#76 FEB Origens: Unificação do Movimento Espírita | Espiritismo Ontem e Hoje
Nesta quinta-feira (01/12), às 19h, no horário de Brasília, acompanhe a transmissão ao vivo da série Espiritismo Ontem e Hoje com Geraldo Campetti, recebendo os convidados: Jorge Brito, Marta Antunes e Samuel Magalhães no episódio #76 e falará sobre o tema: "FEB Origens: Unificação do Movimento Espírita". Não perca! Acesse o programa e a playlist clicando aqui: https://febtv.live/espiritismo_ontem_... Apoie a FEBtv! Para que este e outros programas continuem a ser produzidos. https:/...
Olá amigos queridos do coração sejam todos muito bem-vindos boa noite a todos vocês estamos aqui para mais um momento um programa espiritismo ontem hoje esse já é o número 76 e hoje a gente vai tratar a respeito da origem da FEB do movimento Espírita tratando um pouco da história e conversaremos sobre a unificação do movimento Espírita e estamos aqui para falar desse assunto que é tão importante gente nós vamos ver como ele é necessário como é atual né tão significativo aqui com a nossa querida Marta Tunes a Martinha que está conosco vice-presidente da FEB exatamente da área de unificação Boa noite Martinha seja bem-vinda sempre uma alegria viu recebê-la abrir o seu microfone Marta por favor Boa noite Geraldo Boa noite Samuel Boa noite a todos irmãos e irmãs amigos e amigas eu já estou vendo aqui o Jorge chegou entrou agora e já alguns já estão anunciando sua presença como havia Lucy e é uma alegria estar aqui com vocês hoje eu não vou falar muito porque eu tô com a gargantinha um pouco ruim mas vamos estar aqui presente é uma alegria estar com vocês aqui que estão conosco já também né um sambazinho o Samuel Magalhães trabalhador da Federação Espírita brasileira do nada e a área de história de memória pesquisadora autor né e a gente tá recebendo os nossos convidados aí também daqui a pouco a gente já não sei se os nossos irmãos samuelzinho seja bem-vindo querido muito boa noite também tá sem áudio por favor só abrir o microfone Boa noite Geraldo para você a Marta o Jorge aqueles que acompanham o espiritismo ontem e hoje dizer que como sempre é uma alegria uma satisfação está aqui com todos vocês é sempre uma alegria uma festa muito grande que a gente tem momentos realmente muito bom Que benção uma satisfação também recebê-lo Samuel querido e aqui olha estarmos aqui ocupados e preocupados com o nosso querido não é Brito Jorge Brito estava acessando estava chegando conseguiu pousou né Jorge deu tempo de chegar de acessar querido amigo seja bem-vindo Obrigado Geraldo Boa noite a você ao
com o nosso querido não é Brito Jorge Brito estava acessando estava chegando conseguiu pousou né Jorge deu tempo de chegar de acessar querido amigo seja bem-vindo Obrigado Geraldo Boa noite a você ao Samuel a Marta e a todos que nos assistem muito bem Estamos aqui olha com a Marcela Esteves né diretamente da Argentina querida amiga irmã estou aqui também com a amiga de infância que é a butt Marques né atualmente Ela mora em São José do Rio Preto se eu tiver errado você corrige mude por favor mas nós somos ali Martinha colegas de estudo desde Urânia lá noroeste de São Paulo né estudamos juntos temos aqui a Jeane Lima querido seja bem-vindo aí que bom a gente falar sobre a doutrina espírita não é a dona Lucio Pedro que conosco né que é o nosso redator aqui ele quem faz essa organização do roteiro vocês vão ver como é bem feito né é nossa querida Luci Dias Ramos autora também da febre sempre presente com a sua experiência sua a Marlene táxi também diretamente lá do Rio de Janeiro não é isso está conosco seja muito bem-vindo e outros companheiros que vão chegando a gente vai cumprimentando Vamos conversando vamos começar a conversa Martinha disse que vai falar pouco hoje nós temos que preservar nossa querida Martin está com esse cabelo cortado né muito moderna muito chique né vamos trazer queridos olha falando sobre a unificação do movimento Espírita A gente lança que a pergunta e a gente conversa então tenha vontade sobre ela o Pedro preparou para nós aqui é Martinha samuelzinho Brito catolicismo budismo Umbanda Candomblé em turismo São inúmeras assim as denominações espiritualistas em nome das quais atuam Ou atuaram a gente pode dizer com certeza legítimos trabalhadores do bem e são trabalhadores também do Cristo aí a nossa pergunta o que é que distingue o espiritismo de outras doutrinas espiritualistas é uma boa pergunta não é e vamos então Martins que vai falar um pouco preservando a voz e começa por favor explica muito bem essa de outras manifestações religiosas no livro
doutrinas espiritualistas é uma boa pergunta não é e vamos então Martins que vai falar um pouco preservando a voz e começa por favor explica muito bem essa de outras manifestações religiosas no livro caminho da luz emana também no livro Emanuel também falou alguma coisa mas a gente percebe que a misericórdia de Deus é muito grande então ele é essa diversidade religiosa de interpretações religiosas é uma forma das bençãos Divina alcançar as pessoas na terra quer dizer cada um de acordo com a cultura de acordo com as tradições de uma região de um país tudo isso agora o que a gente observa e que pode digamos assim é que todas essas manifestações religiosos e algumas Nem chega a ser uma religião propriamente dita quando a gente pensa no taoísmo não confucionismo que seria mais qualificada como uma filosofia religiosa mas são espiritualistas mesmo no hinduísmo que é uma das manifestações religiosas a gente vê um tom marcadamente politeísta né ainda mas o que que quer dizer isso que todas elas trazem uma ideia de algo além do aqui agora que há algo que é inerente ao ser humano essa noção que nós temos de Deus da divindade de algo superior algo não ser de um criador Supremo não só do ser humano é do todas as criaturas todas as coisas do universo o que o grande vão dizer assim é que todas elas pensam Inclusive a interpretação Cristã marcadamente de ocorrência marcada no ocidente a gente percebe que elas todas elas têm uma o vão dizer o forte são as manifestações de externo com suas teologia com seus princípios e essa teologia ela não é ruim porque no processo evolutivo humano foi necessário o problema dos outros térmica astrologia é que ela pode o adepto digamos assim ele pode ele fica seguindo sempre aquele ritual quer dizer ele não desperta o que ele tem demais importante que é inteligência raciocinar Então não é uma terra raciocinada o que é diferente da proposta Espírita que mostra um criador Supremo que é comum a todas as manifestações religiosas mesmo entre os gregos na antiguidade que eram
