PROGRAMA ESPIRITISMO E ATUALIDADE COM MARTA ANTUNES | FEB - 14/04/20244

sistema Deus conosco de comunicação Espírita aqui você navega em ondas de luz caros ouvintes internautas sejam todos bem-vindos dentro de instantes iniciaremos a nossa transmissão o sistema Deus conosco de comunicação Espírita apresenta o programa espiritismo e atualidade um programa que acompanha o progresso da Ciência da tecnologia da filosofia e das leis Morais da vida produção e apresentação Marta Antunes sejam todos bem-vindos Bom dia meus irmãos minhas irmãs do nosso programa que nós elevamos ao ar eh na segunda no segundo eh Domingo de cada mês esse mesmo mês de outubro Nós temos muitas coisas para comemorar como sempre mas é um mês que tem é uma data muito especial para nós porque no dia 3 de outubro de 1804 nascia na cidade de Lyon na França e hipolit Leon Denizar rivai o nosso Allan Kardec então é muito importante para nós recordarmos um pouco desse espírito elevado membro atuante da equipe do espírito da Verdade Jesus Cristo que nos trouxe esse legado que fez materializar no planeta a a promessa do Cristo de que enviaria um consolador espírito da Verdade que fazer queria nos Fazer Lembrar os ensinamentos do Senhor e explicá-los porque aquela ocasião que ele esteve aqui a humanidade ainda não estava preparada para entendê-los a não ser alguns algumas pessoas como os seus Apóstolos e discípulos mesmo assim entre eles alguns não compreenderam de imediato o significado do Evangelho de Jesus então no devido tempo no século XIX numa época em que o mundo ocidental estava vivendo eh uma grande passando por uma grande transformação era a época do positivismo em que depois do do c de Lutero que teria acontecido três quatro séculos antes depois das grandes transformações que ocorreram no seio da Igreja Católica o advento da Renascença as lembranças as recordações dos filósofos e o mundo começou a ver as belezas das Artes em todos os aspectos nas esculturas nas pinturas na música em tudo nós chegamos no século anterior ao mundo dos enciclopedistas em que a humanidade do

ofos e o mundo começou a ver as belezas das Artes em todos os aspectos nas esculturas nas pinturas na música em tudo nós chegamos no século anterior ao mundo dos enciclopedistas em que a humanidade do ociente Ávida por conhecimento se debruçaram sobre os os não só sobre os profetas os estudiosos do passado mas sobretudo os filósofos os filósofos e os eh estudiosos greco-romano quando nós chegamos no século XIX foi um époc foi uma época que a igreja chamada reformada a igreja protestante ela estava um pouco mais consolidada já tinha passado toda aquelas formações de Lutero e os seus seguidores mais direto em vários pontos da Europa e já tinha ocorrido o anglicanismo que foi ess a igreja anglicana inglesa com a separação também da igreja católica e no século XIX foram fundados vários tipos de protestantismo de daí várias manifestações da igreja protestante que inclusive no na América levar aqui para nós na América no continente americano essas ideias então foi nesse nessa turbulência vamos dizer assim revolucionária no campo das ideias de um lado a separação da igreja da igreja sendo separada da ciência houve uma separação nítida muito eu diria até radical da ciência e da igreja não foi uma transição Suave não houve uma conciliação mas foi uma coisa uma um rompimento abrupto então de um lado nós tínhamos aquelas ideias eh materialistas no extremos que negava Deus que negava o espírito negava tudo inclusive foi quando surgiu a ideia de que Jesus teria sido uma figura não real mas um símbolo que Jesus nunca teria existido que mais tarde nós vamos ver que ele existiu né nos achados arqueológicos Então tudo isso temos então uma ciência muito voltada pro materialismo pro positivismo mas nós temos também uma fragmentação dos ensinamentos do Cristo que passaram a ter uma vestimento de várias interpretações religiosas até nos dias de hoje nós temam aquelas igrejas protestantes clássicas que vamos dizer assim aquelas que estava mais em torno das ideias de Lutero e temos as outras que são

as interpretações religiosas até nos dias de hoje nós temam aquelas igrejas protestantes clássicas que vamos dizer assim aquelas que estava mais em torno das ideias de Lutero e temos as outras que são chamadas Pentecostais que elas têm as suas próprias ideologias suas teologias suas próprias interpretações além da Igreja Católica então a ciência que surgiu no século XIX é baseado muito no método experimental só acreditam só é considerado Verdade Aquilo que pode provar Ora nem tudo nós conseguimos provar pelo menos num determinado momento muitas vezes nós conseguimos chegar a algumas evidências É como no no processo criminal nem sempre para condenar um réu se consegue provas absolutamente verdadeira mais evidências que fala muito a favor de um crime de algo nesse sentido então a ciência nem sempre ela consegue trabalhar com provas mas com evidência Em algumas situações ela consegue trabalhar com provas com fatos concretos por exemplo hoje nós falamos nós estamos vivendo falamos e vivemos num uma grande pandemia provocado por um vírus respiratório que foi denominado covid-19 mas o vírus a estrutura do vírus enquanto o vamos dizer um microrganismo ele não é tão novo ele é ele é aliás desculpem ele é novo as doenças desde o século XIX já começaram até antes conforme se lembrar dos filósofos gregos nós vamos ver que algumas enfermidades eram digamos assim quase que intuitivas eles sabiam que não eram provocar que eram provocados por seres microscópios que nem a palavra microscópio ainda não existia invisíveis e alguns sabiam que certos desses microrganismos eles apresentavam variedades eles também descobriram naquela época até Aquele momento que havia determinados microorganismos que era benéfico paraa saúde por exemplo na fabricação de queijos na fabricação de iogurtes mas eles não viam eles não conseguiam uma prova uma fotografia digamos assim daquele microrganismo como nós temos hoje hoje nós não só temos uma conseguimos fotografar ver a imagem do dos diversos tipos de microrganismos que

