Os Dez Mandamentos - Episódio 1

e aí o olá queridos amigos boa tarde essa é uma live especial extraordinária dos jesi não é o horário que nós normalmente fazemos as nossas lais mas ela é uma lago especial porque ela é a primeira de uma série de 10 que nós faremos um estudo aprofundado sobre os dez mandamentos de moisés é por em função da agenda dos nossos convidados queridos nós então ajustamos esse horário no sábado dia vinte de junho as dezessete horas para darmos início a esta série nós teremos no sério não é dez episódios cada um deles estudando os dez mandamentos e nos decidimos fazer essa essa live não é é em comum acordo com o álvaro com jorge depois de nós temos trazido esse assunto aqui numa laje feita anteriormente e o assunto despertou o interesse ea curiosidade de muitas pessoas e nós temos muito aprendemos com esses dois companheiros os dez mandamentos fazem parte aí da lei judaica os dois que são descendentes de judeus são de deus são espíritas então ter certeza que nós temos assim muito aprender com esses companheiros no decorrer destes dez em pó e sem mais delongas nós vamos convidá-los para estarem aqui conosco eu quero convidar primeiro nosso querido jorge amarrar jorge muita alegria ter você aqui de novo viu irmão muito obrigada por ter aceito a esse desafio de 10 encontros estudando os dez mandamentos o olá ivana vou lá para todos que já estão ligados conosco através da internet e prazer imenso reencontrar todos vocês para o início dessa saga de dez capítulos aonde nós mergulharemos nos princípios do judaísmo e nos mandamentos oferecidos por deus sobre o monte sinai conforme dizem os textos bíblicos e a crença judaica ah pois é e nós temos também a alegria de ter conosco aqui nos ajudando nesses estudos o querido álvaro mordecai álvaro bem vindo muito bom viu de vocês dois juntos aqui já elogiaram bastante ijese por esse planejamento com essas dez largas com vocês dois então bem-vindo viu o álvaro muito obrigada por estar aqui conosco é uma dimensão prazo a com vocês amigos tão especiais e com todos

nte ijese por esse planejamento com essas dez largas com vocês dois então bem-vindo viu o álvaro muito obrigada por estar aqui conosco é uma dimensão prazo a com vocês amigos tão especiais e com todos os convidados que estão assistindo ao vivo ou posteriormen e agradeço a oportunidade e se contente muito bom os olhos eu pude explicar para os nossos amigos que estamos acompanhando como é que vai funcionar como é que a nossa dinâmica hoje tá bom não a dinâmica que nós conversamos e acordamos entre nós é nós dividirmos o nosso estudo em basicamente três partes uma primeira parte nós vamos falar um pouco sobre cultura judaica no assunto que tem a ver com esse mandamento como se fosse uma espécie de fundamentação teórica para que depois a gente possa investigar esse mandamento uma segunda parte do nosso estudo vai ser uma discussão específica sobre o mandamento em foco no caso hoje o primeiro dos mandamentos e depois nós teremos uma parte final onde haveremos para as perguntas a ivana vai coordenar esse trabalho de pergunta e aí nós vamos poder responder se assim conseguir os questionamentos dos nossos queridos companheiros que estarão conosco na live dessa tarde de noite então essa é a nossa programação e nós ainda vamos fazer alguma um pontinho com relação a quê a 148 de o livro dos espíritos uma questão que diz que os mandamentos da lei de deus estão correlacionados com as leis morais vai poder falar um pouquinho sobre isso em cada semana para fazer a conexão entre esses dois saberes já começamos bem você poderia fazer a nossa prece inicial então vamos lá e agradecemos a deus a oportunidade de união de conhecimento junto artigos nos debruçarmos sobre estudo as pessoas me diz vina de suas leis naturais ah tá é adentrarmos os nossos corações para que possamos revelar as coisas ações em nossas práticas em nosso cotidiano em nosso lar se espalhando por nosso ações sonhando por onde quer que venhamos a passar sem seja então vocês estão com a palavra oi uma boa tarde para todos boa tarde