nar Então não é uma terra raciocinada o que é diferente da proposta Espírita que mostra um criador Supremo que é comum a todas as manifestações religiosas mesmo entre os gregos na antiguidade que eram politeístas eles tinham um Deus maior o Deus desconhecido que era o nome que se dá Então mas isso foi importante para nós construirmos a nossa cultura religiosa o nosso entendimento além da vida que transforma o plano dele o espiritismo ele mostra o que há uma realidade após a morte do corpo físico nos ensina De que De onde vieram Porque estão fazendo aqui para onde Vamos então é uma explicação é uma fé como costuma Sergipe ensinada então quando a gente começa a entrar nesse universo da ferraciocinada a gente não dá mais valoriza muito pouco rituais a gente vê que isso são simbolismo que foi necessário uma determinado momento da evolução humana mas e agora é entender Deus e toda a sua obra em espírito e em verdade tudo bem Martinha aí famosinho Brito vocês teriam aí por gentileza alguns comentários sobre esta questão Geraldo eu gostaria sim de resgatar o significado do termo espiritualismo né o espiritualista para aqueles que o professam espiritualismo é que tem a crença na existência de algo além da matéria no homem então todas essas doutrinas essas religiões que tenham essa crença por esse motivo são chamados de espiritualista como massa já muito bem colocou o espiritismo nos a Clara a razão de uma maneira bastante Ampla e também Luminosa e lógico que há diferenças entre espiritismo e todas essas denominações Apesar de que a base religiosa do Espiritismo é a mesma do catolicismo porque nós estamos assentados na mensagem de Jesus a diferença significativa como a questão da crença na reencarnação né ali comunicabilidade dos Espíritos Apesar que na igreja também nós temos aí em alguns segmentos com na ordem carismática é a comunicação com o mundo espiritual mas a diferenças assim bastante acentuadas em especial o espiritismo difere digamos assim de todas essas denominações foram colocadas pela falta
rdem carismática é a comunicação com o mundo espiritual mas a diferenças assim bastante acentuadas em especial o espiritismo difere digamos assim de todas essas denominações foram colocadas pela falta de aparar de rituais de vestuários e outros elementos que compõem todas essas doutrinas que foram colocadas nela exatamente por uma coisa que falou era uma necessidade da humanidade naquele momento que estava aí começando iniciando o seu caminho mas que não traz em cinco prejuízo mas é hora dessa libertação e é isso que o espiritismo é propõe embora nós vamos ver por exemplo aí com o hinduísmo e outros a questão da reencarnação fazendo mas lá nós temos por exemplo a meta em psicose que seria reencarnação em corpos inferiores que o espiritismo não adota porque o espírito não retrógrada então Se nós formos não paramos uma uma há bastante distinção entre uma e outra Lembrando que na Essência todas elas buscam ligar o homem a Deus e fazer com que nós Alcancemos essa realização espiritual que buscamos desde que nascemos desde que saímos das mãos do Criador mas o espiritismo é límpido e não pode mergulhar nele sem precisar deixar a sua religião ser empresário deixar sua crença né um convite que fica até porque acima de qualquer coisa o espiritismo é doutrina de níveis Ame não há imposição no espiritismo até aqui o Brito seu comentário a Marlene querida que está conosco Marlene diegas ela disse que o espiritismo me fez entender muitas coisas inclusive ela se refere a desencarnação né do filho né que aprendeu também sobre a prática da caridade tanto a caridade material quanto a caridade moral e espiritual não é é É isso mesmo eu foquei aqui uma um livro mesmo porque a Marta e o Samuel já discorreram muito bem eu foquei aqui um livro de Um Jornalista sociólogo e publicitário e conferencista Espírita baiano chamado Deolindo Amorim ele escreveu em 1958 um livro é que é bem atual não sei se deve ter sido já é editado que se chama o espiritismo e as doutrinas espiritualistas Então
ferencista Espírita baiano chamado Deolindo Amorim ele escreveu em 1958 um livro é que é bem atual não sei se deve ter sido já é editado que se chama o espiritismo e as doutrinas espiritualistas Então dentro dessa Ótica ele faz uma abordagem das diversas religiões espiritualistas contextualizando em suas bases fazendo um paralelo das semelhantes entre ela e a doutrina espírita ele demonstra que o espiritismo na doutrina espiritualista em generalidade Mas independente das outras doutrinas nessa obra de Olinda esclarece que cada religião ou doutrina tem seu lugar inconfundível ele diz o seguinte que todas as doutrinas como todos os créditos sejam Quais foram as suas origens nos merece o mais justo respeito devemos porém dizer claramente O que é e o que não é espiritismo para que não haja confusão nem tome corpo interpretações duvidosas e reafirma porque os fatos do Espírito são universais e seus pros seus problemas tem o sentido da universalidade mas também é oportuno acentuar que o espiritismo é uma forma de sincretismo doutrinário ou religioso sem unidade nem consistência que o espiritismo não é desculpa e finaliza ele o seguinte nenhuma religião nenhum culto espiritualista poderia absorver ou confundir o espiritismo a despeito da existência e aspectos comuns porque as suas concepções basilares tendo consequência científica filosóficas e religiosas não permitem adaptações e concessões arbitrárias desta proposição consequentemente chegamos à conclusão que o espiritismo é uma doutrina que se basta a si mesma sem empréstimo nem acréscimo artificiais eu não tive oportunidade de ler o livro todinho é isso né só destaquei alguns pontos mas é importante essa bibliografia inclusive o artigo sobre esse livro tá no reformador está no reformador Sim veio aqui nossa até publicamos é de junho de 2008 publicamos né do deu lindo Amorim um livro chamado análises espíritas não é de artigos compilados de reformador muito bons nós vamos editar Eu linda Amorim um escritor não é muito côncio e
