Sexo e Destino/Coleção "A Vida no Mundo Espiritual" - Abilio Wolney

olá prezados irmãos a doutrina espirita ah e alguém disse fala-nos do amor e quando o amor vos chamar seguiu embora seus caminhos sejam agrestes e escarpados bom e quando ele vos envolver com suas asas cê dele embora a espada oculta na sua plumagem possa ferir vos e quando ele vos falar acreditai nele embora sua voz possa despedaçar vossos sonhos como o vento devasta o jardim e depois da mesma forma que o amor vos coroa assim ele vos crucifica e da mesma forma que contribui para a roça crescimento trabalha para vossa poda oi e da mesma forma que alcança vossa altura e acaricia vossos ramos mais tenros que se embalam ao sol assim também desce até vossas raízes ea sacode no seu apego à terra e como feixes de trigo ele vos aperta junto do seu coração e ele vos debulha para expor vossa nudez se ele fosse prender a para libertar-nos das palhas ele vos moi até a extrema brancura ele vos amassa até que vos torneis maleáveis então ele vos levar o fogo sagrado erros transformam no pão místico do banquete divino em todas essas coisas o amor operará em vós e para que conheçais os segredos de vossos corações bom e com esse conhecimento os comerciais no pão místico do banquete de deus todavia se não vosso amor procurar de somente a paz o amor o gozo do amor então seria melhor para vós que cumpristes vossa nudez e abandonar-se zaira do amor para entrar no mundo sem estações onde rireis mas não todos os vossos risos e chorareis mas não todas as vossas lágrimas o amor nada da senão de si própria e nada recebe se não desse mesmo o amor não possui nem se deixa possuir pois o amor basta a si mesmo quando de vós ama que não diga deus está no meu coração é mas que diga antes eu estou no coração de deus e não imagineis que possais dirigir o curso do amor pois o amor se vos achar dignos determinará ele próprio o vosso curso o amor não tem outro desejo senão o de atingir a sua plenitude se contudo amardes e precisardes ter desejos sejam estes os vossos desejos de vos diluídos no amor e serdes como um riacho que canta sua

o amor não tem outro desejo senão o de atingir a sua plenitude se contudo amardes e precisardes ter desejos sejam estes os vossos desejos de vos diluídos no amor e serdes como um riacho que canta sua melodia para a noite de conhecerdes a dor de sentir ternura demasiada de ficares feridos por vossa própria compreensão do amor e de sangrar diz de boa vontade com alegria de acordar diz na aurora com coração alado e agradecer diz por mais um dia de amor e descansar dizer ao meio-dia e meio de tarde sobre o êxtase do amor de voltar diz para casa à noite com gratidão e de adormecer diz que uma prece no coração bom e nos lábios uma canção de bem-aventurança e esta página lapidar e do grande gênio poeta e conferencista libanês kahlil gibran e no chama nesta noite a compreender o verdadeiro sentido da palavra amor segundo a entendia jesus é o amor em ação que vem da palavra cáritas é um neologismo criado pelo apóstolo paulo e primeira vez em suas cartas oi março como ser benevolente para com todos do gente com as imperfeições alheias e ser capaz de perdoar a perdoar as ofensas e certamente gibran no está tratando do amor no sentido estrito como vulgarmente conhecemos embora sua página seja toda inspirada e nas palavras que ele próprio escreveu em mais de 600 cartas trocadas com o grande amor da sua vida o que foi a mary e gibran américa vai nos falar de um amor mais profundo mas esse amor ágape esse amor cristão para nós os cristãos ele não era um cristão mas ele amava jesus gostava de jesus não é é tanto que ele cita no seu poema o amor o mesmo amor que nos coroa nos crucifica fazendo lembrar oi jesus é e como ele está tratando de um amor profundo desse amor ágape de um amor que não é a paixão porque a paixão segundo o fisiologista ela dura de seis meses a dois anos porque o nosso cérebro que dá os comandos para o sistema endócrino lógico produzir as proteínas as substâncias hormonais da alegria e do encanto da magia e ele esse pulso dura de seis meses a dois anos depois deixa de produzir ea

