OS QUATRO TERRENOS, PARÁBOLA DA SEMENTE - Leila Parreira (PALESTRA ESPÍRITA)

em um clima de paz no clima de harmonia e todos sejam bem-vindos nós queremos cumprimentar saudar a todos estão conosco nesse momento o estudo de hoje em torno da parábola dos quatro terrenos ou a parábola A semente que é assim chamada também como a parábola do semeador Então ela está registrada em Mateus Mateus capítulo 13 Versículos de 1 a 9 os brasileiríssimos essa parábola e depois vamos interpretar é aquele mesmo dia tendo saído de casa Jesus sentou-se à Borda do mar o emtorno dele logo reuniu-se grande multidão de gente pelo que entrou numa barca onde sentou-se permanecendo Na Margem todo o povo ensinou então muitas coisas por parábolas Allan dulles assim bom então nós sabemos e parábolas são histórias criadas por Jesus para transmitir ensinamentos Morais e e essa é se ele sai de casa significando que ele abraçou movimento sair de casa em casa pode significar nosso casulo mental também o buscou à beira do mar tentou se matar toda a multidão E reconhecia a sua autoridade permanecer de pé e o mar pode significar o mar das nossas infinitas experiências humanas muitas vezes experiências difíceis do mundo as ele diz é aquele que semeia saiu a Semear e semeando uma parte da semente caiu ao longo do caminho e os pássaros do céu vieram e a comer E aí ao longo do caminho tem significar a estrada e o espaço batido chão endurecido que representa muitos dos nossos o comportamento de muitos nossos irmãos se mantém assim inacessíveis né indiferentes impenetráveis então a palavra que é a semente o ensino de Jesus não penetre por que não a abertura da parte desse tipo de terreno esse tipo de individualidade humana e outra parte caiu em lugares pedregosos onde não havia muita terra a semente logo brotaram porque carecia de profundidade a terra onde haviam caído a levantando-se o sol as queimou e como não tinham raízes secar bom então o sol e hora pode ser visto e significado como algo de vida algo bom é também em também a peculiaridade de queimar de arder quando não se tem profundidade suficiente

não tinham raízes secar bom então o sol e hora pode ser visto e significado como algo de vida algo bom é também em também a peculiaridade de queimar de arder quando não se tem profundidade suficiente essa terra era pouca em cima das Pedras é um terreno pedregoso e significa as pedras muitas que trazemos dentro de nós em nosso íntimo o nosso campo emocional as pedras das mágoas e dos ressentimentos espaços de não perdão Então é isso vai empedrando bloqueando a nossa capacidade de fluir com a vida de abraçar as B e libertadoras até umas pedras esse terreno perigoso sofre essa condição de impenetrabilidade de não Purificação por conta desse acúmulo jinbara de bloqueio significados pelas pedras e se germinam rápido porque tem pouca base a terra e pouco profunda significa também aqueles que num primeiro momento se entusiasmam com a verdade mas logo foge o primeiro obstáculo são categorizados como o fogo de palha aquele que acende e apaga rápido e outra parte caiu entre Espinheiros e estes crescendo mais rapidamente mais profundamente é uma imagem muito comum lá da Palestina os desertos da Palestina os lugares áridos eram cheios de Espinheiro então Jesus se utiliza dos símbolos vivos da natureza recorre a eles favorecendo a nossa compreensão então esses Pinheiros aba são as sementes e elas não podem crescer não podem germinar O que será que significa Espinheiros esse terreno espinhoso é cada um de nós e nos deixarmos levar pelas influências da coletividade e abafa o Jabá a nossa individualidade e muitas vezes nos torna Marias vai com as outras buscando acompanhar o movimento de massa nos deixando influenciar então no tempo de Jesus isso acontecia com o estilo farisaica de vida né então era um estilo corrupto de vidência Jesus os censura dizendo sepulcros caiados brancos por fora e podres por dentro Então essa é uma realidade constante ao tempo de Jesus e criticava os representantes da Lei assim como os representantes da religião e transformaram a religião e é 80 ou foi o