ossas práticas em nosso cotidiano em nosso lar se espalhando por nosso ações sonhando por onde quer que venhamos a passar sem seja então vocês estão com a palavra oi uma boa tarde para todos boa tarde álvaro vamos começar pelo princípio de todas essas coisas o primeiro dos mandamentos é um mandamento que vai falar acerca da questão da existência de um único deus e isso é volta e nós uma discussão básica que é sobre a questão do monoteísmo o monoteísmo que já era uma base dentro do pensamento hebreu mas que vai se tornar depois num segundo momento é de maneira mais caracterizado a partir de moisés com a institucionalização de uma fé e tem um código nesse sentido mais antes desse momento de moisés o povo hebreu já tinha uma relação com esse deus único essa relação com esse conceito da existência de um único criador de único senhor eu queria álvaro que você trabalhasse conosco né da onde vem esse princípio dessa ideia de um conceito de um deus único é interessante muito semelhante a história narrada no livro de êxodos e que posteriormente é narrada nos evangelhos quando conta a história que é o nascimento de jesus igualmente ao nascimento de moisés igualmente ao nascimento da conab no abraão o nosso pai tá bom pai amo porro o pai do poço brilhou mais três no céu e isso nós estamos a cerca de tv 1800 annos atraz a mesopotâmia na cidade de ur lá e ganhou uma estrela no céu e os astrólogos dos reinou nome desse rei eu passei portuguesa exatamente mas eu acho que lembrou você eles ah não se cimento de uma criança do sexo masculino que viria como missionário para trazer uma nova realidade ao mundo bom então é melhor ou melhor dizendo e todas as crianças fossem portas ação que tinha vai como um dos trabalhadores a casa do reino in roll ele sabendo disso pede para que a sua esposa leve abraão para uma caverna essa criança abraão o primeiro todos os hebreus ele vai nascer e crescer dentro de um contexto completamente diferente do que a maior parte das crianças a preocupação dele

leve abraão para uma caverna essa criança abraão o primeiro todos os hebreus ele vai nascer e crescer dentro de um contexto completamente diferente do que a maior parte das crianças a preocupação dele com o que regia o mundo um regia as leis da natureza então ele sai pela manhã daquela caverna olhava para o sol falava esse é o astro-rei esse é o astro que pena e ordenou o mundo mas só pela noite perguntava será que é o deus que é o sol pela noite ele desaparece então uma deus deve ser a lua e ele logo quando criança já estavam uma ideia de que deus é praticamente não poderia ser uma das forças e se manifestava especificamente local da natureza mas deveria a forma aliás sem forma ele deveria organizar e coordenar toda a natureza deve estar por detrás do sol e da lua deveria ser algo que estivesse por de trás dateria e organizar o setor da matéria então os 1.800 anos atrás está com renascendo com essa criança e eu devia de monoteísmo ao mundo eu estaria sendo assim gérmens do monoteísmo como um todo bom então e essa é uma questão muito interessante porque na verdade né a uma curiosidade sobre a questão do monoteísmo no mundo todos os povos antigos eram povos politeístas e apenas um único povo era monoteísta existe um princípio dentro da doutrina espírita que é o princípio da universalidade dos ensinos dos espíritos e aponta para o fato de que uma verdade ela se confirma quando você pega diversas pessoas dizendo a mesma coisa em diversas partes do mundo em grupos distintos é só aqui no caso específico do monoteísmo existe uma inversão aí o que você tem todo mundo dizendo que são vários os deuses e você tem só uma doutrina dizendo que só há um deus afinal por que que aquela doutrina que era a única ela é a verdadeira e não todos os outros estão certos e só o monoteísmo está errado é a resposta para essa questão está exatamente na estrutura de todos os as expressões de politeísmo sobre a terra se nós pegarmos uma doutrina que tem a vários deuses nós vamos logo perceber

tá errado é a resposta para essa questão está exatamente na estrutura de todos os as expressões de politeísmo sobre a terra se nós pegarmos uma doutrina que tem a vários deuses nós vamos logo perceber que os deuses das diversas doutrinas eles não são deuses não são criadores eles são protetores cuidadores de uma específica área da ação humana por exemplo na mitologia grega paganismo você tem seus você tem artemis tem apolo tem eros afrodite tem vários deuses eles não são deus estão guardadores atenas ea deusa da caça ela cuida da caça série é a deusa da agricultura ela cuida da produção das plantas e aí cada um a descuida da guerra apolo é o deus do sol então eles não são e não criam eles são na verdade cuidadores de determinadas áreas específicas da atividade humana mas existe um que comanda os demais este sim é o criador então quando você vai olhar o politeísmo mais de perto você vai ver que é um conjunto de entidades de uma elevação grande aonde um deles cria e todo mundo o grande panteão na verdade a dos deuses é divididos por tarefas específicas organizam esse espaço diante do comando de um que é o líder o criador do zeus desse conjunto de outros deuses então a bem da verdade se a gente for olhar com carinho os vários deuses na verdade são múltiplos espíritos protetores e se reúnem sobre o sob o comando de um que seria o líder deles como um todo ea uma segunda característica também do politeísmo em relação ao monoteísmo e nenhuma religião politeísta nenhuma delas possui a figura dos anjos nenhuma religião politeísta tem anjos e agora é todo todas as religiões monoteístas que são três judaísmo islamismo e cristianismo todas têm anjo porque porque não pode até mesmo os deuses conversam com os homens os deuses descem para conviver com os homens eles interagem diretamente com os homens no caso do monoteísmo e no caso do segundo tempo nós não temos muitos essa conexão direta de deus com os homens então criou-se uma figura de um intermediário para que essa intermediário possa fazer essa conexão

