Evangelho no Lar - #93
Evangelho no Lar - #93 Um momento de estudo e reflexão para a harmonização do nosso lar. Estudo da semana: Capítulo 10, itens 19 e 20, do Evangelho Segundo o Espiritismo. FEB. Tradução: Guillon Ribeiro. Transmissão: Youtube FEEGO, TV Goiás Espírita, FEDF, Facebook FEEGO e Feego Livraria e canais Grupo Espírita Mensageiros da Luz
Boa noite meu nome é glusa estou na coordenação da área do atendimento espiritual da fego sejam muito bem-vindos retornamos com o nosso Evangelho no Lar um momento de estudo de reflexão para a harmonização do nosso lar é uma campanha permanente realizada em uma parceria entre a Federação Espírita brasileira e a Federação Espírita do Estado de Goiás estamos felizes com a sua presença este momento é transmitido pela fego YouTube Facebook fego TV Goiás Espírita grupo espírita mensageiros da luz aqui de Goiânia e pela federação espírita do Distrito Federal aos nossos parceiros de transmissão nós enviamos O nosso carinho e a nossa gratidão neste momento eu gostaria de apresentar os demais trabalhadores desta noite o Nathan que é um trabalhador da área da comunicação da feego boa noite natthan seja bem-vindo boa noite glácia Boa noite a todos é um prazer estar aqui muito obrigada E hoje nós temos um convidado super especial que é o Eduardo Vieira ele é o nosso Vice presidente da Federação Espírita do Estado de Goiás gratidão amigo pela sua participação nesta noite seja muito bem-vindo boa noite glácia boa noite Natan Obrigado aí pelas palavras alegria nossa de participar aqui desse momento tão especial com vocês obrigada Natan nós já temos amigos conosco dando boa noite temos sim temos a Cátia catalana lá do Rio de Janeiro deixando o seu Boa noite e temos o nosso querido Professor Ademar também deixando o seu Boa noite que alegria Boa noite Cátia Boa noite professora demar que é o coordenador adjunto da área do estudo do Espiritismo da Fé ego sejam todos muito bem-vindos para iniciarmos o nosso Evangelho da noite o Nathan fará a leitura de uma mensagem do Capítulo 93 do livro vida feliz psicografa fado pelo médium Divaldo Pereira Franco e ditado pelo Espírito Joana De Angeles e em seguida ele fará Nossa prece inicial cuida-te para que o pessimismo e a revolta não se agasalhe nos teus sentimentos anestesiando ou exacerbando os teus nervos recona atitudes e ocorrências desagradáveis
uida ele fará Nossa prece inicial cuida-te para que o pessimismo e a revolta não se agasalhe nos teus sentimentos anestesiando ou exacerbando os teus nervos recona atitudes e ocorrências desagradáveis revestindo-se de bom ânimo e e prosseguindo imperturbável teu Estado de Espírito muito contribui para os resultados das suas aspirações e dos teus atos quando enc setas uma tarefa com mau humor ou rebeldia já perdes a melhor parte da realização em todos os teus Empreendimentos coloca o sol da Esperança com o calor do otimismo e o êxito te será inevitável agradecendo ao nosso mestre Jesus a espiritualidade amiga que nos ampara todo dia pela oportunidade de estar em mais um evangelho seja uma noite de muita luz muito esclarecimento na doutrina que assim seja que assim seja obrigada bom nós estamos est do Capítulo 10 bem-aventurados os que são misericordiosos e hoje o Eduardo vai trazer as suas reflexões para os itens 19 e 20 Lembrando que o evangelho que nós utilizamos para todos nos acompanharem é o da FEB e a tradução é do guilon Ribeiro e já nós nós já pedimos a participação de todos colocando alguma observação alguma pergunta no chat Eduardo fique à vontade Oi agora sim estão me ouvindo bem Gláucia Natan Ok bem inicialmente gostaríamos de agradecer o convite que nos fora formulado pela coordenação da área do atendimento espiritual e assim fazemos na pessoa da Gláucia que é a nossa coordenadora que tem feito um trabalho importantíssimo né nessa área no nosso movimento Espírita aqui no estádio Goiás eh e gratos pel essa oportunidade nós gostaremos também né de parabenizá-los todos os trabalhadores da área do atendimento espiritual da feego da nossa Federação a diretoria tem acompanhado o trabalho né das áreas das coordenações também e nós sabemos da relevância da grande importância dessa área do atendimento espitual né E essa iniciativa da área é muito importante ou seja o Evangelho no Lar né estarmos refletindo sobre o evangelho e inclusive incentivando motivando as
importância dessa área do atendimento espitual né E essa iniciativa da área é muito importante ou seja o Evangelho no Lar né estarmos refletindo sobre o evangelho e inclusive incentivando motivando as pessoas as famílias Para que assim proc procedam também seus lares levando boas energias boas vibrações eflúvios Salutares né para os seus lares no estudo no comentário na reflexão do evangelho e na oração como a glácia nos disse né glácia hoje nós temos acho que a continuidade do estudo né que tem sido feito é o capítulo 10 intitulado bem-aventurados que são misericordiosos ah antes de adentrarmos aqui especificamente no subitem que é o último desse Capítulo né ah que fala sobre a questão de notarmos ou não as imperfeições dos outros eh interessante A reflexão que tivemos ensejo de receber já há algum tempo de uma passagem narrada por Adeline da Silveira eh Não especificamente sobre esse capítulo mas tem aqui sim uma ressonância né Tem uma importância porque nós estamos falando do capítulo né dentre as bem-aventuranças aquela que destaca que são muito bem aventurados os que são misericordiosos e del da Silveira narra segundo ele em um diálogo com o Chico que ele questionou ao Chico né porque existe aquele ensino no evangelho por nós né E por demais conhecido que é Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça né e refletindo sobre isso O Chico foi question Chico e diante de tanto sofrimento de tantas calamidades tantas dificuldades que acampei no mundo né pra família humana sejam os encarnados ou os desencarnados mas esses espíritos que ainda encontram-se ligados a essa escola né chamada terra não seria mais interessante que a expressão né fosse eh Buscai primeiro o reino de Deus e a sua misericórdia né ao invés da justiça e aqui nós estamos falando bem-aventurados os que são misericordiosos né e segundo ele a resposta do Chico foi bastante curiosa né o Chico disse a ele que a expressão estaria sim né vamos analisar estaria assim correta Porque por mais que precisemos