os comandos para o sistema endócrino lógico produzir as proteínas as substâncias hormonais da alegria e do encanto da magia e ele esse pulso dura de seis meses a dois anos depois deixa de produzir ea preciso que já tenhamos escrito uma história de amor com o par afetivo que já haja um pano de fundo fotografias postais história momentos e às vezes filho não é para completar esse processo de amar e aí se descobre que a paixão se transformou no amor que vai ser esse amor ágape é mas o amor para gibran com mary haskell igualmente responde as cartas a ele uma correspondência que durou por quase 20 anos que foi o tempo que durou o idílio amoroso eles não viveram juntos mais eram como se fosse um par afetivo uma união a2encontros é tão próximos imediatos constantes cotidianos e embora eles não morreram casados a distância concorrer convivendo melhor assim porque esse poona diante vai se casar com outra mulher mas e depois de escrever este poema do amor a origem do pensamento filosófico que contém exatamente nesta ampla correspondência e com mary haskell em cada frase deste poema o amor encerra um conteúdo filosófico profundo a de bruno alves quer não escreve nada que não tenha na entrelinha e na própria linha um comando de sabedoria e de concepção acerca da vida das relações humanas das contusões dos encontros humanos e portanto também dos encontros humanos na afetividade no amor e deste a fritar do buril na pedra que transforma a peça numa bela estrutura de bancada é desse amor que se atrito no processo da convivência a dois e na correspondência e se percebe momentos dele com a sua amada e que eles como nós tem dificuldades desentendimentos briguinhas pequenos desencontros que fazem parte mesmo do processo porque a construção como nos lembra ele do amor é algo que nos moi até nos tornar maleáveis o que nos mãe até extrema brancura para nos depurar da palha que nos peneira para nos livrar exatamente do joio por assim dizer na limpeza do trigo o amor com gibran é um processo que nos faz

aleáveis o que nos mãe até extrema brancura para nos depurar da palha que nos peneira para nos livrar exatamente do joio por assim dizer na limpeza do trigo o amor com gibran é um processo que nos faz lembrar para voltarmos ao sentimento do amor afetivo a fim de que possamos andar por todas as formas de amor que existe na concepção e não criatividade nós viemos em grande maioria da mesma igreja mãe e entramos para chegar até o altar atravessando um tapete vermelho na noite de núpcias e quando subimos o primeiro segundo degrau do altar a nossa frente está a arara rara da justiça de deus a representação religiosa no altar existe o sacerdote que nos aguarda e atrás do sacerdote que se ergue o estandarte e componente de uma cruz que apesar de imponente ou estandarte e sofrimento no qual jesus foi cravejado bom então nós ganhamos o altar pelo tapete vermelho e esse amor que nos curou na tradição do casamento em que ano surgiu perante o altar de deus deste banquete de vinho que se segue a recepção dos convidados e nesta noite oficial entretanto nos divisamos ao levantar os olhos a cruz porque o mesmo amor que nos coroa nos crucifica para rimar nos congelar oh e vamos entender isso quando nós descemos do altar sobretudo quando nós voltamos na lua de mel quando nós passamos a viver a conviver sob o mesmo teto eu fico sob o mesmo teto a experiência mais intensa e e muito mais válida e muito mais recomendável e a linha que afeição mutua o sentimento que impeliu um ao coração do outro a princesa de substância para sobreviver ao fluxo da paixão que nos que os fez unir e é nesse momento que nós passamos exercitar a tolerância a paciência ea capacidade de perdoar todos os dias porque se não perdoarmos todos os dias não teremos condições de conviver porque somente a curso de concessões se consegue estabelecer qualquer tipo de relacionamento a dois inclusive este na polaridade afetiva oi e aí que percebemos que teremos que ter a capacidade de renunciar olá tudo bem amado de sair pela manhã

segue estabelecer qualquer tipo de relacionamento a dois inclusive este na polaridade afetiva oi e aí que percebemos que teremos que ter a capacidade de renunciar olá tudo bem amado de sair pela manhã para o trabalho e ali tardecer voltar com o coração cheio de ternura e de alegria e nos lábios como uma canção de bem-aventurança para o ser amado como arremata arremata o profeta no poema arrebatado e numa frase extraordinaria em que contamos as horas para voltar ao lar quem o trem quem o está para ver os filhos que já são frutos do amor que já tiraram o sono a liberdade em grande parte a criança completamente independente exigindo especialmente da mãe uma atenção completa oi e aí nós lembramos que o amor que nos ungiu é um amor que agora vai-se metamorfoseando porque ele prolifera para ser um amor novo a conjugar com o mesmo processo do amor que me levou a unirn a uma pessoa pelos laços do sentimento será o amor da mãe que é incondicional ela agora ama o esposo ele agora não a esposa mas vamos amam ambos usando um filho de um modo muito mais intenso na verdade é de um modo diferente também não é é de um modo e que o psiquismo humano incluído elevado também pelo instinto da procriação desejo genético que trouxe a vida a coabitação o que deu parto ao filho que depende completamente dos pais e os pais passaram a chamá-lo completamente também oi e o olhar para o outro e diz mas eu amava tanto meu esposo ele diz a minha esposa e eu continuo amando mais percebo que é um amor mais intenso que surgiu no nível doméstico bom então sociólogos estudante do comportamento e do próprio psiquismo humano explicam que na afetividade nos amamos no processo de correspondência isso não quer dizer que sejamos egoístas e interessados que o amor seja um processo de troca não mas que o amor exige um processo de compensação pela própria psicologia humana e pelo tempero com qual ele foi constituído no tipo da sua polarização e no âmbito da mente que foi impulsionada pela porção e pelo instituto da procriação e que viu

