PALESTRA ESPÍRITA | LOUVOR - Sérgio da Fonseca

Comunhão Espírita de Brasília 10/09/2019 (há 6 anos) 1:09:52 224 visualizações

Palestra "LOUVOR", realizada na Comunhão Espírita de Brasília, pelo Orador Espírita, Sérgio da Fonseca. Inscreva-se no nosso canal, deixe seu like e ative as notificações para ficar por dentro de tudo o que acontece na Comunhão Espírita de Brasília. https://www.youtube.com/c/comunhaoespiritadebrasilia?sub_confirmation=1 #ComunhaoEspirita #PalestraEspirita #Espiritismo Canais de Mídias e Redes Sociais da Comunhão Espírita de Brasília: HomePage: http://www.comunhaoespirita.org.br Rádio Comunhão: http://www.radiocomunhao.com.br TV Comunhão: http://www.tvcomunhao.com.br Facebook: http://www.facebook.com/comunhaoespirita Instagram: http://www.instragram.com/comunhaoespirita Twitter: http://twitter.com/ComunhaoOficial COMUNHÃO ESPÍRITA DE BRASÍLIA Missão: Promover o Ser Humano, facilitando-lhe o acesso ao Conhecimento da Doutrina Espírita, amparando-o e ofertando-lhe os meios para vivência cristã. Visão do Futuro: Ser uma Casa Espírita de excelência na sua organização, na geração de conhecimento, na educação, na difusão doutrinária, na assistência espiritual e social , com estímulo a vivência cristã. ESPIRITISMO O termo "Espiritismo" é sinônimo de Doutrina Espírita, porém, frequentemente, é utilizado erroneamente para designar qualquer prática do mediunismo (comunicação com os Espíritos), ou confundido com cultos afro-brasileiros (Umbanda, Candomblé, entre outros). O Espiritismo é uma doutrina que trata da natureza, da origem e do destino dos Espíritos e de suas relações com a vida material. Traz em si três faces: filosofia, ciência e religião (moral). Os adeptos da Doutrina Espírita são os espíritas e suas práticas se baseiam no estudo das obras básicas da Codificação e na assistência material e espiritual aos necessitados. Quando Surgiu? Foi revelada por Espíritos Superiores e codificada (organizada) em 1857 por um professor francês conhecido como Allan Kardec. Surgiu, pois, na França, há mais de um século. Porque estudá-lo? Em João 8:32, Jesus disse: "E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará ." Para sermos, verdadeiramente, espíritas – porque é impossível compreender e viver uma Doutrina tão complexa e abrangente sem dominar seus conhecimentos básico

Transcrição

aqueles que aqui vêm pela primeira vez sejam bem vindos e aqueles que nos prestigiam sempre com a sua presença é boa também nosso abraço fraterno saudamos também aqueles que se nos ouvem e nos assistem pela rádio tv e web comunhão pedimos que a existência no lar que o mantém no modo de silêncio ou desliga por favor o livro falando à terra amor o amor sublime impulso de deus é a energia que move os mundos tudo cria tudo transforma tudo e leva palpita em todas as criaturas alimenta todas as ações o ódio é o amor que se vê nena a paixão é o amor que se incendeia o egoísmo é o amor que se concentra em si mesmo o ciúme é o amor que se dilacera a revolta é o amor que se transvia o orgulho é o amor que enlouquece a discórdia é o amor que divide a vaidade é o amor que se ilude avareza é o amor que ficar encarcerado o vício é o amor cacimbo tece a crueldade é o amor que tiraniza o fanatismo é o amor que se petrifica a fraternidade é o amor que se expande a bondade é o amor que se desenvolve o carinho é o amor que se implora a dedicação é o amor que se estende o trabalho digno é o amor que aprimora a experiência é o amor que amadurece a renúncia é um amor que se ilumina o sacrifício é o amor que se santifica o amor é o clima do universo é a religião da vida a base do estímulo ea força de criação ao seu fluxo as vidas se agrupam sublimando se para a imortalidade neste ou naquele recanto isolado quando se retira influência reina sempre o caos com ele tudo se a clara longe dele à sombra se com a gula e prevalece em suma o bem é o amor que desdobra em busca da perfeição no infinito segundo os propósitos divinos e o mal é simplesmente o amor fora da lei e nós aproveitamos o instante para pedir pedir a deus nosso pai o criador universal de todas as coisas pedir a jesus o tutor das nossas almas e pedir esses abnegados amigos espirituais que estão conosco nesta noite os nossos anjos guardiões aumentou espiritual desta casa o doutor adolfo bezerra de menezes para que abençoe a cada um aqui presente

ir esses abnegados amigos espirituais que estão conosco nesta noite os nossos anjos guardiões aumentou espiritual desta casa o doutor adolfo bezerra de menezes para que abençoe a cada um aqui presente tanto encarnado quanto os encarnados abençoe também senhor aqueles que estão na nossa tela mental aqueles que estão à distância aqueles que estão pelos hospitais pelo sesi nas prisões nos afana tos e aqueles que estão a pagar muita vez somente em busca do pão material que possamos levar o objetivo da prece dizendo pai nosso que estais no céu santificado seja o vosso nome venha a nós o vosso reino seja feita a vossa vontade aqui na terra quanto no céu o pão nosso de cada dia e dá nos hoje senhor perdoa as nossas ofensas assim como nós perdoamos a quem nos tem ofendido e não nos deixes cair em tentação massiva de todo mal e que assim seja meus irmãos nós vamos passar a palavra os irmãos sérgio da fonseca que vai nos brindar hoje com louvor boa noite queridos irmãos capaz do meio rabi da galiléia o amor a jesus seja sempre em nossos corações se o tema é extraído de um livro belíssimo que é florações evangélicas e as lições administradas e mano do espírito joanna de ângelis aventura do nosso querido divaldo pereira franco e nós gostaríamos de iniciar nossas reflexões em cima de uma sentença de santo augustin de forma primorosa ele afirma o seguinte quereis cantar louvores a deus sem voz mesmo o canto que diz cantar vós sereis o seu maior louvor servir verde santamente ora esta frase já nos exorta a um processo de transformação um processo de mudança santo agostinho em fala que toda vez que nós nos colocarmos admirados enaltecidos agradecidos diante da divindade que é o nosso pai que é deus e dizer lhe faça da sua conduta esse processo santificado portanto sant fiquemos a figura do do pai nosso criador então ele fala isso com clareza vivermos santamente o que é viver santamente seria vivermos sem os processos que maculam a nossa conduta no plano físico sem nenhum processo vicioso sem nenhuma

