Os superiores e os inferiores - Leopoldo Veiga Juquinha

g1 olá meus queridos o bom da tarde a todos é muita luz e muita paz as luzes para os nossos espíritos e países para as nossas consciências e nós temos do capítulo 17 evangelho segundo o espiritismo que tem como título sede perfeitos na instrução dos espíritos e tem nove os superiores e os inferiores e analisando essa página livro sinal verde se ele tem 16 nos fala sobre chefia e subalternidade e essa mensagem nos foi trazida por françoar niquelar nickelodeon nicolas madelene conhecido como cardeal marlon em paris 1863 e geralmente a gente vê os espíritos que nos trazem nas instruções terceira parte de cada capítulo de evangelho ah e não identificamos aquele que está passando a mensagem o marlon ele foi chanceler e da catedral de paris é muito respeitado muito conceituado e foi considerado um dos precursores inclusive da doutrina espírita por algumas alguns conceitos que ele defendia e ele nasceu quando terminava a revolução francesa e veio a falecer em 1862 com 67 anos de idade e vamos começar por paulo é o grande desbravador do evangelho que nos diz nada trouxemos para este mundo é manifesto é que dele nada levaremos e nós percebemos as colocações de paulo realmente ele tinha uma visão cósmica da vida e as suas análises são muito profundas o e via de regra são símbolos que nós temos e buscar o simbolizado ou seja a sua interpretação bom então o homem só possui em plena propriedade aquilo que ela dado levar deste mundo e outras palavras e paulo acabou de colocar é do que encontra ao chegar e deixar o partir goza e ele enquanto aqui permanece aí nós temos uma ideia de que é tudo aquilo que nós consideramos como sejam valores são meras valorações e são coisas que nós atribuímos valor a elas é mas nós temos os valores verdadeiros valores estes incorporam no nosso patrimônio espiritual e aquisição definitiva é o que está aqui nós levaremos conosco é através do desenvolvimento do saber e do amor que são as duas grandes asas que nos permitirão encontrar realmente a sabedoria

spiritual e aquisição definitiva é o que está aqui nós levaremos conosco é através do desenvolvimento do saber e do amor que são as duas grandes asas que nos permitirão encontrar realmente a sabedoria e aí a autoridade tanto quanto a riqueza é uma delegação de que terá de prestar contas aquele que se acha dela investido true nós podemos estender também essa colocação para a inteligência e quem faz mau uso da inteligência mau uso da autoridade mau uso dos a autoridade que lhe é conferida neste plano ele está infringindo a lei divina ah depende do homem ser mais rico para ao partir do que ao chegar visto cômodo que tiver adquirido em bem resultará a sua posição e nós já tivemos oportunidade de fazer alguns comentários aqui o que tivemos as nossas experiências os reinos inferiores da natureza da qual nós conquistamos a nossa individualidade o nosso ego e temos a frente agora é um desafio de um salto quântico de humanidade para santidade só que enquanto o nosso peregrinava nos reinos inferiores da natureza nós éramos praticamente teleguiadas pela espiritualidade no muito tínhamos instituto e na condição original é diferente fala nos remando e a caminho da luz que os arquitetos federais se demoraram muito para arquitetar este novo ser que seria a condição hominal em que nós estamos então fomos agraciados aí a partir daí com o raciocínio lógico que nos permitiria a inteligência eo conhecimento desse alimento e de quebra nos foi dado o livre arbítrio ou seja a liberdade é daqui para frente nós somos os construtores do nosso destino é e qual a razão de estarmos aqui oi elisa ricota e seu livro quem é ela traz o seu livro de auto-ajuda ela tem uma página muito interessante que nos fala encontrando a razão de viver é o que todos nós deveríamos fazer buscar entender porque estamos aqui de onde viemos porque aqui estamos e para onde vamos e aí vamos compreender que nosso estágio aqui é uma passagem temporária fugaz mas que nos permite adquirir bagagem espiritual para que quando daqui saímos

