POR QUE DEVO PRATICAR O BEM? - Adolfo Marques [PALESTRA ESPÍRITA]

Obrigado a comunhão espírita de Brasília. >> Senhor, [música] estou aqui agradecer [música] de coração a paz [música] dentro de mim que encontrei [música] na comunhão. Foi nessa casa que [música] aprendi toda a beleza [música] de viver, doando amor, vibrando luz, buscando [música] a ti. >> Senhor, [música] mesmo tão longe de atingir a [música] perfeição, aqui eu [música] entendi qual o valor. dessa missão. Foi [música] nessa casa que aprendi toda a beleza de viver, doando [música] amor, vibrando luz, [música] buscando a ti. Muito boa tarde a todos que estão nos assistindo pelas redes sociais ligadas à Comunão Espírita de Brasília e um agradecimento especial a todos vocês que comparecem ao Auditório Bezerra de Menezes para mais uma atividade da casa. É uma satisfação estar aqui mais uma vez e muito grato por essa casa permitir que nós possamos trabalhar na divulgação da doutrina espírita. Essa doutrina que nos acolhe, é essa doutrina que nos responde às diversas indagações que fazemos, que traz assim um acalento para o nosso coração. Então, muito obrigado à Comunão Espírita de Brasília. Vamos fazer uma leitura de harmonização e escolhemos uma mensagem do livro Receitas para a Alma do espírito Hermô na psicografia de Vanderlei Oliveira. E essa mensagem tem o título Confie no bem e traz um trecho de Mateus, capítulo 6 versículo 22, que diz: "Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz". Então, a irmã Sidor, ela vem e faz a reflexão a respeito desse assunto. Vocês sabem, irmã Sidor, só uma um parêntese. Ela é contemporânea de Allan Kardec, ela foi um dos médiuns da codificação e uma das fundadoras da primeira casa espírita do mundo, a Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas. depois que desencarnou, continuou no seu trabalho de divulgação e nos traz obras maravilhosas. Uma delas é essa. Enfim, ela vai fazer uma reflexão e diz assim: "Não amontoe mais sofrimento, mais sofrimento, permitindo-se a fixação nas faixas pessimistas". Há comentári os chavões da rotina que

. Uma delas é essa. Enfim, ela vai fazer uma reflexão e diz assim: "Não amontoe mais sofrimento, mais sofrimento, permitindo-se a fixação nas faixas pessimistas". Há comentári os chavões da rotina que funcionam como códigos de destruição e ruína para suas aspirações superiores. Aprenda a analisar os focos promissores de tudo e de todos. Se você não consegue essa nova essa nobre semeadura nas verbalizações, preserve sua paz interior no silêncio, defendendo-se das pragas magnéticas disseminadas por toda parte. Assuma consigo mesmo o compromisso de elevação pela postura vigilante e pelo pensamento aliado ao bem. Ore. Quando você oscilar no seu equilíbrio, otimismo é a aura da saúde e da alegria para os acontecimentos de todo, perdão, de todo instante. Confie no bem, concluirm de fu. Exatamente sobre o bem que nós falaremos. E o tema da nossa palestra é uma indagação que eu faço a cada um de vocês. Por que praticar o bem? Acredito que nós espíritas, aqueles que são espíritas, estão nos assistindo ou estão aqui, alguma vez já se indagou, por que praticar o bem? Por que eu tenho que praticar o bem? E mais ainda, irmãos nossos de outras de outras crenças, às vezes eles fala: "Aolfo, por que isso? Por que vocês praticam tanto o bem? Procuram esse esse bem na casa espírita de vocês?" Mas nós que estamos assim construindo esse nosso caminhar, muitas vezes indagamos isso. Vocês já não chegaram e falaram assim: "Por que eu tenho que deixar as minhas ondas de conforto e sair agora desse cobertor tão quentinho no domingo? Todos os meus amigos estão lá no clube, no churrasco. Eu vou pegar meu carro, gastar minha gasolina, ir lá para Águas Lindas ou ir pros moradores de rua para levar alimento para pessoas que eu nem conheço. Por que que eu vou ter que fazer isso? Por que é que eu vou ter que oferecer perdão para aquele que me mago para aquela pessoa que me fez tanto mal? Por que eu tenho que praticar esse bem do perdão? Por que eu tenho que fazer distribuição de alimentos? Porque o que eu tenho lá