monoteísmo e no caso do segundo tempo nós não temos muitos essa conexão direta de deus com os homens então criou-se uma figura de um intermediário para que essa intermediário possa fazer essa conexão então é exatamente por isso que demos anjos pela comunicabilidade com os espíritos o que faz a gente entender que no fundo no fundo dos deuses do politeísmo são espíritos que se comunicam com os homens e que possuem funções específicas álvaro você tem aí a alguma questão para colocar sobre a abraão especificamente é interessante né que você coloca essas questões dos deuses e ao na antiguidade até nos dias de hoje nós compreendemos ainda algumas religiões dessa forma mas não utilidade especificamente adoração de ídolos era muito grande justamente como você aponta a dor da fertilidade o ídolo da riqueza o ídolo da guerra e conta que o pai de abraão ele tinha uma loja de ídolos você vê que a tradição judaica da lojinha elarrat já nacional você vê que o pai de abraão era idolatra ele era idólatra exatamente e ele é claro gente que isso é uma parábola qual é o propósito de uma parábola não é narrar a história específica mas é levar reflexão filosófica de conceitos espirituais que geralmente e se tornam complexos para se dizer na linguagem do dia-a-dia então como explicar a deus com o nosso intelecto ou aplicar deus se não for de uma maneira filosófica se não for de uma maneira onde vem a usar trazer a ação do pensamento então a parábola não vamos levar ao pé da letra tá mas conta que o pai dele tinha essa lojinha de ir e ser feita o pai dele disse eu ia meu filho abraão cuida na minha loja ele ficou lá cuidando dela para ver aí dele retorna todos os clipes da loja tavam quebrada ele tinha pelo pequeno pedestal onde se colocava aqueles ídolos e ele colocou machado alguns falam um pedaço de pau o que abraão tinha se utilizado para que dá princípios e o pai dele ele questiona meu filho quem foi que fez isso e aqui nessa loja para pai conhece e a ponta e se machucar desse pedaço de pa

o de pau o que abraão tinha se utilizado para que dá princípios e o pai dele ele questiona meu filho quem foi que fez isso e aqui nessa loja para pai conhece e a ponta e se machucar desse pedaço de pa fala mais com um ser inanimado poderia quebrar olha ele fala mas se você não acredita nem que ele quebrar a loja quanto mais criar céus e terra quanto mais criar o mundo então o que que encher ver nesta mensagem o que deus bem mensagem vai padrão não poderia ser material deus ele está em todos os lugares ele não está especificamente um lugar nenhum então abraão traz a partir dessa pato fábula essa a reflexão muito interessante eu queria resgatar aqui também um outro ponto sobre essa questão é de pony teísmo que que ocorre conosco existe algumas pessoas que assim não mas o monoteísmo ele não nasceu com abraão porque porque um pouquinho antes de abraão os cinquenta anos antes nós tivemos no egito um faraó chamado akhenaton o pai de tutancâmon e teria sido esse é um faraó monoteísta ele teria retirado o culto politeísta que sempre existiu no egito e implantado o monoteísmo antes de mesmo que moisés tiver que abraão tivesse começado a trazer as suas ideias então algumas pessoas levantam essa questão de que o monoteísmo tivesse surgido não cobram mas com a figura de akhenaton mas é um detalhe akhenaton com todo respeito ao pensamento dele ele era um adorador do sol o que fez athanaton ele transferiu os vários deuses que eram adorados para apenas um o sol então adorava se um objeto físico adorava se a figura do sol porque o sol dava luz do sol dava calor o sol fazia as plantas nascer o sol é que regrava a vida então portanto o sol deveria ser a referência para nós em termos de divindade isso é muito diferente do conceito apresentado por abraão o que o conceito de abraão esse é um conceito quinto lado a ideia de um teus e material não é o sol não é nada é um deus e material que de certa maneira é o criador de tudo quanto existe e esse criador é exatamente no senhor único do universo isso é muito