ão conseguiam uma prova uma fotografia digamos assim daquele microrganismo como nós temos hoje hoje nós não só temos uma conseguimos fotografar ver a imagem do dos diversos tipos de microrganismos que depois chegou-se à conclusão que são diversos tipos inclusive graus evolutivos como nós conseguimos de secá-lo mais ver o que que eles têm dentro deles né hoje por exemplo nós temos em um ano em menos de um ano nós conseguimos uma vacina para esse vírus respiratório covid-19 porque devido a as grandes descoberta da ciência sabendo do DNA do material não só do DNA mas do do do material genético de tudo isso o próprio vírus durante muito tempo nesse no século XX já século passado havia Mita suspeita se ele era ou não era um ser vivo imagina um vírus que causa tantas doenças vários tipos de gripe o vírus da poliomelite ou da gripe da influenza o covid o da dengue da febre amarela são vírus são exempl de vírus e no entanto eh tinha-se dúvida ainda no século XX de uma boa parte do século XX grande parte do século XX se ele era um Serv Vivo Por que essa dúvida primeiro que a tecnologia viral não tinha alcançado o maior desenvolvimento e depois porque os vírus tem uma capacidade que só desses seres mais primitivos da evolução tem apresentam fora de uma de uma célula fora de um organismo vivo seja uma célula animal vegetal até bacteriana fora de uma célula ele no ar na atmosfera fora de um lugar que ele não tem nutritivo alimento alimento elementos nutritivos ele vira um tal ele pare ele se transforma num Cristal então durante muito tempo os estudiosos pessoas de renom achavam que ele não era um ser vivo como é que o ser vivo Ira Cristal depois eles foram ver que forma semelhante acontecia com outro hoje o que nós sabemos dos vírus que são seres muito primitivos mas que Entrando Numa célula ele se apropria dos elementos da célula para se reproduzir então essa era a ciência do século XX era uma ciência que exigia prova prova como Inclusive a época por exemplo que descart René descart com a

le se apropria dos elementos da célula para se reproduzir então essa era a ciência do século XX era uma ciência que exigia prova prova como Inclusive a época por exemplo que descart René descart com a sua lógica ele falava que ele provava que ele Nós seres humanos existíamos por quê penso logo existe Então nesse seio desse positivismo do método experimental que queria ter está Tudo Para comprovar eh nós vamos nós vamos localizar a doutrina espírita que surgiu que apareceu para nós materializou no nosso plano em 18 de abril de 1857 Mas quem foi o a a a pessoa que fez com que a Espírita chegasse Até nós materializando não somente livros as suas ideias mas fazendo cumprir uma promessa que o Cristo tinha nos dado há mais de 2000 anos há 2000 anos há 19 séculos na verdade considerando a época que o a doutrina espírita chegou então Allan Kardec hipolito Leon denisar rivai o nosso grande codificador ele na verdade ele vamos falar um pouquinho sobre ele para que nós possamos ter uma ideia da dimensão do trabalho dele Kardec nasceu em Lyon é uma cidade muito Próspera e muito bonita né na na França ele veio de uma família de que predominava os seus familiares os seus seus parentes eh mas da magistratura mas ligada à área de direito né da magistratura e e eles eram de Formação católica né carben era nasceu pai dele se chamava Jean batist antoan rivalo ele era registrado ele era uma pessoa muito respeitada na corte de Lyon e sua mãe se chamava Jeane Jeane Luiz de ramel naquela época como aconteceu aqui no Brasil eh eram raras as mulheres quando casavam elas eram raras as famílias que tinham o sobrenome da mãe a mulher geralmente Perdia o seu sobrenome e absorveu o sobrenome do esposo vê que esse hábito tem pouco tempo de mudança pouco tempo ainda hoje nós viemos percebemos que muitos jovem muitas pessoas que casam a esposa pede pede o seu sobrenome e absorve do marido do esposo ou quando muito uma parte do nome dela permanece e out outra parte a do marido Então hoje em dia eu eu acredito

uitas pessoas que casam a esposa pede pede o seu sobrenome e absorve do marido do esposo ou quando muito uma parte do nome dela permanece e out outra parte a do marido Então hoje em dia eu eu acredito que uns 10 talvez 20 anos em que o os nubentes as pessoas que vão casar é que cada um pode permanecer com o seu nome mas isso não era assim que acontece então Eh Kardec Allan Kardec polit Leon e polit Leon rivai Ele só tinha um sobrenome do pai ele não tinha um de ramel da mãe então porque era uma cultura da época os primeiros estudos de Kardec que que nós podemos chamar o ensino primário de primeiro de primeiro grau aqueles estudos iniciais de alfabetização as primeiros cálculos tudo aquilo foi no própria Leon mas hum kbc aos 10 anos de idade que também era um costume da época ele foi encaminhado por uma para uma Escola Modelo na Europa era um instituto pestal de ensino ficava na na Suíça não era longe ali não de onde ele morava quer dizer hoje é é pertíssimo tem trens tem on tem as estradas são maravilhosas para ir para lá vai naquela na época era cavalo na carroça então a vida não era tão simples uma viagem era uma viagem né com todos o as limitações que havia naquela época mas não era longe de onde ele estava morando E onde ele vivia vivia a família dele e ele foi aos 10 anos de idade uma criança ele completou os estudos básicos eh que seria da primeira infância digamos assim e foi para o Instituto I verdan porque era na cidade de i verdan ou I Verdum como se pode pronunciar e lá esse Instituto era dirigido pelo como nome diz pelo pestal professor pestal foi uma pessoa excepcional em todos os aspectos não só pelo método de ensino que nós vamos falar um pouquinho e daqui a pouco e que constituiu a b para a formação do caráter de Kardec ele já adquiriu uma formação muito sólida com os pais que eram pessoas muito íntegras muito respeitadas que valorizava muito o aspecto moral do comportamento humano quando ele chega em verdão ao contato com pestal pestal tinha um método que carb quia aproveitar

