QUAL É O VERDADEIRO SENTIDO DA PALAVRA CARIDADE? - Adolfo Marques [PALESTRA ESPÍRITA]

Aprendi [canto][música] toda a beleza de viver, doando [canto][música] amor, vibrando luz, buscando a ti, buscando [música] a [canto] ti. >> Obrigado a [canto] comunhão espírita de Brasília. >> Senhor, estou aqui. para agradecer [canto][música] de coração a paz dentro de mim que [canto] encontrei [música] na comunhão. Foi nessa casa que aprendi [música] toda a beleza de viver. Doando [canto][música] amor, vibrando luz, buscando [música] a ti. Senhor, mesmo tão longe de atingir a [música] perfeição, aqui eu [canto][música] entendi qual o valor dessa missão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de [canto][música] viver, doando amor, vibrando [canto] luz, [música] buscando a ti, buscando >> a ti. Obrigado. Comunhão espírita de Brasília. >> Senhor [música][canto] Estou aqui para agradecer de coração. A paz. >> Bom dia a todos e todas. Sejam bem-vindos à Comunão Espírita de Brasília. Aqui nos encontramos mais uma vez junto com o nosso grande companheiro de jornada hoje, dia 27 de abril de 2026. Uma breve leitura para nossa reflexão do livro Senhor e Mestre Fragmentos é o item 58. Enquanto não logras a perfeição, te te movimentarás em meio à transitoriedade de tudo o que te cerca, conceitos que se modificam. Nós estamos até conversando sobre isso, a importância das mudanças, né? Opiniões que se alteram, horizontes que se ampliam, verdades fragmentárias, tempo relativo, eficiência fugaz. É, são passagens pequenas, mas de grande reflexão, porque nos mostra que precisamos sim ser mais maleáveis conosco mesmo, principalmente que nos esquecemos de que somos filhos de um pai amoroso e aqui nos encontramos mais uma vez. Vamos então elevar nossos pensamentos, agradecendo a espiritualidade amiga, agradecendo a todos aqueles que confiam um no outro, cada um por si, mas que nós possamos todos trabalhar em conjunto com amizade, com compreensão e vamos levando os pensamentos ao mais alto dizer: Ave Maria, cheia de graças, O Senhor é convosco. Bendito sois vós entre as mulheres. Bendito é o fruto do

ar em conjunto com amizade, com compreensão e vamos levando os pensamentos ao mais alto dizer: Ave Maria, cheia de graças, O Senhor é convosco. Bendito sois vós entre as mulheres. Bendito é o fruto do vosso ventre, Jesus. Santa Maria, mãe de Jesus, rogai por todos nós encarnados e desencarnados e dai-nos a esperança, porque sabemos que não estamos sozinhos. Que assim seja. Graças a Deus. Vamos então dar a palavra ao nosso grande companheiro Adolfo, que irá falar, apresentar o tema e também a bibliografia pela qual ele se baseou. Boa sorte para todos nós. >> Obrigado. Obrigado. Mais uma vez, bom dia a todos que nos ouvem, que nos assistem pelas redes sociais vinculadas à Comunão Espírita de Brasília e a todos vocês que comparecem ao nosso auditório para mais uma atividade da casa. Eu gostaria de iniciar contando um fato muito interessante que aconteceu há alguns anos, quando nós trabalhávamos aqui na Alta de Souza e que nós fazemos um trabalho numa comunidade depois do Novo Gama, ali no rural do Novo Gama, um lugar que não passava quase ônibus, não tinha muito carente o local. E nós íamos lá, atendendo aqui a as famílias que solicitam a casa, um amparo e as pessoas muito necessitadas. E nós viemos lá e durante esse período que nós comparecíamos, tivemos a oportunidade de conhecer uma senhora, o nome dela é Marinalva, dona Marinalva. Era uma senhora dessa altura azul, uma cor bonita, era chegava a ser azul, cabelo branquinho, não tinha um dente na boca, mas ela tinha um sorriso tão, tão contagiante e nós fomos criando assim um laço muito, nós ficamos lá por mais de 10 anos atendendo aquela comunidade. E eu me recordo que quando a primeira vez que nós entramos na casa da dona Marinalva, a a parede do banheiro tinha caído e ficava pro lado da cozinha. Eles não tinham prato para comer, não tinham gás, a água tinha sido cortada. Era uma situação realmente de muita carência. E mesmo assim, com a o incentivo que o nosso grupo dava e outros grupos que também compareciam, foram construindo a parede, foi tendo eh

