Se Alguém Te Ferir Na Face Direita - Márcia Ramos - 30/10/2017

acompanhe agora mais um de uma doutrinário do evangelho de jesus boa noite sejam muito bem vindos e nós estamos dando continuidade ao estudo do livro do evangelho segundo o espiritismo e doutrina espírita ele está restabelecendo o evangelho na sua singeleza e na sua simplicidade alan kardec o codificador do espiritismo ele faz traz muitas informações muito preciosas para todos que temos o entendimento à compreensão dos textos evangélicos lembrando que muitas situações jesus falou parábolas que eram aquelas histórias com fundo moral e aquele estamos conclamando se alguém bater na face de um lado deu outro mas nós aprendemos também com o espiritismo que temos o dever de cuidar da nossa integridade física a nossa integridade mental porque o nosso corpo é templo do nosso espírito então ele está a serviço do espírito então isso é uma metáfora para nos dizer quando tivemos uma situação difícil numa situação complicada vamos encontrar um caminho para que aquelas dificuldades sejam amenizadas quando alguém se aproximar de nós com dificuldades com sofrimentos não vamos acrescentar aquela dificuldade aquele sofrimento mais sofrimento ainda vamos trazer à luz da esperança nos dá alegria das nossas falas das nossas conversas por isso é que o livro se não verde que a gente sempre recomenda ele fala sobre o falar e ouvir então quando nós falarmos falar o que falemos coisas positivas coisas boas e quando ouvirmos também se forem coisas negativas que produzamos essas coisas negativas por coisas positivas estamos vivendo no mundo de grandes aflições e dificuldades então é normal que a mídia os meios de comunicação e se é tratado muitas notícias desagradáveis e que os assuntos também se tornem assuntos desagradáveis porque estamos num período um planeta de expansão e provas e um período de muitas conturbações políticas e sociais no entanto todas as vezes que nós pudermos mudar de assunto conversar uma coisa mais amena uma coisa mais agradável que o façamos por isso a importância do conhecimento da doutrina

políticas e sociais no entanto todas as vezes que nós pudermos mudar de assunto conversar uma coisa mais amena uma coisa mais agradável que o façamos por isso a importância do conhecimento da doutrina espírita o estudo da doutrina espírita porque quando nós estudamos outro espírito a gente tem assunto assim para horas e horas à conversa sobre a modificação do espiritismo então temos muitas coisas boas a conversar a falar lembrar dos nossos dos ossos grandes líderes do movimento espírita e todos eles nos trouxeram grandes lições quando a gente vê por exemplo a história de francisco de assis francisco de assis ele viveu no século 12 na itália e no entanto foi no período também de grandes dificuldades grandes dificuldades para o próprio cristianismo e ele nos traz a oração que a oração de são francisco que todos nós conhecemos a beleza daquela oração falando que é dando que se recebe e perdoando que se é perdoado e morrendo que se vive para a eternidade também a música que é pintada mas é uma oração de francisco de assis como é que ele chegou nessa nessa condição de primeira mesmo espírito altamente evoluído e altamente preparado para viver num período de grandes desafios que passava o cristianismo mas ele deixou tudo de lado e naquele momento em que deveria ter dado a outra face na metáfora ele realmente deu porque ele abandona as condições de conforto na qual ele vivia em realiza um grande trabalho que é o trabalho franciscano que todos nós é reverenciamos pela beleza que é que foi realizado por ele e todas as épocas nós vamos ver outros pacifistas da humanidade poderíamos citar vários e vários pessoas que embora com dificuldades embora perseguidas embora caluniados embora sofrendo elas foram grandes pacifistas nós citamos por exemplo leon tolstoi leon tolstoi a gente já está chegando mais começamos lá na idade média ao século 12 mas já estamos no século 19 para o século 21 leon tolstoi é considerado santo da rússia ele escreve vários livros romances que são obras primas da literatura universal