são misericordiosos né e segundo ele a resposta do Chico foi bastante curiosa né o Chico disse a ele que a expressão estaria sim né vamos analisar estaria assim correta Porque por mais que precisemos de Misericórdia né segundo o que ele narra o Chico disse a ele o seguinte Olha a misericórdia Nas condições que aboi é de fato essencial inclusive muitos de nós quando desencarnamos e somos tomados por algum tipo de sentimento negativo né depressão ou a culpa por essa ou aquela oportunidade perdida enfim né os amigos espirituais nos recebem no mundo espiritual com muita misericórdia e isso nos impacta tanto né que nos envergonha em grande parte e parece-nos que essa misericórdia inclusive nos leva a refletir no pleito de Uma nova oportunidade né Para fazermos Muitas das coisas que fizemos de uma outra forma então a misericórdia ela é sim né importantíssima mas né para além dela porque a misericórdia aporta vamos dizer assim para se alcançar a verdadeira paz né agora não se alcança a paz sem a justiça qualquer pessoa qualquer indivíduo qualquer cidadão qualquer espírito que se sente injustiçado ele não está em paz ele vai buscar Essa justiça eh e aí então nessas reflexões e eu pensava aqui né e segundo Adeline da Silveira o ch conclui dizendo né então a expressão está correta Buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça né aí a complementa a gente conhece que tudo mais lhe será acrescentado mas o que me chamou bastante atenção é que então a misericórdia é essa porta de entrada né é a porta do acolhimento eh e vamos dizer pro atendimento espiritual que é a área que desenvolve essa atividade aqui tão importante né pela nossa Federação espírit do Estado de Goiás é é um sentimento por Excelência né A misericórdia e bem-aventurados os que são misericordiosos nos Disse Jesus no Sermão da Montanha né então Eh fiz só esse pequeno preâmbulo né glusa Para a gente verificar a importância a relevância do tema da noite e a conexão que ele tem com essa área né do at perfeito perfeito Eduardo linda
nha né então Eh fiz só esse pequeno preâmbulo né glusa Para a gente verificar a importância a relevância do tema da noite e a conexão que ele tem com essa área né do at perfeito perfeito Eduardo linda história e e para nós aqui Gláucia como nós também já dissemos é o último subitem né O subitem é É permitido repreender os outros notar as imperfeições de outrem divulgar o mal de outrem eh São Os questionamentos né feitos aqui nesse subitem porque há uma interrogação é uma pergunta e antes a gente entrar propriamente ainda também nesse subitem nós precisamos fazer um destaque importante para aqueles que estão buscando estudar o Evangelho Segundo o Espiritismo Ah porque se a ideia é né do Evangelho no Lar é imperioso que nós conheçamos também a estrutura dessa obra né Nós vamos verificar é a terceira obra publicada por Kardec né sabemos que o codificador inclusive permaneceu eh em isolamento íntimo em reflexões Profundas para receber a O Evangelho Segundo o Espiritismo que trata das leis Morais né da revelação dos espíritos e ele estabeleceu uma estrutura paraa obra e que é pedagógica também né então Kardec pensou lá nos Evangelhos as passagens nesse caso do nosso estudo do Capítulo 10 é uma das bem-aventuranças né que ele faz o destaque ele faz um comentário e aqui que nesse capítulo 10 existem cinco subitens que são comentados por Kardec E aí depois ele abre pra espiritualidade no que ele denominou chamar instruções dos Espíritos Então os capítulos né nem todos os capítulos os 28 do Evangelho possuem instruções dos Espíritos a maioria sim Salv engano 24 deles ou seja Kardec esou também diretamente a participação dos espíritos na no estudo do Evangelho nesta obra no Evangelho Segundo o Espiritismo e ele faz esse comentário e o único capítulo que ele não comenta é aquele que trata dos trabalhadores da última hora ele automaticamente abre a o capítulo abrindo né ele inicia o capí abrindo paraa espiritualidade ele não faz comentário talvez Kardec pensando est na condição também de um trabalhador