criador então ele fala isso com clareza vivermos santamente o que é viver santamente seria vivermos sem os processos que maculam a nossa conduta no plano físico sem nenhum processo vicioso sem nenhuma sem nenhum processo que contamine a nossa conduta nós responderíamos de uma forma bastante clara é impossível porque porque vivemos num mundo de provas como diz a doutrina e expiações os seus espíritos que residem namorada terrena são espírito ainda submetidos ao processo depurador da dor então os irmãos me perguntar a dilma porque a dor porque o sofrimento e nós respondemos em função do nosso processo hierárquico do nosso grau evolucional da nossa escalonada no processo revolucionário como ainda não estamos isentos da contaminação dos vícios porque lutamos dentro de um processo do ao a terra nós nos debatemos diante de dois processos de duas forças claramente definidas no planeta terra que as forças do bem e as forças do mal então nós lutamos diariamente cotidianamente dentro desses processos mas não podemos esquecer a seguinte questão nós nos debatemos sobre duas forças claramente estão definidas é essas forças mas precisamos entender que mesmo diante dessas forças antagônicas que ainda se processam na intimidade do planeta terra mormente os seus habitantes nós não podemos esquecer que são compromissos que assumimos e expiações que carregamos do passado de priscas eras que se projetam de uma forma violenta na presente existência e que nos causam indagações perplexidade nós ficamos imaginando mas eu sou uma pessoa extremamente boa eu sou uma pessoa do bem eu não desejo absolutamente mau para quem quer que seja nós podemos acreditar que isso seja realmente uma realidade mas nós precisamos também olhar para trás e entendermos se algo acontece que não está de acordo com aquilo que imaginamos significa dizer que estamos resgatando algo que fizemos que não está bem definido no nosso processo consciencial em face do véu do esquecimento então nós ficamos imaginando que estamos

que imaginamos significa dizer que estamos resgatando algo que fizemos que não está bem definido no nosso processo consciencial em face do véu do esquecimento então nós ficamos imaginando que estamos sendo punidos estamos sendo castigados em um processo maior de sandice de desequilíbrio acreditamos que deus nos castiga voltamos lá em priscas dezenas lá no passado onde deus se apresentava a humanidade como alguém que castigava alguém que puniria hoje em pleno século 21 nós podemos acreditar que um deus que é amor que é de justiça sabedoria pudesse unir nos evidentemente nós é chá sairíamos esse processo não temos um castigo de deus é pai é criador e se deus nos criou por um raciocínio singelo imaginaríamos assim se deus me queria me cria para sermos felizes a criação é no sentido de nos dar a oportunidade de aprendermos através de um princípio que a estrutura própria doutrina que é o princípio reencarnacionista então ele explica perfeitamente porque sofremos porque nós ainda estamos sob a injunção da dor a dor passa a ser portanto algo reparador algo que constrói porque nos faz refletir nos faz voltar para dentro e entender que não estamos sendo castigado o castigo que aduriz lançávamos sob a intenção de dizer que a dor não era em processo mil mais um processo pela divindade deixa de existir porque ele se quebra diante de um raciocínio mais singelo deus cria deus é amor deus sabedoria portanto deus não pune quem se pune portanto é o campeonato é um raciocínio lógico o homem frente às leis naturais da vida essas leis são as chamadas leis de deus de amor nem de tolerância lei de caridade e é tantas leis que nos amou dão a um processo reparador libertador então o sentimento de louvor a deus deve animar a todos a nossa alma nossa psique porque a criação divina nunca esqueçamos é reflexo da bondade e divindade de deus então o louvor a deus é mais do que merecido mas nós agradecemos louvamos a deus subimos a nossa conduta diante da divindade deus passa largo das nossas

eçamos é reflexo da bondade e divindade de deus então o louvor a deus é mais do que merecido mas nós agradecemos louvamos a deus subimos a nossa conduta diante da divindade deus passa largo das nossas reflexões deus não está ainda intimamente ligado aos nossos processos aos nossos conflitos as nossas vivências terrenas do deus passa lá longe das nossas reflexões mais íntimas e mormente quando nós nos defrontamos com um processo na dificuldade é das resistências morais em fim dos conflitos pessoais e coletivos que mandam da nossa relação dentro de um grupo familiar mas nós precisamos louvar a deus é a hora da dor na hora das dificuldades na hora dos obstáculos faremos silenciamos olhemos e procuremos é buscar na intimidade na alma no silêncio das nossas buscas como determinam os amigos espirituais quando solicitam a transformação do ser do seu golo e lamento temos a as reais situações que nos trazem sofrimento aquelas que não podemos explicar diz a doutrina de espírito estamos espiando e aquela que nos comprometemos no plano espiritual são aquelas que devemos desenvolver dentro de um processo para nos graduar a a nossa acese espiritual acendermos portando ao juiz mas de todos ea terra é um deles porque se qualifica hoje ao mundo de regeneração houve tempo em que as criaturas conceber um deus à sua semelhança aquele deus que os estudiosos coisa getas falavam de um deus antropomórfico é um nome difícil mas é fácil de entender é justamente aquilo que acaba de afirmar um deus à semelhança do homem com suas virtudes e defeitos e esse deus ao longo das muitas civilizações receberam as variadas denominações nós ajudando o desenrolar dos processos da sibilância civilização nós vamos encontrar nos fazem os vários deuses é materialista né aqueles que não tinham nada a ver com esse deus que albergam anos hoje na intimidade do da nossa da nossa alma então aqueles que acreditavam nesse deus único mas esse deus único perseguia era vingador que ficava espreita do ser humano para o momento oportuno