viemos porque aqui estamos e para onde vamos e aí vamos compreender que nosso estágio aqui é uma passagem temporária fugaz mas que nos permite adquirir bagagem espiritual para que quando daqui saímos levarmos algo de positivo não malbaratar mos a nossa oportunidade reencarnatória que é uma benção porque enquanto três quartos da humanidade terrena está na erraticidade aguardando a oportunidade da reencarnação nós estamos aqui vivendo esse momento único em que o planeta se prepara para uma transformação vibratória de mundo de expiação e provas para mundo de regeneração e devemos então nos preocupar com a bagagem adequada ao nosso destino tô fazendo uma pequena comparação quando nós vamos sair empreender uma viagem e nós preparamos e a bagagem adequada se vamos para o alasca vamos levar uma roupa de frio se vamos para o nordeste uma roupa mais leve então nós estamos no momento de selecionar realmente a bagagem com a qual nós faremos esta grande viagem e eu até hoje vive correndo atrás das coisas do mundo um dos bens dos prazeres das sensações do mundo e jesus nos ensina através da figura alegórica da porta larga e da porta estreita e a porta larga seria as facilidades que o mundo oferece a porta estreita a porta da renúncia quando você renuncia as coisas materiais para buscar o seu crescimento vertical bom então é importante que nós comecemos a pensar a esse respeito e então quando o celular dele lá chegarmos ao viajante que chega a um albergue bom alojamento é dado se o pode pagar e nós estamos falando aqui não em pagamento e financeiro ah mas essa bagagem que você vai levar e se essa bagagem é menor e nos tocam lugar menos agradável e se nós não tivermos nada a oferecer o será oferecidas realmente uma enxerga bom então nós vamos estar no plano espiritual de acordo com a bagagem que levamos é questão migratória você se lembra de andré luiz que ele passa para o plano espiritual e faz o estágio de oito anos novo o numeral 1 grau não é castigo gente pelo amor de deus é local onde nós são

os é questão migratória você se lembra de andré luiz que ele passa para o plano espiritual e faz o estágio de oito anos novo o numeral 1 grau não é castigo gente pelo amor de deus é local onde nós são queimadas as nossas vibrações negativas é oportunidade de saneamento vibratório e não façamos comparação do umbral com o inferno lu que nós temos notícias históricas é oportunidade de refazimento também e então de acordo com a bagagem com que transpusermos umbral da vida vamos ter a nossa localização também no plano espiritual é mas lá o que tivemos aqui de material não vai valer ninguém vai nos perguntar quanto o que tínhamos aqui quando estávamos que posição o pa vamos posição de posição política financeira social e assim por diante se éramos um príncipe ou um operário a pergunta é será feita que trazes contigo de realizações e nobres e o bem que você realizou com as potencialidades que você tinha e nós tivemos a experiência interessante com o jerônimo candinho há muitos não conhecem mais foi o fundador da cidade de palmelo a primary primeira cidade espírita do mundo há dois meses e por pouco após o seu desenlace eles que ele se manifeste em nossa casa naquele rompante ele era muito rigoroso bateu a mão na mesa que fiz muito pouco com a gente imagina o homem fez a sociedade espírita fez muito pouco o que será de nós é mas é quando você chega do lado de lá você tem a visão ampliada e você percebe o tanto a mais que você poderia ter feito e não fosse por acomodação por preguiça né por falta de uma parada e de pensar uma reflexão mais profunda e não se lhe avaliaram os bens nem os títulos mas a soma das virtudes que possua ora sob esse aspecto pode operar e ser mais rico do que o príncipe nós temos vários relatos de espíritos que foram ou tiveram aqui posições destacadas de pessoas simples que se encontra no plano espiritual aquele mais simples na condição espiritual muito mais elevada e causa espanto para aquele outro e nem lúcio contou um caso de um rapaz de um senhor que frequentava o centro

ncontra no plano espiritual aquele mais simples na condição espiritual muito mais elevada e causa espanto para aquele outro e nem lúcio contou um caso de um rapaz de um senhor que frequentava o centro bom e que todo dia do início você vai deixar ela ficava na última cadeira quietinho ali o fit o presidente do centro que era um grande orador fazia palestras extraordinárias e os dois passam para o plano espiritual bom e quando esse dirigente espírita orador encontra com aquele homem simples oi e perguntei mas como é que você fez o que você fazia para ter uma condição espiritual tão elevada quanto você ia lá no centro e ficava sentadinha lá no fundo que que você pensava que que você fazia ele dizer eu simplesmente chegava e dizia jesus joão tá aqui ó e esse é o coração dele é mas o que importa é o sentimento que você coloca qual é a sua sensibilidade ele se colocava numa condição extremamente receptiva eu absorvo ia totalmente aquilo que ele ouvia as palestras edificantes então ele cresceu a esse ponto o que jesus nos faz uma advertência que não podemos servir a deus ea mamon ao mesmo tempo porque amaremos a 1 e odiar emos a outra é de se ressaltar que a palavra odiar o seu sentido original não é ter raiva mas ela amar menos isso significava o diário então toda paz toda a passagem evangélica né que nós ouvir percebemos a palavra odiar a entendamos assim amar menos e nós somos possuídos pelo que possuímos infelizmente o porquê de uma forma equivocada nós olhamos para a vida e fomos criados e temos várias experiências reencarnatórias com esse nível de pensamento de que aquilo que possuímos que está registrado no cartório é de fato o nosso mas não é somos meros usufrutuários de bens temporariamente tá bom mas tá no quarto registrados se eu morrer passa para mim os descendentes se você não sabe o que que seus descendentes e ascendentes vão fazer desse a herança que eles vão receber as vezes acaba com ela e pouco tempo o itaú nós temos à nossa disposição é aquilo que precisamos para usarmos um

