Parábola do Festim de Núpcias | Encontro 31 | Parábolas Terapêuticas

E aí é uma boa noite a todos vamos dar início a nossa atividade lembro do livro vida feliz de Joanna De Ângelis Deus do ulti força de deus do touth de força de vontade se te parece fraca É porque não a tens exercitado todo e qualquer função orgânica ou moral necessita de exercício a fim de atender com rapidez aos comandos mentais E treina nos pequenos hábitos viciosos buscando corrigi-los e lentamente vai passando para desafios mais expressivos mediante uma vontade disciplinada conseguirás atingir os objetivos máximos da tua atual existência não desistas se de início fracassados E aí tem como você levar os nossos pensamentos a Jesus o Gaara e líquidos abençoe a todos o mestre amigo te abençoe no Senhor Mas esta noite que aqui nos encontramos reunidos em seu nome e Para darmos continuidade os estudos das parábolas terapêutica e para no Senhor para que possamos cada vez mais nos conscientizarmos no sentido profundo da vida de modo que possamos colocar em prática todas as informações o que temos recebido ao transformarmos todas essas informações esforços reais para desenvolver as virtudes em nossos corações e a nossa gratidão por tudo senhor a para nos hoje e sem e que assim seja e na noite de hoje nós vamos estudar uma das parábolas mais profundas existem no evangelho e dentro de uma visão psicológica consciencial uma interpretação de segundo nível e no livro parábolas terapêuticas volume um existe uma interpretação consciencial de ordem interpessoal E hoje nós vamos fazer uma interpretação de ordem intrapessoal intra-psíquica nosco nosco a parábola do festim de núpcias que na verdade é lá ela busca um processo de nos conduzir a plenificação essencial é uma parábola que foi narrada por Mateus no Capítulo 22 Versículos 11 a 14 ela é riquíssimo em termos de conteúdos de símbolos nós vamos ver os símbolos da Pará é da da parábola e vamos analisar Versículo A versículo e vamos ler primeiramente toda a parábola e depois vamos fazer a exegese psicológica consciencial de cada 51

s nós vamos ver os símbolos da Pará é da da parábola e vamos analisar Versículo A versículo e vamos ler primeiramente toda a parábola e depois vamos fazer a exegese psicológica consciencial de cada 51 tô falando ainda por parados disse-lhes Jesus o reino dos céus se assemelha a um rei que querendo festejar as bodas de seu filho despachou o seu servos a chamar para as bodas os que tinham sido convidados esses porém se recusaram aí o rei despachou outros servos com ordem de dizer da sua parte os convidados preparei o meu banquete mandei matar os meus bois e todos os meus cevados tudo está pronto vinde as Bodas eles porém sem se incomodarem com isso lá se foram um para sua casa de campo outro para o seu negócio e os outros pegaram dos servos e os mataram depois de haver efeitos muito trágicos e sabendo disso Race tomou de Cólera e mandando contra ele seus exércitos exterminou Os Assassinos eles queimou a cidade então disse a seus servos O Festim das bodas está inteiramente preparado Mas os que para ele foram chamados não eram dignos dele e depois as Encruzilhadas e chamai para as bodas todos Quanto quantos encontrardes e os servos entao saíram pelas ruas e trouxeram todos os que iam encontrando bons e maus a sala das bodas se encheu de pessoas que se puseram a mesa e entrou em seguida o rei para ver os que estavam à mesa e dando com o homem que não vestia túnicas nupcial disse-lhe meu amigo como entraste aqui sem a túnica nupcial o homem guardou silêncio Então disse o rei a sua gente à tarde as mãos e os pés e lançai-o nas trevas exteriores aí aqui haverá pranto e ranger de dentes o quanto Muitos são chamados mas poucos Escolhidos e nós somos vendo que a parábola ela é muito rica em símbolos símbolos muito fortes que Jesus utiliza aqui para nos remeter a reflexões significativas que ele Todos Nós Somos convidados a desenvolver então nós vão almoçar agora buscar refletir Versículo A Versículo o significado profundo da parábola Tá Começando aqui o reino dos céus se assemelham rei que querendo festejar as