fora e podres por dentro Então essa é uma realidade constante ao tempo de Jesus e criticava os representantes da Lei assim como os representantes da religião e transformaram a religião e é 80 ou foi o dia de elaborada entrego o Moisés as A Divina para aprimorar para que cada homem pudesse compreender e melhorar se a si mesmo entretanto o judaísmo embreado no de no legalismo na no Rigor da lei extinguiu o espírito a dimensão espiritual da religião e deveria ser uma religião e deve tá dura O que Jesus censurava principalmente a maldade EA crueldade em relação aos fracos as mulheres então a as injustiças e criticava e os tempos os componentes dessa seita farisaica tinham enorme atenção muito Rigor os rituais de purificação e entretanto não se purificavam por dentro era só para hora só para exterior idade só para aparência mas não se deixavam modificar por dentro é imagem dos Pinheiros outra parte ainda caiu e finalmente em terra boa e produziram frutos germinou floresceu produzir os frutos têm andando algumas sementes sem por um outras sessenta e outras 37 é a parábola mostrando seis níveis dos terrenos os seis níveis de mentalidade humana até mesmo o terreno bom em diferença no resultado da sua na sua conduta ou na na colheita da sementeira alguns e são representados pelos esforçados eles que já querem se iluminar por aqueles que escutam a escuta e praticam os ensinos de Jesus o e busca o amadurecimento espiritual a Plenitude a união com ele podem render 30 por um é são os bem-intencionados são aqueles que são dedicados e altruístas estão a caminho da plenitude outros a que já alcançaram um patamar ainda mais elevado e podem render 60 por um quer dizer são aqueles e buscam e realizam uma intimidade mais íntima ainda com o sagrado dentro de si e outros como Chico Xavier Bezerra de Menezes é João Santa teresa D'ávila me liga até ela conseguia uma expansão enorme de consciência pela união íntima com Jesus os Mártires os apóstolos Paulo de Tarso que num determinado momento da sua vida

zes é João Santa teresa D'ávila me liga até ela conseguia uma expansão enorme de consciência pela união íntima com Jesus os Mártires os apóstolos Paulo de Tarso que num determinado momento da sua vida de Clara eu não sou mais quem vive a Cristo que vivem quer dizer a comunhão está estabelecida e o rendimento é sempre é total é crédito diz é entrega então Nós pensamos que o caminhar a jornada evolutiva o ser humano é assim e a gente tem possibilidade de numa mesma resistência encarnatória transferir isso de um terreno para outro terreno mais avançado aconteceu isso um tal de tarde por exemplo o Saulo e depois da estrada de Damasco Eles já inicia com uma outra performance com outro patamar em mente com uma outra atitude todos nós conhecemos a história de pau dica né então antes perseguidor antes até pronto para matar o ser humano mas agora como Paulo já compreende o valor da vida é o maior valor depois de Deus né o direito de viver então não se mata o semelhante àqueles endurecidos são os do terreno impenetrável e são aqueles que promovem a guerra e não tem ética que não respeitam a vida humana e são ainda ligados à prática é a prática do mal em si então e o que nós podemos considerar assim porque se estuda o que a gente procura tomar conhecimento das parábolas de Jesus aí me vem à mente a figura ou o episódio quero dizer de Marta e Maria irmãs de Lázaro quando visitadas por Jesus em certa ocasião em que mata está toda voltada para os afazeres domésticos está ali penetrada nas obrigações circunstanciais daquele momento prepara uma coisa ajeita outra isso e aquilo sempre desviando do foco principal enquanto Mario Cesar sentar-se aos pés do mestre e bebe os ensinos isso mostra os o tipos de mentalidade humana uma voltada para as coisas de materiais no afã de tudo resolver de tudo conseguir e a outra é aquela que se abre como receptáculo vivo a acolher os ensinos Libertadores daquele que ela reconhece o mestre e portador da Verdade A Verdade que Liberta então na parábola a semente e o terreno