nho de 2008 publicamos né do deu lindo Amorim um livro chamado análises espíritas não é de artigos compilados de reformador muito bons nós vamos editar Eu linda Amorim um escritor não é muito côncio e sobre isso que você tá falando eu queria aproveitar aí a presença o Samuel o Brito colocou para nós aqui essa questão né de não trazer não incorporar no espiritismo essas questões esdrúxulas né que que não tem a ver propriamente como a doutrina em si e a gente sabe que na sua essência o espiritismo ele é Progressista já na sua própria o caráter da sua revelação não é como está no Capítulo primeiro de a Gênese de Allan Kardec a gente vê que é o espiritismo já tem esse caráter né é Progressista isso não significa que por ele ser Progressista ele vai incorporando tudo o que vai surgindo mas na verdade o espiritismo tem uma grande contribuição inclusive para todas as áreas do conhecimento a ciência não é as religiões a filosofia então o Samuel queria lhe perguntar e como é que fica essa questão né da gente entender esses princípios de um espiritismo realmente fundamentado em Kardec e hoje que não é de agora só mas a gente vê uma certa também tendências sim às vezes tem algumas interpretações que são pessoais né de trazer ali algumas questões que não são propriamente da base do espiritismo e podem até misturar o espiritismo com que ele não é de fato como o Deolindo Harmonia estava ali né dizendo na fala do nosso querido como fica Samuel é fato Geral de nós temos acompanhado aí durante anos e mesmo no espelho da história é Essas manifestações que às vezes se distanciam da doutrina espírita Allan Kardec teve o cuidado com os espíritos de cuidar sobre a questão da universalidade do ensino dos Espíritos um conceito que é válido para nós até hoje e os espíritos deixaram claro que todas as coisas não foram ditas ainda e Allan Kardec vai dizer em determinado momento que para que os espírita Não se preocupe mais ou menos assim porque ainda será a ciência que dará a última palavra o último testemunho mas esse
as ainda e Allan Kardec vai dizer em determinado momento que para que os espírita Não se preocupe mais ou menos assim porque ainda será a ciência que dará a última palavra o último testemunho mas esse dará outro testemunho é que vai mudar o espiritismo seja a ciência vai comprovar as propostas que o espiritismo nos traz então é muito bom que nós estudamos e ouçamos todas as correntes todas as coisas mas é preciso não trazer isso para a doutrina aí a coisa pessoal não é o que eu acho é o que a doutrina espírita diz ai mas eu acho bom qualquer um pode achar o que quiser e até isso aí vai desaguar na questão da unificação vai ser tratada mais adiante e eu tava lembrando aqui de Allan Kardec quando ele nos fala sobre esses propósitos da unificação sobre essa questão do conhecimento lá em 1862 numa das suas viagens Allan Kardec diz assim os grupos os quais ele visitou naquela época foram mais de 20 cidades em sua maioria são muito bem dirigidos alguns até de maneira notável com perfeito conhecimento dos verdadeiros princípios da ciência Espírita todos estão Unidos em torno dos propósitos definidos pela sociedade de Paris e não tem por Bandeira se não os princípios ensinados em um Livro dos Espíritos Ou seja é o nosso Norte são esses princípios básicos o que se vai desenvolver é a partir desses princípios básicos tem que estar contido dentro desse além de ter que estar contido é preciso que se avance mais para ter comprovações né porque nós sabemos que com a a nova era muita coisa assomou e que não está de acordo com a doutrina espírita não temos conhecimento suficiente para essas questões como é o caso da rediestesia é a quiromancia que não podemos nem sequer opinar porque não temos esse conhecimento a cromoterapia se conhece muito pouco são práticas espiritualistas mas não são práticas espíritas então o espiritismo ele precisa nós precisamos manter aí afastado pelo menos por enquanto do seu campo doutrinar essas questões que ainda não fazem jus e não foram ainda comprovadas né E nós temos visto isso e
spiritismo ele precisa nós precisamos manter aí afastado pelo menos por enquanto do seu campo doutrinar essas questões que ainda não fazem jus e não foram ainda comprovadas né E nós temos visto isso e tem causado às vezes um desconforto um transtorno movimento Espírita mas passa com o tempo desaparece os espíritos quem sabe porque isso momentânea Mas a nossa base tá lá na obra de Kardec então é conhecer Allan Kardec conhecer o princípio básico para que nós não tenhamos aí esse descompasse e querer trazer para o espiritismo o que não faz parte Como diz Deus lindo Amorim cada doutrina cada religião ela tem o seu lugar e o do Espiritismo é esse ninguém vai assim como espiritismo noivado de nenhum é o que é é que não é também não é é interessante isso né e a importância da base da segurança doutrinária do conhecimento né de obra aqui trazida por Allan Kardec né pela revelação da espiritualidade superior Martinha deda Nina lá da Bahia querida ela tá dizendo ali em 1917 o espiritismo para mim foi um divisor de águas Bendita doutrina aí Marta queria assim né que você falasse o Brito também a questão é da doutrina espírita em si e do movimento Espírita Às vezes a gente confunde né O que é a doutrina espírita o que é o movimento você podia se explicar para gente de maneira né fácil da gente entender o que é um e outro Qual é que a diferença entre um e outro é pegando um pouco um garfo no que eu chamo ela falou a gente percebe o seguinte a doutrina espírita progressiva e na verdade a gente consegue visualizar vários ensinamentos esclarecimento prestado assim de uma forma até informal a gente vê nas obras do André Luiz do Filomena Ivone tem informações que a ciência ainda não cogita eu não digo sua ciência mas a própria tecnologia se a gente for pensar por exemplo na questão do pensamento o André Luiz e minha camisa da mediunidade e evolução também ele faz evolução é em Dois Mundos ele fala que o pensamento é matéria matéria no sentido a gente pode ser mensurável pode ser entendida
