PROGRAMA ESPIRITISMO E ATUALIDADE COM MARTA ANTUNES

sistema Deus conosco de comunicação Espírita aqui você navega em ondas de luz caros ouvintes internautas sejam todos bem-vindos dentro de instantes iniciaremos a nossa transmissão s o sistema Deus conosco de comunicação Espírita apresenta o programa espiritismo e atualidade um programa que acompanha o progresso da Ciência da tecnologia da filosofia e das leis Morais da vida produção e apresentação Marta antes sejam todos bem-vindos bom dia boa tarde ou Boa noite queridos irmãos é uma alegria muito grande estarmos de volta ao nosso programa mensal como foi falado na vinheta nós procuramos nesse programa fazer um estudo dos aspectos filos filosóficos científicos científicos Morais ou religiosos da doutrina espírita mostrando que a doutrina que o espiritismo ela veio para ficar não é uma igreja não tem um conjunto de dogmas nem de culto externo nada disso é uma doutrina Como diz Kardec na na folha de rosto do Livro dos Espíritos uma doutrina uma filosofia eh espiritualista E com isso hoje nós vamos no mesa eh falar um pouco sobre um tema muito importante e que desafia séculos no seu entendimento que são as AB aventuranças na verdade nós vamos hoje falar mais do Sermão da Montanha e que as bem-aventuranças faz parte do Sermão da Montanha vamos falar das bem-aventuranças de uma forma mais Ampla e indicar Fontes onde que elas podem ser estudadas cada uma delas com com muito cuidado com uma interpretação mais lógica mais a luz da fé raciocinada que é ensinada pelo espiritismo o o Sermão da Mont eh representa digamos assim o a síntese dos ensinamentos de Jesus ao mesmo tempo que representa a síntese dos ensinamentos de Jesus o Sermão da Montanha é é todo um roteiro que Jesus nos transmitiu a respeito dos seus ensinamentos ele tinha acabado quando foi pronunciado o Sermão da Montanha ele tinha eh concluído a Constituição do colégio apostolar os 12 apóstolos ele tava iniciando as suas pregações ali em Cafarnaum então é numa fase inicial mas a gente observa na didática no processo

a ele tinha eh concluído a Constituição do colégio apostolar os 12 apóstolos ele tava iniciando as suas pregações ali em Cafarnaum então é numa fase inicial mas a gente observa na didática no processo educativo do Senhor que ele fez primeiro escolha daqueles que seriam os seus auxiliares diretos e que mais tarde Após a sua ressurreição iria comprovar e a demonstrar o que era realmente ser membro de um colégio apostolar quer dizer de Aprendizes eles passaram a ser verdadeiro Apóstolos isso é uma coisa muito importante e durante o período que o que os 12 apóstolos viveram com Jesus eles ficaram mais num processo de aprendizado eles enfrentaram muitos desafios tiveram que demonstrar a sua fé a sua confiança no Senhor mas os desafios a comprovação realmente da transformação que o cristianismo que a mensagem cristã trouxe fia depois após a ressurreição do Senhor então nós estamos naquele momento Jesus faz as suas primeiras pregações ali na humilde Aldeia de Cafarnaum né já tem o seu os 12 já estão ali logo em seguida ele vai pronunciar aquilo que passou pra história com o Sermão da Montanha e esse Sermão da Montanha falado pelos EV fí pelos autores dos os escritores do Evangelho de uma forma mais extensa como é o caso de Mateus Mateus é o que fornece maior detalhes maiores detalhes a respeito do Sermão da Montanha e Lucas e Marcos também falam mas falam de uma forma bem mais enxuta bem mais sintetizada eh O Sermão da Montanha inclusive existe o Lucas no Evangelho de Lucas ele fala ele chama o Sermão da planície é interessante isso porque para Lucas na no seu evangelho Jesus Não pronunciou exatamente um sermão um discurso numa montanha mas numa planície Então os estudiosos ao longo dos séculos chegaram à conclusão que na verdade Foi numa região mais elevada podeia ser chamado de montanha no sentido que nós damos hoje modernamente de montanha um pico lugar muito elevado mas acreditam hoje que tanto Lucas como Mateus o Marcos jos estavam corretos porque na verdade foram caminhos diferentes de uma

que nós damos hoje modernamente de montanha um pico lugar muito elevado mas acreditam hoje que tanto Lucas como Mateus o Marcos jos estavam corretos porque na verdade foram caminhos diferentes de uma região logo depois de Cafarnaum né que tinha uma imensa planí e tinha uma região mais elevada era por isso que muitos autores preferem falar o sermão do Monte quer dizer não é da montanha o monte um lugar mais um pouco mais elevado uma elevação o que importa se é da montanha se é da planí se é Monte isso não tem a mínima importância o que importa é o conteúdo aquele discurso que Jesus marcou definitivamente é um marca inicial digamos assim da mensagem cristã e nós vamos falar um pouquinho hoje mais das citações de Mateus porque Mateus é mais detalhista Ele conta eh detalhes e informações que os demais Evangelistas não têm mas eh vemos que todos eles falam a respeito do Sermão da Montanha então o hoje em dia se compreende melhor essa plataforma inicial do mestre que que a partir dessa plataforma Inicial ele determinou ele estabeleceu ele definiu a sua jornada de 3S anos entre nós até culminar com a ressurreição após a sua morte na cruz uma coisa que é importante nós sabermos e Isso está muito bem delimitado delineado na Bíblia de Jerusalém na Bíblia de Jerusalém ela explica que na verdade o que nós chamamos de Sermão da Montanha está subdividido ess esse Sermão da Montanha ou do Monte ele está subdividido em quatro discursos quer dizer em quatro partes sermão todo ele está dividido em quatro partes que mostra as as quatro ideias principais ou as quatro os quatro roteiros que o Mestre traçou para pregação e exemplificação do Evangelho entre nós eh o primeiro discurso tá dividido em quatro discursos di o sermão é dividida em quatro discursos o primeiro seru das bem-aventuranças que nós vamos falar um pouquinho hoje mas nós queremos dar esse conceito geral as bem-aventuranças que na Bíblia de Jerusalém ou outros autores que estão ligado mais à parte de estudo chama não de