nha sido cortada. Era uma situação realmente de muita carência. E mesmo assim, com a o incentivo que o nosso grupo dava e outros grupos que também compareciam, foram construindo a parede, foi tendo eh cobertor que ela podia se agasalhar os filhos, porque ela era sozinha e tinha vários filhos, vários netos com ela. Inclusive uma das netas excepcional tinha sido violentada e já tinha um filhinho também. Era uma situação muito carente, mas o que eu quero, tem muitas histórias que eu poderia contar sobre dona Marinalva, mas uma delas que mais me marcou foi o dia que nós levamos a cesta, levamos leite, ovos, cesta e tal, produtos de limpeza. E a a comunhão ela tinha três famílias que ela fazia esse atendimento, mas as outras não tinham o atendimento que porque era limitado. E tinha ao lado dela a vizinha que era dona Ana, uma senhora de 47 anos, já tinha mais de 14 filhos. E em seguida era dona Rute, uma senhora muito simpática, muito risonha, também tinha muitos filhos e elas não recebiam o auxílio. E um dia nós fomos lá e e teve cestas a mais que nos foram dadas e nós levamos pra dona Mariava, que ela tinha muito filho, então levamos mais algumas cestas para ela. E a primeira coisa que ela fez, ela recebia sempre com um sorriso muito grande e sempre uma gratidão a Deus. Ela não tinha um dia que ela dissesse que não tava bem. Como é que tá, dona Marinal? Tava tudo muito bem para ela. Tudo muito bem. Aí nós levamos as cestas pra dona Marinalva. É a primeira coisa que ela fez, ela chamou uma netinha dela e falou: "Chama a Ana e a Rut." Aí chamaram a Nana e a Rut, foram lá, falaram: "Olha o tanto de coisas que nós recebemos, vocês estão sem nada, vamos repartir isso daqui". Então ela pegou aquilo que ela tinha recebido e repartiu com as outras. E nós ficamos sabendo que também quando ela recebia uma única cesta, ela também repartia a cesta. Ela quando nós chegávamos lá, às vezes ela abria o a o armário, não tinha um grão de arroz e ela repartia. Então aquilo, eu não sei qual era a

ela recebia uma única cesta, ela também repartia a cesta. Ela quando nós chegávamos lá, às vezes ela abria o a o armário, não tinha um grão de arroz e ela repartia. Então aquilo, eu não sei qual era a religião dela, não tenho ideia, porque nós nunca quando comparecíamos dizimos sou espírita ou sou isso ou aquilo não sabíamos, mas fazíamos o evangelho pegando a Bíblia que ela tinha na casa dela e fazíamos. Então ela deu uma demonstração nesse momento de muita caridade, de muita bondade e ali tinha muitas que também se fazia. É, é, é uma intriga muito grande. As pessoas vivem sob pressão, então havia aquela, aquelas fofocas naturais do ser humano e numa região como aquela e eh era muito, era muito feito aquilo. As agressões eram muito grandes também e ela tava sempre tranquila, sempre pacífica, não respondia ninguém e nem falava nada de ninguém. E é sobre isso que a dona Marinova dá o exemplo que nós vamos falar hoje. Nós vamos falar hoje sobre caridade, que é uma palavra central na nossa doutrina, a doutrina espírita. Mas nós vamos procurar entender qual é o sentido da palavra caridade, porque nós sabemos o que é caridade. Ou pelo menos achamos que sabemos, que conhecemos o que é caridade. E às vezes praticamos um ou outro atomo achando o que é caridade. Muitas vezes é um bem, um bem que você faz, um bem social, alguma coisa assim que é muito bom, mas a caridade ela tem um sentido mais profundo. E nós vamos procurar refletir a respeito desse sentido. E nós tomamos por base para falar sobre o tema as obras, as as obras e codificadas por Kardec, por Kardec. E para desenvolver particularmente esse sentido da palavra caridade, nós vamos pegar o lema da doutrina espírita, que é fora da caridade não há salvação. E também a questão 886 do livro dos espíritos, quando Kardec perguntou aos mensageiros espirituais o que Jesus entendia sobre a palavra caridade. E eles dão a resposta. Então nós vamos pegar esses dois elementos que existem na nossa doutrina e vamos procurar refletir e pelo menos despertar em cada