m pessoas muito íntegras muito respeitadas que valorizava muito o aspecto moral do comportamento humano quando ele chega em verdão ao contato com pestal pestal tinha um método que carb quia aproveitar e utilizar muito na sua vida que era o método intuitivo o racional intuitivo e nós vamos falar um pouquinho sobre isso o que que era Afinal de conta o trabalho de pestal nessa escola que se transformou em Escola Modelo da Europa não só porque o pestal que era uma coisa rara paraa época e mesmo pros dias atuais por exemplo se fosse dar aula de ciências ensinar por exemplo sobre uma classificação de um vegetal de uma planta que tem flor aquelas que T flor e fruto plantas que não tem nem flor nem fruto só folhagem vamos passar uma baia por exemplo uma planta mais primitiva depois nós vamos encontrar por exemplo aqui no Brasil um IP que é uma planta que dá flores já é uma planta evoluída comparando com uma uma baia com uma venca Mas ela já dá flores mas não dá fruto então se nós foros pensar uma mangueira por exemplo já é uma planta mais evoluída porque ela produz frutos e dentro dessas plantas que produzem folhagem como a Samambaia aquelas que produz flores e aquelas que produzem flores e frutos existe uma variedade infinita então Como que aconteceu o ensino o aprendizado lá na no instituto de verdão na esc no instituto de Pest alosian de ensino eles viam pra natureza eles pegavam amostra E olha que era na natureza da Europa que dev vida dos rigores do inverno e tudo era mais limitado Mas eles escolhiam as amostras Esse era o trabalho era vamos dizer assim experimental a prática pegava amostra diante das plantas que existiam das raízes do tronco da folhagem da flor do fruto por a macieira muito comum na Europa e eles analisavam aquilo estudava viu as características tinham geralmente naquela época havia muita aula de desenho Eu mesma muitas vezes quando eu estudava que eu estudava um pouco de botânica a gente desenhava alguns alunos er excelentes desenhistas outros Nem tanto mas tinha

ela época havia muita aula de desenho Eu mesma muitas vezes quando eu estudava que eu estudava um pouco de botânica a gente desenhava alguns alunos er excelentes desenhistas outros Nem tanto mas tinha que desenhar porque nós não tínhamos xerox nós não tínhamos aquelas fotografias hoje até de um celular se tiro uma fotografia muito boa para reproduzir né então se se na na escola de pestal se você quisesse aprender sobre os minerais por exemplo chamado de classificado como seres que não têm vida então saía pelo campo e catava as pedras o granito o quar ia analisando eles tinham as amostras porque essas não morriam né então para os alunos observar ver as características a formação de cristal a não formação de cristal as camadas isso é o método experimental é uma é foi uma grande inovação e que motivava muitos alunos sair daquelas longas preleções daquelas aulas teóricas que ninguém guardava nada e naquela época os livros não eram os livros que existiam que não eram tantos assim porque tem tinha um problema da do da publicação do livro né do papel para publicar o livro da cul eh os livros eram caríssimos e todos na maioria era na base de desenhos que se fazam de pinturas que se faziam então o o as pessoas com método experimental é inovação não é como os nós temos hoje os livros amplamente ilustrados né Nós vemos no no no num no vídeo com movimentação com se nem sequer se imaginar nava então Kardec foi criado nesse ambiente do ensino Experimental do contato com a natureza com as plantas com com com os vegetais com os animais que podiam analisava tudo tudo isso era o campo experimental mas o que se destacava também na na no ensino de pestal era a fundamentação moral pestal ele tinha uma formação não Católica e a formação dele era de origem protestante ele era um um cristão protestante da igreja protestante então Eh mas ele estabelecia Como regra não o ensino doutrinário da igreja propriamente dita Mas as consequências Morais em tudo em cada ato em cada maneira de falar tudo pess saló

igreja protestante então Eh mas ele estabelecia Como regra não o ensino doutrinário da igreja propriamente dita Mas as consequências Morais em tudo em cada ato em cada maneira de falar tudo pess saló chamava atenção para das consequências Morais que veio a refletir na personalidade de Kardec que ele em todas as suas obras ele fez Eh que que Ele publicou Ele sempre fala de nós refletimos sobre as consequências Morais e en essas consequências Morais o modelo escolhido por ele foi o evangelho de Jesus como não poderia ter outro modelo maior ele gostava dos filósofos ele gostava dos educadores Mas o modelo de educador De filósofo de mestre guia e modelo da humanidade como veio depois constar no Livro dos Espíritos é o Jesus o nosso mestre Senhor então Kardec foi criado nesse ambiente Nós acreditamos que Kardec concluiu os estudos naquela época os estudos eram mais compactados e e depois que ele passou por aquela experiência com pestal o ensino de pestal era chamado o que pestal considerava os alunos os seus amigos não era aquela relação distante de cátedra que que aí que existia também e que permaneceu e ainda existe ainda nos dias atuais o o professor ficava no patamar Inclusive a cátedra eh né que é da antiguidade eu eu participo quando eu fui fazer meu mestrado fora de Brasília na Universidade de São Paulo na faculdade de medicina da Universidade de São Paulo eh na década de 70 Eh o meu orientador eu entrava na sala dele ele a mesa dele em cima Era em cima de uma plataforma de uma Beira né a mesa dele era uma mesa L uma escrivania grande Longa em cima de uma plataforma então nós os alunos ficavam sentados numa cadeira e tinham que olhar para cima para o professor isso é a cátedra quando o professor da aula qualquer Professor el ficava em cima de uma plataforma também e que é era porque ela Esse disting era o catedrático Porque tem uma cátedra quer dizer tem uma disciplina que vai ensinar para os outros mas isso tudo é cultura né pessoas arrogantes vaidosas sempre existiram