vidados a desenvolver então nós vão almoçar agora buscar refletir Versículo A Versículo o significado profundo da parábola Tá Começando aqui o reino dos céus se assemelham rei que querendo festejar as bodas de seu filho deixa Top Show seus servos a chamar para as bodas os que tinham sido convidados estes porém recusaram ir quem é o rei aqui nesta parábola em outras parábolas do Evangelho de Jesus o rei simboliza Deus como por exemplo na Parábola dos dos vinhateiros homicidas e nós vemos na no nosso encontro passado o rei simbolizavam a Deus aqui o rei e ele simboliza o ser essencial que nós somos a luz ser essencial na nossa consciência profunda estão escritas as leis de Deus como nós sabemos por meio da questão 621 do Livro dos Espíritos então que significa o rei tá querendo festejar as bodas e as bodas simbolizam o ser essencial buscando a plenificação da consciência por meio do exercício das virtudes todos nós fomos criados por Deus por amor e para manifestar o seu amor no Universo para que nós possamos manifestar o amor de Deus em nós e por extensão e todo o universo fora de Nós Nós Somos convidados a nos conectar com as leis divinas na nossa consciência e praticá-las por meio do exercício das virtudes e o Jesus como começa a falar sobre exatamente sobre isso o rei uma vez querendo festejar as bodas de seu filho despachou o seu servos a chamar para as bodas os que tinham sido convidados é o reino dos céus nós já vimos em outras parábolas aqui mas recordando o reino dos céus exatamente essa conexão que todos nós somos convidados a fazer com a nossa consciência com as leis divinas da consciência praticando as virtudes do ser imortal que somos e todos nós temos esse convite um convite consciencial para praticar as virtudes e O que Jesus diz que os convidados se recusaram a ir é um todo esse processo de festejar as bodas do filho e o filho aqui representa o nosso ego o nosso eu menor o objetivo da existência corporal de nós estarmos encarnados exatamente de transcender as questões do Ego

processo de festejar as bodas do filho e o filho aqui representa o nosso ego o nosso eu menor o objetivo da existência corporal de nós estarmos encarnados exatamente de transcender as questões do Ego utilizando o ego como instrumento do CD essencial para evoluir e a nossa personalidade faz parte do Ego então nós temos o nome temos um um número de documento o meu CPF identidade temos uma profissão temos uma série de questões transitórios cujo objetivo é de Celebrar as Bodas todas as pessoas reencarnam com o único objetivo é de evoluir aprendendo a cultivar as virtudes cristãs do coração não existe nenhuma pessoa que reencarne com o objetivo de passear de simplesmente viver a vida de qualquer jeito superficial ou pior ainda uma vida de crimes contra o ser humano ninguém reencarna para isso hoje reencarnamos para praticar essa ação de festejar as bodas do filho ou seja utilizar do Ego em sintonia com ser essencial para a transmutação dos Sentimentos egóicas negativos nas virtudes do todos nós reencarnamos para fazer isso para diminuir cada vez os sentimentos e Córregos sentimentos egóicas são orgulho egoísmo vaidade presunção não ódio ressentimento desejo de Vingança baixa auto-estima tudo isso são sentimentos agora por nós encarnamos com o objetivo de fazer cada vez mais a transformação dos Sentimentos egóicas negativos nas virtudes nós vemos claramente isso na parábola da conciliação com os adversários se você não assistiu essa parábola busca na no frente Play e assista que tem muito a ver com esta parábola que estamos estudando O que Jesus disse que o rei despachou seus servos a chamar para as bodas os que tinham sido convidados esses porém recusaram aí então quem são os primeiros servos do ser essencial operei os primeiros servos simbolizam o amor de Deus por meio das leis convidamos a cumpri-las sempre pelo amor em primeiro lugar e essa é uma parábola muito semelhante a Parábola da Grande Ceia que também nós Já estudamos aqui tem gravada a estudo da Parábola da Grande Ceia nos primeiros

i-las sempre pelo amor em primeiro lugar e essa é uma parábola muito semelhante a Parábola da Grande Ceia que também nós Já estudamos aqui tem gravada a estudo da Parábola da Grande Ceia nos primeiros servos aqui nessa parada e semelhante é o primeiro servo da Parábola da Grande Ceia representa o amor com Deus nos convida a praticar um ato de amor fazendo esforços para cumprir as leis desenvolvendo-as virtude mas o que acontece com a grande maioria das pessoas A grande maioria das pessoas ainda recusa o convite do amor e quando o convite do amor chega a pessoa negligencia a oportunidade de planificação devido a preguiça moral escolhendo caminhos e superficialidade ou mesmo de maldade e a pessoa acaba não realizando os esforços que a vida conta nós podemos fazer isso sem dúvida Todos nós temos o livre arbítrio a liberdade de escolher agir assim de escolher entrar no movimento de recusa amorosa da recusa do amor que está presente na nossa própria Essência Divina é porque o rei é o ser essencial que e envia para o ego os impulsos amorosos todo um convite amoroso tempo todo agora nós vamos aceitar o convite de livre espontânea vontade e continuando na parábola Jesus diz o rei despachou outros servos com ordem de dizer da sua parte os convidados preparei o meu banquete mandei matar os meus bois e todos os meus cevados tudo está pronto vinde as bodas e vejamos que aqui Jesus diz que o rei ou seja o ser essencial despachou o outro servos quem são esses servos esses outros servos que vem segundo lugar depois dos primeiros serem rechaçados esses outros servos continuam a ser os servos e gado sal humor mas estão vinculados a outros níveis de amor são outras virtudes do Espírito Imortal esses outros servos recebe uma ordem do rei ou seja no convite convocação e os primeiros servos fazer um convite simples e o segundo o segundos um convite convocação Qual que é a diferença entre um e outro o convites simples é o são os processos naturais da vida que nos impulsionam o amor os