ças que nós vamos falar um pouquinho hoje mas nós queremos dar esse conceito geral as bem-aventuranças que na Bíblia de Jerusalém ou outros autores que estão ligado mais à parte de estudo chama não de bem-aventuranças mas de felizes em vez de falar bem-aventurados os aflitos Por exemplo fala assim Felizes os aflitos né porque segundo os estudiosos a palavra bem-aventurança das primeiras traduções elas não reproduzem exatamente não corretamente o sentido que teria no original mas tanto faz a gente dizer bem-aventurança ou feliz Eos que que é o que interessa é como nós falamos inicialmente é o conteúdo Qual é a mensagem que o Cristo está transmitido então primeira parte do Sermão da Montanha ou o primeiro discurso é denominado Sermão da Montanha que em Mateus ele vai do capítulo C no capítulo 5 ele consta no capítulo 5 do versículo 1 ao Versículo 12 aliás é importante destacar que Mateus divide todo o Sermão da Montanha esse Sermão da Montanha que tá dividido em quatro discursos em três capítulos são três capítulos para estudar Todo essa fala essa plataforma da mensagem cristã que o Cristo nos transmitiu em Mateus são quatro capítulos nos outros Evangelistas eles eh fizeram uma síntese como nós falamos mas Mateus tá mais completo Uma coisa que é interessante lembrar é que uma ratama grande o grande Libertador do Povo hindu e o a as a Índia estava Sobre o domínio britânico né era era uma colônia britânica domínio que e desmanda os britânicos e era um império poderoso e o Mahatma grande um espírito iluminado um dos mensageiros Celestiais a enviados do Cristo Ele veio não só para libertar o povo do julgo do domínio do dos doss colonizadores britânicos mas ele trouxe uma mensagem Sublime encontrada no Cristo que é a mensagem da não violência da prática do amor e por que que nós estamos falando com dig com relação ao Sermão da Montanha porque o Sermão da Montanha num certa ocasião quando gand Estudava na Inglaterra ele fez direito né El ele era advogado Ele estudou na Inglaterra e é

falando com dig com relação ao Sermão da Montanha porque o Sermão da Montanha num certa ocasião quando gand Estudava na Inglaterra ele fez direito né El ele era advogado Ele estudou na Inglaterra e é daquele jeito de hindu né aquela vestimenta aquelas práticas ele era um homem era um espírito elevado então ele foi desafiado por uns professores e alunos para Ah você fica nessa prática do hinduísmo essas coisas então você que é culto ou que aparenta ser culto O que que você tem a dizer do da Bíblia então deram para ele um desafio para eles marcar uma hora um dia um momento em que ele iria falar sobre a Bíblia aquelas pessoas que o desafiaram professores alunos pessoas soberbas pessoas que se julgavam superiores aquele homem simples usava uma sandália e uma simples uma Beste muito simples acharam que eles iam humar colocá-lo nos devidos lugares entre aspas e quando chegou no dia acertado fazer esse cara aí essa pessoa não vai falar nada do da Bíblia ele não tem nada de Bíblia ele n um hindu supostamente inteligente supostamente culto mas eles é que foram surpreendido Eles foram levado a um anfiteatro um auditório bem grande e falaram o que que você você achou da Bíblia então gande na simplicidade dele falou assim olha é são grandes os ensinamentos dos do antigo e do Novo Testamento mas em síntese nós não vamos falar aqui de cada ensinamento podemos falar se quiser mas nós podemos dizer o seguinte que foi a grande revelação para a humanidade O povo já ficou assim porque ele hinduísta falando que a B foi uma grande revelação paraa humanidade mas se todos os livros do mundo desaparecesse e ficassem a Bíblia a humanidade teria condições de ser salva de evoluir se todos se todos os livros da Bíblia se perdessem por algum motivo e sobrasse o Novo Testamento a humanidade alcançaria um progresso imenso e se todos os livros do novo testamento se perdessem por algum motivo e sobrassem exclusivamente O Sermão da Montanha o homem seria feliz e e chegaria a um estádio de evolução nunca

