Parafilias (doenças psíquicas ligadas ao sexo) - Sexualidade e Saúde Espiritual 4 | 05

e quando a pessoa que é espírita e se esforça está equilibrando nós que se equilibrado nas questões sexuais mas quando no sonho ele sonha com um lugar este sexo essa é uma pergunta muito interessante porque ela revela de alguma maneira algumas questões que nós refletimos do dia de ontem e que nem sempre o quilo que nós pensamos é aquilo que está acontecendo o chamado sonhos eróticos tem duas características são sonhos nos quais a pessoa traz os conteúdos que estão no nível subconsciente de uma certa forma liberando-os durante a noite durante o estado do sonho e também pode ser que sejam encontros sexuais promovidos durante a noite com espíritos desencarnados e com espíritos encarnados o espírito quando dorme e desdobra do corpo e desdobrado do corpo muitas vezes dá vazão aquilo que ele gostaria de ter feito durante o dia mas não fez e aí durante o sono aproveita essa esse momento de subir consciência da percepção consciente de si mesmo para dar vazão aquilo que desejo então de qualquer maneira o sonho erótico ele é revelador seja no primeiro caso em que emerge do psiquismo da própria pessoa seja na num desdobramento com com a características sexuais mostra que talvez não seja esforço que a pessoa esteja fazendo mas ela esteja forçando o bloqueio das questões de ordem sexual há uma diferença entre forçar-se e esforçar-se o esforço é sempre de sublimação no qual nós colocamos algo no lugar daquilo que estamos renunciando então a pessoa renuncia à prática sexual mas ela faz todo o esforço de sublimação real que é renunciar em prol de algo muito maior do que simplesmente as questões de ordem sexual promíscua ou não mesmo que a pessoa tenha práticas sexuais regulares ela renuncia porque ela faz um esforço de autotransformação quando a pessoa força é um processo de castração a castração a pessoa se força não dar vazão aquilo que ela gostaria de dar vazão mas o que acontece tudo ficar arquivado no seu subconsciente tudo aquilo que nós não estamos verdadeiramente trabalhando

castração a pessoa se força não dar vazão aquilo que ela gostaria de dar vazão mas o que acontece tudo ficar arquivado no seu subconsciente tudo aquilo que nós não estamos verdadeiramente trabalhando ressignificando transformando vai ficando arquivado na nossa própria mente e aí durante o sono esses arquivos são liberados no caso do primeiro da data do primeiro tipo que é a do som aos arquivos do próprio subconsciente da pessoa ou a pessoa desdobra do corpo e aí dá vazão aquilo que ela verdadeiramente deus então cabe à pessoa que tem esses essas manifestações dos sonhos eróticos fazer uma autoanálise o que está acontecendo comigo para que em baku em cima dessa autoanálise ela possa verdadeiramente transformar-se numa pessoa melhor um esforço continuado paciente perseverante e disciplinado somente assim é que vai haver a transmutação real das questões negativas ligadas à sexualidade tudo que nós temos trabalhado é esse assunto nós vimos num módulo anterior do dos nossos seminários sobre a questão dos sonhos eróticos quando trabalhamos o erotismo mas é uma das questões que está no livro sexualidade e saúde espiritual então sugerimos que a pessoa depois estudar essa questão é aqueles que têm essa essa dificuldade que estudem a questão dos sonhos eróticos no livro sexualidades saúde espiritual se eram apenas as pessoas que têm compromisso com a coletividade não não porque a pessoa pode ter uma relação um relacionamento sexual na vida de relação é que parece pra ela está muito bem tranquilo mas continuar tendo o sonho erótico foi que há um desejo de promiscuidade é um desejo de uma relação mais entre aspas apimentada mais quente e aí a pessoa mesmo tendo relações sexuais dentro do padrão normal muitas vezes temos sonhos eróticos porquê porque há desejos diferente daquilo que ela pessoa está é praticando não é só aquele que está em abstinência sexual que tem sonhos eróticos outras pessoas pessoas que têm menos relacionamentos sexuais é regular isso podem ter sonhos eróticos

la pessoa está é praticando não é só aquele que está em abstinência sexual que tem sonhos eróticos outras pessoas pessoas que têm menos relacionamentos sexuais é regular isso podem ter sonhos eróticos dessas duas características a liberação dos próprios do próprio psiquismo e encontros sexuais noturnos durante o desdobramento do corpo vamos continuar com o tema sadomasoquismo vendo a questão 39 como as pessoas que têm uma tendência ao sado masoquismo ou que já o praticam pode se libertar dessa patologia nós vimos ontem que o sadomasoquismo é aquela característica da pessoa sentir prazer pela o produzir dor no outro e ser alvo dessa dor não só os a-ha vertentes a dista gosta de produzir do ea masoquista costa diz sentir dor associado ao prazer então prazer contaminado com essa essa esse binômio prazer dor dor prazer e produzindo há uma relação de dominador e dominado dominador subjugado como nós vimos na questão anterior agora vamos ver como nos libertarmos de um processo desse tipo por meio do auto afeto da auto consideração e do alto amor é bem verdade que tudo começa no reconhecimento pleno desse conflito e na análise criteriosa e sincera do quanto isso lhe prejudica a conquista plena da conquista da plena felicidade não vejamos aqui tem 13 virtude que os benfeitores estão sempre colocando e servo não apenas para o sado masoquismo mas para qualquer dificuldade com relação as parafilias e outros problemas de ordem sexual alto afeto alto consideração e auto amor uma vez reconhecido o problema eles falam de reconhecimento em todas as questões para praticamente a pessoa reconhecer que ela tem limitações ela tem dificuldades ea partir desse reconhecimento trabalhar com as virtudes que vão ressignifica as tendências e gostas que nós trazemos como nós temos dito todo o processo ligado ao sensualismo ao sexualismo de qualquer ordem especialmente as chamadas para feliz sal vão ser libertadas pela afetividade então afetividade a sensibilidade que vão transitar a o sensualismo então alto afecto à auto

o sexualismo de qualquer ordem especialmente as chamadas para feliz sal vão ser libertadas pela afetividade então afetividade a sensibilidade que vão transitar a o sensualismo então alto afecto à auto consideração que o alto amor são as virtudes antídoto para qualquer limitação nessa neno sado masoquismo especialmente porque esse movimento de sentir prazer com a dor é um movimento ligado à autopunição somente o alto acolhimento amoroso profundo nesse alto afeto profundo é que vai auxiliar a pessoa a ressignificar esses padre esse padrão punidor ligado à o sado masoquismo então ela se liberta pelo pelo movimento do alto contra tudo aquilo que como os benfeitores dizem prejudica conquista play e da plena felicidade nós fomos criados para a felicidade nós fomos criados para o bem para o bom para o belo tudo que não interfere nesse movimento é prejudicial ao caminhar do espírito imortal então somos convidados a mergulhar nas virtudes ligada ou ligadas ao autoconhecimento amoroso uma pergunta sobre pessoas que se automutilou se está ligado a esse movimento de dor é de de sentir dor cua prazer na dor é é exatamente esse não necessariamente com uma conotação sexual mas a auto mutilação é o movimento de um profundo é desamor por si mesmo no qual a pessoa se nega a alegria existencial se nega a felicidade e aí a auto mutilação é é uma uma manifestação direta daquilo que a pessoa faz com ela mesma e psiquicamente psiquicamente ela se flagelam e aí da flagelação psíquica para a flagelação física é um passo e aí a automutilação vem como um processo de já de manifestação no corpo físico aquilo que a pessoa já está fazendo psiquicamente porque todo o movimento de culpa e punição é um movimento de se machucar intensamente no nível psíquico para chegar no nível físico é só uma questão de tempo para trabalhar em çima mente a solução dessa questão o espírito é convidado a formular em si mesmo os quadros mentais saudáveis que dissolvem e dulce ficam os quadros mentais torre dos ele