ra porque ela Esse disting era o catedrático Porque tem uma cátedra quer dizer tem uma disciplina que vai ensinar para os outros mas isso tudo é cultura né pessoas arrogantes vaidosas sempre existiram independentemente de ter um título ou não então naquela Esse era o caldo cultural que Kardec viveu então quando ele completou os seus ensinos lá na no verdã ele foi morar em Paris e ele optou ele Não seguiu a tradição familiar da magistratura na área do direito ele foi e se Torn para Paris e se transformou em professor ele viu que a vocação dele era a educação não só um transmissor de de de de conhecimentos digamos assim de informações ele queria mais ele aumentava mais queria ser um educador que é o que nós senti muita falta nessa época de transição que nós vivemos atualmente o educador porque o educador não é apenas aquele que transmite a instrução os ensinamentos mas aquele que exemplifica o que fala e sobretudo orienta aos seus alunos os seus seguidores os seus discípulos Como dizia Jesus a a praticar o bem Veja a diferença hoje nós vivemos num mundo de grandes conflitos de extremos conflitos inclusive de entre choques de Paixões porque nós sabemos que nós estamos numa transição tá tendo uma peinada geral o mundo a humanidade está querendo passar para uma um mundo de regeneração então é o momento de dar chance a Muitos daqueles espíritos para permanecer ou não no nosso na no seio da nossa humanidade do nosso planeta ou serem levados a mundos como os mais de acordo com as ideias dele como isso tudo isso tá muito bem esclarecido no livro A Gênese lá no final do livro nos sinais dos tempos geração nova que vale a pena ser Liv Mas voltando a Kardec quando Kardec chega ele vai para Paris e ele era uma pessoa muito jovem em 1823 quer dizer 1800 se ele nasceu em 1804 1823 ele tinha então 19 anos Nós já vamos encontrar Kardec tem notícias de Kardec em Paris faz ele eh ele estava ele dava aula de acordo com a metodologia que nós acabamos de falar e ele estava escrevendo um dos livros

ão 19 anos Nós já vamos encontrar Kardec tem notícias de Kardec em Paris faz ele eh ele estava ele dava aula de acordo com a metodologia que nós acabamos de falar e ele estava escrevendo um dos livros porque ele também gostava de escrever era outra vocação dele ele era escritor ele gostava de colocar essas ideias no papel então no ano de 1823 com 19 anos de idade Ele nasceu né em ele ele nasceu em outubro quer dizer não sei se ele já tinha 19 anos ou se era ainda com 18 anos com quase 19 anos porque como ele nasceu em outubro Então nesse ano de 1823 Kardec tava escrevendo o curso teórico e prático de aritmética que mais tarde ele veio publicar o curso teórico prático de aritmética aritmética é aquelas quatro operações não é a matemática com os cálculos exponenciais tudo aquilo é aritmética é a é a soma sub a soma subtração multiplicação e adição e e a divisão adição subtração multiplicação divisão então ele queria porque era mesmo entre nós hoje muitas vezes as crianças tinham muita dificuldade eu me lembro da época da minha escola que tinha que decorar a tabuada tinha que decorar sobretudo nos processo de soma multiplicação de de e de divisão então o que que aconteceu carc ele tinha 18 para 19 anos já estava lecionando em Paris e estava pesquisando livro Esse foi o primeiro livro de uma série de livros didáticos que o codificador veio a a publicar Ele publicou vários livros ao longo dos anos ele ele quando ele se tornou Espírita ele já tinha ele já era reconhecido não só como professor com depois ele veio a se casar com a melie budé que também era Educadora e Kardec com 22 anos de idade ele fundou uma escola o Instituto de Educação 22 anos de idade mesmo pros padrões daquela época 22 anos de idade era muito jovem então ele fundou uma escola então tarden casou com a Mel budé mais tarde mas dos 22 anos em diante Ele publicou vários livros livros didáticos né ele colocou o o a escola dele era no modelo em Paris do ensino seguindo aquela metodologia pesta alian e outras que ele