ção pela própria psicologia humana e pelo tempero com qual ele foi constituído no tipo da sua polarização e no âmbito da mente que foi impulsionada pela porção e pelo instituto da procriação e que viu na magia dos encantos da paixão que agora se transformou em abono segundo processo e nessa fase você faz um novo casamento e aliás durante o casamento nós temos que casar diversas vezes porque esse é o grande segredo de quem se manteve casado e você faz o primeiro segundo terceiro quarto casamento porque nós vivemos dentro do espaço tempo de uma realidade planetária enquanto espíritos encarnados sujeitos ao que ele chama de teoria da mudança das coisas nada é permanente aqui a teoria da impermanência e então quem nós éramos no altar já somos um pouco melhores e mais experientes com tirocínio dentro do lar passado um dois três quatro anos sobretudo depois do filho em que nós já teremos agora que albergar mais um amor dentro da intimidade da nossa realidade conjugal de convivência na afetividade nesse sentido de homem e mulher mulher homem ou pessoas que se amam ah e por que que a mãe o pai ama o filho incondicionalmente e a mãe percebe que ela não precisa de correspondência do filho pai e eu amo gratuitamente se esse filho decepcionar ela continuará amando e vai dar a vida quem seria capaz de morrer 10 vezes por este ser amado que nasceu do seu ventre especialmente a mãe a intensidade adaptação no colo na barriga os nove meses de gestação o ator iminente do parto ou a dor do parto olá tudo isso gera um processo maior de aproximação e o instinto de defesa de um ser completamente indefeso potencializaram este amor bom então às vezes o casal olha para o outro diz mais às vezes eu amo meu filho mais do que eu amo a minha esposa ela mais que ama o marido é que o psiquismo é colocado no estágio numa pedagogia da providência divina em que os apps o incentivo que levou ao par afetivo foram de uma ordem variant e daquela que foi levado como amor ao filho o e então os estudiosos nos deixa essa

o numa pedagogia da providência divina em que os apps o incentivo que levou ao par afetivo foram de uma ordem variant e daquela que foi levado como amor ao filho o e então os estudiosos nos deixa essa indagação às vezes os amores os relacionamentos afetivos se rompem exatamente porque não houve a correspectividade eu não ouvi esse processo muito porque não se trata de uma feição incondicional e é verdade que existem amores como digiban sugere tecido que é um amor intenso incondicional as cartas dele para amada e as velas para ele mostra o isso eu quero um amor que não a guardava uma correspectividade é mas na prática fato ao da relação deles nós vamos ver que havia um processo muito de correspectividade e inclusive não por vontade dele ela o ajudava financeiramente porque ele veio para o do líbano para os estados unidos foi bom e ali chegando a família morre a mãe morre desencarna depois o irmão uma irmã e ele não país como alienígena e inicialmente era um grande artista no território da pintura a e na verdade é de se tornou o escritor e poeta depois e por uma ironia do destino a grande arte dele era a pintura os quadros mas a literatura dele especialmente a poesia que tem conteúdos filosóficos estamos a dizer foi o que despertou a crítica e ele ganhou o mundo com as suas páginas e havia o processo entre os dois em que eles ficam pensavam sim e era preciso que ele escrevesse se dirigindo a l neri minha amada e ela descer dissesse gibran no meu amor como ele escreve dizendo que aquilo alimentava então ele necessitava desta seiva de se sentir amado e a importante que os pais afetivos se deem conta disto é uma lição que eu tentei fazer acho que não fui muito bem sucedido na minha experiência afetiva que tive o que nós passamos a despertar na outra pessoa valorizar a outra pessoa e tratá-la a encontrar nela as suas virtudes para que eu possa realçar dizer quanto amo para que haja correspectividade o processo mútuo na relação que se alimenta de palavras de gestos de toque