m progresso imenso e se todos os livros do novo testamento se perdessem por algum motivo e sobrassem exclusivamente O Sermão da Montanha o homem seria feliz e e chegaria a um estádio de evolução nunca imaginado is é uma lição preciosa G conseguiu mostrar o valor não só dos ensinamentos do Cristo mas a importância do Sermão da Montanha para a nossa edificação espiritual então voltando Lembramos de grande lembramos que o Sermão da Montanha ele tem dividido em quatro discurso primeiro em Mateus são três capítulos para falar desses quatro discursos o primeiro discurso são as bem-aventuranças que vai no Capítulo 5 Versículo 1 ao 12 o segundo discurso que Jesus pronunciou no Sermão da Montanha é uma relação da mensagem de Jesus com a ordem antiga com que consta no antigo testamento ele mostra ele faz uma ligação uma relação dos seus ensinamentos que ele está que ele estava trazendo naquele momento e que ele iria desenvolver explicar e exemplificar ao longo de 3S anos com a ordem antiga a ordem antiga justamente as profecias que o que existe no antigo testamento os livros de Moisés dos Profetas e tudo da e da os livros de Sabedoria tudo aquilo ali e isso enconsta em Mateus também no Capítulo 7 sobretudo a partir do do Versículo 17 ao 48 é um momento muito importante que ele mostra em que Jesus mostra que a mensagem cristã estava estabelecendo uma nova ordem estava não digamos revogando os ensinamentos do Antigo Testamento mas estava interpretando de uma forma correta inclusive quando se fala em justiça a gente percebe bem isso o terceiro discurso do Sermão da Montanha ou terceira parte ele está em Mateus já no capítulo 6 já não é mais no capítulo 5 no capítulo 6 nos versículo 7 um a 7 e e uma parte no Versículo 12 esse terceiro discurso são instruções práticas para a conduta no reino Jesus fala antes do reino do Reino de Deus né que muitos imaginaram que era um reino aqui na terra fizeram até e criar até hierarquias para a existência desse reino então ele fala do Reino de Deus e

o Jesus fala antes do reino do Reino de Deus né que muitos imaginaram que era um reino aqui na terra fizeram até e criar até hierarquias para a existência desse reino então ele fala do Reino de Deus e dá algumas instruções práticas para nós aprendermos essa ideia às vezes quando a gente lê essas instruções fala mas tá tão claro quando Paulo em uma em uma das suas cartas explica alguma dessas instruções não mas está tão claro mas tá claro porque hoje nós temos uma visão maior temos maior conhecimento né temos maiores desafios Até em alguns aspectos e podemos compreender e a última parte do Sermão da Montanha ou o quarto discurso ele está no Capítulo 7 de Mateus Capítulo 7 Versículo 13 ao 29 e essa esse quarto discurso é Um Desafio que Jesus nos propõe para uma vida de dedicação não é Dedicação à igreja não é nada disso é uma dedicação ao amor a lei de amor a prática do bem são coisas bem distintas e essa parte muitas vezes foi utilizada essa quarta parte vida de dedicação como a pessoa servir a igreja não nós não viemos aqui para servir ao mundo nós estamos no mundo cumprindo os nossos deveres mas nós temos que acender espiritualmente é oportunidade que Deus nos dá para digamos assim vivermos chegarmos alcançarmos o reino de Deus então com essas explicações nós chegamos a uma visão Ampla desses do Sermão da Montanha que a primeira parte Apenas fala das bem-aventuranças e uma coisa que é interessante destacar a parte didática educativa do das lições de Jesus a gente vê que ele começa nos chamando as bem-aventuranças Felizes os que bem-aventurado os que ele começa com uma ideia positiva que é o a ideia positiva da educação e mostra quando fazemos opções pelas boas escolhas pelas escolhas acertadas nós temos como consequência a felicidade e então Mateus nos apresenta em síntese três capítulos maravilhosos da síntese da mensagem do Amor Imortal como nos fala Amélia Rodrigues e falando em Amélia Rodrigues eh antes de falar sobre Amélia Rodrigues para nós eh fecharmos essa primeira

capítulos maravilhosos da síntese da mensagem do Amor Imortal como nos fala Amélia Rodrigues e falando em Amélia Rodrigues eh antes de falar sobre Amélia Rodrigues para nós eh fecharmos essa primeira parte dessa visão panorâmica do Sermão da anha Nós lembramos que Jesus quando pronunciou esse sermão dirigiu as massas as massas populares a todas as pessoas claro que entre el existiu aqueles doutores aqueles que estavam ali inclusive para fiscalizar para ver e depois nós vamos saber nós vamos ao longo da jornada terrena de Jesus que ele foi observado foi per segido foi caluniado e foi condenado à morte pela crucificação uma das mais terríveis mortes segundo os pesquisadores como Wesley Caldeira Wesley faz uma pesquisa a respeito da da morte por crucificação e é uma coisa assim terrível um sofrimento imenso é uma coisa assim que o o maior criminoso não mereceria passar por uma condenação dessa e Jesus foi submetido por intriga por isso então quando ele pronunciava esse sermão a dirigindo a todas as pessoas aos os espíritos mais atrasados em termos de evolução moral intelectual aos mais adiantar estava dirigindo não a um grupo especial não a um grupo do judaísmo não aos fariseus considerados mais cultos nem e dirigia todos sem exceção então a Méia eh eh eh Rodrigues nos lembra que a Carta Magna Como é chamada o Sermão da Montanha foi apresentada as boas novas cantadas aos ouvidos dos séculos que mesmo passado tantos séculos milênios na verdade nós ouvimos repetir mas ainda Temos uma dificuldade imensa de vivenciá-los então Amélia Rodrigues nos fala no livro Primícias do Reino no capítulo 3 pela psicografia de Edivaldo Pereira Franco que a A Carta Magna foi apresentada as boas novas foram cantadas ao os ouvidos dos séculos O Sermão da Montanha são o alfa e o ômega o início e o fim são duas letras gregas primeira e última letra grega o alfa e o ômega da doutrina de Jesus nenhum Cristão poderá Por ignorância cultivar o mal por ignorância cultivar o mal porque tá tudo Claro e ele depois no dia a dia ele foi