s da última hora ele automaticamente abre a o capítulo abrindo né ele inicia o capí abrindo paraa espiritualidade ele não faz comentário talvez Kardec pensando est na condição também de um trabalhador da última hora isso não dá para eu falar né do trabalho que eu mesmo Inclusive estou me dedicando a ele contribuindo e já abriu pros espíritos Então isso é interessante porque muitas das vezes a gente estuda a obra e não se preocupa com essa estrutura né E ela tem relevância sim né no estudo na reflexão e o subitem dessa noite de hoje né tem três comentários de espíritos diversos aqui nós ficamos com o último né que nós inclusive aqui já fizemos destaque que é o 19 o 20 deste Capítulo 10 logo depois da indulgência né que é o que trata aqui é tratado ali no no 16 17 e 18 então no 19 e 20 encerrando ah com o 21 também esse capítulo 10 nós temos o tema da noite E aí eu peço licença para ler aqui o questionamento o primeiro questionamento só o item 19 e a resposta para aí sim a gente então desenvolver aqui também a reflexão Kardec questionou né Eh ninguém sendo perfeito seguir-se a que ninguém tem o direito de repreender o seu próximo né o questionamento aqui que é respondido pro São Luís em 1860 eh nessa nessa questão o espírito nos responde né Eh só traduzindo um pouco aqui para palavras mais simples a pergunta né Eh como nós não somos perfeitos estamos em processo de aprendizado eh nós temos o direito né de repreender o próximo se também Somos imperfeitos ess Esse é o questionamento e a resposta de São Lu foi a seguinte aspas né certamente que não é essa conclusão a tirar-se porquanto cada um de vós deve trabalhar pelo progresso de todos sobretudo daqueles cuja tutela vos foi confiada então vejamos nra alguns dos biógrafos de gand que uma certa oportunidade uma mãe desesperada buscou do g e ele também como um líder não só do ponto de vista político mas também religioso na Índia naquela época ele era demandado procurado pelas pessoas por diversas situações n e essa é curiosa porque essa mãe buscou
m como um líder não só do ponto de vista político mas também religioso na Índia naquela época ele era demandado procurado pelas pessoas por diversas situações n e essa é curiosa porque essa mãe buscou a presença então do G estamos falando de para ele dizia a senhora né que a criança que estava com ela era filho dela e que ela já não sabia mais o que fazer porque a criança eh tinha uma compulsão por comer açúcar né então não podia ver nada que a pote de açúcar ela comia compulsivamente até passar mal e era uma complicação em casa nos ambientes públicos enfim e aí narra esse o narra biógrafo que o gand disse ela não Tudo bem entendi o problema da senhora né pode voltar com seu filho para casa e daqui 30 dias a senhora retorna né que aí nós vamos conversar melhor a respeito dessa questão a senhora achando que então ela Ira embora já com a solução né Passaram se os 30 dias a questão não se resolveu e ela voltou para conversar com ele e aí o glus parece que cor tão me ouvindo Ah está ouvindo sim ok E aí o gand os recebeu novamente e na presença da mãe da criança Ele olhou nos olhos da criança né profundamente e disse a ela com bastante vigor não é para você comer mais açúcar como você tem feito disse outras palavras enfim com bastante energia né enfim e aí disse a mãe pode ir que agora a questão vai se resolver e a mãe não se aguentando questionou ela mas espera aí eu vim aqui tem 30 dias o senhor não disse praticamente nada falou para eu voltar hoje para dizer isso será que vai se resolver a questão por que que o senhor não disse essa mesma frase que o senhor acabou de dizer quando eu estive aqui com a criança e a resposta de gand foi assim seguinte né ele disse a senhora olha eu não tinha autoridade moral para dizer pra criança não comer açúcar porque eu também comia açúcar então agora como eu estou né em abstinência não estou consumido eu tenho autoridade para dizer a ela né nesse Tom e da forma com que nós conversamos agora vai muito ao encontro da reflexão né se nós somos perfeitos nós então
u né em abstinência não estou consumido eu tenho autoridade para dizer a ela né nesse Tom e da forma com que nós conversamos agora vai muito ao encontro da reflexão né se nós somos perfeitos nós então temos o direito né de repreender os outros diante dos seus equívocos os seus erros a questão do G é emblemática né essa passagem eu sei que muitos conhecem a gente tá só recordando aqui mas enfim é emblemática porque na Perspectiva aqui de São luí é óbvio né que não nos cabe notar as imperfeições alheias tão somente para buscar uma repreensão no sentido de satisfazer um desejo muitas vezes até de maldade né que ainda infelizmente canta no íntimo de cada um de nós mas o que ele está a dizer nessa primeira parte né da resposta é que todos nós temos sim um compromisso com o progresso Sobretudo com relação à aquelas criaturas que estão sob Nossa tutela né ou seja estão confiadas à nossa responsabilidade os menores de idade né aqueles que sofrem das faculdades mentais aqueles outros né que dependendo da idade já estão com algumas limitações físicas e psíquicas também então existem situações ou numa relação de maior intimidade uma relação familiar que possibilita-nos né um diálogo com maior profundidade nessas situações é que nos parece que são luí tá nos dizendo que nesses casos nós temos que trabalhar assim pelo Progresso né mas não é trabalhar pelo progresso né dando vazão apenas a desejos nossos pessoais mas sim o bem comum aí é que tá o grande foco né Isso vai gerar um bem comum vai auxiliar né aí é que a gente precisa Então Estar atento né para essa intervenção mas ele continua dizendo assim eh Por isso mesmo deveis fazê-lo com moderação para um fim útil e não como as mais das vezes pelo prazer de denegri é o que dizíamos né então tem alguma finalidade alguma finalidade útil né Isso vai gerar algum tipo de progresso ou vai é prejudicar as relações ou colocar a pessoa ali numa situação ainda mais difícil do que aquela que ela já se encontra cometendo algum erro algum equívoco né dando vazão