essoa e tratá-la a encontrar nela as suas virtudes para que eu possa realçar dizer quanto amo para que haja correspectividade o processo mútuo na relação que se alimenta de palavras de gestos de toque de atitudes o marco a é o amor incondicional para o filho geram certo estremecimento na relação e me desviar alguém ainda ontem que rompeu um casamento de mais de dez anos a caminho de 15 anos porque quando o filho nasceu se a pessoa não teve mais tempo tanto tempo como tinha para estar com esposa que gostava de ir para lugares de lazer que às vezes demandavam noite mais tarde e ela precisava de amamentar precisava de acordar no outro dia para trabalhar porque eu já havia passado o período inicial da maternidade tempo que ela tinha de licença oi júlia psicológica dela mudou completamente com filho e ela tudo que o esposo queria que fizesse antes ela não tinha mais vontade de fazer por uma mudança abrupta e até brincar vamos será que foi o estado puerperal grave as sequelas ela disse não é que minha alma é mesmo sempre foi mais dollar oi e o companheiro descobriu aquilo que ele já gostava por intensificado que ele gostaria de viver continuar vivendo coisas e novas coisas que eu não estava mais disposta e a pessoa meio perdida me dizia olha aí não pude suportar é o mesmo amor que nos coroou no altar nos crucifica o porquê dos peneira para nos libertar das palhas e repetindo eles nos morre ele nos mão e até extrema brancura e ele nos a massa e até tornarmos maleáveis o ipca burke gibran está tratando é do amor doação do amor renúncia e cumprir só e do amor e que se perdoa na diferença os pintores as vocações os desejos e tem que ser capaz de enxergar qualidade em alguém que cuida o jardim do jardim da casa embora ela não gosta ele gosta era então se senta no banquinho e torno do jardim para aplaudi-lo e ele destacando as qualidades de mãe em fase de amamentação os cuidados que ela tem com filho em vez dele procurar tirar dollar é porque agora o lar já está sendo dividido com um amor um amor

audi-lo e ele destacando as qualidades de mãe em fase de amamentação os cuidados que ela tem com filho em vez dele procurar tirar dollar é porque agora o lar já está sendo dividido com um amor um amor incondicional ele compreender uma nova fase da maternidade já não há mais tempo para os folguedos para as aventuras daquele casal aqui estou me referindo que se casaram tão jovens antes dos 20 anos de idade e que agora antes dos 30 anos de idade ea vida completamente modificada após quase dez anos de convivência e no sentido no modo de viver que teve que ser modificado o amor que renunciaria um amor que perdoa a deus e a própria vida por nos dar encargos que este amor que agora passa a carregar a cruz quem quiser seguir após mim tome a sua própria cruz e renunciando a si mesmo e a própria família me siga o luciara família abraçando a própria família no processo de renunciar à existência anterior de uma relação que se modificou para agora caminhar para servir um ser que é todo dependente o que jesus dizia que não veio ao mundo para ser servido mas para servir então os desenhos se meu caminho processo uma construção em que passaremos a viver muito mais por alguém por esse amor intenso que também o pai tem incondicional mas que às vezes não teve maturidade de compreender que ele afetou positivamente o lado psicológico da mamãe bom e que ele próprio pai terá que se amadurecer para a experiência de andar de trajetar pelo caminho das dificuldades a educação da criança à educação infantil levar e buscar da escola a fase dos primeiros anos e o lazer que sitiantes que já não se pode mais ter o que foi prorrogado e essa página sobre o amor o que nos lembra que sejam estes os nossos desejos no amor o time de luiz e servos como um riacho que canta sua melodia para a noite bom dia dos misturar deste amor o e cantar alegremente e por sentiu o êxtase do amor de gibran que este amor que torna mais intenso por ele por ela exatamente porque já tem mais um amor que os conecta os conjuga e

isturar deste amor o e cantar alegremente e por sentiu o êxtase do amor de gibran que este amor que torna mais intenso por ele por ela exatamente porque já tem mais um amor que os conecta os conjuga e nele se dilui se metamorfoseando no processo psicológico de entender que a compensação ea mutualidade da relação efetiva deve agora desaguar quase que completamente na doação incondicional oi para o filho e esse amor que passa a nos levar a nos conhecer na dor de sentir ternura demasiada e pelo ser amado e ele ela ela me dizia eu tinha uma ternura demasiada por ele depois que meu filho nasceu não sei se ele tinha por mim por que não quis se adequar o comportamento da nova realidade do lado e foi assim como um potro ao qual se dá remédios para viver as aventuras intensas de uma vida de solteiro novamente pedindo divórcio para lá na frente na curva da estrada se cansar e voltar é porque o cavalo corre cansa bom e depois ele tem que retornar a cocheira e dá pra gente gibran é uma rajada poética conhecerdes a dor de sentir ternura demasiada pelo filho e refundido até nura da festividade pelo par afetivo pela filosofia à vontade de querer nesse pleonasmo o corpo disse de luiz se neste amor que agora está três daqui a pouco a quatro mais um filho de conhecerdes a dor de sentir ternura demasiada de ficardes feridos por vossa própria compreensão do amor e o que é o amor se doar ter alegria e se doar e esse transformar alguém que vai propiciar que alguém viva que alguém crença que alguém se constituam o que ter essa consciência no amor que nós somos assim como uma vela com o brasil vai lentamente desgastando a parafina até acabar e quando percebemos a jornada da existência está no senta e os filhos estão maduros já usaram voos do ninho mas o amor continua com a mesma intensidade e o para fetivo olha um para o outro e diz o nosso processo de compensação inaugurado na paixão transbordado nos encantos dos primeiros anos do lar e agora está sendo recompensado por um amor incondicional cujo filho não nos

