PROGRAMA FRATA ESPERO - ESPERANÇA FRATERNA 26/11/2023

sistema Deus conosco de comunicação Espírita aqui você navega em ondas de luz sejam todos bem-vindos dentro de instantes iniciaremos a nossa transmissão sistema Deus conosco de comunicação espírita aqui você navega em ondas de Luz seja bem-vindo ao frata espero Esperança fraterna evangelho espiritismo e Esperanto em um só programa que leva a esperança até você Mat cara frato cara juntos para mais um frata Espero que maravilha este programa que a gente faz com tanto carinho com tanto amor hoje não contaremos com o nosso querido Givanildo está com dificuldade de acesso à internet mas ele está vibrando conosco e o querido Belmiro também nos Bastidores fazendo com que a gente possa estar aqui olha queridos sejam todos muito bem-vindos obrigado pela presença viu vão fazendo aí as suas anotações suas participações hoje o programa também já é construído por vocês né Elan o pessoal participa e cada semana cada mês a gente traz aqui a a participação de vocês vamos começar aqui contando com o nosso querido Afonso na nossa prece de abertura PR malma PR Jesus nosso mestre divino médico das nossas almas Senhor mais uma vez vossa bondade permite que aqui nos reunamos para o cumprimento agradável de uma tarefa ligada ao vosso evangelho tarefa de fraternidade de Justiça amorosa tudo em torno Senhor Jesus dessa construção genial que permitistes ao nosso amado zamenhof realizar no mundo espiritual e passá-la para o nosso plano material que é a língua internacional neutra esperant e agora associada à divulgação da doutrina dos espíritos e ao evangelho por isso Senhor Jesus Diante de toda essa perspectiva que vemos à nossa frente em torno desses ideais nós vos suplicamos que nos ajudeis a todos os que trabalhamos nesse Campo para que Jesus estejamos sempre afinados com as diretrizes que emanam do vosso corção vale dizer Jesus diretrizes doel sede sempre conosco Jesus relai nosas fraas nosas difices Eos agradecemos porque Senhor considerando toda essa nossa aa indigência moral ainda assim Jesus

vosso corção vale dizer Jesus diretrizes doel sede sempre conosco Jesus relai nosas fraas nosas difices Eos agradecemos porque Senhor considerando toda essa nossa aa indigência moral ainda assim Jesus vós aproveita pelo menos a nossa boa vontade em vos servir e semear o bem A paz a luz a Concórdia A fraternidade entre todos os seres da criação localizados no nosso pequeno planeta sede conosco Jesus hoje e sempre ajudai-nos socorrei-nos nas nossas enormes necessidades que assim seja senhor diesto parece inspirada né já nos sentindo tão bem neste nesta manhã de domingo e vamos lá queridos já pro primeiro bloco Desse nosso frato espero Contando um pouquinho da história não é isso el um pouquinho da história do Esperanto esperanto um pouco de história com o nosso amado Afonso nos trazendo sempre essa Perspectiva da língua Esperanto alcançando esse nosso essa nossa escola abençoada esse mundo tão lindo e cada vez mais muitos corações né proposta é isso exatamente tô esperando né amigos é a língua da Fraternidade e a gente sabe que existe um termo chamado romaris que é muito utilizado entre os esperantistas é o mesmo que Fraternidade Afonso é boa pergunta Elan interessante né É bem É tem uma a ligação entre as duas os dois conceitos é estreit Sima não é eh pode ser idade pode ser respeito pode ser justiça tudo isso em torno certamente da aproximação entre os seres da interação né que todos vivemos na sociedade em que deve prevalecer A fraternidade ainda parece que o ideal está longe mas eh vamos construindo o que convém para chegarmos lá então vamos ver primeiro Helena a construção e o significado dessa palavra que você destacou romanismo é a raiz vocabular o Central né da ideia é a palavra no Esperanto homo h o m homo que é ser humano homem sem ser é com essa distinção é viro mulher é virino é outra raiz mas no caso aqui estamos diante do ser humano homem e mulher então a essa Raiz romor Se Liga alguns sufixos e forma essa palavra grande né primeiro sufixo é o ar ar que dá ideia de coleção

outra raiz mas no caso aqui estamos diante do ser humano homem e mulher então a essa Raiz romor Se Liga alguns sufixos e forma essa palavra grande né primeiro sufixo é o ar ar que dá ideia de coleção quantidade de coisas de pessoas depois vem o an do raran esse an significa membro adepto partidário né habitante depois vem o isme que é ligado à ideia de teoria de sistema de uma escola ISM e finalmente a terminação ó do substantivo que a palavra é um substantivo raran ismo Então o que é isso é uma doutrina cujos preceitos exortam os humanos a se amarem e respeitarem acima de quaisquer diferenças Esse é o conceito Romar anismo e este foi certamente continua sendo na na vida espiritual o grande sonho de zamenhof que era de aproximar os homens e povos para um terreno neutro e que se relacionem fraternalmente independentemente das Diferenças naturais que nos caracterizam principalmente no caso aqui as de natureza linguística o Esperanto propõe-se a isso e as dificuldades de natureza religiosa muito mais pulsantes muito mais eh traumáticas como vemos a na atualidade né então o Esperanto ele possibilitaria a comunicação entre pessoas e grupos com línguas diferentes resolvendo então o problema linguístico internacional para ser usado sempre que se reúnam falantes de diferentes idiomas isso é mostrar respeito aos outros idiomas usemos o Esperanto que é de todos nós o Romar anismo como vimos teria um efeito semelhante ao efeito lingu Mas entre pessoas e grupos de religiões diferentes para ser aplicado nas oportunidades em que se reúnam formal ou informalmente profitent de diversas religiões nesses momentos esqueceriam a nossa inclinação particular pessoal e adotar as regras os princípios do romanismo que são poucos poucos princípios mas de uma profundidade inav alá esse tema Elan você sabe é bastante vasto né para ser desenvolvido Plenamente em poucos minutos então nós vamos terminar esses comentários sobre a palavra né e o conceito e vamos apresentar alguns preceitos significativos do