ão de tempo para trabalhar em çima mente a solução dessa questão o espírito é convidado a formular em si mesmo os quadros mentais saudáveis que dissolvem e dulce ficam os quadros mentais torre dos ele chama a atenção porque antes de tudo os quadros mentais necessitam as sensações então vejamos normais uma orientação que não apenas serve para o sadomasoquismo mas para qualquer limitação de ordem sexual qualquer parafilia o espírito é convidado a formular em si mesmos quadros mentais saudáveis que dissolve dulce fica os quadros mentais torre dos se o espírito ele em vez de substituir os seus pensamentos e sentimentos voltados ao erotismo voltado a esse sexualismo ele reprime os pensamentos e sentimentos ou dá vazão a isso o que acontece do pensamento para a ação é apenas uma questão de manifestação daquilo que ele já está pensando então é necessário substituir os padrões mentais do padrão mental torre do para o padrão mental que seja saudável por isso que os benfeitores é sempre indico em casos de obsessão ou de auto obsessão que os fenômenos de ordem sexuais estão ligados tanto a obsessão que vêm de fora dos espíritos para nós quanto processos de auto obsessão em que o própria pessoa se compraz naquilo que ela a dificuldade que ela está manifestando então eles recomendo sempre é a leitura edificante a oração a meditação como recursos para desenvolver esses quadros mentais saudáveis ninguém vai desenvolver uma mente saudável desejando nós só vamos desenvolver uma mente saudável com uma vontade firme uma vontade decidida e forte naquela direção que nós queremos desejo todo mundo deseja ficar bem agora fazer os esforços continuados pacientes perseverantes e disciplinados para ficar bem ainda é para uma minoria porque porque que é uma ideia para o mar uma minoria isso é um fator muito significativo ligado a essas questões que favorece a preguiça moral né a preguiça moral faz com que aspira a pessoa fique só no plano do desejo ah eu queria tanto ser uma pessoa mais saudável e até usou o verbo no passado

a essas questões que favorece a preguiça moral né a preguiça moral faz com que aspira a pessoa fique só no plano do desejo ah eu queria tanto ser uma pessoa mais saudável e até usou o verbo no passado que queria não quer mais é só desejo não passa de um desejo em vão eu queria tanto isso eu queria tanto aquilo mas ela não se movimenta um palmo na direção daquilo que ela fala que deseja porque porque para sair do desejo para vir para a realização é necessário exercitar a virtude da decisão ea partir da virtude da decisão conectado plenamente com a lei do progresso acionar em si mesmo a lei do trabalho a lei do trabalho tem a ver com a virtude qualquer virtude da lei do trabalho de gala lei do trabalho operosidade qual é a viciação que nos afasta da lei do trabalho tem a ver com a preguiça mas é uma via uma bem nem claro os benfeitores vídeo falando disso osciosidade no livro dos espíritos várias vezes falam da ociosidade é muito fácil a gente falar que quer uma coisa mas permanecer na ociosidade é nossa que popularmente se chama de preguiça preguiça moral preguiça de realizar as ações sem decisão de mudança e operosidade constante exercícios nós falamos sempre esforços continuados pouco 8 hoje um pouco amanhã em um pouco depois de amanhã e assim sucessivamente continuidade carregar o fardo de cada dia esforços continuados pacientes e perseverantes e disciplinados se nós fazer fizermos esses esforços nós vamos substituir cada vez mais os quadros mentais tórridos pelos quadros mentais saudáveis isso é válido para qualquer limitação de ordem sexual para que nós realmente em vez de reprimir pensamentos e sentimentos e nunca vai funcionar a questão que nós escondemos tem a ver com a repressão de pensamentos e sentimentos da questão do sonho erótico porque ele acontece em vez de reprimir substituir fazer aquilo que nós chamamos de psicologia de ressignificação eu não estou satisfeito com isto aqui o que eu quero um lugar disso aqui e aí gradualmente vou trabalhando para

ez de reprimir substituir fazer aquilo que nós chamamos de psicologia de ressignificação eu não estou satisfeito com isto aqui o que eu quero um lugar disso aqui e aí gradualmente vou trabalhando para substituir aquilo que eu não quero com aquilo que eu quero trabalhando sempre o que eu quero mas não querer não da boca para fora como os benfeitores fala na questão 901 no livro dos espíritos o querer da boca para dentro que é o querer tudo a vontade firme e atuante na direção daquilo que nós queremos fazendo isso nós não tem como nós não conseguirmos nos libertar das limitações que trazemos então o espírito verdadeiramente interessado na libertação dessas tendências da nossas deve evitar qualquer estímulo de uma natureza erótica qualquer estímulo que seja que ele passe pelos sentidos mesmo que minimamente e busque por meio das terapias adequadas e das psicoterapias de profundidade do espírito mortal o desenvolvimento do alto afeto pois somente desenvolvendo essa virtude o espírito conseguirá de forma plena evitar e sublimar que esses mecanismos de culp punição continuem a produzir os comportamentos sado masoquistas então vejamos a na resposta muito clara tudo aquilo que nós já refletimos até agora então o espírito deve estar verdadeiramente interessado na libertação dessas tendências tanto as tendências do sado masoquismo como qualquer tendência é de que ligadas a qualquer problema do ser não necessariamente apenas de ordem sexual qualquer limitação que nós temos se nós não sigamos verdadeiramente interessados na libertação das tendências da nossas vamos ficar simplesmente desejando e nunca realizando até que realmente esse querer seja verdadeiro não seja apenas um desejo vão uma vez reconhecido o problema decidido que quer realmente se libertar fazer todo o trabalho de evitar qualquer estímulo de natureza erótica porque vamos supor que a pessoa tem o problema do sado masoquismo má e ela falou não vou mais praticar mas continua vendo filmes é pornográficos sado masoquistas

qualquer estímulo de natureza erótica porque vamos supor que a pessoa tem o problema do sado masoquismo má e ela falou não vou mais praticar mas continua vendo filmes é pornográficos sado masoquistas ela saiu do campo dodô fazer para vir para o campo virtual do do fazer pela mente fazer o ato pelo fazer da mente então não é o mesmo processo ela pode até ficar contida durante o período cedotardar ela vai voltar às práticas que estava fazendo isso é válido por sadomasoquismo provar governista não vamos ver daqui a pouco todas as questões de ordem sexual ela deve evitar este luz de natureza erótica se ela quer estar verdadeiramente interessada na libertação é importante que a pessoa seja honesta com ela mesma quando eu digo que eu quero apenas com os lábios é diferente quando eu quero com o coração querer com os lábios é o desejo vão querer com o coração é a vontade operante na direção dos valores que eu quero então a partir do momento que a pessoa afirma isso ela deve fazer todos os esforços de seu desejo de se estimular erótica mente o que ela deve fazer nós já temos a resposta dessa pergunta leitura edificante oração meditação visualização nós vamos fazer um exercício de visualização é no final do seminário que já fizemos no módulo anterior vamos repetir em todos os módulos do que é uma visualização sugerida pelos benfeitores no próprio livro sexualidade e saúde escritórios sugere um exercício de visualização e nós elaboramos uma vivência que nós vamos trabalhar no final do nosso encontro serve para qualquer dificuldade de natureza erótica em vez da pessoa estimular se ela quer verdadeiramente se libertar ela vai buscar os recursos que a vida oferece oração meditação visualização é leitura edificante trabalho no bem são recursos que nós sempre teremos à disposição para nos libertarmos seja na situação em que a pessoa está num movimento de abstinência sexual seja quando ela tem a o ato sexual mas transformar a sua vida sexual uma vida sexual saudável isenta de qualquer

s libertarmos seja na situação em que a pessoa está num movimento de abstinência sexual seja quando ela tem a o ato sexual mas transformar a sua vida sexual uma vida sexual saudável isenta de qualquer movimento nesse sentido seja um sábado masoquismo boer smouha o erotismo com o adultério qualquer que seja as situações de ordem sexual e aí claro se o problema é muito grave muito grande é necessário às terapias adequadas às psicoterapias de profundidade do espírito alma imortal acho que ficou terapias que trabalham a relação do espírito imortal com as leis divinas ainda são poucos os terapeutas nessa que trabalham nessa área mas existem o desenvolvimento do alto afeto novamente eles abordam a questão do alto afeto porque o alto afeto que vai fazer com que a pessoa busca o melhor para si mesma desenvolvendo essa virtude o espírito conseguirá de forma plena evitar e sublimar que esse mecanismo de culp punição continue a produzir os comportamentos sadomasoquista em tão alto o acolhimento do amoroso afeto liberta a pessoa da culpa e da punição e ela liberta ela vai realmente realizar os esforços do autoconhecimento desenvolvimento das virtudes e crescer enquanto espírito imortal fui também foi uma das questões colocadas na obra sexualidade saúde espiritual obviamente nós estamos vivendo uma era de um voyeur smo exacerbado pelos pelas redes sociais e também pela televisão aberta os programas de reality show não deixam de ser um mecanismo de um voyeur smo agora patrocinado pelas marcas buscado pelas audiências e mexe com milhões de pessoas interessadas naquilo que possa existir além das paredes da vida do outro e aí nós vamos entender por que essa pergunta tem tanta importância para nós nesse momento atual no livro sexualidades saúde espiritual questão 40 pergunta outra prática muito comum é o voyeurismo no qual a pessoa busca a satisfação sexual assistindo outras pessoas terem relações sexuais ao vivo ou em filmes e outras formas de pornografia que implicações existem para as pessoas