eira e última letra grega o alfa e o ômega da doutrina de Jesus nenhum Cristão poderá Por ignorância cultivar o mal por ignorância cultivar o mal porque tá tudo Claro e ele depois no dia a dia ele foi explicando aquilo que essa prataforma Inicial demonstrava o fato ficará assinalado para todo sempre Sermão da Montanha é algo como diz grande se tudo se perder tudo tudo tudo mas se ficar o Sermão da Montanha a humanidade se regenerar regenerar a história fala noos Amélia rodrig ainda concluirá o canto nos confins da eternidade nos reencontros futuros do homem redimido com filho do homem Redentor é lindo né então eh tem mais nós estamos no Terceiro Milênio depois da via do Cristo né o seu nascimento marca o ano um do milênio então agora nós ainda estamos aqui lutando para entender agora esses discursos da do Sermão da Montanha eles nos falam de de algo que nós temos para acendermos aprender nós temos que aprender fazend primeiro conhecer ser informado a respeito de e depois vivenciar eu vou ler para vocês aqui como nós falando do Sermão da Montanha e das bem-aventuranças eh nós não vamos no programa de hoje falar de cada uma das bem-aventuranças vai ficar para outro momento eu vou analisar cada uma das bem-aventuranças porque isso exige um pouquinho de tempo para que vocês os irmãos e as irmãs tê ideia no Evangelho Segundo o Espiritismo o Kardec Allan Kardec Analisa as bem-aventuranças a partir do capítulo número cinco no capítulo número cinco bem-aventurados os aflitos o capítulo número seis o Cristo Consolador o julgo leve depois ele vai no Capítulo 7 bem-aventurados os povos de espírito no Capítulo 8 bem-aventurados os que têm puro coração no capítulo 9 bem-aventurados os que são mansos e pacíficos no capítulo 10 bem-aventurados que são misericordiosos no Capítulo 11 amar o próximo a si mesmo então vocês notam que do capítulo C ao número 11 Kardec Analisa bem aventurança não é um é um é um estudo mais detalhado mais aprofundado no entanto nós vamos falar aqui um pouco das bem-aventuranças que é

vocês notam que do capítulo C ao número 11 Kardec Analisa bem aventurança não é um é um é um estudo mais detalhado mais aprofundado no entanto nós vamos falar aqui um pouco das bem-aventuranças que é o primeira parte do Sermão da Montanha e nesse sentido vou fazer vou ler para vocês Ah o que consta na Bíblia de Jerusalém de Mateus Capítulo 5 Versículo 1 a 12 que para muitos poderá ser estranho que em vez de falarmos bem-aventurados os nós vamos falar felizes que é considerado modernamente a tradução mais correta por isso que nós vamos utilizar a citação da Bíblia de Jerusalém eh em Mateus 5 Capítulo 5 Versículo 1 a 12 está registrado vendo ele as multidões subiu à montanha ao sentar-se aproximaram dele os seus discípulos que eram os 12 aqueles que simpatizavam com ele e pôs e pôs-se a falar e os ensinava diendo aí comea propriamente DIT as bem-aventuranças Felizes os pobres em espírito porque deles é oino dos cé fiz é os pobre de espírit porque deles é oino dos cé a primeira bem-aventura bem-aventurados os pobres de espírito porque dele é o reino do céu Jesus já mostra a diferença entre uma vida material e uma vida espiritual os pobres de espíritos são os bons são os humildes em oposição aqueles que estão voltado mais para o seu crescimento espiritual Qual é o prêmio o reino dos céus mas não é um prêmio um lugar para ficar vivendo eternamente é a consequência dos seus atos é a colheita dos seus atos e pré felizes ou bem-aventurados os mansos porque herdarão a terra pessoas boas pessoas herdarão a terra Felizes os aflitos ou bem-aventurados os aflitos porque serão consolados todos os que estão passando pelas provações da vida consequente da lei de causa efeitos é consolado no Versículo 6 bem-aventurado ou Felizes os que T fome Sede de Justiça porque serão saciados não são aqueles que querem vingar a justiça mas é a justiça de Deus né fome S da justiça divina que haja paz que haja equilíbrio na humanidade Eles serão saciados é a promessa do Cristo se nós que som pessoas comuns

