POR QUE NÃO DESISTIR - Mário Augusto [PALESTRA ESPÍRITA]

na [música] comunhão. Foi nessa casa que aprendi toda a beleza de viver, doando amor, [música] vibrando luz, buscando a ti. >> Senhor, mesmo tão [música] longe de atingir a perfeição, [música] aqui eu entendi [música] qual o valor dessa missão. Foi nessa casa que [música] aprendi toda a beleza de viver, doando amor, vibrando luz, buscando a ti, [música] buscando [música] a ti. Obrigado. Comunhão espírita de Brasília. Boa noite a todos. Sejam todos bem. Boa noite, gente. Ah, então todo mundo tomou água fluidificada. Mário, aí, ó, né? Bom ânimo. Eu venci o mundo, como disse Jesus. No mundo terei muitas aflições. Estamos aqui com o nosso irmão Mário. Tô buscando o tema aqui. >> Por que não desistir? Olha só, nós não desistimos de estar aqui, né? Por desistir? Isso é muito bom. Quero agradecer a todos que nos ouvem através dos nossos canais, a Eliane que já tá aqui conectada, Eliana, né? Desculpa, Eli. E a todos que nos conectam, não esqueçam de de ativar suas notificações, seguir a nossa página, compartilhar, se inscrever, que é importante para você poder deixar os seus comentários, as suas vibrações. O Mário sempre muito generoso, muito solisto, ele lê ali na frente. Então, possamos ter esse acolhimento. Uma das funções da casa espírita é acolher, consolar e esclarecer. Então, é para isso que estamos aqui, para nos ajudarmos, né? Vamos fazer uma breve leitura de harmonização e passar logo a palavra pro nosso irmão, que é para isso que estamos aqui, não é para ouvir o Wagner. Então, vamos lá. Desse livro, Recatos do Anacleto, é um livro que ele foi agora lançado pela editora da comunhão espírita. Nós temos ele aqui na nossa livraria. São mensagens piscografada por Hilda Alonso, ditada pelo espírito Anacleto, por isso, recado de Anacleto, aonde são mensagens curtas que no dia a dia nós podemos já melhorar ali de manhã lendo uma pequena leitura. E aqui tem muito a ver com o tema. Anacleto começa dizendo: "Modifique-se e cure-se". E ele começa sempre com a passagem do Evangelho. Aqui no caso é de Mateus

ali de manhã lendo uma pequena leitura. E aqui tem muito a ver com o tema. Anacleto começa dizendo: "Modifique-se e cure-se". E ele começa sempre com a passagem do Evangelho. Aqui no caso é de Mateus 6:33. Mas buscai primeiro o reino de Deus e a sua justiça e tudo mais, e todas essas coisas vos serão acrescentadas. Quem disse isso foi o nosso mestre Jesus. Está registrada em Mateus 6:33. E Anacleto nos traz a seguinte mensagem: A respeito da dor e do sofrimento, vimos dizer-vos que eles não são obrigatórios na vida humana. É verdade que são excelentes auxiliares da vossa evolução, mas desde que tenha cumprido a sua finalidade, podem perfeitamente ser suprimidos quando o seu portador tenha promovido a sua reforma interior e seja dotado de uma fé inabalável. A vós, doentes, que buscais a cura dos vossos males, nós lembramos: Verificai o que há de errado do vosso comportamento. Que sentimentos abrigam os vossos corações? Cuidai de modificar o que estiver errado e fazei o propósito de seguir uma nova diretriz da nossa vida com a a vossa fé. Então podereis remover as montanhas dos vossos padecimentos e serei renovados nas vossas energias. Esperai pois confiantes, porque dias muitos venturosos vos aguardam. Que a paz do divino mestre Jesus esteja em vossos corações com essa mensagem que ele fala para que possamos trabalhar as nossas más inclinações, buscar os bons pensamentos e possamos levar luz e sermos a nós mesmos a nossa própria evolução. Possamos fechar os nossos olhos, nos colocar aqui nessa casa de oração. aqueles que estão presentes aqui no auditório Bezerra de Menezes, que leva o nome do nosso diretor espiritual, Dr. Bezerra, que sempre colocou em prática o evangelho de Jesus. e a todos que nos ouvem através dos nossos canais, que puderem, aonde estiverem neste momento, que tiverem a oportunidade também de participar dessa prece, possamos nos colocar diante do nosso mestre Jesus, dizendo: Pai amado, queridos espíritos amigos, nosso Jesus de Nazaré, rabino da Galileia,

ue tiverem a oportunidade também de participar dessa prece, possamos nos colocar diante do nosso mestre Jesus, dizendo: Pai amado, queridos espíritos amigos, nosso Jesus de Nazaré, rabino da Galileia, te pedimos e te agradecemos por este momento de estarmos aqui nessa casa de oração, que o nosso irmão Mário Augusto tenha as inspirações do alto, que possa trazer o teu evangelho, ó Mestre, a tua mensagem com clareza nas palavras, simplicidade como ele é. Assim, mestre, te agradecemos e pedimos permissão para dar início, neste sábado, às 19 horas, com essa equipe que trabalha neste horário, preparando cada cantinho aqui para nós, para que possamos nos preparar para o passe após a palestra. Assim, Mestre Jesus, te pedimos permissão e te agradecemos dizendo graças a Deus e graças a Jesus. Vamos passar a palavra para o nosso irmão. E todos não esqueçam de deixar os seus celulares no modo silencioso para não havermos nenhuma interrupção. Possamos conferir o nosso celular, possamos estar concentrados nas palavras e na mensagem trazida para nós aqui. Obrigado. Olá pessoal, boa noite. Boa noite aqui paraa Liana que frequenta aqui a comunhão. Muito obrigado, Eliana. Obrig. Boa noite para Leia. Breno. De onde vocês são? Coloca aí. Vamos conversar. Por que não desistir? Por que não desistir de um amor? Por que não desistir de uma reconciliação? Por que não desistir da vida? Por que não desistir de vir pro Santo Espírito no sábado à noite? Quantas interrogações nós temos em relação à dinâmica da vida? Nós, numa perspectiva de tempo, fomos criados há milênios e vamos aí temporariamente e cíclicamente habitando corpos de acordo com a permissão divina, de acordo com a misericórdia de Deus para continuarmos aprendendo. E essa vontade inata que nós temos, uma força vital, na verdade, de que tudo na nossa vida dê certo, é efetivamente a plena convicção do que traz o texto que Wagner leu aqui nessa leitura preparatória, reforçarmos a nossa fé ou trazendo uma lição de Jesus, bem-aventurados os aflitos,