o que Jesus entendia sobre a palavra caridade. E eles dão a resposta. Então nós vamos pegar esses dois elementos que existem na nossa doutrina e vamos procurar refletir e pelo menos despertar em cada um de nós a vontade de não apenas aprofundar o tema, mas de também enveredarmos nessa nesse caminho da prática do bem, da prática da caridade. Então, o primeiro sentido que nós podemos dar a palavra caridade, tendo como base esse lema, fora da caridade na salvação, é que caridade é salvação. Fora da caridade não há salvação. Então, salvação vem da caridade. Então, caridade é salvação. Aí eu pergunto para nós, o que é salvação? O que é que você entende por salvação? os nossos irmãos. Eu fui coroinha de igreja interno e colégio salesiano. Fui coroinha. Eu conheço um pouco da da do catolicismo e sem qualquer julgamento ou crítica. É sim. Os nossos irmãos católicos entendem salvação como a entrada do céu. Você entrou no céu, no paraíso, você está salvo. E se dá essa salvação pela fé e recebimento dos sacramentos. Você nasce, você é batizado, crismado, você faz a primeira comunhão, faz a crisma e assim por dia, o casamento e aqueles que estão na no leito de para falecer, a extrema unção. Então, os sacramentos, se você não é batizado, em princípio, ou vai pro purgatório ou vai pro inferno. E além disso, essa salvação, ela é alcançada a aqueles que pertencem à igreja. Tanto é que você vai se batizar, batizado, vai ser padrinho de um batizado. E se você não for católico, não pode ser nem ser o padrinho. Não sei hoje em dia como é que tá, mas antes era assim. E e praticar os ritos da própria igreja, né? Você tomar faz a confissão, toma hóstia. Então, fora da igreja não há salvação, conforme os nossos irmãos católicos. Os nossos irmãos evangélicos vem a salvação com o perdão dos pecados e vida eterna. e sendo meio de alcançá-los a fé em Jesus como salvador. Se eu creio que Jesus morreu na cruz para nos salvar, eu serei salvo por esse ato de fé que Jesus derramou seu sangue para a nossa

vida eterna. e sendo meio de alcançá-los a fé em Jesus como salvador. Se eu creio que Jesus morreu na cruz para nos salvar, eu serei salvo por esse ato de fé que Jesus derramou seu sangue para a nossa salvação. Em ambos os entendimentos, a salvação ou a condenação eterna se dá numa única vida. Você nasce, você tem um percurso da sua vida e nesse percurso está determinado pelas suas pelos seus atos se você vai para o paraíso ou se você vai arder no inferno. Essa é a salvação que eles entendem. Mas para o espiritismo, essa situação é bem diferente. Salvação para nós espíritas não significa escapar de um castigo eterno que para nós não existe. Não existe castigo eterno. Assim como não existe paraíso, que são estados de consciência. Você pode hoje estar vivendo um inferno na sua consciência e pode também estar vivendo um paraíso com a sua consciência tranquila, com a felicidade brotando em seu em seu pensamento, em seu coração. Para nós espíritas, salvação significa a libertação espiritual, significa progresso moral do espírito, a superação das imperfeições e o alcance de paz interior pela prática da caridade. Em resumo, libertação do mundo material nenhuma influência da matéria, não estando mais sujeitos à reencarnação em corpos perecíveis, conforme dispõe a questão 112 do livro dos espíritos, que vai nos falar dos espíritos puros. são aqueles que já não têm mais a necessidade da da encarnação e já não tem mais nenhuma ligação com a própria matéria. Salvação, portanto, para nós é libertação espiritual, entendida como a saída do ciclo de erros e sofrimentos pela evolução através das diversas encarnações. Então, para nós, essa salvação fora da caridade numa salvação, ela vai ser obtida através de várias encarnações, quando nós vamos adquirindo uma consciência e saindo ainda daquele daquele mundo ainda primitivo, das paixões inferiores e vamos evoluindo e chegamos nesse mundo agora. é um dos mais difíceis de nós conseguirmos caminhar, porque nós ainda estamos saindo daquele momento primitivo, onde