para o outro e diz o nosso processo de compensação inaugurado na paixão transbordado nos encantos dos primeiros anos do lar e agora está sendo recompensado por um amor incondicional cujo filho não nos ama não ama os pais como os pais anos tiros é porque os pais que amam é demasiadamente com extrema ternura incondicionalmente não está mesmo na realidade psíquica do filho que ama os pais naquela perspectiva de quem recebe a provisão daqueles que o mantém é sociológico estudo psicológico o filho tem a inclinação natural de sempre receber e eles brilham os olhos os filhos quando recebem presentes na festividade também se deve dar presentes porque é uma forma de nutri nutri numa relação de compensação os presentes por gratidão oi e o filho ele não tem portanto essa incondicionalidade até que um dia eles se tornem pais como os pais e vão entender a intensidade de um amor incondicional percebemos que deus nos dá os flancos da vida cada qual em seu território para que eu aprenda a amar em todas as fases da escola da existência humana é amar na afetividade no processo bhutto amar na paternidade e maternidade na incondicionalidade amar no polo de recepção na filiação dá para ver como alguém nos ama que nos dois sempre para que eu aprendi o dia quando chegar a minha vez eu também do ano na maternidade paternidade e descobrimos que jesus que pronunciou a palavra boda de primeira vez o e promoveu o planeta terra que era primitiva categoria a segunda categoria mundo menos ruim dos mundos habitados a categoria de planeta é de expiação e provas e este jesus e ficou a palavra amor tocou os crentes do tempo das verdades apostólicas os primeiros discípulos o que foram os martirológio sus o paulo que não conhecer jesus + que se tornou um dos mais importantes discípulos dar o testemunho por volta dos 70 anos na nas águas salviano hamburgo de roma no depois da captado nas adjacências do cemitério israelitas da via ápia tô falando que já não era ele que vivia mas que o amor do cristo vivia nele

dos 70 anos na nas águas salviano hamburgo de roma no depois da captado nas adjacências do cemitério israelitas da via ápia tô falando que já não era ele que vivia mas que o amor do cristo vivia nele o e paulo aprendeu a amar abigail cuja noiva ele deixou como está tão bem narrado da história emocionante da obra paulo e estevão deixou para as confecções das tradições hebraicas o deixou porque não poderia se casar com uma mulher que descobriu depois ser irmã do primeiro mártir do cristianismo estevão a quem ele próprio paulo consistirá na morte e agora cristão abigail já havia desencarnado ele passa pelos votos de raspar a cabeça é de pela castidade e de amá-la profundamente e com o amor que jesus ensinou e com abordar criatividade que ele não pode realizar pelas contingências do seu caminho que adiante o levaria a cair do cavalo na entrada de damasco onde ele cai na realidade bom então nós temos amores oi amores outra tumba se alguém cortava o meu cabelo cabeleireiro os tempos de uma cidade do interior de onde eu vi oi e ele me dizia eu carrego aliança no meu dentro eu disse mais você é um homem de pouco mais de 40 anos de idade ele disse zé para que as mulheres casamenteiras veja que eu continuo casado com a minha mulher que morreu e eu amava tudo é a mãe dos meus filhos e olhei para ele sobre moda admirada oi meu amor o amor da festividade que pro traiu se no amor dos filhos e ele resolveu guardar aquele amor como o paulo o que não é o amor incondicional mas bruno vai dos lembrar que esse amor poderá ser incondicional o e ficardes feridos por vossa própria compreensão do amor e de sangrar de boa vontade com alegria a sangrar diz de boa vontade com alegria por compreender o que é o amor o amor da afetividade não é a cama da coabitação onde nós teremos a classificação temporal do sentido que só tem por sinal sentido de ser se é fruto exatamente de uma relação de ar cumplicidade lealdade para que tem o prazer que a divindade nos deu tão naturalmente decorrente do