do a ideia de um teus e material não é o sol não é nada é um deus e material que de certa maneira é o criador de tudo quanto existe e esse criador é exatamente no senhor único do universo isso é muito diferente da figura apresentada por akhenaton dos seus textos porque o cheque na tonkes apresentamos 9 anos e esteve na 12 anos que ele esteve na condução do egito antigo foi a substituição de um pode ter pelo material para um monoteísmo material ea proposta de abraão era uma transcendência completa que era uma mudança saindo daqui na tom saindo da condição de politeísmo para o monoteísmo ea impressão em gelatina oi é interessante e emana trás isso para nós o capítulo 4 do livro a caminho da luz é mas existe conceito a distante tenente qual é mano nos explica politeísmo egípcio a cor e teístas simbólico mas é reservado aos iniciados em ele é reservada a um grupo restrito e também do retorno à se povo e a capa então é isso sim é dia o elo perdido da civilização egípcia a proposta abraão junto com fazer o princípio do povo é disseminar isso levar isso a toda a humanidade de maneira irrestrita amo a um grupo festado o finn com certeza né a ideia era que quando os exilados aqui chegaram eles trazia umas suas verdades e o que constituía a característica do povo hebreu era a nítida percepção de um monoteísmo de certa maneira eles acabaram usando o monoteísmo como virtude mas eles possuíram ao lado dessa virtude uma imperfeição que era intolerância porque no politeísmo você tem muitos deuses muitas regras muitas leis e muitas liturgias então aceita se tudo será o meu deus gosta de flores meu deus gosta de arroz não meu deus gosta que eu olho no pôr do sol o meu ao nascer do sol a várias regras então as pessoas convivem com várias verdades e você pode ver aqui do oriente a disputa sobre religiões ela é menos acirrada porque o pó glitter o oriental ele abre espaço para múltiplas expressões e a tolerância se estabelece no caso do acidente e se tornou mais monoteísta nós trouxemos

sobre religiões ela é menos acirrada porque o pó glitter o oriental ele abre espaço para múltiplas expressões e a tolerância se estabelece no caso do acidente e se tornou mais monoteísta nós trouxemos junto com a ideia do monoteísmo ou imperfeição nossa o sentimento de intolerância e é uma tendência nossa de acharmos que só há um deus então só tem uma lei e só tem uma forma de adorá-lo e nós passamos acreditar as pessoas porque achamos que nós somos os detentores da verdade e eles não sabem de nada então esse é um problema aqui os monoteístas precisam ter para que não se percam na expectativa de acharem e eles têm mais conhecimento do que os outros e portanto possuem uma condição de crítica a uma possibilidade de criticar os outros religiosos e é interessante que o profeta jeremias ele tem uma fala que no momento de israel na realidade é e o povo de israel estaria recebendo um portador desses mandamentos do momentos um monte sinai ele é capaz de deus é como o mar então ismar arterial tem essa pedra a pedra nos da lei peças em pedra entrado elas e cada um de nós pouco uma um pedacinho 70 pastas dão estudantil ela para colocando ponto é importante porque cada um de nós tem um pouquinho uma percepção da verdade se nós quiser então contextualizar e trazer gostozos alcançando uma verdade mais significativo mais completa o caminho é aproximação não fundamental é mais compreensão de todos estivermos neste momento e que todos nós pegamos um pedacinho desse 70 elementos da lei dessa 70 compreensões de deus e unindo eu vendo a minha amarrar com outros amigos que estão assistindo a gente vai chegando a uma infecção interessante até dentro da dura e gypsy nós prestamos atenção na pirâmide quanto mais alto se chega em uma pirâmide que você tem qualquer pessoas aqui embaixo delas antes de piadas se você tem outra que ensina elas tem que ter a junto tinha então quanto mais próximo tiver um do outro ponto mais paternidade contra o marco compreensão com o mais entendimento e respeito uns para com os

