Orientações para Esclarecedores de Reunião Mediúnica | Módulo 06

É correto interromper uma comunicação de espíritos sofredores ou qualquer outro tipo de espíritos quando um outro médium começa uma comunicação do mentor. Por essa atitude de interrupção, o médium pode sofrer alguma consequência física em seu aparelho? Como nós colocamos as manifestações dos benfeitores espirituais na reunião, tido então como mentor, vejamos que eles se dão dentro da programação espiritual. Então nós vamos perceber que a organização espiritual ela nunca falha. Então, o benfeitor espiritual, ele não iria se comunicar tendo ainda algum outro espírito a ser atendido, como nós entendemos então aqui a pergunta, encerrando as atividades. Então, o benfeitor espiritual pode até no momento de uma comunicação, através de um outro médium, ele está auxiliando o médium esclarecedor no tocante a ampliar a qualidade do atendimento. Agora, é importante que nós sempre busquemos trabalhar dentro de um bom senso. A mesma forma, conforme o espírito André Luiz coloca que na relação com o outro é fundamental nós não o interrompermos quando ele está falando num diálogo. Isso diz o bom senso. Então, normalmente na reunião mediúnica, os atendimentos se procedem quando o grupo é sério e organizado dentro de uma organização. Quando nós temos muitas vezes esses tumultos, é mais por nossa parte enquanto encarnado, porque por parte do desencarnado. Então é um convite ao grupo está repensando a forma como está conduzindo. Eu me recordo que no começo, logo depois da desencarnação do seu praeiro, que nós assumimos a direção do grupo mediúnico, naturalmente havia toda uma dificuldade da nossa parte e também do grupo em reaptação. e um benfeitor espiritual. Ele então nos sugeriu, esse benfeitor foi o irmão Antônio, é que ele deu um exemplo. Meus irmãos, se nós estamos num canteiro de obra, o pedreiro está colocando a parede num lugar onde é da vontade dele, mas não com a duna, com a planta. O eletricista está estendendo os fios também conforme o que ele acha que é correto, mas não com a duna, com a

stá colocando a parede num lugar onde é da vontade dele, mas não com a duna, com a planta. O eletricista está estendendo os fios também conforme o que ele acha que é correto, mas não com a duna, com a planta. Qual é o dever amoroso do engenheiro responsável pela obra? prosseguir, interrompe a obra momentaneamente e busca agora perceber o que é que está levando a essa dessintonia com a planta, onde tem tudo detalhado o encaminhamento da obra. Olha que como é interessante o que ele colocou e foi justamente o que nós fizemos, porque muitas vezes as pessoas elas não estão com a intenção maldosa. Ela pode até tá bem intencionada, mas tá mal direcionada. Então a nossa planta, o nosso roteiro é Kardec e as obras subsidiárias. Então, é muito importante que o coordenador da reunião mediúnica ele tenha esse cuidado, porque às vezes a pessoa ela não sabe ler, ou a pessoa às vezes ela vem de uma outra metodologia, cada um é cada um. Então, é importante que ela faça essa equalização das informações do grupo. Tem aqueles que já vem de uma metodologia mais antiga e tem dificuldade de se adequar a essa nova percepção do grupo dentro de uma visão eficiente e eficaz, como nós vimos nas exposições anteriores. Agora, é o grupo que deve estar a serviço do médium ou é o médium que deve estar a serviço do grupo? Então, muitas vezes o grupo vai estar se adequando a determinados médiuns, nós corremos um risco aí. E às vezes aquela pessoa que ela só vem paraa reunião mediúnica, mas não participa do estudo. Então muitas vezes aquela pessoa, por não participar do estudo, ela pode colocar em risco a qualidade do trabalho do conjunto. Agora, tudo é feito dentro de um processo de contextualização, como nós vimos ontem na própria exposição. Sim, sim e não, não. Como disse Jesus, qualquer coisa fora disso é obra do maligno. Então, é importante que nós venhamos a ter essa transparência, porque ao desencarnar nós vamos nos deparar com o companheiro, a companheira que participou conosco e ele vai poder dizer

bra do maligno. Então, é importante que nós venhamos a ter essa transparência, porque ao desencarnar nós vamos nos deparar com o companheiro, a companheira que participou conosco e ele vai poder dizer como o espírito Silveira, que o espírito Andréis narra no nosso lar, que ele estimulou o pai a levar a empresa de Silveira à falência e ele com vergonha, com acanhamento de se deparar com Silveira no mundo espiritual, mas num momento que não houve outra alternativa e ele envergonhado vai pedir desculpa. E Silver então diz: "Olha, eu não tenho que desculpar. Você e seu pai foram benfeitores indiretos para nós. Com a nossa falência, eu e meus filhos fomos trabalhar em serviço mais simples e valorizar o trabalho e a vida. E se for o contrário, nós nos depararmos com esse ou aquele médio dizer: "Você foi um hipócrita. Nós convivemos juntos e você não agiu comigo como poderia. Então daí a gente vai perceber a responsabilidade. É normal o médio sair da reunião mediúnica com indisposições físicas. Normal não é, é comum, porque o normal é o médium sair sentindo bem. Agora, é comum isso acontecer? É porque tá muito ligado ao médio que ainda tem dificuldade de estar se liberando muitas vezes das energias deletéria, dos fluidos que às vezes o envolve. Então daí a importância de nós criarmos um espaço depois da reunião mediúnica para podermos estar trocando ideias sobre a nossa participação da atividade mediúnica. Então, muitas vezes você, a casa espírita só tem a a sala mediúnica e tem um salão. O importante é buscar um espaço onde o grupo possa estar tendo esse momento de poder tá trocando ideias e fazendo essa sintonização. Ao mesmo tempo que o grupo está se sintonizando entre si, também os benfeitores espirituais vão ajudando nesse processo de retomada da energia mental, psíquica, do equilíbrio metabólico do próprio médium ou ficar a semana toda eh tumultuado com enjoo também, né? Então, é comum o normal é nós sairmos muito bem, por quê? Normal é o que vem de Deus. Então, como

do equilíbrio metabólico do próprio médium ou ficar a semana toda eh tumultuado com enjoo também, né? Então, é comum o normal é nós sairmos muito bem, por quê? Normal é o que vem de Deus. Então, como é que pode o trabalho do bem não estar fazendo bem para quem está trabalhando no bem? Isso. A pergunta é: nós estamos trabalhando no tocante a questão do médium esclarecedor, né? E ao mesmo tempo nós estamos vendo a reunião mediúnica como sendo um conjunto. Então, o médio esclarecedor ele é o maestro. E o maestro ele entende, além de entender da pastitura, ele entende da música. Então, no caso, a nossa pastitura é o livro dos médiuns, né? E as obras sérias que nós temos aí, por exemplo, nós estamos trabalhando aqui uma mensagem de Manuel Filomeno de Miranda. Olha como ele é muito claro, objetivo nas questões que ele coloca. O médium esclarecedor, naturalmente, é aquela pessoa que tem uma melhor habilidade em estar lidando com essas questões do diálogo. Então, como nós vimos, não é necessário que você tenha uma formação psicológica, né? E esse diálogo nós vamos entender que ele, acima de tudo, ele tá ligado àquela pessoa que ela tem um padrão melhor trabalhado de julgamento, aquela pessoa que ela tem um padrão de estar eh vendo o outro num processo de proximidade. É aquela pessoa ponte, porque tem a pessoa ponte, tem aquela pessoa muro, aquela pessoa um paredão, qualquer coisa que chega nela, não, isso não é comigo, então não quero nem saber. A outra não, aquela que ela lubrifica as relações sem conivir, sem passar a mão na cabeça do outro, mas ela tá sempre pontuando de uma forma amorosa e responsável. Então é uma pessoa que ela tem uma característica para ser um bom médium, esclarecedor. Agora ela vai estar desenvolvendo, como nós estamos vendo, olha, tem técnicas paraa gente possa para que a gente possa estar trabalhando esse nosso potencial criativo. Nós vimos ontem o Alírio trabalhando a comunicação do livro que da editora espiritizar, a comunicação espírita, que além de servir

ra que a gente possa estar trabalhando esse nosso potencial criativo. Nós vimos ontem o Alírio trabalhando a comunicação do livro que da editora espiritizar, a comunicação espírita, que além de servir para aqueles que tiverem interessado em fazer uma boa palestra e uma boa palestra no sentido bem estruturada e permeada desse sentido, orientar consolando, consolar orientando, tem técnicas para isso. Então, um bom médium esclarecedor, ele além de ter essa sinceridade de propósitos, essa fidelidade dele com ele, dele com o trabalho, ele vai buscar também eh adquirir essas percepções de como dialogar. Alguma coisa nós vamos estar vendo por aqui hoje, tá bem? Outra que nós temos eh uma pergunta rápida também, né? o médium que a cerca de 80% eh atende espíritos suicidas e que ele não quer mais participar eh desse atendimento como agir. Então, como nós vimos, gente, a programação espiritual do da nossa atividade mediúnica, como também da nossa atividade profissional, como da nossa atividade familiar, merece uma programação muito carinhosa por parte daqueles que são os nossos tutores espirituais. Ninguém tá jogado na vida. Houve uma programação espiritual para que a gente pudesse reencarnar. E a mediunidade, ela também é um compromisso. Agora, potencial mediúnico não é sinônimo de perfeição, não é sinônimo de moralização. Normalmente aqueles que trazemos a mediunidade atormentada é porque malbaratamos a oportunidade do ontem. Então, quando nós fazemos exigências diante daquilo que eh não tem como exigir, nós entramos num padrão de rebeldia, aí onde nós vamos ter dores e sofrimento, conforme tá lá na questão 115 de o livro dos espíritos. O médium espírita é aquele médium fruto do conhecimento, da sinceridade de propósito. Então, o conhecimento pensado, o conhecimento sentido para agora colocar em prática, ele é aquele médico, ele vai se esforçar diante das experiências desafios. Então aquele médium que está no nível de fazer exigência é um médium que está no nível ainda de