a vida dê certo, é efetivamente a plena convicção do que traz o texto que Wagner leu aqui nessa leitura preparatória, reforçarmos a nossa fé ou trazendo uma lição de Jesus, bem-aventurados os aflitos, porque serão consolados. acontece que pra gente que estamos aprisionado aí no tempo Cronos, no tempo do relógio, as situações da vida, sobretudo nessa época de hoje, da quarta revolução aí da inteligência artificial, em que a gente tem acesso a muitas, muitas informações e às vezes a gente não faz uma triagem, aí nos chegam informações de estudos, de pesquisas, das vidas dos outros e a gente fica meio que se contestando, porque minha vida é assim e a vida do outro é daquele jeito. A proposta do espiritismo é olharmos para dentro, porque o outro, assim como a gente, tem as suas próprias lutas, tem os seus próprios desafios e tem, por incrível que pareça, por incrível que pareça, a sua própria força de vontade para gerar as suas chaves e para superar as suas adversidades. O bom ânimo que Wagner trouxe lá do Evangelho de João, capítulo 16, versículo 23, 33, é quando Jesus veio nos trazer um alerta que a vida não é fácil, não é? Não nos enganemos. Porém, o Cristo nos dá uma grande dica ou para quem é demoder, um grande macete, um grande bizu, né? que a gente tem aí um atalho espiritual com Jesus, que nos deixa recados, dicas e lições a respeito da do que é o conceito do reino dos céus. E a gente ainda titubeia em acreditar. Por isso que ele faz uma advertência, como se passasse um grifo assim no seu discurso. Quem tem olhos para ver que veja. Quem tem ouvidos para ouvir que ouça. Certamente que o evangelho não pode ser interpretado de uma maneira restritiva, porque se assim o fosse, uma pessoa que tem deficiência visual não veria Deus. Uma pessoa que tem deficiência auditiva não escutaria Deus. E onde está Deus? Eis a grande interrogação para quando a gente passa por um processo de dificuldade. Será que Deus me abandonou? Certamente não, porque a misericórdia divina, ela

não escutaria Deus. E onde está Deus? Eis a grande interrogação para quando a gente passa por um processo de dificuldade. Será que Deus me abandonou? Certamente não, porque a misericórdia divina, ela está diluída no planeta, diluída no universo, diluída nesta nesta galáxia de milhões milhões de constelações. E cabe à gente no nosso processo de desenvolvimento cognitivo e de desenvolvimento moral barra religioso, tentarmos perceber a misericórdia divina insistindo. E o verbo é esse, no gerúndio sobretudo, insistindo conosco. Pode ser através de uma leitura que a gente faz, pode ser, por exemplo, no divã da terapia, em que a gente pode aí atualizar o cérebro. Pode ser no próprio estudo do Espiritismo, no estudo do evangelho, em uma palestra, onde quer que seja, mas Deus sempre está conosco. E não nos enganemos na perspectiva de tentarmos personificar Deus, porque a gente não consegue. Se a gente pudesse aqui fazer uma atividade, uma imersão de três dias, vamos falar, discutir aqui e conversar o que é Deus. A gente rodaria, rodaria, rodaria e não conseguiria ter uma definição. Deus é isso. A gente poderia ter conceitos. E cada um de nós, dentro da nossa história, temos nesta atual reencarnação, inúmeros conceitos sobre Deus. João evangelista escreve uma carta que Deus é amor. Jesus nos ensina que Deus se propõe a ser uma força suprema que está sempre nos acompanhando, sempre nos ajudando. A doutrina espírita no seu viés filosófico não consegue conceituar Deus. A questão número um livro dos espíritos vem dizer que Deus é a inteligência suprema, a causa primária de todas as coisas. Mas quando Kardec começa a insistir ali no combo das cinco primeiras questões, ele vem tentando construir um pensamento hermético, um pensamento fechado. Aí ele pergunta: "O que é o infinito?" infinito. Quando eu colei na matemática, era um oito de cabeça para baixo, com a perna aberta assim para cima. Segundo os espíritos da equipe do espírito de verdade, é o que não tem começo e o que não tem fim. É a mesma

colei na matemática, era um oito de cabeça para baixo, com a perna aberta assim para cima. Segundo os espíritos da equipe do espírito de verdade, é o que não tem começo e o que não tem fim. É a mesma coisa. Aí Kardec para, olha e pergunta: "Então, Deus é o infinito?" A resposta é não. Porque se Deus fosse um infinito, nós tomaríamos uma parte pelo todo. Aí Kardec insiste. Kardec era positivista, extremamente racional, aluno de pestalose, um grande educador europeu. A carne que vai falando, vai falando. Aí os espíritos falam: "Ó, vamos fazer o seguinte. ainda não dá para conceituar Deus por causa da pobreza da linguagem do mundo. E olhe que nós temos inúmeros, inúmeros idiomas, particularmente eu ainda me arrasto no português, mas uso do porqu eu já sei. as mescleses, ascllises e tem a outra colocação pronominal que agora eu esqueci porque eu colei. Quando a gente cola, a gente não lembra, só lembra do sofrimento. É igual a tabuada. Eu posso até me lembrar da tabuada, mas me lembro de mainha com a sandália do lado. E como eu sou uma pessoa de fé, quando ela me me chamava para fazer uma revisão de matemática, aí eu parava para pensar, não, não posso desistir, vou responder a tabuado. Aí fazia uma oração, não era espírita na época, aí fazia uma oração que ela me pergunta é tabuada do um ou do cinco. Aí vinha do oito, que é mais difícil para mim. Aí eu me contestava, tentava ali arrastar uma resposta e aprendia na base do chinelo. Mas hoje, graças a Deus, na minha vida, eu consigo ter um celular para fazer uma conta e quando ele descarrega, eu peço o telefone do vizinho. Por que isso? Porque diante das adversidades da vida a gente não tem que desistir. Não tem. Pelo nosso recorte etário aqui, a gente já passou, com exceção de uma pessoa, a gente já passou provavelmente por muitas, muitas poucas e boas. Estamos aqui, não sei vocês, mas eu estou aqui aos trancos e aos barrancos, porque a vida tem um propósito. E o propósito da vida é aprender português, matemática e espiritismo,