que querem vingar a justiça mas é a justiça de Deus né fome S da justiça divina que haja paz que haja equilíbrio na humanidade Eles serão saciados é a promessa do Cristo se nós que som pessoas comuns imperfeitas pelo menos em relação à minha pessoa eu posso falar com convicção imperfeita quando nós Prometemos uma coisa nós fazemos tudo para cumprir imagina a promessa do Cristo é a promessa dele felizes ou bem-aventurados misericordiosos porque alcançarão A misericórdia por isso que nós precisamos ser misericordiosos ter misericórdia para com o próximo com o sofrimento do próximo até com os desequilíbrios do próximo não significa miser pode ter aceitar os erros ou aprovar os erros mas tem um pouco de compaixão A misericórdia o sentimento que nutre a misericórdia a compaixão felizes ou bem-aventurados puros de coração porque verão a Deus que somente um espírito puro aquele que já desenvolveu como consta lá no Livro dos Espíritos a partir da questão 100 que fala da escala Espírita os espíritos puros são verão a Deus por quê Porque eles já alcançaram o máximo e já chegaram a um ponto de evolução intelectual e moral então a eles serão condições de ver a Deus e ver a Deus né no sentido de ver uma figura do velhinho é ver no sentido espiritual de entender a lei Divina no Versículo 9 felizes ou Bem aventurados que promovem a paz porque serão chamados filhos de Deus que promovem a paz serão chamados filhos de Deus hoje nós sabemos que nem todos aqueles que falam da Paz São Pacificadores há muito discurso por aí intelectual ou não Alguns são excelentes sobre a paz mas não significa que somos Pacificadores são coisas distintas então por isso que Jesus que promovem a diz bem-aventurados os que promovem a paz aqueles que trabalham pela paz aqueles que exemplificam a paz ou seja aqueles que são efetivamente Pacificadores geralmente Pacificadores eles são muitos perseguidos Eles são muito perseguidos Porque eles estão falando bem de quem tá querendo a a a as coisas do mundo material que é dominar o seu próximo

icadores geralmente Pacificadores eles são muitos perseguidos Eles são muito perseguidos Porque eles estão falando bem de quem tá querendo a a a as coisas do mundo material que é dominar o seu próximo quer fazer guerra quer impor-se guerras não só particulares como guerras coletiva eh felizes no Versículo 10 de Mateus do Capítulo 5 felizes ou bem-aventurados que são perseguidos por causa da justiça porque deles é o reino dos céus muitas vezes a justiça que que perce a justiça do mundo ela às vezes é falha porque é do mundo foi feita por homens que tem uma visão limitada mas o que Jesus tá dizendo aqui não é a justiça dos homens perseguido pela justiça significa que nós que erramos nós erramos nós cometemos delito ao longo de várias encarnações Então como resultado vem a lei a manifestação da lei de casa e efeito é o mecanismo de justiça divina então é as consequências dos nossos atos serão manifestada às vezes numa mesma reencarnação ou em várias reencarnação né a manifestação das nossas escolhas do nosso do uso do nosso livito se nós optamos por fazer boas escolhas por usar adequadamente o livre arbítrio segundo a lei de amor que o evangelho nos ensina nós vamos colher Bons Frutos nós seremos felizes Mas se nós cometemos delito menor que seja nós precisamos reparar porque não se é justo nós a aquele aquela concessão da Graça Divina Ah porque você deu fez uma doação tal Ah porque agora você tá arrependido Então os seus pecados são perdoados não nós cometemos um erro nós infringimos uma lei Divina nós vamos reparar e se chama justiça divina e por isso é que Jesus fala que os que eh os que serão não perseguidos por causa da justiça porque dele é o reino dos céus que nós iremos quitar as nossas nossos erros nossas falhas então não seremos espíritos felizes estaremos vivenciando pleno o reino de Deus a manifestação da justiça divina é importante que se explique isso com muita clareza não significa vingança é uma consequência dos nossos atos é ação ração mas a justiça de Deus ela é

o reino de Deus a manifestação da justiça divina é importante que se explique isso com muita clareza não significa vingança é uma consequência dos nossos atos é ação ração mas a justiça de Deus ela é manifestada sempre pela misericórdia O senhor sempre nos envolve o maior que tem sido os nossos delitos as nossas falhas nós sabemos que a pessoas a espírita a própria história nos mostra que cometeram delitos seríssimos contra uma pessoa não contra uma humanidade mas Deus como pai sabe que aquele é seu filho fiado da através da manifestação da Justiça mas com misericórdia para que a pessoa tenha condições de reparar os seus erros eh e outra outro Versículo é o Versículo 11 do do do do Capítulo 5 de Mateus em que diz assim felizes sois quando vos injuriarem bem-aventurados sois quando vos injuriarem e vos perseguirem e mentindo disserem todo o mal contra vós por causa de mim quer dizer quando nós decidimos vivenciar não só conhecer mas vivenciar a mensagem cristã mensagem do amor Amor Imortal nas felizes palavras de Amélia Rodrigues quando nós começamos a desenvolver essa compreensão e formos perseguidos e seremos às vezes até dentro da própria casa porque nós vamos nos transformar totalmente viver a lição viver a mensagem de amor é um grande desafio então nessa situação muitos irão nos perseguir irão nos difamar então o que que Jesus Prom ele vos persegue mentindo de serem todo mal por causa de mim aí que que ele diz para mim alegrai-vos E regozijai-vos quer dizer não é uma simples alegria é algo muito mais profundo é um regiso espiritual porque será grande a vossa recompensa nos céus Pois foi a assim que perseguiram os profetas que vieram antes de vós então a que Jesus está falando nessa bem-aventurança em última análise é que a resistência ao mal a nossa resistência ao mal nos dará uma grande alegria ao espírito e nossas encarnações futuras serão muito mais felizes o evangelho Mateus é mais completo é mais detalhista como eu falei antes mas o Evangelho de Lucas ele fala