nto o André Luiz e minha camisa da mediunidade e evolução também ele faz evolução é em Dois Mundos ele fala que o pensamento é matéria matéria no sentido a gente pode ser mensurável pode ser entendida que foi lá na década de 50 60 a neurociência não tem nenhuma década que as neurociências chegou à conclusão que o pensamento é matéria e tem muitos exemplos só para não ficar ali até um pouco cansativo ficar e repetitivo mas só para nós lembrar das tecnologias existentes no plano espiritual que o espírito discreto tantas regiões mais adiantadas Quantas regiões tecnologias que nós ainda não temos isso é um livro de mais de 50 mais de 60 anos eu não cai de memória do suicídio bem mais quase 100 anos então quando a gente Analisa essa questão inclusive pessoas Campinas a opinião enquanto opinião é respeitável mas café que inclusive na hora que ele tava falando eu puxei aqui do Livro dos Espíritos na questão 148 e 148 comentar de Kardec então muitas vezes essas pessoas que querem da interpretações pessoais o próprio modificador diz aqui é produto da vaidade da presunção do orgulho dessa pessoa adquire um conhecimento Acima da Média das pessoas tem uma titulação acadêmica então a pessoa fica presunçosa fica vaidosa e usando uma palavra uma expressão Popular se acha dono da verdade quanto a opinião é respeitável agora interpretar isso depois a gente vê como é que foi feita a coerção os espíritos envolvidos na cordicação sobre a coordenação do Cristo então não deixa de ser pretensioso a palavra presunçãos Então a gente para trabalhar essa a gente tem que conseguir separar tem que ter uma visão muito clara os pés no chão sobre o que que é espiritismo porque é uma doutrina não faz isso qualquer doutrina uma doutrina espírito filosófica espiritualista que é o espiritismo seus princípios os seus fundamentos suas ideias e o que é movimento Espírita do mesmo jeito que existe o evangelho a doutrina do Evangelho os ensinamentos do Cristo e o movimento Cristão que é muito nítido ali em Atos dos Apóstolos em especial
eias e o que é movimento Espírita do mesmo jeito que existe o evangelho a doutrina do Evangelho os ensinamentos do Cristo e o movimento Cristão que é muito nítido ali em Atos dos Apóstolos em especial então agora o movimento seja questão seja espírito seja um movimento dos budistas do dos hinduíses é é o movimento das pessoas as pessoas que têm diferentes níveis de entendimento intelectual moral então há muito entre o shopping de Paixões no movimento de ideia há muito conflitos em grande parte sejam ruído eles são até bons em determinadas situações o pai que outros começam a refletir e pensar nós não podemos jamais esquecer que a nossa terra raciocinada então o movimento Espírita essas pessoas que hoje fazem interpretação pessoais elas vão também amadurecendo nós todos vamos amadurecendo até que nós passamos das ideias pessoais para entender as ideias universais os fundamentos que possam na doutrina espírita a doutrina é essência é um ensinamento é Um fundamento necessário para tornar todos os homens toda a humanidade unida dentro do projeto é aquela história de um só rebanho só pastor que Jesus nos fala agora esse rebanho é formada de vários ovelhas ovelhas mais novas mas idosa ovelhas que são misturados tem uma manchinha vermelha rosa não uma baixinha toda vai mostrando que o movimento Espírita ele é um tanto quanto volátil em certo aspecto porque ele vai levedando a medida que os seus adeptos vão absorvendo esses ensinamentos até que nós chegaremos a um estado de maior desenvolvimento intelectual e moral não só para conhecer do ponto de vista do conhecimento do como também do ponto de vista de vivenciar esse ensinamento é a prática moral isso aí é uma é algo que nós vamos aí andando até que chegamos um ponto que haja um entendimento vai haver um entendimento já Isso se chama o processo de unificação não é colocar as coisas na cabeça das pessoas estabelecer regra e vai seguir aqui porque isso seria uma reprodução de prática carreira anteriores do nossas experiências
chama o processo de unificação não é colocar as coisas na cabeça das pessoas estabelecer regra e vai seguir aqui porque isso seria uma reprodução de prática carreira anteriores do nossas experiências empanatórias anteriores mas uma maneira de não enxergarmos pelos meses nós vamos chegar aos fins então a unificação é um processo que exige assim muita paciência muita dedicação muito entendimento tem hora que alguns que exagera então tem né se levantar e colocar outras vezes somos espíritos que são assessorados por outros espíritos que não são tão bem Pacífico não estão tão envolvido na cultura da Paz é quem nos fala não é pela psicografia de Chico que a gente quando está se separado a gente é só ponto de vista não é mas quando a gente se une a gente informa como que os feixe de varas não é em que nos fortalecemos então Brito assim é qual que é a diferença e a vinculação né a complementação entre a união dos espíritas e a unificação do movimento espírita eu queria só retornar aqui uma observação importante sobre o espiritismo Progressista Progressista feita no artigo publicado no reformador de abril de 2011 por Alexandre em Fontes da Fonseca interessante bem interessante essa observação dele diz assim por se basear em Fatos observados investigados o espiritismo é Progressista como as ciências de observação isso de um lado significa que o espiritismo não está fechado a novas descobertas mas de outros não significa que o espiritismo está aberta sem critério a todas elas bem interessante essa observação não é isso né porque foi falado da das pessoas que que tem interpretação de até baseadas eles acham que são baseadas nas próprias obras de Kardec não são são observações pessoais eu quero também retornar ao movimento espírita é e fazer uma observação aqui essa é uma observação do Espírito Viana de Carvalho uma mensagem psicografada o Divaldo Franco ele diz assim bem bem retirei isso do próprio chama-se espiritismo é estudado ele diz assim o movimento Espírita é o resultado do