perdão para aquele que me mago para aquela pessoa que me fez tanto mal? Por que eu tenho que praticar esse bem do perdão? Por que eu tenho que fazer distribuição de alimentos? Porque o que eu tenho lá na campanha alta de Souza, nos sábados com a minha equipe, fazer uma roda, rezar um Pai Nosso, botar os alimentos dentro do carro e ir lá para onde a comunhão determina e distribuir a a as cestas básicas, o material de limpeza em lugares muitas vezes perigosos. Por que é que eu tenho que fazer tudo isso? Vocês nunca perguntaram, não? Eu já perguntei isso várias vezes. Por que praticar o bem? Por que isso na nossa vida? Por que ouvir os desabafos de tantos aflitos, pessoas que às vezes não conheço? Por que eu tenho que ir nos hospitais, no leito daquelas pessoas doentes, fazer uma prece, dar um passe? Porque eu tenho que vir à comunhão espírita no atendimento fraterno e ouvir as pessoas, as suas angústias, as suas seus diversos conflitos. Por que que eu tenho que fazer isso? Porque eu tenho que ir lá na penitenciária, conversar com criminosos e nos asilos, muitas vezes dançar com velhinho, com uma velhinha, ajudando ali a acalentar aqueles corações. Por que eu tenho que ir numa creche nas crianças abandonadas? Por que que eu tenho que fazer isso? Olha, nós estamos no mundo de expiação e provas e sabemos que as nossas aflições elas decorrem ou de questões passadas de outras vidas ou a que nessa mesma vida nós contribuímos para para que elas acontecessem. Ora, se essas pessoas contribuíram para tudo que elas estão passando, por que que eu tenho que ir lá praticar o bem? Mas nós espíritas sabemos e se nós nos esquecemos, vamos tentar relembrar esse motivo, porque são muitos os porquês e muitas podem ser as respostas, mas nós espíritas, a maioria já leu as obras básicas, as a literatura suplementar e toda ela procura sempre de alguma maneira falar do bem, do bem, da beneficência. O que que é beneficência? Beneficiência é a prática do bem. A benevolência é um pouco diferente, é a

tura suplementar e toda ela procura sempre de alguma maneira falar do bem, do bem, da beneficência. O que que é beneficência? Beneficiência é a prática do bem. A benevolência é um pouco diferente, é a vontade de praticar o bem. Tanto é assim que na questão 886 do livro dos espíritos, eh, Kardec perguntou como Jesus entendia que fosse a caridade. E os espíritos responde que para Jesus caridade seria benevolência para todos, indulgência para os defeitos e perdão das ofensas. Então, esse conjunto de virtudes que Jesus entendia como caridade é o conjunto de prática do bem. Porque quando você tem benevolência para com todos, o que que você tem? Vontade de praticar o bem para todos. Mas essa benevolência está incluída a beneficência, porque não basta ter apenas a vontade. Nesse termo benevolência está incluído a beneficência. Então você tem a vontade e você pratica o bem. E você tem também a indulgência para os defeitos de todos. O que que é indulgência? Indulgência é você ter tolerância, ter paciência, ter compreensão pelo defeito do seu irmão. Por que isso? Porque muitas vezes você tá olhando o defeito do outro e você ou já teve, ou tem, ou vai ter, porque nós todos estamos dentro desse mesmo barco. Todos nós necessitamos de ter indulgência para com o outro e que o outro tenha indulgência com a gente. E o perdão das ofensas também se se inclui dentro do processo de caridade. Porque perdão das ofensas não é simplesmente você esquecer, porque aquilo que te fizeram fica registrada, fica registrado na sua mente, não tem como você tirar da mente. Mas o perdão das ofensas, esse esquecimento que é dito, é você não querer se vingar, é você não ter, sabe quando você, a pessoa te fez um mal e aí você fala: "Não, eu já me esqueci desse mal, já tá perdoado." Mas no momento em que você pensa naquilo que a pessoa te fez, dá aquele no coração, você não esqueceu. Aquilo ainda te causa um um amargor, uma dor. Então você ainda tem que trabalhar um pouco mais esse esquecimento. Então essa esse essas três virtudes,