muitas poucas e boas. Estamos aqui, não sei vocês, mas eu estou aqui aos trancos e aos barrancos, porque a vida tem um propósito. E o propósito da vida é aprender português, matemática e espiritismo, cada um no seu tempo. Na questão 780 de O Livro dos Espíritos, Allan Kardec questiona como é que se dá o progresso. Primeiro se dá o progresso intelectual e depois o progresso moral. No estudo espírita, a gente associa isso a duas asas. Primeiro é o progresso intelectual e depois o moral. Porque primeiro nós temos que ter acesso à informação para pensar, maturar. processar, digerir e depois depois, se for o caso, executar. O que é que se quer dizer com isso? Que todo processo de amadurecimento é difícil. A começar de uma planta que ela precisa, que se escolha uma terra para plantar. Aí escolhe a terra, aí corta a terra com arado, que é uma máquina de cortar a terra. Aí depois fica os buraquinhos, a gente vai lá e coloca uma semente. Aí enterra e começa a agoar. E a depender, a gente ainda reza para ali a semente germinar. E a semente, a depender do caso, pode germinar ou não. Os nossos pensamentos para hoje podem germinar ou não. Depende de quem? depende de nós enquanto agricultores do pensamento, porque a vida continua, o tempo continua, a gente desistindo ou não. E a proposta do Cristo na parábola do semeador, no Evangelho de Mateus, ela vem muito nos ensinar, muito nos ensinar a respeito da fé. Fé no futuro. Allan Kardec tem um texto no Evangelho Segundo Espiritismo que fala sobre isso, a vida futura. Façamos a nossa parte. Por quê? Se nas primeiras dificuldades que a gente encontra, se a gente desistir, a gente não amadurece. Pra gente andar, a gente levou inúmeros tombos, porque o corpo não era alinhado ainda com o cognitivo, tinha vontade instintiva de se locomover. Da mesma forma quando a gente nasce, que tem ali os seis primeiros meses, que nós nos comunicamos por intermédio do choro. É algo instintivo e a gente vai crescendo, crescendo, crescendo. E a depender da nossa

forma quando a gente nasce, que tem ali os seis primeiros meses, que nós nos comunicamos por intermédio do choro. É algo instintivo e a gente vai crescendo, crescendo, crescendo. E a depender da nossa perspectiva, a gente pode se vincular à figura materna, o que Freud explica lá no complexo de Édito e que a família Dinossauros fala que não é a mamãe. E muito cuidado com o não é a mamãe quando a gente se frustra, que a gente tem um com comportamento às vezes de babysuro, não é a mamãe. Kardec explica isso na questão 890 895 do livro dos espíritos. Qual é o principal impecílio ao nosso progresso? O interesse pessoal em uma perspectiva de ludicidade linguística, não é a mamãe. E quando a gente quebra alguns ciclos na vida, a gente vê que além da mamãe existem inúmeras personagens na nossa vida. Quando a gente rompe as algemas da desesperança, nós conseguimos ver outros horizontes. Ou em uma perspectiva clichê, depois dessa chuva, depois da noite, vai vir um dia de sol radiante. Ou não, depende de São Pedro. Porque tudo na vida vai depender de um componente inesperado. Porque a vida não é o que nós queremos. A vida é o que a gente consegue fazer. E não adianta nós planejarmos determinada atividade, demonstrarmos intenção por fazer alguma coisa, se algumas situações da vida dependem da validação do outro, por exemplo, se algumas situações da vida dependem de algo muito além da gente e às vezes a gente não consegue modular isso, a gente não consegue ter um de neuroplasticidade, de adaptabilidade. O que o espírito Lázaro vem escrever no Evangelho Segundo Espiritismo, um texto incrível, do qual, particularmente, eu sou muito cliente, obediência e resignação. Ele vem falar dos nossos processos da vida e vem dizer: "Olha, é o seguinte, senta aí que eu vou contar um negócio. vida não é bem assim como a gente pensa. E às vezes a gente tem que seguir uma perspectiva racional, devemos obedecer. E quando a gente não consegue entender o viés racional da vida, devemos nos resignar.

não é bem assim como a gente pensa. E às vezes a gente tem que seguir uma perspectiva racional, devemos obedecer. E quando a gente não consegue entender o viés racional da vida, devemos nos resignar. Como é que a gente explica para uma mãe quando o filho desencarna antes que inverte a a lógica da vida? Tem algumas situações que a gente não dá conta de fazer, porém outras a gente pode até tentar, não que vá conseguirmos. é a nossa possibilidade de nos adaptar ao que nos é adverso, de quebrar ciclos, de quebrar paradigmas, porque se eu não acreditar em mim, Wagner pode até acreditar, mas eu não vou ter uma força de vontade aqui de dentro. Aí pode acreditar Wagner, pode acreditar Andreia, pode acreditar Maria Clara, pode acreditar quem quer que seja. Mas se Mário não acreditar, aí meu amigo, aí minha amiga, não anda, não anda. E nós temos inúmeras possibilidades, inúmeras sobre ajuda. Tem um livro de Humberto de Campos, puder me corrigir, Wagner, eu não sei se é Crônicas de Alé Túmulo ou Reportagem de Além Túmulo da história de Benício. Reportagem. Reportagem da le túmulo. Capítulo 3. 1 2 3. Vidência esquecida. A história de Benício. Benício era um trabalhador de uma reunião mediúnica de determinado centro espírita. E na reunião mediúnica, o funcionamento dela, tem que fazer uma palestra sobre isso, porque às vezes o pessoal fica pensando o que é, né? Não tem ninguém subindo pelas paredes igual aquele filme de poltergast, não, né? Tem as especificidades das mediunidades, psicografia, psicofonia, tem os médiuns de sustentação que fica ali rezando. E Benício não tinha uma mediunidade ostensiva e ele se contestava muito internamente. Rapaz, eu venho aqui, eu vou utilizar como exemplo a primeira reunião medici. Em Natal, era domingo, 8 horas da manhã. Se chegasse de 8:1 tava fechado, porque a espiritualidade é pontual. Quando eu comecei o ESD lá em 2000 12, era no sábado 7 horas da noite, >> meu amigo. Eu ia na força do ódio, falo até baixo aqui, na força do ódio e da curiosidade,