Espírito Viana de Carvalho uma mensagem psicografada o Divaldo Franco ele diz assim bem bem retirei isso do próprio chama-se espiritismo é estudado ele diz assim o movimento Espírita é o resultado do labor dos homens enquanto o espiritismo é a doutrina dos Espíritos dirigidas aos homens então é essa coisa do movimento Espírita está sendo está perguntado aqui na nesse item três aqui em que contexto ele surgiu ele surge o movimento Espírita surge com Kardec sabe assim e ele tem aqui ele diz mesmo no livro dos prolegômenos diz assim ele os espíritos anunciam que chegaram os tempos marcados pela providência para uma manifestação Universal sendo eles os ministros de Deus e os Agentes de sua vontade tem por missão instruir esclarecer os homens abrindo uma nova era para regeneração da humanidade então eu fiz só referência essas duas e dois itens passado porque estava aqui nas minhas observações eu não queria deixar de fazer as observações Mas você me falou da União você me perguntou de união e unificação eu fui buscar tudo eu vou fazer sempre faço é só observação nós vamos buscar o que não sabemos e sabemos para aperfeiçoar não reformador o reformador é um é um poço de Sabedoria e da nossa composição inclusive para baixar né meu caso geral encontrei um artigo muito interessante união e unificação de juvenir Borges de Souza de 1977 e ele faz um histórico é um artigo que merece ser lido certo assim ele ele começa essa parte da principalmente da unificação ele começa com aquelas mensagens que o Espírito de Allan Kardec deu a Frederico Júnior no grupo Fraternidade 1888 e 89 e ali no linguajar muito truncado e muito difícil que precisa de interpretação ele fala já fala o espírito Allan Kardec já fala da unificação Então esse essas mensagens elas estão colocadas né meu caro Geraldo no livro A Prece não é isso né estão publicadas no livro A Prece estão publicadas aí e ele é fala fala de unificação não necessariamente a palavra não é isso a palavra unificação mas é o Dr Giovani tirou algumas frases aqui
isso né estão publicadas no livro A Prece estão publicadas aí e ele é fala fala de unificação não necessariamente a palavra não é isso a palavra unificação mas é o Dr Giovani tirou algumas frases aqui que eu entendi como se fosse uma uma ideia de unificação e essa ideia ela foi digamos assim observada pelo Doutor Bezerra que era o presidente da febre na época e é o Doutor Bezerra o iniciador dessa dessa ideia da união e da unificação dos Espíritos já em 1889 e o Dr Giovani vem fazendo assim um histórico de como começou na Federação esse trabalho de essa Tentativa do Dr Bezerra não deu assim muito resultado mas Logo no início mas houve frutificação das ideias dele já baseado em Kardec 1904 eles recomendaram e criaram as bases da organização Espírita 1904 foi um ano muito interessante porque foi o ano do centenário de de nascimento não é isso né de Kardec né assim eu não sei não tô lembrado de nascimento do livro Três de Outubro né de mil de outubro é o de de desencarne não é isso né Três de Outubro 1814 por isso tem que estar tudo anotadinho como você faz estudioso tá ali eu não gosto você sabe que eu eu sempre peço a você que me mande essas coisas com antecedência para eu poder dar uma pesquisada eu não tenho a facilidade do meu amigo Samuel e da minha amiga Marta de ter tudo decoradozinho na cabeça a minhas coisas são pesquisadas e elas são muito assim essa riqueza Brito que você tá trazendo aí histórica é importante eu queria só porque o nosso tempo tá voando isso é uma coisa que vai andando foi criado um conselho federativos depois de 26 depois em 49 foi criado o pactuado depois em 1950 foi criado o conselho federativo porque nós tivemos um conselho federativo de e Delegados das associações espíritas federativas Então temos tivemos Dois conselhos e daí é essa Isso é história e é longa né isso né porque vem até os dias de hoje com essa a febre com essa essa missão da união e da unificação não é isso né exatamente fala né União dos espíritas unificação do movimento das instituições
a né isso né porque vem até os dias de hoje com essa a febre com essa essa missão da união e da unificação não é isso né exatamente fala né União dos espíritas unificação do movimento das instituições resgatando essa história toda e você já podia trazer para nós Inclusive a estrutura quando a gente pensa né e unificação a palavra bonificação todos os dois significa juntar aproximar juntar agora a unificação ela inclusive existe uma mensagem de Bezerra de Menezes pela mediunidade do Chico que foi publicada no final da década de 60 e a partir de 70 nós conhecemos reclamador chamado unificação e bezerra ele começa dizendo assim o serviço de unificação É urgente mas não é apressado e ele mesmo fala uma afirmativa parece destruir a outra mas não é assim é urgente porque define o objetivo a que devemos nos deter né o objetivo que todos devemos visar segundo a palavra do Bezerra então o ideal seria se nós fossemos assim um pouco mais moralmente adiantado que nós trabalhasse primeira União a paz Entre Nós aprendemos a viver mais pacificamente mas Nós ainda somos espíritos que estão em um processo de melhoria então é como num ambiente profissional em qualquer lugar a gente trabalha a gente focaliza dizendo o nosso foco é mais as obrigações os deveres as estruturas organização então quando Bezerra fala que nessa mensagem unificação chamado unificação que ela é urgente mas não é apressada mas é o objetivo que todos devemos focar Então tudo isso que o Jorge falou aí é que focado foi desenvolvido em 2004 Leopoldino cumprimento do seu bonificação depois o livro pátio do Evangelho oração do mundo um beijo e foi o pacto Alto São documentos como num ambiente Profissional ou mesmo dentro do Lar que vocês são um trabalho são tarefas que precisam ser desenvolvida agora a união é uma é a relação interpessoal e intrapessoal tem uma outra mensagem do Bezerra também que foi também transmitido pela medindar do Chico é uma mensagem pequena que foi transmitido em Marília e no Estado de São Paulo