vos fazer um convite simples e o segundo o segundos um convite convocação Qual que é a diferença entre um e outro o convites simples é o são os processos naturais da vida que nos impulsionam o amor os convites convocação são convites que a própria consciência nos coloca de uma forma muito bem mente às vezes até com intuições com com pensamentos em que a pessoa refletir sobre o sentido da sua vida então ele se constitui em convites convocação dos ser essencial para que nós compramos as leis e praticarmos as virtudes do Espírito Imortal que somos e vejamos que Jesus também diz que o o rei diz que preparou o meu banquete preparei o meu banquete mandei matar os meus bois e os meus cevados tudo está pronto 20 para as gotas tão ver venha para essa plenificação vejamos que o símbolo do banquete está em sintonia com a outra parábola do evangelho que a parábola dos dois filhos quando o filho pródigo volta para casa o pai o recebe com banquete Ah é Então o que significa esse banquete esse banquete os bois exatamente o movimento do Espírito passando por experiências ele é convidado para o banquete ou seja o desenvolvimento da virtude e bois e cevados o que sim é o que significa se simboliza tanto as experiências experiências desafio quanto as experiências estimam as experiências desafio são todas as experiências que nós passamos e Muitas delas dolorosas mas que nos convidam ou um processo de aprendizado quando nós amorosamente acolhemos a experiência desafio o transformamos aquela experiência desafio uma experiência aprendizado e crescemos com ela quando nós ao contrário Agimos com Deus amor com revolta com orgulho nós passamos pela experiência dolorosa sem aprender sem evoluir com ela e aí vamos precisar repetir quantas vezes forem necessárias O cevado que é aquele bezerro criado inclusive criado um comida na boca e tudo para dar aquela carne bem macia ele representa aqui na Parábola das experiências estimam que que são as experiências estímulos são as experiências agradáveis só as

sive criado um comida na boca e tudo para dar aquela carne bem macia ele representa aqui na Parábola das experiências estimam que que são as experiências estímulos são as experiências agradáveis só as experiências nas quais Nós Somos convidados a planificar os essencial por meio de por exemplo orações a meditação leituras de ficante conversações edificantes e tudo isso representa as experiências estímulo são as experiências que nos estimulam a prática das virtudes na no banquete vai ter sempre experiências desafio e experiências estimam experiências desafios são as que desagradam o nosso ego mas muito necessárias para que nós evoluamos enquanto seres essenciais as experiências estímulo desagrado o ego também porque é não o ego é o nosso lado superficial nosso lado sombra mas nos auxilia ou seja essencial a evoluir e crescer EA transcender o ego e vejamos que é apesar de é do do rei mandar esses outros servos que são que são amorosos e que convida esse convido a participar do banquete o que acontece com os convidados Jesus diz eles porém sem se incomodarem com isso lá se for u um para sua casa de campo e outro para o seu negócio bom então existe não prestar atenção no convite convocação da consciência que acontece infelizmente com grande parte da nossa sociedade nos dias de hoje os convites para espiritualização parte de todas as partes partes das religiões parte da Ciência da filosofia enfim de várias partes vêm os convites amorosos depois vem os convites convocação que a pessoa sente ao a necessidade da mudança mas grande parte não se importa com isso e aqui Jesus usa dois símbolos bem significativos casa de campo e negócio a casa de campo significa o movimento psicológico da superficialidade geradora da cómodas e da negligência com a nossa evolução acreditando que ela acontece de forma automática de uma pessoa que está nessa superficialidade vai ver vai vivendo inclusive muitos espíritas muitas pessoas com conhecimento profundo sobre a realidade e ritual da vida ainda vive

de forma automática de uma pessoa que está nessa superficialidade vai ver vai vivendo inclusive muitos espíritas muitas pessoas com conhecimento profundo sobre a realidade e ritual da vida ainda vive nessa casa de campo nessa superficialidade e muitas vezes a pessoa sai de uma Encarnação vai para outra Encarnação passando por experiências na superficialidade nessa chamada casa de campo aqui o seu negócio o seu negócio é o símbolo que representa aqueles que que busca o fazer sem sentido no lugar do ser bom então existe aqueles que estão na superficialidade quase sempre focados no prazer na diversão existe aqueles que fogem dos convites conscienciais por meio do fazer fazer mundo fazendo muitas coisas inclusive fazendo coisas entre aspas que parecem do bem mais que apenas distraia pessoa do compromisso maior de praticar as leis divinas desenvolvendo as virtudes e nós vemos isso no movimento Espírita por exemplo nas pessoas que ainda acreditam que o assistencialismo que a simplesmente da coisas para pessoas carentes EA caridade que salva acha que é caridade fazer isso praticar assistencialismo EA pessoa se enche de fazeres e bom cuiabanês a fazer são de coisas a fazer são que esse termo Cuiabano e sem disse significa fazer sem sentido uma pessoa fica fazendo muitas coisas sem sentido e quando vê passa a existência nesse fazer em detrimento do ser e o fazer é algo muito importante quando nós estamos encarnados mas esse fazer deve estar em harmonia com ser e não cumprimento do ser E aí e depois Jesus diz que os outros pegaram dos servos e os mataram depois de se haverem feito muitos ou trágicos e o beijamos que aqui também tem símbolos muito significativos e Jaru servos e matar depois eles haverem feito muitos Ultraje Jesus aqui simbolizam atitude ainda mais grave que a negligência de aperfeiçoamento que a exigência de perfeição atitude de rebeldia frente às leis divinas a pessoa se recusa a amar e respeitar as leis divinas presentes em sua consciência por rebeldia de desejar ser perfeita sem o