te fez, dá aquele no coração, você não esqueceu. Aquilo ainda te causa um um amargor, uma dor. Então você ainda tem que trabalhar um pouco mais esse esquecimento. Então essa esse essas três virtudes, elas caracterizam a caridade, a verdadeira caridade, como Jesus eh entendia. E o espiritismo, o bem é entendido como uma virtude essencial, sendo um dos pilares do progresso moral. Então, para o espiritismo, a prática do bem é um dos pilares para a o crescimento moral. E nós sabemos, se nós formos ler no livro dos médiuns, no capítulo 27, eh são muitos parágrafos, eu não sei qual é o parágrafo, mas tá lá no capítulo 27, que diz que o objetivo do espiritismo é a melhoria moral da humanidade. Ora, é um objetivo do espiritismo, a melhoria moral da humanidade que passa pelo quê? pela melhoria moral de cada um. É por isso que nós temos esse objetivo de nos melhorarmos a cada dia um pouco mais. fazemos a reforma íntima e procuramos desenvolver mecanismos na nossa vida, desenvolver hábitos de pensar, de falar e de agir que possa produzir no nosso ser essa vontade, esse crescimento moral, porque sendo um objetivo o crescimento moral, isso nos isso nos impede, isso nos impulsiona a nossa evolução, porque sabemos que fomos todos nós criados igualmente, simples e ignorantes. Estamos numa trajetória ruma a perfeição. Encarnação após encarnação, nós vamos nesse caminhar de de evoluir e não evolu não evoluiremos sem a prática do bem, porque ela é é o motivador, ela é o motor para que nós possamos nos melhorar moralmente. Porque quando você sai da sua casa naquele domingo friozinho debaixo do cobertor, pega seu carro e vai cuidar daquele irmão, além de você estar eh desenvolvendo em si a o mandamento de Jesus, que amar ao próximo como a si mesmo, fazer ao outro que você gostaria que fosse a você mesmo, você tá começando a falar o que tá na na bemaventurança de Jesus. Bem-aventurados que têm puro coração. E o que que é ter puro coração? É quando você passa o arado dos sofrimentos e particularmente

o, você tá começando a falar o que tá na na bemaventurança de Jesus. Bem-aventurados que têm puro coração. E o que que é ter puro coração? É quando você passa o arado dos sofrimentos e particularmente você passa um arado no egoísmo, na vaidade, no orgulho, no interesse pessoal. Então, quando você sai vai cuidar daquela pessoa que sequer você sabe o nome, você tá fazendo muito mais bem a você, perdão, do que a ele. Não que a prática do bem venha a ser uma moeda de troca, não é isso. Quando você vai ao encontro do irmão que necessita, mas tem uma intenção por detrás disso, uma intenção de aparecer para alguém, de qualquer que seja a intenção, é muito, você praticou bem, isso não tem dúvida, você tirou a fome de alguém, mas se por detrás disso tem uma outra intenção que não seja aquela ajudar o semelhante, você tá no caminho, mas ela precisa melhorar um pouquinho mais, porque a prática do bem ela não exige uma troca. é igual eh a uma passagem que tem que eu já eu já comentei aqui uma vez de uma conversa que Jesus teve com Pedro, tá no capítulo, tá no capítulo 3 ou 12 do livro Boa Nova de Humberto de Campos, quando Pedro indagou o que que era o amor, o que que era uma amizade. E Jesus disse para Pedro, olhando nos olhos dele, né, deve ter sido uma cena muito bonita essa. Ele falou: "Pedro, o amor sincero e verdadeiro não exige recompensa. A renúncia é o seu ponto de apoio, assim como o ato de dar é a missão da sua vida." Então, olha a beleza dessa passagem, dessa mensagem de Jesus. O amor que nós estamos procurando construir dentro de cada um de nós é um amor que não exige recompensa. Isso nos serve para todos os atos da nossa vida. Porque quando a gente espera ao amar uma recompensa, você está fazendo troca. Mas no momento é ainda é assim. A gente ainda faz isso. Isso aqui é um dever ser que muitos já estão conseguindo alcançar. Porque quando você desapega dessas convenções aqui do mundo de mamon e começa a compreender o outro, começa a compreender aquele irmão que caminha