m é o voyeurismo no qual a pessoa busca a satisfação sexual assistindo outras pessoas terem relações sexuais ao vivo ou em filmes e outras formas de pornografia que implicações existem para as pessoas que praticam essa modalidade de parafilia então aqui nós estamos diante de questões muito profundas da alma humana questões que a criatura humana deve ver de duas maneiras primeiro como uma manifestação da sua situação de espírito em trânsito da ignorância para angelitude porém com as suas questões ainda não resolvidas não se trata aqui de criaturas que devam se condenar se julgar se punir é uma manifestação que pode e deve merecer transformação e acolhimento mas nós vamos ver recentemente nas redes sociais um dos atores mais famosos de hollywood o seu nome é terry crio ele participou como um dos personagens uma das personagens mais importantes do seriado todo mundo odeia o chris fazendo o papel do pai da personagem referida como protagonista carrie cru como alguns possam saber ele tem como em muitas questões dos atores de hollywood o dever de se manter forte aparentemente atraente que é o padrão de beleza estabelecido pela sociedade hoje consumista e hedonista e obviamente pensaria muitos que ele nas questões sexuais está plenamente resolvida porque ele tem fama dinheiro tem a sua projeção pessoal sobre as mulheres mais recentemente nas redes sociais apareceu o depoimento dele pessoal no qual ele disse que ele traz um segredo e que segredo era e se ele coloca eu quero dizer a vocês abertamente que eu trago um segredo o segredo é que eu vejo filmes pornográficos e resumindo mais ou menos a idéia desse ator tão conhecido ele disse eu quero dizer a vocês que isso nos consome que isso é como se fosse uma coisa que nunca pára e que vai nos levando a um estado cada vez pior as coisas vão ficando cada vez mais complicadas e eu estava já percebendo que o casamento ea por água abaixo e que eu mesmo não tinha mais controle sobre o que eu fazia aquela situação me consumia e eu resolvi contar pra minha

vez mais complicadas e eu estava já percebendo que o casamento ea por água abaixo e que eu mesmo não tinha mais controle sobre o que eu fazia aquela situação me consumia e eu resolvi contar pra minha esposa ninguém sabia ele diz era o meu segredo eu resolvi contar para a minha esposa então ele diz que quer saber de uma coisa foi exatamente quando eu confessei quando eu contei pra alguém quando eu disse o meu problema quando eu saí da questão da vergonha que eu descobri que eu podia trabalhar isso dentro de mim estamos claro fazendo das nossas palavras o conceito central daquilo que ele diz mas resumidamente foi exatamente esse pensamento e aí ele deu uma orientação importante na fala dele do jeito dele muito informal muito muito tranqüilo em dizer aquilo dizendo que fazia já sete anos que ele não fazia mais o uso de filmes de vídeos de nada mas que ele resolver a contar porque quando ele assumiu que ele tinha o problema e como é que ele conseguiu enxergar o problema ele conseguiu enxergar o problema verificando como é que estava estado íntimo dele o estado íntimo dele não conseguia se sentirem país e ele teve uma visão completamente prática da questão é aquilo que funciona eo que não funciona então no depoimento dele observa se claramente a prática daquilo que acontece na intimidade daqueles que ficam fixados como é o caso do realismo e daqueles que fazem esse uso vez que outra que implicações existem para as pessoas que praticam essa modalidade de parafilia foi o caso do ator citado e aí a resposta a continuidade do tormento e o afastamento da plenificação gênese que através do ato sexual saudável enquanto indivíduo continuar movimentando os seus interesses nesses quadros da luz antes afastar-se a do afeto principal que é assim mesmo e não conseguirá desenvolver em realidade a sua vida sexual sua saúde sexual por quando continuará vitimado e vinculado por si próprio aos quadros das ilusões que essa prática tanto necessita mas não preenche o ser humano de plenitude

alidade a sua vida sexual sua saúde sexual por quando continuará vitimado e vinculado por si próprio aos quadros das ilusões que essa prática tanto necessita mas não preenche o ser humano de plenitude então nós temos aqui como uma consequência direta uma insatisfação enorme do ato sexual saudável e um afastamento da planificação gênese cá ou seja em termos profundos o ato sexual ele é uma troca de energia sublimes ele é uma troca de energia que leva para a criatividade ele é uma troca de energia em que o casal se sente profundamente pertencente ao amor que sentem um pelo outro naquele ato específico de carinho e amor o ato sexual deve ser feito de amor ea uma satisfação psicológica uma enorme satisfação psicológica porquanto a festa está presente essa satisfação é inibida afastada quando a pessoa vencia o seu psiquismo num processo isolado em que ela busca o prazer pra ela apenas ela está abrindo mão disso com ela na vida dela é óbvio que nós compreendemos aquelas pessoas que merecem de nosso entendimento dentro das suas para filias só que as leis divinas não consultam os homens para funcionar a plena eficácia são do será acontece de um jeito tem um jeito de acontecer a planificação da criatura e na questão sexual tem jeito de acontecer não seguindo por esse caminho as consequências e aqui diz quais são elas porquanto vi continuará vitimado e vinculado por si próprio aos quadros das ilusões que essa prática tanto necessita mas não preenche o ser humano de plenitude e para aqueles que vivem sozinhos que não tem uma pessoa específica veja se houver uma continuidade deste processo a mente ela cria um circuito como nós falamos ontem o circuito ele ativa como cérebro vai funcionar na zona de prazer esse tipo de prática gera o prazer censório para pessoa nesse prazer sensorial pessoa é como se o cérebro ficasse buscando aquele tipo de prazer querendo receber aquele tipo de prazer a substância da dopamina enfim todo o mecanismo que isso trás porque a mente de um comando que aquele tipo

mo se o cérebro ficasse buscando aquele tipo de prazer querendo receber aquele tipo de prazer a substância da dopamina enfim todo o mecanismo que isso trás porque a mente de um comando que aquele tipo de busca aquele tipo de foco o roteirista no caso da prazer então não apenas a mente vai direcionar o cérebro mas o cérebro vai de certa forma ficar condicionado e começar a pedir aquele tipo de estímulo e aí o que acontece por mais que a pessoa busque uma atividade social constante trabalhe muitas atividades para tentar se distrair isso e aquilo se ela não substitui o circuito mental daquele prazer por vários outros circuitos mentais prazerosos que a vida traz saudáveis o cérebro está condicionado aquele circuito mental aquela pessoa aquele estimo então colocou o olho em coisas que têm a ver com a sua questão do vôo heroísmo é como se rapidamente absorvesse aquilo e funcionasse aquilo num mecanismo automatismo é preciso ver de forma diferente ter um olhar diferente sobre as coisas da vida e sobre os painéis que antes a pessoa se deixava levar de uma maneira muito fácil naquele mecanismo erótico então o que foi falado na pergunta passada evitar os estímulos que suscitam as paixões ou seja evitar os estímulos eróticos porquê porque qualquer coisa nesse nível o circuito mental ainda está muito viciado no processo então evitar estes estímulos são fundamentais mas não basta é importante buscar os outros estímulos saudáveis para substituir o circuito mental viciado fechado dentro daquela a prática é do voyeur isso poderemos dizer então que faz existem dois caminhos o caminho de buscar o prazer com sentimentos nobres e tem um outro caminho que é pra buscar a questão sensória apenas que nos afasta da plenitude a mais ou mais que isso não é tão simplório porque nós somos seres antes de tudo é que buscamos o prazer e merecemos o prazer então prazer é algo para nós muito importante mas o que acontece nós se nós não fizermos esforços para buscar os prazeres dos sentimentos o prazer censório que é de natureza divina