ara agora colocar em prática, ele é aquele médico, ele vai se esforçar diante das experiências desafios. Então aquele médium que está no nível de fazer exigência é um médium que está no nível ainda de rebeldia, porque não tem como nós contrariarmos a vez de Deus. Então, quem programa os atendimentos são os espíritos. E se eu estou numa sintonia de atendimento a essa ou aquela característica de espírito, são dois fatores. Primeiro é o convite a eu perceber de onde eu vim, as matrizes que eu trago comigo para que eu possa trabalhar amorosamente. Segundo é se sistematicamente eu estou tendo determinados atendimentos e que eu ainda não me adequei de forma amorosa e responsável, eu posso também aventar a a hipótese de um processo de autoobsessão. E os espíritos aproveitando a essa obsessão. Porque o que que é obsessão? Conforme Kardec coloca no livro dos médiuns, é ação persistente de um espírito sobre o outro, mas muitas vezes eu estou numa monoideia, fruto dos meus conflitos, que eu ainda não me dispus a pagar o preço da mudança, porque eu ainda estou muito mais na exigência ou na negligência do que na sinceridade de propósitos. Então, os espíritos aproveitam essas matrizes e os espíritos não são intrusos. Os espíritos são sócios de dificuldades, sócio de deficiências. Eles vêm pela nossa sintonia mental. Então, nós vimos na exposição de ontem, o pensamento gera o sentimento pela força da vontade, gera a nossa energia mental. E o que os espíritos captam em nós é a nossa energia mental. Então, esses médiuns que às vezes estamos numa exigência do trabalho ou da reunião mediúnica, isso merece muito cuidado. Então, muitas vezes tá nos faltando uma diretriz doutrinária, mas bem alicerçada no grupo como um todo. Então é importante que aí a gente faça como o irmão Antônio orientou para a obra e vamos estudar a planta, porque não adianta nada eu fazer por fazer, depois eu vou refazer. E o reeducar é mais difícil do que educar. Educar é formar hábitos. Reeducar é reformular. Dom Bosco já dizia: "Educar

udar a planta, porque não adianta nada eu fazer por fazer, depois eu vou refazer. E o reeducar é mais difícil do que educar. Educar é formar hábitos. Reeducar é reformular. Dom Bosco já dizia: "Educar é coisa do coração." Ok? como os psicoterapeutas desencarnados, os médiuns esclarecedores devem comportar. Então, vejamos. Aos psicoterapeutas do desencarnados é em positivo fundamental o equilíbrio pessoal, a fim de que as suas palavras não sejam vãs e estejam cimentadas pelo exemplo de retidão e de trabalho a que se afervoram. Então, vejamos como é importante nós estarmos aliando o nosso discurso, a nossa fala. Há no evangelho uma passagem que um cidadão querendo liberar a pessoa de um processo obsessivo, ele diz assim: "Eu vos ordeno em nome de Jesus e em nome de Paulo que você se retire". O Espírito deu uma gargalhada e disse: "Jesus, eu ouço falar. Paulo eu conheço e você quem é?" Então, cadê a sua moral para isso? Então, é importante que nós busquemos aliar o nosso discurso, a nossa conduta. Por isso que o espírito André Luiz no livro Sinal Verde diz: "Às vezes nós somos excelentes exportadores de palavras e orientações e conselhos, mas temos uma dificuldade de sermos aplicadores e o trabalho do bem, além de sermos esse catalisadores e propagadores, todos somos convidados a sermos os aplicadores. O seu verbo será mantido em clima coloquial. e sereno, dialogando com ternura e compaixão, sem o verbalismo inútil ou a presunção salvacionista, como se fosse portador de uma elevação irretocável. Então, a questão é nem convencer e nem querer vencer. Quando eu quero convencer, eu tô respeitando o pensar do outro? Não, e nem querer vencer, porque não é uma disputa, como nosso áv ontem disse que não é um tatame mediúnico. Pelo contrário, eu vou estar agora ouvindo, acolhendo de forma incondicional e ver o que é que eu posso est sendo essa ponte ou esse poste ou esse colaborador para essa alma irmã e que através de mim os bons espíritos farão aquilo que eu ainda não tenho condições. É como o doente que

que é que eu posso est sendo essa ponte ou esse poste ou esse colaborador para essa alma irmã e que através de mim os bons espíritos farão aquilo que eu ainda não tenho condições. É como o doente que está ali junto com um parceiro do outro lado ali no leito de dor, mas ele já consegue mexer o braço enquanto o outro tá todo engessado. Então ele vai ser o braço amigo que vai levar água àele que está com sede. Então é muito importante nós estarmos nos colocando nessa condição, porque nosso compromisso não é convencer e nem vencer, pelo contrário, é mostrar, oferecer ao espírito a nossa cota de solidariedade, mesmo porque o espírito está nos mostrando que se eu não me cuidar, amanhã eu vou estar tal qual ele está. O sentimento de amor, de misericórdia, igualmente deve ser acompanhado pelos compromissos de disciplina, evitando diálogos demorados, insensatos, feitos de debates inconsequentes, tendo em vista que a oportunidade é de socorro e não de exibicionismo intelectual. Então, não adianta eu ter para o espírito palavras feitas, aquelas palavras de efeito. É importante que nós venhamos entender o que que está acontecendo com ele. Primeiro, nós estamos buscando perceber e nessa consciência plena daquilo que está acontecendo com o espírito, como nós falamos ontem, imagina aquele espírito que tumultuou tanto o grupo mediúnico, que criou tantas dificuldades, como nós colocamos ontem, e que logo depois a mãe dele no atendimento diz: "Olha, 500 anos ela vinha trabalhando nesse processo, rogando a mãe Maria a oportunidade do atendimento. É claro que aí aí nós vamos perceber que não é naquela reunião que ele teve a mudança, não é? Mas já vinha trabalhando esse espírito para que aquele momento pudesse ser a eclosão da amorosidade que está latente em todos nós. Não existe o mal, existe a ausência do bem. E que que seu praeiro fez com ele? Você não é isso. Você está assim. Você está se fazendo desse jeito, mas você não é mal. Você está se fazendo de mal. Na essência é amor, porque todos somos

a do bem. E que que seu praeiro fez com ele? Você não é isso. Você está assim. Você está se fazendo desse jeito, mas você não é mal. Você está se fazendo de mal. Na essência é amor, porque todos somos filhos de Deus. E quando ele diz, "Você deve ter uma machucadora muito intensa que deve estar te trazendo a esse comportamento. Ouça você, perceba você, seja seu amigo, te valorize. Veja o que que ele fez. Então ele não teve decoração de evangelho, ele entendeu a dor do espírito. E a gente vai entender. A minha avó, quando a gente vai reclamar para ela, tem esses espíritos sábios que vem na vida da gente, né? Ô vó, olha assim, assim, assim, assim, ela, calma. Se ele tivesse bom juízo, ele não faria o que ele fez. Que quer dizer isso? Se a pessoa tivesse bem, ela ia fazer o mal. é porque ela não tá bem. Ela não tá bem com ela e e a gente dá do que não tem. Então ele tá fazendo a primeira machucadura nele mesmo. Então é essa postura do médium esclarecedor. Ele acolhe o espírito vendo nele como se fosse um filho, um familiar, alguém que merece carinho e respeito. A dor é dele, a trajetória é dele, a atitude é dele. E Deus respeita. Se Deus respeita, quem somos nós? Não, você tem que mudar. Você não pode ficar desse jeito. Tanto pode que tá. Agora a questão é: O que é que tá te levando a isso, meu irmão? Você veja, você tá consumindo tanto tempo em perseguir os outros. E você, você sabe tanto sobre todo mundo do grupo aqui. Fala um pouquinho sobre você. Ah, não tem interesse. Você não tem nada com isso. Então você tá vendo, meu irmão, sinal que você não é importante. Então, para você, você fala de todo mundo, menos de você. Nós aqui estamos juntos com você. Se você quiser aproveitar a oportunidade, mas nós não temos a pretensão de lhe convencer, porque você veio aqui, não foi pela nossa vontade. Primeiro que nós não temos esse poder, você veio aqui pela misericórdia divina. Então, a gente tem essa conscientização. Que que acontece? Nós vamos estar levando esse espírito de

pela nossa vontade. Primeiro que nós não temos esse poder, você veio aqui pela misericórdia divina. Então, a gente tem essa conscientização. Que que acontece? Nós vamos estar levando esse espírito de fraternidade. Tu crês que posso te curar? Assim dizia Jesus: "A tua fé te curou". Então daí a gente vai entendendo, né? O objetivo da psicoterapia pela palavra e pelas emanações mentais e emocionais de bondade não é o de convencer o comunicante, mas o despertá-lo para o estado em que se encontra, predispondo a renovação, ao equilíbrio, nele se iniciando o despertamento para a vida espiritual. E eu pergunto, esse espírito vai esquecer esse grupo mediúnico que agiu assim? Eu me recordo que há uns anos atrás um espírito que estava em profundo sofrimento e uma mágoa muito grande da igreja e era um espírito que se manifestava como mulher. E ela havia sido colocada em tortura e ela ficou grávida na intimidade do convento. Então ela foi colocado numa clausura e ali para punição, ela não poôde ter um filho. Na hora do parto ela desencarna amarrada. Então, a mágoa, o ódio que ela estava e vendo aqueles que ali a serviciaram. E quando o seu playeiro foi e ela naquela rebeldia toda, ela disse: "Eu entendo a sua rebeldia, eu entendo a sua dor, mas eu penso que você está confundindo os religiosos com a religião, principalmente com a mensagem de Jesus". Ela diz: "Eu não confio em ninguém. Aqueles que aproximaram de mim foram para me maltratar." E ele perguntou: "Há quanto tempo você não conversava com alguém?" Ela foi e disse: "É verdade, há muito tempo, eu nem me dou conta disso. E você não está conversando com alguém agora? Você percebe onde você está? Eu estou aqui amarrada, disse: "Não, isso é sua fixação mental. Você está aqui num hospital espiritual, alguém lhe maltratou para trazer aqui?" Não, eu nem me dei conta que eu estou aqui. É verdade. E ele foi disse: "Então, você está aqui para ser atendida na sua dor mais profunda? Primeiro vamos cuidar de você. Cuida do seu coração. Depois você vê o que você faz.