am anos hoje na intimidade do da nossa da nossa alma então aqueles que acreditavam nesse deus único mas esse deus único perseguia era vingador que ficava espreita do ser humano para o momento oportuno cobrar-lhes a conduta reta e se assim não fizer a imputar lhes severa as penas e essas penas era só restaram sem remissão por quê porque as penas impostas eram definitivas quem fosse para o inferno lá ficariam quem fosse para o purgatório também não seria de forma diferente e eu gelei iriam para os céus coisas coisas que mexem com a nossa inteligência na medida que avaliamos o tributo os atributos da divindade e uma delas é a da justiça com o deus permitiria criar seus filhos e colocá los dentro de um processo completamente sem remissão sem que tivesse alguma possibilidade de em um dado momento evoluir reparar os seus processos viciosos as velhas desse ações portanto nas mais diferentes culturas vemos as mais diferentes visões de deus porém sem exceção há a preocupação do relacionar-se novo a deus sempre se mostrou presente embora cada um dando seu enfoque pessoal em relação à divindade nós jamais ao longo desse processo é que fomos nos desmaterializando em relação à divindade vendo a atividade sobre um outro aspecto mormente quando nós comparamos as civilizações romanas as gregas né nós encontramos jogos vários deuses os deuses romanos mesmos deuses gregos com nomes diferentes então uma pergunta se põe nós temos que nos perguntar qual é a melhor maneira de levarmos a deus como devemos louvar a deus a necessidade de fazê-lo é essa a questão importante que precisamos é responder então o sentimento de louvor a deus emerge naturalmente na intimidade da criatura porque que emergem porque não esqueçamos da nossa paternidade divina nós fomos criados por deus é essencialmente seres propensos ao processo divino dentro de uma escala na da milenar não é para amanhã não é para daqui há alguns séculos mas é processo milenar hoje nós instalaremos esse processo é gradativamente e que perceberemos na

rocesso divino dentro de uma escala na da milenar não é para amanhã não é para daqui há alguns séculos mas é processo milenar hoje nós instalaremos esse processo é gradativamente e que perceberemos na intimidade de cada um a grandiosidade do criador e entenderemos ampliando o nosso processo com sencial a nossa consciência cósmica nós vamos nos entendendo integrados ao processo do universo ao processo de deus e nos integrando gradativamente a este processo é esse concerto de almas que se propõe libertar-se nessa jornada terrena então nosso louvor ou seja nosso agradecimento à nossa admiração por deus estende a lei do momento da sublimação como diz a joana e admiração deve ampliar-se no sentimento de respeito ao criador quando nos integramos na comcex na consecução da sua obra monumental ora o que quis dizer joanice neste momento diz não basta admirá-los enaltecer nos deus nós temos que dar um passo mais à frente esse passo é nos integrarmos dentro do processo divino hora e deus o faz de uma maneira excepcional de que forma o estágio modelo nos traz um paradigma e nos dá o roteiro de como nos libertarmos e nos integrarmos na consciência cósmica que é deus integrando-nos um amigo 11 libertador um guia da humanidade e esse nome todos nós já conhecemos chama-se jesus então é o mestre que há de nos orientar é o mestre que há de nos libertar da cadeia da materialidade então existente naquele processo onde o império romano subjugado judeus e jesus desce dos altiplanos da criação divina revestidos vários corpos em que ele havia ele havia despido pra colocar se com um homem como algo poupava viveu um homem de carne mas nós sabemos que esse foi o grande holocausto do mestre jesus de 6 se revestir das dos corpos que já havia é separado nos corpos que ele havia deixado ao largo das suas experiências carnais este portanto é um processo maravilhoso e jesus materializa entre nós mostrando nos a sua capacidade como médium como intermediário da grande mensagem que veria ele trazer para nos colocar diante

nais este portanto é um processo maravilhoso e jesus materializa entre nós mostrando nos a sua capacidade como médium como intermediário da grande mensagem que veria ele trazer para nos colocar diante de uma situação libertadora onde o homem ainda enraizados nos processos físicos do mundo criar resistência dentro desse processo vemos os doutores da lei e os sacerdotes os levitas os grande instrutor es da época do império romano resistindo a esse influxo superior da realidade divina portanto como louvar a deus lavar a deus como o etéreo místico interno metafísico porque louvar a deus pode estar nas ações mais simples do nosso dia a dia quando amamos o outro quando aconchegante mos alguém que está perdido dentro de um processo um dano amando tolerando aceitando não julgando são situações claramente definidas pelo mestre pelo mestre jesus e ele os define definir essas situações através de parábolas que são narrativas pequenas narrativas graciosas narrativa em que nos colocam diante de suas situações problemas que vivenciamos todos os dias para nos dizer o roteiro que devemos caminhar certa feita no disse jesus tava em joão 10 30 ele diz assim eu eo pai somos o ora isto ele estava dizendo num sentido hoje ainda acreditamos isso de uma forma equivocada de estudiosos os exegetas das religiões aqueles que estudam profundamente acreditam que deram uma conotação diferenciada dentro desse processo como se deus e jesus fosse uma única pessoa mas nós sabemos que não é assim a nossa visão de que o digo nossa visão espírita é uma visão completamente diferente deus é pai de jesus é o seu filho portanto nosso guia e orientador nosso amigo nosso irmão o nosso pedagogo aquele que trouxe as lições imorredouras libertadores não há portanto que se confundir e mais isso estabeleceu e ainda estabelece em determinadas religiões grande confusão no entanto a frase só define a alta hierarquia do mestre cuja evolução com aproxima muito de deus tem porque ele disse isso eu eo pai somos um não se definir a questão da