to que a exigência de perfeição atitude de rebeldia frente às leis divinas a pessoa se recusa a amar e respeitar as leis divinas presentes em sua consciência por rebeldia de desejar ser perfeita sem o esforço de aperfeiçoamento matando tanto as experiências desafio quantas experiências estímulo que a vida e IV bom então é isso aí essa esse momento aqui dá para a bulé muito significativo porque quando Jesus usa é ser essa figura bem forte da dos convidados pegar os servos e mataram os servos que foram a convidados para um banquete Então são símbolos muito fortes que Jesus usa nessa parábola e aqui simboliza a exigência de perfeição Por que que a exigência de perfeição é mais nociva que a negligência do símbolo anterior da superficialidade da casa do campo e do negócio a exigência de perfeição é um provimento que acaba gerando para a o espírito uma estagnação são no estado de copa porque a pessoa movida pelo orgulho pela e pela rebeldia frente as leis exija de si mesma uma perfeição sem passar pelo esforço de aperfeiçoamento os força de aperfeiçoamento é uma virtude a perfeição abrupta não é possível não existe a perfeição abrupta ninguém foi criado para ser aperfeiçoar abruptamente tô exigência de perfeição é muito nociva porque nós estamos matando aí nós as oportunidades de evoluir exigindo uma perfeição que nós não temos como é nos dar ainda porque a perfeição vai acontecer ao longo de milhares de anos se que sabe milhões de anos e para que nós consigamos Muito provavelmente são milhões e milhões de encarnações para chegar à perfeição E nós queremos a perfeição agora hoje neste momento do quando a pessoa se exige essa perfeição e ao perceber as imperfeições que que ela faz ela mata a oportunidade de evoluir e crescer ela mata o servo isso é muito forte muito intenso essa a questão que Jesus coloca aqui ó E aí Oi e essa exigência de perfeição vem do da face mascarada do nosso ego que massacra a face Evidente do Ego fazendo com que a pessoa ela entre no movimento de aversão às próprios sentimentos que

ó E aí Oi e essa exigência de perfeição vem do da face mascarada do nosso ego que massacra a face Evidente do Ego fazendo com que a pessoa ela entre no movimento de aversão às próprios sentimentos que tem em vez de realizar aquilo que Jesus ensina que a conciliação com os adversários temos uma pergunta que das da Madalena Vamos responder se entendi corretamente Doutor alívio tantas experiências desafio quantas experiências estímulo desagrado no EGO sim porque ao quando nós estamos identificados com o rego assistir experiências estímulos são desagradáveis você fazer uma meditação por exemplo Ângela é identificada com o ego dá comichão no corpo dá uma vontade uma inquietude de uma vontade enorme de sair da da experiência e sou tudo é resistência do Ego Quando a pessoa está identificada com ego ansiosa perturbada ela vai fazer uma oração ela nem consegue fazer uma oração a leitura dessecante você tá antes inquieta perturbada vai fazer uma leitura de ficante você pode até passar os olhos nas palavras mas você eu não vendo conteúdo não apreciando Então as experiências estímulo desagrado o ego nesse sentido mas elas são muito agradáveis ao ser essencial e quando a personalidade está conectada com ser essencial Aí sim essas experiências estimulam vão ser muito úteis para o nosso equilíbrio as experiência de Desafio ou melhor são dolorosas sempre vai desagradar o ego e Nós Somos convidados a e a conectar a personalidade também com ser essencial para acolher as experiências desafio de uma forma amorosa de uma forma é suave para transformar as experiências e desafios em experiências aprendizado e continuando com a parábola todas as vezes que o lado é mascarado do Ego julgou lado Evidente o que acontece acidente nós vamos criar essa exigência de perfeição que produzem o mecanismo de defesa do Ego chamado perfeccionismo e que a pessoa fica exigindo perfeição de si mesma e se machucando todas as vezes que percebe as imperfeições e continuando com a parábola Jesus diz sabendo disso o rei se tomou de Cólera e

