universidade de a córnea na Califórnia né e Perguntaram para ele doutor Lund e o senhor acredita na alma na vida espiritual ele disse não eu não acredito eu sei é diferente e o que saber preso uma experiência é esse saber inconsciente da imortalidade da alma de todos temos erros disse já tinha percebido que era necessário saber sobre a alma e esse saber pode ser uma investigação por toda vida não temamos estudar a morte de um ponto de vista científico não renunciemos a possibilidade de ouvir as vozes da imortalidade imagina hoje a psicologia tá interessada em grupo de ouvidores de vozes para escutar aqueles que homem rosa e em uma visão humanista não está preocupada em estabelecer a priori se isso é uma

rtalidade imagina hoje a psicologia tá interessada em grupo de ouvidores de vozes para escutar aqueles que homem rosa e em uma visão humanista não está preocupada em estabelecer a priori se isso é uma Psicose se isso é um uma Alucinação auditiva ou um Delírio não está interessado em ouvir os ouvidores de vozes eu tô mas temos que aprender a escutar a e escute a transcendência fazendo silêncio interior e o silêncio interior vai fazer com que a sua própria alma Se manifeste escute a transcendência escutando os espíritos para descobrir que alguns espiritual nossa volta e a morte será apenas o regresso a esse mundo do qual Já havíamos e eles estavam tão perto de nós e por fim e o tempo já terminou mesmo queremos dizer que a morte é o retorno a uma vida que é plenamente humana o grande problema das religiões é que página o mundo espiritual cheio de uma teorização de ideologia que quando tem a ver com realidade humano né porque a ninguém desencarna para virar anjo nem desencarna para se transformar coisa nenhuma a gente desencarne continua sendo um grande é da mesma forma Então nós vamos desencarnar estaremos lá Oi e a primeira grande ilusão que o Kardec constatou após a morte corporal todos de preparo porque os primeiros dias semanas da desencarnação posso ligar na só vai ser pensar que está vivo estou vivo mesmo mas está vivo mundo espiritual e o corpo espiritual é tão parecido o corpo físico ele é tão similar ele tem tantas funções ele tem uma ó