ocê tem outra que ensina elas tem que ter a junto tinha então quanto mais próximo tiver um do outro ponto mais paternidade contra o marco compreensão com o mais entendimento e respeito uns para com os outros mais próximos de deus próximo de si é muito da reconstrução dessa dessa palavra linguagem metafórica e traz o profeta da 70 facetas é verdade nossa precisamos avançar nas nossas discussões porque o nosso tempo está correndo então eu queria só destacar aqui para a gente poder passar para um ponto seguinte é que allan kardec no livro dos espíritos na questão 648 é a última das perguntas do capítulo primeiro da terceira parte de o livro dos espíritos no capítulo se chama da lei divina ou natural e esse capítulo da lei divina natural termina com a segunda a seguinte pergunta o que achar esse dia da divisão da lei moral em dez partes e aí ele é numera os dez as 10 leis que serão abordadas em o livro dos espíritos além de adoração livre trabalho conservação e produção ela e destruição e aí vai embora leite liberdade e igualdade justiça amor e caridade e tal e aí na resposta os espíritos dizem que qualquer tipo de divisão é aceitável até porque a lei a una então são questões didáticas na forma de dividir esse conteúdo master divisão ideia de leis acompanha a divisão feita por moisés é a divisão feita por moisés foram os dez mandamentos então nós temos 33 dez mandamentos qual das leis mais se aproxima dessa discussão sobre a deus único vamos perceber dentro do conjunto das leis que constituem as leis morais uma lei específica chamada a lei do progresso e discutir a evolução do homem ao homem na sua origem a pessoa compreensão o dilatar do seu conhecimento a mudança do seu entendimento sobre a lei as transformações sucessivas e nós vamos experimentando no curso das diversas existências até uma compreensão mais plena do que seja deus que seja a vida que seja tudo e essa lei do progresso que funcionando dentro desse aspecto da vida vai nos conduzir a leitura do monoteísmo nós

stências até uma compreensão mais plena do que seja deus que seja a vida que seja tudo e essa lei do progresso que funcionando dentro desse aspecto da vida vai nos conduzir a leitura do monoteísmo nós temos uma longa caminhada dentro do politeísmo até nos alcançarmos a condição é de termos a ideia de um deus único vamos passar por vários degraus na obra boa para abordar isso é obra o espírito eo tempo herculano pires que fala dos inúmeros degraus que o homem vai passando de compreensão até chegar à condição de um deus único então é nessa nessa caminhada nós adoramos objetos inanimados adoramos os seres os objetos da natureza sol ea lua adoramos animais passamos adorar pessoas na condição de heróis depois temos a condição dos deuses em que a gente passa adorar deuses depois fazemos a eleição entre os deuses para adorar um só ou seja e entendemos que existem vários deus mas escolhemos um para adorar isso aí não é monoteísmo ele e no teísmo é o monolatria eu sei que existem vários mas eu vou adorar apenas um durante um período povo hebreu teve muito essa percepção de que haviam várias vezes mas o deles era só um para adorar então eles não eram exatamente monoteístas l0n uti eu adoro ou só um mas eu sei que existem outro mas o meu melhor para o seu bom então a transição entre o politeísmo eo monoteísmo então todo esse progresso vai acontecendo até nós chegarmos a condição do monoteísmo e aí tem o monoteísmo materializado a ideia de um velho de barbas brancas e aí deus humanizado até que a gente chega na condição de um deus e material soberanamente justo e bom eterno imutável e todos os demais atributos que estão contidos na questão número 13 de o livro dos espíritos e que define o caráter geral de deus então a lei do progresso é a nossa homenagem de hoje na compreensão desses números valores que a gente tem para trabalhar nós vamos agora passar para a discussão álvaro do mandamento em se dão e aí vai ser muito importante a gente fazer as nossas considerações sobre o que que a gente

alores que a gente tem para trabalhar nós vamos agora passar para a discussão álvaro do mandamento em se dão e aí vai ser muito importante a gente fazer as nossas considerações sobre o que que a gente encontra preço eu vou ler aqui em português porque para mim é mais fácil ah pois faz abordagens se tiver alguma coisa para completar sobre a leitura disso em hebraico o êxodo 20 que é o livro êxodo elvin é o número é o perdão erro é o livro onde estão contidos os a história de moisés e e êxodo capítulo 20 é onde aparece os dez mandamentos e o capítulo 20 inicia assim então falou deus todas estas palavras dizendo eu sou o senhor teu deus que vos tirei do egito da terra da casa da servidão e aí vem o primeiro dos mandamentos não terá outros deuses diante de mim o que você tem para os comentar sobre essa questão interessante como bem colocou a gente vai entender porque a relação do monoteísmo com a lei do processo a minha dryko a gente escutando essas palavras anuncia do nariz achei rossetti e ele me traindo e daí tá perdendo 20 começa por uma questão maravilhosa e traz uma reflexão pelo progresso e vai trazer uma reflexão sobre o pó zito do monoteísmo enxergar o monoteísmo não apenas como a base mas como a estrutura de sustentação da fé raciocinada uma estrutura de sustentação que vem será base igualmente do espiritismo kardec feliz é para nós lá no espiritismo na sua mais simples estão e o ensinamento mais importante do espiritismo em relação ao monoteísmo que a partir desse contato com deus um pouco você entende os seus amigos e a partir dos atributos você consegue o tra peneirar e tirar as mistificações do conhecimento da manhã tarde então anor em hebraico a primeira palavra ela não é uma palavra em hebraico é uma palavra em egípcio antigo foi aderida ao hebraico então a primeira palavra do primeiro mandamento não está em hebraico não imagina isso ela imaginar imagina que nós estivéssemos do egito agora nesse momento a gente passa pela taís pragas do egito sou pelo êxodo no mar