s tarde mas dos 22 anos em diante Ele publicou vários livros livros didáticos né ele colocou o o a escola dele era no modelo em Paris do ensino seguindo aquela metodologia pesta alian e outras que ele e ameli criaram desenvolveram então ele inclusive na época ele que ele viveu ali ah houve uma reforma no ensino francês que o ensino francês tinha muitas coisas arcaica desatualizadas e não era para todos então naquela época ele contribuiu e muito na revisão na atualização do ensino público francês porque veja bem isso é uma coisa interessante Kardec era muito preocupado que o conhecimento chegasse ao povo por isso que as grandes contribuições deles foram muito voltadas para o ensino público aquele que é pessoa pobre aquele que não tem recurso tem acesso então ele escreveu vários livros com melhoria da educação pública curso completo teórico e prá de alite médica que nós acabamos de falar que foi 1 depois ele tornou e depois ele atualizou esse livro Qual o sistema de estudo mais em harmonia com as necessidades da época ele também publicou a memória sobre a instrução pública fez um histórico sobre a instrução pública soluções dos exercícios e problema do tratado completo de aritmética que era a disciplina que as pessoas sobretudo os que não tinha um professor particular Os que não tinha as pessoas pobres tinha mais dificuldade às vezes não podia ter desenvolver ter uma profissão ficar independente porque não sabia fazer o cálculo mais básico mais elementar Então as pessoas ricas da nobreza ou não eles tinha podia pagar um professor particular mas não era o caso do Povo de uma maneira geral então Kardec tentou facilitar muito a vida das pessoas ele poderia pelo Prestígio que eles tinha junto com a esposa dele que a esposa dele também era de uma família de muito prestígio ele poderia fazer uma opção pela Elite de ensinar para para a elite mas não ele nem se vinculou a igreja protestante o não se f com Lou ele ficou mais um um estudo Laico para o povo e priorizou aqueles chamados

a fazer uma opção pela Elite de ensinar para para a elite mas não ele nem se vinculou a igreja protestante o não se f com Lou ele ficou mais um um estudo Laico para o povo e priorizou aqueles chamados desfavorecido pela sorte então você veja o caráter que era uma pessoa muito jovem ainda mas mostrava aquele caráter porque ele quando ele ficou famoso ele podia muito bem ele frequentava os salões do Imperador da França então ele podia tranquilamente axiliar a elite mas ele preferia ele fez opção para os mais necessitados então a gente começa a ver característica de uma personalidade que se manifesta desde pequeno quando ele foi pro Instituto de verdão lá de pestal ele se adaptou muito bem porque era tudo que ele idealizava além de ter Uma Mente Brilhante uma inteligência privilegiada Ele nasceu com isso ele era uma pessoa de bem então por isso que você veja como é que Deus traça o caminho para até chegar ao ponto máximo da existência dele quando ele trouxe o espiritismo então Kardec também escreveu junto com a esposa dele o catecismo gramatical e muitas outras coisas fez vários estudos foi um foi um escritor muito comprometido Então mas Kardec ele não esquecia daquela na hora que ele estava dando aula que ele estava ensinando ele e a esposa dele eles não deixavam de lembrar do ensino intuitivo que foi que marcou muito a vida dele e que veio ajudá-lo muito quando da codificação porque a intuição nós sabemos é uma faculdade extr sensorial nós temos as nossas faculdad do raciocínio cogn do pensar do deduzir do interpretar etc como uma faculdade Eh vamos dizer cognitiva mas quando nós captamos ideias de outras mentes ainda que não tenhamos eh como definir isso é gente até ignora a gente tá captando ideias de outras mentes e não temos a menor ideia que é um processo mediúnico pode ser um processo mediúnico e a intuição ela encaixa ela enquadra bem ela a pessoa quando para para meditar quando ela para para refletir vem uma ideia nova mas vem da onde a ideia não nasce no ar vem de

er um processo mediúnico e a intuição ela encaixa ela enquadra bem ela a pessoa quando para para meditar quando ela para para refletir vem uma ideia nova mas vem da onde a ideia não nasce no ar vem de outra mente e isso ele aprendeu já lá com Pest lose e foi amplamente desenvolvido na prática educativa dele na maneira como ele escrever nos livros e também na prática educativa e mais tarde ampliou enormemente com o advento da doutrina espírita então a gente vê tudo foi programado pelo alto então Kardec ele utilizava muito o ensino intuitivo porque muitas vezes ele dava com crianças problemas crianças problemas sempre teve em todas as épocas crianças que sofriam abuso às vezes crianças que eram órfãos tudo como nós cotidianamente nós vid e também ele lidava com crianças que vinham de Lares pobre mais honesto crianças bem educada crianças que tinha receb afeto e tudo isso então muitas vezes diante de alguns desafios na prática educativa dele ele muitas vezes apel Ava pra intuição porque ele não tinha segundo os livros segundo as instrução do mundo uma resposta para auxiliar aquela criança Ou aquele jovem a escola dele era mais voltada para criança infantil mas era uma escola heterogênea como hoje nós temos bem dividida em classe não naquela época não era tanto assim não então nós podíamos encontrar uma criança já adolescente que estava sendo alfabetizada junto com uma criança pequenininha então isso mais tarde sobretudo no século XX é que as coisas foram mais definidas então quando ele diante de um de um desafio na prática educativa ele usava a intuição a intuição eu quero destacar para vocês eu tô destacando irmãos e irmãs para que veja que foi é um método educativo por excelente ele tinha uma cabeça muito boa era muito bem intencionado ele media as consequências moral tava S voltada pelo bem então e tinha um conhecimento muito grande uma base eh intelectual muito refinada muito grande então mesmo que viesse uma ideia de digamos do Espírito perturbador seria rejeitado por causa das condições

