Reflexões Mediúnicas | Palestra de lançamento da obra com Afro Stefanini II

então sobre a experiência das luzes que agora estão acesas eu posso dizer que nós estamos vivendo momentos em que estamos sendo convidados a acendermos a simplicidade dos tempos em que o espiritismo era o espiritismo que chamava os médiuns pela força da renúncia pela força da abnegação pela força do amor tempos em que a mediunidade não é exaltada como nos dias atuais em que médiuns e mediunidades hoje são compreendidos pela mídia e muitos deles querem a mídia estamos vivendo tempos em que um grande clamor pela espiritualidade superior por parte dos bons espíritos estão chamando todos os médiuns de compromisso espírita notadamente para iniciarem um processo de cristianização dentro dos núcleos simples do Espiritismo Cristão na terra e inicialmente queremos levar-nos agora nesse instante há uma viagem nesse exato momento incontáveis falanges descem as zonas abismais da terra na frente seguem peregrinas mulheres e honrosos homens muitos deles segurando redes iluminadas e algumas dessas mulheres ramalhetes de flores iluminados a medida que elas caminham nessas zonas de dor e sofrimento neste exato momento Muitas delas jogam flores que vão caindo e ao chegar na zonas mais tristes e dolorosas espagem como se fosse fogos de artifício para iluminar as densas psicoes dos espíritos em sofrimento seguindo esses tutores da vida maior desce uma coroa de mães iluminadas que profundamente tocadas vão ao encontro de muitos filhos transviados do Caminho da Luz paz iluminados que fazem uma caravana e uma Falange de espíritos abnegados que diuturnamente tem visitado essas zonas incomensuráveis para nós de sofrimento e de rebeldia essas Mães se aproximam desses filhos em estado lamentável sem nenhum pensamento de julgamento deles elas retiram apenas a memória dos momentos mais doces eternos que eles tiveram e Passaram juntos em reencarnações anteriores haja Vista que muitos desses filhos estão há séculos suplicando Amparo direção auxílio e verdade ela se aproxima e ali enxerga um que fora convidado desde muito tempo a

tos em reencarnações anteriores haja Vista que muitos desses filhos estão há séculos suplicando Amparo direção auxílio e verdade ela se aproxima e ali enxerga um que fora convidado desde muito tempo a seguir o caminho do bem nas hostes doutrinárias da religião mas se esquivou outro que preferiu o poder temporal e o massacre ao invés de se dedicar a iluminação da coletividade e outro ou outra cujo coração materno vai abraçar o filho suicida no mundo espiritual tão atormentado tão passado que muitos deles não fazem ideia nem sequer do próprio nome não sabem nem sequer a sua própria origem da última existência essas mulheres esses homens essa caravana abnegada não pode mais levar o filho para o hospital mais bem equipado que seja nem vai levar o seu ente Amado para o tribunal mais eloquente da humanidade nem pode esclarecer o seu filho dentro das paredes da Universidade mais conceituada do mundo todas as conquistas do pensamento humano por maior que seja hoje considerado na terra é estrutura vazia para essas almas que sofrem ardorosamente e se essas mães não podem levá-los a nenhum núcleo de Socorro de esclarecimento ou de entendimento na terra de tanto valor que os homens e as mulheres da terra lhe dão exatamente para os núcleos simples e anônimos das reuniões mediúnicas que essas almas são levadas é para lá quando toda Esperança parece ter se desfeito quando todas as formas de Súplica e clamor parecem ter desaparecido essas almas são encaminhadas justamente para os núcleos de abnegação e resignação da mediunidade sacrossanta com o espiritismo justamente porque num raio de solidariedade impressionante a erraticidade vai passando por um processo de pacificação gradual e profunda em que os espíritos que não compreenderam a sua tarefa na terra depois que se dão conta da verdadeira realidade do mundo espiritual são convidados para se melhorando enquanto conceito e pensamento se fortalecerem para definitiva melhora na próxima reencarnação E aí que vamos verificar o grande programa de

idade do mundo espiritual são convidados para se melhorando enquanto conceito e pensamento se fortalecerem para definitiva melhora na próxima reencarnação E aí que vamos verificar o grande programa de pacificação da erraticidade terrestre que não se conclui apenas com a educação da moral aqui que é uma etapa mas que também abre portas para grandes esclarecimentos depois do túmulo e exatamente nos núcleos cujo o amor se tornou verdadeira floração e nos corações é que nós vamos verificar o sentido do que significa hoje a mediunidade em nossas vidas haja Vista que não é de hoje que a mediunidade tem sofrido pelo falante da ignorância E também pelas perseguições da sombra organizada uma tentativa de desvirtuar desconsiderar deturpar a ponte que nos une aos planos da imortalidade não foi por outro motivo que Moisés teve que decretar não falar com os espíritos num ato de proibição não porque a mediunidade fosse qualquer coisa anti Divino ou ante a vontade dos poderes celestes mas porque o homem a época de Moisés e muito antes negligenciou a verdadeira natureza das Comunicações mediúnicas que sempre buscou oferecer ao homem um caminho para sua dignificação e a mediunidade vem a tempos em tempos sofrendo as injeções da nossa ignorância sofrendo as penosas aplicações do nosso orgulho que desde antes no antigo Egito o sacerdotes que possuíam a capacidade de comunicação como um mundo espiritual colheram essas comunicações com os desvios dos seus pensamentos buscando elevar o homem na condição de Divino quando na realidade nada tinha o homem de se gabar disso mas veio também o Amparo espiritual e aqui na Tom e Nefertiti decretaram que haveria de não mais dizer se vários Deuses mas um Deus único e no período em que a kenaton foi o jovem o quase saindo da infância o adolescente aqui na Tom decretou o monoteísmo justamente porque nas reuniões em que os espíritos estavam lhe dizendo sobre as leis da natureza aqui na Tom recebeu o aviso de que apenas um ser Supremo havia criado tudo