ão interpessoal e intrapessoal tem uma outra mensagem do Bezerra também que foi também transmitido pela medindar do Chico é uma mensagem pequena que foi transmitido em Marília e no Estado de São Paulo em 1976 em que ele fale aí chama mensagem da União naquela época segundo alguns companheiros da própria use ele explicou uma vez nós tá falando sobre essa mensagem mensagem da União ele disse que era um momento muito delicado tá havia muitos desentendimento não O Chico foi a Marília na cidade do estado de São Paulo e recebeu e o Bezerra de Menezes a mensagem e ele começa ele no meio da mensagem ele fala assim é interessantíssimo é que é unificação é aquele objetivo que nós devemos organizar o movimento Espírita não a doutrina espírita e a união ele diz assim solidários seremos União separados um dos outros seremos o quê pontos de vista então é uma mensagem pequenininha mesmo não cabe numa página inteira e não ele mostra que nós para trabalharmos a unificação construir áreas departamentos setor de acordo com a estrutura organizacional inclusive do cfm formação de Federativa tudo isso nós precisamos aprender a construir pontes de entendimento entre nós e isso requer muito bom ser um certo grau de maturidade muita paciência que é o que o doutor José Fala nessa mensagem de unificação que os dois instrumentos que nós vamos utilizar para trabalhar a união é a humildade requisitos já é para União a gente vai trazer aqui algumas questões aí eu começo a samuelzinho para responder aí para nós Marcelo Esteves tá perguntando que considerações a gente pode aí trazer não é É sobre o movimento espírita no mundo afora para além do Brasil nem em outros países Samuel por favor antes de me referir a isso eu gostaria muito de lembrar também de uma mensagem psicofônica Bezerra pelo Divaldo Franco em que Bezerra diz que a unificação é paulatina e a união imediata essa necessidade da união e vendo essa mensagem eu lembrei da do espírito de verdade no Evangelho Segundo o Espiritismo espíritas amai-vos este
erra diz que a unificação é paulatina e a união imediata essa necessidade da união e vendo essa mensagem eu lembrei da do espírito de verdade no Evangelho Segundo o Espiritismo espíritas amai-vos este esse o primeiro ensinamento instruídos este segundo e quando nós vemos o espírito de verdade dizendo amai-vos como primeiro ensinamento vemos aí a necessidade da União dos espíritas dessa questão fraterna e que a Marta vem falou que são duas coisas Digamos que tem relação uma com a outra mas são independentes e instruí-los vejo muito na questão da unificação até pelas colocações de Allan Kardec como Aquela que nós lemos um trechinho que essa unificação ela passa muito por nós temos uma bandeira única a importância do movimento espírita para ele não tá fracionado ou o que que Allan Kardec nos diz assim sendo tal objetivo exatamente o mesmo para todos não poderia haver divisões uma mesma Bandeira deve guiar-vos e nela está escrito fora da caridade não há salvação Essa é a bandeira da unificação dentro dos princípios espíritas e ele vai nos dizer provai-os sobre provar e sobretudo pela união e pela prática do bem eu espiritismo é a garantia da Paz e da Concorde entre os homens e fazem que vos vendo se possa dizer que seria desejável que todos fossem espíritas Então essa união entre os espíritas ela é essencial para divulgação da doutrina espírita para que as pessoas possam ver no espiritismo essa força e isso não só no Brasil Apesar de que o Brasil é o maior país Espírita temos uma quantidade muito grande de praticantes da doutrina mas Jesus vício nos últimos anos principalmente a partir da criação do CEI que na verdade essa essa ideia de se criar uma instituição de federar se o mundo inteiro ela ainda é do tempo de Allan Kardec e depois vai surgir com leão Demi ali ainda no século XIX e as coisas vão acontecendo aos poucos surgiu sei aí na década de 1990 nós temos visto que o movimento Espírita do mundo apesar das suas diferenças das suas dificuldades ele tem crescido mais e Tem se tornado
sas vão acontecendo aos poucos surgiu sei aí na década de 1990 nós temos visto que o movimento Espírita do mundo apesar das suas diferenças das suas dificuldades ele tem crescido mais e Tem se tornado também mais digamos assim um nisso não tenha vindo mais proximidade Mas se nós no nosso Centro Espírita nós temos dificuldade que as pessoas são distintas na cidade os centros são muitos é no estado no país imagina no mundo então certamente que ainda muita dificuldade e Precisamos vencer agora por isso os espíritos dizem e bezerra a fiança aí por Divaldo a união é imediata se nós estivermos Unidos pelos laços de fraternidade nós vamos construir essa unificação Com base no conhecimento na discussão no trabalho às vezes o movimento Espírita Mundial apesar de algumas dificuldades e que surgem de maneira mais pontual aqui ali nós estamos em Franco Progresso sim e todos os lugares muito bem a gente está tendo várias participações aí o assunto é tão interessante Não é ele é tão rico a Jeane coloca para nós que espiritismo é uma dádiva né como se fosse um presente em nossas vidas que nos consola nos esclarece e nos faz avançar firmes e confiantes na vida futura aí a bandeira né de Ismael Deus Cristo e caridade que está estampada em reformadona que foi citado o reformador a revista mensal né o periótico mensal aqui eu já trago o número de dezembro Olha que bonito né é uma luta cada vez mais bonito e as pessoas se conheceram né precisam ler é tão bom a gente poder tratar desse reclamador perigosos olha só que a divulgação Castiga da natureza enfim são artigos muito bons formam repositório como o grito falou não é para a gente poder consultar aqui também queria divulgar esse livro que é o Bezerra de Menezes voltam hoje aqui na organização né que é coordenação do Dr juvani foi presidente da FEB nosso querido Dr Ivani a Martinha participou aqui também né ajudando na evaporação a gente também ajudou um pouquinho e outros companheiros e os batuiros né a gente tem aqui também tem a participação da
