Paulo e Estevão 1a parte Capítulo 5 11082025

A Casa Espírita Estudantes do Evangelho apresenta seminário sobre o livro Paulo e Estevão, obra ditada pelo espírito Emanuel, através da psicografia de Francisco Cândido Xavier, uma coprodução do GEF. Então vamos lá paraa nossa leitura inicial do livro Palavras de Vida Eterna. Vamos abrir aqui ao acaso. Vamos ver o que que Emanuel tem a nos dizer. É a mensagem número 137 intitulada Crença. Crês que há um só Deus e fazes bem, mas os demônios também o creem e estremecem. Tiago, capítulo 2, versículo 19. Alguns momentos de reflexão no Evangelho sacodem-nos o raciocínio para que venhamos a despertar no reconhecimento de nossas responsabilidades em matéria de crença. Asseveramos a cada passo a convicção iniludível quanto à existência de Deus. Habitualmente enquadramos a vida mental a a determinado tipo de interpretação religiosa, a fim de reverenciá-lo através do modo que supomos mais digno. Construímos santuários para honrar-lhe a magificência. Pretendemos enobrecê-lo em obras de arte. Sabemos admirar-lhe a sabedoria, seja na grandeza do firmamento ou na simplicidade do chão. Certificamos-nos de que as suas leis são inelutáveis, desde as que foram estatuídas para a semente até as que traçam caminho às constelações. Articulamos preces de louvor ou de súplica, nas quais lhe endereçamos os anseios mais íntimos. Receitamos confiança em Deus para todos aqueles que ainda não conseguiram entesourá-la. Às vezes chegamos até mesmo ao entusiasmo infantil dos que imaginam adivinhar as opiniões de Deus nisso ou naquilo. Todas essas atitudes nascem da pessoa que reconhece a imanência de Deus. Entretanto, os espíritos perversos também sabem que Deus existe. Crença por crença, a crença nos planos superiores e a crença nos planos inferiores. Meditemos nisso para considerar que, acima de tudo, importa saber o que estamos fazendo de nossa fé. Então vamos elevar nossos pensamentos a Deus, nosso pai, encher o nosso coração de sabedoria, de boa vontade, de desejo sincero, de aprender o que nos tem sido ensinado, o que nós

fazendo de nossa fé. Então vamos elevar nossos pensamentos a Deus, nosso pai, encher o nosso coração de sabedoria, de boa vontade, de desejo sincero, de aprender o que nos tem sido ensinado, o que nós temos trazido para reflexão. agradecer aos nossos mentores espirituais que estão conosco aqui neste momento, que nos inspiram, que nos protegem, que inspiram aos facilitadores da noite, a Jussar em especial, que abre o nosso entendimento para que nós possamos compreender toda a grandeza desse aprendizado. Pedimos, Senhor, que as vossas bênçãos visitem os lares de cada um de nós, que aqui representamos as nossas famílias. Sejam famílias grandes, sejam famílias pequenas, sejam famílias formadas de amigos que dividem o mesmo teto, enfim, qualquer que seja o tipo de família que está representada aqui por cada um de nós, que ela seja abençoada por essas energias. Podemos ser até a família de um só encarnado, mas estamos sempre acompanhados de uma nuvem, como nos diz Paulo, de entidades que nos rodeiam, que nos visitam, que nos instigam para o bem ou para o mal, que nos envolvem com suas energias, conforme for a onda mental que estejamos emitindo, conforme for o pensamento, o sentimento e a emoção que nós carregamos. amos junto conosco. Então, Senhor, que essas bênçãos maravilhosas estejam conosco, que nos fortaleçam nossas nossas rotinas diárias e que nesse instante ainda permaneça entre nós, que inspire a Jusara e que nos acompanhe até durante a nossa noite de sono, com certeza, para mais aprendizado sobre essa lição, sobre o ampar e a proteção da espiritualidade amiga. Com a vossa permissão, nós iniciamos o encontro desta noite, dizendo graças a Deus e a Jesus. Então, vamos passar a palavra para Jusara agora para que ela possa nos trazer a sua linda apresentação e nos brindar com suas interpretações e seu conhecimento. Boa noite, Jara. Boa noite, gente. Quero agradecer, né, por a Cinttia ter confiado aí essa essa missão da apresentação de um capítulo, mas agradeço também porque é muito

rpretações e seu conhecimento. Boa noite, Jara. Boa noite, gente. Quero agradecer, né, por a Cinttia ter confiado aí essa essa missão da apresentação de um capítulo, mas agradeço também porque é muito enriquecedor quando a gente pega para estudar, para apresentar como a gente aprende. Então hoje é o capítulo C, né, do livro Paulo Estevão de Emanuel, psicografia de Chico Xavier. É o capítulo 5 da primeira parte é a pregação de Estevão. Nesse capítulo nós vamos ter o primeiro encontro de Saulo com Estevão, né? É a primeira vez que eles vão se encontrar. E aí, Estevão, ele já tava muito conhecido em Jerusalém pelo amor que ele dedicava para aquelas pessoas que procuravam, né, aqueles sofredores que chegavam até a igreja do caminho. Então, a a pregação dele era sempre uma pregação fervorosa, cheia de luz. Ele não só pregava o evangelho, Estevão, né? Mas ele vivia o evangelho. E Saulo, nós já vimos no capítulo anterior, ele sabendo que as pregações de Estevão estavam arrebanhando não só aqueles aquelas pessoas sofridas, os pobres, né? mas também muitos estudiosos que o trabalho de ele viu também que o trabalho da da casa do caminho, da igreja do caminho, que era extraordinário. E ele quis conhecer Estevão e saber se eles estavam ofendendo os códigos religiosos deles, né, da da dos judeus. E aí ele já tinha conversado com Sadoc, que tinha que Estevão já tinha curado o o tio de Sadoque e ele falou: "Então nós vamos lá para conhecer esses homens. Eu quero ir lá que para conhecer os homens do caminho." E aí quando ele chegou lá, ele viu que era um lugar muito simples. As pessoas que estavam lá eram pessoas muito simples, né? Era só um pavilhão, não tinha conforto nenhum, não tinha imagens e quem tinha lá eram doentes, crianças, leprosos. No livro tá com esse nome porque na época usava era o o nome, né? Hoje é o Ma Hansen, né? Hansenize. Então, eram pessoas bem sofridas que estavam lá. Mas ele viu também pessoas que acompanhavam a sua interpretação dos textos de Moisés lá na sinagoga.