porque a espiritualidade é pontual. Quando eu comecei o ESD lá em 2000 12, era no sábado 7 horas da noite, >> meu amigo. Eu ia na força do ódio, falo até baixo aqui, na força do ódio e da curiosidade, que eu não era espírita, eu tenho a curiosidade de ser espírito. Aí ia, aí passou 2 anos, formou a base das leis morais, aí podia fazer o estudo da mediunidade, aí passaram na sala, não vou fazer porque não existe um pior horário do que sábado, 7 horas da noite para estudando um negócio que eu ainda não acredito. Aí eu levantei a mão, é que horas? Domingo. Não, beleza. Eu almoço, venho, deve ser umas 3 horas. Que horas? 8. Vamos lá. Aí disseram: "Não chega atrasado porque a porta vai estar fechada". Espírito imperfeito tem problema com relógio. Aí eu cheguei 8:05. Aí eu fiquei sem entender. Porque às vezes a vida aparenta, aparenta nos fechar as portas. Aí cabe a gente observar a cena. modular isso dentro de si e modificar. Uhum. >> Aí eu comecei a chegar no horário. Aí toda vez que eu lembro dessa história de Benício, eu lembro lá da Federação Espírita do Rio Grande do Norte, que é o meu berço espiritual. Aí Ben se contestava: "Não, tô aqui todo domingo, 8 horas da manhã, já tem anos, não vejo nada, não escrevo nada. Que que eu tô fazendo aqui? Pod praia. Aí um belo dia Benício dorme. Aí quando a gente dorme tem um efeito chamado desdobramento, fenômenos de de emancipação da alma. Terceira parte do livro dos espíritos. O corpo fica lá dormindo e a gente vai passear, como diria um amigo meu, vai dar um rolê espiritual. Então não se culpe, meu amigo, minha amiga, se você dorme muito, porque o espírito tá continuando. Aí Benísimo, um belo dia, num rolê desse, aí se encontra desdobrado com os mentores da casa. Aí um olha assim, el disse: "Benício, você por aqui". Aí disício, ô meu amigo, tudo bem? Tudo bem, não. Que alegria te encontrar. Mas Benício, tô sabendo aí que você tá se contestando. Eu? Quem foi que disse? Não, Benício. Os espíritos conduzem os nossos pensamentos muito mais do que

bem? Tudo bem, não. Que alegria te encontrar. Mas Benício, tô sabendo aí que você tá se contestando. Eu? Quem foi que disse? Não, Benício. Os espíritos conduzem os nossos pensamentos muito mais do que imaginemos. Volte paraa questão 459 do livro dos espíritos. Aí ele é realmente eu me contesto. Mas por quê? Não, porque eu tô aqui domingo, 8 horas da manhã, chego pontual porque se chegar de 81 tá tudo fechado, eu dou viagem perdida, acordo cedo e perco o meu sono e não consigo ver nada. Eu vejo o povo aqui conversando com espírito, vejo o outro aqui escrevendo texto. Aí no final da reunião mediúnica tem a avaliação, todo mundo fala qual é a sensação que tá e eu não sinto nada. Isso não tem mais lógica para mim, por isso que eu tô me contestando. Mas como eu tenho fé, como eu tenho fé, eu tenho esperança de ver um espírito, nem que seja agora no sonho como eu tô lhe vendo. Aí o espírito fala bem nisso. Deixa eu te falar uma coisa. Você quer ver espírito? Quero. Você quer escrever? Quero. Por quê? Ó o porquê da vida. Por quê? Qual é a vontade íntima aí que você tá? Por que você quer desistir de frequentar reunião mediúnica? Só porque você não vê espírito? Só porque você não conversa com espírito, só porque você não escreve um recadinho do além? Aí, Benício, é, tô quase desistindo. Benício, deixa eu te falar uma coisa. A grande lição da reunião mediúnica é falarmos sobre o evangelho. O grande desafio do espiritismo é praticarmos o evangelho. E o evangelho, Bení, ó o dedinho, não se pratica tão somente na reunião mediúnica, não. O evangelho, Benis, se pratica dentro de casa, na sociedade, no movimento espírita. A reunião mediúnica, Benício, é mais uma mais uma oportunidade. E mesmo você não sendo médium, ostensivo, Benício, você é médium, porque todos nós somos médiuns. Alguns com ostensividade maior, outros não, como é o caso de Benício. Então, Benício, pense direitinho no que você quer. Se é uma vontade externa de dizer eu sou médium ou se é efetivamente um vazio que você