é bastante vasto né para ser desenvolvido Plenamente em poucos minutos então nós vamos terminar esses comentários sobre a palavra né e o conceito e vamos apresentar alguns preceitos significativos do romaris também chamados dogmas do raran ismo como em doutrina espírita o Dogma não tem um sentido vulgar que se dá né log é um princípio é uma um preceito um deles é esse que zof colocou lá no no seu código de ética creio que todos os povos são iguais e julgo cada criatura não pela sua origem mas tão somente pelo seu valor pessoal e por suas ações o debate sobre isso hoje tá ficando cada vez mais intenso né continua ele toda Ofensa perseguição a alguém indivíduo ou coletividade pelo fato de ter sua origem em outra etnia com língua e religião diferentes eu considero atos de barbárie estamos vivendo isso hoje também né sob o nome Deus compreendo a força Suprema para mim incompreensível que governa o mundo e cuja Essência tenho o direito de compreender como a concebem meu entendimento e meu coração e como lei fundamental de minha religião considero o preceito trate os outros como você deseja ser tratado e ouça sempre a voz de sua consciência Isto é o romanismo na Essência imagine isso vivido na prática né nos indivíduos nas coletividades Será que teríamos essas que vemos por aí por motiv motivos tolos fúteis né sem nenhuma nenhum fundamento certamente não e como Precisamos falar sobre isso né Afonso muito em 2007 tem uma revista uma um artigo em reformador fevereiro de 2007 é um artigo que vai trazer sugestões de Renato cors da associação Universal do esperanto aeit do Espanto do movimento Espírita fala um pouquinho para nós desse artigo fala porque ele tá ali né O que que ele nos diz é Vai ser muito bom a gente pensar nisso já que a gente tá falando da importância dessa temática né e e da relação né evangelho espiritismo esperando e vem de um homem como Renato corset que é um uma autoridade em tantos assuntos é uma enciclopédia o Renato e tudo isso então nasceu de uma reflexão

é e e da relação né evangelho espiritismo esperando e vem de um homem como Renato corset que é um uma autoridade em tantos assuntos é uma enciclopédia o Renato e tudo isso então nasceu de uma reflexão Nossa a respeito das atividades do movimento Espírita brasileiro em torno do esperant atividades intensíssima cada vez aumenta mais n é então Essas atividades elas seguem o seu curso e as esse segmento ele se resumia aqui no Brasil na divulgação no estudo e na utilização do Esperanto e disso resultou uma atividade Nacional muito sólida no movimento espírit a tal ponto pto que hoje o Esperanto é uma feliz realidade nos círculos espíritas do Brasil mas é aí que está a nossa reflexão o Esperanto ele não foi concebido para permanecer fechado encerrado em limites nacionais não foi produzido para o Brasil né o seu objetivo o destino dele é desempenhar o papel de instrumento para a comunicação interna racional para isso é que se foi criado e serve o esperant após as construções já realizadas em nosso país tanto pelo movimento neutro quanto principalmente pelo movimento Espírita impunha-se então a tarefa de estender o Esperanto aos nossos irmãos espíritas de outras terras conscientizá-los das virtudes e excelências da língua auxiliar neutra usar dentro da sua finalidade principal e vivemos sempre com esse pensamento na cabeça Foi então que decidimos contactar como você mostrou aí em 2007 o então presidente da universala Esperanto assoo o eminente linguista italiano Professor Dr Renato corset para pedir a ele uma orientação o que fazer e nós o fizemos mandamos uma cartinha uma cartinha é o modo de dizer uma longa carta a que ele corsete com a sua gentileza proverbial sua vastíssima cultura sua competência jamais desmentida logo logo respondeu não desprezou o pichote aqui pedindo uma orientação a ele né como o tempo nosso aqui é curto vamos nos fazer apenas uma transcrição parcial da sua carta focaliz o texto essencial que são as sugestões dele né para que nós trabalhássemos disse ele então primeiro item crie um

nosso aqui é curto vamos nos fazer apenas uma transcrição parcial da sua carta focaliz o texto essencial que são as sugestões dele né para que nós trabalhássemos disse ele então primeiro item crie um slogan para os espíritas não brasileiros do tipo para a comunicação no mundo Espírita você certamente poderá pensar em algo melhor o slogan deveria ser a cobertura geral da campanha segundo e em língua nacional material informativo sobre o Esperanto juntamente com uma carta dos espíritas brasileiros indique as organizações esperantistas nacionais e as possibilidades de contactá-los através da rede de computadores continua o Renato após alguns anos de informações dessa natureza olha A modéstia e a prudência dele após algum uns anos de informações dessa natureza algo começará a acontecer por exemplo poderá ser solicitada a inclusão do Esperanto entre as línguas oficiais dos congressos mundiais de espiritismo isso seria grandíssima coisa a associação universal de Esperanto decet pode ajudar por meio de convite dirigido às associações esperantistas Nacionais no de colaborar com vocês e aí ele pergunta comal a humildade dele que acha com amizade Renato então aí tá um programa não morreu esse programa o programa é válido até agora tudo depende agora de nós no movimento Espírita brasileiro querer dar curso a isso tudo essa orientação permanece válida e o advento o crescimento fortalecimento dae de computadores certamente torna mais fácil esse trabalho cuja continuação cabe aos esperantistas do Brasil empreender verdade nós agradecemos por sua carta né Afonso é é para todos que estão trab foi Acho que foi inspirada mesmo é para todos que estão trabalhando aí nas federativas nos centros espíritas buscando impulsionar o Esperanto entre os os espíritas né e também no exterior a gente temha texto completo na revista reformador né fevereiro de 2007 está ali para que a gente possa buscar todo esse essa informação e a ah deixa antes de passar pra nossa última pergunta lembrar os amigos né que estão