na Tom decretou o monoteísmo justamente porque nas reuniões em que os espíritos estavam lhe dizendo sobre as leis da natureza aqui na Tom recebeu o aviso de que apenas um ser Supremo havia criado tudo mas logo após a morte do faraó inesquecível o politeísmo novamente dominou porque era do interesse da ignorância veio mais tarde pelos hebreus e os hebreus utilizavam também da mediunidade que indevidamente depois no processo de Mercantilismo e consultas esdrúxulas para todo tipo de curiosidade banal fez com que o legislador Moisés decretasse a proibição pela falta de ética e verdadeira profundidade com esse intercâmbio mais tarde O próprio Cristo retomou a sublimidade da mediunidade da comunicação com os espíritos colocando no monte tambor a presença de Elias e a presença de Moisés à frente dos seus discípulos para dizer a todos que estes os chamados mortos estão vivos e que eles vêm para dar testemunho dessa natural comunicação bela e maviosa comunicação entre os encarnados e os desencarnados mas também os seus discípulos mais tarde vivenciando os testemunhos das catacumbas os testemunhos pelas estradas passaram a mostrar também o fator da mediunidade através das Comunicações da xenologia as comunicações em várias línguas as comunicações que recebiam e que principalmente o apóstolo inesquecível o médium como dizer Manoel na obra Seara dos Médiuns Paulo de Tarso o médium inesquecível colocou através da sua tarefa epistolar a comunicação dos Espíritos nobres notadamente Estevam e foi um período de retomada dessa dignificação da mediunidade que não ficaria desamparada jamais porém após o decreto oficial do cristianismo pelo império de Roma tudo quanto se falava em intercâmbio com o mundo espiritual começou a ser novamente desviado e deturpado porque as vozes dos Espíritos que não temem o orgulho e o poder temporário dos homens diziam de seus desvios Desde aquela época as vozes falavam de seus descaminhos por onde a voz do Cristo não estava sendo equada por onde a voz do

ue não temem o orgulho e o poder temporário dos homens diziam de seus desvios Desde aquela época as vozes falavam de seus descaminhos por onde a voz do Cristo não estava sendo equada por onde a voz do Cristo não estava sendo sentida no coração mas os homens que foram criando As instituições e das instituições foram colhendo através de regras e bulas começaram a fazer dentro de suas maiêuticas falsas a ideia de que a comunicabilidade com os espíritos não era de pronto do interesse da divindade e foram colhendo Pouco a Pouco essa comunicação que foi esclarecendo quando pode E então a igreja naquela época saindo de Roma e entrando na idade medieval cerca de 500 anos depois do Decreto de Constantino já estava absurda num silêncio num vazio a troz onde as comunicações belas e pucras que aconteciam no sacrário das catacumbas já não mais se via já não mais se percebia já não mais se sentia e aqueles que eram os espíritos nobres que deveriam e poderiam conduzir os homens estavam barrado pelas regras e as instituições materialistas que foi sendo avolumada a medida que o tempo passava entretanto se pela estrada oficial da casa do Cristo que deveria ser o legado daqueles que pregavam a fé por toda Roma e todo mundo não aceitavas vozes iluminadas era necessário então que outras vozes fossem ditas além dos territórios das paredes das igrejas e os espíritos começaram a ecoar por todos os cantos dizendo das agruras das Dores e também das perdições que estava seguindo aqueles que não vivenciavam Jesus foi preciso que antes da idade média em toda a sua perseguição depois do ano 1300 400 e 600 instalado uma inquisição feroz viesse o médium de Assis o médium de Assis traria uma mensagem derradeira para a humanidade o seu intercâmbio com os planos mais elevados deveria instalar no homem a compreensão mais acertada de que o tempo para as explorações do Mercantilismo ao processo bajulatório e idolatra deveria realmente finalizar de uma vez por todas a sua presença amenizou sim os corações de muitos até

s acertada de que o tempo para as explorações do Mercantilismo ao processo bajulatório e idolatra deveria realmente finalizar de uma vez por todas a sua presença amenizou sim os corações de muitos até mesmo Papa acalmado pela sua simplicidade recordou de quando ele entrou por primeira vez no sacerdócio e aceitou colocar a ordem Franciscana verificando legado que aquele inesquecível espírito juntamente com clara e outros ofereceriam para a humanidade mas logo depois da partida de Francisco tudo parece começar a volver novamente e depois o século seguinte a mediunidade veio pelas vozes de crianças mulheres homens de todos os cantos e que foram chamados de bruxos bruxos porque o que eles diziam e exatamente contra as regras instituídas que mantinham o poder temporal sobre o poder espiritual que era a verdadeira essência do que deveria ser o trabalho religioso aí nós vamos verificar a figura de Joana D'Arc uma outra média inesquecível que ofereceu para a humanidade mais uma oportunidade e olhando a cruz no momento do suplício Joana recordando No íntimo da sua alma que estava enquanto médium dizendo das vozes das santas do Santos que eles devocionavam mas não acreditavam pelas vozes de Joana que poderia dizer Tais ou Tais afirmações e ela mesma traída volve ao mundo espiritual com o coração profundamente quitado com a consciência pois era o espírito Judas de Iscariotes vou vendo novamente ao plano espiritual na personalidade de Joana D'Arc tendo se entregue completamente a mediunidade para dignificar não foi de outro modo que depois também da idade média os homens e mulheres do mundo pela força da ignorância em tentaram novamente desviar a mediunidade nos flancos das novas ideias que surgiriam dentro do pensamento protestante que viria para trazer a humanidade como proposta uma proposta de libertação das cartas de indulgência e de qualquer forma de mercantilismo entretanto novamente a força deste pensamento Sublime de Jesus foi atacado pelas almas que atiraram sobre a mediunidade