utra é aquela que se abre como receptáculo vivo a acolher os ensinos Libertadores daquele que ela reconhece o mestre e portador da Verdade A Verdade que Liberta então na parábola a semente e o terreno estão em relação recíproca e os terrenos são os homens em diferentes estágios em diferentes níveis de evolução Oi e a semente como não poderia deixar de ser é o ensino e aquele que semeia é o próprio Cristo é Jesus porta Borges Divino o mensageiro do pai que vem pessoalmente exemplifi Car para nós conduta que devemos tomar em nossa jornada evolutiva é o primeiro caso então o caminho é duro e são assim diferente e tratados que não querem nem saber bom então o que acontece e as influências negativas simbolizados nos pássaros bem retiram Qualquer resíduo da semente não resta nada o segundo caso é um terreno pedregoso Então precisamos concluir e germina sim mas é preciso crescer e frutificar então não dá apenas de eliminar a todo um processo a ser desenvolvido Então são aqueles e são caracterizados como os entusiastas passe logo no primeiro obstáculo sol queimou só o ar deu hoje ordem a qualquer compromisso ou a verdade depois vem terreno que é o Espinheiro e nós frita e a influência da coletividade e muitas vezes nos faz ou nos considera como o banco como o gado Então a gente vai na mesma onda esquecendo de que somos únicos nós temos o dever de nos tornar aquilo e podemos e devemos ter ter uma vida autêntica sendo cada um único porque Deus não faz cópias cada um de nós tem uma tarefa especial cada um de nós é original é único então cada um de nós tem que se desenvolver sem se deixar levar pelas ilusões do mundo e da coletividade é preciso pó e usou é a o quarto terreno e se subdivide em mais 2 porque pode vender 30 60 ou 100 já está vivenciando com autenticidade a sua essencialidade seu mundo íntimo já descobriu que a vida verdadeira é a vida do espírito e não mede sacrifícios e para vivenciar os ensinos do mestre o ar Jesus Então os homens são diferentes ele não se Sura o terreno

eu mundo íntimo já descobriu que a vida verdadeira é a vida do espírito e não mede sacrifícios e para vivenciar os ensinos do mestre o ar Jesus Então os homens são diferentes ele não se Sura o terreno pinhoso nenhum terreno pedregoso nem o terreno de chão batismo ele constata essa diferença de niveles O que Jesus não une dela ele sabe e cada um de nós está patamar evolutivo diferente bom então a palavra a expressão que define essa parábola é a receptividade quando temos absurda consciencial temos receptividade para novidade de vida o que é naquele tempo o que era usual e comum Era a Lei do olho por olho dente por dente era permitido matar se alguém da sua família foi embora e agora não agora com Jesus Novas Novas direções foram colocadas no novo entendimento nova proposta para humanizar o ser bom então as pessoas Então nada primo do primeiro caso constatamos só para fixar as pessoas O que são caracterizados como aquelas do caminho duro não tem eh receptividade alguma receptividade extinta assemelham-se em seu interior a caminhões batidos duros os pássaros vem tem os pássaros têm uma um papel negativo significa as influências do mal e retira qualquer vizille qualquer possibilidade a pessoa retomar aquela a observação daqueles municípios bom então são terreno são pessoas com nenhuma abertura A sua psique é rígida é digerida nós conhecemos pessoas assim né mas é preciso ter compaixão e compreensão sabendo e mais cedo ou mais tarde elas também evoluíram e nós falamos do legalismo fossilizado a laser da Lei Judaica e do Judaísmo da religiao Se Deixou influenciam isso aí apresentando também esse representando tá bem além do Espinheiro o terreno batido e os pedregosos são as pessoas por um fez inconstantes em capazes discurso tem pouca substância ou a Constância e são com fogo de palha o terceiro caso que é da do Espinheiro é a dimensão coletiva e sufoca a massa né é a figura do fariseu é a coletividade dominante corrupta que Jesus é busca Ou trata de arrancar pé ou de desmascarar a conduta desses