merecemos o prazer então prazer é algo para nós muito importante mas o que acontece nós se nós não fizermos esforços para buscar os prazeres dos sentimentos o prazer censório que é de natureza divina você entender isso o que não é de natureza divina é a fixação erótica são duas coisas distintas a fixação erótica não é isso aí é uma viciação a fixação erótica não é o prazer censório se você vai comer uma torta de chocolate não tem prazer censório agora a pessoa que quer comer um bolo de chocolate não é tem alguma coisa além disso não é a fixação erótica a fixação neste prazer erótico é de natureza psicológica psicologia já disse que existem duas coisas impulso sexual e desejo erótico impulso sexual é de natureza corporal faz parte nós estamos programados para termos um uma um trabalho dos hormônios para dar impulso sexual agora dezena natureza fisiológica biológico agora o desejo erótico é de natureza psicológica e esse desejo erótico que é de natureza psicológica ele leva a criatura a esse movimento de fixação naquilo mamona ideia naquilo quando nós vamos ver o caso aqui em questão é que se eu não cuidar de me proporcionar outros prazeres que sejam esses prazeres da alma do sentimento do intelecto do sentido existencial não é um é uma questão apenas de querer ou não querer vai parar aonde tem o único a única outra zona de prazer que eu tenho vai parar no solo a mas eu eu quero ficar o máximo possível tentando evitar isso e mintal mas se eu não proporcionam o apito dos outros prazeres vai parar esse prazer porque é como se eu contei esse contexto se contivesse e ficasse muito muito muito reprimido vai parar lá no livro paulo estêvão e manu dá uma lição sobre isso que quando se lê primeira vez não se percebe mas muito interessante ele conta que paulo quando começou sua jornada de transformação interior ele comia pouco bebia pouco trabalhava muito dormir há pouco orava muito e começou a ficar macro mais magro mas os olhos brilhantes e aquele homem era muito transformado daquele outro salto é

interior ele comia pouco bebia pouco trabalhava muito dormir há pouco orava muito e começou a ficar macro mais magro mas os olhos brilhantes e aquele homem era muito transformado daquele outro salto é lógico era uma vida muito mais trabalhosa mas nessa situação e mano coloca que paulo dominava a si mesmo porque isso porque quando nós começamos a fazer exercícios de dominar por exemplo o estômago vai para algum lugar aquela ânsia do prazer por exemplo vai lá para o sexo e aí a pessoa começa a dominar o estômago e o sexo e aí pensa não ele vai para outro lugar vai para a projeção vai pro intelecto é para a vaidade é bom mas quando a pessoa começa a dominar o estômago o sexo o intelecto ele vai pra onde não tem mais para onde ir porque ânsia de prazer seja um prazer psicológico prazer que vai pro fisiológico é o erro ele estava tendo uma auto domínio sobre as forças do eco do ego não tinha como escapar agora porque ele estava sendo acolhido estava sendo trabalhado por paulo em várias questões do seu erro e aí ele sentia imensamente sinto a si mesmo porque ali ele conseguia lidar com as questões fisiológicas e com as questões psicológicas ou seja a disciplina que paulo foi colocando nele aos poucos ele deu capacidade de perceber como era ele nas ansiedades do estômago nas ansiedades da mente nas ansiedades fisiológicas sexuais porque muito disciplinado e colocado ali já casto como se diz paulo não tinha obviamente as dificuldades da sexualidade mas tínhamos impulsos sexuais é de natureza fisiológica e para lidar com isso ele tinha um circuito de vida naquela época e daquele jeito bastante rigoroso com ele mesmo e que nós podemos entender isso profundamente como um mecanismo de buscar colocar a nossa mente a serviços dos prazeres saudáveis da existência então quando isso se torna hábito constante aquilo que ficaria reprimido só numa área na área sexual ela se a bela canaliza então que que é nesse sentido essa fixação do heroísmo imagine um rio que você para um dique e

se torna hábito constante aquilo que ficaria reprimido só numa área na área sexual ela se a bela canaliza então que que é nesse sentido essa fixação do heroísmo imagine um rio que você para um dique e que o rio continua tentando bater na barreira vai ou não vai quebrar essa barreira mais cedo ou mais tarde vai então a pessoa que se inibe nesse sentido ela não vai conseguir suportar mais cedo ou mais tarde que ela não está trabalhando está inibido agora imagine que esse dia que faça vários canais e que irriga laboral lado henrique todas as lavouras imagine que cid que seja a zona já a questão genérica o prazer enquanto a sua essência prazerosa como ele não está retido em uma fixação que a parede é o dique nós estamos canalizando ele para as lavouras ao lado ou seja o prazer de ler o prazer de conversar o prazer de realizar o prazer de meditar o prazer de se entregar a uma causa nobre o prazer de realizar atitudes solidárias usuários prazeres que vão preenchendo ser do estado essencial de prazer que está na obras a essa reflexão ali sim o senhor pode dizer que está trabalhando consigo mesmo para superar as suas fixações sexuais se não querer simplesmente não ver mais filmes querer simplesmente não ver mais vídeos isso também não funciona é preciso evitar os estímulos eróticos e colocar estímulos novos prazerosos para que haja um circuito mental novo nessa questão e na pergunta 41 o livro questiona como a pessoa que tem essa modalidade de parafilia pode trabalhar para se libertar desse problema após um reconhecimento sincero dessa parafilia em seu comportamento o espírito deve buscar o auxílio psicoterapêutico as leituras edificantes a prática de alguma atividade saudável nobilitante o estímulo à sensibilidade por meio da arte levada e evitar por compromisso de consciência tudo que o citi qualquer nível de imagem erotizantes para que se sinta plenamente capaz de conquistar a própria saúde íntima agora o que é mais fácil a fixação pelo voyeurismo os 15 segundos de de vídeo zinho no hati

qualquer nível de imagem erotizantes para que se sinta plenamente capaz de conquistar a própria saúde íntima agora o que é mais fácil a fixação pelo voyeurismo os 15 segundos de de vídeo zinho no hati zap ou você passar o dia inteiro buscando todos os estímulos é trabalhoso não é é trabalhoso porque porque vai pedir de nós todos os esforços constantes perseverantes pacientes e disciplinados não é de uma hora para outra mas é a partir de agora que nós podemos fazer essa escolha termos cada vez mais escolhas saudáveis para a nossa vida o prazer de conseguir se reerguer aqui e aqui o mentor da uma oferece um conceito significativo o prazer de conseguir se reequilibrar e reconquistar a si próprio enquanto dignidade ética e moral ele fortalecerá as emoções para superação integral do heroísmo porque ele colocou essa prazer de reequilibrar e reconquistar a si próprio enquanto dignidade ética e moral o que acontece dentro da pessoa que pratica ou irista um pouco mais um pouco menos aqueles que tenham percepção sobre isso ou aqueles que estão no mecanismo mais inconsciente da questão ou subconsciente a pessoa se sente intimamente dignificada com que ela faz não do ponto de vista da realidade ética do núcleo ético que existe dentro de nós uma atitude como essa é uma atitude de indignidade existencial porquê porque é uma atitude que não estabelece na pessoa o sentimento da plenitude a dignidade com ela mesma nos pontos dos seus princípios então a pessoa muitas vezes ela ignora os seus princípios principalmente quando ela tem conhecimento espiritual da vida ela tem uma vertente ética para a vida dela a uma machucar dura quando se faz isso esta prática boer lista dá uma machucar dura nos tecidos delicados dos sentimentos e essa machucar dura que tem mecanismos ligados a culpa faz com que a pessoa se sinta imensamente indigna ou muitas vezes se sinta até inferior e aí ela entra naquele ciclo culposo e tem muita dificuldade de sair dele mas quando ela faz esses outros esforços que

m que a pessoa se sinta imensamente indigna ou muitas vezes se sinta até inferior e aí ela entra naquele ciclo culposo e tem muita dificuldade de sair dele mas quando ela faz esses outros esforços que falamos saudáveis e ela sente o prazer de conseguir se reequilibrar por causa desses esforços falado anteriormente na resposta ela reconquista si própria é aquela enorme alegria enorme prazer de que bom que eu fiz o que é bom pra mim que bom que eu fiz o que é bom pra mim para muitos de nós é aquela questão se você ver uma carteira no chão você vai pegar a carteira procurar quem é da pessoa se não achava a entregar à polícia não é sua porque está lá no livro dos espíritos também está nas obras básicas conquista logrado do espírito não tem esforço em pegar uma carteira e devolver para quem precisa é a honestidade nesse sentido está está tão consolidada que a pessoa não tem essa dificuldade é natural porém para quem não tem essa honestidade consolidada pai trânsito ainda aquilo mexe com os princípios dela existe um ponto fundamental quando ela pega a carteira ela ainda sente o dilema nos seus sentimentos e ela devolve a carteira pra quem pertence a uma trabalho dentro dela de dignificação enorme é um trabalho que vai como se curando dentro dela aquela ferida aquela machucar dura da desonestidade quando ela devolve a carteira ela sente uma paz e que bom que eu fiz é isso mais ou menos que bom que eu fiz o que é bom pra mim que bom que eu decidi superar essa minha viciação e vai sentir um prazer enorme cada vez mais porque vai curando essa machucar dura que existe na tessitura do sentimento dentro da criatura vejamos a questão o 42 do livro sexualidades saúde espiritual outra prática comumente utilizada é a zoofilia sexo com animais levando muitas pessoas a se satisfazerem sexualmente apenas quando utilizam animais afastando-se do contato com outro ser humano qual é a causa espiritual e as implicações de semelhante anomalia quando nós observamos a parafilia nasofaríngea verificamos ali um conúbio