s lá na idade média ao século 12 mas já estamos no século 19 para o século 21 leon tolstoi é considerado santo da rússia ele escreve vários livros romances que são obras primas da literatura universal e dentre ele tem um livro chama-se ressurreição outro gay paz que depois foi imortalizado pelo cinema e anna karênina esse é um livro um romance com aspecto bem psicológico e ele depois no plano espiritual e leon tolstoi lamentou ter escrito este livro porque foi um desfecho desagradável que ele achou que não poderia ter trazido para a população aquele livro mas ele escreve um livro que se chama o reino de deus está em nós então esse livro que faz o diferencial porque ele se revela com todas aquelas situações políticas sociais administrativas que existia na rússia que deságua na lona do regime comunista em 1917 portanto fazendo certo então deságua nesse trabalho como nice então já mostra e por conta disso ele foi excomungado pela igreja ortodoxa russa porque os cursos eles não são católicos apostólicos romanos são ortodoxos não são cristãos também mas não ortodoxos e foi excomungado pela igreja ortodoxa russa e é considerado por todos os russos o santo da rússia ele teve uma ligação muito muito forte através das cartas como mahatma gandhi mahatma gandhi se nós podemos dizer assim que o paradigma da não-violência da do dar a outra face no sentido metafórico nós vamos encontrar exatamente mahatma gandhi porque ele era uma pessoa de grande instrução era um advogado brilhante de uma família muito tradicional estudou em londres e quando ele volta para primeiramente vai para a áfrica do sul e na áfrica do sul ele já começa a perceber as discriminações que existiu por conta da pele dele porque rui wimdu ele é mais escuro tem uma pele mais escura então por conta disso um determinado momento ele já é um doutor ele entra no trem e do trem ele é jogado para fora embora tivesse o bilhete mas ele não pôde entrar não pela cultura daquelas pessoas que estavam lá e ele não pôde ir embora tendo as condições

doutor ele entra no trem e do trem ele é jogado para fora embora tivesse o bilhete mas ele não pôde entrar não pela cultura daquelas pessoas que estavam lá e ele não pôde ir embora tendo as condições financeiras e não pôde entrar naquela classe do treino os três têm primeira classe com da classe então ele era considerado um cidadão de segunda para a terceira classe daí então ele em campo esse trabalho primeiramente realiza ele na áfrica do sul que só é completado depois com o nelson mandela e vai parar para a índia e lá com mais de um milhão de habitantes um bilhão de habitantes ele começa o trabalho é para libertar do trabalho da não-violência satiagraha que é trabalho da libertade à procura da verdade que ele dizia ele começa a eles esse trabalho para libertar o povo indiano do jogo em inglês e ele em determinados momentos que a força do império é britânico era muito forte por exemplo com relação ao sal o império britânico que é o que mandava na índia naquela época eles decidem por decretos evidentemente que eu sobre taxar o sal que deveria ficar mais caro as pessoas já muito pobres e aí então ele faz a grande marcha que considera considerada a revolução do sal e ele marcha com milhares de pessoas até as regiões 300 quilômetros caminhando com essas pessoas muitas foram presas e ele sempre mantendo a sua serenidade o seu equilíbrio para mostrar às pessoas a importância da não violência de dar a outra face ele então realiza esse trabalho até que o realmente ele consegue não foi somente esta teve um determinado momento que com relação os tecidos o tecido indiano é um tecido muito muito cobiçado e aí os britânicos decidem que eles e automatizar quer dizer colocar máquinas para realizar o trabalho da tecelagem dos tecidos muitas pessoas seriam desempregados e então ele também faz o trabalho por isso é que ele já usava aquele sarongue porque ele estimulou as pessoas que elas próprias cué costurar as fizessem as suas roupas e ele sempre usou o kers a ong branco para dizer que ele estava