mpleto na revista reformador né fevereiro de 2007 está ali para que a gente possa buscar todo esse essa informação e a ah deixa antes de passar pra nossa última pergunta lembrar os amigos né que estão chegando com teu B mateno com as tuas participações tão amáveis que se vocês colocam aí no chat alguma pergunta a gente aproveita pro nosso próximo encontro né no próximo mês tão especial né mês de Natal e aí a gente gostaria que você pudesse fazer também sua pergunta pro Afonso e a gente vai aproveitando isso e a gente vai pra nossa última pergunta agora que é aquela que nos acompanha desde julho de 2000 Ai meu Deus faz um tempinho a gente e tem abordado o livro A língua que veio do céu e aí o o Afonso sempre traz aqui para nós algum destaque pro dia de hoje qual que é é hoje Elane nós vamos relembrar um poema mediúnico sobre o Esperanto ditado ao Chico Xavier foi ditado por nada mais nada menos do que o grande Castro Alves poeta baiano uma alma vibrante de ideais nobres e desencarnou o castrop com 24 anos de idade apenas em 1871 ele é conhecido como o poeta dos escravos né ele aderia a todos esses movimentos que que se relacionassem com a A fraternidade não é a liberdade não a justiça e então o Castro Alves obviamente aderiu ao movimento abolicionista no Brasil deixou até um poema que é também uma espécie assim de de hino praticamente né contra isso hoje felizmente pelo menos em certas aparências não temos escravidão Há algum Alguns residos ainda mas a sociedade pouco a pouco vai afastar isso da nossa vida né o título do poema era n Esperanto de Castro Alves e Eu pediria a você se for possível a gente dividir a leitura tá bem Você começa lendo a primeira estrofe eu vou paraa segunda e assim vamos alternando tá bom vamos lá então o Esperanto mensageiro de Encantados tempos novos erguerá Nações e povos do campo de lodo e pó da harmonia timoneiro que os portos da Paz D Serra libertará toda a terra na glória de um mundo só vemo-lo já no futuro fulgente impávido e forte vencendo a miséria e a

s e povos do campo de lodo e pó da harmonia timoneiro que os portos da Paz D Serra libertará toda a terra na glória de um mundo só vemo-lo já no futuro fulgente impávido e forte vencendo a miséria e a morte luz fraterna em Sendas 1000 chave de amor Santo e puro abrirá caminhos grandes do Altivo Himalaia aos Andes da cinina ao Brasil nessa eminência Sublime do mundo regenerado não haverá J virado cujos carros fugirão nem babilônios do crime bebendo em festins sangrentos nem purpúreos paramentos de Senhores da ilusão seus luzid estandartes brilharão no mundo inteiro abolindo o cativeiro a que a maldade conduz convertendo os bonapartes em benfeitores amados de canhões forjando arados de balas penas de ivem de sol religando os templos da humanidade da grande Fraternidade fazendo virtude lei orgulho triste e nefando que torvas guerras produz espadas fuzis ozes mentiras trevas tremei na terra ainda sombra em glória da noite do Mundo Velho embora seja o evangelho o amor que do alto Reluz No Limiar da Vitória das verdades do infinito esperant ser bendito ao doce olhar de Jesus que coisa linda lindo esper Bito ao doce olhar olhar de Jesus terminamos com esse poema tão abençoado né querid muitos blocos ainda pela frente fique conosco Esperanto primeiros passos então amigos queridos depois de passearmos aí por um pouco de história né tão bonito tão gostoso a gente tá conhecendo ainda esse poema lindo de Castro Alves né uma maravilha a gente vai agora trazer a continuidade eh de aprendendo um pouquinho o esperant e a gente tá falando né Afonso aqui com o nosso querido Givanildo ao longo aí dos programas sobre a questão das preposições e hoje a gente vai dar continuidade a algumas preposições como é importante a gente aprender bem as preposições eu digo isso para mim mesmo que eu preciso estudar aprend mais né E hoje a gente vai pedir querido vai trazer para nós aí né Nós temos hoje mais três preposições que a gente vai poder avaliar aqui no programa de hoje não é nós vamos ver exemplos