com ostensividade maior, outros não, como é o caso de Benício. Então, Benício, pense direitinho no que você quer. Se é uma vontade externa de dizer eu sou médium ou se é efetivamente um vazio que você tem dentro de si no sentido de que eu quero praticar o evangelho. Porque às vezes a vida nos traz um desânimo que a gente tenta desistir dos nossos projetos. E tudo que Deus e o Cristo querem da gente é a fé em ação, que é esse o conceito de evangelho. O evangelho não é uma perspectiva de palestra, de estudo, não. Porque o livro dos espíritos tem 109 perguntas que foi lançado em 18 de abril de 1857, que eu já formei no ESD, que eu sou trabalhador da casa. Aí vem a grande expressão da vida. A grande expressão da vida é a expressão bem pequenininha chamada abre aspas e aí. Fechar aspas. Então, Benício, ele começa a aprender a partir daquele sonho e os espíritos intervém muito, mas é muito nos nossos sonhos para nos ajudar. Aí, Benício atualiza o cérebro e a partir disso ele se vê como um trabalhador de Jesus. O trabalho do Cristo passa longe, minha gente, passa longe de uma posição de ostensividade. O trabalho do Cristo é anônimo. Anônimo. Tentem perceber na atual reencarnação de vocês uma intervenção. Eu só tô pedindo um que a vida tava difícil. que a gente tava desacreditado, às vezes tentando desistir dos nossos projetos. Aí vem uma intervenção da vida dizendo continue que vai dar certo. Eu vou dizer um exemplo meu em homenagem à mã que tá aqui em Brasília esses dias. Certa vez lá em casa somos três. Nã chegou trabalho, tudo bagunçado, porque a gente calculava quando manhã chegava. Aí 10 minutos antes a gente fazia uma força tarefa. Vamos arrumar que ela vai chegar. Aí nesse dia ela chegou mais cedo, tudo virado. Tudo virado. Nesse dia eu descobri que minha mãe tem uma disposição para ser cantora de ópera. Porque era cada grito, olhava assim com medo e agora, né? E ela gritando de quem é isso? Parecia que tava cantando de quem é isso e isso e isso e a gente angustiado

sposição para ser cantora de ópera. Porque era cada grito, olhava assim com medo e agora, né? E ela gritando de quem é isso? Parecia que tava cantando de quem é isso e isso e isso e a gente angustiado e ela assim sem acreditar na cena, cenário de terra arrasada. Aí ela pega na sandália. >> Eu disse vixe, é agora. Aí o telefone toca. Na verdade a campainha era Tânia, uma amiga dela. Fátima, vamos sair para jantar? Graças a Deus. Salvo pelo Gongo. A gente diz assim em formato lúdico, mas é raro e acontece sempre nas nossas vidas. É uma intervenção assim que a gente não sabe de onde vem. Quer ver outro exemplo? Às vezes a gente tá triste, aí o telefone toca. É uma pessoa falando, a gente fala, fala, fala, aí dissipa aquela energia na conversa. É outro exemplo. Tentemos utilizar o telefone não para fofocar, mas para tentar nos aproximarmos das pessoas que a gente tá perdendo bom senso em relação a isso aqui. A partir de agora, um dever de casa, se for um áudio de mais de 20 segundos, ligue. Porque mais de 20, mais de 10. ligue porque é mais dinâmico. E muito cuidado porque se eu começar a mandar muito áudio, vão me ver como um áudio superficial e vão colocar na velocidade dois. Aí não vão nem prestar atenção. Por isso que é bom ligar. E a depender, se for uma pessoa muito próxima, muito querida, muito amiga, dá para fazer também uma chamada de vídeo. Porque às vezes a gente tem algumas situações na vida que pensa que mesmo com a intervenção divina, o nosso desânimo volta. Aí Humberto de Campos tem um livro chamado Boa Nova, capítulo 8. intitulado Bom Ânimo. É uma historinha de um camarada chamado Bartolomeu. O colega Anderson Portugal, ele apresenta esse livro aqui, Boa Nova, num programa de TV. Então, pode pesquisar o capítulo oito. Bartolomeu tava bem desanimado, mas bem desanimado assim. Aí chega Jesus, Bartolomeu, você tá triste? Jesus, tô triste. Fui pro centro, fui pra palestra das 5, fiquei para 7, tomei dois passos, fui lá na cantina da comunhão, comer um lanche fluidificado.

im. Aí chega Jesus, Bartolomeu, você tá triste? Jesus, tô triste. Fui pro centro, fui pra palestra das 5, fiquei para 7, tomei dois passos, fui lá na cantina da comunhão, comer um lanche fluidificado. É bom o lanche daqui, viu, pessoal? Não dá gordura visceral porque é fluidificado. Comprei um livro, mas não consigo. Continuo triste. Aí Jesus vem. Porque o Cristo ele praticamente praticamente não, ele nos coloca no colo assim e balança. Bartolomeu, eu consigo te compreender porque no fundo, no fundo, você é uma obra de Deus e você sabe que a vida vai muito além daqui. Então, Bartolomeu, tente focar em coisas boas, tente focar na obra do nosso pai, que tudo vai dar certo. Aparenta não fazer sentido, mas tudo vai dar certo. E não se engane, Bartolomeu, porque o nosso tempo não é o tempo de Deus. Tem um texto no capítulo 5 do Evangelho Segundo Espiritismo, tem 25, melancolia. É outro texto que eu sou cliente. A pergunta, você decora tanta coisa por não, amiga. É leitura de madrugada. Aí no texto melancolia, que é de um espírito francês, que certamente eu não vou passar uma vergonha aqui no Pix de pronunciar o nome dele, ele vem dizer: "Olhe, tentemos perceber a natureza do mundo em que nós habitamos, provas e expiações. Tentemos lembrar das palavras de vida eterna que Jesus nos propõe, dizendo que há muitas moradas na casa do Pai. Então, quando a gente tiver imerso num sentimento de melancolia, tentemos fazer um pensamento inverso. Eu estou melancólico porque eu sei. Isso é muito filosófico. É um pouco do aspecto filosófico da doutrina espírita. Eu estou melancólico porque no fundo, no fundo, mesmo com a lei do esquecimento, eu tenho a ideia inata que minha vida vai muito além disso. E às vezes a gente pensa, não, esse negócio de espiritismo fala que tem um negócio de karma, de lei, de ação e reação, que eu nasci para sofrer, que eu tô pagando aqui os meus erros. Aí vem Kardec no começo do capítulo 5 do Evangelho Segundo Espiritismo falar em causas atuais e causas anteriores das