a primitivo, das paixões inferiores e vamos evoluindo e chegamos nesse mundo agora. é um dos mais difíceis de nós conseguirmos caminhar, porque nós ainda estamos saindo daquele momento primitivo, onde as paixões inferiores, o atavismo que ainda está na nossa mente, eles procuram nos puxar. Então vem aqueles pensamentos mais terríveis na nossa mente que você não quero pensar isso, mas tô pensando. Enfim, e ao mesmo tempo você sente o impulso da lei do progresso te dizendo: "Olha, é aqui". Então você sente a necessidade do seu aprimoramento moral. Então nós começamos a trilhar esse aprimoramento moral. E a maneira de alcançar essa salvação, essa libertação para nós espíritas, ela consegue, ela ela acontece pela caridade. E o lema espírita desloca todo o foco da salvação de um dogma institucional para uma ética universal baseada no amor ao próximo. Assim, salvação é sinônimo de evolução espiritual e conquista da paz. interior. No capítulo 15 do livro do eh do Evangelho Segundo Espiritismo, que tem exatamente esse título, fora da caridade a salvação, o apóstolo Paulo, no item 10, na instrução dos espíritos, eu recortei apenas um trecho dessa passagem para vocês verem a importância da caridade na nossa salvação, quer dizer, na nossa libertação desse mundo material. Disse assim o apóstolo Paulo: "Meus filhos, na máxima fora da caridade não há salvação, estão encerrados os destinos dos homens na terra e no céu. Nada exprime com maisão o pensamento de Jesus. Nada resume tão bem os deveres do homem como esta máxima de ordem divina. Não poderia o Espiritismo provar melhor a sua origem do que apresentando-a como regra. Por isso que é um reflexo do mais puro cristianismo. Ou seja, sem a prática do bem é muito difícil e impossível nós adentrarmos no mundo moral mais elevado. Porque quando nós praticamos o bem, que para o espiritismo, conforme está na questão 860 do livro dos espíritos, é a único, é o único objetivo da nossa vida, é a prática do bem. Porque quando você pratica o bem, você

s praticamos o bem, que para o espiritismo, conforme está na questão 860 do livro dos espíritos, é a único, é o único objetivo da nossa vida, é a prática do bem. Porque quando você pratica o bem, você eleva moralmente. Então, quando você se eleva moralmente, quando você pratica o bem, automaticamente você tá passando um arado no seu coração e retirando dele aquilo que o de pior pode acontecer com o ser humano. É aquilo que nos aprisiona na matéria, que é o orgulho, a vaidade, o egoísmo, o interesse pessoal. Então, quando você pratica o bem, prática do bem com toda a fé que é necessária para a prática do bem, você vai aos poucos se aprimorando e você vai aprendendo a amar ao outro como a você mesmo. E você começa a praticar isso dentro da sua própria casa, que é o melhor lugar para nós praticarmos o bem. Mas voltando à nossa reflexão, nós falamos que iríamos eh falar a respeito da fora de caridade no salvação e na questão eh 886, onde Kardec fez a pergunta aos espíritos, como Jesus entendia a palavra caridade? E os espíritos respondem assim: Jesus entendia a caridade como benevolência para com todos, indulgência para os defeitos alheios e perdão das oficências. Olha que beleza, porque resume tudo da caridade. Você quando você tem benevolência, o que que é benevolência? Benevolência é a vontade de praticar o bem. E dentro da benevolência está incluído o quê? A beneficência. Beneficência é exatamente a prática do bem. Então ele conjuga a vontade de fazer o bem e fazer o bem, que não fica só na vontade, pratica o bem. E o bem nada mais é do que você olhar ao outro, você reconhecer o outro e você fazer a ele tudo aquilo que você gostaria que fosse feito a você. Já a indulgência é a tolerância, é a paciência que muitas vezes nós não temos nesse mundo tão corrido que está. Tá muito corrido o mundo. A ansiedade tá batendo a nossa porta. E eu falo isso de carteirinha. Muitas vezes eu olho, eu tô numa ansiedade que eu tenho que dar uma parada e falar: "Dolf, você fala sempre