que que seus descendentes e ascendentes vão fazer desse a herança que eles vão receber as vezes acaba com ela e pouco tempo o itaú nós temos à nossa disposição é aquilo que precisamos para usarmos um necessário e o demais ajudarmos as pessoas que estão a nossa volta bom então tem pessoas que têm uma dificuldade muito grande no seu processo de desla ci porque fica preso a ferrado mesmo as suas posses as suas condições sociais políticas coisas do mundo que fica no mundo como vivos inicialmente eu eo pior tem pessoas que são possuídas o processo atendo que não tem mas como pode acontecer é aquele que tem muita inveja ele ver o que o outro tem queria ter e fica naquele processo preso a uma coisa que ele não tem bom então nós podemos ser possuído pelo que temos e também sejamos possuídos o processo pelo que não temos e os filósofos e históricos da antiguidade eles colocavam dessa maneira se abusar é proibido não usar é permitido a usar é recomendado é assim nos vemos que é a significação dessa colocação o que é de que todos nós precisamos do necessário para viver é aquilo que temos em excesso e nós poderíamos tranquilamente repartir compartilhar com aqueles que estão a nossa volta bom então é difícil porque aquele que tem quanto mais tem mas ele quer nunca se satisfaz e se ele tem um carro hoje ele quer um carro do ano amanhã e assim por diante a casa ele quer ser uma casa melhor mais confortável e vive nessa cyclothymia sem se perceber a si mesmo de que isso é meio e não um fim esse é um meio que vai permitir a você terá tranquilidade para o despertamento espiritual é mas eu posso rejeitar também aqueles as setas que querem se eximir da posse porque eles não tem ainda a capacidade de possuir sem se deixar ser possuído eles preferem não posso ir então aí eles é permitido porque eles ainda são vamos dizer assim fracos na sua força de vontade e eles evitam posso ir para não ficarem possuídos pelo que possuem e agora usar que recomendado e não existe nada na obra da criação que

eles ainda são vamos dizer assim fracos na sua força de vontade e eles evitam posso ir para não ficarem possuídos pelo que possuem e agora usar que recomendado e não existe nada na obra da criação que não tem a sua finalidade superior e nós precisamos sim buscar melhorias buscar crescer em toda a nossa vida na nossa trajetória se nós não tivéssemos essa preocupação oi e da qual é acobertada por uma lei divina lei do trabalho do progresso nós estaremos hoje na condição de homens da caverna então essa necessidade de crescer de melhorar e que faz com que humanidade realmente avance em toda a sua condição e aí e o trato de chef para com subalterno do patrão para empregado vamos assim dizer e é uma relação muito muitas vezes conflituosa é porque o chefe é aquela pessoa que tem responsabilidade pela trabalho da equipe ela responde pelo somatório dos resultados agora o trabalhador é aquele que oferece deve oferecer o melhor de si para que o resultado da equipe se projete como positivo nós já passamos da época de que nós temos pessoas que se destacavam sozinhas e hoje as grandes empresas trabalham em termos de preparação de todo o seu pessoal porque o resultado da equipe é o sucesso da empresa bom então cada um tem de vestir a camisa tem de entender o ideal e nós tivemos uma experiência interessante nós temos da instituição duas escolas e conveniadas com estados ah e por duas vezes quando chamados pelo secretário de educação do estado para os perguntar o que nós fazíamos com os professores do estado que trabalhavam conosco para que eles produzissem muito mais do que aqueles que estavam na rede estadual e não vocês devem classificá-los por fora não existe isso não há um centavo de verificação é só que nós não os tratamos por portaria nós os tratamos como seres humanos que são o e à medida que convivem conosco e eles vão sentindo esse prazer de servir pelo prazer de servir a e ensinou-nos jesus que não ele não veio aqui para ser servido mas para servir oi e essa é uma alegria interior porque