a o o nome, né? Hoje é o Ma Hansen, né? Hansenize. Então, eram pessoas bem sofridas que estavam lá. Mas ele viu também pessoas que acompanhavam a sua interpretação dos textos de Moisés lá na sinagoga. E aí ele até pensou, ele falou: "Se eu tiver algum problema aqui com os homens, com o pessoal do caminho, eu tenho esses que me ouvem lá na na sinagoga, que eles podem me apoiar caso a gente precise, né, se eu precisar de ajuda deles." E aí Estevão entra nesse pavilhão, todas aquelas pessoas o admiravam, né, e estavam sorrindo para ele. E ele começou, ele fez uma ali Saulo já viu, né, de como ele foi bem recebido por aquelas pessoas. E aí ele fez uma oração e depois ele ele abriu a um um livro de rolo para poder eh ler essa passagem de Mateus, capítulo 10, versículo 6 e 7, né? Mas ide antes as ovelhas perdidas da casa de Israel. E indo, pregai, dizendo: "É chegado o reino dos céus". Então ele leu essa passagem de Mateus. Jesus fala para ir primeiro eh à casa de Israel, porque os judeus eles estavam mais preparados para receber a sua palavra. E eles já acreditavam num Deus únicos, eles já esperavam o Messias. Então eles estavam preparados pela lei de Moisés e dos profetas a receber a sua palavra. E os pagãos, eles ainda não tinham esse esse preparo, né? Faltava uma base, eh tudo tava por fazer. E os apóstolos eles não tavam, não tinham o esclarecimento suficiente para uma tarefa dessa de começar do zero, né, a mostrar os ensinamentos do Cristo. Então, ir primeiro às ovelhas desgarradas de Israel para semear num terreno já cultivado, pois a conversão dos gentios viria a seu tempo. A gente sabe que tudo tem o seu momento, né? cada um no seu tempo. E nós temos no livro a A Maria de Magdala, ela é um exemplo desse de uma ovelha desgarrada, né? Ela ela no livro de Humberto de Campos, o Boa Nova, tem um capítulo sobre Maria de Magdala, que ela vai até Jesus, né? Ela ela era essa ovelha perdida, mas ela tinha uma ela tinha uma vida entregue a prazeres, mas seu espírito tinha fome de amor.

Nova, tem um capítulo sobre Maria de Magdala, que ela vai até Jesus, né? Ela ela era essa ovelha perdida, mas ela tinha uma ela tinha uma vida entregue a prazeres, mas seu espírito tinha fome de amor. Então, apesar de ser assim viver, né, com as eh, vamos dizer, com no mundo, né, com as coisas materiais, só usufruindo disso, mas ela tinha esse essa fome de amor, né? E aí ela fala para Jesus que quando Jesus que ela ouviu Jesus pregando o evangelho e que quando teve a oportunidade de estar com ele, ela falou: "Senhor, ouvi o vosso amoroso convite ao evangelho. Desejava ser das vossas ovelhas. Mas será que Deus me aceitaria?" Olha só. E aí o Jesus responde para ela, né? Ele ele viu a profundeza do pensamento, do sentimento dela, viu de como aquilo era sincero, que realmente ela queria segui-lo. E aí ele fala para ela: "Maria, levanta os olhos para o céu e regozijo-te no caminho, porque escutaste a boa nova do reino e Deus te abençoa as alegrias. Acaso poderias pensar que alguém no mundo estivesse condenado ao pecado eterno? A gente sabe que Deus não condena ninguém, né? Onde então o amor de nosso pai nunca viste a a primavera dar flores sobre a casa em ruínas? As ruínas são as criaturas humanas, porém as flores são as esperanças em Deus. Sobre todas as falências e desventuras próprias do homem, as bênçãos paternais de Deus descem e chamam: "Sentes hoje esse novo sol a iluminar-te o destino. Caminha agora sob a luz, porque o amor cobre cobre a multidão de pecados". Então, ela tinha esse amor e Jesus não ia deixar ela desamparada, né? Não era pelo tipo de vida que ela levava, porque ele amparava a todos. E aí, eh, Estevão na na sua pregação, ele procurou mostrar os ensinamentos de Jesus, né? E, e eu vendo, eu falo, gente, eu eu fui fazendo aqui, eu não trouxe a a pregação dele, eu fui fazendo o link da pregação com o evangelho. E a gente vê que tá tudo no evangelho e nas obras, né, da literatura espírita. Então o a pregação dele foi linda e muito rica, né? Então ele queria na pregação

endo o link da pregação com o evangelho. E a gente vê que tá tudo no evangelho e nas obras, né, da literatura espírita. Então o a pregação dele foi linda e muito rica, né? Então ele queria na pregação dele era isso, mostrar os ensinamentos de Jesus. Então eh Jesus ele tinha amor por todas essas pessoas sofridas, né? E Estevão, ele não chegou a conhecer Jesus, mas quando ele chegou a gente já viu como que ele chegou lá na casa do caminho, né? nos capítulos anteriores a gente já viu. E quando ele chegou lá, Simão Pedro contou para ele a parte eh parte do que que ele viveu com Jesus e deu para ele também ler as anotações de Ledi. Então, com isso aí, Estevão ficou muito comovido. E essa comoção ele sempre mostrava nas suas pregações, porque ele viu de como foi bonito, qu foi rico os ensinamentos do Cristo, né? Então, mesmo ele não tendo conhecido, ele seguiu o evangelho do Cristo e procurou mostrar para todos o que tinha, né? Que o evangelho é muito mais do que as coisas materiais. E aí, eh, então os ensinamentos de Jesus, eles estão acima das conquistas materiais, né? São as leis morais. E quando em Mateus capítulo 5 versículo 17, 18, nós temos aqui que Jesus falando, né? Não penseis que eu venha vir destruir a lei ou os profetas. Não os vim destruir, mas cumpri-os. Porquanto em verdade vos digo que o céu e a terra não passarão sem que tudo que se acha na lei esteja perfeitamente cumprido, enquanto reste um único J e um único ponto. Então Jesus eh, ele veio para ensinar a sua lei para todo mundo. Ninguém tinha preferência, né? E nós tivemos três revelações que foi Moisés, o Cristo e o Espiritismo. Moisés trouxe a lei civil ou disciplinar, né, que era era criada de acordo com as necessidades do povo, adaptado aos costumes e ao caráter do povo. Então, era uma lei mutável, era uma lei disciplinar, né? E os 10 mandamentos que era uma lei divina variável. Isso que essas três revelações eu trouxe o que tá no Evangelho Segundo o Espiritismo, no capítulo um, tá? E o Cristo, o Cristo ele veio