ão temporal do sentido que só tem por sinal sentido de ser se é fruto exatamente de uma relação de ar cumplicidade lealdade para que tem o prazer que a divindade nos deu tão naturalmente decorrente do próprio plexo solar a caminho do campo genérico da procriação para onde converge toda árvore nervosa é do nosso sistema corporal em grande parte de gamas assim e este amor e é muito mais do que essa gratificação que por ser gratificação se torna o elan de ternura na compensação por um olhar para o outro e dizer como nos amamos e como nos amamos quando ampliamos a nossa família caiu tem e eu já tive também e me dizer como valeu a pena e como vale a pena eu faço até um breve parêntesis para lembrar é que nesses tempos de encontros casuais que se tornaram quase que um hábito das nova geração mas que já vinha de gerações só dá únicas e de igual burra porque todos nós temos conflitos dos apps território da sexualidade uma grande obra a ser lida é sexo e destino que não está tratado tratado o sexo no sentido moralista e nem do sexo em si se não da história daqueles dois casais que se envolvem as famílias em relações afetivas promíscuos e depois tem que adentrar no plano espiritual e olha essa obra de andré luiz toda a vida no mundo espiritual é digna de ser lida porque a lente sexy destino nós temos ela em missionários da luz obreiros da vida eterna ação e reação e as obrigações nós temos um exemplo é de amor a dois que técnico low exatamente quando estamos falando aqui desses tempos e como citando estabelecendo do casal que se separou porque ele queria viver as aventuras dos seus 30 anos de idade deixando lá no qual ele havia construído já com filhinho que nasceram e com quase 15 anos de convivência porque lá em ação e reação nós temos o causa casal e e o teu e marcela que não se lembra desta página dos capítulos em que andré luiz lembra que o casal tinha vários filhinhos a mãezinha trabalhava com doméstica como diarista como lavadeira de roupa para sustentar o lar porque o deu e o deu estava desempregado

ulos em que andré luiz lembra que o casal tinha vários filhinhos a mãezinha trabalhava com doméstica como diarista como lavadeira de roupa para sustentar o lar porque o deu e o deu estava desempregado e e e o deu vendo a esposa já com aspectos matronas se tornaram a megera foi envelhecendo e feriado por uma estrutura fisiológica natural a dificuldade financeira para cuidar cuidar às vezes da das estruturas mínimas como a saúde dos dentes e ele vai perder do encanto para a esposa porque se encanta com uma bolsinha ali do bairro porque ele se apaixona bom então ele vai agora trabalhar um modo de se livrar da esposa e dos filhos porque ela poderia se ele saísse do lar processá-lo com ação de alimentos juiz determinará a sua prisão civil e ele morreria preso porque ele não tinha emprego e por sinal ele não era muito dado ao trabalho então na calada da noite e no lar em casa quando a esposa dói meus filhinhos e ele já dormindo em quarto separado por quê vídeo vivia dizendo para esposa que não suportava mais viver como a com ela ele não amava mais e ela o amava tanto e ver da situação queria ainda manter o lar e então à noite quando todos dormem e se aproxima da porta do quarto com uma arma vai no trinco da fechadura abrir a porta quando a filha um dos filhos a filha acorda o despertar da por assim dizer por uma interferência dos sonhos e ela tem uma espécie de pesadelo o e propriamente seria o desdobramento em que ela enxerga o pai na porta do quarto com a arma ela grita assombrada era uma criança e grita grita mamãe mamãe e a mamãe tudo no máximo no instante porque é mãe quando ouve grito de filho ela se levanta já vai na porta ainda flagra e deu com a arma na mão e o deu leva a arma na cabeça para simular que na verdade estaria ali para se suicidar o e usando de um trunfo que ele já vinha utilizando nos dias anteriores ele diz a ela eu já te falei que eu não suporto mais viver contigo eu vim aqui nesse isso me suicidar oi e ela chorando em pronta diesel eu sei que você não me ama mais e descobrir