m dever ser que muitos já estão conseguindo alcançar. Porque quando você desapega dessas convenções aqui do mundo de mamon e começa a compreender o outro, começa a compreender aquele irmão que caminha juntinho de você e que ele tem as mesmas necessidades de carinho, de afeição, de compreensão, você começa a a ver que você deve amar por amar. Você deve ter uma amizade pela amizade que deve existir e não porque a pessoa possa te fazer alguma coisa que você queira. Aí a negócio é outra história. E o a prática do bem, ela é de uma importância tão grande que em várias situações eh ela é mencionada na nas obras da codificação. Eu vou ler apenas algumas de referência. Olhem só, eu trouxe aqui e escrito isso no item nove da conclusão do livro dos espíritos. Tanto Agostinho assim se expressou sobre a prática do bem. Notai, diz ele, notai que os princípios fundamentais são os mesmos por toda parte e vos hão de unir num pensamento comum. O amor de Deus e a prática do bem, quaisquer que se suponham ser o modo de progressão ou as condições normais da existência futura, o objetivo final é um só. fazer o bem. Então, a partir daí, nós já começamos a compreender um pouco ou relembrar, relembrar porque devemos praticar o bem. E por sua vez, o Evangelho Segundo o Espiritismo também deixa claro essa finalidade na nossa vida. No capítulo 16, que tem o título: "Não se pode servir a Deus e a mamum". No item nove que tem a verdadeira propriedade, o espírito pascal nos ensina: "O homem só possui em plena propriedade aquilo que lhe é dado levar deste mundo." Aí então ele vai dizer qual é a propriedade que nós vamos levar desse mundo. Os lugares no mundo espiritual, perdão, espiritual não se compra. Então, os lugares lá no mundo não se compram. conquistam-se por meio de quê? Da prática do bem. Então, tudo que nós temos aqui, o carro, o telefone, o apartamento, as pessoas, o relógio, o celular, isso você não leva. Isso não tem nem lá para você comprar e lá tem um lugar. Então, não pense que vai através de um