sta de libertação das cartas de indulgência e de qualquer forma de mercantilismo entretanto novamente a força deste pensamento Sublime de Jesus foi atacado pelas almas que atiraram sobre a mediunidade um campo de exploração e de descaso por quantos médiuns que foram se sucedendo sobre as linhas do pensamento de Lutero não foram os médiuns que a proposta designou para serem artífices do esclarecimento mas muitos deles foram artifícios do combate da palavra foram artífices das acusações foram artífices de um sentimento de revolta que não conseguiu congregar o pensamento de católicos e protestantes fazendo com que a proposta também se desviar o pensamento do Iluminismo chega a terra e obviamente o ceticismo toma conta depois de grande parte do pensamento dominante notadamente porque o positivismo de Augusto conte havia de dizer que todos aqueles que não pudessem provar por regras Claras que um fenômeno era um fenômeno e poderia ser repetido aquele fenômeno não poderia ser considerado matéria de ciência alguma coisa de validade então pelas regras do positivismo rígido a ideia de qualquer Sobrenatural era inviável a ideia de Deus e inaceitável e assim como nós observamos a Europa se tomou de um processo pensamento vigente e pensamento dominante da Inteligência da época a Europa aproximadamente a França se tomou de um processo de separação bem radical entre o que fosse espiritual e o que fosse de pensamento científico de pensamento de pesquisa e aí sim é nesse Território que surge Allan Kardec É nesse território em que a mediunidade estava ali vilipendiada e rechaçada pela religião e completamente negada pelo ceticismo da ciência e deturpada pelo esoterismo e o misticismo é que surge naquele momento O Livro dos Espíritos em 1857 para dar início a grande retomada definitiva da dignificação da mediunidade através um compromisso espiritual dos Médiuns não apenas a mediunidade que viria para intercâmbio com os espíritos mas a mediunidade que viria para demonstrar uma lei de solidariedade e caridade e

ade através um compromisso espiritual dos Médiuns não apenas a mediunidade que viria para intercâmbio com os espíritos mas a mediunidade que viria para demonstrar uma lei de solidariedade e caridade e que as consolações derramadas por essa mediunidade tem como principal propósito amenizar os furos do egoísmo e do orgulho dentro da Alma que insiste em exaltar a personalidade colocar o indivíduo acima dos outros indivíduos que insiste em colocar as posições sociais como importância para qualquer questão de decisão na terra e exatamente a mediunidade trazendo esses espíritos Que ocuparam posições de destaque muitos deles e que em parte um sucumbiram e que em parte outros iluminaram vem para dizer realmente do que significa o propósito da existência o propósito da vida por isso mesmo vamos observar uma coisa peculiar em 1857 O Livro dos Espíritos foi publicado E logo depois o segundo livro O Livro dos Médiuns em 1861 é interessante observar um fenômeno nesse sentido é que já no Livro dos Médiuns Allan Kardec colocam capítulo sobre os espíritas imperfeitos naquele momento nós vamos dizer que num espaço tempo de 1857 a 1861 é um tempo relativamente curto mas que já deu para Allan Kardec perceber da intensidade das relações que tudo aquilo estava esfervescendo no centro da inteligência do mundo que era França para toda Europa que não se tratava apenas de uma ideia o espiritismo iluminada mas uma ideia que deveria também ser vivenciada por aqueles que lhe processavam e que no frigir daquela intensa relação de 1857 a 1861 fez com que Allan Kardec se atentasse ao fato de existir espíritas imperfeitos os que admitindo os postulados espíritas e congregando as ideias espíritas não faziam essas ideias uma transformação Real em suas vidas o fato de saber que a vida após a morte comprovadamente não existe e que podemos nos comunicar diretamente com os espíritos para muitos destes espíritas em nada havia mudado o seu moral o fato de ver comunicações daqueles que manifestaram orgulho e