ta que eu estou aqui. É verdade. E ele foi disse: "Então, você está aqui para ser atendida na sua dor mais profunda? Primeiro vamos cuidar de você. Cuida do seu coração. Depois você vê o que você faz. As pessoas que os espíritos que você traz na sua mente com sentimento de vingança, de ódio, é porque você está com dificuldade de liberar disso. Mas de você pode cuidar agora. Depois você vê o que faz com isso. Aí o espírito foi, gente, quem são vocês? Eu nunca fui tratada assim. E aí ela percebe uma companheira de convento, que era a sua amiga com quem ela confulava sua intimidade e chegou até ela e a acolheu. E era, na verdade um espírito de alta envergadura moral. Buscou aquela companheira. Que que ele fez? Em nenhum momento você tem que perdoar, você não pode, você já morreu. Não. Olha como é importante. E é justamente o que realmente Filomeno de Miranda coloca aqui para nós. Agora nós vamos ver os os equipamentos, outros equipamentos e outros recursos usados na reunião mediúnica. Então, nós vimos a condução, nós vamos ver agora o quanto realmente de ajuda nós recebemos e a reunião mediúnica, o quanto ela é preparada, como ele diz, enquanto eh sendo esse centro cirúrgico. Então, vejamos. Equipamento especializado são distribuídos no recinto para utilização oportuna enquanto preserva o pensamento elevado ao Altíssimo. Então, vejamos que são aparelhos, mas são aparelhos que funcionam sob ondas mentais. Então daí a importância do grupo manter a sua o a sua convicção, os seus padrões mentais elevados. Então, vejamos. inicialmente cuidam de organizar as defesas vibratórias para o grupo e para o local onde se desenvolve, realizando atividades que se caracterizam por construções fluídicas resistentes às invasões das entidades perversas que se comprazem em criar dificuldades para os membros encarnados. Então, há todo um trabalho de ionização, de preparação fluídica do recinto mediúnico. Como agora nós estamos aqui, como em todas as atividades sérias, não somente as atividades espíritas, há aqueles

. Então, há todo um trabalho de ionização, de preparação fluídica do recinto mediúnico. Como agora nós estamos aqui, como em todas as atividades sérias, não somente as atividades espíritas, há aqueles espíritos que querem tumultuar e os bons espíritos já fazem todo um um trabalho de isolamento, como nós temos, nós temos cerca elétrica que faz todo um isolamento de proteção. Então, é como se eles criassem essas cercas elétricas fazendo uma preparação para o ambiente. Valdo quando foi escrever Tormentos da Obsessão, ele então contando que durante esse período eh houve toda uma preparação da ambiência na mansão do caminho de espíritos que queriam adentrar a intimidade do recinto e não puderam pela proteção espiritual reforçada pelos bons espíritos. E a reunião mediúnica também não são todos espíritos que têm acesso à reunião mediúnica, somente aqueles como nós vimos dentro da programação. E muitas vezes aqueles que vêm e que deixam muitas vezes lá fora ou fora do ambiente da reunião mediúnica, aqueles que são os chefes, são os mandatários, porque os espíritos vão fazendo um trabalho de adequação ao atendimento mediúnico. Então, nenhum espírito adentra a reunião mediúnica séria sem que o grupo tenha competência para isso. Então, há todo envolvimento espiritual específico para isso. Instrumentos delicados de alta tecnologia são utilizados durante as manifestações mais vigorosas, de modo que sejam realizadas cirurgias nos enfermos espirituais vitimados por autoobsessões obsessões ou alobsessões ou que se tornaram portadores de implantes de células super sensíveis sensíveis que o enlouquecem sob o comando exterior. Então nós, a literatura é muito rica em espíritos técnicos que fazem implantes chips no mundo espiritual, no cérebro perespiritual desses espíritos que muitas vezes num processo de de comando, de telecomando, para que eles possam estar atuando dessa ou daquela forma. Na reunião mediúnica, os bons espíritos utilizam também esses técnicos ou esses espíritos e fazem essas cirurgias

de comando, de telecomando, para que eles possam estar atuando dessa ou daquela forma. Na reunião mediúnica, os bons espíritos utilizam também esses técnicos ou esses espíritos e fazem essas cirurgias tirando esses implantes, não somente dos espíritos, como também muitas vezes nós, enquanto eh médiuns, que às vezes durante o período eh recebemos determinados implantes e não nos damos conta disso por esses técnicos, eh, obsessores no período da reunião ou no na reunião mediúnica, nós também somos atendidos. Nós participamos certa vez de uma reunião mediúnica também com o senhor Praieiro em que uma companheira que estava num processo obsessivo muito acentuado e num processo assim de quase de telementalização, os espíritos a utilizavam trazendo uma série de tumultos, não somente de ordem familiar, também na casa espírita. E foi colocado então o nome dela no livro e que tem na reunião mediúnica e até hoje nós conservamos. Somente escreve o nome, mas sem dizer o nome, sem ficar lendo aquele aqueles nomes, porque há uma equipe específica de atendimento a esses nomes que são trazidos à reunião mediúnica. E então foi colocado o nome dessa companheira. por duas reuniões, eu me recordo, que foram atendidos os espíritos que a envolvia e que queria trazer algumas dificuldades eh no grupo mediúnco, principalmente focada num dos dirigentes da casa espírita, que era um trabalhador eh que incomodava porque ele era muito atuante. E então orando por aquela casa, sabendo disso e e esse espírito então manifestou. Depois de ser atendido o espírito, nós tivemos a oportunidade do espírito desta companheira, ou seja, essa companheira enquanto encarnada, manifestar na reunião mediúnica. E naquele momento, os bons espíritos retiraram o chip que ela trazia, que os espíritos utilizavam para fazer um trabalho como se fosse uma de robotização dela nas na na manifestação das suas ações. Então, vejamos o cuidado e a sobremidade, que é um trabalho de uma reunião mediúnica séria. E logo depois essa companheira, ela

se fosse uma de robotização dela nas na na manifestação das suas ações. Então, vejamos o cuidado e a sobremidade, que é um trabalho de uma reunião mediúnica séria. E logo depois essa companheira, ela veio, é, melhorando cada vez mais e tornou-se uma grande trabalhadora daquela casa. Então, a gente vai perceber, olha a importância que tem da reunião mediúnica séria e a misericórdia divina. esse trabalho que os espíritos fazem utilizando do médium até o levando a um processo de robotização. Ou seja, aí nós vamos ver Kardec trabalhando os três processos obsessivos, né, da fascinação, da obsessão simples, onde tudo começa, da fascinação e o processo da subjgação. Então, no caso, ninguém é obsediado de uma hora para outra, né? Aí sim. Então são vários sintomas que nos leva a isso. Um deles é justamente muitas vezes a pessoa ela se sente muitas vezes sugada, ela se sente com os pensamentos eh tumultuados, ela age já num processo mais acentuado que aquilo que em san consciência ela não faria, ela começa agora a fazer eh sem esse senso de percepção da lógica, da moral, da ética. Então, por isso que é importante nós termos todo esse cuidado eh no processo da estruturação da casa espírita. Daí entra a importância do processo do atendimento fraterno na casa espírita. O diálogo fraterno, não somente com aqueles que vêm à casa espírita, como também dos trabalhadores da casa espírita. O Emânio ele é muito claro. Ele diz assim: "A erva de passarinho e a tiririca só alastrem árvore que tem seiva e terra boa." Eu era garoto e não faz muito tempo. Eu me recordo que dois mineiros, eram dois mineiros conversando e um queria fazer negócio com o outro. Ele foi dizend assim: "Você acha que eu sou bobo? Eu vou botar o meu dinheiro bom em cima de coisa ruim?" Trazendo para nós o que que os obsessores fazem? Eles vão investir em quem não tem retorno, não é? E é justamente o que coloca. Olha só, tem entra em processo obsessivo quem tem potencial, mas tá indisciplinado e mal canalizado. Então daí, ó, ele chamar

vão investir em quem não tem retorno, não é? E é justamente o que coloca. Olha só, tem entra em processo obsessivo quem tem potencial, mas tá indisciplinado e mal canalizado. Então daí, ó, ele chamar como terra boa, tiririca, né? E a erva de passarinha em terra, por exemplo, a tiírica, ela não vai lastar em pau seco, porque ela não tem seiva. Então nós vamos perceber que nem sempre potencial mediúnico é sinônimo de moralização. Que que nós devemos fazer? não é encaminhar essa pessoa para uma reunião mediúnica, porque ela pode estar numa perturbação mediúnica, mas ela não tem um compromisso mediúnico, ostensivo. Então, ela muitas vezes o que ela tá carecendo, que ela tá pedindo é um amparo, é uma orientação, é uma educação das suas próprias faculdades que passa pelo processo do autoatendimento, a pessoa se autoconhecer para que ela possa ter o autodomínio. Porque muitas vezes eu vou trazer todas as conturbações comigo num às vezes numa encarnação como um processo expiatório, numa expiação moral. Então, por isso que é importante também o trabalho. Haja o que houver, jamais abandonemos o trabalho, porque o trabalho ele não vai nos mudar, mas o trabalho é uma forma de nós abrirmos forças para nos administrar. Quais são os benefícios então gerados pela reunião mediúnica? Então nós vamos perceber aqui, olha, vários benefícios defluindo desse intercâmbio no consolo e auxílio mediúnico aos desencarnados. Proporciona aos membros do grupo socorristas lições proveitosas para eles mesmos, que antevém mediante a experiência de cada comunicante, o que, de acordo com a conduta mantida na Terra, lhe está reservado quando lhe cessem as pulsações cardíacas. A divinda da morte. Nós vimos ontem na exposição a diferença entre morrer e desencarnar, que Kardec coloca muito claro. Morrer todos nós vamos, mas desencarnar é desprender-se psiquicamente, energeticamente das nossas injunções mentais, das questões do corpo físico. Então, se eu muitas vezes eu tenho conhecimento para somente no nível da