ós temos aqui, o carro, o telefone, o apartamento, as pessoas, o relógio, o celular, isso você não leva. Isso não tem nem lá para você comprar e lá tem um lugar. Então, não pense que vai através de um Pix pro mundo espiritual, manda um Pix aí de R$ 1.000 para eu comprar um celular. Não é isso? Lá você adquire o lugar pelo quê? Pela prática do bem. Então nós que acreditamos, acreditar não, porque quando você acredita, você pode desacreditar. Nós sabemos que somos espíritos imortais, que essa vida é passageira, que como Jesus nos disse e tá no Evangelho Segundo Espiritismo, capítulo 2, item dois, quando ele diz que o reino dele não é desse mundo e que a vida futura deve ser o objetivo de todos nós. E para você chegar à vida futura, você tem que fazer o quê? Buscar a iluminação do seu coração através da prática do bem. Então, todos nós repetimos que somos espíritos imortais, a gente sabe que aqui é passageiro. E se a gente quer um lugar lá em cima, lá em cima que eu digo, no mundo espiritual, isso nós só vamos conquistar conforme as vibrações que nós tenhamos. Deus, ele não castiga e nem dá nada porque achou que você eh tem alguma preferência. Não. Nós semeamos aquilo que vamos colher. Nós fazemos o paraíso ou o inferno, umbral dentro de cada um de nós. E a prática do bem é exatamente essa lâmpada que faz com que nosso corpo vibre com tamanha intensidade, se ilumine com tamanha intensidade que esse local já fica ali guardadilho. Não que a gente vai, logicamente, não tô fazendo isso para ir lá pro diz que pro o nosso lar é o paraíso pro espírita, né? E o nosso lar ainda tá aqui no umbral. Então, mas para ir para um lugar melhor, a gente fala: "Poxa, eu quero ir para um lugar melhor, quem daquilo não quer ir?" Todos nós queremos ir. Então, nós não fazemos isso para ir para esse lugar. Mas quando você começa a praticar o bem, mesmo que ainda seja de uma maneira que você vai aos poucos se educando, você vai, a pessoa te chama, puxa, eh, fulan, vamos lá, eh, ali nos moradores de rua,

Mas quando você começa a praticar o bem, mesmo que ainda seja de uma maneira que você vai aos poucos se educando, você vai, a pessoa te chama, puxa, eh, fulan, vamos lá, eh, ali nos moradores de rua, tem uma uma campanha lá, se essa rua fosse minha, vamos lá entregar alimentos lá para aquele pessoal ou vamos lá no trabalho semeador ali na em Águas Lindas, ou vamos aqui na Alta de Souza. Aí você fala assim: "Puxa vida, eu vou, eu vou, porque eu não entendo muito isso, mas eu vou lá". Então você ainda não tem em si o quê? A benevolência, você não tem a vontade ainda de fazer o bem, mas você sabe que aquilo, te dizem que aquilo pode melhorar a sua vida, porque você tá num conflito muito grande, tá com problema em casa, com as pessoas, com os filhos, com problemas de trabalho, de saúde, que à você não tá aguentando mais. É uma pessoa fala: "Olha, vai praticar o bem". Você fala: "Puxa vida, eu tô tentando tudo que ajeita, eu vou ver o que essa prática do bem pode fazer por mim". Aí você vai apenas para testar. Você chega lá, pega o pratinho de sopa, tá ali o sujeito assim sem desodorante, você chega perto dele, ele vem, te agarra, te dá um abraço e você começa a fazer aquilo. Aí na segunda, terceira vez você começa a olhar aquele irmão, fala: "Poxa vida, eu conversei com ele e comecei a olhar nos olhos dele." Então, na hora que você olha no olho, nos olhos de uma pessoa, você vê ela, é como se ela tivesse assim: "Eu estou aqui, eu estou presente. Me olha". E às vezes a pessoa só precisa de ser olhada. Aí você olha para aquela pessoa, você distribui um agasalho, um prato de comida. Aí você no terceiro, quarto dia você já começa a sentir o seu coração bater diferente. Então você já não pensa mais que aquilo dali possa ser um trampolim pra sua melhoria material que todos nós buscamos. Muitas vezes buscamos isso em todas as casas religiosas. O prego aperta no nosso no nosso pé, o Carlo amassa, a gente quer resolver o problema. Então a gente vai e pede, reza, pede passe, pede de tudo. A gente