que é da do Espinheiro é a dimensão coletiva e sufoca a massa né é a figura do fariseu é a coletividade dominante corrupta que Jesus é busca Ou trata de arrancar pé ou de desmascarar a conduta desses representantes da Lei e representantes da religião na época combatendo também o espírito de castas é que excluíam os marginalizados marginalizava por exemplo os um ano considerando-os como inferiores e também é os publicanos né então havia Esse sistema de castas publicano e fariseu era considerar a gente de na vida então é isso é efeito da influência essa coletividade a bastante é e isso foca sufocante ontem hoje era representada pela erva daninha das mais influentes e isso gera destruição violência e segurança gera é o fato de que o homem se sente diminuído é amesquinhado em sua essência pela decadência dos valores de base pela de degradê desagregação geral dos costumes e pela ausência ética e pela avidez de consumo pela ganância né então a lei que deveria ser algo Positivo na época é desde Jenner ou em legalismo que negava o espírito EA vida quando Hoje nossa temos uma percepção melhorar a devida Albert schweizer aquele médico músico saiu da sua terra do seu conforto para atender os nossos irmãos lá da marca criando hospitais e tratamentos adequados para os marginalizados Então é ele dizia que eu respeito a vida é a única ética de verdadeiramente humana Universal então é preciso foco e atenção para não nos deixarmos levar e não os deixarmos em botar em nossa consciência e nem a insensibilidade brutal e responsável uma acontecia na que a raia e ainda hoje né é preciso cultivar a terra boa Campo Limpo disponíveis disponível para acolher abertura consciente o que não é pisoteada o meu caso desses muito e tem um estilo de vida altruísta também como muitos dos simples como Maria irmã de Lázaro Marta e imediatamente na chegada de Jesus já buscava beber dos seus ensinamentos e a cebit retrata Então os ensinamentos de Jesus os diferentes terrenos em baliza as diversidades e bolo tiva-c dos

aro Marta e imediatamente na chegada de Jesus já buscava beber dos seus ensinamentos e a cebit retrata Então os ensinamentos de Jesus os diferentes terrenos em baliza as diversidades e bolo tiva-c dos seres humanos a expressão tendo Jesus saído de casa e vela dinâmica operacional do mestre o imperativo do trabalho e da perseverança então nós precisamos sair de nós mesmos muitas vezes para cuidar do solo que queremos semear porque tanto somos semeados como somos também Semeadores fazemos parte do corpo de Cristo o nosso jeito de ser com a nossa bondade simples com gestos de solidariedade podemos semear o bem então não é é só o discurso Não adianta só falar é preciso cuidar do solo a uma história está aqui nesse livro pontos e contos e fala do semeador indiferente O Semeador incompleto é um livro é psicografado por Chico Xavier ditado pelo irmão x Humberto de Campos então a história de um homem conversador e tinha uma fala muito agradável muito apropriada e que dedicou-se a divulgação da Verdade o início ele era muito bem aceito por todos só que a sua palavra foi perdendo o brilho o que ele queria muito mais ser compreendido amado e aplaudido e vice elogiado do que realmente trabalhar o coração das pessoas ficava só na fala então quando ele e sentiu isolado e triste quando deixou de ser procurado e quando passou para outra dimensão ele ficou vários anos em uma região Brasilina muito escura mas ele sabe o valor da prece e pediu muito orou muito foi guindado então para um outro plano uma de Jesus pode estar com ele inquirindo de qual era a mesma missão que ele se entregou na terra e ele disse a mesma da parábola do semeador que o senhor conto então Jesus falou mas você cuidou do solo não eu cuidei de falar de expressar de contar as as perdas então meu irmão é preciso cuidar do solo mas na sua parábola o senhor não falou do nosso dever de cuidar do solo mas eu não falei tantas vezes Disse Jesus é importância do serviço não disse tantas vezes da Vinha e é preciso de Deus conta