eccionismo e que a pessoa fica exigindo perfeição de si mesma e se machucando todas as vezes que percebe as imperfeições e continuando com a parábola Jesus diz sabendo disso o rei se tomou de Cólera e mandando contra ele seus exércitos exterminou Os Assassinos eles queimou a cidade vejamos que aqui nós temos também símbolos muito é fortes que Jesus usa e símbolos que se nós não não observamos o significado profundo da impressão que o ser essencial tem sentimentos e Córregos nós falamos que o rei é um ser essencial como que o rei pode-se tomar de Cólera se quem quem tem conhecimento da Psicologia transpessoal consciencial sabe que o ser essencial é puro amor se o ser essencial Oi amor onde só existem virtudes chão está ver o que significa essa Cólera aqui vamos ver o pouco esses símbolos significativos que a cólera os exército exterminaram Os Assassinos e queimou a cidade e a cólera do Rei na verdade simboliza uma lei divina o que lei é aquela que quando nós Agimos de uma forma superficial de uma forma irresponsável Rebelde e é lá ali usando uma lei Divina que a lei de liberdade bom e que a estar associada a uma outra lei chamada lei de responsabilidade e que vai produzir entre aspas a cólera no Rei em toda a todo ato nós somos nós podemos dizer e exercê-lo nós podemos efetivá-lo Mas nós vamos ser sempre responsáveis por esse ato e esse ato vai gerar consequências então a cólera que representa a lei de causa e efeito em todas as vezes que nós ficamos nesse movimento de não nos plenificar na nas bodas do filho do rei ou seja que nós nos recusamos a praticar as virtudes para cumprir as leis nós vamos sofrer as consequências dessa escolha e as consequências serão sempre dolorosas porque é tanto na exigência de perfeição com tunar negligência de ser aperfeiçoar Nós criamos todos um estado interior de conflito dentro de nós e o exército que foi teu rei manda simboliza exatamente esses conflitos o rei envia a lei de causa e efeito é tomado de Cólera né ah ah ah simboliza a

odos um estado interior de conflito dentro de nós e o exército que foi teu rei manda simboliza exatamente esses conflitos o rei envia a lei de causa e efeito é tomado de Cólera né ah ah ah simboliza a lei de causa e efeito que a pessoa vai passar quando faz esse movimento de rebeldia de não acolher as a os apelos da consciência para se plenificar ou seja para desenvolver as virtudes e Jesus disse que mandando Contra Eles seus exércitos o exército como nosso Estamos vendo simboliza os conflitos então a pessoa que entra no processo de rebeldia contumaz e o movimento de tentar matar o auto-amor entre um profundo e grave conflito o e os exércitos exterminam Os Assassinos e quem na cidade a cidade aqui é o símbolo da consciência queimar a cidade simboliza o complexo de culpa quando nós recusamos a prática das virtudes e e temos esse processo de exigência de perfeição a pessoa vai entrar no sentimento de uma profunda culpa que aqui simboliza com o processo de queimar a cidade em todo o processo de culpas terminamos Os Assassinos Então quem são os assassinos os assassinos aqui são sentimentos da rebeldia do orgulho é da do do perfeccionismo na da exigência de perfeição fruto da do orgulho e da rebeldia por quê Porque esses sentimentos orgulho e rebeldia assassino ou seja impedem a nossa evolução impede o nosso crescimento então de que Jesus está tratando aqui vamos refletir aprofundar no Colono no conceito além dos símbolos então a gente está dizendo que quando nós Agimos dessa forma superficial indo para casa de campo ou para o nosso negócio ou para o processo de matar e o trajar o servos O que são os apelos da nossa consciência nós vamos ficar submetidos a lei de causa e efeito nós Ainda temos uma ideia mesmo no movimento Espírita que a lei de causa e efeito é uma lei punitiva quando a pessoa faz alguma coisa errada a lei de causa e efeito trás punições para ela por terror na verdade a lei de causa e efeito uma lei para nos proteger de nós mesmos proteger das nossas próprias

uando a pessoa faz alguma coisa errada a lei de causa e efeito trás punições para ela por terror na verdade a lei de causa e efeito uma lei para nos proteger de nós mesmos proteger das nossas próprias imperfeições o quando a lei de causa e efeito vem o qual que é o objetivo dela ao passar pela dor uma das em relativa As Nossas ações Nós aprendemos que a rebeldia nos faz mal de orgulho nos faz mal que exigência de perfeição é descabida que a negligência em nos aperfeiçoar não também não faz sentido por Nós aprendemos que somente com sentimento de aprendiz somente fazendo exercício de humildade de mansidão é que nós nos harmonizamos frente a vida nos tornamos pessoas melhores e nós evoluímos e nos e nós três anos a lei de causa e efeito ao nos trazer as consequências dos nossos atos ela ensina tudo isso o espírito Rebelde que recusou e o convite do amor por duas vezes consecutivas recebe o convite da dor para si reducar pela dor já que se recusou a já que recusou a educar e logo uma exatamente isso que Jesus ensina aqui E esse processo doloroso vai terminar os sentimentos de rebeldia do orgulho fazendo com que a pessoa Desenvolva a humildade a mansidão juntamente com sentimento de aprender isso é e continuando com a parábola Jesus diz então disse a seus servos O Festim das bodas está inteiramente preparado mas os que para ele foram chamados não eram dignos dele e o beijamos os símbolos aqui que Jesus utiliza Jesus fala do festim de bodas e as Bodas nós já Vimos que significa Plínio aprende ficar são o movimento de conectar o nó nosso ego ao ser essencial que é o rei para utilizar da personalidade reencarnatória da oportunidade reencarnatória em que nós estamos utilizando uma personalidade para evoluir e crescer O Festim e resultado de toda a preparação que antecede ocorre durante as Bodas representando o trabalho do bem da autotransformação pelo desenvolvimento das virtudes e consequentemente pelo bem das demais pessoas vão para termos as Bodas não vamos preparar O Festim em