algum tipo de progresso ou vai é prejudicar as relações ou colocar a pessoa ali numa situação ainda mais difícil do que aquela que ela já se encontra cometendo algum erro algum equívoco né dando vazão a algum tipo de imperfeição que inclusive Todos nós temos né ainda então ele diz nesse último caso a repreensão é uma maldade né No primeiro não é um dever que a caridade manda seja cumprido com todo cuidado possível né ao demais a censura que alguém faça a outro deve ao mesmo tempo dirigi-la a si próprio procurando saber se não aterá merecido ou seja aquela questão muitas das vezes a gente enxerga no semelhante o que carregamos na nossa própria alma né isso acaba sendo um espelho eh do que nós mesmos inclusive temos também dentre as nossas sombras né que acabam ofuscando a nossa luz então essa expressão do São luí eh essa reflexão é muito interessante né porque aí nos traz aquela ideia do bom senso o moderado aqui nos parece que é no sentido do bom senso né é a forma com que a gente vai lidar com a imperfeição alheia n um contexto é que vai dizer se a gente vai ser feliz na intervenção ou não se a gente vai conseguir auxiliar ou não então Ah nós temos que só pesar isso né colocar isso numa balança e quem quem é que vai fazer esse equilíbrio é o bom senso porque muitas À vezes não tem ambiente ou não tem um vínculo que nos possibilite fazer essa intervenção vai ficar pior então é favorável é melhor que permaneçamos em silêncio ou não faamos nenhum tipo de intervenção por outro lado né se está sob a nossa responsabilidade fazer a intervenção nós não podemos nos omitir porque a a negligência também nos nos traz para o CNE do problema né porque aí a gente acaba Tendo também uma certa parcela de culpa na realização desses erros desses equívocos do que vem acontecer ao nosso derredor então é uma questão que desafia a nossa inteligência e desafia também os nossos sentimentos né para que a gente faça intervenção madura né dentro de um contexto que realmente vem a favorecer E aí sim será
o é uma questão que desafia a nossa inteligência e desafia também os nossos sentimentos né para que a gente faça intervenção madura né dentro de um contexto que realmente vem a favorecer E aí sim será reconhecido como misericórdia né aí sim é tido como uma bem-aventurança então é nessa perspectiva isso é tão sério né que a gente pode pegar uma passagem por exemplo de Jesus para meditar sobre isso né aonde que entra o bom senso então para esse tipo de intervenção né É possível ter um parâmetro só fechei uma portinha aqui bom eu me recordei aqui daquela passagem da Dita mulher adúltera né me parece que ela simboliza bem eh esse cuidado que se deve ter né nas intervenções porque narra os Evangelistas que Jesus estava então num ambiente junto ali à natureza com o graveto escrevendo na areia ali pensando né brincando ali escrevendo na areia e se aproximaram aquele conjunto de senhores jovens e de mais idade uma jovem senhora e a apresentaram a Jesus a passagem todos nós a conhecemos né Todos nós temos conhecimento da passagem e aí o que apresentar a Jesus foi um fato da vida olha essa mulher foi pega em Adultério que devemos fazer com ela e se sabe que em verdade se buscava n testar realmente ou levar Jesus a uma conção de embaraço porque estava tentando já H algum tempo colocá-lo em contradição para que ele fosse então julgado primeiramente perante o Cedro e depois obviamente dependendo da circunstância ser apresentado paraa autoridade Romana bom nesse contexto segundo narra os Evangelistas Jesus continuou escrevendo na areia Ele não disse nada e aqueles interlocutores insistiram mas mestre essa mulher foi pega em Adultério e ele continuou escrevendo na areia até que um outro disse mas mestre essa mulher feriu uma lei Aí sim quando falou em lei aí Jesus levantou a cabeça e proferiu aquela frase que é emblemática né Quem não tiver imperfeição que a Então a primeira pedra né ou quem não tem pecado imperfeição aqui na no estudo nosso né E aí os Evangelistas que fizeram uma
proferiu aquela frase que é emblemática né Quem não tiver imperfeição que a Então a primeira pedra né ou quem não tem pecado imperfeição aqui na no estudo nosso né E aí os Evangelistas que fizeram uma filinha saíram primeiro os mais velhos talvez por terem pecado mais mais imperfeições ainda e depois os mais jovens e só permaneceu a jovem Senhora com Jesus nós sabemos a frase também que ele disse a ela vá e não peques mais se não te julgar quem Sou Eu para julgá-la né ou seja mas aí é que tá o X da Questão viu Natan porque enquanto eles estavam falando da vida da mulher Jesus não disse nada isso não me diz respeito mas quando falaram da Lei v a lei aí é comigo né inclusive existem as leis que regem todo o equilíbrio do universo e o nosso inclusive universo íntimo né Aí ele deixou o ensinamento Olha glácia né a prudência né olha o que são luí nos adverte aqui né até então Eh utilizou-se o mestre desse bom senso né para fazer a intervenção segura e para gerar um aprendizado para todos né e inclusive não simplesmente expondo a pessoa ou né gerando O que são Luiz chama aqui eh que se não é com moderação pode ser inclusive por maldade né E aí é onde está o grande problema não se saneia um equívoco sendo indiferente com ele mas também não se saneia um equívoco cometendo um outro equívoco né Às vezes a coisa fica pior então a reflexão que nós gostaríamos de trazer né nesse subitem se nos é permitido repreender o outro né notar as imperfeições do outro divulgar o Malé de outrem eh se isso é permitido Então o que fica nessa reflexão para nós é que nós temos sim um compromisso com o bem comum né E que tendo as condições favoráveis e nós de nossa parte tendo a condição de intervir para auxiliar né é der nosso agora se o contexto não é favorável se não existe um vínculo para se fazer essa intervenção se o momento não é adequado se a oportunidade não é a melhor que declinem enfim né até para não piorar a situação mas no mínimo né que aprendamos com também com os equívocos alheios para