zes buscamos isso em todas as casas religiosas. O prego aperta no nosso no nosso pé, o Carlo amassa, a gente quer resolver o problema. Então a gente vai e pede, reza, pede passe, pede de tudo. A gente quer sair daquela aflição. Mas quando você se engaja no trabalho da prática do bem, isso desaparece. Deixa de ser uma procura para uma melhoria egoística que você tá tendo. Porque quando você começa a se aproximar daquele que necessita e vai visitar um e vai no outro, você vê, mas que maravilha é isso? É, é uma sensação que não tem felicidade da terra material que possa avaliar quando você recebe aquele abraço, aquele sorriso de pessoas que não têm nada para te oferecer de volta. Quando você começa a praticar o bem e transforma nisso na benevolência, na beneficência e faz isso de coração, olha, aquele cobertorzinho de domingo não é nada. Você fica até com vontade de sair com aquele cobertorzinho junto com você e botar no nos ombros daquele que está com frio. Quando a comida que você às vezes está dividindo, que antes você não queria fazer isso, o seu lado egoístico diz: "Isso pode me faltar". Então você não distribui. Quando o medo é exatamente o contrário da abundância, quanto mais você ama, quanto mais você atende aquele que necessita na prática do bem, muito mais chega a você, a abundância bate na tua porta sem querer. Não tô fazendo aqui uma apologia. Vai praticar o bem para a abundância chegar na sua porta. Não é isso que nós estamos fazendo, mas é uma lei de sintonia, é uma lei de causa e efeito. Você planta, você colhe, mas tem que ser de uma maneira sincera, tem que vir do fundo do seu coração, do fundo da sua alma. Mas isso aí você não espera cair de para-quedas, senão eu vou esperar quando chegar aqui a espiritualidade incorporar em minha prática do bem, eu vou sair por aí praticando bem ou não, eu vou praticar o bem depois que eu me aposentar, porque agora a coisa tá difícil, é reunião todo dia. Aí você se esquece de uma coisa importante, prática do bem não é você sair de casa e fazer

u não, eu vou praticar o bem depois que eu me aposentar, porque agora a coisa tá difícil, é reunião todo dia. Aí você se esquece de uma coisa importante, prática do bem não é você sair de casa e fazer tudo isso que nós falamos aqui, não. A prática do bem é um modo de vida. Você decide viver na prática do bem. Então, a cada segundo da sua vida, você pode praticar o bem quando você pensa, quando você fala e quando você age. E a prática do bem não é só com aquele que você desconhece. A prática do bem é feita dentro da nossa casa, principalmente porque você sai no domingo, sai no sábado, sai na segunda, vai praticar o bem, mas dentro da sua casa tem a sua mulher, o seu marido, seus filhos, eh, enfim, tem a vida material ali dentro. E ali também é importante, aliás, é de muita importância, porque é dentro desse ciclo familiar que estão exatamente todas aquelas pessoas que nós necessitamos, perdão, estar muito bem conectados. Então, a prática do bem é no bom dia paraa esposa, é num ajudar um filho a fazer um dever de casa, é tratar bem uma pessoa que está servindo na sua casa, é você não se aborrecer às vezes. Coisas muito simples, você pode praticar o bem. Jesus não falou que um uma das virtudes da caridade e prática do bem a caridade é a indulgência. Quer dizer, é você não relevar o o erro do outro. E quantas vezes coisas muito simples, você tá dirigindo um carro, você e a esposa, ou a esposa e você, de repente você fala assim: "Eu vou falar um negócio para ela muito bacana, eu tenho certeza que ela vai amar essa essa proposta que eu vou fazer para ela. Aí você faz, ela não dá mínima para aquilo que você falou, tá pensando em outra coisa, não deu muita bola pro que você falou". Imediatamente sobe aquele negócio falar: "Puxa vida, você não me ama mais. O que que tá vendo? Eu te falei uma coisa tão boa, você não está conectada comigo, tá tudo diferente na nossa vida. Aí a coisa começa a degringolar por um campo que às vezes você acaba falando aquilo que não devia falar, por uma coisa muito