plinar, né? E os 10 mandamentos que era uma lei divina variável. Isso que essas três revelações eu trouxe o que tá no Evangelho Segundo o Espiritismo, no capítulo um, tá? E o Cristo, o Cristo ele veio cumprir a lei de Deus, dar o verdadeiro sentido e adaptá-la ao grau de adiantamento dos homens. Por isso é que se nos depara nessa lei o princípio dos deveres para com Deus e para com o próximo. É a base da sua doutrina, né? Quando ele fala que o céu e a terra não passarão sem que tudo esteja cumprido até o último J, ele quis dizer que é necessário que a lei de Deus tivesse um cumprimento integral, né? Que ela fosse praticada em toda a terra e com toda a sua pureza e não eh e com toda a sua ampliação e consequência, né? Então, não era só algumas pessoas ou algum povo, né, que ia ter o conhecimento da lei de Deus. E aí ele veio, o Cristo veio nos ensinar, ensinar aos homens, né, que a verdadeira vida não é a que transforme na terra e sim a que é vivida do reino dos céus, vier ensinar-lhes o caminho que a esse reino conduz. E nós temos o espiritismo, a terceira revelação, né? Então, o espiritismo é a ciência nova que vem revelar aos homens, por meio de provas irrecusáveis, a existência à natureza do mundo espiritual e as suas relações com o mundo corpóreo. O espiritismo é a chave com o auxílio da qual tudo se explica de modo fácil. Então, Cristo disse, né, não vim destruir a lei, porém cumpri-la. O espiritismo diz: "Não venho destruir a lei cristã, mas dar-lhe execução". nada ensina, então a lei do Espiritismo nada ensina em contrário ao que Cristo nos ensinou, mas desenvolve, completa e explica, né, em termos claros e para toda a gente o que foi dito apenas sobre forma alegórica, que antes foi falado, né, de forma alegórica, o espiritismo veio para eh esclarecer, completar, né? Então, o Espiritismo vem cumprir nos tempos preditos o que o Cristo anunciou e preparar a realização das coisas futuras. Na pregação de Estevão, ele fala que Moisés foi à porta e Cristo foi a chave.

? Então, o Espiritismo vem cumprir nos tempos preditos o que o Cristo anunciou e preparar a realização das coisas futuras. Na pregação de Estevão, ele fala que Moisés foi à porta e Cristo foi a chave. Isso Estevão falou na sua pregação. Então ele mostrou a importância de Moisés na época, né, que Moisés veio antes de Jesus como vários outros percussores que t até os filósofos, né, Sócrates, Platão. Então eles vieram preparar o caminho pro Cristo, que quando Cristo chegasse com a sua mensagem, as pessoas já estariam mais preparadas. E no livro Opinião Espírita, Emânel, no capítulo O mestre e o Apóstolo, ele fala da coerência entre o Cristo e o apóstolo, né? O apóstolo aqui que ele tá falando, no caso, é do Kardec, né? eh que lhe restaurou a palavra. Ele fala que Jesus, o mestre e Kardecos aos mais altos valores da vida, Jesus e Kardec estão perfeitamente conjugados pela sabedoria divina. E aí Emanuel fala: "Jesus é a porta e Kardec é a chave". Então a gente sabe que tá cada mensagem, cada revelação, ela tem a sua importância no seu tempo, né? Cada um tem o seu momento de da gente poder entender, né? E Deus nos permite conhecer cada uma de acordo com o nosso grau de adiantamento. Então, tudo no seu tempo, né? Avam, né, que que Jesus era o rei e até que chegou no ponto que chegou que foi crucificado, né? Pilatos perguntou para ele no momento lá da que ele foi que ele tava sendo interrogado, né, do julgamento de Jesus, Pilatos perguntou para ele: "És pois rei?" E aí Jesus responde: "Tu dizes: "Sou rei, mas não nasci e não vim a este mundo, senão para dar testemunho da verdade. Aquele que pertence à verdade escuta a minha voz." Isso tá em João, capítulo 18, versículo 33, 36, 37. Também sobre o reino de Deus, Lucas capítulo 17 versículo 20, 21 traz pra gente, né, que os fariseus interrogavam Jesus, né, perguntando quando que havia de vir o reino de Deus. E Jesus respondeu: "O reino de Deus não vem com aparência exterior, nem dirão: "Elo aqui ou eio ali." Então não tá nem

seus interrogavam Jesus, né, perguntando quando que havia de vir o reino de Deus. E Jesus respondeu: "O reino de Deus não vem com aparência exterior, nem dirão: "Elo aqui ou eio ali." Então não tá nem em lugar nenhum aqui na terra, né? Porque eis que o reino de Deus está dentro de vós. E ainda sobre o reino de Deus também os discípulos chegaram dizendo para Jesus: "Quem é o maior no reino dos céus?" E Jesus fala: "Chamou uma criança, né? E pois no meio deles e fala: "Em verdade vos digo que se não vos converterdes e não vos fizerdes como meninos de modo algum entrareis no reino do céu. Portanto, aquele que se tornar humilde como este menino, esse é o maior do reino dos céus". Então, não tinha ninguém, né, que tinha eh que era melhor do que o outro. A gente vê que o reino de Deus, que o reino de Deus, ele tá é no íntimo de cada um, né? Não é nada que a gente encontre fora. Então, o homem cheio de sentimento de caridade, de amor ao próximo, ele faz o bem pelo bem. Isso é Kardec que nos fala na questão 918. Ele faz o bem sem esperança de retribuição e sacrifica o seu interesse a justiça. É indulgente para com as fraquezas alheias porque sabe que ele mesmo tem necessidade de indulgência. E ele fala que também, eu inverti aqui o o a fala aqui, a resposta do do de Kardec, né? Ele fala que o verdadeiro homem de bem é aquele que pratica a lei da justiça, amor e caridade na sua maior pureza. Então esse é o reino de Deus. E Estevão, ele fala que o reino de Deus é da consciência reta e do coração purificado. E então no eh Estevão ele fala, né, que o reino de Deus então tá no coração de cada um. E ele mostra pro pros fariseus, né, para todos que estavam presentes ali, os fariseus também. Naquele momento ele mostra que apesar deles esperarem como salvador um líder de um governo político, o rei para eles era isso, né? Os judeus achavam que o rei era esse um revolucionário. Emanuel nos mostra no livro A Caminho da Luz que o Cristo ele veio de uma maneira muito diferente. Eh, segundo a concepção dos judeus, o