tudar aprend mais né E hoje a gente vai pedir querido vai trazer para nós aí né Nós temos hoje mais três preposições que a gente vai poder avaliar aqui no programa de hoje não é nós vamos ver exemplos aqui da preposição C também da preposição la eosi são malgra Tá certo então c é com acompanhado de Lau segundo conforme e malgra apesar de aí nós vamos ter exemplos aqui O querido Afonso hoje substituindo o nosso querido Givanildo vai nos explicando e o Belmiro vai trazendo para nós então aqui os exemplos para todos irmos acompanhando Olha o primeiro exemplo aqui Afonso né em Esperanto vamos exercitar aí essa preposição então ni devas divide I com iu ó interessante né em português precisamos compartilhar algo com alguém dá para explicar para nós Afonso por favor a a preposição aí ela se explica por si nãoé e nós vemos que aí não temos sentido assim próprio exclusivo de companhia é um sentido próprio da preposição diante de um verbo que pede essa Regência o verbo dividir em português mesmo nós temos a mesma coisa né dividir compartilhar com exatamente a preposição c é exigida aí para o bom sentido da frase né e devas dividir ion com i e não sei se o gid botou aí mas é diferente do vou passear com ela me promos xi É então já no sentido de companhia mesmo que maravilha além do próprio ensino né assim Afonso que vê essa frase né ni devas divide ion com i é quer dizer compartilhar algo com alguém né que é o exercício também da caridade nãoé não há dúvida é sempre aproveita para um uma digressão né em torno da do ensino moral né Muito importante isso isso E aí com auxílio aqui da nossa querida Eline também que ajudou aí no levantamento eu não sei se oo ele se Estendeu com o Kun é vamos ver é vamos tem outros exemplos aqui quer ver Afonso Olha só vamos ver agora esse daqui ó é tá interessante também Vi parolas com sadio você fala com sabedoria Então já saiu do sentido de companhia que é assim um sentido básico né essencial do com E aí me parou e em português veja que se repete né você

ante também Vi parolas com sadio você fala com sabedoria Então já saiu do sentido de companhia que é assim um sentido básico né essencial do com E aí me parou e em português veja que se repete né você fala com sabedoria com sabedoria verdade interessante V sentido por isso que Ismael de Gomes Braga disse é uma dificuldade em todas as minas é estudo pra vida inteira as preposições É verdade Olha você teve essa recomendação diretamente dele né direta aquela cartinha dele né cartinha né cç que maravilha vamos ver mais um exemplo acho que tem mais um aqui com a preposição Olha só e Exatamente olha aqui nid devas Este é TR sarda C aí Botou pode serir o Pri tambémm ti superflua decido Nossa essa frase é profunda hein é isso devemos ter muito cuidado com ou sobre qualquer decisão supérflua é o uso da preposição é bem amplo né da preposição né bem Amp é eu não sei eu acho que ele não colocou algo que ele iria colocar certamente sim uma é uma confusão que a gente faz com a pção fund porque em Esperanto o sentido é diferente em certas construções por exemplo eu eu corto o pão com a faca Então você v isso tá instrumento de cortar instrumento é então seria emitas panon não se usa Kun mitras Pan per Tranquilo então o per significa o com do português português usa o com para essa construção é próprio dela né Ó mas os Esperanto ele usa a preposição ver dá uma precisão maior né a gente sente assim é é é é o é assim né a preposição construção esperante pede isso exato muito bem então a gente tá vendo aí Ó nevas este TR Kun ou poderia ser o Pri né PR tio superflua de tecido é em português nós vemos que é bem bem pertinente essa possibilidade né devemos ser muito cuidadosos com é como o português fala ISO e esse Pri tem a ideia assim de a respeito de também está dentro do sentido devemos ser muito cuidadosos no que diz respeito a isso decisão supf perfeito Olha o cuidado né além de tudo as frases tem esse ensino moral né querido você estão acompanhando a vão anotando vão comentando Eh vamos ver um

dadosos no que diz respeito a isso decisão supf perfeito Olha o cuidado né além de tudo as frases tem esse ensino moral né querido você estão acompanhando a vão anotando vão comentando Eh vamos ver um segundo uma outra preposição aqui além do Cum agora o Lau esta Lau aí parece que quando a gente fala eh la evangelio Lau espiritismo la espiritismo é É isso aí ótimo ó O primeiro exemplo Afonso labon farano de la Romaro iras laau la morala voio de la roro olha interessante né a gente vai entendendo o conceito né os bemfeito caminho moral não é da honra seria né pela pela jornada da honra né seguindo ess aí tá perfeito né dentro do sentido do esperant mesmo conforme né con fme pelo né por meio do Deomar iras laa moral voia de Romar uhum conforme seja o caminho moral da humanidade os benfeitores da humanidade segue a a direção segue com compatível né com esse envolvimento esse iras pode ser segue né fica até mais bonito no no português né seg é exatamente muito profundo aí tá a preposição Lau que é segundo né pelo Ok vamos ver um outro exemplo aí P Miro vai trazer para nós também do Lau não é olha movas decide nur Lau Mia con interessante né sentido é só posso decidir de de acordo com a minha consciência eh Afonso é segundo né segundo né segundo de acordo isso é E aí a gente vê também o nur Né que é somente não é isso somente nur Lao Uhum nur é somente é tem uma expressão assim que é enfatiza nepas decide sol enur somente tão somente tão somente enfatizando É uhum a nossa perfeito a nossa consciên segundo Nossa consciência láia consciência e lembrando aí a questão 621 né do Livro dos Espíritos onde é que está escrit a lei de Deus na nossa consciência se a gente agir agir segundo a consciência vamos ser felizes porque ali né está escrita a lei de Deus a lei de Deus ali me povas de não podemos fugir dela né É exatamente a melhor orientadora né o roteiro uhum movas de nur La mia cons é eu só posso decidir não é segundo a minha consciência Isso é uma atitude de livre arbítrio porque há aqueles que