a intervenção se o momento não é adequado se a oportunidade não é a melhor que declinem enfim né até para não piorar a situação mas no mínimo né que aprendamos com também com os equívocos alheios para que não incorr né nesses equívocos E lembrando que se estamos tendo olhos para isso com tanta profundidade é porque isso de certa forma também canta no íntimo n de nossas próprias almas E aí precisamos olhar para dentro né o trabalho interior que cada um precisa fazer no seu processo evolutivo no seu melhoramento enquanto ser humano n então GL me parece que era uma reflexão Inicial e abriríamos para algumas perguntas a participação também né de outras pessoas disposição Muito obrigado ol excelente reflexões Eduardo muito bom muito bom ter trazido as duas histórias porque ilustraram bem o tema da noite Eduardo enquanto você estava falando estava pensando nessa questão do Mal nós temos a a Gênese no capítulo 3 que traz a origem do mal que ela está em nós seres humanos né Nós eh a partir das nossas escolhas equivocadas né Desse caminho não de Deus mas às vezes a gente pergunta eh O que que é esse mal né na questão 632 né o Kardec que ainda pergunta aos espíritos que o homem Ele é suscetível ao erro mas às vezes ele não pode pensar que está fazendo um bem e é um mal como é que faz para distinguir isso eu queria que você falasse a respeito por favor Ah muito bem eh a lei de justiça a lei de Deus né glus também em resposta dos Espíritos no Livro dos Espíritos eh a resposta é muito clara né está na consciência né a lei de Deus está na consciência de cada um como centelhas divinas na Terra como filhos né originários Desse Deus dessa inteligência Suprema Ah nós temos então né a noção de Justiça no nosso íntimo tudo aquilo que foge né da lei de Justiça de amor e de caridade pode ser considerado um mal né agora o que a gente precisa também pensar a respeito é que o mal em si mesmo ele não existe né é a ausência do bem assim como a sombra ela não é por si só é a ausência da luz né E quando a
o um mal né agora o que a gente precisa também pensar a respeito é que o mal em si mesmo ele não existe né é a ausência do bem assim como a sombra ela não é por si só é a ausência da luz né E quando a gente fala em Justiça né Ah nós temos como base as coisas que nos envolve então poderemos afirmar há muita injustiça na terra de fato mas diante da lei de Deus não existe nenhum injustiçado isso ou seja né é fruto do nosso processo evolutivo da nossa egrégora família humana né nesse processo de aprendizado Então aquela história ai né Eh o escândalo ainda é necessário mas ai daquele pelo qual o escândalo venha né Eh e a lei de Deus é tão perfeita a justiça tão perfeita que vai colocando as pedras desse tabuleiro né diante de situações que vão harmonizando né Essa ausência da justiça para que a justiça venha se promovendo no processo de transformação é lento né é muito lento até porque respeita sua liberdade o livre arbítrio de cada um então vejamos né Eh nós precisamos ter em nós a referência né para Aí sim agirmos em relação ao outro a história do gand é interessante né ele sentiu que não teria autoridade para dizer paraa criança não comer açúcar parar de comer açúcar ele teve que primeiro fazer ter conquistar essa condição para depois ele fazer uma intervenção né então pra gente evitar porque eu entendi né da pergunta ou seja a pessoa pode estar pensando né que tá fazendo um bem e está realizando um mal isso é possível demais né aliás em via de regra talvez é o que mais acontece diante das nossas tantas imperfeições né Eh mas é fruto do processo de aprendizado então a prudência né que nos é dita aqui por São Lu como moderação né sejamos moderados né nas nossas intervenções Porque a gente já tem Grande Chance de equivocarse menos n nos equivocos menos nas nossas escolhas e nas orientações que a gente pretenda dar a alguém né não se tem uma receita de bolo né mas né Com toda certeza se nós agirmos com caridade daremos em grande parte né em grande parte atitudes equivocadas e o
ientações que a gente pretenda dar a alguém né não se tem uma receita de bolo né mas né Com toda certeza se nós agirmos com caridade daremos em grande parte né em grande parte atitudes equivocadas e o mal é a questão também 866 Livro dos Espíritos acho que isso mesmo que é perguntado mas qual é a caridade então né de acordo como é entendida por Jesus né lembra e os espíritos respondem né benevolência indulgência E perdão então se nós tivermos moderação bom senso e formos benevolentes indulgentes e utilizarmos né o perdão como forma também de agirmos teremos grande Chan de acertar nas nossas escolhas nas nossas intervenções e de não nos equivocos em nossas práticas n mas o Liv arbitro é respeitado e aí as escolas né excelente fazer ao outro aquilo que gostaria que vos fosse feito a gente trocar né para perceber essa percepção Você tocou numa questão que é nesse momento principalmente Eduardo em que a gente está vivendo um turbilhão de acontecimentos eh muito tristes né violência guerras eh eh na questão de que Deus se serve de cada detalhe né de tudo eh ninguém nasce com o propósito de fazer o mal de prejudicar de tirar a vida de ninguém se a circunstância faz com que isso aconteça tem um aprendizado ali tem um propósito que às vezes nós não não enxergamos porque no nosso olhar ainda na eh no estado em que nós nos encontramos nessa condição a gente pode olhar a redor e perceber tudo que é um caos tudo que como você falou né tá tudo fora do lugar mas eh nesse olhar nessa misericórdia divina você trouxe muito bem né as peças vão se encaixando né Nós eh temos um passado a reparar e e às vezes até agora nesse momento mesmo na atual reencarnação então tudo que nos ocorre são escolhas e o que nos acontece também é com propósito de aprendizado de de reparação não é mesmo é exatamente nesse turbilhão n que nós temos visto momento de transição na terra eu vi uma expressão recentemente agora que eu achei interessante né que que é uma transição é mudança né É como se nós tivéssemos morando no terceiro