tão e tinha um conhecimento muito grande uma base eh intelectual muito refinada muito grande então mesmo que viesse uma ideia de digamos do Espírito perturbador seria rejeitado por causa das condições pessoais dele de conhecimento e de moralidade então a gente aí começa a ver que certos espíritos nos perturba devido às nossas próprias deficiências as nossas próprias dificuldades nós se já tivermos conquistado certos valores morais nó não vamos nos filhar com espíritos que zombam desses valores oou espírito que que são contrário ao bem nós não vamos filar eles nós vamos filar aqueles que que estão naquela mesma sintonia então por isso que a como nos ensina o espiritismo a obsessão é um processo é um processo entre o obsediado a pessoa digamos entre aspas que é vítima e o obsessor aquele que persegue há uma ligação há uma ligação e por que que há essa ligação porque existe condições íntimas de inclinação de sintonia de afinidade de culpa sério de fatores mas nós estamos destacando hoje Kardec Kardec como educador ele era muito paciente sobretudo porque fez uma opção para ensinar para pessoas para o ensino público carente como até hoje muito heterogêneo não era só não era só a pobreza material que isso já pesa muito mas eram valores morais também a pobreza moral Então ele era dedicado trabalhava muito ele desenvolveu uma capacidade ele é esposa dele de trabalhar muito por isso que ele conseguiu em pouco tempo fazer a codificação do Espiritismo ele tinha uma capacidade fenomenal para o trabalho ele era umais que era muito importante para o método científic para era capacidade de observ Isso é uma das coisas que todo cientista bom desenvolve capacidade de observação então nós estamos encaminhando para nosso estudo então todas essa metodologia de Kardec foi importante para que ele completasse a sua missão né com abnegação com tudo isso então Eh nós vamos destacar que quando foi que KC teve contato ele era uma pessoa muito conhecida ele tinha muito prestígio ele era muito respeitado ele já estava

missão né com abnegação com tudo isso então Eh nós vamos destacar que quando foi que KC teve contato ele era uma pessoa muito conhecida ele tinha muito prestígio ele era muito respeitado ele já estava consolidado na na na sua profissão ele era a pessoa que casou com uma pessoa excepcional chamada Emil Bud mas em 1854 que ele tinha 50 anos de veja que até o o codificador Precisou de um tempo de maturação para que chegasse o momento ele já não era mais uma criança já não era mais um jovem Idealista ele era uma pessoa madura ele já sabia deduzir as coisas já sabia interpretar já sabia o que queria da Vida em 1854 com a idade 50 ano ele conhece ele ouve falar do das manifestações dos espíritos naquele naquela época da vida dele 409 48 H 50 anos ele ele tava estudando o magnetismo a transmissão da energia magnética que levava cura tava se dedicando a Esse estudo então com a idade de 50 anos que ele tem contacto com o espiritismo no 51 mas ele ouv ele ia falar ele ele era uma pessoa muito Prudente ele não dava muito então chegou até a ponto do seu carlot o amigo dele de origem italiana falar que era uma coisa maravilhosa e que o que que as mesas dançavam que as mesas falavam e ele na época assim ele conheceu o fenômeno ele disse ó o dia que provar que uma mesa tem cérebro nervos mesa uma matéria inclusive uma matéria morta né de uma árvore que um dia foi viva mas ele a coisa foi se espalhando Porque como diz o conando Artur conando o autor do do Sherlock Holmes mais conhecido como Sherlock H ele falou foi uma organização foi uma invasão organizada os espíritos promover a hora do mundo conhecer a realidade extrafísica Então como diz and foi uma invasão organizada então Kardec estava no país que era chamada a cidade de luz eh eh Paris a capital da da da França chamada Cidade Luz porque ali todo conhecimento né na área de de da ciência na área da Educação então eram ali ia para mim todo mundo ia estudar lá as pessoas do mundo inteiro inclusive um dos fundadores da Federação americana da Federação do

mento né na área de de da ciência na área da Educação então eram ali ia para mim todo mundo ia estudar lá as pessoas do mundo inteiro inclusive um dos fundadores da Federação americana da Federação do país né que fez a revolução os Estados Unidos da América Eles estudaram em Paris porque era o foco onde todo mundo ia país era chamada cidade de luz luz no sentido do conhecimento que ali albergava então Kardec terminou aceitando o convite e no ano seguinte ele tava com 51 anos de idade qu o senhor carlot que que era um amigo dele de longa data de mais de 25 anos e foi ele foi numa reunião e quando ele se deparou pela primeira vez com a chamada mesas girantes ali Isso foi no mês de maio ele na maio de 1855 ele ia fazer 51 anos no final do ano em outubro no dia 3 de outubro e lá ele ele conheceu um senhor patier e a A médium chamada senhora plein meson plin meson e ali ele começou a analisar aquilo observando e ele notava que aí ele começou a frequentar outras reuniões ele passou a frequentar outras reun Isso foi em 51 Livro dos Espíritos em 57 e ele começou a frequentar M reunião e ele começou a observar V que havia reuniões muito frívolas perguntas muito frívolas as eram perguntas botava várias letras numa mesa e às vezes era um copo às vezes eu se deslocava ou não era sempre o copo e e às ve e tinha uma uma sim não então aquele às vezo ficava a noite inteira madrugada dentro mas ele não começou a observar que no meio daquelas respostas fú conforme a pergunta havia respostas sérias naquela época quer dizer porque quem tava dando a resposta eram os espíritos e eles respondiam de acordo com o conhecimento que eles tinham então ali ele foi analisando e durante esses anos todos ele foi juntando lá no livro juntando as informações ele recebeu algumas perguntas desse seu amigo Carl E aí ele foi fazendo pergunta resposta pergunta e aí ele começou e aí ele foi conhecendo outras médiums médiums as as irmãs bodan e aí foi eu recomendo a vocês para saber mais a respeito da vida do codificador