dela né É exatamente a melhor orientadora né o roteiro uhum movas de nur La mia cons é eu só posso decidir não é segundo a minha consciência Isso é uma atitude de livre arbítrio porque há aqueles que decidem a revelia da consciência exato e acaba contrariando né se sentindo até quando a gente decide né de maneira diferente do que é natural do que é le consciência diz é estamos fora da lei de Deus e isso faz mal né faz mal a gente não se sente bem vamos ver um outro exemplo aí Belmiro querido traga para nós Olha aí mais um Lau miet vorto la vorto olha como é que é vou repetir tudo palavra por palavra por palavra é aí já serve pra gente aprender né como essa expressão palavra por tem assim muito racio matemático é como lá devor lundo lundo boias cachorro latindo que delícia segundo a sua vontade eetos VTO lav palavra por palavra veja só que no português é por nós temos uma uma preposição esperando por aqui não caberia Meet vorto por vorto não tá errado é o Lau mesmo o por aí significar em português o que para eh é por é sentido vastíssimo para né vastíssimo Uhum é e aqui também Afonso a gente vê o futuro né retos isso é por isso que vou repetir né me retos é no futuro tiam é tudo né vorto la vorto palavra por palavra que maravilha Tem mais alguma coisa do Lau ou não do Lau Não esse aqui aqui faz uma observação que ele certamente Então veja que o Esperanto ele é todo construído assim como a gente colocando peças temos uma raiz e as peças vão sendo colocadas antes ou depois e formando palavras de sentidos diferentes de acordo com prefixo com sufixo então a preposição por exemplo la né Nós podemos construir palavras colocando terminação de adjetivo terminação de advérbio terminação de verbo por exemplo laa é um adjetivo laua laua é um adjetivo quer dizer ser conforme a laua Nosa interessante Lau seria um advérbio né conformemente conformemente E Lau seria agir com conformidade nossa é tão impressionante O que seria uma construção impossível em português né numa única palavra é é isso

ante Lau seria um advérbio né conformemente conformemente E Lau seria agir com conformidade nossa é tão impressionante O que seria uma construção impossível em português né numa única palavra é é isso é é o que os estudiosos dizem né as línguas nacionais Elas já estão cristalizadas elas já não admitem mais como dizem eles assim um um jogo lúdico a gente pode fazer o que quiser com a palavra em Esperança a gente pode ainda n aham interessante e trebel a gente diz assim andar de bicicleta né promas per B mas em esperant a gente pode dizer mi ciclas Olha eu estou bicicletando aham né a gente constrói muita coisa é um é lúdico mesmo dá até prazer a gente tem uma espécie de poder e liberdade né manipular a língua a gente não consegue na língua nacional consegue né consegue mas tem que forçar muito né S força muito é é força muito fica às vezes engraçado fica humorístico né Mas a esperança é sua natural sua natural que maravilha Então vamos ver mais uma preposição aqui que é a nossa terceira de hoje mal ol então vi É assim É isso aí o centro da palavra é o aga né é isso mal contrário O A D A ideia de concretude Hum uma coisa desagradável né Olhe que aí você tem os tem o prefixo e o sufixo né vem antes A genialidade da língua tá aí que maravilha e quando a gente vai aprendendo né você consegue descifrar você vai desmembrando né consegue entender Ótimo então vi paciente ser Elis malg Mult ataco da blaj malra blaj Então você suportou pacientemente apesar dos muitos ataques e aborrecimentos é interessante aí tem o malgra mal grau Uhum que seria a no sentido do aí ele seria o Apesar apesar apar isso M apesar de uhum mal e a terminação é uma terminação por assim dizer no Esperança Universal própria exclusiva assim como anc ancor temos Lau temos malgra uhum tentou-se até usar o contrário de malgra que o mal é um prefixo que dá a ideia de oposto né contrário sim alguns escritores assim que dominam mais a língua usam também grau uhum no sentido contrário ao magel apesar é difícil à

ário de malgra que o mal é um prefixo que dá a ideia de oposto né contrário sim alguns escritores assim que dominam mais a língua usam também grau uhum no sentido contrário ao magel apesar é difícil à vezes a gente conceber em português perfeito é realmente mas a o Esperanto permite isso aham é porque a a palavra mal grau o Apesar já é uma espécie de exceção não é assim é é apesar de É já dá uma ideia de obstante né não obstante né É já dá uma ideia meio que de contrário né Afonso é isso interessante muito bem Vamos ver aí um exemplo né Vocês estão vendo que os exemplos estão muito ricos né as frases são bem assim digamos né de conteúdo mesmo são densas Não é vamos ver beliro mais uma frase com malgra por favor olha em esperant Ah foi falar aí ó est sufite varar Nossa não entendi nadao como que is ainda estante esse ancor ainda ancor ainda a inversão porque é o estilo do esperant é escrever assim né Uhum estava ainda estava bastante quente malgra que apesar de que é um uso do malg junto com essa conjunção que tem malgra exclusiv Minho ali só ele e a gente pode construir uma outra posição Jun usando um um elemento como esse essa conjunção que malgra quear malal apesar de o sol já est baixo interessante ou então traduzindo ao pé da letra né Apesar de que o sol já estava baixo baixo Uhum é magra o que passamos um bom português apesar do sol já estar baixo uhum malg queo staris mal al alte né porque alte seria alto né no sentido aí do né do advérbio né É é o estado de ser não é é a palavra alta no Esperanto ela é o adjetivo principal daí a gente forma alto altura alte altamente ou no alto né isso e aqui o o mal mal é o contrário exato vem com esse prefixo vamos aprendendo queridos devagarzinho a gente vai aprendendo aqui né passo a passo is mais uma uma uma um esclarecimento Zinho que você ganil faria o esse prefixo maul como muitos outros são assim uma coisa eh penosa uma barreira pro poeta porque o poeta ele tem que fazer economia de sílaba imagina imagina um verso com 13 15