que nós temos visto momento de transição na terra eu vi uma expressão recentemente agora que eu achei interessante né que que é uma transição é mudança né É como se nós tivéssemos morando no terceiro andar nao mudar pro quarto Então quando você começa a fazer a mudança é o caos tira a coisa do lugar encaix se você v alguém mudando você faz isso aqui é uma loucura que que é isso né até você chegar no quarto andar né sair do terceiro chegar no quarto andar tanto de coisa carregando caixa né até você organizar tudo e colocar tudo no seu devido lugar e aí trazer aquela Harmonia aquela beleza demanda tempo né então nós estamos nesse momento quando a gente fala em transição é isso né porque regenerar é gerar de novo então esse é o convite da de novo né E aí a o caos que a gente vislumbra né GL e não é ele a regra o caus é aparente ele existe está instalado né mas ele não é a regra né porque veja num edificação se você a gente vai mudar usando aqui essa analogia se a mudança é do terceiro que quarto andar não quer dizer que o quinto tá né e o o prédio inteiro tá desorganizado né não quer dizer que o universo todo está em desarmonia pelo contrário que vige não é o caos é o cosmo né é Harmonia é a beleza e as mulheres entendem muito disso viu Nat por isso que elas usam né para buscar essa harmonia essa beleza as usos cosméticos né vem de Cosmo né de Harmonia de beleza de Equilíbrio né então quer dizer eh o caos ele é sim aparente porque no contexto da obra né O que vige é o equilíbrio eh tudo está muito bem administrado né agora nós precisamos enquanto indivíduos nesse processo de mudança eh buscarmos o nosso lugar em tudo isso né estarmos atentos às nossas escolhas aonde a gente pode contribuir com essa mudança né que às vezes não é fácil mudar de andar né dá trabalho eh tem que ter dedicação né e e veja nós estamos falando da mudança do planeta né mudança do mundo né que nós habitamos mas imaginemos também no olhar interior a mudança que nós fazer intimamente falando né também é isso né é
né e e veja nós estamos falando da mudança do planeta né mudança do mundo né que nós habitamos mas imaginemos também no olhar interior a mudança que nós fazer intimamente falando né também é isso né é revolver revolver ideias revolver sentimentos emoções né é trabalhoso É desafiador né mas imagine quando a gente né tá num processo de que a gente chega né e eu não sei se vocês já se mudaram mas quando gente chega que a gente organiza casa cominho e tudo uma sensação tão boa né um alívio né de que foi tudo isso superado né E que agora vamos continuar né prosseguir a vida né Desse novo patamar nessa nova possibilidade né de aprendizado então é muito nesse sentido né E nós pros tomar cuidado com as ideias pessimistas né e com que a Mia divul com muita ênfase né que é a tragédia esse caos né anunciado aí enfim eh até porque né o número de pessoas né a gente trabalhou e trabalha já há muito tempo com os jovens né glácia Tem muitos que dizem ah Juventude tá perdida no mundo do crime das drogas né enfim os desequilíbrios pera aí não é bem assim né o número de jovens que estão nas universidades nas casas de oração nas igrejas né nos movimentos sociais buscando eh a paz ou lutando por um planeta né ecologicamente mais equilibrado é infinitamente maior do que infelizmente essa pequena parcela que tá entregue realmente As Ilusões do mundo essas intempéries né ao Crime A Droga os desequilíbrios E aí a gente pensa que isso que a juventud dis mas não é não é é eh então nós temos que tomar cuidado com esse tipo de colocação né esse tipo de de mídia que acaba saindo aí e que às vezes nos coloca como observadores daquilo que não é a regra né não é bem assim não podemos obviamente des considerar não é isso né mas também dizer que é isso apenas que existe absolutamente né Eh foi importante você ter feito essa colocação Eduardo porque nós somos seres perfectíveis é é um estado em que nós nos encontramos não é um determinismo não existe determinismo no espiritismo nós estamos num processo de
ê ter feito essa colocação Eduardo porque nós somos seres perfectíveis é é um estado em que nós nos encontramos não é um determinismo não existe determinismo no espiritismo nós estamos num processo de desenvolvimento de construção de renovação como você trouxe muito bem e trazer o jovem é o jovem trabalhando no atendimento espiritual né que assumindo responsabilidade ouvindo outro eh esclarecendo sobre a luz do Evangelho de Jesus e e o espiritismo que nós temos acompanhado e dado oportunidade desde 2019 é acreditar que esses espíritos vê para nos auxiliar mas trabalhando ao nosso lado nós temos que dar a oportunidade para eles não é mesmo Natan Natan está aqui conosco firme no evangelho l e nós sentimos muita alegria por você estar aqui conosco Natan e todas as contribuições do Nathan Eduardo é muito pertinente são reflexões vivências é que acrescentam E aproveitando já