tilizam animais afastando-se do contato com outro ser humano qual é a causa espiritual e as implicações de semelhante anomalia quando nós observamos a parafilia nasofaríngea verificamos ali um conúbio intenso entre os espíritos muito atrasados que dentro e fora do corpo formulo uma relação íntima muito grave vejamos que essa para filia ela está intimamente conectada com processos de ordem obsessiva os espíritos encarnados funcionam nesse caso como instrumentos dos espíritos desencarnados darem vazão às suas é as suas próprias para fininhas e aí os vendedores colocam esse tipo de parafilia é uma relação íntima muito grave tanto quanto às práticas da necrofilia que é sexo com cadáveres a sophie lia é um intercâmbio sombrio entre as forças trevosos e os ser reencaminhado na terra mecanismos que somente pelas respirações profundas os espíritos indutores e os espíritos os receptores dos pensamentos com essas inclinações poderão se libertar plenamente então vejamos um processo obsessivo que ele já os vencedores chama que de intercâmbio sombrio entre as forças tenebrosas e os e reencarnado porque que é tão nefasto assim desejamos isso remonta às situações ligadas a um fenômeno de ordem espiritual denominado visou antrop a que todos aqueles que lêem os livros de filomeno de miranda de andré luís a boa já vira um eça esse termo existe um fenômeno específico diz o antropólogo é chamado de licantropia que a transformação do espírito do perispírito humano em pelo espírito de um lobo a forma de um lobo o perispírito de plástico ele se altera e aí da toma a forma de um lobo a sua tropia é o qualquer tipo de animal então existem espíritos que estoma forma de macacos de de cobras é de lagartos de todo tipo de animal batráquios porcos todo tipo na dimensão espiritual o que acontece é um conúbio energético sexual entre encarnados e esses espíritos daí para como os benfeitores dizem as forças trevosos manipular o encarnado para a prática com o animal mesmo já não é mais o espírito humano deformado mas o

sexual entre encarnados e esses espíritos daí para como os benfeitores dizem as forças trevosos manipular o encarnado para a prática com o animal mesmo já não é mais o espírito humano deformado mas o próprio animal e a esses espíritos entre encômio com essas é criatura que se colocam no na prática sexual com os animais ea eles colocam para se libertar é necessário uma expiação profunda que a inspiração no no sentido lato do termo prefixo hexi extrair pia pureza ação para extrair a pureza vejamos que o movimento de gerar uma impureza profunda no ato sexual e somente a expiação a busca da pureza do ato sexual é que vai fazer com que tanto os espíritos indutores que são os obsessores muitas vezes em fenômenos 18 tropia e os espíritos receptores que são os encarnados possam modificar as suas inclinações para se libertar é uma das parcerias mais doentia se que existem juntamente com a pedofilia que nós vimos ontem mas essa para fini a extremamente doente pelos processos obsessivos intrincados que ela está relacionado aquele que queira se libertar disso por vontade própria encontrará no espiritismo e nos esclarecimentos da obsessão e da desobsessão recursos indispensáveis para realmente se distanciar e se conectar com a saúde mental física e psicológica vejamos que os benfeitores colocam aqui parâmetros importantes para a libertação dessa parafilia como de outras para feliz como oboísta que nós acabamos de ver seja o vovô irista é pessoal sejam mesmo virtual pela por assistir filmes pornográficos a a pedofilia o sadomasoquismo todos esses fenômenos todas essas para fininhas tem uma vinculação obsessiva muito séria porque que há sempre fenômenos de obsessão nisso tudo os benfeitores explicam que o a força gênese que a energia gênese casa é uma energia das mais animadas lizadas do ser animalizado do som do ponto de vista do corpo físico energeticamente densas e os espíritos desencarnados para sentir um prazer censório pelo fato deles não terem mais o corpo físico para que ele

o ser animalizado do som do ponto de vista do corpo físico energeticamente densas e os espíritos desencarnados para sentir um prazer censório pelo fato deles não terem mais o corpo físico para que ele sinta o prazer censório eles absorvem essas energias por isso que o as questões sexuais são muito utilizadas no processo obsessivo porque eles absorvem essas energias não apenas para o prazer sexual censório mas para se alimentar de alguma maneira e continuarem com as suas práticas animalizados quando os benfeitores espirituais falam aqui nós estamos vendo saúde mental física e psicológica juntamente com a desobsessão são os recursos que nós temos para tornar a nossa mente mais saudável nós vamos vendo e cada resposta vários recursos que a vida nos oferece recursos para desenvolver uma proposta de mal à saúde leitura edificante oração meditação todos os recursos que nos auxiliam a nos tornar mais saudáveis enquanto espíritos imortais isso gera tanto foi no o processo da desobsessão quanto à substituição dos circuitos mentais doentias teor ser circuitos mentais saudáveis nós estamos vendo que todas as parafilias elas criam um circuito mental doente um semelhante à utilização de drogas que forma na utilização de drogas químicas com a diferença de que a questão sexual psíquica uma manifestações físicas não há um produto químico no cérebro mas a fixação é tão intensa que produz exatamente a mesma coisa que os produtos químicos já existem pesquisas por exemplo que demonstre pessoas viciadas em pornografia com que o abordou no na pergunta anterior tem a ver com o heroísmo elas têm uma manifestação cerebral semelhante a pessoas viciadas em heroína que é uma das drogas mais potentes que produz viciações cerebrais muito graves processos cerebrais muito grave de dependência química a o voyeurismo pela pornografia gera uma dependência psíquica do ser e ele vai fechando esse circuito como a fã também explicou nuno na na pergunta anterior no da soph lia com todo esse processo doentio o que vai

mo pela pornografia gera uma dependência psíquica do ser e ele vai fechando esse circuito como a fã também explicou nuno na na pergunta anterior no da soph lia com todo esse processo doentio o que vai acontecendo todo um movimento de doença somente quando o espírito que é profundamente se libertar da doença desenvolvendo uma postura saudável é que ele vai conquistar essa postura então por isso eles colocam a necessidade de uma movimento de saúde mental física e psicológica não há como nós nos libertarmos da doença sem o querer profundo da saúde sem uma vontade profunda de sermos mais saudáveis e investirmos nisso porque aquilo que nós falamos da questão sobre o sadomasoquismo não basta desejar estar bem é necessário um trabalho efetivo para ser saudável para todas as parafilias para todos os desequilíbrios de ordem sexual e isso é necessário entretanto deverá reconhecer que as influência dos espíritos nessa categoria de desequilíbrio poderão estar presente durante toda sua vida corporal e por isso mesmo deverá se esforçar com afinco e muito interesse em progredir para que não seja vítima ou parceiro dessa para filha de calças obsessivas enquanto transitar no corpo vejamos que essa essa orientação serve para essa para filipe para todas as demais para todos os conflitos de ordem sexual reconhecer os benfeitores em todas as respostas escola reconhece o problema e trabalha com ele reconhece o problema e busca uma postura de saúde então reconhecer que existem influências espirituais gerando esse desequilíbrio e que as influências espirituais não vão cessar pelo desejo dele o dell vão cessar pelo seu esforço e que provavelmente esse esforço de ver a sua seda realizado como eles diz aqui durante toda sua e dá corporal nível evolutivo que nós estamos que nós trazemos um pé muito mais votados as aberrações de ordem sexual as limitações dessa área é um esforço para vida inteira porque muitas vezes eu converso com alguns jovens então não isso vai passar daqui uns 10 15 anos