damente não existe e que podemos nos comunicar diretamente com os espíritos para muitos destes espíritas em nada havia mudado o seu moral o fato de ver comunicações daqueles que manifestaram orgulho e voltavam suplicando Amparo em nada havia modificado o seu pensamento vivencial para melhor por quanto muitos deles permaneciam preenchido de informações espíritas e pouco utilizando-as para sua transformação individual é interessante Observar isso porque depois que o Livro dos Espíritos é publicado e todos os seus 1500 livros da primeira leva foi vendido rapidamente e depois novamente outros livros vieram na segunda rodada e também foram vendidos muito bem e Allan Kardec começava a dar explicações para vários grupos interessados ele verificou que esse novo momento da humanidade pedir a especificação de como é que se deu o fenômeno que originou o Livro dos Espíritos ou seja como é esse ponto do microscópio que deu as perguntas ofereceu as perguntas para os espíritos responderem através desses microscópios os médiuns depois de um Livro dos Espíritos foi necessário estudar lá no fundo como funciona este entre aspas aparelho microscópico o médium que oferece as comunicações de maneira tão interessante com diversificada Então se aquele era o momento de explicar com a didática da maiêutica socrática e dos recursos disponíveis do mecanismo de dedução do mecanismo de indução dos mecanismos estruturados de uma pesquisa que o Livro dos Espíritos tem em sua abrangência profunda era necessário ir ainda mais positivo na questão a Europa influenciada pelo positivismo não aceitaria obviamente apenas um livro de cunho filosófico moral era preciso que a inteligência fosse ainda mais impactada e Allan Kardec não teve dúvida era necessário mergulhar ali dentro do universo de como se processam as comunicações as quais ele pode compor as perguntas e receber as respostas de um Livro dos Espíritos então a segunda obra de Allan Kardec Vai fundo no universo dos Médiuns e é interessante observar como ele fez

ões as quais ele pode compor as perguntas e receber as respostas de um Livro dos Espíritos então a segunda obra de Allan Kardec Vai fundo no universo dos Médiuns e é interessante observar como ele fez dividiu tantos setores do pensamento em vários níveis e ondas do conhecimento que é de uma maneira impressionante a metodologia como ele utilizou para compor O Livro dos Médiuns em termos Gerais dividindo a mediunidade entre efeito intelectual e efeito físico mas também colocando sistemas de negação O que é obviamente uma coisa sugêneres do ponto de vista de qualquer pesquisador por quantos pesquisadores por mais brilhantes sejam de certa forma tendenciam a colocar a sua ideia e pouco colocar as ideias contraditórias Se Claro eles faltam com uma certa segurança os que têm segurança colocam e buscam esclarecê-las e assim Fez Allan Kardec colocando sistemas que dizia ser contrário fenômeno mediúnico vários deles de eletricidade de seria do estalo enfim da mesa girante porque a mesa girante era a prova do efeito físico com qual Ana Kardec estudo primeiramente para dar notabilidade que o fenômeno não era de nenhum efeito das leis da natureza conhecidas era um novo fenômeno era uma lei da natureza mas não daqui qualquer homem pudesse dizer saber de antemão Por isso mesmo aquele momento significava o momento de grande verdade credibilidade para obra quando Allan Kardec coloca do sistemas dos contraditores Mas também ele não para por aí além de especificar esses fenômenos físicos e como ele se dão ele vai na questão dos fluidos Como é o laboratório do mundo invisível como essa questão da matéria além da matéria conhecida esmiuça essas questões é o pesquisador buscando dar as melhores respostas Mas também ele aprofunda dentro desse microscópio como funciona a mediunidade nas suas categorias entre mediunidade mecânica semi mecânica intuitiva o nível de intensificação desse fenômeno no médium que pode ser por vias intuitivas utilizando ainda mais a inteligência do médium de forma mais explícita semi

unidade mecânica semi mecânica intuitiva o nível de intensificação desse fenômeno no médium que pode ser por vias intuitivas utilizando ainda mais a inteligência do médium de forma mais explícita semi mecânica numa parceria ao mesmo tempo que o espírito tem mais Liberdade utilizando também das capacidades do médium e mecânica no qual espírito tem mais profundidade nos arcanos do médium e o médium ali se apresenta ainda mais do ponto de vista do fenômeno ainda mais dócil porém do ponto de vista também moral Allan Kardec não estudou apenas os fenômenos como ele se procedem mas estudou também os fenômenos como ele se relacionam com os espíritos e uma das questões fundamentais foi dizer que a mediunidade é uma faculdade fugidia que qualquer um que entende controlar a mediunidade dizendo aqui agora se fará um espírito neste momento terei uma comunicação está caindo em embuste ou em grave ilusão porque uma das características essenciais da mediunidade é que ela é intermediária de inteligências inteligências que tem vontade própria que querem ou não querem e que não pode ser controlada por força de médio algum essa característica também serviu como metodologia para Allan Kardec Porque se os outros os materialistas insistiam que os fenômenos não tinham validade nenhuma porque eles não podiam ser repetidos amiúdos e à vontade Allan Kardec provava através das Comunicações inteligentes que se tratava de inteligências extra corpóreas e que não poderiam ser através dessas medições Meca nicistas medidas da mesma maneira com as inteligências que não aceitariam de pronto era preciso criar um novo molde uma nova metodologia para se estudar um novo fenômeno mas o que mais me impressiona dentro dos Capítulos de um Livro dos Médiuns é também quando ele fala dos Médiuns especiais que depois vai desdobrar esse pensamento com mais clareza numa comunicação belíssima de Erasto falando da influência moral do médium nesse capítulo os médiuns especiais Allan Kardec faz uma exaltação muito importante a questão