e as Bodas representando o trabalho do bem da autotransformação pelo desenvolvimento das virtudes e consequentemente pelo bem das demais pessoas vão para termos as Bodas não vamos preparar O Festim em todo o banquete vai ser preparado Exatamente esse essa prática do bem quando nós acolhemos a quer dizer II cópia ao apoio da lei de misericórdia para que nós possamos evoluir e crescer e Jesus disse também aqui neste Versículo que os que foram chamados não eram dignos dele não eram dignos do festim de Bodas aqui é uma referência prática da indignidade que geram que gera máculas existenciais para aquele que a prática nós vemos indignidade aqui nessa parábola nós vemos a parábola dos dois filhos quando o filho pródigo retorna para casa do pai se sentindo indigno e e quando a pessoa não está trabalhando pelo sentimento de significação ela vai permanecer sentindo a indignidade que é um chamado para dignificar as máculas que causou em si mesmo vejamos que quando a pessoa recusa é praticar as virtudes de forma conto mais ela vai produzindo essas indignidades que são essas máculas na que ficam alojadas em inclusive no próprio perispírito do espírito e que quando Nós aceitamos o convite para praticar para participar da da festa do festim de núpcias nós começamos a nos libertar dessas máquinas Olá tudo da pessoa que se sente indigna é convidada a seguir a significar prosseguindo na parábola Jesus diz e depois as Encruzilhadas e chamai para as bodas todos quantos encontrados e Aqui nós temos símbolos também significativos em Encruzilhada significa o núcleo dos sentimentos conflitivos chamai para as bodas todos quantos encontrados todos os sentimentos e corre riscos negativos devem ser trazidos para a plenificação A Encruzilhada é uma junção né de uma rua com outra e representa os principais sentimentos que geram conflitos em nós está ligado a virtude do Nosso propósito existencial que nós trabalhamos quando estudamos a parábola da ovelha desgarrada em todo processo de de consciencial de conexão com as virtudes

onflitos em nós está ligado a virtude do Nosso propósito existencial que nós trabalhamos quando estudamos a parábola da ovelha desgarrada em todo processo de de consciencial de conexão com as virtudes que Somos convidados a desenvolver e está representado aqui nesse versículo de buscar todas as situações conflituosas para dirimir os conflitos dentro de nós ó e aqui na do segmento da parábola Jesus vai ficar vai explicitar melhor isso aqui vamos ver os servos então saíram pelas ruas e trouxeram todos os que iam encontrando bons e maus a sala das bodas se encheu de pessoas que se puseram a mesa nós não temos também símbolos muito significativos aqui sair para a Rua significa o reconhecimento dos Sentimentos Record iqos.com competitivos para a plenificação e nós vamos buscar e nós todos os sentimentos que geram conflitos e nós Olha que para transformar gradualmente esse sentimentos em virtudes na virtude do ser espiritual que somos nas virtudes essenciais em nós e de quem é esses são os que vão ser trazidos tantos bons quanto os maus o ou seja tanto as virtudes essenciais quantos Vícios é blocos e o que significa isso aquilo que nós já trabalhamos em outras parábolas principalmente na parábola da conciliação com os adversários vão coexistir simultaneamente nós tantos sentimentos agora os negativos quanto as virtudes na parábola da conciliação Jesus diz concilia-te depressa com o teu adversário enquanto estás a caminho com ele e o adversário Na verdade são sentimentos egóicas negativos se nós conciliamos com os sentimentos egóicas negativos eles se tornam Aliados se tornam amigos nossos deixam de ser adversários exatamente essa mesma proposta aqui ao trazer bolos e mouse para a festa O Festim de bodas o que Jesus está ensinando Que Nós Somos convidados a não a rechaçar os sentimentos do Ego nem dá vazão a esse sentimento mas nós somos convidados a colhemos para transformá-los gradualmente os sentimentos egóicas negativos vão sendo transformados nas virtudes essenciais gradualmente