ho por isso é que ele já usava aquele sarongue porque ele estimulou as pessoas que elas próprias cué costurar as fizessem as suas roupas e ele sempre usou o kers a ong branco para dizer que ele estava contra aquela automatização do do trabalho da tecelagem na índia ele consegue realmente através da sua postura da sua dignidade e consegue libertar a índia do jogo inglês isto é assassinado em 1947 própria sua fanática que estava passando por ali mas entre os pacifistas que nós temos do século 20 nós também falamos agora sobre o nelson mandela na áfrica do sul o preso 27 anos por questões também de discriminação racial e ele depois que ele sai da prisão ele realiza eleito presidente realizou um grande trabalho áfrica do sul ela faz um diferencial em todo o continente africano de perdão aquelas pessoas àqueles algoz que realiza esse grande trabalho com relação à a libertação ea discriminação com relação às pessoas da áfrica do sul no brasil nós também tivemos grandes pacifistas e talvez as pessoas não prestem atenção não se lembre mas por exemplo o trabalho do marechal rondon na região que hoje é o estado de rondônia ele realiza um grande trabalho de pacificação dos índios de toda aquela região e esse trabalho a gente imagina coisas simples não é porque aí entra o interesse pecuniário quer dizer o interesse financeiro com relação a esse trabalho realizado pelo pelo marechal rondon dois brasileiros foram indicados para prêmios nobel o chico xavier que todos nós sabemos e marechal rondon também na época foi é indicado para o prêmio nobel depois do marechal rondon nós tivemos os estados unidos o martin luther king que ele dizia que tinha o sonho e o sonho dele é que todas as os filhos dele porque ele era negro também os filhos dele freqüentassem as universidades que os brancos freqüentavam foi também considerado um grande pacifista e quase que uma professora e aquele realizou porque daí a pouco é as universidades dos estados unidos começam a receber estudantes negros e dentro dos estudantes negros eles

derado um grande pacifista e quase que uma professora e aquele realizou porque daí a pouco é as universidades dos estados unidos começam a receber estudantes negros e dentro dos estudantes negros eles recebem a michel e o barack obama que são por estudantes brilhantes das universidades dos estados unidos e de realizar um belíssimo trabalho com relação à pasta o próprio bamba e conceder também prêmio nobel da paz quando nós chegamos então voltamos aos estados unidos para fazer falar desses dois também são muito importantes mas quando nós chegamos do brasil nós destacamos o marechal rondon mas o grande destaque para nós doutrina espírita é se é e sempre será francisco cândido xavier porque se hoje nós temos a beleza da doutrina espírita com as dificuldades que a doutrina passou na frança porque sabemos que ela foi inicia-se na frança com alan kardec mas o território europeu ele sofreu duas grandes guerras logo depois da modificação logo depois do retorno de kardec o plano espiritual e ele já chega num momento também bastante conturbado da história política da frança porque tava saindo um império aí voltou outro daí é porque já estava o imperador napoleão 3º então foram muitas as conturbações políticas que aconteceram na frança naquele período que estava kardec lá e logo depois do retorno dele o plano espiritual aconteceram duas grandes guerras na europa a frança ocupada e também a gripe espanhola que dizimou milhares e milhares de pessoas com trabalho realizado pelo chico com o trabalho assim de grande vulto que nós talvez não não paremos para imaginar a importância desse trabalho porque nasceu na cidade do interior de minas gerais uma época que não existia as comunicações que existem hoje ele chegar uma pessoa que não tinha se uma tradição de família que não tinha uma escolaridade maior para chegar à federação espírita brasileira e que a federação espírita concordasse depois de todas as análises dos livros de concordar se que esses livros seriam editados pela feb no selo da feb quer