que você ganil faria o esse prefixo maul como muitos outros são assim uma coisa eh penosa uma barreira pro poeta porque o poeta ele tem que fazer economia de sílaba imagina imagina um verso com 13 15 sílabas Nosa faz que faz o que fizeram os grandes esperantistas por exemplo aquele no maloia né maloia joia é alegre feliz mal jia é triste feliz TR os Escritores com a sua autoridade criaram o adjetivo trista ol duas sílabas Só enquanto mal joia tem três e dificulta o poeta a produzir o trista que é o estado de de estar triste é que é a mesma coisa mal joia ou trista é a mesma coisa e se você tirar o terminação e puser um apóstrofo fica apenas triste isso que é uma sílaba só o que pro poeta é um um banquete né é que é que é muito utilizado né com apóstrofe é pois é e Mas não seria uma aportuguesamento do Esperanto ou ou ou Afonso ou não não é uso não é um uso de uma raiz né existe ah ok interessante muito bom também sinônimo né o Esperanto precisa também de sinônimos e tem muitos Principalmente nesse capítulo aí do mal é interessante malona existe também os poetas usam muito Mava que é mal aham Mas isso é só para quem tem autoridade né para criar palavra tipo Porto Carreiro Neto né Valdomiro Lores nós simples Mortais temos que segui-los n o Ismael Gomes Ismael isso aí Que bom vamos ver tem mais uma aí Belmiro pra gente ver do malgra vamos ver se tem mais um exemplo ou a gente já passamos as três acho que vimos duas salve melhor juízo Veja aí belum meiro se tem mais uma fala para nós né não tem não então ótimo olha queridos ficamos aí com né Essas preposições que a gente aprendeu hoje falando aí né Afonso foi do Cum confere com lau lau e agora malgra né foi de bom tamanho foi de bom tamanho três proposições já é algo respeitável né isso no programa de Dezembro né que vai ser o último desse ano a gente vai continuar aprendendo outras preposições tá bem queridos olha queremos agradecer aqui ao Afonso agradecer a todos vocês nós vamos para um breve intervalo com música com

r o último desse ano a gente vai continuar aprendendo outras preposições tá bem queridos olha queremos agradecer aqui ao Afonso agradecer a todos vocês nós vamos para um breve intervalo com música com palavras de luz e voltamos viu fiquem aí conosco T sistema Deus conosco de comunicação aqui você navega em ondas de luz você está assistindo ao programa frata espero Esperança fraterna aqui a conversa é amiga e o assunto acolhedor fique conosco Voltaremos em breve sistema Deus conosco de comunicação Espírita aqui você navega em ondas de luz saoc Fin Minas con al foro ne V nepr prog mal sa la Fin Minas con Minas al mar ne V ne L'Express PR mala es T Dom mo vi v Sen carare palavras de luz 26 de novembro em português e Esperanto sempre aprendendo e toda vez que a incompreensão nos ameace o trabalho recordemos que se ele o mestre e Senhor nos exortou a amar os próprios inimigos decerto espera que venhamos a amar valorizar abençoar e entender os nossos amigos cada vez mais que am valorosos C comenos amig do livro Encontro Marcado FEB editura Capítulo 40 entre o bem e o mal Chico Xavier Emanuel Até breve deido tão lindo né tão linda a música é a música é is de areia é isso é uma música popular brasileira acho que de Milton Nascimento só juiz sablo cabo é Ponta de Areia Ponta de Areia É cabo né um cabo geográfico né mas é o o ambiente da música é muito bonito e um pouco de tristeza né Parece que alguma coisa desaparece é Mel aquela praça com uma impressão de lamento uma beleza pro Esperanto foi muito feliz é olha a o beliro tá dizendo para nós a é como é que é belon Nascimento e Fernando brante que maravilha Nascimento é um gênio é um gênio mesmo eu tava vendo um pouco da biografia de Milton Nascimento já no primeiro momento que ele lança ali o disco aquele pessoal lá da do clube de esquina Eles já são muito premiados né é impressionante sabe quem ele me lembra ele me lembra o Cruz e Souza Olha a mesma mesmo vida né mesmo origem né interessante CR Eça é É isso aí muito bem eh ni Yam ravas e soiro Devi

ito premiados né é impressionante sabe quem ele me lembra ele me lembra o Cruz e Souza Olha a mesma mesmo vida né mesmo origem né interessante CR Eça é É isso aí muito bem eh ni Yam ravas e soiro Devi Eline não sei se eu falei direito é assim aç tão distante né estava tão longe é acompanhe tudo nos Bastidores já já tenho saudade de você aí foi muito tempo longe né e o palavr de luz hein Elan Nossa lindo né sempre uma receitinha de Emanuel nos convidando aí a aproveitar o tempo a vida para nos aproximarmos de cada alma que Deus coloca a nosso redor né nos ajudando a fazer melhor sempre é tão bom né que a gente tem esse projeto diariamente pensando né numa num roteiro pro nosso dia num objetivo para esse dia né tradução sempre do Afonso pro Esperanto permitindo que a gente além de se beneficiar com conteúdo de Emanuel possa aprender mais sobre o Esperanto É verdade e veja né a mensagem no sentido de que a gente também tem que claro amar os inimigos como a recomendação mas não esquecemos né do amor aqueles que estão mais próximos né Afonso É isso mesmo Olha bem que é agora que eu tô atentando meso penetrando aqui no sentido querendo penetrar né É que ele o Emanuel evoca o amor aos inimigos né como uma espécie de uma base uma referência pra gente proceder também com os outros somente os amigos e ele fala aqui incompreensão ameaça do nosso trabalho porque também às vezes de amigos a gente precisa receber ADV não é levar um puxãozinho de orelha qualquer coisa e de um modo geral o orgulho deixa a gente mal isso tem nada você não tem autoridade para falar comigo essas bombagem Tod né O que que você tá falando exato É então nós temos que também com os amigos compreender não é aquelas oportunidades em que Eles veem qualquer coisa que tá errado em nós ou emor de nós e aceitar muito difícil né pro ser humano ainda é aliás não é Geraldo amigos o próximo texto explorando evangelho também vai falar de humildade acho a ele agora isso aí uma necessidade Universal nesse mundo sem dúvida próximo bloco