alavra do primeiro mandamento não está em hebraico não imagina isso ela imaginar imagina que nós estivéssemos do egito agora nesse momento a gente passa pela taís pragas do egito sou pelo êxodo no mar vermelho 40 dias de caminhada do deserto chegamos no pé do monte sinai e a gente fala assim graças a deus eu nasci escravo meu pai nasceu meu avô nasceu escravo bisavó nasceu escravo todos somos repreendidos todos fomos conflito os escravos na play on a e agora a gente vai ouvir a luz naquele momento quando eu fiz aí e deus falou de voz direta aldeamento mão de deus mas nesse momento a primeira palavra que vem e fala meu deus que deus que deus é esse que você quer me fazer com isso que você quer me trazer com uma palavrinha egípcio ele trazer para nós aqui gérmen do amor inimigos o germe da lei do progresso que a dice está na regeneração da humanidade por quê porque esse deus ele não é deus do povo de israel é o deus criador do universo ele é o deus e que ele para mim mas também os egípcios que eu uso de como inimigo e que eles entender como inimigo e esses 400 anos quais eu fui com preto e fui escravo na terra do egito é de 30 anos eles vencer e o desenho olhar para todos os criaturas para todos universo para todos os irmãos como filhos mesmo criador como o fim mesmo pai e aí você vai entender essa conexão da lei do progresso o monoteísmo e o interessante é fantástico isso mas eu queria fazer álvaro um link de abraão com moisés porque é a figura de abraão ela é uma figura que segundo se crê ela teria vivido mil e oitocentos anos antes de jesus 1800 amizade e moisés 1.300 anos então eu tenho uma janela de 500 anos o ou seja abrahão entra em contato com esse deus único que diz a ele que ele existia abraão inicia um processo de conexão da sua vida com esse deus único e seus descendentes geração após geração de geração para geração mantém esse vínculo hora mais forte hora mais fraco com esse deus conhece deus único e tinh entos anos depois é que esse deus vai poder finalmente dizer a eles quais são

eração de geração para geração mantém esse vínculo hora mais forte hora mais fraco com esse deus conhece deus único e tinh entos anos depois é que esse deus vai poder finalmente dizer a eles quais são as suas regras bom e nós somos profundamente imediatismos porque a gente quer manter um contato com deus e quer imediatamente já estará em condições de termos uma ligação como moisés tinha com deus na verdade o povo esperou o tempo da história do brasil como um todo para que deus então pudesse trazer os mandamentos para o corpo e é importante que a gente veja aqui durante todos esses anos são quatrocentos e trinta anos de escravidão no egito como tá tando com o politeísmo entrando em contato com aquelas verdades dos vários deuses e de tudo que o egito possuía e apesar das contaminações que naturalmente aconteceram e a gente vai poder ver isso na semana que vem as contaminações que se deram com as ideias das religiões do egito antigo mas é a fé no deus e ela conseguiu atravessar todo o período de escravidão todo o período em que eles tiveram a primidos que poderíamos aqui deus os abandonou que eles estavam jogadas que eles não tinham direito a nada nem a escravidão por 430 anos amoleceu a fé do povo que permaneceu fiel ao seu deus apesar de todos os sacrifícios que a escravidão e exigia deles quem sabe que tem algo importante lá quando ele leu o livro de exôdo a gente já depois que o povo os dez mandamentos tem a ordem de seu tabernáculo me chama e diz que o tabernáculo achei na terminar a presença divina pairava esse a gente falando aqui de um deus que não é material então a gente precisa de refletir porque por às vezes milênios nós estamos empinando que deus poderia um tempo mas como você falou de toda maldade que o povo judeu sofreu e o espírito mais do que o lá na revista espírita vai dizer por ser por dois por terem recebido a primeira revelação os outros povos do mundo marcados por eu tenho motivos espirituais vão área tentar o povo de israel mas eu quero a tentar aqui a sobre essa essa divina no