nos dias anteriores ele diz a ela eu já te falei que eu não suporto mais viver contigo eu vim aqui nesse isso me suicidar oi e ela chorando em pronta diesel eu sei que você não me ama mais e descobrir na vizinhança que você tem uma amante vai porque eu amo tanto esse é o amor de gibran de ficardes ferido pela vossa própria compreensão do amor que ela compreendeu e sangrar de boa vontade o e acordar na hora com o coração é cheio de gratidão por mais um dia de amor e embora a partir daquele dia ela tenha sangrado de boa vontade com dor pela partida dele que se foi e aí oi e ela disse eu não vou processar lá na justiça eu vou criar os nossos filhinhos fica tranquilo eu quero que você seja feliz porque quem ama liberta e quem ama descansar ao meio-dia e medita sobre o êxtase do amor quem ama não se ó fiz não se ofende de voltar para casa à noite com gratidão mesmo que o companheiro no caso tela também tenha partido como um cavalo fogoso em busca das aventuras no carro alegórico da fantasia à procura de coisa nenhuma para amanhã se cansar e por que a vida tem a sua primavera tem a estação da maturidade oi e o outono chega tão depressa em nossas vidas quando as folhas começam a cair e quando crepúsculo começa a se nos apresentar no horizonte mas ainda podemos adoecer com a prece no coração para o bem-amado e nos lábios uma prece de bem-aventurança ela desejava que ele fosse feliz como abigail desejava que paulo fosse feliz e morreu chorando amanda e chamando por paulo como ele narrou um dos antigos integrantes do sinédrio gamaliel e como esta jovem que o esposo se separou a que me referi deixando com o filho para ele viver as aventuras e este é o amor de gibran que sobrevivem as rupturas o que permanece além-túmulo como alcione que vem do sistema de cílios para reencarnar se buscando no umbral a figura de polos como narrado na obra renúncia e com ele e fazer um novo perry por para resgatá-lo das regiões infelizes do plano espiritual o e proporcionar ele o levantamento do

buscando no umbral a figura de polos como narrado na obra renúncia e com ele e fazer um novo perry por para resgatá-lo das regiões infelizes do plano espiritual o e proporcionar ele o levantamento do seu próprio espírito numa nova encarnação e olha aquela morre novamente vítima o que uma situação em que ele está envolvido como sacerdote do tribunal do santo ofício é o amor é este já que lembramos de alcione e para dizer como a mãezinha dela diz a ela no calabouço quando ela alcione vai desencarnar acometida da tísica vomitando sangue a mãezinha de israel se une o amor o amor que ele trouxe de além-túmulo a equipe era para lavar de volta pelo túmulo e este amor com jesus em que devemos compreender que depois de todo o calvário doloroso gloriosa ser a ressurreição e depois das mortes afetivas em que nos tornamos viúvos da mulher viva do marido vivo da mulher morte do marido morto e continuamos continuamos como amor é como aquele cabeleireiro que carregava aliança da esposa oi márcia fizemos a jornada com outro amor está lisos lá em nosso lar aqui acolheu todas as esposas que ele teve no mundo eu terei um novo amor mas com o coração consagrado com o lugar daquele amor construído que me antecipou na ida para o país da morte com alguém me reencontrar ei e jesus dizia como é que se dão os casamentos no plano espiritual ele dizia lá somos como espíritos né convivendo os como anjos na o que sobra da afetividade foi o sentimento construído na maternidade ea paternidade e na feição deste amor até doer como dizia teresa de calcutá que o par afetivo adquiriu na convivência construiu depois da fase passional o que permanece porque o amor procura outro até na direção das estrelas da pluralidade dos mundos habitados este amor que gibran é o amor que não possui é e nem se deixa possuir e embora ele seja um processo multa de compensação da fertilidade e aí e terapeutas dizem que os homens têm dificuldade para aceitar as rupturas afetivas quando a esposa pede o divórcio porque eles costumam ter salvo grandes e

sso multa de compensação da fertilidade e aí e terapeutas dizem que os homens têm dificuldade para aceitar as rupturas afetivas quando a esposa pede o divórcio porque eles costumam ter salvo grandes e o rosa sessões costuma ter um sentimento de posse o status social de casado a conveniência de permanecer numa relação de às vezes ele está maltratando a companheira ou se isso acontece com ela no caso dela em que a relação já chegou uma condição de lei maria da penha por agressões casamentos que se tornam por assim dizer acidentais e é que já não eram e que terminam numa estância de divórcios nos cartórios ou na justiça porque não foram fruto da afeição mútua do sentimento que perdi os dois ah e por um frutos às vezes do interesse e da vaidade onde o sentimento para nada sentiu e eles são rompidos mas se for esses casamentos aqueles que foram agasalhados com a pensão nutella e estes permanece mesmo depois da vida para sempre como lisos em nosso lar pois o amor basta-se a si mesmo ele não pode possui e nem se deixa possuir por ninguém por mais que sejam outras experiências outros casamentos que os viúvas contraiam é porque ninguém é de ninguém e os esposos que achava que a esposa era a posse cujos casamentos roupeiro vão propiciar às vezes um novo encontro em que aprenderão o verdadeiro sentido da palavra amor segunda entendia jesus benevolência na relação que deve ser para com todos no mundo lá fora perdão diário das desinteligências que acontecem somente à custa de concessões consegue estabelecer qualquer relação a indulgência com as imperfeições dele dela foram criados em lares diferentes vieram as vezes de regiões de estados de cidade diversas tem religiões diferentes têm perdedores diversos estão estágios evolutivos diferentes um amor com gibran e quando um de vós ama que não diga até os está no meu coração é mas que diga antes eu estou no coração de deus e não imagineis que possais dirigir o curso do amor pois o amor se vos achar dignos determinará ele próprio vosso curso o amor não tem outro desejo