nos dará uma grande alegria ao espírito e nossas encarnações futuras serão muito mais felizes o evangelho Mateus é mais completo é mais detalhista como eu falei antes mas o Evangelho de Lucas ele fala do das bem-aventuranças no capítulo 6 dos Versículos 20 a 23 20 a 23 em poucos Versículos ele apresenta poucas ele faz uma S ele pega algumas dessas bem-aventuranças junta com outra então ele faz uma síntese que nós não vamos eh repetir aqui então são os dois Evangelistas que melhor os dois tanto Mateus quanto Lucas que falam mais que esclarecem mais a respeito das bem-aventuranças agora uma coisa para nós encaminharmos para o nosso encerramento Desse nosso estudo de hoje que é apenas um estudo mais geral não digo superficial mas é mais amplo uma forma de convidá-los amigos amigos e amigas irmãos e irmãos aprofundar nesse tema das bem-aventuranças não só no conhecimento mas também na no esforço de vivência no esforço de viver então nós eh a primeira coisa que a gente precisa compreender que quando Jesus a mensagem de Jesus nos ajuda a suportar Os desafios da vida material Mas é uma mensagem para o espírito Nós Não nascemos aqui nós viemos da espiritualidade do mundo espiritual e para lá voltarei e o Espírito Imortal é uma mensagem dirigida do Espírito Imortal e na sua edificação moral intelectual bem-aventurados os povos de espírito porque deles é o reino dos céus é a primeira bem a bem-aventurança bem-aventurados os poos de espírito porque deles é o reino dos céus então o reino dos céus nós podemos entender como os planos espirituais os planos vibratórios da vida mais elevada mas e é é uma palavra em grego pobres de pelo Espírito então espírito é pneuma eh em latim espírito Então na verdade Jesus tá falando não para o homem encarnado tá falando o espírito Imortal significa que é um alcançar um estado de humildade e simplicidade de despreendimento dos bens terrenos por lives por à vontade então quando o reino dos céus é aquele que vive sem tá preso ao aqui e agora tem

ca que é um alcançar um estado de humildade e simplicidade de despreendimento dos bens terrenos por lives por à vontade então quando o reino dos céus é aquele que vive sem tá preso ao aqui e agora tem pessoas que morrem ou matam por causa de um bem material inclusive trazem felicidade tem os próprias pessoas mais próximas seus entes queridos tem pessoas que dedicam eh 20 horas que 18 horas das 24 horas do dia para acúmulo de riquezas que vai ficar que iram riquezas que não que ficarão aqui di a pessoa não vive a pessoa tá tão prisioneira ao que os outros dizas a posições a bens materiais que esquece da construção que é um espírito Imortal esquece da construção dos bens Imortais no outro bem-aventurados os pobres de espírito porque deles é o reino dos céus nós podemos também dizer que ninguém abandona algo sem ser sem ser por algo melhor pra gente abandonar uma coisa que a gente tá aqui nós vamos abandonar ISO até termos materiais se aparecer algo melhor quando nós iniciamos o nosso processo de iluminação interno nós começamos a adquirir sabedoria não é só conhecimento é sabedoria além do conhecer de est informado é como aplicar isso aplicar não para o benefício egoísta para si próprio mas seguindo aquela Regra geral que Jesus ensinou o mandamento da lei de Deus que resume todos os mandamentos Amar a Deus sobre todas as coisas é o próximo Naira Então a partir do momento que nós nós nos tornamos pobres de espírito Humildes de espírito mais sábios Nós deixamos de ser possuídos pelos bens pelas atrações mas passamos a possuir que são os tesouros da da sabedoria e do amor então o que nos importa nessa nossa caminhada e é saber possuir nós precisamos aprender isso como é que eu posso conseguir os tesouros espirituais e então quando nós observamos em comparação uma pessoa que que é presa aos bens materiais que é presa ao Dinheiro Olha a palavra que é presa ao dinheiro é presa aos bens materiais na verdade ela é um idólatra ela é um escravo vive dentro de uma prisão não é livre o

presa aos bens materiais que é presa ao Dinheiro Olha a palavra que é presa ao dinheiro é presa aos bens materiais na verdade ela é um idólatra ela é um escravo vive dentro de uma prisão não é livre o espírito que adquire que evolui quando falando sabedoria conhecimento moral intelectual é livre ele ele possui não é possuído ele não é escravo então nós temos que aprender com essa bem-aventurança falando de uma maneira assim em peladas muito rápidas essa primeira bem-aventurança é a necessidade de distinguir o possuído do possuir é que é em última palavra ser pobre de espírito você sabe desapegado no sentido do reino do céu na outra bem-aventurança bem-aventurados que choram que serão consolados parece um paradoxo você tá chorando e serão consolados não quem são os queem choram os que choram são aqueles que sofrem ou porque está feito a lei de causa efeito ou porque foi submetido a injustiça que de alguma maneira está ligada essa lei mas a dor a dor é um aprendizado ela é depurativa porque é processo educador por isso é que são bem-aventurados nós estamos passando pelo processo de dor mas nós estamos quitando as nossas dívidas iso é altamente Libertador bem-aventurados que choram porque serão consolados diz também bem-aventurados Aflitos pois pode também ser traduzido bem-aventurados que têm ocasião de provar sua fé mes diante das perseguições mes diante dos Sofrimentos a sua firmeza a sua perseverança no bem nas escolhas acertadas que Jesus nos ensinou e isso Kardec nos fala isso quem nos fala é Kardec lá no capí cap 5 no item 18 do Evangelho Segundo o Espiritismo é bem-aventurados Aflitos são aqueles que T ocasião de provar sua fé sua firmeza sua perseverancia submissão à vontade de Deus mas não é só assim inclinar e ficar dentro corroído ele entende porque precisa se submeter à vontade de Deus bem-aventurados mansos porque herdarão a terra n tá bem aventurando Manso mansidão mas a mansidão não significa passividade apatia é desistência de qualquer violência Olha a prática da não