muito corrido o mundo. A ansiedade tá batendo a nossa porta. E eu falo isso de carteirinha. Muitas vezes eu olho, eu tô numa ansiedade que eu tenho que dar uma parada e falar: "Dolf, você fala sempre sobre ansiedade, sobre tolerância, você tá sendo ansioso com você mesmo?" Aí eu dou uma parada, me recolho e falo: "Ô, meu Deus, me ajuda." Porque isso é um trabalho que todos nós fazemos. É dominar as ansiedades que vem. Você tá acorda, você já tem mil coisas para fazer e a ansiedade vem porque você terminar no outro dia você sabe que tem mais. Então, calma, paciência. Vamos ter cuidar da gente. Nós temos que cuidar do nosso coração. E o perdão das ofensas? Perdão das ofensas, esse então é um remédio. É aquele que cura as enfermidades da alma. Porque quando você não perdoa, quando você tem uma mágoa que está assim no seu coração, tá doendo, porque mágua dói quando você recebe uma traição, quando você recebe uma injúria, quando nós ainda não temos a capacidade de compreender que o outro tá doente quando nos ofende, que o outro tá doente quando faz qualquer coisa, qualquer ato contra nós, quando nós ainda não temos essa compreensão, nós temos que perdoar, porque vai chegar o dia que nós não vamos precisar perdoar, porque nós vamos reconhecer o outro e aquilo do outro não vai nos atingir. Mas enquanto isso não acontece, nós devemos perdoar. Devemos e perdoar não é esquecer, porque a memória é ela ela continua viva. Você sabe que a pessoa fez com você, mas você não deixa que aquilo te atinja. Você passa a compreender a outra pessoa que está te dirigindo àquela ofensa ou que te traiu, que te mago porque nós estamos num mundo de expiações e provas. O mal prevalece sobre o bem aqui. Tá todo mundo no mesmo barco. O caminho é o mesmo, mas as pessoas estão em pontos diferentes no caminho. Então a gente não pode estacionar a nossa caminhada, parar o pensamento porque alguém magoou você, porque alguém fez isso ou aquilo. Não deixa a vida levar, solta, desapega desses eh desses acontecimentos dessas pessoas.

de estacionar a nossa caminhada, parar o pensamento porque alguém magoou você, porque alguém fez isso ou aquilo. Não deixa a vida levar, solta, desapega desses eh desses acontecimentos dessas pessoas. O espího, o espírito Ramed dizia que o sofrimento vem pelo apego que nós temos a pessoas, a acontecimentos, a situações. Quantos de nós vivem o dia de hoje pensando no que lhe aconteceu há um tempo atrás ou se martirizando por alguma coisa que fez e que não dá para voltar e fazer aquilo dali? refazer aquilo já fez, não se perdoa. E perdoar você é o primeiro passo para você também perdoar o outro. Então a gente tem que desapegar dessas amarras que nos fixam aqui nesse nesse mundo de expiação e provas. Então, como nós estávamos dizendo, o bem é fundamental para esse nosso caminhar. E no espiritismo, o bem entendido como uma virtude essencial, tendo um dos pilares do progresso moral e espiritual do ser humano. E ele se manifesta em ações concretas. Olha, e nós vemos tanto, e não é só espírita, não, em diversas, até o ateu, eh, que não tem em princípio essa essa conexão com o mundo espiritual. também pratico o bem por uma questão de de misericórdia que ele entende que tem que ter com o ser humano. Então, a prática do bem é assim, só que a diferença se faz no momento em que nós praticamos o bem com fé, porque Jesus, o nosso mestre, o nosso guia, ele deu essa demonstração. Ele é o guia e modelo. Então, quando nós vamos seguir Jesus e não seguir os youtuber, os políticos de hora, nós vamos seguir aquela mensagem e que nos diz assim que o reino dele não é desse mundo e que esse caminhar se faz quando você constrói todo esse caminhar naqueles tesouros que você pode levar para outra vida. Quando ele diz, "Não liga para o que é da política, o que é do homem, não. Assim, o que você tem que fazer? Dai a César o que é de César, mas cuida primeiro das coisas de Deus, porque nós somos espíritos imortais. Essa matéria que vocês estão vendo aqui, que eu estou vendo aí, passageira, isso vai muito rápido, não tem muito