para chegar à federação espírita brasileira e que a federação espírita concordasse depois de todas as análises dos livros de concordar se que esses livros seriam editados pela feb no selo da feb quer dizer o carimbo a o windows u o aval à fiança dada da feb naquelas obras foi alguma coisa que realmente era de muito muito boa qualidade muito boa as obras de francisco cândido xavier e eli é exemplo de kardec kardec também em determinados momentos ele teve que dar a outra face porque sofreu bastante com as perseguições políticas as perseguições religiosas e em algum momento também a própria doutrina as questões com judiciário quando francisco cândido xavier chega ele chega com todas essas dificuldades próprias de um de um país muito católico ele sofreu bastante também muitas e muitas humilhações nós tínhamos um professor que ele dizia sem que não se humilha humilde era um padre que era professor nós eu dizia que não se humilha humilde quer dizer aquele que é humilde não vai se sentir humilhado e o chico passou por todas essas muitos e muitos dissabores e talvez um dos sabores que registram e que ilustram que a gente está querendo e dizer foi com relação a uma publicação na revista o cruzeiro a revista o cruzeiro era como se fosse a veja de hoje como se fosse a uma época de hoje era uma revista muito conceituada e de grande projeção nacional quer dizer demorava a chegar porque os meios de comunicação eram difíceis mais a revista chegava era então uma revista de muito conceito e nessa isso trabalhavam dois jornalistas o davi nasser que é muito conhecido ficou muito conhecido no brasil todo e um outro se chamava joão zon e esses dois repórteres envolvidos pelas teias do efetivo com eles resolveram um época que o chico estava com muito medo estava muito o apogeu mesmo da obra literária dele eles resolveram que ele eles iam desmistificar o trabalho do chico esse bem pensar ou melhor eles fizeram pegar um avião e no rio de janeiro que era a capital do país foram para belo

ra literária dele eles resolveram que ele eles iam desmistificar o trabalho do chico esse bem pensar ou melhor eles fizeram pegar um avião e no rio de janeiro que era a capital do país foram para belo horizonte a gente imagina que pegou o carro não tinha carro de aluguel certo é que eles chegaram lá em pedro leopoldo é se dizendo repórteres estrangeiros falando uma língua que podia ser um em inglês arrastado ou francês era uma língua lá que eles estavam falando se apresentar ou tirar muitas fotos do chico fotos e que muitas foram publicadas de uma maneira muito inconveniente é o chico quando viu tudo aqui ele chorava muito e dizia para o hermano é muito porque que aconteceu isso nem quer dizer uma desmoralização pra mim pra doutrina espírita emana o consolava da seguinte maneira o ala chico jesus foi pro pra cruz se deve ficar muito satisfeito se saindo só para o cruzeiro então era essa a consideração que o hermano dizia mas um quando esses repórteres se despediram o chico oferecer um livro para cada um deles eles foram embora para o rio passo os dias eles madrugada 100 inteira uma atividade maior resolveu abrir o livro para ler o que é que estava naquele livro e o livro na capa na folha de rosto livro dizia se ao jornalista alfredo nasser ele não tinha declinado nome que tinha falado que era uma outra pessoa no jornalista estrangeiro ninguém lá sabia que levou alfredo nasser ao jornalista alfredo nasser com carinho com respeito alguma coisa semelhante e assinava emanuel o fuxico que assinou na demanda a hora que ele leu aquele ele ficou se muito assustado mas foi assustado nisso e aí ele consegue uma ligação porque também não tinha facilidade de telefone e consegue uma ligação para os jogos 1 e aí perguntei você leu o livro do mineirinho lá de pelo gd pedro leopoldo foi não só faz favor abre agora e leia a dedicatória e ele abre e na folha de voz está escrito ao meu amigo chamamos um dom com carinho com respeito qualquer outra coisa parecida e assina também emanuel

i não só faz favor abre agora e leia a dedicatória e ele abre e na folha de voz está escrito ao meu amigo chamamos um dom com carinho com respeito qualquer outra coisa parecida e assina também emanuel então quer dizer é esta é a verdadeira dá a outra face quando todos os os as dificuldades com todas as calúnias com todos os equívocos que eles e publicaram nas renna revista foi manu vem assinando chamando-os de amigo e eles não se retrataram com relação a essa fato eles não se retrataram o tempo passou e já não o pt que nada a vida o alfredo o o o repórter lá um deles lá diz que entre todas as coisas perguntou se tinha algum arrependimento na vida e ele disse que tinha assim o único coisa que ele levaria para outro plano seria o arrependimento de não ter ido à revista e dito desmentido tudo aquilo que ele havia falado então ele que reconhece e reconheceu mas não teve a obrigará a dinah que ele momento de mostrar que ele está equivocado e que o trabalho de francisco cândido xavier era um trabalho impecável e o chico tem outros tantos momentos da vida dele que ele demonstra essa humildade porque sabendo que muitas vezes as pessoas duvidavam da mediunidade dele ele ainda continuou o trabalho porque ele tinha tanta convicção que aquilo estava correto de uma vez foi uma o casal de goiânia cujo filho hábitos encarnado de uma maneira muito trágica e eles embora espíritas e ela nos contou essa falta a mãe do menino ela que nos contou então ela diz que embora o espírito ela não estava há cinco com acreditando que dá certo que essa é a mensagem que a mensagem a ser verdadeira e ele era uma fila enorme ele passa cumprimentando as pessoas não fala absolutamente nada com ela vai até o final da fila e volta e se dirige a ela e diz assim pior que há de pior do que ela está pensando dele foi o que aconteceu com fulano de tal ele fala o nome da pessoa o fulano di tal era um parente dela que havia sido preso havia cedido o gado e ele é inocente e aí ele volta e fala pior aconteceu com fulano de tal