das religiões grande confusão no entanto a frase só define a alta hierarquia do mestre cuja evolução com aproxima muito de deus tem porque ele disse isso eu eo pai somos um não se definir a questão da individualidade não se questiona isso aqui é a unicidade de pensamentos de amor e de objetivos é que jesus se faz intermediário se faz médium do pai para trazer nos o processo da libertação espiritual portanto a expressão verbal de jesus demonstra claramente que ele manifesta de maneira constante o pensamento ea vontade de deus ele é o pensamento ea vontade de deus em sua excelsa missão e nosso planeta não restando dúvidas sobre a veracidade portanto dos seus ensinamentos diferentemente de outras religiões a nossa relação com o pai de fere claramente quando se trata de sua divindade na visão espírita deus é o criador e jesus é a criatura não há dúvida sobre isso mas não é possível entender jesus apenas como um homem que passou pela terra há 20 séculos não podemos dizer que jesus é um espírito cósmico muito longe ainda dos nossos processo de ascensão espiritual ele pertence a uma comunidade espíritos puros e eleitos de deus que é o single supremo do universo e jesus venha em uma missão fazer com que o homem subisse nesta hierarquia dos degraus do processo evolutivo e nesse nessa trajetória nesse roteiro ele dissemina se o processo amoroso então nós olhamos 12 de hoje ficamos pensando mas como jesus traz um roteiro libertador e ele é todo sustentado né no processo amoroso e no entanto nós que vivenciamos processos caóticos no pleno século 21 e nós ficamos duvidando mas será que nós ainda estamos realmente submetidos ao processo do amor é evidente que vivemos ciclos vivemos um ciclo ciclo difícil de processo onde a que depurar se a humanidade que aí se encontram nós somos convocados a seus direitos estas as ovelhas aqueles portanto que disseminaram um processo amoroso esse convite foi formulado a questão é já atendemos ao convite formulado por jesus a todos nós então nas mãos de deus se conservam as rédeas

elhas aqueles portanto que disseminaram um processo amoroso esse convite foi formulado a questão é já atendemos ao convite formulado por jesus a todos nós então nas mãos de deus se conservam as rédeas diretoras da vida em todas as coletividades planetárias e no planeta terra jesus é o seu guia é o nosso modelo de aprendizado kardec perguntou os espíritos benfeitores em um livro dos espíritos na questão 625 qual seria o tipo mais perfeito que deus teria oferecido ao homem para lhe servir de guia e modelo e obteve como resposta jesus sem nenhuma sombra de dúvida portanto o messi é o nosso modelo nosso irmão maior nossa comunhão de deus portanto se faz através das práticas reiteradas da caridade nós queremos deus em nós temos a qualidade e mais das ações amorosas em relação ao semelhante porque jesus é o enviado e ele dentro daquele manda muito maior que diz que determina a nós neofytos incipientes alunos do processo do educandário terra ele disse não é deus ama a deus louva-a-deus sublime deus e diz outra sentença semelhante a essa com o mesmo com o mesmo poder o meu semelhante como a ti mesmo então nós temos dois processos amorosos 1 quando nós louvamos e honramos a deus nosso pai nosso criador e uma moto que não poderia ser de forma diferente é amargo seu semelhante isso significa dizer o seguinte para todos nós entendemos é que o roteiro libertador passa pelo outro como nós vamos sustentar um processo de libertação sem que haja amor sem que haja relação amorosa é o outro talvez aquele esteja agora criando obstáculos e as dificuldades que nós não queremos enfrentar mas eu perguntaria como avançar no processo sem que sejamos testados quando o mundo nós nós vamos estudar nós num submetemos a processos de provas para aquela tarde a nossa qualidade do nosso conhecimento e evidentemente no plano espiritual não é diferente todos nós somos levados a um processo de aprendizado todos nós somos chamados a testemunhar realmente o que aprendemos isso se faz evidentemente enfrentando as as nossas

ano espiritual não é diferente todos nós somos levados a um processo de aprendizado todos nós somos chamados a testemunhar realmente o que aprendemos isso se faz evidentemente enfrentando as as nossas vicissitudes e ao depararmos com ela fraquejamos muitas vezes outras vencemos mas aquela que fraquejamos teremos que retornar a elas por um processo simples de entendimento ora se eu fui reprovado eu tenho que passar eu tenho que me qualificar eu tenho que ultrapassar esse limite que me foi imposto vencendo o meu limite vencedo a minhas as minhas fragilidades eu consigo caminhar mais um pouco mais para frente na questão 649 do mesmo livro do livro dos espíritos kardec pergunta os espíritos instrutores sobre em que de fato consiste a adoração a resposta foi simples e direta na elevação do pensamento a deus nós queremos adorar a deus nós podemos chamar a de chamar deus a nossa presença e falar eu gosto não temos essa é uma possibilidade realmente impossível mas nós podemos fazê lo podemos fazê lo pelo pensamento eu quero conversar com deus nós podemos conversar eu quero fazer uma peça deus é a nossa conversa pessoal com deus não precisamos de intermediário e tem um capítulo muito interessante e me lembro aqui agora no evangelho da chamada as preces pagas nós pagamos alguém para rezar para um parente por nós com alguma coisa precisamos disso se uma estrut ciência é uma coisa que não não dá para entendermos porque se deus permite conversar com ele vamos diretamente conversamos com ele olha através de que a pressa evidentemente o pensamento é força eo pensamento penetra em todas as latitudes do universo nada obsta que os nossos pensamentos penneta onde nós queremos colocamos nossos pensamentos a onde desejamos ora se o deus nosso pai nós precisamos dele o que fazemos lançamos os nossos pensamentos na direção de deus e assim nós nos comunicamos então a nossa adoração à nossa sublimação o nosso hino ao tecido momento é em relação ao pai através da prece sincera que é um sentimento puro e