sse pensamento com mais clareza numa comunicação belíssima de Erasto falando da influência moral do médium nesse capítulo os médiuns especiais Allan Kardec faz uma exaltação muito importante a questão moral e especifica ali dentro do item duas categorias os médiuns imperfeitos e os bons médicos e os médios imperfeitos ele dá cerca de 13 13 características dos Médiuns imperfeitos e quatro características apenas dos bons médicos vejamos os médicos em perfeitos ele diz os médiuns obsidiados os médiuns fascinados os médiuns subjugados os médiuns levianos os médiuns indiferentes os médiuns orgulhosos os médiuns presunçosos os médiuns Mercenários os médiuns de má fé os médiuns egoístas os médiuns suscetíveis os médiuns e os e deu alguma outra definição que no momento não me recordo entre todas essas definições Ele usou apenas quatro definições para os médiuns bom o médium o médium Modesto o médium devotado e o médium Seguro quatro definições que resolvem as 13 definições que Allan Kardec colocou nos médios imperfeitos dessas todas essas definições nós vamos observar que estamos diante de um pesquisador que foi ao longo da pesquisa ao invés de se aprofundar no fenômeno ele foi se aprofundar no propósito do fenômeno e quando ele chega no capítulo da influência moral dos Médiuns Há Um item especial da mensagem de Erasto que fala de uma forma brilhante naquele momento que o médium é um indivíduo de pouco é pouco importante enquanto indivíduo porém é de muita importância para a humanidade dizendo em linhas Gerais que enquanto o indivíduo a mediunidade esse serviço só para aquele indivíduo e para os interesses daquele indivíduo pouco utilidade teria e de fato o médium que sabe desse compromisso sabe que veio com compromisso para coletividade para se entregar enquanto instrumento justamente para a mudança dos padrões em que o materialismo hoje domina e o materialismo hoje que depois são os próprios materialistas vistos pela força da experiência é que vão voltar arrependidos nos núcleos simples e

udança dos padrões em que o materialismo hoje domina e o materialismo hoje que depois são os próprios materialistas vistos pela força da experiência é que vão voltar arrependidos nos núcleos simples e singelos do Espiritismo cristão mas para tanto é necessário uma conquista que todos nós médiuns estamos sendo convidados hoje uma conquista fundamental que está muito bem representada em um livro Paulo e Estevão a tarde era par da Santa descreve Emanuel na cidade de listra ele já havia passado pelas perseguições dos seus contemporâneos já havia presenciado A negação do seu próprio pai o seu próprio pai Isaque é isso o seu próprio pai havia negado E aí neste momento que ele encontra com Abigail desdobrado e recebe as indicações do Perdão do trabalho do amor e da Esperança ele segue para as terras de listra e naquele momento seria um dos momentos mais marcantes da vida do apóstolo porque naquele instante ele conheceria Lóide que tinha uma filha e que essa filha tinha um filho e que chamava Timóteo É nesse momento em que o apóstolo do gentios conhece te morte que os dois conversando demoradamente numa tarde em que Timóteo cuidava das Cabras ele pode perceber que aquele jovem aproximadamente de 13 anos era diferente naquela noite em queloide seu neto sua filha abrir os pergaminhos e li as escrituras depois de terem lido interpretado conforme suas ideias por primeira vez permitiram que então apóstolo Paulo naquele momento falando ele então disse do Cristo e naquele momento todos ficaram embevecidos com a vinda do Messias mas especialmente Timóteo que seria depois praticamente um novo Paulo de Tarso andar pelas estradas da Auto transformação que viria trazer através da sua magnética especial o amor o carinho e a sintonia com o apóstolo do gentios em muitos anos de convivência inclusive depois do mundo espiritual mas o que nota-se listra não é apenas esse momento histórico do encontro de Paulo com Timóteo é que naquele momento listra vivia sobre o império de muitas culturas e muitos interesses variados

iritual mas o que nota-se listra não é apenas esse momento histórico do encontro de Paulo com Timóteo é que naquele momento listra vivia sobre o império de muitas culturas e muitos interesses variados das chamadas religiões politeístas Havia sim um grupo de judeus mas muitos gregos Romanos pessoas de várias localidades e não havia ali instalado nenhum nível de conformidade coerente com nenhum pensamento religioso e ao contrário lista era uma cidade muito Mística as pessoas acreditavam quase em tudo e davam a impressão de qualquer coisa Vinha Dos Deuses era uma característica da maioria das pessoas de listra o apóstolo Paulo depois de pedir a Lóide que pudesse trabalhar de alguma forma fazendo os tapetes tecendo conforme a sua capacidade de excelão ele então consegue um espaço no mercado em pedras improvisadas ele sobe para falar e falou como nenhum orador havia falado a sua voz saía a semelhança de um fogo um fogo que iluminava ao mesmo tempo que trazia Uma grande verdade e naquele momento todos da cidade começaram a prestar atenção ali no mercado chamando outros de casa e outros de outros lados mas em especificamente foi quando o apóstolo viu o mendigo o mendigo aleijado que durante muitos anos todos conheciam ele não podia andar e quando então ele chamou aquele mendigo pelo magnetismo do seu olhar a sua presença e diga levanta-te em nome de Jesus do Cristo Jesus e aquele mendigo que começou a dar os movimentos se fez em pé assustando muito admirando outros naquele momento alguém grita não é um homem é Apolo Que desceu do céu estamos diante de Deus e começaram a declarar que Paulo e Barnabé eram a própria personificação de Apolo e de Júpiter que haviam descido e feito aquela Maravilha para Barnabé aquilo pareceu algo interessante Ele olhou aquilo com certa simpatia mas para Paulo não no momento em que eles começaram a declarar que ele era um Deus que ele era um ser além aquilo tocou na alma dele como uma ferida como uma agulha e descendo do púlpito improvisado Paulo chegou e no