so, né? Os judeus achavam que o rei era esse um revolucionário. Emanuel nos mostra no livro A Caminho da Luz que o Cristo ele veio de uma maneira muito diferente. Eh, segundo a concepção dos judeus, o Senhor deveria chegar no carro magnificente em suas glórias divinas, trazido do céu à terra pela legião dos seus tronos e anjos. deveria humilhar todos os reis do mundo. Então isso aqui é bem contrário, né, das práticas de Jesus. E mas no entanto o Cristo, ele surgiu entre os animais humildes da Mangedoura. Ele apresentava-se como filho de um carpeteiro. E no cumprimento de sua gloriosa missão de amor e humildade, ele protegia todas as pessoas, prostituta. Ele confundia-se com os pobres, com os humilhados. Ele não fazia, né, distinção de ninguém. Ele andava com todo mundo. E o judaísmo era saturado de orgulho. Ele não conseguiu compreender a ação do celeste emissário. Porque da crença fervorosa e sincera, Israel não sabia que toda a salvação tem de começar no íntimo de cada um. e cumprindo as profecias de seus próprios filhos, conduziu aos martírios da cruz o divino cordeiro. Então, acabou levando a cruz, né, o cordeiro, que era >> quem tava trazendo a salvação pra gente, né, trazendo a verdade, né, os esclarecimentos e ainda de como veio Jesus, né, de como era Jesus. Caibut parábolas e ensinos de Jesus, ele nos traz que o principal escopo de Jesus durante toda sua existência na na Terra foi demonstrar aos homens a imortalidade da alma, a vida eterna, a bondade, a misericórdia, a solicitude desse Deus que ele anunciava para com todas as suas criaturas. Então, Deus de Jesus, o Deus de Jesus, como se vê, é um Deus sábio e benevolente, é o Deus amoroso, caritativo e não o Deus pródigo, cioso, vingativo, né, e mal, ensinando pelasig ensinado pelas religiões humanas, pelos sacerdotes. a gente vê por muito tempo, né, que tinha-se a ideia de que Deus castigava, às vezes ainda tem muitas religiões para as pessoas ficarem submissas àquela aquela religião. Então, Deus é muito diferente disso, né?

por muito tempo, né, que tinha-se a ideia de que Deus castigava, às vezes ainda tem muitas religiões para as pessoas ficarem submissas àquela aquela religião. Então, Deus é muito diferente disso, né? Ele é bom, misericordioso, justo. Então, ele não era esse rei que o povo que o povo de Israel esperava, que achava, né? E na época que Jesus viveu, nós não tínhamos, né, o esclarecimento, o entendimento para compreender todos os seus ensinamentos. Eu tô colocando nós aqui porque eu acredito que a gente tenha vivido nessa época, né? E então, mas e hoje? Naquela época a gente não tinha, né? E todos que viveram naquela época, muitos não conseguiram eh entender a palavra de Jesus, o que Jesus estava ensinando, porque a gente ainda não tinha ensinamento para isso, né? Não tinha ainda o esclarecimento suficiente. Mas e hoje? Será que hoje que nós já temos, né, a luz do Espiritismo, que nós conhecemos o evangelho de Jesus? Será que nós estamos seguindo os seus ensinamentos? Será que nós estamos fazendo dele nosso guia e mestre? né? Então é uma coisa aí um pra gente refletir, né? E o que eu falei, ministro, que quando a gente vai estudar para fazer um capítulo desse, pelo menos, a gente vê que tá muito longe, né? Mas a gente precisa, não pode desanimar, não vai ser nessa reencarnação que a gente vai seguir, talvez, né, na nas próximas, mas a gente precisa ir subindo um degrauzinho de cada vez, né, fazendo a nossa parte, porque a gente tem que fazer nossa parte. E aí ele, esse Jesus, como nosso mestre guia Kardec, ele fala, né, que Jesus é para o homem o modelo da perfeição moral. Isso no livro dos espíritos, que a humanidade pode pretender sobre a terra. Então, é o modelo, é Jesus, né? Deulos nolo oferece como mais perfeito modelo e a doutrina, a doutrina espírita, né? Ela ela ensina a expressão da lei, né? E porque Jesus ele tava animado do espírito divino, então ele foi o ser mais puro que apareceu sobre a terra. Então por isso que pra gente seguir não vai ser assim da noite pro dia, né? Mas

a lei, né? E porque Jesus ele tava animado do espírito divino, então ele foi o ser mais puro que apareceu sobre a terra. Então por isso que pra gente seguir não vai ser assim da noite pro dia, né? Mas a gente precisa tentar. Então nós temos que fazer essa reflexão, né? de ir melhorando cada dia um pouquinho, cada encarnação um pouquinho, né, que não é fácil. E nós temos esse modelo de perfeição, nós temos o conhecimento da imortalidade da alma, da reencarnação, da lei de causa e efeito. Então, nós vamos valorizar mais o espírito que a matéria. A gente deve fazer isso, né? valorizar mais o espírito, que a gente vê que tudo que a gente aprende vai ficar gravado no espírito, tanto as coisas boas como as ruins. Então, a gente precisa valorizar mais o espírito do que a matéria. Matéria vai ficar para trás e pronto, né? E Estevão na sua pregação, ele falou que Deus enviou sua resposta divina aos nossos anseios milenares. A revelação dos céus aclara os nossos caminhos. O emissário divino veio até o antro de nossas dores amargas e justas para iluminar a noite de nossas almas impenitentes, para que se nos desdobrassem os horizontes da redenção. E a solução para todas as nossas angústas é o amor que redime todos os seres e purifica todos os pecados. E por tudo ele ainda fala, né, na sua pregação, Estevão, por tudo que ele fez e deixou de fazer em sua gloriosa passagem pela terra, ele é o filho de Deus iluminando o caminho. Então, Jesus é esse exemplo que nós temos e é quem trouxe, quem tem essa luz para nós, né? E as palavras de Estevão, elas tocavam profundamente as pessoas que estavam ali, né? as suas palavras, elas eram inspiradas no mais puro sentimento. Os sofredores que ali estavam, aquelas pessoas doentes, né, maltrapilhas, eles ficavam esperançosos e de bom ânimo. Aquilo ali para ele, aquela aquela fala de Estevão trazia ânimo para eles, né, esperança. Mas o e os fariseus, inclusive Saulo, eles ficaram admirados, né, com a fala. Eles ficaram surpresos, eles viram a