de ação e reação, que eu nasci para sofrer, que eu tô pagando aqui os meus erros. Aí vem Kardec no começo do capítulo 5 do Evangelho Segundo Espiritismo falar em causas atuais e causas anteriores das aflições. Realmente muito que a gente vem vem do nosso planejamento reencarnatório, mas a maioria a maioria é da atual reencarnação, do nosso processo de escolha. É o verdadeiro clichê. Somos livres para semear, mas vinculados à colheita. O que Jesus vem falar lá no Evangelho de Lucas? Reconhece-se a árvore pelos frutos. Se o fruto é amargo, agora nós temos que fazer outra plantil, né? nem outra colheita. E isso demanda tempo, isso demanda vontade. Na questão 90, Kardec question o seguinte: "Olha, quando a vida tá difícil, qual é a dica que vocês nos dão?" São duas linhas. Aí eu vou resumir. Os espíritos dizem vontade. Ah, se vocês soubessem o quanto é importante a vontade. Por quê? Porque nós somos fluidos. Numa linguagem popular energia. No capítulo 14 do livro A Gênesis, Kardec vem escrever sobre fluidos, natureza dos fluidos. Tem um texto incrível chamado fotografia do pensamento. Nós somos o que nós pensamos. Tem até um experimento da f da física quântica que é assim, coloca duas plantas, aí você passa um tempo, sei lá, uma semana só esculhambando com a planta e outra planta da mesma linhagem, você fica se declarando. Uma semana depois, essa planta da cá murchou e essa não floriu. Então, muito cuidado com os fluidos que nós manipulamos. E aqui não tô falando de alquimia, não, tá? Eu tô falando da força do pensamento. Tem um camarada da psicanálise chamado Jung. Ele tem um livro Energia Psíquica, que ele vem dizer vontade e energia disponível. Não basta termos energia, temos que disponibilizá-la. Estou triste, estou passando por um problema difícil, tem um tratamento espiritual na comunhão. Que que é isso? Para quem porventura não frequenta a casa. Todo centro espírita sério e a comunhão espírita é muito séria, oferece um serviço gratuito. Dai de graça o que de graça recebestes,

omunhão. Que que é isso? Para quem porventura não frequenta a casa. Todo centro espírita sério e a comunhão espírita é muito séria, oferece um serviço gratuito. Dai de graça o que de graça recebestes, chamado tratamento espiritual. A gente vem, procura lá a recepção, a equipe da colega Bárbara, que não é a colega Bárbara Brito. Tô com a dificuldade, sério, sério. Então, pera aí, vamos te colocar aqui num canto, num serviço chamado Diálogo Fraterno. É uma conversa, não com psicólogo, mas é com pessoal que passa por uma formação aqui na casa. Aí vai escutando, vai vendo, aí dá o direcionamento. Não, vou fazer o seguinte, vamos fazer um tratamento espiritual. Vamos, vamos. Como é o tratamento espiritual? Não tem nada de viajar. Vamos fazer o seguinte. Você vai escolher um dia da semana e vai vir para cá. Aí tem uma editorial chamada Euríp Barçsanuf. Lá em cima você vai assistir uma palestra e no meio da palestra você vai tomar um passe. Então vê como o tratamento espiritual nos impulsiona a mudarmos a nossa rotina. E se tem uma coisa que é difícil, é mudar a rotina, porque requer vontade, requer energia disponível. Então, nós temos inúmeras perspectivas em relação ao fortalecimento psíquico, ao fortalecimento do ser. Se a vida fosse difícil, se a vida fosse fácil, nós não teríamos inúmeras, inúmeras religiões. Porque a religião, ela se propõe a fortalecer o ser. A religião vai impulsionar a nossa qualidade de vida. Esse ano o Conselho Federal de Medicina que funciona aqui na esquina como fosse aqui do lado, né? No final da Açu, aqui à esqu à minha esquerda, ele criou uma comissão comissão de medicina e espiritualidade. Aí fizeram um seminário. Aí eu fui, aí começou com o professor dos Estados Unidos falando sobre como e ele falaram todos os palestrantes eles destacaram, olha, a gente não vai falar nada sobre religião, a gente vai falar sobre espiritualidade, estudo randomizado. O que que é estudo randomizado? É estudo com uma dupla camada de certificação. Não é tipo

olha, a gente não vai falar nada sobre religião, a gente vai falar sobre espiritualidade, estudo randomizado. O que que é estudo randomizado? É estudo com uma dupla camada de certificação. Não é tipo assim, uma ideia que eu criei, aí vou escrever um artigo e vou dizer: "Vamos aqui todo mundo ser espírito". Aí falou esse professor dos Estados Unidos, depois falou um psiquiatra, depois falou um cardiologista, depois falou um médico de família e comunidade. Todos discorrendo da importância da espiritualização e todos destacando que não se estava falando sobre religião e nem validando Deus. No estudo tinha um recorte de quem frequentava templos religiosos em relação à rotina de quanto tem uma qualidade de vida melhor. Não tô falando que frequentar um templo religioso vai salvar as nossas vidas. Não tô falando isso. O que eu tô falando é que o templo religioso, como ele trata sobre Deus, ele vai dizer que a vida vai muito além da matéria, que a vida vai muito além da decomposição do corpo que padece diariamente por intermédio de um processo de meiose e mitose, que eu não consigo explicar porque eu também colei na aula de biologia, mas eu tenho essas lembranças de perespírito desses conceitos e muito Muito cuidado quando essas lembranças de perespírito nos aprisionam em uma mágoa. Que que é perespírito? Na composição do ser, nós temos três camadas. O espírito, o perespírito e o corpo. Somos três em um. Portanto, a partir de agora, quando a pessoa dizer, "Você é complicado, sou meu amigo, que eu sou corpo, espírito e perespírito." E além disso eu sou imortal, igual a tu. Mas eu aprendi com Jesus que eu não devo lhe criticar. Eu devo puxar a de onde eu não tenho para lhe entender, que é amar o próximo como a si mesmo. Os meus discípulos serão reconhecidos por muitos se amarem. Não faça ao outro aquilo que não queres que faça com você. Então, a lembrança de perespírito é uma lembrança bem que às vezes tá afastado em relação a tempo, mas é bem atual. Quer ver um exemplo? Desculpe para quem já sabe desse