ção é mas que diga antes eu estou no coração de deus e não imagineis que possais dirigir o curso do amor pois o amor se vos achar dignos determinará ele próprio vosso curso o amor não tem outro desejo senão o de atingir a sua plenitude se contudo amardes e precisardes ter desejos sejam estes os vossos desejos de vos dirão e diz no amor e serdes como um riacho que canta sua melodia para a noite olhar o jardim da casa se encantar da varanda olhando o céu de ficardes ferido por vosso coração pela própria compreensão do amor e de sangrar mas de boa vontade com alegria já o dissemos é de acordar diz na europa na aurora com coração alado e agradecer diz por mais um dia de amor bom muita paz muito amor e quando jesus pronunciou a palavra amor os mártires ébrios de esperança desceram ao circo máximo de frente ao palatino a par serem devorados pelas feras sonho diz que vinham a comer os vivos estraçalhadas e esses mesmos cristãos o que por volta do ano 6870 voltaram a dar os testemunhos no coliseu de título de vespasiano e esses mesmos que tomaram a direção do exílio como o apóstolo joão numa das ilhas gregas vulcânica de partimos onde ele enxerga no signo do horizonte dentro da tela mental com o andar dos cavaleiros com seu ginetes nas pílulas o apocalipse que nos vem através da peste pelo cavaleiro amarelo da guerra pelo vermelho do negro e pela fome pelas crises econômicas ah e tu cavaleiro branco pela ilusão das aparências daqueles que vem parecendo ser bons e não são para dirigir os povos ou os parlamentos as instâncias de justiça ou de poder das nações é esse jesus que foi capaz de arrebatar a todos nós em 20 séculos de encarnações adulto de continuarmos nós os mesmos encarnados da palestina antiga encarnados no brasil tantos como tantos europeus especialmente italianos romanos muitos comprometidos com uma ficha de antecedentes do nosso passado de experiências felizes e outras não muito felizes deve encerrar porque a exposição ficou longa a ave cristo pode cristo depois do

s muitos comprometidos com uma ficha de antecedentes do nosso passado de experiências felizes e outras não muito felizes deve encerrar porque a exposição ficou longa a ave cristo pode cristo depois do século 14 no brasil para onde foi trasladada a árvore do evangelho e onde temos por responsabilidade e levanta levar a sua mensagem através da proclamação da terceira revelação porque jesus teria dito que ele rogaria ao pai que nos mandasse o espírito santo o espírito de verdade que ficaria conosco para sempre que está em todas as igrejas têm todos os credos cristãos e nem todos os centros de estudos espíritas presidindo um colégio de tantos outros espíritos a serviço do cristo o centro esse espírito de verdade para nós que acreditamos numa vertente interpretativa da doutrina o próprio jesus que disse para que o espírito viesse era preciso que ele fosse e ele foi e retornou às campas as sepulturas se abrirão e os mortos se levantaram já aconteceu a ressurreição dos mortos ele mesmo jesus ressuscita dos mortos e paulo apóstolo disse que foi uma ressureição de um corpo diferente um corpo espiritual que entra e sai de cômodos fechados para a as portas e janelas fechadas e aí aparece tantas vezes ver todos os 40 dias que nós acabamos de sair inclusive dá dessa fase da quaresma para mostrar que a vida continua depois da vida e nos disseram que na verdade nós ressuscitamos logo que morremos porque o espírito nunca morre tá lá na passagem de hebreus 9:27 e o homem inácio morre uma só vez é sim o doce na seus o e morremos uma só vez não é no nosso corpo e não morreremos nunca no nosso espírito se voltamos a vida e nascemos de novo morreremos novamente uma só vez no corpo para continuar vivendo em espírito e numa fileira de existência será assim porque o espírito nunca morre aliás ele nasce uma vez e caminha na direção da eternidade muita paz muito amor com esta página sobre o amor de gibran que é o amor de jesus e aí