uito mais votados as aberrações de ordem sexual as limitações dessa área é um esforço para vida inteira porque muitas vezes eu converso com alguns jovens então não isso vai passar daqui uns 10 15 anos pura ilusão tá aqui ó esforços presentes a durante toda a sua vida corporal porque as tendências que são que nós trazemos nessas áreas nós não falam só exclusivamente da sofia mas todas as áreas de e alterações de sexualidade são milenares com o que pode um problema de que foi desenvolvido ao longo dos séculos ser resolvido em questões de meses ou de anos então um trabalho efetivo para esta existência para as próximas existências inclusive nós no módulo anterior do seminário quando nós falamos do erotismo nós colocamos uma orientação do do norte dizendo que nós não temos ainda como nos libertar do erotismo nessa existência e coloca muito claro que é um trabalho para várias resistências mas podemos não alimentá lo mais esse é o cuidado do esforço que eles estão colocando aqui esforço com afinco e muito interesse em progredir é aquilo que nós estamos falando desde ontem sem o exercício da decisão que a virtude que nos conecta lei do progresso esse esforço interesse em progredir que gera a decisão e o esforço com afinco ninguém vai conseguir se libertar de qualquer tipo de problema seja de ordem sexual ou não é isso que nós entendemos de nós várias respostas que os benfeitores de maneira diferente mudando uma coisa aqui e acolá eles repetem a mesma proposta esforço dedicação todo o trabalho da vontade em direção a um processo de maior saúde física mental e psicológica sobretudo de ordem espiritual nos libertando dos processos obsessivos alto obsessivos pelo esforço do bem pela oração pela leitura edificante pelo trabalho efetivo no bem o exibicionismo ele tem uma característica bem diferente mas digamos assim é a outra metade da moeda do vovô irista não é que a característica do heroísmo é a pessoa está escondida observando o realismo real a pessoa geralmente não quer nem ver as existe a

mas digamos assim é a outra metade da moeda do vovô irista não é que a característica do heroísmo é a pessoa está escondida observando o realismo real a pessoa geralmente não quer nem ver as existe a questão do organismo daqueles daquelas práticas onde a pessoa no na holanda existem as cabines que a pessoa entra lá ea outra se despe ela fica só vendo existe isso também mas isso aquele outro o heroísmo aquele de ficar bisbilhotando e tal eo exibicionismo é outra questão da moeda a pessoa quer se mostrar ela quer chocar a outra se mostrando não é então vamos ver no livro sexualidade saúde espiritual questão 43 outra para a filha muito comum é o exibicionismo no qual o indivíduo exibisse sexualmente de forma compulsiva seja por atos de exibição da genitália ou de seu desempenho sexual qual a causa espiritual e as implicações deste problema não é zii o eso para fora missione zta mostrar-se para fora é mostrar se o espírito e o seu processo e bonita é a resposta o espírito e o seu processo e do nista interferindo nas faixas emocionais e no centro do seu discernimento e no centro do seu discernimento ele já começa com uma frase qual é a causa espiritual e as implicações desse problema o espírito e o seu processo do nista em ter ferindo nas faixas emocionais e no centro do seu discernimento isso prejudica enormemente o senso de realidade exterior e interior sendo esse que senso e se que tanto a sociedade quanto à família as religiões e as filosofias devem ajudar o indivíduo a compreender ea formular dentro da ética e dos padrões nobres que a sociedade já conquistou então esse padrão que vai leva a pessoa até mesmo o atentado ao pudor como se diz dentro do do processo civil mesmo é porque o senso de realidade que a pessoa traz todos nós temos um senso de realidade exterior nossa relação com o meio e interior ou seja quem nós somos origem que pertencermos qual meu nome e aí pode ser um senso de realidade cada vez mais profundo dependendo da busca dessa pessoa esse senso de realidade também estudado

nterior ou seja quem nós somos origem que pertencermos qual meu nome e aí pode ser um senso de realidade cada vez mais profundo dependendo da busca dessa pessoa esse senso de realidade também estudado por freud como princípio de realidade freud estudou uma parte desse conceito não exatamente todo esse conceito mas ele estuda sob o chamado de princípio de realidade que é o ser além dele mesmo existe um mundo existe uma vida existe uma coisa que está além dele é a chamada realidade dentro dessa perspectiva quando essa pessoa não tem trabalhado há nela este senso de realidade ela ultrapassa as fronteiras e vai além daquilo que está estipulado daquilo que está é determinado pela sociedade pelo meio pelo grupo isso pode ser de coisas pequenas como pode ser essas questões mais graves como é o caso em questão do exibicionismo como é que isso se dá esse senso de realidade da pessoa no qual ela sabe ela sabe que se mostrar dessa maneira choca vai primeiramente ao encontro no fundo das suas questões de se sentir amado e se sentir notado e para poder chocar as outras pessoas ela faz uso desse tipo de prática agora porque ela faz isso na prática a resposta continua é bem verdade que esses espíritos estão numa outra faixa de realidade em que o censo exterior e interior está gravemente prejudicado ou seja aquilo que para nós é muito claro ninguém tira a roupa do nada na frente dos outros e se perguntar por que você não tira a roupa do nada ainda porque isso não é correto não chocar ninguém não vou me mostrar veja nós não conseguimos nem explicar direito porque nós fazemos isso porque nós não tiramos a roupa na frente dos outros nada porque está tão consolidado isso dentro de nós você é tão lógico que para nós não temos dificuldade em pensar isso pra eles não está ferido está distorcida deturpado o tiro que eu quero quero mostrar claro que muitas vezes nem têm esse pensamento consciente mas subconscientemente é essa questão e aí a resposta vai desdobrando explicação a causa espiritual é um conjunto é um

eu quero quero mostrar claro que muitas vezes nem têm esse pensamento consciente mas subconscientemente é essa questão e aí a resposta vai desdobrando explicação a causa espiritual é um conjunto é um complexo de circunstâncias que imprime no psiquismo do espírito essa dimensão fora dos padrões da normalidade entretanto podemos dizer que o sentimento interior de exibicionismo começa numa carência muito profunda fazendo com que o espírito transfira para o seu corpo em forma de demonstrações exdrúxulas de seus órgãos sexuais uma necessidade íntima e muito grande de se sentir amado toda essa manifestação de se exibir tem no cerne a ideia que o espírito trás de não ser notado de não ser que isto pelas pessoas e também por deus então veja que a dimensão da resposta não tá na pessoa encarnada a pergunta que foi feita quais as causas espirituais então os espíritos estão dando a resposta da causa esse caos espiritual significa causa no espírito essa resposta que eles estão dando porque que a pessoa lá no íntimo chega a esse transtorno e aí ao ponto de fazer isso não enquanto pessoa não é o episódio porque quando criança aconteceu alguma coisa que o choco sim isso também é considerado isso não é descartado mas além disso o que é que naquele espírito fez a partir daquele episódio nele lá dentro ele e por uma prática de exibicionismo ea que eles colocam uma carência muito profunda porque o a pessoa está querendo se exibir todas as vezes que de uma forma ou de outra nós estamos num movimento exibicionista ou seja nos exibir para alguma coisa pode ser em qualquer área que for o consumo pessoa chega com aquele carro com aquela bolsa com aquela coisa não sei o que este é o movimento é soul é um movimento pra fora toda vez que nós estamos num movimento é azul é pra quem ver os outros os outros sem qualquer crítica mas todo o movimento que a pessoa ela faz por exemplo do hedonismo na questão do corpo aí eu vou fazer academia e ficar com todos os meus músculos malhados e sarados porque eu quero me sentir

crítica mas todo o movimento que a pessoa ela faz por exemplo do hedonismo na questão do corpo aí eu vou fazer academia e ficar com todos os meus músculos malhados e sarados porque eu quero me sentir saudável será de saúde que eu preciso pra ficar totalmente musculoso isso se chama exibicionismo então eu ninguém faz um movimento exagerado sobre algum ponto para não ser notado a pessoa que a ser notada de alguma forma e por que que a pessoa quer ser notada essa é a pergunta o que é o que está faltando nela alto amor alto afeto por isso todo o movimento exibe do ele traz no fundo no fundo uma criatura e inibida então ela está inibida nos seus sentimentos e busca o exibido para poder ver se alguém dá para ela que ela não se dá ea pessoa tranquila saudavelmente uns exibe é simples se comporta de maneira comum às coisas materiais tem o que precisa o que não precisa não exagera não fica é disparado os seus títulos porque eu sou isso aqui você sabe com quem você está falando aliás eu já disse é que existe um jeito de nós lidamos com essas pessoas exibidas na nossa frente né não sabe se um dia se um dia encontrar a pessoa que falar sim pra você você sabe com quem você está falando que geralmente pode ser diga pra pessoal é meu irmão não sei nem quem sou eu eu vou saber quem é você então você está falando com quem estou falando com a pessoa comum como todos os outros é o exibicionismo que demonstra essa falta no caso do exibicionismo sexual aqui é tipicamente alguém que está num conflito muito grande da sua carência e vivendo intimamente um desprazer enorme porque se está sentindo prazer em chocar as pessoas é porque essa pessoa está vivendo um desse prazer psicológico e emocional muito grande toda forma de exibição aliás seja ela corporal e psicológica social traz uma carência profunda e o espírito que não se ama não se aceita e consequentemente não se envolve afetivamente consigo mesmo que aquela pessoa que não se envolve afetivamente consigo mesmo vamos repetir daqui a pouco e por isso