mos, mas desencarnar é desprender-se psiquicamente, energeticamente das nossas injunções mentais, das questões do corpo físico. Então, se eu muitas vezes eu tenho conhecimento para somente no nível da cognição e da verbalização e não da prática, naturalmente ao desencarnar eu vou ter dificuldade, porque no mundo espiritual eu vou ser convidado a vivenciar o que eu vivo. Por isso que Allan Kardec coloca muito claro, quer saber como nós vamos estar ao desencarnar, como é que nós estamos agora. Então, se eu fosse desencarnar agora, eu levaria comigo o jeito que eu estou. Se eu estou num empenho amoroso de me trabalhar amorosamente, eu vou continuar nesse empenho espiritualmente. Agora, se eu negligencio, como dizem o o espírito honório numa preguiça moral, eu vou estar também numa preguiça moral. Eu me recordo, e aqui eu vou dizer nominalmente, porque é uma companheira extraordinária. Nós temos uma companheira, digo, temos porque no mundo espiritual ela continua trabalhando. E muitos de nós conhecemos a nossa querida Jornile. Ela era aquela pessoa que sempre é a pessoa ponte. Olha, não é comigo não, mas deixa eu ver se eu posso ajudar. Olha isso aí. Deixa eu ver se eu consigo ajudar e resolver. E a Jonse, ela veio a desencarnar. E na terceira reunião mediúnica que nós participamos depois da sua desencarnação, chega Joan dizendo da gratidão dos benefícios pelo trabalho do bem. Então ela agradecendo ao movimento espírita, ao acolhimento da equipe junto com ela, as pontuações amorosas que esse ou aquele companheiro fez com ela para que ela pudesse corrigir os romos. Em muitos casos, ela dizendo que ela estava bem intencionada, mas mal direcionada. E ela foi e disse: "Felizmente, além da misericórdia divina e da generosidade dos bons espíritos, eu tive a bênção de ter o recolhimento espiritual antes que eu entrasse em perturbação do nosso querido e benfeitor Praieiro pelo trabalho." E aí nós vamos ver que Allan Kardec na questão número 13, quando fala dos atributos de Deus,

mento espiritual antes que eu entrasse em perturbação do nosso querido e benfeitor Praieiro pelo trabalho." E aí nós vamos ver que Allan Kardec na questão número 13, quando fala dos atributos de Deus, misericórdia, amor e justiça. Então, pela misericórdia divina, olha os benefícios que nós recebemos. E hoje ela continua, como está aqui agora, nas atividades doutrinárias, melhor compreensão da lei de causa e efeito no fluxo, refluxo dos acontecimentos, que é o caso que nós então contamos. Exercício da fraternidade, aprendendo os encarnados a conviver com as dores de quem nem sempre é visto, a fim de mais facilmente auxiliar-se na diminuição dos sofrimentos de todos aqueles que o cercam e são visto. Então, vejamos, olha a bênção que é a reunião mediúnica. Então, ah, eu tenho que ir pra reunião mediúnica. Não, não tem não. Divaldo conta e contou aqui em Cuiabá que ele estava naquela fila extensa de gente que ele tava atendendo lá na mansão do caminho, centro espírita e da mansão. E chegou uma senhora e disse na hora, outras horas da madrugada, meu irmão Divaldo, uma alma generosa, pediu que eu viesse aqui para que o senhor pudesse me ajudar. e contou a história dela, que a luz dela foi cortada, que ela tava sem dinheiro e que ela precisava de de uma quantia X para pagar a luz. E ele só pensou, eu cansado como eu estou agora e essa mulher vem pedir dinheiro. Por que que essa alma generosa já não deu dinheiro logo? Olha a conexão psíquica. Acabou de pensar, surgiu Joana. O que foi, meu filho? O que está acontecendo? E ele foi lamentar para ela. Senhora, não vê que essa essa senhora disse que uma alma generosa apareceu para ela e me indicou para que pudéssemos ajudá-la na luz que foi cortado. E agora, olha, essa hora tamanho da fila e ela falou: "Meu filho, por que que você tá irritado?" "Não, senhora não vê." Ela é tanto de gente para atender e por que que você está aqui? Não, mas porque tem muito. Não, você não precisa ficar aqui. Por que que você não vai descansar? Não, mas olha,

" "Não, senhora não vê." Ela é tanto de gente para atender e por que que você está aqui? Não, mas porque tem muito. Não, você não precisa ficar aqui. Por que que você não vai descansar? Não, mas olha, não, não precisa ficar aqui. Se você quer ficar, fique, mas fique inteiramente convicto do trabalho com Jesus. E deixa eu te contar a história dessa alma generosa. Essa senhora é avó, tem cinco netos, cujas filhas a abandonaram. E são cinco almas nobres que ela, sentindo o dever moral os acolheu. E essa alma generosa que esta avó, ela trabalha lavando roupa, passando roupa. E como cortou a luz dela, ela não tem como passar roupa. E ela foi e orou a nosso Senhor. Mas ele orou com tanto fervor que a oração chegou a nosso Senhor. E ele pediu um mensageiro que materializasse e chegasse até ela, porque nosso Senhor olhou no livro dele quem era a alma amiga de trabalho com ele que pudesse atendê-la e viu o seu nome. Eu quero saber se você quer então que eu peço para nosso Senhor tirar o seu nome do livro dele. E de volta daquele jeito dele disse, eu fui disse mentalmente assim para ela, não, mas que isso e já disse minha irmãzinha, que que a senhora precisa mesmo? Então, nosso nome está no livro de nosso Senhor. E para Deus não há território. Para Deus não há nome. Nós não temos nome para Deus. Nós não temos posição social para Deus. Nós somos filhos para Jesus, irmãos, discípulos. E ele então diz: "Os meus discípulos serão conhecidos por muito se amarem. Então, onde estivermos, como estivermos, estaremos no coração de Deus." Esses são os benefícios da reunião mediúnica. Muitas vezes aquele espírito que tá lá na Europa, na Rússia, que está lá, é trazido para aquela reunião e os espíritos fazem uma decodificação da linguagem para a linguagem universal do sentimento e do amor, e o espírito manifesta e é atendido. Esse é o benefício da reunião mediúnica, porque o perespírito possui os mesmos órgãos que o corpo físico. Quando ocorre o fenômeno da psicofonia, duas ocorrências se dão. Durante o

festa e é atendido. Esse é o benefício da reunião mediúnica, porque o perespírito possui os mesmos órgãos que o corpo físico. Quando ocorre o fenômeno da psicofonia, duas ocorrências se dão. Durante o acoplamento perespiritual, os desencarnados ajustam a sua organização, a do médium e volvem ao contacto com aqueles que eles são que eles não registravam a presença, não os ouviam, não os viam. Nesta fase pode dar expansão aos sentimentos que o atormentavam, aliviando-se, e com o atendimento esclarecedor que recebem, modifica-se lhes o estado íntimo. Então, vejamos os benefícios da reunião mediúnica. O espírito ele está intoxicado pela monoideia da vingança, da mágoa e do ressentimento. no momento em que ele acopla, no momento em que ele sintoniza, usando aqui a fala de Filomeno de Miranda, no momento em que ele faz essa sintonia mediúnica, psíquica, emocional, afetiva com médium, há uma modificação perespiritual no espírito, porque a energia amorosa do médium comunicante, do médium psicofônico, com a energia mental e amorosa de todos aqueles que estão acompanhando o atendimento, se potencializa e essa energia reverbera na intimidade perespiritual do espírito comunicante e o possibilita ver o que ele não estava vendo. Por isso que nós vamos ver o que muda não é o fato, muda a forma de ver o fato. Muitas vezes o espírito ele foi perseguido, ele foi injustiçado, mas no momento em que o acolhimento amoroso ele sente que há injustiças, mas não há injustiçados. Que o momento em que ele está vingando, ele está no momento da dor. Mas existe um outro tempo que é o tempo do amor, que é o tempo de Deus. É o tempo em que nós diluímos toda mágoa, todo ressentimento. Então, nesse momento, vejamos. E quando esse espírito renova, toda essa energia fica para o grupo mediúnico e para aqueles que foram os porta-vozes dessa mensagem de amor. Fica sempre um pouco de perfume nas mãos que oferecem rosas, nas mãos que sabem ser generosas. Então, o trabalho mediúnico é isso, um trabalho sério. Chega o momento que nós