dois por terem recebido a primeira revelação os outros povos do mundo marcados por eu tenho motivos espirituais vão área tentar o povo de israel mas eu quero a tentar aqui a sobre essa essa divina no tabernáculo estou sem um lugar físico certo é possível a gente sabe que não é que deus não se encontra o local físico como me dar essa presente e vai comprar um midrash tradição oral do povo judeu que quando um povo de israel era escravo tipo no egito os egípcios não tinham soldados os para colocar assim escravo compra uma pessoa o escravo contra uma pessoa então eles criaram grupos de dez anos eram coordenados um outro judeu dez escravos deus é um coordenados por um judeu e então o egípcio ele cobrava desse líder do grupo de 10 o trabalho e agora o final do dia falou vamos ver que que esse grupo aqui fez poxa eles não cumpriram a tarefa de hoje vocês não deram maximo dentro desse contexto da escravidão vocês não se estarão trabalharam almaço ele batia nesse a fim do que a fim de que esse líder butterfly e cobrasse escravidão daqueles outros 10 e conta que 70 decisórios sempre setembro tinha 40 140/70 desses homens eles resolveram que eles não baterem no seu grupo de 10 mas ele trabalharia lado a lado e ele faria com que o dos 10 fosse mais leve ou seja ele serve ele dica mesmo na posição de mando e poder ele a posição de humildade para trabalhar ao lado daquele que ele daqueles ele coordenava eles não cumpriram a tarefa sonhava sozinho então ataque quando moisés olá me chamo tabernáculo ele é o único 70 homens assim se comportarão e a presença de vinho se dá em função da servidão da condição espiritual dessa 70 anos então como disse o povo judeu ele é atacado mas a cada vez que o povo de israel é atacado do serve como diz jesus lá no evangelho não se pode esconder a cidade que está constituída no alto de uma montanha e essas leis esse favor essa revelação de deus no planeta terra a se constitui maneira tão brilhante para idade que se manifesta e aí mano vai colocar isso para nós no capítulo 7

alto de uma montanha e essas leis esse favor essa revelação de deus no planeta terra a se constitui maneira tão brilhante para idade que se manifesta e aí mano vai colocar isso para nós no capítulo 7 livro a caminho da luz que deus se manifesta cada vez mais expressivamente quanto mais o povo de israel bom então atacado então com a tv aqui esse contexto do monoteísmo relacionado à ao progresso da humanidade dia e eu queria só fazer aqui um destaque com relação a seguinte fala assim muito a perder os deus deus mas evidentemente que segundo a própria leitura que o espírito de não está não era o criador em pessoa o senhor único do universo que que era na verdade a referência de com se comunicavam diretamente com o moisés certamente uma entidade muito evoluída exercia esse trabalho de conexão do mundo espiritual com ele alguns atribuem que esse esse espírito que se comunicava até essa entidade fosse o próprio cristo ou alguém em nome dele e exercia o papel assim como nós temos de ismael que comanda a nossa nação deveríamos ter então moisés conversando com alguém e exercia um papel de ser um líder religioso daquele grupo lá dentro do judaísmo nós temos no primeiro versículo da bíblia a frase bereshit bará elohim et hashamaim ver shared do princípio criou deus o céu ea terra só que ela ouvindo aí colocado é deuses plural então é uma coletividade é um grupo de espíritos e participava desse processo de formação da terra tal como nós temos expresso no livro a caminho da luz semana então é dessa comunidade identidade entre os elohins um deve ter sido destacar se você vai comandar e as acomodar moisés e o povo hebreu nessa saga que ele vai passar então não não dá para gente ter a leitura de que é o próprio criador em um criador verdadeiro o ideias e material e se comunicavam por moisés no alto do norte mas alguém em nome dele um espírito de uma evolução razoável não é que se comunicavam com moisés mas eu queria puxar aqui um outro ponto álvaro é oi hoje com o monoteísmo de certa