onteceu com fulano de tal ele fala o nome da pessoa o fulano di tal era um parente dela que havia sido preso havia cedido o gado e ele é inocente e aí ele volta e fala pior aconteceu com fulano de tal porque foi preso julgado e sentenciado condenado ser inocente aquele momento ela já fica assim muito desconcertada porque percebeu que ele sabe o que ela tava pensando e aí vem a mensagem da criança e o detalhe é que a mensagem vem ele assina o nome o apelido que ele tinha tinha um apelido sua família sabia que aquele apelido ele foi o nome dele depois para um abrigo lula e põe o apelido e passaram se os anos meu pai é é solicitado para colocar essas mensagens em um livro e parece me que foi colocado assim só que ele nos dizia que muitas das cartas porque foram muitas gatas que foi sendo encaminhada à iaa família e e ele diz e as cartas muito íntimas as cartas muito íntimas nós não consentimos que as públicas quer dizer são realidades são coisas muito próprias daquela família e que ele não conseguiu nem sequer que fosse publicado no entanto ele estava dando a resposta aquela mãe que embora espírita havia duvidado nas condições da mediunidade do chico mas de todos que evidentemente que o maior é o próprio mestre jesus nosso de modelo quando da prisão de lítio apóstolo pedro retira a a espada e corta a a orelha da daquele soldado ele coloca orelha de novo né quer dizer faz uma cirurgia lhe para implantar orelha novamente ele adverte pedro né quem com ferro fere com ferro será ferido então se nós observamos é que todas as vezes que nós emitimos pensamentos negativos nós vamos recebê los de volta se não for por virtudes mas pelo menos por esperteza por inteligência por sabedoria nós vamos emitir sempre pensamentos positivos as pessoas porque quando nós emitimos esses pensamentos positivos nós também estamos recebendo pensamentos positivos e muitas vezes nós nos dispomos de uma maneira que não há necessidade dessas exposições por exemplo com relação aos meios de comunicação não há necessidade de tantas

os recebendo pensamentos positivos e muitas vezes nós nos dispomos de uma maneira que não há necessidade dessas exposições por exemplo com relação aos meios de comunicação não há necessidade de tantas exposições porque se a gente pudesse sempre postar alguma coisa relacionada ao trabalho da caridade para que outras pessoas também se interessar seu trabalho das virtudes aí sim a gente poderia o usufruir e aproveitar muito essas ferramentas porque são ferramentas muito úteis e às vezes mal colocadas seria muito bom que todos nós começássemos a colocar as coisas muito positivas nas redes sociais porque a gente não sabe quem está vendo e muitas vezes nós através de uma palavra através de um gesto nós vamos em transe levar a esperança de levar a serenidade levar vida às pessoas que estão nos vendo que estão e participando daquela nossa intimidade através das redes sociais é muito importante que a gente sempre sempre sempre tenha a boa palavra em qualquer situação lembrando que aquele que está mais necessitado é aquele que a gente precisa ter mais cuidado mais carinho para com ele por isso que o grande disse que num bom caminho era a paz a paz é o caminho então o caminho é esse o caminho é encontrarmos a fase porque a passe pelo caminho que jesus abençoe muita paz a todos é