passo para você nata eh essa conversa ela me lembrou um pouco é o que a Dona Márcia né presidente da da fego abordou no Evangelho da semana passada e o que você falou chega para completar glácia o determinismo né não existe no espiritismo né porque o que seria eh O que o espiritismo fala sobre a esperança né com o determinismo né porque a a esperança anula o determinismo né Nós somos perfectíveis então então Eh por que eu vou ser benevolente indulgente E por que eu vou perdoar o meu próximo se não tem salvação né a gente tem que disseminar o bem né assim como o Eduardo disse o mal tem muito mais visibilidade do que o bem né então fica essa essa impressão de que a juventude né já não tem mais jeito as as guerras eh tomam conta de tudo então a esperança é parte muito viva Desse nosso mundo né de provas e expiações que a fé e a esperança não é mesmo Nathan Nathan tem alguma pergunta no chat alguma participação temos um comentário da Arlene Rocha ela disse como julgar se não somos capazes de perdoar né fica à vontade Eduardo para comentar ahim é é a né que fez o comentário é nós já recebemos nós já recebemos né arene a orientação segura
Rocha ela disse como julgar se não somos capazes de perdoar né fica à vontade Eduardo para comentar ahim é é a né que fez o comentário é nós já recebemos nós já recebemos né arene a orientação segura né Não julgueis para não serdes julgados né E isso tem muito sentido no que a tá dizendo né Eh eu vejo até uma referência um pouco até diferente né Não só do jar como do perdoar né a a recomendação para não se julgar me parece que ela tem acento Justamente a nossa atual condição né ou seja como que nós vamos julgar se nós não temos efetivamente conhecimento de causa eh nossa visão na vida né na Encarnação ela é muito limitada então vejamos como que a gente vai promover um julgamento porque a vítima de hoje pode ter sido al de e e é esse fato da vida que a gente enxerga que às vezes é só uma pontinha né de todo um emaranhado que existe por detrás disso né então Eh é realmente uma recomendação segura né ou seja se a gente não tem conhecimento as causas né ou da causa é melhor permanecer né que é porque pode ser pior né Eh agora entra no que o Natan tava dizendo né e a gla da fé e da Esperança Eu me recordo inclusive porque é o último item desse capítulo 21 né Vocês vão estudar porque acho que passar só 1920 né mas é São Luís ainda né perguntado aqui ag casaso convence desvende o mal de outro aí começa a dizer assim é muito delicada essa questão né E para resolvel necessário tomar apelar para a caridade bem comprendido Eu até comentei sobre a caridade como havia Jesus né percebia Jesus mas Veja numa num trabalho de intercâmbio espiritual uma entidade se dizendo vítima né de um assistido estava ali buscando a vingança um processo obsessivo né eh e aí no trabalho de diálogo né no trabalho des obsessão a orientação que demos foi de que se ele se sentia tava querendo fazer justiça com as próprias mãos né seria inteligente da parte dele já que ele tava falando de Deus que Deus Estava dando força para ele resolver os negócios né que agora ele ia resolver fazer justiça para as
iça com as próprias mãos né seria inteligente da parte dele já que ele tava falando de Deus que Deus Estava dando força para ele resolver os negócios né que agora ele ia resolver fazer justiça para as seria inteligente ele confiar nesse Deus né porque se ele errasse 1 milímetro na aplicação ali da da Justiça paraas próprias mãos ele passaria de vítima alosa aí ele teria que se rear as leis de Deus então nessa perspectiva aí né Eh Ou seja eh Por que não temos a fé né nessa justiça de Deus não temos esperança de que as coisas realmente vão se resolver não é também deitar em esses plos né não é isso dmos a nossa contribuição mas temos o cuidado né Como disse aí a questão do julgamento né temos cuidado também eh na nossa posição em determinados momentos e circunstâncias da vida né porque são Lu a questão é delicada viver é uma responsabilidade muito grande e conviver né é o que vai dizer se nós vamos alcançar a verdadeira vida ou não é la buta do com Viver viver com com outros né são os desafios né Eh mas o que ela disse aí faz sentido né como é que a gente vai julgar se a gente não sabe nem o que que fez chegar até essa posição os f da vida que n aí é mais inteligente perdoar e deixar Deus n com a sua justiça tem resolver as questões mais complexas não sei se eu me fiz entender aess sim essa questão do Perdão cabe o a perdão perdoar o próximo é muito profundo é muito profundo e perpassa no que nós estávamos comentando pouco que você trouxe Eduardo a questão da da Reforma Íntima da percepção de si mesmo o que que eu tenho Será que eu não estou projetando né e o exercício da caridade me lembrei do de Francisco de Assis é necessário que eh aliás eh pregue o Evangelho se for necessário US as palavras não é isso se for se necessário use as palavras então Eh o que nós precisamos mais é n nas nossas atitudes nas nossas ações falar é muito fácil pra gente não é a questão é o fazer Às vezes a gente silencia a gente tá usando da caridade muitas vezes a gente não quando a gente vê a gente precipita nas