do Ego nem dá vazão a esse sentimento mas nós somos convidados a colhemos para transformá-los gradualmente os sentimentos egóicas negativos vão sendo transformados nas virtudes essenciais gradualmente a Jesus coloca que as pessoas se as pessoas se puseram a mesa e qual que é o símbolo que temos aqui simboliza as qualidades boas tais como a condição de filho de Deus sentimento de aprendiz e todas as virtudes que Residem nós que se encontrem latência ou em começo de desenvolvimento bem como todas as viciações e góticas que trazemos ou o resultados das experiências que passamos nas várias existências isso é muito importante porque a pessoa que não reconhece as qualidades que traz em si mesma como filha de Deus aprendiz da vida e outras qualidades já conquistadas não consegue desenvolver as virtudes é fundamental que nós reconheçamos todo nosso potencial de desenvolver as virtudes não se colocar a mesa simboliza Exatamente esse potencial que todos nós trás bom para exercitar as virtudes gradualmente transformando sentimentos egóicas negativos em virtudes essenciais o próximo Versículo Jesus diz o seguinte entrou em seguida o rei para ver os que estavam à mesa e dando com um homem que não vesti a túnica nupcial disse-lhe meu amigo como entraste aqui sem a túnica nupcial se beijamos ah e também aqui Temos vários símbolos o principal é a túnica nupcial e o que significa a túnica nupcial nós estamos vendo que O Festim de Bodas significa o trabalho do Bank proporcionam a personificação do ser por meio da prática da virtude o trabalho do bem que começa no ser de cada um Todos nós temos um objetivo de evoluir para a Plenitude para planificação e não vestir a túnica nupcial significa ir ao festim por obrigação e não pelo bom uso do livre-arbítrio quando alguém está em um trabalho do bem mas não está vestindo a túnica Mundo oficial é porque o índio a pessoa não se preparou para isso como deveria o ato de vestir a tônica significa que a pessoa aceitou o convite para O Festim preparou-se para

o está vestindo a túnica Mundo oficial é porque o índio a pessoa não se preparou para isso como deveria o ato de vestir a tônica significa que a pessoa aceitou o convite para O Festim preparou-se para ela e foi Então qual que é o significado aqui profundo Essa é a vestir a túnica nupcial é o esforço para desenvolver as virtudes e não processo de forçar porque ninguém consegue forçar desenvolvimento de virtudes Imagina você desenvolvendo amor a força desenvolvendo mansidão a força desenvolvendo humildade a força não faz nem sentido é porque a mansidão é a a virtude doce suave como que você vai forçar se a desenvolver suavidade e leveza e não é possível então todas as vezes que a pessoa a força e o processo de desenvolvimento das virtudes é semelhante aí para O Festim de Bodas sem usar a túnica nupcial vai se criar uma máscara vai se criar no a pseudo virtudes e não as virtudes vestir a túnica nupcial a túnica nupcial representa exatamente o exercício de cada virtude cada fio da tônica nupcial é um fio né a cada virtude é um dos fios dessa tônica que vamos desenvolver várias virtudes formando essa túnica nupcial só é possível fazer isso quando nós fazemos esforços esforços continuados pacientes e perseverantes e disciplinados para desenvolver virtudes esata é uma pessoa que é convidada para um festim de Bodas para um casamento se prepara até com meses de antecedência buscando escolher a melhor roupa o melhor sapato tudo de bom para poder ir até o casamento é um casamento as pessoas fazem isso então simbolicamente né naquela época também se fazia isso então Jesus pega o símbolo da preparação do convidado para ir para as bodas e como esse processo de voluntariamente buscarmos as virtudes quando nós nos esforçamos é semelhante estar no casamento no na festa sem a túnica nupcial e continuando aqui Jesus diz que o homem guardou silêncio bom então disse o rei a sua gente a Thai as mãos e os pés e lançai-o nas trevas exteriores aí é que haverá prantos e ranger de dentes porquanto Muitos são

o aqui Jesus diz que o homem guardou silêncio bom então disse o rei a sua gente a Thai as mãos e os pés e lançai-o nas trevas exteriores aí é que haverá prantos e ranger de dentes porquanto Muitos são chamados mas poucos escolhidos vejamos que aqui nós temos também símbolos muito duros muito parece que Jesus estamos dizendo que o ser essencial vai praticar uma verdadeira sessão de tortura isso do ponto de vista ao pé da letra é importante ver sempre o símbolo que está por trás dessas falas bem alérgicas e Jesus faz um beijamos O que significa guardar silêncio e já puder o rei Faz uma pergunta chamando homem de meu amigo mas ele guardou silêncio o que significa guardar silêncio no trabalho do bem e não é ficar silencioso com a boca significa a pessoa se sentir obrigada a realizar o trabalho do bem de desenvolver a ver as virtudes e não reconhecer isso porque está em um movimento mascarado do Ego desenvolvendo que seu do ver todos toda a pessoa que está no processo de desenvolver seu do virtudes focada no parecer e não não ser ela nunca Vai admitir que está desenvolvendo que se eu dormir todos ela acredita finalmente pela está desenvolvendo virtude ou mesmo que ela ela pode aquilo de uma forma hipócrita ela quer enganar as pessoas então lá não admite por isso o guardou silêncio aqui eu sou a que está desenvolvendo virtudes ela fala com naturalidade ela não faz silêncio sobre essas questões e depois Jesus diz à tarde as mãos e os pés quando a pessoa força o trabalho do bem para o desenvolvimento das virtudes e não reconhece isso o seu fazer vai deixando as suas mãos e seus pés atados que significa ela vai ficando cada vez mais cansada presos aos compromissos que ela disse que tem que cumprir por todo o processo de exigência de perfeição todo o processo no qual nós orçamos é muito cansativo gasta muita energia mental o tempo todo a pessoa se policiando literalmente para agir desta ou daquela maneira que é diferente do esforço de aperfeiçoamento o esforço de aperfeiçoamento uma virtude em que a