não queres que faça com você. Então, a lembrança de perespírito é uma lembrança bem que às vezes tá afastado em relação a tempo, mas é bem atual. Quer ver um exemplo? Desculpe para quem já sabe desse exemplo. Antigamente tinha um remédio para estimular o crescimento chamado em Scot. Era um homem segurando um bacalhau maior do que eu. Assim. Aí quando eu ia paraa casa da minha avó, a vovó fazia um bolo, aí disponibilizava o taxa do bolo. Era num domingo, a gente ia numa euforia, numa euforia. Aí o bolo começava a cheirar, aí começava a contagem regressiva da angústia. Aí vovó fazia o bolo, aí distribuía lá o taxo, a gente começava a comer e angústia só ampliava a ponto de ficar quase sem respirar. Por quê? Porque no final ela chegava, pega meu filho, cada um com a colher aqui. Demoção Scot era amargo. Ainda bem que depois veio o biotônico Fontor. Aí eu sempre questionava, vovó, por que não consigo entender esse tomal lá daak? Por que São Scot, minha avó não tom profético, meu filho, é para você crescer. Então, às vezes, o que nos aparenta ser amargo, na verdade, é um incentivo pro crescimento espiritual. Eu não entendia aquela questão da emissão Scot e eu sei que não foi a emissão Scott que me levou a esse tamanho. Para quem nos assiste, eu tenho 2 m composição genética. Mas hoje eu sei o amor da minha avó por nós três. E aquela época a gente saía querendo não voltar mais. Vovó vai nos enganar. O que é que eu quero dizer com isso? que às vezes hoje o que nós estamos passando pode ser amargo. Às vezes hoje o que nós estamos passando pode ser algo que nós não queremos, mas é a fé. É a fé que vai nos fortalecer, nos encaminhando pro final. Deixa eu ver se tem alguém aqui no YouTube. Tem um nome aqui complicado. É um nome estrangeiro. Eu só vou falar o final. Suíris, obrigado. Mas fala português, né? Larissa lá de Belém. Larissa fez aniversário dia 11 de dezembro. Parabéns, Larissa. Eloísio de Goiânia. Iara Neves. Obrigado, Iara. Breno Jardim Mangueiral, uma colega de Planaltina.

la português, né? Larissa lá de Belém. Larissa fez aniversário dia 11 de dezembro. Parabéns, Larissa. Eloísio de Goiânia. Iara Neves. Obrigado, Iara. Breno Jardim Mangueiral, uma colega de Planaltina. colega de Cruzeiro Novo e outro de Santos. Para finalizar, na terceira parte do livro dos espíritos, Allan Kardec começa a escrever sobre a lei natural, que é a lei de Deus, que sempre existiu. A lei de Deus é assim, é uma constante, é uma constante. E de acordo com a minha dinâmica da vida, eu me encontro com ela em um contexto. Às vezes eu tô bem, às vezes eu tô mal, mas a lei de Deus sempre me ajuda. Aí na questão 620, Kardec questiona o seguinte, até colar aqui, 619. Eu já li tanto essa questão que é toda grifada. Olhe, se vocês estão dizendo que a gente é imortal, se a gente tem toda essa concepção de Deus no mundo, porque nos nossos processos de sofrimento, quando a gente quer desistir, a gente não se fortalece, por que não vem essa certeza latente que vocês estão falando aí no além? A os espíritos dizem: "Olha, o seguinte, o paper reto, todos nós sabemos da lei de Deus, mas nós precisamos experimentá-lo. E a gente experimenta a nossa fé, não é em momento fácil, não é. São nos momentos difíceis. E a nossa fé, ela pode fazer com que nós quebremos paradigmas. Para quem ainda, eu já passei dessa fase, eh, é um pouco polêmico que eu vou falar isso, mas não deixa de ser a verdade, né? Comemória Natal, que o coração amolece no final do ano é uma oportunidade para revisitar as mágoas, porque Natal é todo dia, pessoal. Mas nessa época do ano, a obra de Jesus é tão, tão imponente, mas tão imponente, que o mundo se curva ao amor do Cristo. Tentemos quebrar um paradigma, tentemos quebrar uma mágoa, tentemos quebrar um preconceito, tentemos amolecer o coração para não desistirmos daquela pessoa que a gente tem. Rancou. Tentemos acreditar em si e na vida que é uma dádiva, no sentido de não desistirmos dela, porque a vida vai muito além disso aqui que a gente passa. Em relação quebrar paradigmas. Se a

nte tem. Rancou. Tentemos acreditar em si e na vida que é uma dádiva, no sentido de não desistirmos dela, porque a vida vai muito além disso aqui que a gente passa. Em relação quebrar paradigmas. Se a gente pensa em eventualmente começar uma relação, voltar uma relação, acreditemos no amor, sabendo que uma pessoa nem uma pessoa é igual a outra. Nenhuma pessoa é igual a outra. Então, quando a gente fala assim, por que não desistir? Porque Deus é amor, conforme fala João Evangelista. E para finalizar sobre esses paradigmas que a gente tem que quebrar quando a vida aperta, falei aqui e vou falar no final. O melhor episódio para mim da família Dinossauros é o episódio do poço de piche. Porque naquela época, quando a pessoa completava 60 anos, ela era arremessada do poço de P. Aí a vovôsauro quando completou 60 anos de não gostava dela. Ficou numa euforia na véspera. Comprou até uma luva, pediu a bona no trabalho. Aí amaneceu o dia. É hoje que vou jogar a velha. Aí começa ali todo mundo. Papai veja bem. Charlene dizendo: "Vovó é tão boa. Aí vem Frandina. É minha mãe, tua mãe, mas é a minha sogra. E tem todo um contexto de tradição. Aí Dino vai pro penhasco. Aí ela tá lá, vovósauro. Tem no YouTube esse episódio, a vovósauro. E nas minhas lembranças afetivas com a minha avó que não era Sauro. Aí vovósauro angustiada. Aí eles começam a dizer assim: "Me jogue, me jogue, me jogue". Aí não vai jogar. Aí bate a consciência. Por que, meu amigo? Por que, minha amiga? Quando a consciência bate, aí é Jesus nos abraçando. Aí na hora de jogar disse: "Não, não vou jogar. Não preciso disso. Eu sei que vão me criticar, eu sei que não vão entender, eu sei que eu vou ser motivo de piada, mas eu não vou fazer isso porque eu não preciso disso. Às vezes a gente passa por um momento difícil, que pensa em desistir, que fica desacreditado, mas não é isso que Jesus pede pra gente. Jesus pede bom ânimo, fé e esperança, porque ele confia na gente. Sabe por quê? E aqui a gente termina. Nós somos