é de César, mas cuida primeiro das coisas de Deus, porque nós somos espíritos imortais. Essa matéria que vocês estão vendo aqui, que eu estou vendo aí, passageira, isso vai muito rápido, não tem muito tempo. Até cabelo eu tinha grande, agora e já não tenho mais, né? a as rugas vão vindo, o andar já fica um pouco mais difícil, mas isso vai passar e a gente não pode se apegar a isso também. Assim você sofre, nossa, eu estou envelhecendo, olha só, olha os jovens que estão vindo, é, é natural a a mudança, as gerações vão vindo, mas nós somos espíritos imortais. No momento em que nós nos convencemos disso, nós caminhamos mais leves. Sabemos que logo logo estaremos na pátria espiritual, que é onde eh é onde os nossos amigos, os nossos irmãos nos aguardam. Espero ainda ficar um pouquinho mais aqui, porque ainda ainda temos uma boa caminhada a cumprir, mas é o natural da vida esse. E no Evangelho segundo o Espiritismo, ele também deixa muito claro essa finalidade da vida, essa finalidade da prática do bem que nos traz a salvação, que também é um sentido que nós damos a palavra caridade. No item e do capítulo 16, não se pode servir a Deus e a Mam, eh no item nove fala sobre a verdadeira propriedade. E o espírito pascal ele nos ensina o seguinte: o homem só possui em plena propriedade aquilo que lhe é dado levar desse mundo. Os lugares no mundo espiritual não se compram, conquistam por meio da prática do bem. Então, meus irmãos, vamos procurar na nossa vida praticar o bem. Aí vão dizer assim: "Mas Adolfo, praticar o bem, mas isso é muito difícil. Eu tenho tantos afazeres na minha casa, o meu chefe não para de me chamar no serviço. Tô cheio de serviço no no no meu trabalho em fim de semana. Aí sim é o único momento que eu tenho para relaxar. Eu vou pro clube, vou lá para um churrasco. Mas é aí que você tem que praticar caridade, começar, porque caridade você não pratica num lugar determinado. Eu vou para aquele lugar para praticar a caridade, agora vou voltar para casa e vou descansar. Não, a caridade você

praticar caridade, começar, porque caridade você não pratica num lugar determinado. Eu vou para aquele lugar para praticar a caridade, agora vou voltar para casa e vou descansar. Não, a caridade você pratica a todo instante por pensamento, palavras e atitudes. Por exemplo, no lar, nós não falamos que Jesus entendia a palavra caridade como benevolência. indulgência e perdão. Então, na sua casa, ter paciência. Muitas vezes a gente tem um companheiro, uma companheira junto conosco e ela tá impaciente, ela tá no momento difícil da vida dela e você também perde a paciência com ela. Você, em vez de parar, observar o que que tá se passando e tentar harmonizar aquele ambiente, não. você entra naquela energia e isso acaba muitas vezes e hoje em dia é muito comum, isso acaba no escritório de advocacia quando não Maria da Penha. Então vamos ter paciência no nosso lar, porque paciência é prática de caridade também. Vamos ter compreensão com os nossos familiares. Muitas vezes cada um de nós tem junto da família uma pessoa que está com problema de saúde e é muito difícil. É fácil você ir visitar a pessoa, mas aquela que está sentada na cama cuidando é muito difícil. Então você tem que ter paciência, você tem que compreender o que se passa na mente da pessoa, a dor que ela tá sentindo. Você não vai poder sentir a mesma dor que ela, mas você vai poder de alguma maneira não agravar mais aquela situação. Isso também é a prática daquela idade no trabalho, respeito e cooperação. a gente tá no trabalho ou como o chefe ou como subordinado, o respeito, aliás, o respeito é base de qualquer relação, porque sem respeito você não pode movimentar uma relação de amizade amorosa, porque se não tem respeito, não tem o fundamento, não tem a base. Então, a primeira atitude deve partir de cada um de nós, respeitar e cooperar. Não tem aquele dizer: "Ah, mas aquela pessoa é tão chata, tomara que lasque naquela chefia porque eu vou tomar conta do lugar dela." Não. Cooperação. O melhor que você pode