ade de Deus bem-aventurados mansos porque herdarão a terra n tá bem aventurando Manso mansidão mas a mansidão não significa passividade apatia é desistência de qualquer violência Olha a prática da não violência do gande que subjugou que libertou a Índia e fez com que o governo inglês britânico se afastasse da Índia pela prática da não violência ainda que ele tenha sido vítima de uma violência ele foi assassinado por alguém ignorante que quem assassina o outro sempre é movido pela ignorância então mansidão Jesus fala bentar dos mansos não é passividade não é apatia é a prática da não violência é a violência é recurso dos Fracos do Espírito os fortes de espíritos são mansos são é uma potência um espírito Divino que o domina ele é uma os mansos são aquele que abriu mão que renuncia todo tipo de violência no pensamento por palavras e por ações o manso é silenciosamente poderoso enquanto que os violentos são ruidosamente fracos bem-aventurados os humos porque herdarão a terra Mateus Capítulo 5 Versículo 5 herdar a terra terra que terra é essa é humanidade regenerada não é terra plano físico é uma humanidade regenerada que será habitação será uma humanidade dos mansos aqueles que não pratica viol daqueles que são silenciosamente poderosos porque praticam a lei de amor o espírito da força tem um poder tem posse aquele que pratica a força tem posse efêmera a força do Espírito no entanto traz-lhe uma força definitiva esse será por que que herdaram a Terra Por que que os mansos herdaram a Terra uma terra regen a terra feliz a humanidade feliz no outro bem-aventurança bem-aventurados os misericordiosos porque encontraram a misericórdia nós estamos falando aqui de uma maneira bem Ampla ser misericordioso é compadecer-se é compadecer-se da dor do semelhante é compreender as necessidades do semelh é fazer uma empatia com o outro Às vezes a pessoa tá cheia de bens de posse tem posição mas uma pessoa infeliz Claro que ela é infeliz porque ela ainda está dentro de uma prisão então ser misericordiosa se

er uma empatia com o outro Às vezes a pessoa tá cheia de bens de posse tem posição mas uma pessoa infeliz Claro que ela é infeliz porque ela ainda está dentro de uma prisão então ser misericordiosa se compadecer mas não é ficar Coitadinho pobrezinho não é isso é orar por essa pessoa se não pode estender a mão para fazer-lhe algo é saber perdoar as ofensas é outra forma de ser misericordioso quer dizer não basta a gente fazer doação quanto de nós Espírita fazemos damos doações por mais necessitados Isso é uma necessidade hoje em dia no mundo no sobretudo no nosso país onde existe um elevado nível de miséria pessoas que estão morrendo porque não tem o que comer não tem onde morar vive nas ruas mas não é só isso isso é importante e é necessário nesse momento mas é preciso ser bom né d de ser mesmo nós nos sacrificarmos em benefício do próximo oras naquilo que foi a Nossa vocação espiritual porque nós estemos mostrando que nós somos espírito mais adiantado que somos bom em Deus fazer o bom fazer o bem sem ser bom é impossível você fica às vezes nem somos filantrópicos porque tem organizações filantrópicas ou pessoas que fazem filantropia mas faz com Espírito de caridade bem-aventurados os misericordiosos porque alcançarão A misericórdia Mateus Capítulo 5 Versículo 7 receber a misericórdia que se dá a vida a vida retorna atitude doadora na horizontal criam condições necessárias para receber verticalmente o que que nós estamos querendo dizer aquele gesto de amor aquele prato de comida aquela palavra amigo aquele abraçar aquele apertar as mãos aquelas boas vibrações a prece são coisas que nós fazemos no dia a dia horizontalmente vamos dizer assim mas viram as bênçãos verticalmente do alto os misericordiosos receberão misericórdia não necessariamente dos homens que às vezes poderão nem entender ol Como aquela pessoa é tola como é que ela é boa o que que ela tá querendo muitas vezes a gente vê essas críticas mas a misericórdia que vem verticalmente de Deus bem-aventurados puros de coração