ser humano ainda é aliás não é Geraldo amigos o próximo texto explorando evangelho também vai falar de humildade acho a ele agora isso aí uma necessidade Universal nesse mundo sem dúvida próximo bloco então evangelho espiritismo e esperanto vamos lá sempre da revista reformador do mês a gente extrai esse texto da página explorando o evangelho Paulo romano que significa em nossas tarefas não ambicioneis coisas altas mas acomodos Humildes Paulo em romanos capítulo 12 Versículo 16 secia daur de então ambis do apóstolo sensatamente muitos aprendizes do Evangelho almejam as grandes realizações de um dia para o outroo de progresso triuno am abracemos os deveres Humildes com devoção ao nosso ideal de progresso e Triunfo por mais árdua e mais simples a nossa obrigação atendamos com amor de que significa a palavra de Paulo é sábia e justa porque escalando com firmeza as faixas inferiores do Monte com facilidade lhe conquistamos o cimo e aceitando de boa vontade as tarefas pequeninas as grandes tarefas virão espontaneamente ao nosso encontro revista reformador deste mês e o livro né mês de novembro só deixa eu lembrar aqui o livro passando de novo que eu não peguei você pegou aí Geralda né Chico Xavier viva ah que maravilha espírito Emanuel né 37ª edição né de Brasília 202 do Capítulo 118 Então essa esse convite a humildade né queridos que que vocês comentam desse texto maravilhoso maravilhoso vamos ouvir o Afonso aí para aprender com ele primeiro não diga isso olha a primeira co imagem que me veio foi aquele provérbio que chinês né Muito surrado já né todo da cada começa com pezinho na frente um passo né então nós temos que dar primeiramente Esse passo para continuar assim também nas realizações que a gente faça não se pode esperar de um aluninho lá no começo realizações que só vão poder ser feitas mais tarde depois de muitos cursos né então a gente tem que se conformar com isso o nosso começo o começo de tudo é sempre simples humilde Modesto até chegarmos às culminâncias né das grandes

r feitas mais tarde depois de muitos cursos né então a gente tem que se conformar com isso o nosso começo o começo de tudo é sempre simples humilde Modesto até chegarmos às culminâncias né das grandes realizações de um modo geral o ser humano quer inverter tudo né Ah eu queria ser como o Chico e se esquecem de que o Chico sofreu muito não apenas sofrimento físico material da vida pobre né mas também no movimento Espírita dos Espíritos mesmo que se levantavam contra ele né incomodados com ao fato de que ele era um ferramento especial e alto para anulação de tudo que era mal então ser como o Chico não é fácil ser como o Ivone também não é fácil né sofreram muito para chegar até lá e quando chegaram lá não se achavam superiores nem que estavam muito altos SOS o Chico se comparou a um burrinho né que levava verduras de um lugar alto e para baixo né Não passei disso ele falou não passei disso os espíritos me davam eu transportava botava aqui depois voltava para lá mas até nisso não é havia dificuldade e sofrimento para ele é eu tava recordando aqui a fon Elane queridos queridos estão nos acompanhando eh de uma reunião que a gente fez o conselho diretor da Diretoria da FEB essa semana quarta-feira e eh tivemos quer dizer semana passada né porque hoje é domingo começa uma nova semana né mas assim eh uma mensagem do nosso querido eh Senor Nestor Mazotti eh por uma médium querida e ele falando que a gente tinha que a trabalhar para essa questão da humildade a gente não recusar as pequenas tarefas os convites por exemplo pra gente né da Febe do movimento estarmos nas casas espíritas lá no interior onde tivesse duas três quatro pessoas como a recomendação de Jesus que a gente não recusasse os convites que a gente trabalhasse com afim com amor porque é muito bom e a gente que vem do interior né eu pude vir do interior tudo a gente sabe disso né Mas você tá na casa Espírita você tá com três quat cinco pessoas frequentando uma reunião não é a mocidade a juventude com três qu a palestra pública você tá

vir do interior tudo a gente sabe disso né Mas você tá na casa Espírita você tá com três quat cinco pessoas frequentando uma reunião não é a mocidade a juventude com três qu a palestra pública você tá falando e tem mais dois assistindo é aquele negócio tem o passe é você dando o passe e e quase que dando passe nos espíritos ou espíritos dando passo em você porque é desse jeito uma coisa então a gente não pode recusar essas chamadas pequenas tarefas porque na verdade elas que são as maiores né Afonso Elan Isso é mesmo me lembrei de Von Pereira exatamente nesse tipo de ação ela dizia ela era especial tinha mediunidade de especialidade de literatura aí a obra psicográfica né mas ela dizia que o sustento de tudo aquilo era o trabalho que ela fazia na caridade receituário aconselhamento moral tudo em que ela não aparecia eram pessoas que consultavam recebiam e ela nunca se recusou a fazer isso porque sentia que ali é que estava a base se saísse dali a literatura talvez ficasse com prometido isso mesmo São Regras diferentes do nosso mundo material né a gente tem tantos exemplos né não é e que nos cabe seguir aí no dia a dia nas nossas tarefas pequeninas com eh encaradas com responsabilidade com amor com significado né Muito bem sorriso né sorriso vamos para as notícias do movimento esperantista esperando em movimento então amigos vamos aqui olha sempre né lembrando da gente conferir o artigo frata espero na revista Deus conosco é uma revista que é publicada a cada do meses ela é totalmente eletrônica uma belíssima revista ida inclusive em parte para o Esperanto também para o inglês francês espanhol enfim E então podem buscar lá no https né Sistema Deus conosco de comunicac espirita.com não é E também temos o nosso momento frata espero não é com o podcast frata espero e o Instagram @fr melhoreso buscar informações gente pode procurar lá pode seguir pode ver as notícias não é então tem um podcast bem interessante da gente assistir da gente ouvir e também o Instagram do frata né