muita energia mental o tempo todo a pessoa se policiando literalmente para agir desta ou daquela maneira que é diferente do esforço de aperfeiçoamento o esforço de aperfeiçoamento uma virtude em que a pessoa reconhece que têm limitações mas não se é uma pessoa limitada E aí ao perceber as limitações ela vai trabalhando gradualmente para superar sem exigência de se superar tudo de uma hora para outra porque se não é possível mas dando tempo para ela mesma para a superação então quando nós Agimos de uma forma for só za9 nós atuamos as nossas mãos e nossos pés nós ficamos e nesse movimento Rebelde é exigente e nos machucamos muito entrando no sentimento de culpa como nós vimos quem é Jesus então ele disse que as pessoas dessa condição vão ser lançadas para as trevas exteriores o que significa as trevas exteriores onde haverá prantos e ranger de dentes simboliza o sofrimento decorrente do aprofundamento Nas questões e gotas geradoras da culpa profunda amortecendo intensamente o sentimento de amor dentro da pessoa que permanecerá latente aguardando um bom uso do seu livre-arbítrio então nós vamos gerando cada vez mais sofrimento se nós agirmos assim se nós agirmos tanto com negligência de luz aperfeiçoar quanto com exigência de perfeição nós vamos criando grandes e nós mesmos nós vamos criando dificuldades emocionais a vão criando machucaduras e principalmente o sentimento da culpa que nos paralisa que nos deixa de mãos e pés atados que vai no gerar todo um sofrimento para que nós aprendamos a valorizar o servo do amor para que nós aprendamos a valorizar as virtudes que são que a nossa consciência nos convoca a praticar a exercitar e Jesus termina dizendo porquanto Muitos são chamados mas poucos os escolhidos em algumas parábolas Jesus termina com essas primeira expressão Muitos são chamados e poucos os escolhidos na outra parábola muito conhecida Ele termina com essa mesma expressão a parábola da Vinha também chamada de parábola dos Trabalhadores de última hora nós Já estudamos aqui também então

os escolhidos na outra parábola muito conhecida Ele termina com essa mesma expressão a parábola da Vinha também chamada de parábola dos Trabalhadores de última hora nós Já estudamos aqui também então os escolhidos significa o uso pleno da lei de liberdade Nós Somos convidados a querer por consciência porque essa é a nossa consciência que nos escolhe e não algo exterior somente assim a conexão com a lei do Progresso a lei de evolução do todos nós Nós Somos convidados atender os chamados da nossa consciência mas por livre e espontânea vontade usando bem a lei de liberdade quando nós não usamos Bem Além de Liberdade nós podemos até fazer de conta que estamos participando da do festim de bodas e participando da do festim mais senha única nupcial conforme Jesus coloca na parábola do São muitos os chamados os convidados mas poucos os escolhidos porque o escolhido é aquele que aceita de bom grado que está ali para usufluir da planificação fazendo esforços para construir a túnica nupcial construir as virtudes em si mesmo no esforço esforço continuado paciente perseverante e disciplinado e nós não temos nenhuma pergunta mais aqui vamos fazer a nossa a nossa oração na próxima não nosso próximo encontro nós vamos estudar a parábola do amigo importuno e a parábola da auto-consciência vamos orar agradecendo a oportunidade Senhor Jesus mestre amigo agradecemos senhor pelas bênçãos o recebidos nesta noite na interpretação dessa parábola memorável que a parábola do festim de Notícias quanto aprendizado senhor em duas páginas dos seus ensinos não para nos para que nós possamos cada vez mais estamos conscientes de que caminho de libertação é o caminho em Que Nós escolhemos conscientemente e não nos esforçamos Por que não é possível desenvolver virtudes forçados e que todos trazemos da nossa consciência como nos ensina para a gula os convites convocações para que amorosamente nós desenvolvamos a jeito this o Senhor Jesus ampara nos para que possamos fazer esses esforços amorosos sem esperar que a duro o sofrimento nos

ra a gula os convites convocações para que amorosamente nós desenvolvamos a jeito this o Senhor Jesus ampara nos para que possamos fazer esses esforços amorosos sem esperar que a duro o sofrimento nos machuquem para poder somente aí a atender alguns ao convite do amor tão gratidão por tudo gratidão pelas dos seus ensinamentos ampara nos hoje e sempre e que assim seja é uma boa noite para todos nós muita paz e na próxima terça nós estudamos a parábola do amigo importuno também uma parábola muito significativa muito é profunda do Evangelho de Jesus para nossa reflexão muita paz e até a próxima terça