spírito que não se ama não se aceita e consequentemente não se envolve afetivamente consigo mesmo que aquela pessoa que não se envolve afetivamente consigo mesmo vamos repetir daqui a pouco e por isso mesmo não se oportunize em momento algum viver os momentos de prazer saudável nas coisas simples da vida nos prazeres que relaciona o indivíduo com a natureza e com todas as formas de agradabilidade espírito aos entes inteiramente carente e isolado de quase todas as respostas que nós temos visto desde ontem até hoje já dá para percebermos que tem uma questão que está está parecendo quase em todas qual é a questão a carência que mais a necessidade de auto aceitação que é mais um convite à afetividade vão pegar essas três questões carência e necessidade de auto aceitação e convite à afetividade ok vamos vamos fechando nessa nesse triângulo agora o que realmente o cerne de toda a questão carência não aceitação e dificuldade de afetividade buscando entender ainda mais o que está no centro disso ainda é o desamor exatamente desa o desequilíbrio na área sexual começa no núcleo do sentimento de desamor o amor é a cura para todas as coisas o alto o amor é o caminho para terapêutica mais adequada nós estamos falando profundamente e jesus dos seus ensinos o amor cobre a multidão de ama a teu próximo como a si mesmo é só o amor que conhece o que é verdade diz a epístola do apóstolo paulo o amor não se a gastar o amor não sente inveja o amor não se ensoberbece tudo confiança tudo crê tudo espera o amor nunca falha diz a epístola 13 aos corinthians e por que ele escreve aos coríntios porque corintiano era uma cidade conhecida pela sua luxúria pela sua depravação ele também aproveita esse fato para dizer de um amor maior transformando a cidade de corinto na verdade o símbolo da superação de todo o egoísmo de todos em sua vez ali paulo não escreve uma pistola para um grupo apenas mas para um perfil mental para a humanidade inteira falando da grande superação interior da sua perspectiva

de todo o egoísmo de todos em sua vez ali paulo não escreve uma pistola para um grupo apenas mas para um perfil mental para a humanidade inteira falando da grande superação interior da sua perspectiva de levar a criatura humana para além das suas dimensões fixadas na no erro o egoísmo e nas dificuldades sendo assim transferir a essa e na aceitação de uma forma ou de outra psicológica ou fisicamente podendo chegar a casos extremos como esse do exibicionismo dos órgãos genitais e da deturpação do comportamento dentro do exibicionismo do seu desempenho sexual a causa é a psicológica e comportamental e relacional e somente com a terapia da auto aceitação é possível começar a reverter então e fundo no trabalho de reconhecer essa carência trabalhar psicologicamente condicionar o comportamento ou seja realmente buscar na terapêutica formas de parar com isso e evitar colocando questões saudáveis no lugar e relacional e fundo na questão de como é que ele se sente em relação às pessoas que ele convive que ela convive porque esse tipo de prazer incita porque tem carências na área relacional também e só isso é possível para começar o tempo que a resposta nos dá a começar a reverter não é reverter começar a reverter porque está muito intrincado isso na psicologia da pessoa é evidente que há casos em que já prejudicou aparelhagem cerebral e somente tratamentos mais profundo os e uso de psicotrópicos podem auxiliar a conter a manifestação mas não a tratar da causa para tratar a causa é preciso ir a fundo sobre o porquê do desejo de se exibir estão aqui os mentores oferece uma resposta muito lúcida que realmente há casos em que o aparelho celebrar o sistema do funcionamento do sistema nervoso central está tão afetado que é fundamental a utilização de substâncias para a própria auxiliar nessa produção de hormônios que equilibra o pensar da pessoa pensar da pessoa seja o senso de realidade à fronteira que nós falamos essa pessoa ultrapassa com uma facilidade enorme com uma ousadia enorme

sa produção de hormônios que equilibra o pensar da pessoa pensar da pessoa seja o senso de realidade à fronteira que nós falamos essa pessoa ultrapassa com uma facilidade enorme com uma ousadia enorme então é fundamental realmente o uso de contribuição psiquiátrica nesses casos que os exames cada caso é um caso vai saber delinear-se é a questão ou não essa parceria é uma vaga filha que demonstra como a humanidade tem sido volúvel na naquilo que esse é considerado normal o patológico recentemente vimos na revista veja um artigo de um médico no uma nova coluna da veja que é chamada letra de médico dizendo que essa parafilia recentemente foi excluída do manual de de psiquiatria dos estados unidos que é um manual de referência para a psiquiatria do mundo todo colocando essa parceria como normal então tá vendo uma normalização daquilo que é para o espírito imortal aberrante então defecar em cima do parceiro no ato sexual urinar no parceiro passou a ser normal para seguir atrás será que para o espírito imortal é normal nós vemos que está havendo uma uma tentativa de que o do doutor pierre faixa chamava de normal 11 processos neuróticos do espírito estão cada vez mais 20 visto como normal adultério é normal inclusive deixou de ser um delito do ponto de vista jurídico é isso pessoal do direito aí é isso aí por adultério já não é mais não é mais é crime né até pouco tempo atrás a 0 do ponto de vista da lei divina o fato de um ser humano de o de alguém normalizar algo torna se torna isso será que é normal você urinar em cima do parceiro no ato sexual defecar e ficar os dois rolando na fezes durante o ato sexual então a gente vê que é o tão relativo tudo isso é tudo que as coisas vão se normalizando porquê porque a sociedade está profundamente doente aquilo que se expressa nas individualidades é fruto da coletividade e pra não ficar pra todo mundo fica bem na fita vai se normalizando daqui a pouco até pedofilia vai ser considerada normal do jeito como estão as coisas já existe o uso de drogas

fruto da coletividade e pra não ficar pra todo mundo fica bem na fita vai se normalizando daqui a pouco até pedofilia vai ser considerada normal do jeito como estão as coisas já existe o uso de drogas as pessoas já estão querendo normalizar um papa países como estados unidos está normalizando uma cunha como é normaliza uma visual com normalizou a maconha daqui a pouco é cocaína daqui a pouco normaliza se aquilo que para o espírito imortal continua sendo 11 processo grave de é de contrariar as leis divinas adultério por mais que ele possa ser visto como normal inclusive tem terapeutas que reconhece recomendo adultério para que a pessoa melhora sua relação com o próprio cônjuge adultério de vez em quando porque você você bahia e aí depois volta com aquela variação e você vai gostar melhor é terapeutas entre aspas né que quis coloco isso como o saudável e terapêutico então nós temos uma ciência ainda um tu é distanciada das leis divinas que modificam os critérios para satisfazer um status quo então por mais que o manual de sm que é o dadá referência da psiquiatria para o mundo todo é americano mas é referência para o mundo todo reconheça aurino filia como normal ela não vai ser normal vamos ver porque a sexualidade saúde espiritual questão 44 a outras palavras feliz que não são tão comuns na verdade pela pela que nós vimos na no artigo é uma parafilia muito comum na época nós achávamos que não era tão comum é muito mais comum do que se imagina principalmente o hábito de urinar em cima do parceiro a residente do órgão sexual do parceiro há outra escolha feliz que não são tão comuns mas que atrai muitas pessoas como a copa filia eo nick fury nofilia nas quais as pessoas somente se satisfazem sexualmente se estiverem sujas de fezes e urina algumas chegam a se lambuzar com fezes e urina do parceiro outros inclusive comem as fezes e bebem a urina quais são as causas espirituais e semelhante à de ração uma relação diz conexa de que o sexo é pecaminoso sujo e deve ser utilizado com assim como as