ão no momento em que eles começaram a declarar que ele era um Deus que ele era um ser além aquilo tocou na alma dele como uma ferida como uma agulha e descendo do púlpito improvisado Paulo chegou e no meio da multidão abrindo sua túnica gritou abertamente somos homens de carne não somos Deuses mas a turba não ouvia o feito era extraordinário demais para que eles pudessem dar atenção a essas negativas então naquele momento Paulo e Barnabé mais tarde se recolhendo Barnabé Fala Paulo Que dia maravilhoso que dia especial sinto que fomos agraciados e Paulo profundamente com penetrado olha para Barnabé e responde eu não penso mesmo sempre que o Senhor nos oferece grandes favores Barnabé tenha certeza de que virá grandes testemunhos e não foi de outra maneira não passou poucos dias e em uma das pregações do Apóstolo A Comunidade Judaica que fica ficar inteiramente descontente com fenômeno do mendigo aleijado já havia arquitetado a Trama para apedrejá-lo e brilhantemente Emmanuel descreve que naquele momento quase a vida do apóstolo se fundaria não fosse o apoio ajuda de gaio de Timóteo diloide e de outros companheiros no qual depois ele seguiria seguiria a sua jornada em outra cidades mas o testemunho deixaria Barnabé pensativo é Barnabé Quando o senhor nos oferece muitos favores tenhamos certeza que virá muitos testemunhos esse episódio mostra que o apóstolo Paulo de Tarso tinha uma consciência de si impressionante exatamente Um dos fatores mais importantes para qualquer tarefa mediúnica para qualquer um de nós médiuns que não significa de maneira nenhuma o traço das virtudes angelicais Mas significa sim ter consciência de quem nós somos o que nós não somos e aonde nós estamos foi exatamente esse o ponto que fez com que Allan Kardec se fixasse em destrinchar com tanta habilidade as características Morais e psicológicas dos Médiuns oferecendo esse quinhão de Sabedoria dizendo dos Médiuns sérios dos devotados aqueles que se precisarem tirar de si tempo dinheiro saúde ele se dedicam a causa da mediunidade em

icológicas dos Médiuns oferecendo esse quinhão de Sabedoria dizendo dos Médiuns sérios dos devotados aqueles que se precisarem tirar de si tempo dinheiro saúde ele se dedicam a causa da mediunidade em favor do próximo os médiuns sérios aqueles que não aceitam hipótese alguma frivolidades dentro da mediunidade seja para ser em chamados para essa ou aquela tarefa antes de tudo mede um pensa se é de cunho sério aquela tarefa o médium devotado o médium sério obviamente favorece o médium seguro o médium seguro é aquele que Tendo certeza de todos os esforços que está realizando a sua comunicabilidade com os espíritos se tornou segura a sua relação com os espíritos se tornou plena Segura bem fundamentada como uma relação que nós temos com alguém que vai se firmando firmando e se transforma numa amizade sincera é o médium seguro o médium o médium sério então nós vamos verificar que Allan Kardec foi estudando gradativamente do fenômeno a característica moral dos Médiuns em Essência porque o propósito do livro não era estar colocando a mediunidade sob um prisma fenomenico mas a mediunidade sobre o prisma do propósito e aqueles que estariam interessados em ver um terceiro livro que falaria ainda mais da questão científica não conseguiram ver isso acontecer porque o terceiro livro Allan Kardec define peremptoriamente o fundamento do Espiritismo O Evangelho Segundo o Espiritismo veio para deixar claro porque se Allan Kardec se lançasse nas pesquisas e mais pesquisas de comprovação da imortalidade da Alma ele não conseguiria chegar a qualquer ponto conclusivo não apenas porque seria um gasto de energia mas também porque vários fatores da ciência então estavam desenvolvidos era preciso desenvolver muitos pontos da ciência que hoje através de física quântica e outras tantos vão se desdobrando o mundo e relações com mundos desconhecidos mundos antes desconhecidos e que agora vão sendo conhecidos Mas naquele tempo e naquele espaço para codificação espírita Allan Kardec Tinha sim tempo para deixar

do e relações com mundos desconhecidos mundos antes desconhecidos e que agora vão sendo conhecidos Mas naquele tempo e naquele espaço para codificação espírita Allan Kardec Tinha sim tempo para deixar todo compêndio de autoridade moral estabelecida e era esse o foco em que ele foi se a ter porque sabia muito bem ele que essa história da mediunidade essa história da mediunidade vilipendiada não seria apenas por um livro dois livros Três livros quatro livros ou cinco livros que isso seria de uma hora para outra resolvida amenizada dissolvida tanto quanto vivemos hoje momentos que não é da acusação contra a mediunidade em si pelo menos aqui no Brasil vemos isso com mais clareza Mas é da mediunidade sendo colocada a serviço de três graves fatores que levam médium a queda a superficialidade a ideia da infalibilidade e por último da superficialidade a ideia da infalibilidade nós temos um terceiro e grave que é o sentimento de privilégio essas tem sido as três formas de envolver o médium na sua queda que vem exatamente de dentro da Alma O sentimento de Privilégio é tão nocivo que quando o médium acredita que só por ele as comunicações vem que por mais nenhumas comunicações podem vir ele simplesmente está se desconsiderando enquanto aprendiz da vida e mais se colocando psiquicamente contra várias leis divinas lei de Justiça lei de igualdade e também lei de caridade porque determinados médiuns tem certos compromissos mediúnicos porque a lei de Misericórdia a lei de Justiça dentro dos parâmetros para aquele médium lhe oferece trabalhar ao invés de quitar por outras formas assim o médium que se coloca em Privilégio desconsidera um fator primordial a humildade e que os espíritos nobres se afastam de forma bastante intensa Clara de qualquer nível de interesses sobre a doutrina que não seja o interesse moral que seja o interesse Pessoal esse interesse não condiz e por isso mesmo sentimento de Privilégio leva a ilusão da infalibilidade de que o médium através das suas comunicações das suas visões das suas