sso querido Dr Ivani a Martinha participou aqui também né ajudando na evaporação a gente também ajudou um pouquinho e outros companheiros e os batuiros né a gente tem aqui também tem a participação da Maria Alves do Afonso querido todos trabalharam nesta obra e aqui tem muitas mensagens muitos artigos muita história né o preto tava citando aí como pesquisador né o Brito somos assim trazendo essas informações ricas fica como fonte de consulta e quando a gente fala em espiritismo e união unificação tem muita coisa não é muita coisa assim para a gente poder estudar refletir sobretudo para compreender o que tá acontecendo na atualidade que hoje é resultado de um grande esforço que teve não é a Jeane coloca olha só em 1939 o estudo sério da doutrina espírita me preparou para superar a do meu irmão e dos meus pais né espíritas sei que o nosso reencontro acontecerá na verdadeira vida que é espiritual veja como é importante né a gente tá falando da doutrina falando da União falando do consolo né Martinha você consolar ser esclarecido se identificado né tá dizendo aqui em 1951 que ela também ressalta estas citações né Essas elucidações históricas que todos estão apresentando como o Brito trouxe como sua mãezinha Martinha tá trazendo muito bem isso é muito rico né queridos Olha como o assunto ele é muito vasto Eu queria passar a palavra para vocês para que cada um falasse um pouquinho fazendo assim uma espécie de se a gente pode dizer de considerações finais não é sobre essa temática da União da unificação do movimento Espírita O que seria mais necessário dizer sobre a importância é da própria doutrina da nossa união como espiritistas e desse trabalho de fazer no sulidos para que as instituições caminhem foram o mesmo objetivo não é então poderíamos começar a Brito aí uma fala de alguns minutinhos já como considerações a gente segue com o Samuel E fechamos com a Matinha por gentileza eu queria que também novamente pesquisando reformador um excelente artigo do Valdeir Bezerra nosso nosso
utinhos já como considerações a gente segue com o Samuel E fechamos com a Matinha por gentileza eu queria que também novamente pesquisando reformador um excelente artigo do Valdeir Bezerra nosso nosso amigo Valdei Bezerra ele ele cita aqui é Manoel falando sobre união ele diz assim a união fraternal é o sonho Sublime da alma humana entretanto não se realizará sendo que nos respeitemos uns aos outros cultivando a harmonia em face do ambiente que foram Chamados A Servir somente alcançaremos semelhante realização procurando guardar a unidade do Espírito pelo vínculo da Paz da União dos espíritas praticando-se a tolerância as divergências de cada um no modo de pensar agir e sentir recuperar resultará consequentemente a unificação que a unidade da ação doutrina de ação doutrinária e harmonia administrativa buscando a vivência dos postulados da terceira Revelação trazida pelos espíritos superiores ao codificador Allan Kardec É bem interessante essa essa distinção dele entre união e unificação é isso né com relação ao a mensagem citada pelo Samuel psicografada pelo Divaldo em 19 fevereiro de 76 e fechando aqui a pergunta qual o caminho certeiro para indispensável união entre os espíritas bezerro bezerro responde Amar no entanto é o impositivo que é o Senhor nos concedeu e que a doutrina dos restaura unamo-nos amamos amamos realmente e dirimamos as nossas dúvidas retificando as nossas opiniões as dificuldades e os nossos pontos de vista diante da mensagem Clara e sublime da doutrina com que Allan Kardec enriquece a nova era compreendendo que eles somos simples discípulos como discípulos não podemos ultrapassar o médico então parece que a chave aí amarra né a mesma nos aos outros Muito obrigado Brito Samuel querido eu gostaria de encerrar lembrando assim esse conceito da união e uma coisa que está embutida nessa união e ela é o combustível para unificação também a união ela pressupõe aí é o fim do orgulho do egoísmo fim das vaidades porque nós vamos estar trabalhando para
o e uma coisa que está embutida nessa união e ela é o combustível para unificação também a união ela pressupõe aí é o fim do orgulho do egoísmo fim das vaidades porque nós vamos estar trabalhando para a doutrina espírita Isso vai nos ajudar a unir eu lembro muito de João o Batista onde encontra Jesus ele diz é necessário que eu desapareça para que ele cresça para que Ele apareça para que ele suja então nós devemos calar assim essas nossas vaidades nós como humanidade estamos falando aqui isso é elemento de União Isso faz parte desse amor do do que Jesus deixou aos seus discípulos amai-vos uns aos outros como eu vos amei como um Novo Mandamento não é mais amar o próximo como a si mesmo o padrão agora é Jesus amai-vos como eu vos a lei então essa parte da União ela é fundamental E por que que a unificação ela é tão importante para nós para que nós não treinamos facetas que se digam espíritas que não que não sejam o espiritismo baixo o espiritismo alto espiritismo de mesa o espiritismo de cadeira Ou seja vão dando denominações mas o espiritismo eu só só existe um Então esse processo de unificação ele está sentado sobre tudo na União e nos princípios doutrinares Como diz Allan Kardec Se tivermos uma só bandeira que são os princípios espíritas nós vamos estar unificando Para isso precisamos deixar nossas vaidade de lado que a gente ainda gosta dela poder dormir acalentando às vezes essas coisas né chance de sucesso ele precisa nos trabalhando né para superação Muito obrigado sua vozinha querida Martinha por favor se nós fazermos um termos uma rápida olhada na construção da do processo civilizatório nosso da humanidade terrestre nós vamos encontrar o homem da caverna nas suas primeiras encarnações homem primitivo né que tinha noção de sítio a noção de Deus mas ele não ele tinha ele era inteligente mas não era não tinha conhecimento não era intelectualmente o intelecto ele sai da caverna começa a constituir os primeiros agrupamentos por simpatias por afinidade forma os clãs as tribos e