es dessa mensagem de amor. Fica sempre um pouco de perfume nas mãos que oferecem rosas, nas mãos que sabem ser generosas. Então, o trabalho mediúnico é isso, um trabalho sério. Chega o momento que nós não sabemos de quem é o perfume, porque tamanha afinidade se vem das rosas ou vem desses ofertadores das rosas. No intercâmbio natural, ocorre um choque fluídico pelo qual as forças anímicas do percipiente rompem-lhes a crosta ideoplástica que os envolve e lhes absorve os vibriões mentais. Qual esponja que se enxarca, diminuindo-lhes as a diminuindo-lhes expressivamente a psicosfera negativa que respiram. permitindo-lhes o diálogo no qual se dão conta da morte, remorendo para despertamento posterior em condições lúcidas que propiciam aos mentores conduzi-los a postos, hospitais de socorro ou escolas de aprendizagem nos quais se capacitam para futuros cometimentos. Quem leu, quem não leu, vale a pena ler. Transição planetária. Filomeno de Miranda fala de uma reunião mediúnica, séria, em que espíritos dirigentes de falanges, coordenadores de tumultos de ordem eh o mundial são trazidos para essas reuniões e ali são atendidos, sofrem ou passam por esse atendimento, por este choque consciencial e são muitas vezes conduzido em cápsula. para outros mundos, como nós vimos na exposição de ontem, levando consigo a imagem daquele momento da atividade mediúnica, da imagem de Jesus, do trabalho do bem. No livro A caminho da Luz, Emânio nos fala dos capelinos. Então, nós estamos vivendo este momento de transição planetária, onde a Terra vem passando de mundo de transição, de expiação em provas para mundo de regeneração. Por isso que os espíritos vêm nos trazendo essas reflexões, porque compete a nós, enquantos espíritas, que fomos muito bem preparados no mundo espiritual ou somos espíritas pela segunda vez para utilizarmos desta desta metodologia. principalmente através da reunião mediúnica para colaborar com os bons espíritos neste trabalho do bem, assim como também a sombra organizada vem trabalhando os mentes na

rmos desta desta metodologia. principalmente através da reunião mediúnica para colaborar com os bons espíritos neste trabalho do bem, assim como também a sombra organizada vem trabalhando os mentes na área da comunicação, na área televisiva para deturpar outras mentes na área da sensualidade, na área da criminalidade. Quando nós vemos depois do Osama bin Laden, que fez todo aquele encadeamento do de atrocidades, logo depois, quantos depois vieram a fazer? Então, há uma programação da sombra na desestabilização do planeta, mas há uma programação da luz na estabilização do amor, na alma das criaturas que vivem no planeta. E aí nós recordamos quando Aliona, aquele personagem do Ave Cristo, eh, do Renúncia, então ela diz: "Por mais que a treva negreje, por mais que o mar esteja revolto, Jesus está no leme." Então, imaginemos nós num trabalho efetivo de reuniões mediúnicas sérias espalhadas pelas regiões mais diversas, principalmente no nosso Brasil, onde o Espiritismo ganhou um campo mais aprofundado. Imaginemos este trabalho equilibrado, o quanto nós vamos estar contribuindo para um processo de mudança, atendendo esses espíritos que se dizem chefes de falanges. Porque ao atendê-los, o que que acontece? É como se nós desestabilizássemos o general e o exército fica acéfalo e aí é onde entra todo um processo de atendimento. Então nós estamos caminhando para esse processo como está no transição planetária. Então espíritos de altas envergaduras vem trabalhando o seio do movimento espírita para que nós nos organizemos. E aí nós vamos ver o porque muitos médiuns com grande potencial entrando em canoas furadas de processos de fascinação, de subjulação, processos obsessivos. Tornam-se factíveis cirurgias perespirituais enquanto ocorre a psicofonia ou os processos socorristas mais específicos que visam beneficiar os agilados a reminiscências carnais. por eles vitalizadas com a mente viciada e com as quais constrói os infortúnios que os ferem. Então, o que que nós estamos vendo? Toda reunião mediúnica é esse

ar os agilados a reminiscências carnais. por eles vitalizadas com a mente viciada e com as quais constrói os infortúnios que os ferem. Então, o que que nós estamos vendo? Toda reunião mediúnica é esse convite. Então, é uma via de mão dupla. Homens e se exercitam na caridade anônima, já que não se dão conta de a quem ajuda ou de quem lhe chega o auxílio. Dai de graça o que de graça recebeste. Ide e pregai, como disse Jesus. Que que é o ide? Ande junto. É na convivência que nós vamos estar trabalhando. Por quê? Não importa a quem, importa o quê, o que é que eu estou fazendo comigo. Conforme o que eu estou fazendo comigo, eu vou estar também espindo na minha conduta com quem eu também convivo. Quando Confúcio, esse grande pensador chinês coloca: "Ninguém toca numa flor sem comunicar-se com as estrelas". Então, qualquer movimento nosso de mudança, nós estamos ajudando a humanidade no seu processo de melhoria. Porque em faixas muito baixas do psiquismo dominado pelas impressões de teor venenoso, muitos desencarnados não conseguem sintonizar como benfeitores da espiritualidade e só o diálogo com os encarnados o despertará para uma visão diferente da vida. Então, vejamos que há espíritos que estão tão impedernido naquele processo da monoideia que somente através do diálogo ele vai sair daquela faixa vibratória e ainda mais quando há também, como nós vimos, o processo desse dessa sintonização energética amorosa do médium e da equipe mediúnica. Da mesma forma, quando duas pessoas estão discutindo ali, brigando, se chega alguém, diz: "Não, vem cá, olha, veja o que que você vai fazer. E a sua esposa e seus filhos, é isso mesmo que você quer? vai te trazer que resultado que você está fazendo naquele momento. Se não houvesse esse momento do diálogo, a pessoa muitas vezes iria comprometer toda uma encarnação ou quantas existências, muitas vezes assassinando, muitas vezes tendo uma atitude comprometedora. No diálogo que nós fazemos da reunião mediúnica, você está tirando o espírito

eter toda uma encarnação ou quantas existências, muitas vezes assassinando, muitas vezes tendo uma atitude comprometedora. No diálogo que nós fazemos da reunião mediúnica, você está tirando o espírito ou ajudando a sair daquele momento da monoideia. Então ele passa agora de uma visão somente focal, ele passa a ter uma visão global para que ele possa se ajudar. Então há espíritos que t a necessidade do diálogo com ele de forma direta. Daí nós vimos também na exposição anterior que cai por terra. determinadas metodologias que vê avançando no meio do movimento espírita de desobsessão coletiva, de não necessidade do diálogo fraterno com o espírito comunicante ou aquelas metodologias que dá uma ideia da quantidade. E a grande proposta de Jesus não é quantidade, é profundidade, é qualidade, porque a doutrina espírita vem reviver o evangelho de Jesus. em espírito e verdade. Então daí o diálogo ele além de servir primeiramente para o médium, já para o esclarecedor, para o médium e para o espírito, porque é na unidade que nós atendemos a coletividade. Há quem objete contra essa psicoterapia ou enfermagem espiritual aos desencarnados, como nós acabamos de colocar. Pessoas respeitáveis sugerem outros métodos de doutrinação em massa ou de técnicas mais sofisticadas, informando que os médunos de psicofonia pelas quais se apresentam os enfermos sofrem muito. Pretendem poupá-los ao constrangimento e a ação fluídica desse comunicante em desequilíbrio. "O pai não coloca fardo pesado em ombros frágeis", disse Jesus. Não cai uma folha de uma ar sem que o pai queira, sem que ele saiba. Então não é na reunião mediúnica que vai ter o acaso. Então nós, enquanto médiuns, somos levados a atender e se autoatender em correspondência às nossas necessidades, como acabamos de colocar. A mediunidade é, entretanto, instrumento de serviço que, à luz da doutrina espírita, se transforma em mecanismo de promoção e dignificação moral e espiritual do próprio medianeiro. Então, é muito importante que eu me coloque, se fosse eu, nessa

serviço que, à luz da doutrina espírita, se transforma em mecanismo de promoção e dignificação moral e espiritual do próprio medianeiro. Então, é muito importante que eu me coloque, se fosse eu, nessa posição do espírito comunicante, como eu gostaria de ser atendido. Então, sempre se colocando no lugar do outro com a consciência de que você não é o outro, para que a gente não entre em simpatia, mas se mantenha na empatia. O que que é simpatia? A simpatia, quando a gente vai no bersário, um bebê chora, todos os bebês choram juntos. Então, a simpatia é: "Meu filho tá sofrendo, eu sofro junto." Aí a empatia é: "Filho, você tá sofrendo? O que que tá acontecendo? Que que eu posso te ajudar? Então eu vou estar numa postura de colaborador de ajuda. Então a simpatia eu quero resolver o problema do outro porque olha, coitado, tá sofrendo a empatia não. Eu sei que dá dor do outro, mas sei que o máximo que eu posso fazer é colaborar, é auxiliar. Então o médium tem essa consciência. Quanto mais serve o médium educado nas lides espíritas, mais se aprimora e se se felicita com amplas percepções. Por quê? Aquele que tem, mas ainda lhe será dado. E aquele que não tem, até o que pensa que tem, lhe será tirado. Se eu me coloco numa posição de mistificação, de presunção, de orgulho, de vaidade, eu vou me deparar no mundo espiritual, que é o dia do juízo final, que não era bem isso. Eu me equivoquei. Agora, aquele que agiu com determinação, com humildade, numa postura de aprendiz, como a nossa Joanilse, ele vai sentir a misericórdia divina, porque se pôs na postura do aprendiz. Então, daí nós vamos perceber que nós só temos daquilo que nós nos damos. E aquilo que nós nos damos é o que nós vamos usar para ofertar também ao outro. Quem não se ama, como eu posso amar alguém e amar o próximo como a si mesmo? O intercâmbio com os espíritos infelizes e perversos nos serviços especializados de forma alguma gera prejuízo para o indivíduo portador de mediunidade ou para suas faculdades. Ao contrário, falo grangear