foi fazendo pergunta resposta pergunta e aí ele começou e aí ele foi conhecendo outras médiums médiums as as irmãs bodan e aí foi eu recomendo a vocês para saber mais a respeito da vida do codificador que leio que vejo o filme excelente filme chamado Allan Kardec produzido Aqui no Brasil é uma beleza é um bom programa para esse feriado de hoje de 12 de Outubro Dia da Criança mas o certo é que Kardec eu ele terminou publicando o livro doos espíritos depois veio os as obras da codificação que cham obras básicas o livro dos médios porque todo aquele material estava sendo transmitido através de mentes extracorpóreas de espírito desencarnado que tinha Mor que tinha morrido era o corpo físico não ele depois do Livro dos médiums v o Evangelho Segundo o Espiritismo que ele se isolou só a esposa dele sabia onde é que ele estava para poder sem nenhuma influência de ninguém só sobre inspiração do alto ele selecionar os conteúdos Morais da formação do homem de bem então a o homem de bem nota que nós inclusive chamamos atenção que no Evangelho Segundo o Espiritismo pode se dizer que é a formação do homem de bem mas logo em seguindo a mensagem do homem de bem nós temos os espíritas que não basta ser um bom homem de bem para ser bom Espírita tem que ser um pouco mais Então com isso tudo Eu quero para nós finalizarmos que eu fiz esse breve retrospecto do codificador ele desencarnou no dia 31 de de março de 1869 Possivelmente como se vê a descrição da a maneira como ele desencarnou ele deve ter tido o que nós chamamos de uma avia um aneurisma cerebral e kbc adotou esse pseud de Allan Kardec sugerido por um espírito porque ele teria dito para ele que ele quando os dois se conheciam na época das galhas na época dos Celtas eh ele se cham ele era um sacerdote druida ele era um druida e o nome dele era Alan Kardec então ele resolveu para que ninguém fizesse nenhuma correlação ele colocou dele com prestigioso professor comhecido e tudo ele colocou ele o o pseudônimo de Alan Kardec lembrando essa informação que foi

tão ele resolveu para que ninguém fizesse nenhuma correlação ele colocou dele com prestigioso professor comhecido e tudo ele colocou ele o o pseudônimo de Alan Kardec lembrando essa informação que foi que Zéfiro o espírito transmitiu para ele que isso que eu tô dizendo para vocês com sen obras portas mas para nós encerrarmos eu quero eu quero esses 5 se minutos que está faltando para nós encerrarmos nessa hora lembrar do método racional intuitivo de Allan Kardec que foi isso que ele veio usar na Constituição do Espiritismo o método o método racional intuitivo de Allan Kardec ele pode ser dividido em quatro partes que é isso que forma o ensino espírita o estudo Espírita a formação do Espírita primeiro é um método que tem uma base humanista segundo é baseado no racionalismo não é qualquer mensagem mediúnica não é qualquer fato mediúnico que nós vamos já capar e já divulgar então humanismo racionalismo intuição E universalismo então são esses quatro pilares da obra Espírita da codificação Espírita todos os médiuns que no passado no futuro no presente e no futuro fugiram desses Quatro Pilares não se deram bem médiums inclusive médium Tecnicamente falando da sua grande capacitação capacidade de comunicação sempre existiu agora bons médiuns seguem esses quatro pilares que nós vamos falar um pouquinho sobre eles para encerrar esse nossa lembrança e gratidão ao codificador do Espiritismo Alan Kardec o método a o Pilar humanista ou humanismo é baseada em valores éticos e Morais Ou seja a pessoa tem que ficar o espírita em especial porque é o método que é aplicado ao espiritismo ao estudo espírito a vivência Espírita ele deve priorizar tudo que ele faz em cima de valores éticos e Morais Qual é a moral a moral é do Evangelho então o espírito tem obrigação de conhecer o evangelho mas não ser informado de uma forma superficial como f a maior parte das teologias religiosas desde a época do Judaísmo mas conhecer o nosso caso a nossa orientação moral é Jesus é no evangelho de Jesus nós temos que

ormado de uma forma superficial como f a maior parte das teologias religiosas desde a época do Judaísmo mas conhecer o nosso caso a nossa orientação moral é Jesus é no evangelho de Jesus nós temos que conhecer mas nós temos que conhecer nós temos que refletir meditar a respeito desses ensinamentos não é ter só a informação meditar sentir essa essa orientação no nosso ser incorporá-la nos nossos atos nas nossas palavras nos nossos pensamentos para que possamos fazer cada vez mais sintonias positivas com espíritos esclarecidos e vivenciados Então essa é a proposta de Allan Kardec do humanismo valores éticos e Morais moral do Cristo e o comportamento ético da a prática do bem como o evangelho nos ensina o outro Pilar é do racionalismo como ele vivia na época da ciência Isso foi uma contribuição muito boa da ciência ela cometeu extremos chegar ao materialismo mas negando a Deus negando tudo Não é esse o caso ele pegou o método racionalista que é um método muito importante em qualquer situação tanto dentro de um laboratório de pesquisa como nós na nossa casa na nossa vivência na casa espírita na nossa profissão na nossa vida de relação porque é um método que faz parte da observação Você vai quando você vê um fato um acontecimento uma palavra uma alguém falando alguma coisa uma frase que você lê um vídeo que você ouve e vê um filme Uma Lição a observação é importante observar to o todo e as partes porque senão nós seremos levianos e vamos chegar a conclusões de precipitado observação é a arma principal é o instrumento principal não só do cientistas mas daquelas pessoas equilibradas ponderadas que Analisa não as coisas de supetão mas Analisa todo e as partes então a o método racionalista Ele trabalha muito observação é como o para dar um diagnóstico ele tem que ser um bom observador não só do doente dos sintomas dos sinais dos exames tudo isso uma outra coisa que característica do método racional é análise criteriosa dos fatos é como Kardec fala a fé ele define a fé Espírita é aquela que encara a