ro outros inclusive comem as fezes e bebem a urina quais são as causas espirituais e semelhante à de ração uma relação diz conexa de que o sexo é pecaminoso sujo e deve ser utilizado com assim como as expressões mais vis do ser humano relaciona a esses espíritos que transitam por essa para a filha danosos à que o sexo é totalmente arbitrário e contrário a pureza da alma vejamos que a parafilia ela expressa aquilo que o espírito trás do psiquismo o espírito puritano do ponto de vista o culto do culto o puritanismo durante várias existências e o puritanismo não é é transmuta os impulsos entre aspas pecaminoso apenas oculta os desejos de ordem pecaminosos a uncle como as pessoas colocam então sexo é pecado organismo mas os impulsos os desejos permanecem então a pessoa que vê o sexo como impuro como pecaminoso daí para a somatizar para colocar no ato a sujeira que ela está com ela que está na sua mente porque a sujeira está na mente dela porque o sexo em si não é sujo nem pecaminoso é uma manifestação divina como nós estamos vendo aí a pessoa suja o ato porque na mente dela ela está praticando uma sujeira ela está praticando um ato sujo pecaminoso é o que diz bem feitor estão colocando aqui que o sexo é totalmente coabitar e contrário a pureza da alma já que eu estou não consigo freia essa manifestação eoa sujo para poder expressar o que eu sinto dentro de mim né esse é o o o cerne do que o é a pessoa que cultua essa para a filha faz com portas então de forma contrária pureza e se relaciona utilizando os excrementos dos organismos tais quais as fezes ea urina outros chegam a utilizar até mesmo sangue para dar a impressão de que estão chegando ao fundo do poço nas terríveis abjeções desse transtorno quando o sangue está ligado os fenômenos também de sadomasoquismo porque aquela pessoa se corta se mutila para sair sangue às vezes até aqueles chicotes chega a surrar o outro até sangrar e aí vai se locupletando cada vez mais nessas sujeiras todas e cíclicas físicas mentais e como os

a se corta se mutila para sair sangue às vezes até aqueles chicotes chega a surrar o outro até sangrar e aí vai se locupletando cada vez mais nessas sujeiras todas e cíclicas físicas mentais e como os benfeitores coloco aqui chegando ao fundo do poço nas terríveis a abc gestões desse transtorno será que isso é normal gente bastou que os psiquiatras americanos digam que é normal que isso se torna normal do ponto de vista das leis acho que ainda nem chegaram às leis né porque não é possível uma pessoa em sã consciência colocar isso como normal é uma pessoa que está com a mente tão suja quanto o próprio doente e profissionais chegar e chegará a taxa está no manual de psiquiatria é uma coisa assim que vai ser um choque as pessoas de bom senso e eu fiquei chocado quando eu li a notícia porque não faz sentido lembrando aqui que eu isso mostra que os o conhecimento não exime no não nos retira os conflitos só uma pessoa muito conflito ada que um grupo de pessoas conflitos porque não é uma pessoa sozinha que decide isso é um grupo mas vai se normalizando o que não é normal vai ser tudo vai ficando como o doutor br vai chamava de normal 11 a neurose transformada em normal e as pessoas vão relativizando tudo e mas as leis divinas não são relativas ou elas são cumpridas ou não são cumpridas seria um incómodo que a pessoa traz em relação a essa questão e para se livrar do incômodo relatou ela normaliza assim ela normaliza com um processo de auto engano com um processo de racionalização então racionalização não compõe urinar em cima do parceiro com o problema o colchão e foi feito pra gente ir lá em cima foi um penico é vaso sanitário e você tá lá na cama beber à vontade de fazer xixi sob esse tipo de parceria é é uma ridícula ou afro levanta uma coisa importante que tem a ver com esse fenômeno é de normalização daquilo que não é normal o que ocorre há o discurso é não fazendo mal a ninguém sendo consensual o termo que é usada consensual né faria mal se o seu parceiro não deixar você

enômeno é de normalização daquilo que não é normal o que ocorre há o discurso é não fazendo mal a ninguém sendo consensual o termo que é usada consensual né faria mal se o seu parceiro não deixar você urinar em cima dele aí você tá fazendo uma coisa contrário aí aquele que quer não seria bom mas se ele admitir que está tudo bem todo mundo então vida normal como um processo de retirar tudo o que é ético tudo que moral tudo o que é realmente é digno daquela situação então fazendo isso sendo consensual mantém né então isso é válido para todas as questões que o ser humano é convidado a lidar de uma forma digna de uma forma ética é e vai se normalizando basta que o parceiro aceite levanta aqui a questão de que a saída de alguns cientistas em algumas áreas dadá enchida da medicina da psicologia tem caminhado no sentido é extremo se antes as coisas devido puritanismo eram todas vistas de forma imoral agora são vistas como amorais né imoral aquele que é pecaminoso aquilo que é sujo aquilo que deve ser evitado então insere o puritanismo do passado o a moral é porque não tem nada a ver com questões morais sendo consensual qual é o problema da pessoa por exemplo pegar um chicote e dá uma surra no parceiro antes do ato sexual para apimentar a relação os dois querem os dois desejo já tem gente colocando o sadomasoquismo ainda não está no manual como a urina o finalista na cof ele mas dá pra chegar no manual basta haver a normose instalada e a aceitação tácita de todos os envolvidos socialmente as pessoas vão normalizando né adultério já não é mais uma 1 no código civil brasileiro já não é mais nenhuma nem contraversão você pode fazer a vontade porque afinal se o seu conjunto já está inclusive se o seu conjunto souber edel passe livre como tem né na nesse hábito qual é o problema aí as pessoas vão tornando a moral aquilo que deveria ser profundamente moral e ético é tornar a moral é uma coisa né refletir com base na lei divina não é nem por itanízio nem a permissividade é o movimento de você ver

ornando a moral aquilo que deveria ser profundamente moral e ético é tornar a moral é uma coisa né refletir com base na lei divina não é nem por itanízio nem a permissividade é o movimento de você ver aquilo que é lógico aquilo que não choca o bom senso aquilo que é digno do ser humano se isso não é digno nem de porcos quanto mais de seres humanos não é seu porcos fazendo-a é sexo junto com as suas próprias fezes não seria digno pra animais quanto mais para o ser humano sente prazer nisso porque esse prazer mórbido vem do processo e go está e do transtorno da própria para a filha é como se o espírito de sés imperceptivelmente assim mesmo já que sente prazer é peccato e que o sexo é algo sujo então eu me fartei completamente suja e pecaminoso e agora nada mais será belo saudável e útil no sexo a frase já diz tudo né então se ele torna sujo aquilo que na mente dele é suja pronto resolver o problema tudo é sujo tudo é pecaminoso para a solução desse transtorno é fundamental o acompanhamento psicológico muito presente o apoio da família o reconhecimento dos membros da família e da própria pessoa que culturas transtorno levando a refletir o quanto o sexo tem a sua função sublime e quanto como tem também a sua beleza ea sua utilidade a pessoa refletir sobre tudo isso deve reconhecer a causa de sua culpa e o porquê de transitar nesse comportamento é fundamental que ela reconheça o puritanismo que cultua todo o movimento de ver o sexo como sujo agora vejamos quando algo se torna científicamente aceito inclusive por um mecanismo muito comum dentro das da psiquiatria da psicologia os próprios profissionais são é é praticamente condicionados a não ver aquilo como o lema e fala que é normal como está acontecendo com muitas áreas ligadas a isso então como que a pessoa vai ter um acompanhamento psicológico com seu psiquiatra ou psicólogo você se isso for normalizado acaba acontecendo need do do profissional chegar profissional e se a coisa mais normal do mundo então continua fazendo como tem acontecido com

seu psiquiatra ou psicólogo você se isso for normalizado acaba acontecendo need do do profissional chegar profissional e se a coisa mais normal do mundo então continua fazendo como tem acontecido com práticas como adultério como a as práticas sexuais as mais diversas que são vistos como normais incentivados pelos profissionais infelizmente nós estamos vivendo dentro da das próprias áreas que deveriam cuidar do ser humano de uma forma ética de uma forma oral processos desse tipo é por isso que mais do que nunca nós sobre nós precisamos enquanto sociedade de uma psiquiatria de uma psicologia cada vez mais espiritual centrada nas leis divinas da consciência centradas numa postura ética numa postura amorosa diante da vida e não esse arremedo de cuidados que nós estamos tendo aqui não é como esse caso de deu como normal um processo como esse então se nós vemos vermos como algo realmente fora do padrão vai a pessoa vai buscar ajuda e vai ter essa ajuda mas se for normalizado ela vai adiar o próprio processo da ajuda então como nós estamos vendo todas as respostas o reconhecimento e em cima do reconhecimento o trabalho para se dignificar o trabalho para tornar tudo isso algo e equilibrado