samentos na direção de deus e assim nós nos comunicamos então a nossa adoração à nossa sublimação o nosso hino ao tecido momento é em relação ao pai através da prece sincera que é um sentimento puro e profundo é um ato que agrada a deus público fazendo pouco recorremos ao processo da prece da oração não é ea oração jesus já nos afirmar a ajuris de que orasse mos que vigiasse mos para que não caísse em tentação é naqueles lugares que nos trazem é extremo sofrimento nós não queremos sofrer nós queremos queremos a felicidade ea felicidade é possível claro a felicidade possível aqui determina a doutrina espírita como se na felicidade relativa que podemos alcançar porque a felicidade absoluta só detém o próprio pai é o deus então nós estamos longe desse processo da felicidade nós a idealizamos nós a desejamos nós sonhamos com essa felicidade mas a espiritualidade diz com clareza nós podemos ter essa felicidade relativa que não está desfaz plenamente e à medida que nós reiteramos nossos votos cooperação com o processo divino nós vamos ampliando nosso processo consciencial e penetramos nessas áreas de biquínis gratificam que nos trazem felicidade nos traz amor tolerância enfim nós começamos de uma forma pequena a entender todo o processo máculo que essa relação próxima de deus que ainda se distanciado dos irmãos do planeta dos nossos irmãos em humanidade 9 no qual nós nos incluímos nós ainda estamos ainda muito longe de atingir a atender essa perfeição então perguntar ia que para quem foi nosso primeiro pensamento no dia de hoje lembrem-se o sentimento de gratidão deve sempre ademar o roteiro libertador da alma humana ainda feita aos processos construir gentes da matéria como tem sido o nosso relacionamento com deus como construir um relacionamento íntimo com deus como se aproximar de deus são questões que evidentemente nos parecem distante e que nós não conseguiremos alcançar esse desiderato esse objetivo e se fanal e no entanto se ainda não estamos fazendo isso significa

ximar de deus são questões que evidentemente nos parecem distante e que nós não conseguiremos alcançar esse desiderato esse objetivo e se fanal e no entanto se ainda não estamos fazendo isso significa que precisamos começar imediatamente usando como ponte de ligação ao pai a oração a oração é necessário termos uma vida de oração é um dos principais itens de uma vida cristã exitosa vitoriosa precisamos ter o nosso momento a sós com deus vivemos momentos conturbados deus parece fugir dio algo que nós não conseguimos detectar alcançar e muito menos defini lo como uma figura concreta à nossa frente porque ele é uma centelha ele é uma energia que nós não podemos definir porque nós nunca vimos deus mas sabemos que é poderoso porque ele a causa primária de todas as coisas portanto de tudo que se origina no universo como é produto em criação do homem é produto de deus vamos a questão 659 do livro dos espíritos temos pela prece pode se propor três coisas primeiro louvar segundo agradecer o terceiro pedido será que nós colocamos nessa ordem louvamos agradecemos e pedimos ou pedimos não vamos agradecemos mas a ordem real é louvar e agradecer e pedir então aparece proferida pelo méxico getsemani demonstra a forma mais elevada de louvor a deus de enaltecer a deus jesus nesse momento glorioso no jardim das oliveiras o get some é o jardim das oliveiras jesus neste momento glorioso afirma-se instrumento da vontade do pai embora antevisse os momentos cruciais que passaria ele sabia o que passaria nesse momento mais ele se coloca como instrumento dessa bondade dessa ligação desse lilian de médio de intermediário de enviado do pai para esse processo libertador segundo rodolfo calligaris ele diz o seguinte a louvação consiste em saltar os atributos da divindade olha atributos da divindade são imensos que nós não podemos é evidentemente porque nos falta a palavra o sentido delas em um espaço na nossa mente para entender esses atributos então a de traduzir se num sentimento espontâneo e puro de

nsos que nós não podemos é evidentemente porque nos falta a palavra o sentido delas em um espaço na nossa mente para entender esses atributos então a de traduzir se num sentimento espontâneo e puro de admiração por aquele em todas as suas manifestações se revela detentor da perfeição absoluta aquela que idealizamos aquela que sonhamos aquela que pensamos então ele diz a de traduzir se por um sentimento espontâneo público não precisamos investir de situações exteriores nós adoramos deus na intimidade da aula é dentro de um processo de conscientização de entendimento da própria divindade que se a larga e que se interioriza a medida em que nós nos aproximarmos desse deus é mano vê em nosso socorro diz outro aspecto interessante dessa glorificação desse enaltecimento de seu louvor ele diz quando estamos enfrentando problemas e desafios louvar não é apenas pronúncia votos brilhantes é também a alegrar se em pleno combate para a vitória do bem agradecendo ao pai os motivos de sacrifício e sofrimento na realidade o sofrimento não estou dá o processo do raciocínio nós diante desse processo que se avoluma uma e que não sei que aciona na nossa intimidade deus passa lar muito longe dos nossos processos desgaste o sino mais simples então nós não nos colocamos e de uma forma de nos alegrarmos diante do combate que devemos proporcionar é assim que o aprendizado nós queremos felicidade mas essa equação passa pelo processo de aprendizado é sustentado em desafios do cotidiano e esse desafio não nos trazem nenhuma satisfação alegria porque eles muitas vezes nos deixam um processo dolorido 100 processos angustiantes mas se olharmos de uma forma mais profunda compreenderemos o quanto é necessário esse processo porque embora alinhados no processo da da nossa libertação espiritual ainda criamos muitas resistências à transformação moral portanto e outra finalidade de diz emanuel da prece é agradecer nós louvamos a deus agora vamos agradecer diz basicamente podemos agradecer a deus por tudo que recebemos pela experiência