a tão boa, você não está conectada comigo, tá tudo diferente na nossa vida. Aí a coisa começa a degringolar por um campo que às vezes você acaba falando aquilo que não devia falar, por uma coisa muito simples. Quando o teu coração bateu a o orgulho, como é que ela falou isso para mim? Eu estava querendo tanto eh fal fazer alguma coisa de boa para o nosso casamento e ela não ligou para isso. Aí você começa a a tomar atitudes que não são das melhores quando não que eu vá dizer aqui o que seja correto ou não, mas o que seria eh ideal, recomendável é você depois espera baixar a a aquele ânimo, aquela animosidade e depois fala: "Poxa, meu amor, eu tava eu tava com tanta boa vontade de falar, te convidar para uma viagem ou qualquer outra a para um cinema, para uma festa e você falou daquele jeito, o que que tava tava vendo com você. Aí você conversa, conversa e a coisa vai melhorando. Isso é também indulgência, porque um dia pode ser o contrário. Então nós estamos numa relação com todas as pessoas a todo instante. Então essa prática do bem também é muito importante dentro do nosso lar, da nossa casa. E tem uma questão para vocês verem da importância da prática do bem. Eu vou ficar repetindo prática do bem. Se nós formos na questão 860 do livro dos espíritos, tem lá uma pergunta de Kardecos Espíritos respondem nessa nessa pergunta que o objetivo da vida, não tô falando do objetivo do espiritismo, que é a melhoria moral da minunidade, mas ele diz que o objetivo da nossa vida é o quê? A prática do bem, o objetivo da sua, da sua, da minha, da nossa vida. é a prática do bem. Não é simplesmente botar a mão no bolso e tirar uma moeda e dar para aquele que precisa. Isso é bom. Aquela moedinha vai servir bastante. Mas é você começar a olhar no olho de cada um, compreender e não julgar ninguém. Todo mundo está aqui nesse mundo de expiação e e prova para o aprendizado. Todos nós. Ninguém aqui é professor de nada. Todos nós estamos aqui nesse hospital, nesse presídio que é nossa terra, querendo nos libertar, ter

i nesse mundo de expiação e e prova para o aprendizado. Todos nós. Ninguém aqui é professor de nada. Todos nós estamos aqui nesse hospital, nesse presídio que é nossa terra, querendo nos libertar, ter authospitalar ou ter então um alvará de soltura. A gente quer isso. E como é que vem esse alvara de soltura essa auto hospitalar? Pela prática do bem. Porque enquanto você tiver se afastando e tá na questão também, se não fale a memória, 630 do livro dos espíritos, que diz que a prática do bem, o bem não fala na prática, o bem é uma lei divina. Essa questão 630 tá no livro 3 do livro dos espíritos, que é são as leis morais. E logo no início, nessa questão, é dito que o bem é uma lei divina. é uma lei divina. Então você, se você conhece aquelas 10 leis que foram colocadas ali por Kardec, né, pelos espíritos, é é uma maneira de classificar, né, para que nós possamos aprender melhor. Mas olha, não tem prática do bem. Mas qual é o resumo das 10 leis? É a lei de justiça, amor e caridade. Então, dentro dessas leis está praticamente, então é uma lei divina. E diz lá nessa questão que quando você, o que que é o mal? O mal é quando você se afasta dessas leis. E o que é o bem? O bem é quando você vive essas leis. Então, respondendo à indagação que nós fizemos no início, por que devo praticar o bem? Por que eu devo praticar o bem? Porque praticar o bem é da essência do espírito, é da essência da nossa evolução, é o único meio que nós temos para evoluir. que todas as outras situações que podem contribuir para o nosso aprendizado, para a nossa ida, para esferas melhores de consciência, elas passam pela prática do bem, pelo amor ao próximo, por esse amor que nos une como irmãos e que na oração que Jesus nos ensinou nos faz sermos irmãos uns dos outros. Quando ele diz pai nosso, quando ele fala pai nosso é porque o pai é nosso. E se o pai é nosso, nós somos irmãos. Então vamos nos desprender dessas amarguras, desses rancores, desses milindres que muitas vezes não não nos deixam caminhar, não nos deixam fazer a