der ol Como aquela pessoa é tola como é que ela é boa o que que ela tá querendo muitas vezes a gente vê essas críticas mas a misericórdia que vem verticalmente de Deus bem-aventurados puros de coração porque verão a Deus Mateus capítulo 5 Versículo 8 Então os puros de coração aqueles que não tem impureza Eles já se livraram do egoísmo da não é não se refere à aqueles espírito impuro da teologia Cristã são aqueles que traz a bondade no coração naturalmente nas suas palavras no seu G mas não são hipócritas são bons verdadeiramente e por isso que o no Livro dos Espíritos e os espíritos orientadores da codificação nos diz que o egoísmo é a origem de todos os males o egoísmo é orgulho Então os puros de coração já se libertaram do egoísmo já se libertaram do orgulho Eles já não TM mais aquela egolatria não coloca o seu ego acima de tudo são puros libertos interiormente os puros de coração gente segundo Jesus verão a Deus diz aqueles que T condições de se transformar em mensageiros em cristos planetários Como Jesus é o nosso orientador do nosso planeta e segundo âo Possivelmente da da Constelação solar em que nós estamos vivendo os puros de coração virão uma Deus esse é um treinamento no plano físico no plano espiritual querer servir E servir sempre bem-aventurados Os Pacificadores porque serão chamados filhos de Deus Mateus capítulo 5 Versículo 9 pacificar é estabelecer a paz Alia é estar em paz também consigo mesmo não é só falar sobre a paz como dizemos é vivenciá-la então por isso que Jesus sempre dizia em ocasiões muito importantes todas eram p a verdadeira paz dou-vos a minha paz dou-vos a minha paz é vivenciar a mensagem do Cristo ele o homem intolerante Ele não tolera nem a si mesmo então é um homem que não é Pacífico e nem é Pacificador bem bem-aventurado portanto os Os Pacificadores porque seram chamados o quê filhos de Deus receber se todos nós somos criados por Deus Somos Filhos da criação divina mas nem sempre Agimos nós Agimos como filhos rebeldes então ser chamados

ficadores porque seram chamados o quê filhos de Deus receber se todos nós somos criados por Deus Somos Filhos da criação divina mas nem sempre Agimos nós Agimos como filhos rebeldes então ser chamados filhos de Deus é quando nós chegamos a uma plenitude do ser que dispensa a abundância do ter o homem só é verdadeira mente dono do que é do que ele é não do que ele tem o Pacificador irradia paz em torno de si que dispensa a palavra e como Deus é a paz eterna infinita absoluta por isso aquele que conquistou conquistou a paz interior é chamado filho de Deus bem mas isso é uma batalha né que nós vamos fazer por último bem-aventurados os que sofrem perseguição os que sofrem perseguição por causa da justiça porque deles é o reino dos céus Mateus Capítulo 5 Versículo 10 aqui nós estamos falando da Justiça a justiça reta a justiça perfeita que é de Deus os Por que que o justo sof perseguição Olha uma frase de Jesus vós devia ser como eu mas não sois e isso é culpa vossa Por que que é culpa nossa porque nós fizemos escolhas errada usamos mal Liv habito então caímos naquele que falamos usando na lei de causa efeito então o homem pouco espiritualizado compara a sua espiritual sua espiritualidade a dos outros é o pigmeu gigante o o impuro e o puro aí nós temos dois exemplos naqueles momentos iniciais como Paulo ainda não renovado no Cristo e Estevo já plenamente renovado então bem Av que que que que está reservado aos que sofrem perseguição por causa da justiça porque deles é o Reino de dos céus bem-aventurados que sof perseguição por causa da justiça porque dele é o reino dos céus é o último é a última bem-aventurança são bem-aventurados exatamente porque são justos que são puros e desse é o Reino dos Céus porque são puros então Eh nós para encerrarmos esse nosso estudo um pouco maior mas nós não podíamos dar uma informação geral sobre as aventurança a respeito do Sermão da Montanha eu vou ler aqui um pequeno texto como fechamento Desse nosso estudo e reflexões a respeito do Sermão da

nós não podíamos dar uma informação geral sobre as aventurança a respeito do Sermão da Montanha eu vou ler aqui um pequeno texto como fechamento Desse nosso estudo e reflexões a respeito do Sermão da Montanha e das bem-aventuranças é um penso de Emmanuel vendo a multidão o mestre so um monte e começa a ensinar é imprescindível empenhar as nossas energias a serviço da educação ajudemos o povo a pensar a crescer aprimorar-se auxiliar a todos para que todos se beneficiem e se elevem tanto quando nós desejamos melhoria e prosperidade para nós mesmos constitui A Felicidade real é indiscutível ao leste e ao Oeste ao norte e ao sul da nossa individualidade movimentam-se milhares de criaturas em posição inferior a nós estendamos os braços alonguem o coração irradiem entendimento Fraternidade e Simpatia ajudando-as sem condições quando o Cristão pronuncia as palavras Pai nosso que faz parte do semum da Montanha está reconhecendo não somente a paternidade de Deus mas aceitando também por sua família a a humanidade inteira Esse é esse texto que nós lemos faz parte de uma página que está no Livro fonte viva no livro no capítulo fonte viva Capítulo 104 psicografia de Francisco cantos Xavier que Deus continue nos abençoando e nos dê as forças necessárias para compreender a mensagem do Amor Imortal que Jesus nos trou e sobretudo vivenciá-la nessa no plano espiritual e nas próximas encarnações muito obrigada sistema Deus conosco de comunicação Espírita aqui você navega em ondas de luz o sistema Deus conosco de comunicação Espírita apresentou o programa espiritismo e atualidade próximo seg domingo do mês estaremos de volta