ormação moral portanto e outra finalidade de diz emanuel da prece é agradecer nós louvamos a deus agora vamos agradecer diz basicamente podemos agradecer a deus por tudo que recebemos pela experiência que estamos vivenciando boas o mais porque se vivenciar não só as coisas boas e agradecer a deus por tudo o que acontece de bom isso naturalmente é um processo que todos fazemos mas agradecer pelos pelas agruras pelos embates pelos processos morais pelos pelas pelas deficiências físicas e materiais que nós ainda não somos detentores esse é um passo muito maior e nós precisamos aprimorar esse mecanismo para entendermos melhor não reclamar muito nada de chassi a queixa passa a ser algo comum em nós diz com toda a propriedade o espírito hamed no livro é é renovando atitude ele diz nós se referindo aos encarnados nos vítima exames por tudo todas as coisas que acontecem eu sou pobre coitado eu não mereço mas será que não merecemos evidentemente nós criamos processos que feriram de morte as leis naturais evidentemente eu estou me referindo às leis de deus ora uma vez que a violentamos e ela tem um efeito geral uma vez que maufer íamos o processo das leis de deus isso retorna a um processo natural ferindo a lei sofremos são correspondente ao malferimento da lei que fizemos então dizer de agradecer a experiência do dia pela família pelo trabalho e por tantas tentativas que ele nos oferece diariamente se quem sem sem que sequer saibamos quantas coisas deus nos fornecem no dia a dia todos os dias só respirarmos já uma dádiva nós estamos se envolvido na respirar respiração do próprio deus desse aluno divino nós nos alimentamos dele olha que coisa extraordinária deus nos coloca no mundo nos dá uma possibilidade de aprendermos através das muitas vivências através do princípio restaurador da rede das reencarnações ainda nos alimenta nos dá esperança nos dá amor dá tanta coisa então o agradecimento ele não tem como finalidade apenas nos curvarmos a excelência do pai é entendermos a

ador da rede das reencarnações ainda nos alimenta nos dá esperança nos dá amor dá tanta coisa então o agradecimento ele não tem como finalidade apenas nos curvarmos a excelência do pai é entendermos a essência desses ensinamentos desses desses benefícios recebidos ao longo das nossas da nossa vida agradecemos também a nossa doutrina a doutrina que nos abraça a doutrina espírita que nos liberta apesar de pesada carga da ignorância que nos dá discernimento entusiasmo e amor à vida que amplia nossa visão de vida e nos aproxima de deus através da reencarnação libertadora vejam isto damos nossas pernas louvamos e agradecemos agora vão poder ser o aspecto que é súplica ou seja súplica é um pedir é o que mais fazemos antes de gravarmos de agradecermos nós vamos logo para a petição porque estamos desesperados e esquecemos algo de suma importância que é louvarmos deus nos colocarmos de forma humilde diante da magnitude desse pai desse criador o pedido de algum benefício graça quase sempre está implícito em uma oração claro que ele está lá dentro referente às necessidades morais nós e espirituais e até mesmo materiais daquele que ora porque senhora então nós estamos lá pedindo pelas 18 15 mas estão pedindo também meu carro pedindo isso pedindo aqui porque nós não excetuarmos esses processos do mundo físico em que ainda estamos ligados estamos ainda levantados ao mundo físico nada contra o mundo porque o mundo nos dá a possibilidade do aprendizado mas a advertência sempre salutar é aquela que diz podemos ter acesso a tudo mas nem tudo é bom para que nós tenhamos pedimos coisas de forma 10 meses jogadas sem a mínima razoabilidade daquilo que pedimos mas nós pedimos porque somos eternos pedintes então nós pedimos pelas nossas necessidades morais espirituais e até condes os amigos materiais todavia muitos acreditam que a oração tem a função básica de mudar o rumo das circunstância ou dez ocorrências ao sabor da nossa vontade é o que não condiz com a realidade isso aqui eu vou parar pra gente

via muitos acreditam que a oração tem a função básica de mudar o rumo das circunstância ou dez ocorrências ao sabor da nossa vontade é o que não condiz com a realidade isso aqui eu vou parar pra gente conversar um pouco sobre isso aqui rapidamente então nós acreditamos que uma vez que pedimos a deus nos atenderá porque eu estou sofrendo tem que mudar um eu tô passando o problema e eu estou sem emprego então vou pedir a deus que me deu emprego mas sequer corpo para trabalhar para encontrar emprego quer dizer eu estou numa situação deveras difícil pedimos a deus esperamos que gratuitamente as coisas caiam em nossos colos nós queremos que tudo se processo de uma forma e que o meu esforço pessoal a minha busca dentro desse processo seja mínima no entanto há que considerar que é importante ante a nossa contribuição nesse processo e deus não atenderá evidentemente ao sabor da nossa vontade se ela não nos favorecerá um processo que há de nos libertar das das realidades do mundo físico porque somos irmãos desiludidos do mundo ainda acreditamos que o mundo possa nos fornecer a felicidade que almejamos sim a felicidade que buscam cola qual será essa felicidade senão aquela fugaz aquela transitória que nada também tem a ver de definitivo em nossas vidas outros em suas petições fazem uso da barganha não fazemos aí eu estava lendo isso comecei a rir pensando bem fazemos barganha com a espiritualidade fazemos a nossa marca ganha em troca de vantagens que desejamos ao ferir ou seja se comprometemos fazer algum tipo de sacrifício só as famosas promessa o senhor se você me der isso te do rio se fizer aquilo tudo aqui aí faço em campo como seria fácil esse processo é que nós podemos enganar de vendar nós nos enganamos primeiro e depois acreditamos que dentro desse processo tudo é fruto do nosso desconhecimento das realidades espirituais fruto da nossa incipiente do nosso pouco conhecimento espiritual acreditamos nós na nossa inocência que podemos ganhar com a divindade e dela extrair angelo di lá dentro desse

s realidades espirituais fruto da nossa incipiente do nosso pouco conhecimento espiritual acreditamos nós na nossa inocência que podemos ganhar com a divindade e dela extrair angelo di lá dentro desse processo diante dessa realidade de um codificador da doutrina kardec ele formulou a questão 6 6 3 ele diz assim as preces que fazemos por nós mesmos podem mudar a natureza da nossas provas e desviar e eis o curso bom eu olho pra mim e estou lá imaginando bom eu posso mudar né a natureza das nossas provas desviados curso aí obteve como resposta dos instrutores olha só a prece chama para vós os bons espíritos vejo que vos dão força para suportá las com coragem e elas nos se elas vos parece e ela vos parece menos duro diz o espírito vem a menina aquela questão e aquela questão conflituoso que julgamos no poder suplantá-los passa a ter um aspecto menos severo é o que o hospital dizendo nós podemos penetrar nesse processo de uma forma mais suave o que mexe da questão na realidade é que o coração que a oração não suprime de imediato os problemas de dificuldade mas renova nos o ano a esperança à disposição a fim de que víamos sublimar ou a remover tudo aquilo que nos angustia e nos faz sofrer claro imagine more diante de um sofrimento imagina que no dia seguinte nenhuma esperança nada vai acontecer ora se é desesperador imaginava que deus não venha nos socorrer mas o dia de amanhã depois da noite vem o dia o sol raia ea esperança também fortalece a intimidade de cada um de nós quiçá seria de nós se essa esperança não acalenta se nossos corações desesperados seria terrível terrível então nós temos sempre acalentando há esperança mas movidos sempre pela por aquele processo eu vou fazer alguma coisa porque deus dá um instrumento nos indica pessoa nos dedica às situações que podemos buscar e resolver aquela pendendo aquele processo então a pressa tem o poder de nos fortalecer para os desafios exortando-os a oração de jesus tu porém quando orares entra o teu quarto e fechado a porta