lo ali para ele, aquela aquela fala de Estevão trazia ânimo para eles, né, esperança. Mas o e os fariseus, inclusive Saulo, eles ficaram admirados, né, com a fala. Eles ficaram surpresos, eles viram a diferença entre a lei de Moisés e o evangelho de Jesus, porque a lei é humana e o evangelho é divino. E eles perceberam isso, né? Então eles ficaram surpresos com o que Estevão tava pregando ali. E o evangelho de Jesus, Emmanuel no Consolador, fala que o evangelho de Jesus é a dádiva suprema do céu para a redenção do homem espiritual. em marcha para o amor e sabedoria universais. O evangelho é o roteiro para a ascensão de todos os espíritos em luta. O aprendizado na Terra para os planos superiores do ilimitado. De sua aplicação, decorre a luz do espírito. Então é no evangelho, né, que a gente vai achar eh a luz, né, que nós vamos aprender no Evangelho de como a gente fazer essa ascensão, né? a gente sabe que a gente tá aqui no mundo de prova, expiação, mas a gente precisa ir seguindo no evangelho, né? E aí, eh, Saulo, ele ficou muito tocado com as palavras, né, de espírita, mas ele não admitia que aquele povo simples, sem estudo, que eles pudessem trazer lições de um Cristo que ele também não aceitava. Ele não aceitava o Cristo como Messias, porque ele era um simples carpinteiro. Ele veio de Nazaré. Então Saulo ele se mostrava orgulhoso. Isso era o orgulho que não deixava ele aceitar aquelas palavras, né? Abriu o seu coração para receber aquelas palavras. Ele era vaidoso, né? Porque ele se achava melhor do que aqueles lá, do que os homens do caminho. E ele também por chegou a ser vingativo, né? Mais na frente a gente vai ver. ele como ele vingativo. E aí Saulo, ele foi tocado por Jesus em vários momentos. Nós vamos ver nos capítulos seguintes, né? A medida que a gente for aprofundando na leitura do livro, a gente vai ver que ele foi tocado. Esse foi um dos momentos que ele foi tocado, né? Mas o seu orgulho não deixou ele abrir seu coração para as palavras de Estevão. Ele naquele momento ele não

livro, a gente vai ver que ele foi tocado. Esse foi um dos momentos que ele foi tocado, né? Mas o seu orgulho não deixou ele abrir seu coração para as palavras de Estevão. Ele naquele momento ele não aceitava. E as palavras que na verdade eram os ensinamentos, aquilo o Estevão tava falando não era ele que tava inventando, era os ensinamentos de Jesus, né? Mas Saulo não aceitava. E aí quando Simão Pedro falou para Estevão que ele já tinha um coração tocado, quando Simão Pedro eh quando Jesus eh desculpa, gente, Estevão, né? foi, chegou lá na casa de Simão Pedro, lá na na casa do caminho, né, na igreja do caminho. E Simão Pedro falou para ele, a de Jesus, ele já tinha um coração tocado pelo amor, né? Ele queria que todos sentissem o mesmo. Então, o que ele queria era passar aquelas palavras paraa frente, porque ele ele era, a gente já viu em outros capítulos, né, que ele ele tinha um coração muito bom e ele queria passar paraa frente o que ele via, o que ele acreditava. Então isso acontece com a gente também, né, com nós espíritas. Quando nós começamos a a estudar a doutrina espírita, a gente eh fica querendo que todo mundo estudea, né? Não, porque fulano tem que estudar, fulano fala isso, mas se conhecesse o espiritismo não ia falar assim, ia pensar diferente. Então, porque nem sempre o que tá fazendo sentido pra gente tá fazendo para outra pessoa no mesmo tempo. Então, cada um tem seu tempo, né? Como Jesus falou lá que os gentios era para ir à casa de Israel porque os gentios não estavam preparados. Então é assim também, né? Então cada um no seu tempo e a gente precisa saber disso. A gente não tem que a partir do momento que a gente conhece, que a gente estuda, querer que todo mundo siga o que a gente tá seguindo, né? E isso aí é uma coisa que a gente precisa aprender também, né? E essa questão do orgulho, ela é um dos obstáculos para a nossa evolução moral, né? O orgulho e a humildade. No Evangelho capítulo 7 fala que o orgulho é o terrível adversário da humildade,

ambém, né? E essa questão do orgulho, ela é um dos obstáculos para a nossa evolução moral, né? O orgulho e a humildade. No Evangelho capítulo 7 fala que o orgulho é o terrível adversário da humildade, né? Então a gente viu Estevão humilde e Saulo orgulhoso, né? Então, se o Cristo prometia o reino dos céus aos mais pobres, é porque os grandes da terra, eles imaginam que os títulos e as riquezas são recompensas deferidas aos seus méritos e se consideram de essência mais pura do que a do pobre. Eles acham que merecem, né? Eles julgam que os títulos e as riquezas lhe são devidos, pelo que quando Deus lhes retira o acusam de injustiça. Isso a gente vê demais, né? Então, sede generosos e caridosos, sem ostentação, isto é, fazei o bem com humildade. Que cada um proceda pouco a pouco a demolição dos altares que todos ergueram ao orgulho. Numa palavra sede verdadeiros cristãos e tereis o reino da verdade. E a humildade que tá também, né, no mesmo capítulo do Evangelho, ela é uma virtude muito esquecida que entre nós, né, que tá entre vós, entre nós, né, bem pouco seguido são os exemplos que dela nos vem dado. Entretanto, sem humildade pode ser caridos com o vosso próximo. Olha uma reflexão aí pra gente, né? Não, pois este sentimento me vela os homens, dizendo-lhes que todos são irmãos, que se devem auxiliar mutuamente e o induz ao bem. Sem a humildade apenas vos adornais de virtude que não possuis, como se trouxesse um vestuário para ocultar as deformidades do vosso corpo. Lembrai-vos daquele que nos salvou. Lembrai-vos da sua humildade que tão grande o fez, colocando acima de todos os profetas. Então, não adianta a gente querer passar por humilde, que é bonzinho, porque tem os momentos que às vezes a gente eh não aceita, né, alguma coisa que a gente fica contrariado. E aí é igual ele fala aqui, né, que é só uma roupa que é um adorno só, né, para esconder o eh para ocultar as deformidades do nosso corpo, né? E ainda no livro Pensamento e Vida, Emanuel fala da humildade. Quem retrata em si os louros dessa