nós, respeitar e cooperar. Não tem aquele dizer: "Ah, mas aquela pessoa é tão chata, tomara que lasque naquela chefia porque eu vou tomar conta do lugar dela." Não. Cooperação. O melhor que você pode fazer, você faça no seu ambiente de trabalho e na sociedade você ser solidário. A solidariedade, ter doçura e afabilidade, que são frutos exatamente da benevolência, afabilidade e doçura. adultos da benevolência, não tornar a nossa vida doce, a nossa vida afável. E assim ninguém dá o que não tem, porque se você não tiver doçura e afabilidade dentro de você, você não pode fazer por outro, assim, isso vai ser muito falso, vai ser eh uma hipocrisia. Então, nós temos que primeiro buscar sempre junto de cada um de nós essa lealdade para conosco. Nós temos que ser leais conosco porque você não pode praticar essa caridade, dar sentido a essa palavra caridade e você não tem lealdade. E lealdade não se mede. Ou você é ou você não é. Não existe. Ele é mais ou menos leal. Não existe mais ou menos leal. Ou é ou não é. Então, nós temos que ser leais conosco primeiro. Temos que ser leais dentro da família que nós escolhemos viver. Tem que ter lealdade, não é ser eh puritano, não. Mas no momento que nós estamos caminhando, nós temos que ser leais. Temos que buscar a fidelidade. Nós temos que buscar comprometimento naquilo que nós fazemos. Porque a caridade, conforme nós estamos explicitando nesse momento, ela necessita que você tenha a consciência do que você tá fazendo, do que você tá praticando, você ter consciência. Então, nós não podemos cometer os atos, assim, por exemplo, da prática do bem, se você não tem a consciência daquilo que você tá fazendo. É muito bom praticar o bem sempre é bom, mas quando você tem a consciência de que a prática do bem também ele remove de você as sombras que ainda existem, você caminha com muito mais convicção, com muito mais certeza, porque nada falta. Quando nós buscamos ao Pai, quando nós sentamos no recôndido, né? É essa a palavra. Às vezes eu embolo

ainda existem, você caminha com muito mais convicção, com muito mais certeza, porque nada falta. Quando nós buscamos ao Pai, quando nós sentamos no recôndido, né? É essa a palavra. Às vezes eu embolo essa palavra do nosso ser e a gente ajoelha aqui no coração e busca. Buscar e achareis. Mas busca o quê? buscar luz, buscar boa intuição que possa te tirar desse conflito que você muitas vezes tá sentindo nesse instante, você que tá me ouvindo agora, e eu falo também para mim, todos os dias nós temos assim um um leão para para derrotar, mas o principal leão tá dentro da gente. Quando você derrota esse leão, você derrota todos. Quando você traz paz para dentro de você, não a paz do mundo. Ah, eu vou ter paz quando ganhar na loteria, quando comprar o carro novo, quando me aposentar. Não, é a paz do Cristo. É aquela paz que ele teve quando estava navegando e a tempestade bateu na no barco, estavam todos os apóstolos, a tempestade quase derrubando tudo e eles ficaram desesperados. E Cristo Jesus dormia. Eles acordaram Jesus. E Jesus levantou-se com a mão mancetude e acalmou a tempestade. E acalmando a tempestade deixou todos eles. Jesus, como tu fizeste isso? Ele não fizeram porque vocês não têm fé. Essas são as tempestades que estão dentro de cada um de nós. Nós somos esses barcos viajando nesse mundo chamado terra e que às vezes a tempestade nos acomete, ela tenta nos derrubar, mas você não vai deixar que a tempestade te derrube, porque coloca Jesus no leme dessa parte. Coloca Jesus como teu guia, como teu modelo. Ele vai explicar para você. Ele não vai explicar para você como é que você vai aplicar na bolsa de valores, não. Qual é o melhor carro para você comprar, mas ele vai te explicar qual é o caminho que você vai seguir para que você não necessite mais voltar a esse mundo de ilusão. E o caminho é muito simples e a gente tema em não escutar. Perdão, indulgência, benevolência, prática do bem, começando aonde? Por dentro da nossa casa. Esse é o verdadeiro sentido da palavra caridade,