onvivem conosco e eles vão sentindo esse prazer de servir pelo prazer de servir a e ensinou-nos jesus que não ele não veio aqui para ser servido mas para servir oi e essa é uma alegria interior porque quando o trabalhador trabalha com alegria e ele o trabalho passa a ser alegria do trabalhador bom e se nós colocarmos amor naquilo que realizamos o nosso trabalho em qualquer lugar em qualquer circunstância será sempre um rio de bençãos então importante é que aquele se trabalhe conosco trabalhe com ânimo com alegria tendo foco o ideal sobretudo é quem administra efetivamente o precisa da colaboração de quem obedece mas se quem obedece necessita prestar atenção e respeito a quem administra olha aí a contrapartida quem administra necessita exercer bondade e compreensão para quem obedece a fim de que a máquina do trabalho funcione com segurança e deve ser uma relação respeitosa amiga para ter proveito então orientar é derrotar se e eu ofereço a orientação e aquele que recebe a alimentação a assimilar e põe prática e o resultado é o sucesso bom então aquele que realmente ensina é aquele que mais estuda que se nós prestamos atenção aquilo que nós ensinamos nós vamos também adquirindo conhecimento a nossa querida cora coralina tem uma frase que vocês devem conhecer que diz feliz aquele que transfere o que sabe e aprende o que ensina e quantos de nós falamos falamos falamos e não absorvemos ouvir o caso muito interessante com espírito da domingas domingas é uma senhora muito simples que trabalhava com o chico lá em uberaba oi e ela faz a sua passagem e vai trabalhar no hospital no plano espiritual oi e ela narra que ele chegava pessoas ela tem dia encaminhava e certa feita chegou um dirigente espírita que era grande orador e ela contou um caso para ele e olha quando eu estava lá com chico encarnada um dia chegou um grande orador e disse é o chico acho que eu acho que eu não vou fazer palestra mais não que eu tô sendo um constrangimento eu falo prego as coisas que eu ainda não consigo

o encarnada um dia chegou um grande orador e disse é o chico acho que eu acho que eu não vou fazer palestra mais não que eu tô sendo um constrangimento eu falo prego as coisas que eu ainda não consigo fazer então eu não vou mais falar e aí que chico falou espera aqui é mano eu tenho um recado para você e amando mandou falar para ela oi pra ele olha enquanto você não tiver aproveitando as suas palestras bom então ele mandou perguntar a você se você que plantou o feijão que você come apple não e foi então você continua ser fazer as suas palestras por enquanto você não estiver aproveitando ela outros estarão aproveitando ah então você não precisa ficar santo para poder dar da se ele falar o que é ideal o que é o ideal é porque cada um com a medida da sua recebe titãs receptividade vai deixar introjetar ou não aquela colocação a quina parábola a e parar perder nada na bem-aventurança pobres pelo espírito a minha aventurados porque deles é o reino dos céus foi narrado por uma cor mateus e lucas é interessante a gente entender que pedir oito pneumat em e grego significa pauperes spiritu em latim bom e que se traduz como pobres em espírito segundo o filósofo santo agostinho o roberto rodrigues and estudioso grego propõe que nós colocamos pobres pelo espírito os pobres pelo espírito porque o espírito nada leva daqui bom então pobre de espírito é aquele que se desapegou dos bens das condições do mundo o seu espírito é pobre aí aquilo nada interessa a ele porque ele não leva consigo oi e a incredulidade zombou desta máxima como tem zombado de muitas outras coisas que não compreende exatamente o porquê jesus à míngua de entendimento da humanidade a sua época ele usou três tipos de linguagem primeiro ele falou numa linguagem coloquial quando por exemplo levar a sua presença aquela mulher que havia sido pega em flagrante adultério e para o tentar perguntaram se devia mesmo lapida-la em praça pública como previa a lei mosaica ou seja apedrejá-la bom jesus na sua sabedoria sua psiquismo