tercâmbio com os espíritos infelizes e perversos nos serviços especializados de forma alguma gera prejuízo para o indivíduo portador de mediunidade ou para suas faculdades. Ao contrário, falo grangear méritos e amigos que o aguardarão, reconhecidos posteriormente quando lhes ocorrer também a desencarnação. Então, vejamos que nenhum médium precisa ou ter medo de atender esse ou aquele tipo de espírito. Ah, mas olha o tamanho, olha o obsessor, olha o jeito que ele tá me aparecendo, ó. E o médium entra na insegurança da sua insegurança, aguçada e ampliada pela manifestação do espírito. Então, é muito importante que o médium tenha percepção do momento em que ele está, que é um momento que requer serenidade. É um momento grave, como é um momento cirúrgico. Se eu, enquanto o cirurgião não tiver atenção concentrada, a minha ação pode comprometer o processo operatório. O médium também, se não for vigilante nas suas ondas mentais, nos seus pensamentos, ele pode se comprometer ou comprometer o processo mediúnico. Então é importante que ele tenha autoconfiança, por nenhum espírito vai adentrar a reunião mediúnica séria sem que a equipe tenha condições de atender exitosamente. Agora nós vamos recursos e técnicas a serem utilizadas durante o diálogo terapêutico. A prece é fundamental. Allan Kardec, no capítulo 27 do Evangelho Segundo Espiritismo, ele coloca a importância que tem a prece. Então tá aqui e no 28 trabalha os tipos de prece nos mostrando isso. Em o Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo 28, Allan Kardec diz: "Os espíritos dito sempre: nada vale, o pensamento é tudo. Ore, pois cada um segundo as suas convicções e da maneira que mais o toque. O bom pensamento vale mais do que grande número de palavras com as quais nada tenha o coração. Então nós vamos perceber que a oração diz Emanuel que ela é o hino vibrante do universo. Ora o verme debaixo do solo, o homem, a mulher no solo e o pai nas galáxias. Ele diz que quando nós colocamos o vegetal na sombra, esse esforço que o

diz Emanuel que ela é o hino vibrante do universo. Ora o verme debaixo do solo, o homem, a mulher no solo e o pai nas galáxias. Ele diz que quando nós colocamos o vegetal na sombra, esse esforço que o vegetal faz para buscar a luz no fenômeno fototropismo é a oração do vegetal, buscando Deus através da luz. O vai e vem das ondas do mar. É o mar orando para ter o seu equilíbrio. Quando aquela mãe está ali em si mesmo, meu Deus, que remédio eu dou para o meu filho? é uma atitude de oração. Então, a oração, dizem, é este interfone que nos liga ao criador e através dos laços invisíveis do pensamento, o criador nos responde e atendendo as nossas necessidades. Então, quando nós estamos orando, e é muito interessante a oração na reunião mediúnica, porque nós adotamos esta metodologia que quando muitas vezes naquele intervalo de um atendimento ao outro nós solicitamos a um companheiro que faça uma oração, aquela oração ela tem também um sentido equilibrante da ambiência de nos manter mais bem conectados. na atividade mediúnica. Não é essa oração de forma maquinal, mas aquela oração em que você sabe o por que você está orando, para que que você está orando e qual a utilidade da oração. Como nós vimos, a equipe espiritual e aos encarnados. No momento em que nós estamos orando, nós estamos ampliando essas conexões. E muitas vezes nas manifestações, algum espírito que vai estar se manifestando, ele fica irado com aquela pessoa que está orando. Ele diz assim: "Não adianta orar. Olha a oração dele, um falso e tá querendo orar. Mas a gente entende a importância que tem que se não tivesse, ele não falaria nada. Por que que está falando? Porque está incomodando. Então a oração ela é muito importante e a busca do passe. Então benefício para os espíritos comunicantes e tanto também para com os médiuns. Por quê? Daí nós vamos ver no momento em que da equipe Manuel Filomeno de Miranda coloca muito claro depois quem quiser tem a a essa mensagem que se intitula responsabilidade mediúnica e tem

médiuns. Por quê? Daí nós vamos ver no momento em que da equipe Manuel Filomeno de Miranda coloca muito claro depois quem quiser tem a a essa mensagem que se intitula responsabilidade mediúnica e tem inclusive até na internet um PowerPoint. Eh, aliás, aproveitando o ensejo, todo esse material ele tá à disposição no site do Espiritizar www.spiritizar.com.br. br. Então, naquele momento em que o médium está ajudando no passe, isso é de grande importância. Por quê? Porque no momento em que o espírito está manifestando, o médium, aquele de apoio na reunião mediúnica, pode estar discretamente. Então, o aplicador de passe, ele pode estar ajudando. Isso tem um fator muito importante. Por quê? É fundamental que nós utilizemos de toda a metodologia espírita para que nós possamos tornarmos eficientes e eficazes dentro da terapêutica mediúnica. Então o passe ele tem além da oração um papel importantíssimo, o choque anímico, como nós vimos na mensagem anterior de Manuel Filomeno de Miranda, no momento em que o espírito vem e se associa ao médium comunicante, o espírito que traz o seu perespírito em desalinho, em desorganização, no momento em que ele sintoniza com o médium e com toda a energia psíquica mental da somatória daqueles que compõem a reunião mediúnica, ele sente o que é denominado como sendo um choque anímico. Então, há espíritos que vêm e que não tem condições de manifestar. tamanha é o estado em que ele se encontra de isotropia e assim por diante. Naquele momento, o choque anímico ajuda o espírito numa reorganização perespiritual, como diz o Emanuel Filomé de Mirando, numa segunda morte, morte daquela condição para renascer, retomando a sua forma humana pelo espiritualmente falando. Então, é muito importante nós estarmos atentos a todos esses procedimentos da reunião mediúnica. No livro Loucura e Obsessão de Valdo Franco pelo Espírito Manuel Filomeno de Miranda, é edição da FEB, tem lá as técnicas de libertação, não é? Nós pegamos aqui, temos alguns eh trechos dessa desse capítulo. São trechos deste

ão de Valdo Franco pelo Espírito Manuel Filomeno de Miranda, é edição da FEB, tem lá as técnicas de libertação, não é? Nós pegamos aqui, temos alguns eh trechos dessa desse capítulo. São trechos deste capítulo. Sim, atendemos os hóspedes psíquicos de alguns dos nossos frequentadores habituais e necessitados de várias procedências que nos são trazidos por cooperadores dedicados à assistência direta e aos que conseguem sensibilizar, retirando-os da ociosidade ou da exploração viciosas aos semelhantes ainda domiciliados No corpo físico. Quando André Luiz fala dos ovoides, nós estamos vendo que os espíritos trazem esses espíritos para a reunião mediúnica para que possa fazer é uma verdadeira operação perespiritual, psíquica, mental, emocional no espírito que está enclausurado nesse processo da monoideia e fixado naquele estado. Então, uma eh a importância que tem, né, a reunião mediúnica, aplica-lhes o choque anímico antes de serem tomadas outras providências. Por quê? Eles ainda não têm a organização mental suficiente para que possa ali se desenvolver um diálogo. Ele vai passar por um processo ainda no mundo espiritual de atendimento. Daí, como nós vimos na mensagem de Manuel Filomeno de Miranda, muitas vezes na reunião mediúnica nós fizemos um préatendimento. O atendimento aprofundado vai se dar na maioria das vezes, com nós enquanto médiuns desdobrados em espírito no mundo espiritual. Daí a importância da nossa disciplina, do nosso cuidado ao retornarmos para as nossas casas, manter uma ambiência interna do ambiente mediúnico para que nós possamos estarmos sendo levados a prosseguir nos atendimento. Choque anímico, interroguei admirado. Não se surpreenda o amigo Miranda. Da mesma forma que na terapia do eletrochoque aplicada a pacientes mentais, os espíritos que se lhes mantam recebem a carga de eletricidade, deslocando-se com certa violência dos seus hospedeiros. Aqui o aplicamos através da psicofonia tormentada, que preferimos utilizar com nome de incorporação por parecermos mais

a carga de eletricidade, deslocando-se com certa violência dos seus hospedeiros. Aqui o aplicamos através da psicofonia tormentada, que preferimos utilizar com nome de incorporação por parecermos mais compatível com o tipo de de tratamento empregado e colhemos resultados equivalentes. Então, vejamos como é importante nós termos a noção fruto do estudo de como se dá o processo da reunião mediúnica. Por isso que muitas vezes nós na nossa reunião mediúnica da federação, em determinados fases de atendimento, porque os atendimentos mudam de fase, aquela reunião mediúnica que é sempre a mesma coisa, é importante nós colocarmos bastante atenção. pode ter alguma questão aí a ser trabalhada com profundidade ou está na acomodação dos médiuns ou muitas vezes nós estamos eh envolvido numa mesmice, está faltando os médiuns ampliarem as suas percepções, uma vez que a reunião é a somatória daqueles que a compõem. Então, nós temos o cuidado de, dependendo das fases de atendimento das reuniões mediúnicas, nós pegarmos mensagens como essa que Filomeno de Miranda nos traz como reflexão para que nós possamos equalizar as informações. E paralelamente nós estamos nos adequando, nos preparando para um aprofundamento dos atendimentos. Então, informações como essas, naquela, como nós fazemos numa última, eh, na última segunda-feira do mês, nós temos esse momento para o grupo refletir sobre uma mensagem específica. Então é importante o grupo também, pelo menos nós ao fazermos isso, nós tivemos assim uma uma qualidade eh enquanto amorosidade, enquanto fraternidade entre os companheiros e muito mais segurança doutrinária. É, depois que nós utilizamos desse desse espaço de convivência amorosa, não ignora o amigo que do mesmo modo que o médium pelo perespírito absorve as energias dos comunicantes espirituais que no caso de estarem em sofrimento, perturbação ou desespero, de imediato experimenta melhora no estado geral, por diminuir-lhe a carga vibratória prejudicial, a recíproca nunca é verdadeira. Trazido o espírito rebelde