que seja o interesse Pessoal esse interesse não condiz e por isso mesmo sentimento de Privilégio leva a ilusão da infalibilidade de que o médium através das suas comunicações das suas visões das suas audições ele jamais será equivocado um grande equívoco porque a infalibilidade é da característica sim da nossa humanidade E se nós ainda vamos falir ou falhar em algum aspecto enquanto médiuns podemos falir e podemos falhar em algumaspecto porque antes de tudo mediunidade não é transmissão mecânica pura mediunidade é uma transmissão mental que pede do médium o mais profundo nível de dossilidade mediúnica o espírito Honório psicografou no livro vozes Alerta uma mensagem chamada dossilidade mediúnica e o que me impressionou nessa mensagem foi que ele explica o que significa quando o médium moralmente ele não é dócil a comunicação dos Espíritos explica o mentor em linhas Gerais que o médium quando está diante de uma comunicação por exemplo de um benfeitor o benfeito R amorosamente analisa o código de crença do médico verifica se o médium ele tem uma área de preconceito aqui ou ali e o que é que o médium está disposto a se libertar então por exemplo se o médium tem algum preconceito em relação alguma área da sociedade Vamos citar um caso por exemplo o médium tem algum preconceito na área da questão familiar então naquela questão familiar o médium acredita que quem manda no lar é o pai a mãe é submissa suponhamos que o médium traga essa ideia dentro dele que a mulher é submissa e que o homem é quem manda pode ser é uma ideia machista o espírito benfeitor na hora de psicografar uma mensagem sobre a libertação da mulher o valor da mulher pode escolher esse médico mas no momento em que ele está por exemplo transmitindo a mensagem ou lidando a instrução a falta de dossilidade mediúnica No caso dele entender esse conceito dele aceitar esse conceito da mulher ser valorizada pode atrapalhar profundamente a comunicação ou até interrompê-la porque na crença individual do médium o espírito encontra

le entender esse conceito dele aceitar esse conceito da mulher ser valorizada pode atrapalhar profundamente a comunicação ou até interrompê-la porque na crença individual do médium o espírito encontra grandes Barreiras agora imaginemos isso no nosso caso o espírito vai falar de questões em que ele sabe que nós temos limitações vamos supor que o espírito identifica que nós temos limitação na área da Inveja que invejamos pessoas cargos posições e que exatamente a mensagem vem nos trazer sobre isso sobre a libertação da Inveja ele vai tocar nos pontos e intimamente Claro é um fenômeno naquele momento sem o médium dar-se conta tudo acontece em canais subconscientes e naquele momento em que vai falar da Inveja o médium invejoso lembrei Qual é a outra mediunidade o médium o médio invejoso é o décimo terceiro que está lá o médico invejoso também está lá colocar Então nós vamos perceber que a inveja por exemplo é um fator que na hora da comunicação o médium está dócil a aceitar que ele precisa trabalhar inveja obviamente algum nível de ruído esse médium vai criar não é porque ele tem inveja mas porque ele não aceita trabalhar a inveja então ele entra no movimento de infalibilidade e a outra terceira grande forma de envolver o médium na queda além do sentimento de Privilégio da infalibilidade é a superficialidade é realmente quando médium transita pelas Comunicações mediúnicas vive a capacidade de se envolver com os espíritos mas não coloca isso como um propósito existencial na sua vida exatamente por esses três fatores que nós vamos ver hoje os livros sendo psicografados por Manoel Filomeno de Miranda outros por André Luiz no passado falando desses médiuns que são tão bem programados na espiritualidade e que quando chegam na terra não conseguem superar porque porque esses fatores de superficialidade infalibilidade sentimento de Privilégio é muito forte dentro do processo mas quando o médium como apóstolo Paulo mostrou tem consciência de si o que é que ele faz ele entra Num sentimento de sinceridade

falibilidade sentimento de Privilégio é muito forte dentro do processo mas quando o médium como apóstolo Paulo mostrou tem consciência de si o que é que ele faz ele entra Num sentimento de sinceridade de propósito ele sabe que ele não tem a virtude que ele está sendo convidado a desenvolver por Excelência mas a sua sinceridade de propósito e seus esforços são tão verdadeiros que neles os espíritos encontram a chave que Allan Kardec coloca o evangelho segundo espiritismo reconhece o verdadeiro Espírita pelos esforços que empreendem domar as suas Más inclinações nesse sentido volvemos agora a viagem que os espíritos fazem aos abismos naquele momento em que um espírito grita Piedade e que as redes são lançadas ele é resgatado olha para o alto e um olhar lúcido de alguém que parece com alguém que ele conhece mas a sua mente está tão entenebrecida que ele não reconhece e quando se aproxima ali está é sua mãe muitos de nós em reunião mediúnica já presenciamos cenas comovedoras como essa que se sucedem todas as semanas todos os dias em vários núcleos mediúnicos por toda a parte os núcleos sérios por toda parte histórias como essas que nos compadecem o coração de uma maneira singular inesquecível E que nos pedem hoje uma reflexão sobre qual é o Ponto Central das nossas aspirações nós médiuns não viemos na terra a passeio ninguém veio mas o médium não tenha dúvida não veio a passeio porque a mediunidade não é uma faculdade que vem em determinado momento da nossa existência como se a gente escolhesse ela já é uma programação intrínseca tudo que é intrínseco está claramente definido como compromisso por exemplo a voz Fora do Comum já verifico uma vocação para música a inteligência iluminada um raciocínio brilhante uma vocação para inteligência listar embutido compromisso a mediunidade ali está embutido compromisso da abnegação de colocar sim o espiritual na frente do material de possível o mais simples possível colocarmos a nossa disposição do tempo e dos nossos recursos a favor da