olo mas na sua parábola o senhor não falou do nosso dever de cuidar do solo mas eu não falei tantas vezes Disse Jesus é importância do serviço não disse tantas vezes da Vinha e é preciso de Deus conta com a nossa colaboração é aquele que quiser ser o maior dos servos e seja servidor de todos então volta à terra e e faça o seu caminho cuide bom compreensão buscando muito mais compreender e amar do que ser amado e compreendido então ele é esse esse semeador incompleto reconhece a sua casa e volta com boa vontade para realizar de novo a sua tarefa porque a renovação não é a do plano exterior Mas pelo entendimento botando a própria mente da nova luz em novas concepções o serviço de aprimoramento mental exige Constância desforço do bem e o conhecimento então não basta só o conhecimento é preciso associar com a prática do pé bom então é preciso a vida nos convoca a construção é de uma boa base de uma terra Funda de conhecimentos doutrinários O que é a partir daí podemos alargar o nosso entendimento e dilatar a nossa consciência nessa compreensão só que esses ensinos precisam ser dados sem postar nada ativamente para não causar traumas porque na assim como a natureza não dá saltos também a evolução não dá altos então que a gente saiba compreender e No primeiro caso são aqueles presos a Sensações da matéria em geral no segundo caso a animalidade presos às emoções as mágoas ou ressentimentos ao prazer e ao desprazer em nossos pensamentos e resulta é tão bom é um muito emersos aqui nesse cotidiano o terceiro vai cuidar instalar cuidando apenas das preocupações da vida da ilusão da riqueza das coisas transitórias e o quarto já se inicia Acenda os carros buscando progredir Então o que é que é que nós aprendemos com essa caramba primeira coisa que reconhecimento da riqueza interior Todos nós somos terrenos com possibilidades infinitas tornar-se autêntica personalidade é o primeiro passo conhecer a nós mesmos e nos aceitar tons a onde estamos situados e a nossa tarefa que todos nós e certa

somos terrenos com possibilidades infinitas tornar-se autêntica personalidade é o primeiro passo conhecer a nós mesmos e nos aceitar tons a onde estamos situados e a nossa tarefa que todos nós e certa forma já vislumbra seguir o próprio caminho de acordo com sua própria natureza e sem querer se iludir com a massa ou influência da coletividade e não ser nunca maria-vai-com-as-outras e nós só nós Responderemos Pelas nossas próprias escolhas e Oscar humanizar qualificar a nossa humanidade é um convite também a prática das virtudes ativas então que a gente não fique só na contemplação a gente tá bem saia de casa com aquele que semeia saiu Assembleia vamos nos movimentar em direção da realização do pé o segredo é uma todos e rogamos a Jesus que nos abençoe e nos fortaleça em nosso projeto de aprimoramento íntimo ele nos conceda saúde e muita paz para te dar uma uma boa noite Olá sejam bem-vindos a nossa sala de passe virtual da Comunhão Espírita de Brasília e o passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física mental e espiritual substituindo-os fluidos deletérios ou fluidos benéficos E durante o passe temos uma troca de energias físicas mentais e espirituais criadas pelo melhor sentimento que é o amor e essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções restabelecendo a harmonia and assim deve ser utilizado quando sentirem necessidade ou até que se sinta reequilibrado É nesse momento em que daremos início a aplicação do passe Pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável fechando os olhos respirando de maneira tranquila e Serena para que Assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor senhor da vida e da Misericórdia tá entrando em sintonia com o nosso mestre e Amigo de Todas as Horas e com os mentores espirituais desta casa rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos Salutares e benéficos e necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico mental e espiritual o Senhor meu Deus permita que os bons espíritos que me

que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos Salutares e benéficos e necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico mental e espiritual o Senhor meu Deus permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliar nos momentos de dificuldade que eu tenho a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem do amor e da caridade e traz senhor a cura para os males do corpo e da alma mas se não for um momento traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada o que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares abençoando a cada um que lá se encontra trazendo alegria de viver a paz harmonia e que cada um possa colocar o amor do mestre Jesus em seus corações o que também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho levando a cada canto a tranquilidade A fraternidade EA serenidade e e esses bons fluidos se estendam para cada um de nove amigos e familiares trazendo conforto que tanto desejado a coragem EA fé para continuar a nossa estrada da vida nós estamos chegando aos momentos finais de nossa passe faremos então a oração que o Mestre Jesus nos ensinou o o pai nosso que estais no céu santificado seja o teu nome que venha a nós o teu reino seja feita a tua vontade assim na terra como no céu o pão nosso de cada dia dai-nos hoje perdoa as nossas dívidas assim como perdoamos aos que nos devem perdoa as nossas ofensas assim como perdoamos aos que nos ofendem não nos deixes entregues à tentação mas livra-nos do mal É nesse momento calmamente vamos abrindo os nossos olhos retornando ao nosso ambiente com paz e gerações fraternais o e agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa dan dan bom graças a Deus graças a Jesus Ah E assim seja E aí