uma roupa que é um adorno só, né, para esconder o eh para ocultar as deformidades do nosso corpo, né? E ainda no livro Pensamento e Vida, Emanuel fala da humildade. Quem retrata em si os louros dessa virtude, né, da humildade quase desconhecida, aceita sem constrangimento a obrigação de trabalhar e servir o a benefício de todos, assimilando deste modo a bênção do equilíbrio e substancializando a manifestação das leis divinas que jamais alardeiam as próprias dádivas. Então, cultivar a humildade é avançar para a frente sem prender-se. É projetar o melhor de si mesmo sobre os caminhos do mundo. É ouvidar todo mal e recomeçar alegremente a tarefa do amor cada dia. Eh, então o egoísmo, né, é, por sua vez, ele se origina do orgulho. A exaltação da personalidade leva o homem a considerar-se acima dos outros, julgando-se com direitos superiores. com o que quer que, a seu ver, constitua ofensa a seus direitos. A importância que, por orgulho, atribui a essa pessoa, naturalmente o torna egoísta. Então, isso aqui a gente vê o comportamento de de Saulo, né? Ele tava sendo desse jeito, ele tava se julgando superior a aos homens do caminho, né? João no capítulo 14 27 ele fala que a a paz vos deixo, a minha paz vos dou, não voula dou como o mundo a dá. É Jesus, né, que falou isso. Por quê? Porque eh Emanuel nos fala que é indispensável não confundir a paz do mundo com a paz do Cristo. Nos círculos da carne, muita gente acha que tá em paz. Ah, eu tô uma vida tranquila, tá tudo bem. Então, eh, eu tô em paz, né? Os ociosos sistemáticos é a fuga ao trabalho, né? O ocioso, ele tando na fuga do trabalho, acha que tá tudo bem. Os arbitrários é a satisfação dos próprios caprichos, a dos vaidosos, a paz dos vaidos é o aplauso da ignorância. Então assim, a gente vê essas pessoas que têm, né, eh essa acha que assim eles têm a paz, que para eles a paz é a paz do mundo, é só a parte material. Então, tem muitos caluniadores criminosos que eles desfrutam a paz do mundo, mas e eles se sentem triunfantes, venturosos e

eles têm a paz, que para eles a paz é a paz do mundo, é só a parte material. Então, tem muitos caluniadores criminosos que eles desfrutam a paz do mundo, mas e eles se sentem triunfantes, venturosos e dominadores no século. A ignorância engineirada, a vaidade bem vestida e a preguiça inteligente sempre dirão que segue muito bem. Então, para eles tá tudo muito bem, né? Estão tendo os bens materiais que para eles é importante. Mas não te esqueça, contudo, que a paz do mundo pode ser muitas vezes o sono enfermo, alma. Busca desse modo aquela voz do Senhor. Paz que excede o entendimento por nascida e cultivada portas adentro do espírito, no campo da consciência, no santuário do coração. Então a gente precisa buscar essa paz, né, do Cristo. E a gente não precisa eh não ter momentos, por exemplo, usufruir de coisas materiais, né? você tem condição, você nasceu com uma certa condição financeira, pode usufruir. Eu até acho que isso é uma Jesus Deus nos dá pra gente ver como que a gente eh lida com essa situação, né? Se você tem eh bens materiais, você vai ser orgulhoso, você vai humilhar os seus os humildes, né? A as pessoas que trabalham para você. Então você não tá tendo paz e nem tá usando bem o que Deus te emprestou, que a gente sabe que tudo aqui é um empréstimo, né? Então, a gente pode usufruir, mas sabendo que isso não é tudo. E aí, Emanuel, ele fala do equilíbrio. Na fonte viva, ele fala que se é verdade que toda criatura busca a paz a seu modo, é imperioso reconhecer, no entanto, que a paz legítima resulta do equilíbrio entre os nossos desejos e os propósitos do Senhor na posição que se nos encontramos. Recebido o trabalho que a confiança celeste nos permite efetuar, é imprescindível que saibamos usar a oportunidade em favor de nossa elevação e aprimoramento. Então, a gente precisa do equilíbrio. A gente sabe que tudo tem que ter o equilíbrio, né? O equilíbrio é fundamental e o equilíbrio é a gente tá seguindo as leis de Deus também, que quando a gente se afasta das leis de

cisa do equilíbrio. A gente sabe que tudo tem que ter o equilíbrio, né? O equilíbrio é fundamental e o equilíbrio é a gente tá seguindo as leis de Deus também, que quando a gente se afasta das leis de Deus, a gente perde esse equilíbrio, né? E aí, feito, né, e essas observações, o Estevão ele vai encerrar suas palavras. Aí ele fala que se não vos falei como desejáveis desejais, eh, falei como o evangelho nos aconselha, arguindo a mim próprio na íntima condenação de meus grandes defeitos. Então, era isso aqui, é isso que a gente deve fazer, né? a gente precisa eh tá sempre vendo quais são os nossos defeitos, né? Indagar as nossas ações do dia, como Santo Agostinho fazia, né, ao final de cada dia e ver como que ele tinha tratado as pessoas, como que ele tinha agido. E a aplicação, isso aqui também é a aplicação do conhece-te a ti mesmo, né? O autoconhecimento, ele é muito importante para fazermos a nossa reforma íntima, identificar nossas imperfeições e aprimorar nossas qualidades. Então, Estevão, ele fez isso, ele arguiu para ele mesmo os seus eh os seus defeitos, né? E a gente deve seguir isso aí também. E ele ainda fala que no tocante ao evangelho, eh, ele ofereceu os elementos de que podia dispor, né, esclarecendo o que tem, o que ele tinha, né, ao seu alcance. Quanto ao mais, este templo humilde é construção de fé e não de justas casuísticas. Jesus teve a preocupação de recomendar a seus discípulos que fugissem do fermento das discussões e das discórdias. Eis que não será lícito perdermos tempo em contendas inúteis quando o trabalho do Cristo reclama o nosso esforço. Isso é porque o Saulo, ele não tava satisfeito, ele queria continuar aquela discussão, né? Mas aí como Estevan não só lia o evangelho, mas ele seguia o evangelho, né? Ele falou: "Não, não é isso que Cristo tá ensinando pra gente". Então eu não vou ficar com incumpridando, né? vamos dizer assim, conversa, sendo que pode não acabar bem, não vamos ficar nessas discussões, né? E aí no livro Renúncia de Emmanuel,