que havia sido pega em flagrante adultério e para o tentar perguntaram se devia mesmo lapida-la em praça pública como previa a lei mosaica ou seja apedrejá-la bom jesus na sua sabedoria sua psiquismo superior terceiro dependendo da trama que se lima marlon montava e ele responde aquele que estiver sem pecado atire a primeira pedra bom e todos se foram começar pelos mais velhos então nesse momento e falou em linguagem coloquial que todos entenderam mas de outra feita ele usava a linguagem figurada quando por exemplo ele estava pregando para uma multidão de pessoas para o seu discípulos não tinha como chegar se próximo a ele e um servo uma um dos seus seguidores comunica que a sua mãe e seus irmãos estavam ali tô achando acidente mente que jesus pediria que se abrisse uma ala especial e a mãe e os irmãos fossem ter aqui perto dele e jesus diz algo que ninguém entende ele pergunta quem é minha mãe e quem são meus irmãos a jesus conhecia muito bem a mãe e os irmãos ele não estava com os menores preços e nas entrelinhas ele estava nos dizer aquela hora meus irmãos eu já amo a humanidade inteira no grau superlativo absoluto eu não tenho como particularizar o meu amor a minha mãe aos meus irmãos a tradição do amor univérsico ou universal em jesus não nos amava pelos vínculos consanguíneos por sermos adeptos ou não de sua doutrina e ele nos amava o ser divino que somos e ele também ué em alguns segmentos orientais têm um tratamento a delicioso ele se curvam diante um do outro e dizer namastê que quer dizer o deus que habita em mim saúda o deus que habita em você jesus nos amava nesse nível de amor universal oi e aí esse amor que ele pede aqui também um dia vivi venhamos a macho porque ele disse amai-vos como eu vos amei e de forma incondicional o e plenitude o e finalmente jesus também e como humanidade não podia faltar sua época não podia perceber a profunda profundeza dos seus ensinos ele usa a estratégia de uma pedagogia que através das parábolas pequenas histórias em que

também e como humanidade não podia faltar sua época não podia perceber a profunda profundeza dos seus ensinos ele usa a estratégia de uma pedagogia que através das parábolas pequenas histórias em que ele contava usos e costumes de sua época que era de conhecimento geral mas sempre fazendo uma comparação de ordem superior o reino dos céus é semelhante e contava a história bom então nós temos por exemplo é pa na parábola da ovelha perdida e nós conhecemos a história a parábola e o senhor estava pastorear seu grande rebanho de repente ele sente falta de uma ovelha ver que ele faz deixa o rebanho lugar seguro perderá a condição desde o régua para um lugar seguro e vai atrás da ovelha perdida o evangelho de mateus ele esclarece jesus meu pai não quer que nenhuma de suas ovelhas a mim confiada se perca quem são as ovelhas do pai somos nós e quando ele disse meu pai não quer que nenhuma de suas ovelhas se perca e naquela simples história da ovelha perdida jesus nos assinaram duas verdades fundamentais e não existe criatura mar é porque todos trazemos em nós a essência divina o nosso fazer pode ainda ser mal mas a nossa essência é boa um dia a minha essência vai se manifestar na minha existência ou seja eu vou essencializar a minha existência e também que não existe pena eterna é porque o pai não quer que nenhuma de suas ovelhas se perca oi e ele confia nessa centelha divina que existe em cada um de nós o que um dia realmente chegar a condição histórica de angelitude nós nascemos simples e ignorantes nos fala o livro dos espíritos mas com toda a potencialidade para chegarmos à angelitude então somos seres de possibilidades trazemos em nós toda essa capacidade trazemos em nós a força criadora do universo porque deus não nos seus do nada ele nos fez da sua luminosa essência divina que é amor é o amor e a força criadora do universo então nós trazemos essa potencialidade agora atualização dessas possibilidades cabe a cada um de nós os pobres em espírito ou pelo espírito não se trata de pessoas vao das de

orça criadora do universo então nós trazemos essa potencialidade agora atualização dessas possibilidades cabe a cada um de nós os pobres em espírito ou pelo espírito não se trata de pessoas vao das de inteligência mas os humildes tanto que é descer para estes o reino dos céus e não para os orgulhosos olha a questão da simbologia da linguagem bíblica reino dos céus não o tênis imaginar local físico aquilo ali ou alhures o reino dos céus está dentro de nós o quanto jesus ensina a orar o pai nosso ele não diz que nós possamos ir ao teu reino não venha a nós o teu reino ele ipan temos o reino de deus em nós e aí está a casa de deus bom então para e no processo de submissão a deus nós temos de ter consciência primeiro da sua onisciência ou seja de que ele tudo sabe e na sua onipotência que ele tem todo o poder e finalmente que ele é onipresente está em tudo deus é transcendente em si mesmo e imanente em todas as suas criaturas e manifestações o sujeito deus está em tudo no mineral no vegetal no animal mas sobretudo animando esse espírito que nos afeta o reino dos céus e para aqueles que tem simplicidade de coração e humildade de espírito humildade de espírito a nossa submissão a deus ea simplicidade de coração é o exercício continuado da fraternidade universal bom então disse jesus que a humildade é a virtude que nos aproxima de deus e o orgulho um vício que dele afasta criatura bom então a humildade não é coisa fácil de se atingir e tem pessoas que se proclamam humildes mais humilde aquele que não se coloca nessa situação mas que age em conformidade com essa palavra tão significativa no vocabulário divino o que o orgulho orgulho é contra nós colocamos em condição de sermos melhor do que alguém não somos cada um é um ser individual e ninguém vai estar no meu mesmo nível de elevação a cada homem é um ser inédito original o mundo ps1 cosmos a parte repleto de luz e de trevas alturas e abismo ceni gramas e mistérios tão cada um de nós é um ser diferente por isso na convivência nós