m @fr melhoreso buscar informações gente pode procurar lá pode seguir pode ver as notícias não é então tem um podcast bem interessante da gente assistir da gente ouvir e também o Instagram do frata né que é o @fr espero vamos acompanhar porque tem sempre coisa boa aqui a gente fala também né heline pode falar do do do dicionário português esperanto nessa tradução ali nessa construção Belíssima não é do nosso querido Alan Kardec Afonso Costa e Houve essa revisão aprofundada aí do nosso querido Afonso Soares aqui que a gente tem o privilégio né de estarmos com ele todo o quarto domingo do mês aqui no frato espero e em vários outros momentos diariamente com a tradução também do palavras de luz não é são ao todo 46.000 verbetes nesse belíssimo dicionário aí são 907 páginas não é uma publicação em parceria da da Lawrence né Editora Lawrence que faz um trabalho lindo lindo mesmo tem que a gente tem que tirar o chapéu reconhecer agradecer o Afonso é um dos responsáveis junto lá com outros eh digamos assim Romar anist né companheiros samanos faz um trabalho muito bonito e está aí também a parceria da Lawrence com a FEB Editora já disponív Vocês podem adquirir tanto no site da Lawrence quanto da FEB Pode fazer os seus pedidos é um dicionário que vale v a pena a gente estudar para aprender bem o Esperanto nas suas diversas expressões aí né são 46.000 verbetes muito bem a editora Lawrence relançou o livro zamenhof O iniciador do Esperanto a obra de anastasio Lopes Luna é um clássico da literatura esperantista mundial a edição em português lançada pela Editora irmãos pongu de 1959 já se encontrava H muito tempo esgotada no texto O autor trata da vida de Lázaro Luis zamenhof de forma romanceada sem desrespeitar a verdade histórica a nova edição apresenta texto revisado e fotografias históricas e as encomendas podem ser feitas pelo site da editora Lawrence www.edital.com.br a legião tá boa vontade lanço sou o livro eletrônico domo sur roco o título significa uma casa sobre a rocha a obra

cas e as encomendas podem ser feitas pelo site da editora Lawrence www.edital.com.br a legião tá boa vontade lanço sou o livro eletrônico domo sur roco o título significa uma casa sobre a rocha a obra de autoria de William l faz parte da coleção ecumênica o Santo evangelho de Jesus o texto é baseado no Evangelho Segundo Mateus Capítulo 7 Versículos de 24 a 28 de acordo com os editores a abordagem desses temas junto ao público infantil contribui para o desenvolvimento de princípios e valores preparando-o para os desafios da vida O livro está disponível para leitura gratuita no Google Play e no site www.relia.net é isso né fonso olha aí 4216 pessoas e declararam falar o Esperanto na Hungria essa informação foi divulgada no início desta semana lá pelo Instituto central de estatísticas que é o órgão daquele país correspondente aqui ao nosso IBGE os dados são resultados de um censo Nacional realizado no ano passado Durante o outono do hemisfério norte do total aferido 2.600 7 declarantes são mulheres enquanto 1609 são homens né a mulher mulher de novo aí né Na maioria impressionante a maior parte dos esperantistas húngaros encontra-se na capital Budapeste uma informação muito interessante Hein gente impressionante Olha aí essa aqui né Elan a gente teve as informações aí como sempre da nossa querida Rádio Rio de Janeiro Eh remetidas aí as notícias do do departamento esperando pelo querido Fabiano Henrique a nossa gratidão então a Rádio Rio de Janeiro na pessoa do Fabiano Henrique isso mesmo mais no prata espira então queridos alcançando muitos corações não é todos os meses no quto quarto domingo né de cada mês é isso né quarto Domingo de cada mês nós estamos reunidos aí em vários canais transmissores levamos todos esses blocos de informação do frata que tem por objetivo evangelho espiritismo e esperando ser divulgado aí a toda essa escola abençoada nós finalizamos esse momento agora pedindo a gentileza do Belmiro vir aqui pra tela né Geraldo isso Belmiro conosco a nossa gratidão aí

itismo e esperando ser divulgado aí a toda essa escola abençoada nós finalizamos esse momento agora pedindo a gentileza do Belmiro vir aqui pra tela né Geraldo isso Belmiro conosco a nossa gratidão aí sem ele né Afonso a gente não conseguiria estar aqui na usina usina de base muito bem sempre simpático acolhedor né o Belmiro realmente é especialíssimo nosso abraço aí querido ganil também que não pode estar conosco aqui na tela mas certamente acompanhando na medida do possível e a todos vocês que estiveram conosco o convite aí para estarem né no próximo mês de dezembro no quarto domingo do mês né a gente vai est lá já juntos uma vez mais ok revid danon amigos vou sair mesmo que eu tenho que sair com minha irmã vamos lá querido tchau tchau tchau tchau sistema Deus conosco de comunicação Espírita aqui você navega em ondas de luz programa frata espero 2 anos canais parceiros nessa transmissão k técnico de transmissão Delmiro Alves próximo quarto Domingo estaremos de volta sistema Deus conosco de comunicação Espírita aqui você navega em ondas de luz