scar e resolver aquela pendendo aquele processo então a pressa tem o poder de nos fortalecer para os desafios exortando-os a oração de jesus tu porém quando orares entra o teu quarto e fechado a porta orar haja teu pai que está em secreto eu tenho pai que vêem secreto de recompensa a olha que coisa linda vai para o seu quarto acredite tenha fé a fé do tamanho de um grão de mostarda como disseram a jesus aos discípulos a gostar da a semente no estado é pequeníssimo mas ele diz essa fé a de demovê-lo dos seus obstáculos de seus processos constrangem gente saia montanha daqui para acolá e ela vos obedeceria a joana fala em sombras somas são os processos disse 11 carregamos ao longo de muitas vidas portanto determinemos aquilo que queremos para nós porque o universo o universo de deus do universo cósmico conspiram a nosso favor nos rói o que é nosso é nosso ninguém tira a mas ele é cento não pensa no outro pensa em você porque o que é seu está destinada a ninguém retiro que é de você mas você tem que trabalhar pra isso vamos sentar na beira do caminho foram enganados os processos das dores das dificuldades conflitos existenciais dos processos que estão lá realizados nossa família esperando que as coisas venham de forma graciosa isso jamais acontecerá lembra se disso e isso não acontece aqui trabalhar há que lutar há que ser disciplinado há que buscar tudo dentro de um processo que está sustentado nas lições primorosas do mestre então é a pressa o meio mais eficaz que jesus indica para nos ligarmos a deus mas orar na intimidade do quarto com diz aqui em mateus 666 fechada a porta o laranja teu pai que está de secreto de seu pai que vem secreta de recompensar a hora a prece é aquela e que nós convocamos deus para uma conversa não precisa ser de forma extensiva ninguém precisa saber não precisamos florear porque não é a multiplicidade de palavra do evangelho que seremos atendido deus olha a sensibilidade com co conferimos a nossa prece não é a multiplicidade palavra a deus eu tô aqui

precisamos florear porque não é a multiplicidade de palavra do evangelho que seremos atendido deus olha a sensibilidade com co conferimos a nossa prece não é a multiplicidade palavra a deus eu tô aqui mas não sei que lá e blá blá blá isso aí é é exterior idade deus quer ver o seu íntimo a intimidade da sua alma como você está olhando agora nesse momento com humildade com amor uns insanidade com fé a deus te ouvir afora isso é como disse jesus chamando a atenção dos escriba fariseus aqueles que oravam só para que as pessoas ouvissem melhorar sepulcros caiados disse jesus em se referindo a esses que oravam para que o povo ouve se lapidadores de uva e ipócritas palavras severa advertência correta em relação àqueles que exteriorizar vão determinar os sentimentos que não compunha a o seu o seu dizer suas palavras era algo que não era compatível com a prática de que eles diziam ser portadores jesus portanto nos convida a mais de 27 convite amoroso convite maravilhoso ele sempre ficou à nossa conduta perfeita correta integral do homem da perfeição que diz o evangelho sede perfeito como vosso pai celestial é perfeito a sua mensagem inovadora atravessou dois milênios e ainda não foi totalmente compreendida assimilado e vivenciada por quê por quê porque ainda não entendemos que no amor reside o alimento da alma enquanto não amarmos devidamente incondicionalmente o outro não há felicidade possível a ser acalentada no nosso coração joana diz com todas as letras a mãe da humanidade sofre a humanidade está triste porque deixou de amar então a mensagem de jesus é simples está sustentada no amor e na inclusão na continuidade da vida e no poder do perdão e acima de tudo na prática da caridade razão pelo qual o codificador da doutrina kardec diz fora da caridade não há salvação não é fora da igreja é fora da caridade não há salvação e o méxico registou na boa nova que só através da prática da caridade e o amor ao semelhante alcançamos a verdadeira harmonia aqui chamamos felicidade

fora da igreja é fora da caridade não há salvação e o méxico registou na boa nova que só através da prática da caridade e o amor ao semelhante alcançamos a verdadeira harmonia aqui chamamos felicidade jesus nos ensinou o roteiro da paz a tolerância o do não julgamento como conduta eficazes para alcançarmos o reino de deus de deus a proposta é possível de ser concretizada se não fosse por que o convite especial de jesus para suplantarmos as nossas limitações morais evidentemente ao longo da existência nos deparamos com as nossas sombras as nossas montanhas que disse jesus saia daqui montanha para lá ea manteiga ovos obedeceria que são sombras são montanhas se no obstáculo nós inerentes ao processo do aprendizado humano quem se imagina caminhando no planeta terra sem que sofra nenhum constrangimento nenhum obstáculo que ninguém se o punha as suas ideias ao seu amor ao seu entendimento claro que enfrentaremos isso claramente se queremos nos libertar da matéria dos mundos físicos precisamos vencer portanto as sombras do ser é uma proposta iníqua lavável sabe por quê hoje igual a todos na mesma ordem de grandeza espiritual atesta a nossa maternidade divina eu vou repetir essa frase porque ela apitar ela diz que iniciamos todos na simplicidade na ignorância portanto ninguém foi favorecido no processo da sua evolução espiritual ele diz com clareza isso que nós precisamos entender de que o nosso roteiro de paz e de ação passa por esse processo é renovador essa proposta que jesus nos fez a mais de vinte séculos porque uma proposta volta a repetir e inigualável em ninguém pode igualar essa proposta de jesus porque foi iguais todos na mesma ordem de grandeza espiritual nada de privilégios atesta nesse processo a nossa paternidade portanto a mensagem de cristo revolucionou a seu o seu tempo e para sempre o pensamento humano por sedimentar as suas lições às necessidades de consolo e de cuidados dos mais humildes onde a fé tinha melhores condições para germinar a despeito disso jesus jamais discurso