sinando pra gente". Então eu não vou ficar com incumpridando, né? vamos dizer assim, conversa, sendo que pode não acabar bem, não vamos ficar nessas discussões, né? E aí no livro Renúncia de Emmanuel, eh, Emanuel nos fala que o Evangelho, sua expressão total, é um vasto caminho ascensional, cujo fim não poderemos atingir legitimamente, sem conhecimento e aplicação de todos os detalhes. A mensagem do Cristo precisa ser conhecida, meditada, sentida e vivida. E era isso que Estevão tava fazendo ali, né? Ele conhecia, ele pensava nos seus atos e ele tava vivendo os seus ensinamentos, né, a mensagem do Cristo. E aí Estevão, então ele não ia discutir com Saulo, porque o objetivo do evangelho não é esse, é de pelo contrário, é de promover a harmonização dos espíritos por intermédio do incentivo à a cooperação e a fraternidade, né? Em contraposição ao orgulho e ao egoísmo, que a gente já viu ali atrás, né? a lei divina de amor, força que rege e harmoniza todo o universo. E aí quando Estevão fala do Cristo, toda vez que Estevão falava no Cristo, Saulo se exaltava. Aí quando ele fala do Cristo, né, ele se exalta novamente e fala que vai recorrer ao Sineddro para julgar os homens do caminho, né? Aí Estevão fala de nós nada não, gente, desculpa, ele fala que ele pode ele pode ir eh para o Sineddri, né? E ele fala: "Amigo, o Sineddro tem mil meios de me fazer chorar, mas não lhe reconheço poderes para obrigar-me a renunciar ao amor de Jesus Cristo." Por quê? Porque ele ele tinha certeza daquele amor, ele confiava. Então, para ele, ele poderia até chorar, né? ser punido pelos homens do Sinedro, mas ele tava com Cristo. Então ele fala, né, que o Sinedro pode até fazer ele chorar, mas não eh renunciar ao amor do Cristo. E as pessoas que foram ali para aquela palestra, né, para aquela pregação, que elas foram de coração aberto para ouvir as palavras de ânimo e esperança, né, eles aprovavam as palavras de Esteram, aquele comportamento dele. Mas os fariseus eles protestavam e estavam

pregação, que elas foram de coração aberto para ouvir as palavras de ânimo e esperança, né, eles aprovavam as palavras de Esteram, aquele comportamento dele. Mas os fariseus eles protestavam e estavam prontos para começar uma confusão. Qualquer coisa ali podia sair uma uma briga, né? E aí saindo do recinto, Estevão, ele já tava saindo, ele foi parado por uma senhora, né, que já tinha sido curada por Jesus e agora tinha levado a filha dela para ser curada por Estevão, né? Ela fala que ela estava muda, já tinha um ano. E aí Estevão, ele queria atender o pedido daquela mãe, mas ele agiu com muita cautela e não se deixou levar pela vaidade, porque ele poderia ali naquele momento, né? Não, agora eu vou mostrar para eles que eu vou fazer aqui, né? Eh, vou atender essa mãe, essa menina vai falar. Mas não, ele mais uma vez eh seguiu o evangelho, né? Ele viveu o evangelho. Então ele não se deixou levar ali pela raiva e pela vaidade. E aí ele fala, né, de nós nada temos, mas é justo esperar do Cristo as dádivas que nos sejam necessárias. Ele que é justo e generoso, não te esquecerá na distribuição santificada sua misericórdia. H de falar para louvor do mestre. Ele falou isso à menina, né? E aí a menina responde: "Louvarei ao Cristo de toda minha alma eternamente." Então isso aqui ela falou, né? Ele foi atendido pelo mestre e todo mundo aí virou aquele alvoroço, né? Todo mundo se assustou, todos ficaram espantados. Saulo também, né? Mas ele naquele momento ele e agora se só de falar no Cristo ele já tava causando muita irritação no Saulo, imagina ele fazendo um, vamos dizer milagre, né? Eh, desse, né? Fazendo a menina voltar a falar, né? Aí Saulo ficou muito irritado, né? Todo mundo ficou espantado e ele viu que ali tava todo mundo exaltado, Saulo, né? se ele falasse alguma coisa, poderia eh começar uma briga. Então, ele achou melhor por não, mas ele foi embora, mas ameaçando o pessoal, os adeptos do caminho, que eles iam ser julgados, né? E aí o pessoal, os companheiros de Estevão ficaram

omeçar uma briga. Então, ele achou melhor por não, mas ele foi embora, mas ameaçando o pessoal, os adeptos do caminho, que eles iam ser julgados, né? E aí o pessoal, os companheiros de Estevão ficaram preocupados, né, com o que tinha acontecido aqui naquele dia. O Saulo no dia seguinte ele vai visitar sua noiva Abigail, que a gente sabe que era irmã de Estevão, né, mas que não sabia da exes que ele tinha, que agora ele era Estevão, né, que ele era Gesiel. E aí Saulo fala para ela das a sua versão dos fatos do que tinha acontecido lá na na igreja do caminho. E ela era uma pessoa muito espiritualizada, ela era uma pessoa muito dócil. E ela fala para ele: "Acompanho-te na defesa, na defesa das nossas crenças. Não devemos abandonar nossa fé ao trato e ao sabor das interpretações individuais incompetentes. Ela achava que Estevão tava fazendo uma interpretação dele, né, das leis. Então, ela seguia o ela não conhecia, né, as leis, os ensinamentos do Cristo. Eles acreditavam, era no Messias, mas eles não acreditavam que o Messias viria de Nazaré, sendo carpinteiro, né, falando aos pobres aflitos. O que ela sabia ali, ela era era o que Saulo falava para ela, né? Mas ela aconselha a Saulo, né, proceder com serenidade e prudência para evitar os abusos de autoridade, né? Então, ela tem essa esse cuidado, né, de falar para ele, né, que é para poder para deixar o amor prevalecer, né? E no início do e ela fala ainda que quem sabe eles não são criaturas mais necessitadas de educação do que de castigo. Então ela era contra o castigo, né? Achou que com algumas palavras poderia mudar o pensamento daqueles homens. E no início do livro a gente viu, né, que Abigail e Estevão, ainda como Jesiel, eles tiveram uma mãe que lhes ensinaram os caminhos do bem, que o amor deve prevalecer. Então eles eram os dois dóceis, né? eram praticantes, né? Eles eram religiosos, né? E Abigaí tinha Deus e muito amor no coração. E ela apoiava a noiva em tudo. O noivo, né? Ela apoiava o noivo. É assim que deveria ser, né? Porque ela