ue pensa em desistir, que fica desacreditado, mas não é isso que Jesus pede pra gente. Jesus pede bom ânimo, fé e esperança, porque ele confia na gente. Sabe por quê? E aqui a gente termina. Nós somos sal da terra e luz do mundo. Que façamos brilhar a nossa luz. Muito obrigado. Muito bom, né? Valeu a pena ter tido bom ânimo e ter vindo aqui. Nosso amigo falando da dor e da avó. Eu me lembrava quando minha avó falava Wagner Alberto, ela falava agora o negócio vai pegar. Ela falava ou quando ela eu caía de bicicleta e ela vinha com meteolate. Eu falava, já tô melhor aqui, vó, pode deixar que o meteolate doía mais do queador que que tinha. Então que possamos ter isso na vida, né? Eh, não ser o molate de ninguém, porque às vezes o amigo chega ali cheio de dor para nós, querendo socorrer e a gente fala: "Nossa, sua situação tá feia, meu filho, não tem jeito não. Você jogou meteolate no cara, né?" Então, que possamos agora dar uns breves recados. O nós vamos ter a nossa palestra de Natal como todo ano, né? E vai ser pelo nosso presidente, né, Adilson Batista. E o tema é Jesus no Getsamini. Consegui falar o nome, fiquei treinando aqui. Vai ser dia 24 às 17 horas. Estão todos convidados, né? É uma hora de palestra. É muito bom. Eu gosto muito da palestra de Natal. as matrículas pro nosso ESD que o nosso irmão citou se estudo sistematizado. As inscrições presen para o curso presencial vão vão ter abertas dia 25/01 a 23/02 na secretaria na sala 100 online quem quiser fazer o curso é do dia 26/01 à 13/02 no site da comunhão. O atendimento fraterno que o nosso irmão falou, tá aqui lá no na entrada nós temos todos os horários e dias, quem precisar ou souber de alguém, dos grupos também, do grupo Acolher, que é para quem tem ansiedade, do grupo Viver e o grupo de dependência química. Esses aqui é só olhar lá os horários, chegar e entrar, não precisa fazer inscrição, só chegar, sentar na cadeirinha e participar da reunião. Que possamos todos nós agora fechar nossos olhos, fazer a nossa prece final. Aqueles que

orários, chegar e entrar, não precisa fazer inscrição, só chegar, sentar na cadeirinha e participar da reunião. Que possamos todos nós agora fechar nossos olhos, fazer a nossa prece final. Aqueles que estão conectados possam também participar. Receba o nosso abraço aí, Lara. Você que pediu o abraço, sim, receba o nosso abraço, as nossas vibrações de amor e a todos que estão aqui participando do nosso estudo. agora nos colocar numa posição confortável, respirando tranquilamente, esquecendo um pouco das dificuldades lá fora, aproveitando essa harmonia desse ambiente nessa casa de oração protegida. Aqui abrimos mais o nosso coração dizendo: "Pai amado, mestre Jesus, querido amigo Rabi da Galileia, nosso mentor Bezerra de Menezes, diretora espiritual dessa casa, a nossa querida amada Maria de Nazaré, nossa mãe santíssima, que possamos dizer muito obrigado pelo bom ânimo. Muito obrigado pelas palavras do nosso irmão Mário Augusto, que trouxe o teu evangelho, a tua mensagem com muita clareza e muita simplicidade, como assim pedistes, ó mestre, mestre, muito obrigado pela oportunidade da vida, pelo por esta encarnação. Assim, mestre, possamos voltar para os nossos lares melhor do que chegamos, com mais clareza no coração, com mais consolo, acolhimento e esclarecimento. terminando os essa primeira etapa das 19 horas, podendo nos preparar para aqueles que vão tomar o passe, dizendo: "Graças a Deus e graças a Jesus e aqueles que vão voltar para casa, que não vão tomar o passe, possam se levantar em silêncio, sabendo que estamos numa casa de oração e mantendo os celulares no silencioso para quando entrar na cabine de passe não haver também nenhuma interrupção." Uma boa noite a todos, para aqueles que não nos encontraremos mais aqui. Um feliz Natal, uma boa passagem de ano, que possamos ter o Natal em nossos corações todos os dias, como disse o irmão, que Jesus possa nascer no nosso coração a cada amanhecer. Muito obrigado a todos. Uma boa noite e um bom domingo, dia da preguiça.

mos ter o Natal em nossos corações todos os dias, como disse o irmão, que Jesus possa nascer no nosso coração a cada amanhecer. Muito obrigado a todos. Uma boa noite e um bom domingo, dia da preguiça. Sejam bem-vindos à nossa sala [música] de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, [música] temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo [música] melhor sentimento que é o amor. Essa energia amorosa [música] auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade [música] ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, [música] pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma [música] confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo [música] de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, [música] permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada [música] no sentido do bem, do amor e da caridade. Trai, Senhor, a cura para os males [música] do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue [música] a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um [música] que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. e também [música] os mentores espirituais possam visitar

música] que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. e também [música] os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes [música] de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, [música] a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, [música] amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos a nossa [música] estrada da vida. Estamos chegando [música] aos momentos finais de nosso passe. Faremos então [música] a oração que o Mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais [música] no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na [música] terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos [música] ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos [música] do mal. E nesse momento, calmamente, [música] vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao [música] nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.