o caminho é muito simples e a gente tema em não escutar. Perdão, indulgência, benevolência, prática do bem, começando aonde? Por dentro da nossa casa. Esse é o verdadeiro sentido da palavra caridade, conforme está no nosso lema, fora da caridade não há salvação. E conforme Jesus entendia, entendia. Então, meus irmãos e minhas irmãs, é com muito carinho eu gostaria que todos nós pensássemos a respeito disso, a respeito do nosso compromisso com a vida, no nosso compromisso com essa encarnação que nós assumimos. Não vamos desperdiçar esse momento de vida. Vamos praticar o bem, vamos ter resignação. Uma vida que muitas vezes temos, não é conformismo. Conformismo, você deita e deixa acontecer. Não, a resignação, você sabe que tá passando por uma situação difícil, mas você pega, não, não se revolta, pega a força e vai paraa frente e vai conseguir. Todos nós vamos conseguir isso. É inevitável. Muito obrigado. Que Deus nos abençoe a todos. Que assim seja. >> Agradecendo sempre a todos encarnados e encar e desencarnados. Vamos então elevar nossos pensamentos ao mais alto, lembrar de Jesus, nosso irmão, com essa oração tranquila que ele nos deixou. Pai nosso que estais nos céus, santificado seja o vosso nome, venha a nós o vosso reino e seja feita a vossa vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje, Senhor. Perdoai as nossas ofensas, assim como nós tentamos, Senhor. Perdoai aqueles que nos têm ofendido. Não nos deixe cair em novas e difíceis tentações. Livra-nos, Senhor, de todo mal, o mal da inveja, do rancor, da vingança. Que assim seja. Graças a Deus, graças ao mestre Jesus. Bom, somente para lembrar que nós temos lá em cima, a partir desse horário agora, já temos o atendimento fraterno que poderá ser procurado, acolhido. Sejam sempre muito bem-vindos. o passe de harmonização que se encontra também já recebendo a todos. E vamos pedir por todos aqueles que necessitam de afeição, de entendimento e de bem viver. Que a paz esteja com todos. >> Sejam bem-vindos à nossa sala de passe

e encontra também já recebendo a todos. E vamos pedir por todos aqueles que necessitam de afeição, de entendimento e de bem viver. Que a paz esteja com todos. >> Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos [música] deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, [música] temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas [música] pelo melhor sentimento, que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, [música] restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade [música] ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos [música] que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, [música] respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. [música] Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas [música] e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. [música] Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido [música] do bem, do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando [música] a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a [música] paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do mestre Jesus em seus corações. E também [música] os mentores espirituais possam visitar os nossos

ncontra, trazendo a alegria de viver, a [música] paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do mestre Jesus em seus corações. E também [música] os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, [música] a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, [música] amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. [música] a coragem e a fé para continuarmos a nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos [música] finais de nosso passe. Faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais [música] no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no [música] céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as [música] nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa [música] as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos [música] ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, [música] vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos [música] ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta [música] casa, damos graças [música] a Deus, [roncando] graças a Jesus e assim seja.