é? eram praticantes, né? Eles eram religiosos, né? E Abigaí tinha Deus e muito amor no coração. E ela apoiava a noiva em tudo. O noivo, né? Ela apoiava o noivo. É assim que deveria ser, né? Porque ela achava que ele tava certo. Ela não conhecia ainda todos os fatos. E aí Saulo, na realidade, quando eu falo que ele foi também, eu coloquei lá das características dele, que ele foi vingativo também, porque ele não queria incomodar os galileus simplórios, né? Mas ele sentiu o seu orgulho ferido e ele queria reprimir o o orador que era Estevão. Então o problema dele era com Estevão. Então ele queria se vingar de Estevão. Então ele foi aí vingativo e ele deu um jeito, né? Saulo passou alguns dias, ele deu, conseguiu, tramou para que Estevão fosse denunciado como blasfemo, calumiador, né? Então ele teria que ir até o Sinedbo para se explicar, mas ele ficou, os homens do caminho ficaram aflitos, né, com medo das perseguições do que que poderia acontecer. Mas ele, Simão Pedro e João, mantiveram a calma, né? Ficaram serenos. e cenas para o próximo capítulo. A gente vê na próxima semana o que que vai acontecer depois disso aí. E desse capítulo eu trouxe como reflexões eh que Saulo ele fala de Jesus com desbé, né, como um perdedor. Mas Estevão, ele nos mostrou exatamente o contrário, que ele foi um vitorioso, que ele deixou impresso nas almas os valores retos do amor e da caridade. Quando mandaram, né, Jesus pra cruz, ele tá o os o os judeus eles achavam que Jesus, como se diz, que ali matando Jesus matariam a sua mensagem também. Mas não, pelo contrário, né, a mensagem tá aí viva até hoje porque ela é um ensinamento, né, é uma bênção de Deus. E Saulo também nos ensina como é difícil mudar nossas crenças e valores que acreditamos serem verdade, né? A gente vê que a gente não muda da noite pro dia. Então é estudando mesmo aí a fé raciocinada pra gente poder mudar os nossos as nossas crenças. Não é fácil. E o outro ponto interessante também é quando Estevão em cima que todos teremos

oite pro dia. Então é estudando mesmo aí a fé raciocinada pra gente poder mudar os nossos as nossas crenças. Não é fácil. E o outro ponto interessante também é quando Estevão em cima que todos teremos responsabilidade sobre a tragédia do Calvário, já que gozamos dos benefícios do sacrifício do Cristo. Hoje estamos vivendo aqui já a gente acha, né, que o mundo tá muito violento, tá tudo muito difícil, mas se a gente for ver já tá bem melhor. Temos muitas pessoas que seguem os ensinamentos do Cristo e isso tudo a gente tem a nossa responsabilidade, né? A mensagem final que é indispensável é de Emmanuel, no livro Bênção de Paz. É indispensável abrir o coração à bondade, o cérebro à compreensão, a existência ao trabalho, o passo ao bem, o verbo à fraternidade. Então, eu quero agradecer a todos vocês. É isso que eu tentei buscar do capítulo, né, que a gente fazer vínculos com o evangelho e a gente vê que a pregação do do Estevão é só evangelho, né? Então eu acho que a pregação dele tem muito ensinamento e era isso que ele queria passar paraas pessoas ali. Quanto Jesus foi bom, nos ensinou, quanto Jesus era acolhia a todos, né? Independente do que a pessoa fazia, do que a pessoa era, do que a pessoa errava, ele acolhia a todos. Então, que nós podemos possamos ficar aí com as reflexões e eu espero que tenha dado para tirar aí o o proveito do capítulo, né? Capítulo muito bonito. E na próxima semana, o capítulo seis da primeira parte, nossa expositora vai ser a Nores Regina. Então vamos agora nesse momento voltar o nosso pensamento a Jesus, esse mestre bondoso amigo, nosso companheiro, com certeza, de todas as horas. agradecer mais uma vez a espiritualidade, a presença desse mestre a nossa nossa disposição e e a nosso conforto e consolo e agradecer a espiritualidade por estar conosco também nesses momentos, nos ajudando, nos intuindo, nos ajudando a aproveitar ao máximo possível os ensinamentos que a gente recebe aqui. também aqueles espíritos amigos que gostam de estudar conosco. Sabemos que

s momentos, nos ajudando, nos intuindo, nos ajudando a aproveitar ao máximo possível os ensinamentos que a gente recebe aqui. também aqueles espíritos amigos que gostam de estudar conosco. Sabemos que tem uma quantidade imensa de espíritos que nos acompanham nesses estudos e nós agradecemos imensamente a oportunidade de estarmos todos reunidos. É um realmente um conforto muito grande nós podermos falar sobre Jesus, lembrar Jesus e termos a consciência da necessidade cada vez maior nas nossas vidas da presença deste evangelho de luz. Que a paz de Jesus nos envolva a todos nesse momento. A sua luz envolva a todos os nossos familiares, nossos amigos, todos aqueles que nesse momento necessitam daquela gotinha do amor divino. Não é todos aqueles que se encontram em situação de desespero, de sofrimento, de dor nos hospitais, nas ruas. nos asilos, nos abrigos, dentro dos lares agressivos, sofridos, todos aqueles que se encontram acamados, que se encontram com dores, que todos nesse momento possam receber uma gota, uma gota do teu amor divino, Jesus, é suficiente para penetrar na nossa alma e nos trazer todo o conforto que necessitamos e toda a cura que almejamos. Que a tua paz permaneça conosco nos acompanhando durante toda esta nova semana que se inicia até a próxima segunda-feira, quando com certeza com a bênção de Deus estaremos todos reunidos aqui novamente para estudar a tua palavra. Que a tua paz esteja conosco hoje e sempre. E que assim seja.