a cada homem é um ser inédito original o mundo ps1 cosmos a parte repleto de luz e de trevas alturas e abismo ceni gramas e mistérios tão cada um de nós é um ser diferente por isso na convivência nós temos que aprender a amar mas também compreender e a mark é o transbordamento natural espontânea da nossa própria essência divina que amor mas compreender é saber aceitar as diferenças aos nossos laços e respeitando as individualidades de cada um aceitando os como eles são e não como nós gostaríamos que eles fossem e deixa a parábola do filho do jovem rico o jovem chega para jesus e diz que devo fazer para obter a vida eterna jesus recomenda que estou de o evangelho e procure as coisas sagradas não já o faço desde a juventude e jesus percebendo que ele era muito apegado às coisas materiais design então vá vende as coisas que tem de aos pobres e siga-me aquele jovem fica outros sonho foi se e não voltou ele estava no nível ainda de que as coisas materiais para eles eram mais importantes do que seguir ao mestre e esse é rico não é pecado e ser pobre não é virtude e o problema é que devemos saber se ricos e saber ser pobre é porque estamos na condição que precisamos é aprendizado ó e aqui para nós é preferível ser pobre e jesus disse que é mais fácil um camelo passar pelo buraco de uma agulha do que um rico entrar entrar no reino dos céus é porque a riqueza no zap portas nos facilita é adentrarmos para as coisas do mundo e a porta estreita da renúncia e da busca dos verdadeiros valores e o samba e misturados os pobres pelo espírito os que pela força do espírito se emanciparam da escravidão da matéria me diz um exemplo de gandhi e foi perseguido já sofreu bastante ele deixa numa frase nada tem que perdoar ninguém porque ninguém nunca me ofendeu e foi ofendido sim mas nunca se deixou ofender e ele não se fazia receptiva nenhuma ofensa oi e ele na sua prática da não-violência e da verdade quiser as duas grandes bandeiras de grande ele se colocou e condição de tamanha envergadura que pelo

r e ele não se fazia receptiva nenhuma ofensa oi e ele na sua prática da não-violência e da verdade quiser as duas grandes bandeiras de grande ele se colocou e condição de tamanha envergadura que pelo seu peso moral pela sua autoridade moral ele consegue libertar o seu país do jogo inglês ele sobre trocar o espírito da força pela força do espírito é o que nós precisamos aprender cada um de nós é capaz basta que tem essa determinação interior já não basta o homem ter algo ainda que esse algo seja o mundo inteiro meu nome é questão de ter é descer descer alguém hoje nós estamos aqui para ciro e não para ter o ter e meio para se atingir o fim de ser oi e a doutrina espírita nos facilita sobremaneira essa caminhada a luz mostrando com claridade rasgando o véu da espiritualidade nos mostramos que mostrando que estamos em contato constante com o plano espiritual e se aqui estamos encarnados em momento algum perdemos a sintonia com os que estão do lado de lá bom então essa abençoada doutrina nos permite reflexões profundas bom e que devemos levar em conta sim e o espírito joão de deus através da pena sublimada de chico xavier xavier nos deixou na primeira obra de chico parnaso de além-túmulo e escrito em 1931 e publicado em 1932 o poema espiritismo quando ele disse o espiritismo é uma luz gloriosa divina e forte que clareia toda vida ilumina além da morte e é fonte generosa de compreensão compassiva a derramar por toda parte conforto da água viva esse é o tempo da caridade onde a virtude o fiz ia ea benção da bondade é flor de eterna alegria ea árvore verde farta nos caminhos dá esperança toda aberta o e simplicidade de amor e esperança se busca do espiritismo no they hatin surdos espiritismo é uma escola e o mestre amado e jesus muita paz e aí