teligente mas não era não tinha conhecimento não era intelectualmente o intelecto ele sai da caverna começa a constituir os primeiros agrupamentos por simpatias por afinidade forma os clãs as tribos e vamos evoluir chegamos ao ponto que formamos a cidades os grandes agrupamentos menores e maiores ali o plano espiritual sempre atenta em via Espírita e nós chegamos na época dos filósofos que lançaram ideias que até hoje como as ideias de Sócrates Platão e algumas de Aristóteles que nós ainda discutimos ainda analisamos E aí vamos quer dizer veja que daquele processo primitivo o homem começou a receber um conhecimento Qual é o objetivo espiritualizar nós temos que sair daquele olhar da natureza do rio da do céu da Terra para começarmos a fazer a nossa caminhada vertical de espiritualização à medida que sujeiras religiões ver chegou a primeira religião revelado judaísmo depois veio o cristianismo o Islamismo nós chegamos chegamos ao dia de hoje o homem hoje é um ser espiritualizado de uma maneira geral considerando as religiões que são doutrinas espiritualistas um homem mais espiritualizado tá mesmo que algumas noções não seja lá tão precisas a respeito da vida depois que ele morta a morte do corpo físico a vida no ambiente no meio extra Mas ele já começa a caminhar ele já começa a ter então nós estamos agora no nosso entendimento numa encruzilhada evolutiva olha de lado olha para o outro lado para frente para trás e aí isso nos faz lembrar uma úmula das bem-aventuranças lá citado por Mateus em que ele que falado por Jesus e registrado por Mateus bem aventurado Os Pacificadores porque eles serão chamados filhos de Deus essa é a nossa encruzado nosso entendimento nós estamos nessa Encruzilhada evolutiva Bem aventurados os pacíficos porque eles chamaram Os Pacificadores porque eles eram chamados filhos de Deus mas Pacificadores Não é só aquele que fala da Paz da cultura da Paz Tem gente que fala da maneira brilhante escreve é vivenciar está claro que é vivenciado então falar pela paz falar na paz sem
e Deus mas Pacificadores Não é só aquele que fala da Paz da cultura da Paz Tem gente que fala da maneira brilhante escreve é vivenciar está claro que é vivenciado então falar pela paz falar na paz sem vivenciá-la não vamos ser chamados os filhos de Deus Então veja como é que nós estamos caminhando com essa destinação do entendimento maior isso me faz lembrar que nós daqui para frente alguns já vem fazendo isso até ao século e nós temos que trabalhar essa cultura da Paz independentemente do rótulo religioso independentemente da academia nós temos que começar a trabalhar essa cultura da Paz e isso me faz lembrar a média Rodrigues no seu belíssimo livro a mensagem do Amor Imortal eu vou até ler aqui que eu peguei um textozinho e que ela fala assim os tortosos os caminhos da existência humana do ponto de vista social e tradicional caracterizam-se pela ambição do poder temporal em favor do poder temporal do destaque do grupo da Glória rápida da disputa incessante pelos bens que vacilam e não preenchem os abismos das necessidades emocionais nem asas aspirações da Paz interior da Saúde integral e em outro Capítulo Esse é o Capítulo 16 e mais lá no capítulo 6 ela conclui o amor deveria ocupar lugar de destaque nos códigos do Futuro Então esse nós estamos vivendo momento nós estamos encarnados aqui vivendo um momento histórico de uma Encruzilhada evolutiva e Se nós formos atentar isso que a Amélia Rodrigues fala o amor deveria ocupar o lugar de destaque nos código do futuro mas não o amor interesseiro serviu continua a benfeitora falando ou direcionado aqueles que o merecem retribui com atenção correspondente mas sim quando oferecido aos que se fizerem difíceis de ser amado aos ingratos aos egoístas porque esses são realmente necessidades dos Sentimentos Libertador embora não serei conta disso então vamos trabalhar é como o Samuel nos lembrou nós estamos vivendo a era do Cristo do Evangelho de Jesus Então vamos trabalhar nesse rumo Conquistando O Amor Imortal muito bem seremos demartins amorzinho
vamos trabalhar é como o Samuel nos lembrou nós estamos vivendo a era do Cristo do Evangelho de Jesus Então vamos trabalhar nesse rumo Conquistando O Amor Imortal muito bem seremos demartins amorzinho bonito é reconhecidos como discípulos de Jesus por muito muito se amar de União fundamental Fraternidade a solidariedade e o respeito queridos que queremos aqui agradecer do fundo do coração Samuel Brito Marta a presença de vocês nos trazer tantas esclarecimentos tantas informações agradecer a todos os amigos que nos acompanham que estão aqui marcando presença participando ativamente viu fica o nosso abraço com muito carinho muita paz a todos vocês muita luz e sigamos em frente nesse Trabalho de União porque cada vez mais Unidos mais forte estaremos né Muito Obrigado queridos beijo no coração de cada um de vocês até a próxima quinta até a próxima com essa a Federação Espírita brasileira que busca mostrar quem ela é o trabalho realizado por meio desta instituição Centenária trazer você para dentro da nossa casa como surgiu a Federação Espírita Brasileira de Auguste Elias o seu fundador aos dias de hoje o que ocorreu quem foram e quem são os vultos que fizeram e fazem parte dessa história Qual a relação de nomes como Chico Xavier Bezerra de Menezes com esta instituição qual a sua missão como ela atua na formação apresentaremos a Federação Espírita brasileira em formato dinâmico vídeos depoimentos áudios conheça e faça parte desta família
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