dos sintomas dos sinais dos exames tudo isso uma outra coisa que característica do método racional é análise criteriosa dos fatos é como Kardec fala a fé ele define a fé Espírita é aquela que encara a razão em todas as épocas da humanidade uma pra espírito de verdade encara a razão em todas as épocas da humanidade é isso é uma análise criteriosa muitas vezes quando nós fazemos uma análise muito emocional Isso não é bom porque a emoção pode o quê fazer que que a gente fique cego que a gente não perceba Certos detalhes que a observação nos deu entendeu às vezes nós a pol ISO que tem que ser uma análise criteriosa de foi muito firme ele fala na introdução do livro O Evangelho Segundo o Espiritismo que ele trabalhou com mais de 900 cerca de 1000 casas espíritas para poder obter as informações ele fez uma análise criteriosa ele fazia uma pergunta que é Deus e veio aquela resposta tudo foi lugar no fim ele escolheu aquela que predominou mais então não foi uma coisa superficial hoje a gente vê que os médiuns re uma mensagem vez e tá espalha nas redes sociais não mede as consequências não faz uma análise criteriosa e é por isso que há mistificadores encarnados e desencarnados que aproveita dessa falta de análise criteriosa uma outra coisa do método racional de Kardec que não é só de Kardec da ciên é as com conclusões lógicas se você pega um fato parte de uma verdade uma premissa verdadeira e você segue todas essas etapas do método racional você vai chegar a uma conclusão verdadeira agora se gente parte de uma informação incorreta vai chegar a conclusões incorretas por isso que a definição do que é correto tem que estar muito baseado nas consequências Morais faz bem ao outro é é prejudicial ao outro então a gente já vai analizar em tese em resumo o método racional ele tem uma apresentação de uma de um tema que é chamado na academia na universidade de tese uma discussão essa discussão pode ser verbal pode ser através da informações de diversas fontes como nós estamos fazendo hoje no programa

a de um tema que é chamado na academia na universidade de tese uma discussão essa discussão pode ser verbal pode ser através da informações de diversas fontes como nós estamos fazendo hoje no programa evangelho Rede Viva que pega informação de diversos autores espirituais e depois chega a uma conclusão a esses autores que são tem que ser autores bons não é qualquer autor não é alguém que D sua opinião particular que pode ser muito boa pode ser é respeitável mas não tem um consenso que nós V entrar agora no outro Pilar que é universalismo o que que significa esse Pilar universalista universa o o Pilar Universal nós pulamos a intuição propositalmente que é o terceiro Pilar o lá universalismo significa que o que serve para mim serve para você serve para todos não é uma verdade particular é uma verdade para todos para a humanidade por isso que o espiritismo vai se tornar um conhecimento no futuro mas não tenha dúvida não ten a menor dúvida porque são verdades universais que servem tanto para o que é apel como aquele que não que que é profundamente religioso que verdades basead em comportamentos Morais e no desenvolvimento científico e tecnológico voltado para o bem da humanidade O ensinamento Espírita serve pro judeu serve pro muçulmano serve pro católico serve para todo mundo porque ele é universalista mas então esse é o controle dos Espíritos se não se o se tal preceito ou se tal orientação é dada só para mim nó já nós botamos como diz o ditado popular barba de molho porque o a orientação Espírita é para todos nós Porque nós somos filhos do mesmo Deus pertencente a uma mesma humanidade irmãos uns dos outros então o outro Pilar que nós pulamos que é da intuição é que muitas vezes a ciência a tecnologia o conhecimento que nós temos até as comunicações mediúnicas nem sempre ela nos dão uma resposta então muitas vezes nós temos que esquecer esquecer parar um pouco deixar de lado deixar que as ideias chegam até nós se nós temos um bom conhecimento se nós estamos voltados nos

a nos dão uma resposta então muitas vezes nós temos que esquecer esquecer parar um pouco deixar de lado deixar que as ideias chegam até nós se nós temos um bom conhecimento se nós estamos voltados nos esforçamos para nos tornar pessoas melhores pela vivência da lei do amor que o evangelho nos ensina nós vamos receber pelos canais da intuições e informações que vão nos ajudar isso Kardec fez muitos estudiosos fizeram e no século XX nós vamos encontrar o grande físico moderno no século XX não no século XX o Albert Einstein que ele quando ele era um homem físico renovou a física transformou a física clássica de Newton na física moderna e quando ele não sabia decifrar algo quando ele não sabia matematicamente ou pela física pelas leis da min pelas leis da ciência explicar ele largava tudo e ia meditar e vinha a intuição Então esse meus amigos é o trabalho de Kardec com o seu método racional intuitivo que nós devemos praticar em todas as ações no dia a dia da prática espírita e para citamos encerramos com uma frase do codificador ele disse assim no Livro dos Médiuns no capítulo 3 no item 18 dizemos que o espiritismo é toda uma ciência toda uma filosofia quem pois camente queira conhecê-lo deve como primeira condição dispor-se a um estudo sério e persuadir se de que ele não pode como nenhuma outra ciência ser aprendido como se estivéssemos brincando nós estamos diante de uma transformação da humanidade meus amigos que Jesus nos abençoe e nos ilumine hoje e sempre sistema conosco de comunicação Espírita aqui você navega em ondas de luz o sistema Deus conosco de comunicação Espírita apresentou o programa espiritismo e atualidade próximo segundo domingo do mês estaremos de volta di