pre o pensamento humano por sedimentar as suas lições às necessidades de consolo e de cuidados dos mais humildes onde a fé tinha melhores condições para germinar a despeito disso jesus jamais discurso de ninguém pois muitas vezes sentou-se com rico orgulhoso é igualmente com o pobre desprovido de recursos material sua missão era de encerrar a cegueira ignorância espiritual ainda latente na intimidade da alma humana ainda assim jesus não satisfez a todos vivenciamos o limiar do século de regeneração e muitos se fecham a proposta igualável de amarmos uns aos outros como terapia libertadora da alma ainda escravizada aos a tap zmuda animalidade então a pergunta que se faz agora presente hoje qual é a nossa relação com o nosso amigo nosso irmão e pedagogo do carreiro terrestre sob uma perspectiva materialista altivez intelectual orgulho exacerbado qual é a nossa conduta qual é a nossa atitude diante desse deus ea humanidade não pode iluminar se e progredir sem o cristo olha que coisa maravilhosa não pode não conseguir a nessa obra monumental de soerguimento sublimação do mundo mexe não dispensou a cooperação dos homens disse ele ide e pregai resplandeça a vossa luz diante dos homens são diretrizes inamovíveis na pauta da libertação humana e de pregar as suas luzes souza semente da terra trata se portanto de uma proposta educacional pois a evolução do ser é um caminho que vai das trevas da ignorância da simplicidade para a luz posicionados como aprendizes do méxico que somos nós os discípulos sincero serão sempre e nós seremos sempre os elementos refletores portanto da luz da sabedoria de deus porque ela se irradia do copo que isto com o seu intermediário e propagador e divulgador portanto fomos convidados fomos convidados a um concerto exortados amar uns aos outros para merecermos entrar no reino dos céus aqueles portanto que não conseguirem acompanhar esse progresso moral estabelecendo se no mau pelo prazer do mal reiniciaram o seu desenvolvimento moral à custa de tremendo sacrifício pessoal

dos céus aqueles portanto que não conseguirem acompanhar esse progresso moral estabelecendo se no mau pelo prazer do mal reiniciaram o seu desenvolvimento moral à custa de tremendo sacrifício pessoal está se referindo que a espiritualidade é o juízo final a separação do trigo do jogo o esquerdista dos direitistas as cabras das ovelhas em fios bode das ovelhas é a separação que está estampada no livro do apocalipse o livro das revelações em que joão no seu ostracismo na ilha de patmos revelou todas essas situações portanto é imprescidível caminhar mos sobre o processo do bem afastando literalmente processo das velhas viciações mexe nos ensina a lidar portanto com esses problemas sem reprimir nós acreditamos que sofreu algo ruim não é não precisamos reprimir o sofrimento nem rejeitá los com as queixas costumeiras ainda precisamos lembrar estamos submetidos aos processo depuradores do mundo de provas e expiações é uma proposta de igualar seu sim pois igual a todos na mesma ordem de grandeza espiritual e atesta nossa paternidade divina volto a repetir esta frase ainda assim jesus não agradou a todos nós todos sabemos neste momento tormentoso para encerrarmos dos dias de hoje uma convocação uma exortação interessante lembremos de paulo lembremos de paulo maravilhoso paulo a respeito daquela ferrenha perseguição aos judeus de outrora paulo na estrada damascena louvando mexe dos mexe ele pergunta que querem que eu faça o que queres que eu faça não ignoremos o convite amoroso do mestre cuja responsabilidade individual nos cabe atender precisamos atender ao convite amoroso do mestre jesus paulo o apóstolo da gente lidade já consciente da tarefa missionária que lhe cabia na divulgação e expansão da boa nova afirmou em gálatas já não sou eu quem vi que vivo mas o cristo que vive em mim que o cristo esteja entendendo agora dentro de uma forma consciente em todos nós que possamos formular a questão tão importante que paulo formou na estrada de damasco que quer o senhor de um perguntemos ao mestre

esteja entendendo agora dentro de uma forma consciente em todos nós que possamos formular a questão tão importante que paulo formou na estrada de damasco que quer o senhor de um perguntemos ao mestre agora nesse instante senhor que queres que façamos muita paz muita luz muito discernimento e que jesus seja o nosso roteiro nosso paradigma e o nosso modelo segmentais meus irmãos a casa mantém várias famílias um cesta básica roupa calçados então aqueles que vão mexer lá no seu guarda roupa porque às vezes há espera emagrecer uns a pata lahm o fã pode trazer pra falta de souza que nós daremos um bom proveito estejam certos disso fazer a nossa prece buscam na nossa tela mental no nosso local de trabalho as nossas os nossos lares e nós vamos nesse instante agradecer agradecer a deus nosso pai agradecer a jesus o tutor das nossas almas e agradecer essa benega dos amigos espirituais que aqui estão ou estiveram conosco nesta noite agradecer pela oportunidade aqui está nos agradecer pelo esclarecimento que nos foram dados agradecer senhor pelo teto que nos abriga agradecer pelo prato de comida que nos foi ofertado à mesa no dia de hoje agradecer pelo trabalho que nos sustenta agradecer sem o pelo ar que respiramos agradecer senhor pelo dia de ontem pelo dia de hoje e antecipadamente pelo dia de amanhã e que amanhã possamos ser melhor do que hoje e que assim seja aqueles que vão fazer uso do paço por favor para aguardar sentados que já os meninos vão chamar

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