em em sofrimento, perturbação ou desespero, de imediato experimenta melhora no estado geral, por diminuir-lhe a carga vibratória prejudicial, a recíproca nunca é verdadeira. Trazido o espírito rebelde ou malzejo, ao fenômeno da incorporação, o perespírito do médium transmite-lhe alta carga fluídica animal, chamemo-la assim que bem comandada aúdio, falo, quebrar algemas e mudar a maneira de pensar. Veja como é importante então nós estarmos buscando a nossa conduta centrada no propósito do bem e de sinceridade. E paralelamente com essa percepção, o quanto é importante para nós a atividade e o quanto também nós somos importantes a partir de nós mesmos, porque é através de nós que os bons espíritos nos oportunizam o atendimento. Eu me recordo que numa dessas reuniões, o espírito estava com um dos companheiros nossos de atividade já há algum tempo a atormentá-lo e o atormentava através de um dos filhos desse companheiro. E o companheiro manteve sereno e ele dividiu com o grupo o momento em que ele estava. Veja como é importante o grupo também fazer esse autoatendimento, está se acolhendo. E quando nós então nos mobilizamos em oração para envolver o companheiro e foi realmente a manifestação daquele espírito que veio uma primeira vez, veio uma segunda vez e profundamente revoltado porque ele estava focado no companheiro num processo de profunda vingança. E o espírito honório na mensagem eh Experiências extrorpórea, ele diz assim que periodicamente os bons espíritos, por nós termos conseguido alguma conquista já melhormente trabalhada conosco, a divindade nos possibilita o encontro dessas almas com quem nós estamos vinculados do passado para que venham até nós e através do testemunhar a nossa mudança e ao mesmo tempo no espírito de solidariedade, de fraternidade, nós seremos os intermediários do seu atendimento. E é justamente o que aconteceu com este companheiro. E o que é interessante que o espírito estava muito revoltado, porque ele havia a tônica do espírito que ele havia

ntermediários do seu atendimento. E é justamente o que aconteceu com este companheiro. E o que é interessante que o espírito estava muito revoltado, porque ele havia a tônica do espírito que ele havia eh assassinado a família dele. E essa revolta era tão intensa que, na verdade, ele ficou sabendo, buscando alguém e ele teve a informação de que foi o companheiro. E ali ele focou nele para persegui-lo. E para surpresa do espírito, depois percebendo que a informação estava equivocada e que, pelo contrário, aquele espírito, ou seja, o companheiro com quem ele estava buscando vingança, foi o amigo que tentou ajudá-lo e ajudar a família dele e quis tanto ajudá-lo e tinha tanta simpatia por ele que na atual encarnação dois dos filhos dele era hoje filhos do espírito e que era justamente com que um espírito estava em afinidade, utilizando hora de um filho, hora do outro filho para atormentá-lo. E a dor maior dele foi que justamente aqueles dois filhos foram os filhos dele de outra encarnação e que volta hoje como filho do amigo. Então a gente vê que nesse momento, fruto desse choque anímico ou desse choque da energia perespiritual, o espírito entra na realidade da vida e no seu processo de oportunidade de mudança. E não se trata de violência como as pessoas precipitadas podem parecer. é um expediente de emergência para o auxiliar, pois que os nossos propósitos não são de socorrer apenas as criaturas humanas, sem preocupação com seus acompanhantes espirituais. A caridade é uma estrada de duas mãos, ida e volta. Após ligeira reflexão, voltou a explicar. Consideremos o médio como sendo um íã e os espíritos em determinada faixa vibratória, na condição de limalha de ferro, que eles sofrem a atração e após se fixarem permanecem por algum tempo com a imantação de que foram objeto. Do mesmo modo, os sofredores, atraídos pela irradiação do médium, absorvem nas energias fluídicas com possibilidades de demorar-se por ela impregnados. Então, nós vimos que muitas vezes aí aquela pergunta é comum isso acontecer? É,

traídos pela irradiação do médium, absorvem nas energias fluídicas com possibilidades de demorar-se por ela impregnados. Então, nós vimos que muitas vezes aí aquela pergunta é comum isso acontecer? É, muitas vezes o médium sai da reunião mediúnica, ainda levando consigo essa impregnação, mas é importante que nós desenvolvamos o autodomínio como uma esponja que você vai espremer e ela volta ao seu estado natural. Daí também a importância de logo depois da reunião mediúnica ter um espaço para uma conversa fraterna focado na atuação de cada médium como eu me senti. Isso ajuda intensamente e mais ainda, como nós vimos no caso que nós contamos, por que que esse espírito foi atraído por aquele nosso irmão e que na verdade estava ali os dois filhos. E por que que ele estava ali a obsediá-los? pela afinidade, mas o uso que ele estava fazendo do espírito era conforme o seu estado da alma naquele momento. So esta ação, a teimosia rebelde e a ostensiva maldade e o contínuo ódio diminui, permitindo que o receio se lhes instale no sentimento, tornando-os tornando-os maleáveis às orientações e mais acessíveis à condução para o bem. Qual ocorre na Terra com determinada súcia de padrã de poltrões ou de delinquentes. A ação da polícia inspira mais respeito do que a honorabilidade, uma personagem de consideração. Como nós vimos anteriormente, né, no nosso texto ainda desta manhã, há espíritos que têm determinadas especificidades dentro do atendimento. Por isso que muitas vezes nós ouvimos às vezes o espírito dizer: "Por que que tem esses índios aqui? Por que que tem esses espíritos querendo manipular isso comigo? Por que que estão esses espíritos fazendo essa corrente ou me amarrando desse jeito?" Então, nós vamos perceber que são espíritos que trabalham conforme as características também do espírito em atendimento. Sim, também são aqueles benfeitores espirituais que manipulam fluidos muitas vezes das florestas e trazem às vezes para a reunião mediúnica naquele momento, colaborando e ajudando com a mudança

mento. Sim, também são aqueles benfeitores espirituais que manipulam fluidos muitas vezes das florestas e trazem às vezes para a reunião mediúnica naquele momento, colaborando e ajudando com a mudança também da estrutura perespiritual do espírito comunicante. Então, por isso que é muito importante nós termos esse conhecimento amplo de como se processa a reunião mediúnica, para que nós possamos nos tornar elementos dóceis deste trabalho. Outra metodologia ou outra técnica que nós podemos também estar utilizando é a regressão de memória. Claro que isso aí nós vamos perceber que são casos específicos, não são todos os casos que são utilizados. Quando o espírito traz quadros, muitas vezes os próprios benfeitores e o médio esclarecedor quando tá numa boa sintonia com os próprios benfeitores espirituais, ele consegue registrar, conforme nós vimos ontem, não é fantasiando, mas ele consegue registrar muitas vezes aquele espírito que está numa condição de vítima, quadros ou situações de outras etapas reencarnatórias em que ele foi e o algó. E agora ele volta como se fosse uma vítima. E aí partindo daquele princípio, como diz Emânuel, existe injustiças, mas não existe injustiçado. Então o médium esclarecedor, ele pode fazer através de uma edução hipnótica, está conduzindo o espírito a essa eh visão de quadro de situações de outras encarnações. Então, técnicas a ser utilizada com muito cuidado em casos específicos. Normalmente o psicoterapeuta espiritual recebe a intuição dos benfeitores para proceder à regressão nos casos em que o mergulho no passado auxiliará o espírito a se libertar de ideias fixas, como a vitimização em que ele somente vê um lado do que está vivendo, que nós já colocamos, né? A indução hipnótica, olha, técnica utilizada em várias ocasiões, especialmente para induzir ao sono, para que o espírito seja socorrido pelos benfeitores ou para que possa perceber os espíritos familiares e outros. Então, com consciência de que na equipe espiritual existem médicos, existem

r ao sono, para que o espírito seja socorrido pelos benfeitores ou para que possa perceber os espíritos familiares e outros. Então, com consciência de que na equipe espiritual existem médicos, existem enfermeiros, existem espíritos que estão ali trabalhando para auxiliar o espírito comunicante na sua condição e conforme o estado em que ele se encontra. Então, muitas vezes, ele vem dizendo que ele foi um acidentado ou que ele está agora com a cabeça sangrando, com corpo eh que ele desencarnou no acidente. Então, ele tá focado na sua condição como se ele ainda estivesse encarnado. Então, o médium esclarecedor, ele vai estar agora o dialogador, ele vai entender essa condição e a partir daí ele vai ajudar o espírito a perceber condições que existem dentro da reunião mediúnica. Você está vendo, é verdade, você está se sentindo acidentado, a sua cabeça está sangrando, mas para isso você está agora aqui sendo atendido. Aqui é um ambiente, a semelhança de um hospital. Se você observar, você vai perceber à sua volta médicos, enfermeiros que estão lhe auxiliando. Sinta a presença deles. Eles estão lhe medicando, eles estão lhe atendendo. E a partir dessa indução hipnótica ou dessa condução, você vai fazendo com que ele se abra ao atendimento e saia daquela monoideia do acidente ou do sofrimento e ele perceba. E você pode dizer agora você vai entrar num sono reparador, onde você vai estar agora sendo conduzido para um espaço em que você ao despertar você vai se sentir melhor, você vai estar eh sendo socorridos num atendimento mais aprofundado. Doação amorosa. A principal técnica a ser utilizada no diálogo terapêutico é a doação de amor. Vejamos a descrição de André Luiz de um atendimento mediúnico publicado no livro Missionários da Luz. O doutrinador encarnado era o centro de um quadro singular. Seu tórax convertera-se num foco irradiante, e cada palavra que lhe saía dos lábios assemelhava-se a um jato de luz, alcançando diretamente o alvo. Fosse ele os ouvidos perturbados dos