o pai é nosso. E se o pai é nosso, nós somos irmãos. Então vamos nos desprender dessas amarguras, desses rancores, desses milindres que muitas vezes não não nos deixam caminhar, não nos deixam fazer a nossa a nossa reforma, impedem a nossa evolução e a gente acaba entrando num ciclo sem parar, de encarnação, atrás de encarnação e sem qualquer resultado prático que nos possa melhorar. E se vocês me permitirem, eu trouxe para fechar essa nossa essa nossa reflexão, um poema de Casimiro Cunha, psicografado por Chico Xavier, que o título é Ajuda com mais amor. E esse poema diz o seguinte: "Rogas a vida o roteiro da esfera superior e a vida responde sempre: ajuda com mais amor." Procurando desse modo caminho renovador em toda dificuldade, ajuda com mais amor. Se esperas pelo futuro como ninho aberto em flor, arando a terra do sonho, ajuda com mais amor. Recebe, pois, um infortúnio com desassombra e valor. Se a provação recrudece, ajuda com mais amor. Porta com paciência a nuvem do dissabor, buscando com buscando nova alegria. Ajuda com mais amor. Caluniaram-te a vida? Perdoa seja quem for. Quem vive para a verdade ajuda com mais amor. Amigos desavisados trouxeram-te a sombra da dor. Diante de diante de todos eles. Ajuda com mais amor. Periram-te as esperanças. Brandido verbo agressor, não critiques nem te queixes. Ajudes com mais amor ante o jogo das ilusões que o mal te vem a propor no cultivo da amizade, da humildade. Ajuda com mais amor. Se desejas alcançar a comunhão do Senhor, arrima-te à caridade e ajuda com mais amor. E é com essa poesia e com essa reflexão que eu desejo a todos que possam hoje ter aquela convicção, aquela vontade de praticar o bem na nossa vida. Que Deus nos abençoe a todos e convido a todos agora também paraa nossa prece final, essa prece que vai unir o nosso coração, que é esse é um momento de comunhão. Nosso coração se une numa única prece. que essa prece, que a espiritualidade que está aqui juntinho de cada um de nós, vai aproveitar e vai nos retornar em luzes, em saúde, em

um momento de comunhão. Nosso coração se une numa única prece. que essa prece, que a espiritualidade que está aqui juntinho de cada um de nós, vai aproveitar e vai nos retornar em luzes, em saúde, em progresso, enfim, em abundância e tudo mais. Então, nós elevando o nosso pensamento a Deus, nosso pai, a Jesus nosso mestre, imaginemos a figura doce e meiga de Jesus que nos olha serenamente e nos estende as mãos e nos convida. Venha, meu filho, venha comigo. Vamos juntos praticar o bem, porque o reino, o meu reino está dentro de cada um de vocês. Vamos iluminar esse esse caminho com a prática do amor, da caridade. Que Deus nos abençoe a todo a todos, abençoe todo aquele irmão que está na nossa tela mental nesse instante. que abençoe, que ilumine aquele conflito, aquela dúvida, aquela busca que estamos fazendo, que possamos ser intuídos para resolvermos, Senhor. Ajuda-nos, Pai, e abençoe a cada um de nós. Abençoe essa casa de oração. Que assim seja. Graças a Deus e graças a Jesus. >> Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar [música] a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos [música] deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, [música] temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio [música] dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos [música] que em um ambiente tranquilo você se coloque de [música] forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso [música] mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos

sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso [música] mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária [música] para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar [música] os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, [música] trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. que também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, [música] levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e [música] a serenidade. Que esses bons fluidos se [música] estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. >> a coragem e a fé para continuarmos à nossa estrada da vida. Estamos [música] chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais [música] no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas [música] dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos [música] ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, [música] vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos [música] que somos ao nosso mestre Jesus e aos

s do mal. E nesse momento, calmamente, [música] vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos [música] que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta [música] casa, damos graças [música] a Deus, graças a Jesus e assim seja.