itudes nas nossas ações falar é muito fácil pra gente não é a questão é o fazer Às vezes a gente silencia a gente tá usando da caridade muitas vezes a gente não quando a gente vê a gente precipita nas situações e tem outro detalhe a gente não tem a nossa evolução né as conquistas sedimentadas até porque a gente não consegue né abraçar tudo é muito é muito devagar e é necessário que seja assim não é mesmo Eduardo aos poucos mesmo para ela ser profiqua né de verdade a gente não sabe onde é que os nossos pés vão tropeçar Às vezes a gente fala aqui e ali a gente comete talvez até um er maior Tem mais alguma participação Nat temos a Cátia agradecendo pelos esclarecimentos realmente a nossa noite foi maravilhosa muitas reflexões harmoniosa também e logo em seguida nós teremos uma uma live né Eu gostaria que você vasse aí para nós convidasse o pessoal para participar conosco do congresso quo congresso Espírita do Estado de Goiás está pertinho acho que um mês não é isso um mês um mês dia 10 de fevereiro né do dia 10 ao dia 12 no período de carnaval a gente tem o nosso congresso do Estado de Goiás n que vai contar com palestrantes de altíssimo renome né torcemos Para que eh a saúde do nosso querido Divaldo né contribua para que ele possa vir eh e a gente convida vocês adultos né temos o congresso para jovens e também para eh as crianças né Eh é um São dias assim que é um conhecimento é uma uma energia muito boa então a gente convida vocês para tá fazendo parte do congresso eu vou deixar aqui no chat o link paraas inscrições tá vai ser ótimo receber vocês né que são do estado e que também não são serão muito bem-vindos Que bom obrigada Eduardo eu queria que você fizesse suas considerações finais por gentileza Ah muito bem eh bom agradecer né GL a oportunidade sempre à disposição mais uma vez parabenizar pelo trabalho da Coordenação na área do atendimento espiritual e como reflexão final deixar aqui né bem-aventurados os misericordiosos né falando da questão de repreender não
mais uma vez parabenizar pelo trabalho da Coordenação na área do atendimento espiritual e como reflexão final deixar aqui né bem-aventurados os misericordiosos né falando da questão de repreender não semelhante eh nessa relação das nossas próprias imperfeições uns com os outros né como lidar com tudo isso n foi um pouco nós conversamos e você falou do fazer né o Evangelho de Lucas tem três passagens n elas são seguintes uma a outra né Eh a partir do Capítulo 10 ali Lucas conta a parábola do B Samaritano né Eh e a parábola do B Samaritano é a parábola do fazer porque o que foi perguntado para Jesus deve fazer para alcançar o reino de Deus ou a salvação né enfim depend da tradução Jesus vem conta a Pará doid então nós precisamos realmente fazer é para isso que nós estamos matriculado na terra né Eh nessa escola extraordinária mas aí na sequência depois da parada samaritan Eh Lucas narra aquela passagem que Jesus visita as irmãs de Lázaro né mar mas não é fazer fazer pra gente fazer bem nós temos que buscar escolher bem porque Marta se ocupou de arrumar a casa etc Maria se sentou ali junto a Jesus e foi conversar com ele incomodado fez uma intervenção mas vai dizer para elar eu tô aqui fazendo as coisas sozinho e ele dá aquela resposta pra Marta marta mar Por que que você se inquieta com as coisas né mas não sabia Marta que seria a última vez praticamente que elas iriam se encontrar com pessoalmente com porque dali pra frente ele foi crucificado nós conhecemos história então a passagem da visita de Jesus a Marte e Maria é da esc a do bom samaritano é do fazer mas para fazer nós temos que saber escolher o que fazer né E na sequência aquela passagem que osp pergunta para Jesus como que deveria conversar com Deus e ele vem e nos apresenta a oração do Pai Nosso ou seja tem que fazer sim tem que ter ser por meio de boas escolhas exatamente fazer as boas escolhas e pra gente conquistar essas boas escolhas que nós tenhamos essa sintonia né com o pai ou seja estejamos bem atentos né e em
tem que ter ser por meio de boas escolhas exatamente fazer as boas escolhas e pra gente conquistar essas boas escolhas que nós tenhamos essa sintonia né com o pai ou seja estejamos bem atentos né e em oração constante né em sintonia constante com o cri porque aí a gente vai ter condições de fazer boas escolhas para fazer algo que realmente seja bom para nós os nossos ser e vamos conseguir alcançar essa tradição de seres n misericordiosos de bem-aventurados né Muito obrigado vi e felicidade vocês a nos trabalhos do Evangelho lá nós aqui agradecemos eh excelentes reflexões Eduardo muito muito bom mesmo e pode ter certeza que nós convidaremos mais vezes muito obrigado Natan querido você também as suas considerações só agradecer né ao Eduardo a você Gláucia pelos eh esclarecimentos a gente teve que hoje é sempre muito bom né participar que o do evangelho que a gente aprende muito né então gratidão é a palavra Nós aprendemos uns com os outros Aliás a Reforma Íntima ela começa Justamente na questão de a nossa postura de Aprendizes nós somos eternos aprendizes né E nós queremos agradecer mais uma vez agradecer a vocês que participaram conosco nesta noite as pessoas que acessarão esse conteúdo posteriormente a nossa gratidão e convidar a todos para estarem conosco na semana que vem que nós vamos finalizar o capítulo 10 então neste momento eu peço pro Nathan colocar a nossa poesia que foi feita ela foi escrita especialmente para esse momento muito obrigada fiquem com Deus no lar na singela casa de Simão Pedro Jesus reuniu a família terrena mudando a psicosfera mental Semeando a Boa Nova fortalecendo os laços para a prática das leis Imortais Evangelho no Lar é a paz Sublime de Jesus a conduzir as famílias na harmonia da Luz sigamos o Cristo Amado pela estrada da Redenção Unidos em amor na construção do sentimento bendito de que somos todos irmãos a Boa Nova é esperança a Boa Nova é fé Redentora a Boa Nova é luz a irradiar os caminhos florescendo o amor