ali está embutido compromisso da abnegação de colocar sim o espiritual na frente do material de possível o mais simples possível colocarmos a nossa disposição do tempo e dos nossos recursos a favor da mediunidade e o que me comoveu dentro da experiência da obra reflexões mediúnicas é que eu conhecia o espírito Fernando de dar certo apenas de alguns nomes assim colocados nas histórias do movimento Espírita o nome dele aparecia mas quando amorosamente o espírito Honório se prontificou a nos revelar que estaria chamando o Irmão Fernando de Lacerda e que nós estivéssemos no compromisso de estarmos intimamente meditando sobre a humildade a sinceridade de propósito para termos sintonia com esse irmão somente mais tarde eu fui entender melhor a vida dele quando recebi o livro por Manuela Vasconcelos a biógrafa mais dedicada Fernando de Lacerda de Portugal durante a caravana do projeto espiritizar Nós não sabemos ao certo como seria sabíamos apenas que nosso querido Honório havia marcado as 10 horas da manhã para que nós pudéssemos estar dispostos a cada dia da caravana em Portugal psicografadas pois bem as 10 horas da manhã reunimos todos da caravana e ali em silêncio num dos quartos com papel colocado a caneta posta dado o horário Fazemos uma prece silenciosa e depois a mensagem acontecia que foi registrado em todos os dias e depois publicado inclusive no site do projeto espiritismo entretanto o que mais nos impressionava era que entre as visitas Que nós tínhamos com os irmãos Portugueses e as mensagens que saíram nós verificarmos o quanto os nossos irmãos portugueses também buscavam sobre a mediunidade as mesmas questões que nós buscamos aqui no Brasil questões de como levá-la com seriedade como levá-la com compromisso como levá-la com respeito e a medida que as mensagens saía dia por dia do nosso querido Fernando de Lacerda verificavamos que correspondia às necessidades dos brasileiros dos Portugueses e de todos aqueles que estão verificando a mediunidade como um patrimônio para sua própria elevação

o Fernando de Lacerda verificavamos que correspondia às necessidades dos brasileiros dos Portugueses e de todos aqueles que estão verificando a mediunidade como um patrimônio para sua própria elevação e É nesse sentido que o projeto espiritual através do livro Reflexões mediúnicas nessa caravana trouxe para nós em específico uma proposta suger a proposta de estarmos enquanto médium nos dedicando imensamente ao compromisso de aproveitar do que recebemos no núcleo anônimo onde nós nos encontramos para sermos hoje sacerdotes da imortalidade compromisso de sacerdócio com a mediunidade ouvindo No Clamor daqueles apelos silenciosos e amoráveis dos Espíritos uma música que vai descendo com uma estrela cadente chegando lá onde os espíritos mais precisam e tocando o nosso coração dizendo mais ou menos assim do céu Lágrimas que Caem ao chão gritos que pedem amor que Clamam perdão estrelas cadentes o abismo no mar da aflição e as almas que gemem planteiam clamando comiseração mediunidade mediunidade mediunidade em mim vós que descem do céu são as mães que vão chegando Lágrimas que Caem ao encontro de muito séculos gritos que pedem amor são as almas que padecem choro que pedem perdão e outras tantas que se sentem culpadas estrelas cadentes clareiam falanges e falanges buscando as reuniões mediúnicas no abismo no mar da aflição e as almas que gemem planteiam clamando comiseração mediunidade em mim mediunidade em mim que Jesus nos fortaleça nos abençoe e nos permita trabalhar com reflexões em torno da nossa tarefa mediunica E conforme diz o espírito Allan Kardec a todos nós quando escreveu em 1862 do Réveillon aos irmãos de Leon é necessário nos esforçarmos para ir no fundo da questão moral e levantarmos essa cabeça de Medusa aos egoístas ele falava por causa do casal de que passava pelos bailes da França imitando os espíritos num processo de charlatanismo muito grave e percebendo Allan Kardec que não deveria de forma nenhuma Se focar no fenômeno porque fenômenos imitariam sempre isso desvirtuarei a credibilidade

espíritos num processo de charlatanismo muito grave e percebendo Allan Kardec que não deveria de forma nenhuma Se focar no fenômeno porque fenômenos imitariam sempre isso desvirtuarei a credibilidade da mediunidade a decisão do codificador nos ilumina até hoje então depois da codificação e depois de todo o trabalho de Allan Kardec recebemos todo um legado para dar sequência porque o compromisso maior do médio Será sempre o de transformar a mediunidade na ponte de convicção de que Deus existe o Cristo é soberano sobre nós e o amor é a lei que governa o universo muita paz