uadro singular. Seu tórax convertera-se num foco irradiante, e cada palavra que lhe saía dos lábios assemelhava-se a um jato de luz, alcançando diretamente o alvo. Fosse ele os ouvidos perturbados dos enfermos ou o coração dos obsessores cruéis. Suas palavras eram com efeito, de uma simplicidade encantadora, mas a substância sentimental de cada uma assombrava pela subimidade, elevação e beleza. Alexandre explicou que ali era uma escola espiritual, onde para ensinar com êxito não basta conhecer as matérias e ministrá-las. É preciso, antes de tudo, senti-las e viver-lhes a substancialidade no coração. O homem que a pregou bem deve praticá-lo, se não deseja que as suas palavras sejam carregadas pelo vento como simples e de um tambor vazio. Então, o espírito desencarnado, ele capta a nossa energia e essa sinceridade de propósitos nós nos colocarmos também na condição de aprendiz como seu praieiro, eu sou o seu irmão em humanidade. Eu sou seu irmão em necessidade. Veja, isso dá uma relação, uma energia de empatia. Ele está junto comigo. E o espírito torna-se naquele momento mais aberto ao próprio atendimento. O companheiro que ensina a virtude, vivendo-lhe as grandeza em si mesmo, tem o verbo carregado de magnetismo positivo, estabelecendo edificações espirituais nas almas que o ouvem. Sem essa característica, a doutrinação quase sempre é vã. Compreende-se então que o contágio, pelo exemplo, não constitui fenômeno puramente ideológico, mas é sim um fato científico nas suas manifestações magnéticos. Os meus discípulos serão conhecidos por muitos se amarem. Então, nesse momento, nessa sinceridade de propósito que nós estamos nos colocando, é fundamental que nós busquemos refletir nessa oportunidade do trabalho do bem. É uma pergunta pela internet. Como é que o médium esclarecedor deve se comportar diante de um médium que não dá intervalo entre uma comunicação e outra e dá comunicação simultâneas? A reunião mediúnica, ela é também o bom senso. Nós tivemos oportunidades também

r deve se comportar diante de um médium que não dá intervalo entre uma comunicação e outra e dá comunicação simultâneas? A reunião mediúnica, ela é também o bom senso. Nós tivemos oportunidades também de vivenciar que muitas vezes o médium ele acabou de dar uma comunicação a um espírito que estava ligada a uma outra entidade, a um outro espírito, que os bons espíritos, naturalmente que programam o atendimento espiritual, aquele espírito, ao ser atendido, eles estando vinculado a um outro espírito que era quem utilizava Conforme o termo que ele usou, o espírito diz assim: "Eu sou a ponta de lança, mas por trás de mim tem é muitos e todos são graúdos e comandantes." Eu me recordo muito bem desse termo ali. Então, o que que aconteceu? Naquele momento em que o médium, naturalmente um médium com todo o seu equilíbrio mediúnico, né, das suas faculdades, ele acabou de atender o espírito, aquele espírito, e imediatamente veio outro espírito revoltado porque foi tirado dele, o soldado dele. Então daí nós vamos ver que o que impera é o bom senso. Então nós devemos sempre estar fazendo uma análise contextualizada. A energia ninguém engana. Então o resultado também dos atendimentos é também um referencial. O resultado de como o médium ficou depois do atendimento, como o grupo está sentindo, é também um referencial de como o grupo está na sua qualidade dos atendimentos. falar um pouco mais da técnica regressão ou da técnica regressiva. a técnica de regressão. Nós, aqueles que somos terapeutas, profissionalmente falando enquanto psicólogo ou psicoterapeuta, nós vamos perceber que ela é uma técnica que ela tem por finalidade levar o espírito ao a a um contato de uma situação em que ele estava ali, ele está ancorado numa situação de vítima, de mágoa, de ressentimento. e ele não tem uma leitura do por que que aquela situação aconteceu. Então, a técnica de regressão, o psicoterapeuta ou médium esclarecedor ou dialogador, ele dentro dessa certeza que todos nós trazemos de que não há efeito sem causa

que que aquela situação aconteceu. Então, a técnica de regressão, o psicoterapeuta ou médium esclarecedor ou dialogador, ele dentro dessa certeza que todos nós trazemos de que não há efeito sem causa por trás de uma vítima, naturalmente há um algóz, a uma vítima, entre aspas, porque é o que diz, né? Ninguém é vítima enquanto diante das leis de Deus. Na verdade, é recebendo de volta situações, desafios para que nós possamos crescer também com elas. Então, o médium, o esclarecedor, sabendo disso, dependendo da situação, ele vai levar o médium ou levar o espírito. É verdade, você está sofrendo muito, você se diz o injustiçado. Portanto, neste momento, nós vamos rogar aos bons espíritos. E você vai ser levado agora a perceber e sentir uma situação em que você se encontra ancorado dessa que você está. E naquele momento ele faz essa determinação. E como os espíritos trabalham no mundo espiritual, ele vai ver são várias manifestações que vê. ou o espírito, ele mesmo volta àquela cena pela indução do próprio psicoterapeuta, do esclarecedor, ou os próprios espíritos vão descortinar na sua tela psíquica e mental, como a gente tem a projeção, projeções em que ele vê aqueles quadros e quando ele vê o quadro ou aquelas cenas em que ele já está ligado a estas cenas e aí conhecendo, como o nosso Alírio ontem colocou da questão da comunicação, O nosso cérebro, nosso psiquismo trabalha por associação, comparação. Quando eu vejo as cenas, eu já desperto em mim todas aquelas energias, me reconecto com aquelas situações. Então, a regressão de memória ou a regressão que é levada ao espírito é desta forma, como nós vimos há um tempo, nós colocamos inclusive, não é agora mesmo desse espírito que estava atormentando e querendo vingança com o nosso um dos companheiros da equipe do grupo. E foi justamente o levando a uma edução hipnótica e a uma regressão de memória, que ele viu toda a cena em que a família foi destruída e que na verdade não foi aquele companheiro e foi justamente ele que foi o causador de

vando a uma edução hipnótica e a uma regressão de memória, que ele viu toda a cena em que a família foi destruída e que na verdade não foi aquele companheiro e foi justamente ele que foi o causador de todo o processo e que o amigo que ele hoje estava perseguindo, na verdade foi um benfeitor da família dele. Então aí ele cai na real, ele sai desta condição e passa agora a fazer um trabalho da sua mudança interior. Agora é uma técnica que ela é utilizada eh não com muita frequência, mas que ela é importante que o médium eh que nós enquanto médiuns e os médium esclarecedor tenha conhecimento. existe na literatura, principalmente Joana, nos Manuel Filomeno de Miranda, para que a gente possa pesquisar. Lembrando que Kardec ele coloca em o livro dos médiuns aquilo que é o básico e é o fundamental. Então, qualquer construção, ela deve ser eh obedecendo o alicerce. Então, qualquer eh arquiteto que for construir uma obra, ele vai fazer em cima, respeitando aquele alicerço para não colocar em risco a obra. Da mesma forma, então qualquer eh percepção nossa, nós devemos buscar Kardec e qualquer eh dúvida nós buscarmos também as obras sérias para nós podermos estar nos esclarecendo. A pergunta é se os registros da reunião mediúnica nós devemos fazer de todos os registros ou somente da comunicação dos bons espíritos dos benfeitores? Isso mesmo. Isso. Então, eh, o que é recomendável é que nós busquemos fazer o registro somente das mensagens dos bons espíritos. Por isso, quando nós colocamos lá no começo, eh, na nossa exposição que como seu Praieiro fazia, não é? logo depois da prece inicial, ele colocava à disposição. Se houver algum benfeitor, amigo que queira nos trazer a sua palavra, né? É com muito carinho que estaremos a ouvir. Antigamente com os gravadores era tudo grande, hoje o celular grava tudo. Então nós já temos os companheiros na nossa reunião mediúnica que deixa o celular em modo avião, não é? Que é aquele que não vai tocar e quando a nesse momento ele já deixa ali pronto para gravar.

do. Então nós já temos os companheiros na nossa reunião mediúnica que deixa o celular em modo avião, não é? Que é aquele que não vai tocar e quando a nesse momento ele já deixa ali pronto para gravar. e em pause, se há comunicação, ele grava. E muito dessas mensagens, elas são analisadas nas nossas reuniões, nas últimas reuniões de segunda-feira, com um grupo para que a gente possa estar analisando, refletindo naquela mensagem, partindo do princípio, como diz Allan Kardec, principalmente em o Evangelho Segundo o Espiritismo, que o médium, a mensagem primeiro é para ele. Então, se a mensagem veio do grupo, é para o grupo. Agora, com cuidado, não são todas as mensagens que nós a levamos para fora do grupo, porque com isso mantém eh a tranquilidade dos benfeitores em adentrar determinadas intimidades e peculiaridades do grupo que só diz respeito e só tem sentido no grupo naquele momento. Por que não fazer as as gravações das manifestações dos nossos irmãos em sofrimento? Porque muitas vezes a análise que nós vamos estar fazendo, nós também nos vinculamos quando vamos refletir nessas mensagens. Então a análise ela deve ser feita sempre em relação à nossa participação enquanto médium. Quanto ao espírito comunicante, o que ele falou, o que ele disse, serve de reflexões para o grupo, mas não para que a gente fique gravando. Por quê? Como nós também tivemos oportunidade de ver, o trabalho mediúnico é um trabalho que nós vamos fazer eh sem olhar a quem. Dai de graça o que de graça recebeste. Então, muitas vezes nós vamos gravar essa mensagem e de repente nós vamos entrar na energia psíquica do espírito comunicante. O foco não é o espírito comunicante, o foco é como nós estamos atuando em relação a esses espíritos comunicantes. O médium eh psicofônico, ostensivo pode ser um médium esclarecedor, não é recomendável, certo? Por quê? O médium esclarecedor ou dialogador, ele é um médium eh eminentemente intuitivo. E a intuição dele, quando ele tá numa sintonia amorosa e profunda,

um esclarecedor, não é recomendável, certo? Por quê? O médium esclarecedor ou dialogador, ele é um médium eh eminentemente intuitivo. E a intuição dele, quando ele tá numa sintonia amorosa e profunda, como nós vimos, ela chega de tal forma que ela se identifica a uma psicofonia. Psicofonia. Então, na verdade é a mente do espírito auxiliador, os benfeitores espirituais trabalhando através dele e com identidade tão próxima e de amorosidade que ele tem percepção do que ele está falando, não é dele, mas passa por ele. Então, ele tem uma consciência desse processo. Então, não é ideal o médium psicofônico. Por quê? para justamente evitarmos qualquer eh surpresa, um processo de incorporação, coisa nesse sentido.