sés no alto do norte mas alguém em nome dele um espírito de uma evolução razoável não é que se comunicavam com moisés mas eu queria puxar aqui um outro ponto álvaro é oi hoje com o monoteísmo de certa maneira já consolidado no ocidente esse mandamento de não ter outros deuses diante de mim já é um mandamento vencido ou a gente teria a possibilidade de enxergar nesse mandamento alguma outra coisa além desse politeísmo que nós estamos acostumados a ver é interessante é que esse esse mandamento ele ele não está quando quando fazendo a leitura no hebraico ele não está no plural ele tá cheia ou sete epa entende hebraico vai compreender que está escrito para você e não tá escrito para os seis corpo todo arrumando desculpa para cada um de nós é porque o primeiro não não não está a voz estátua tu não tem até o do é sou o meu vosso deus não é o deus de todos exato singular porque nem mover era perdida as três do pai tchau do criador elas são conduzida apesar de obtemos do livre-arbítrio que um dia todos os corações sejam tocados individualmente é um momento no momento em que que e você tenha despertar sua consciência e que que significa isso hoje será que eu espírita preciso de um mandamento disse para ter um deus pai e eu adoro alguns vídeos na minha vida ela vá posso contar para você você não vai contar para ninguém o segredo aqui para você eu adoro o ídolo do egoísmo eu adoro o ídolo da idade eu adoro o ídolo da arrogância eu adoro o ídolo na iva e eu deixo de compreender que deus é o criador do criador do da terra cria de toda a humanidade eu me coloco como importante através do nosso egoísmo e eu passo adorar não imperfeições morais ah e deixa de as leis divinas do celestial do criador do céu e da terra olha como esse mandamento ele tá bem relacionado a necessidade ainda nos dias de como espíritas bom então então se poderíamos dizer assim e quando nós escolhemos deus para ser o único nas nossas vidas como diz o judaísmo acham errado ou seja deus é um só não existe mais nada que tenha

espíritas bom então então se poderíamos dizer assim e quando nós escolhemos deus para ser o único nas nossas vidas como diz o judaísmo acham errado ou seja deus é um só não existe mais nada que tenha condição de nós nos curvaremos nós adorarmos nos referenciarmos então se eu reverencio o dinheiro se eu reverencio o poder se eu revelem seu algum tipo difícil eu estou automaticamente elegendo um outro deus que não aquele que estava no monte sinai então escolher para ter um só deus o significado atar a sua lei e reconhecer a sua autoridade única para representar todos os valores que a gente deveria viver então dentro dessa ótica o nosso mundo ainda continua um mundo profundamente politeístas profundamente eu posso dizer particularmente que apesar do meu caminho ea prece da pergunta 919 santo agostinho s sobre o autoconhecimento andré maneira da gente caminhar dentro da proposta de evolução do espírito e é justamente identificado do meu caráter qual é o ídolo do qual hoje eu recurvo bom então quando a gente se lembra daquela fala é é oi eita me esqueci quando a gente se lembra da fala que o doutor da lei pensando em hebraico e português é quando a gente se recorda da fala do dr da lei a jesus e amar a deus de todo teu coração significa que você vai ter varrido respondo o seu coração todos os ídolos que ali se encontram todo seu espírito mesmo que custe o seu espírito e de todas as tuas forças que indico é meu e guerra a palavra meio do significa muito de todos os seus muitos então significa que você terá colocado não é o seu dispor do plano físico material propriedade que a gente sabe que isso não é nossa empréstimo divino a sua fala o seu pensamento assustam aquilo que é demônio do seu espírito para ele a deus e a gente vai compreender são paulo diz no se eu desce o meu corpo e martírio os meus bens fossem distribuído aos pobres se eu não amar a deus nada disso serviria porque se não tiver a concepção de que o meu propósito que me move verdadeiramente a mola mestra da minha vida é servir a deus

s fossem distribuído aos pobres se eu não amar a deus nada disso serviria porque se não tiver a concepção de que o meu propósito que me move verdadeiramente a mola mestra da minha vida é servir a deus anula as minhas paixões a pulando o meu egoísmo anulando o meu orgulho para que eu possa enxergar toda a humanidade como filtros de todo o pai celestial nada disso para servir porque talvez eu ainda faço aqui tadeo mas a vaidade porque eu quero reconhecimento talvez eu ainda faço uma palestra porque eu quero aplausos no final talvez o ainda fundo um centro espírita eu quero ser líder daquele movimento talvez se mova ainda não seja adoração plena hábitos eu posso ter muitos ídolos mesmo que não me por vi ídolos de barro pedra a ídolos materiais esses resíduos que nós ainda alguns de nós não estou generalizando mas a parte de nós os espíritos já não tem mais a maior parte de nós adora eles são lindos e sobrepujam o nosso caráter e nossa servidão a deus era muito sensível mesmo mesmo ainda não não se discutindo a questão dos ídolos em si mas outros deuses e se impõe e que silenciam as nossas consciências bom então você conviver com outras formas de pensamento e se apresentam como se fossem os nossos deuses verdadeiros para os quais nós servimos sacrificamos nossas famílias que sacrificamos a própria existência nossa para seguir determinado os deuses que nós elegemos nas nossas vidas quantas pessoas hoje na nossa humanidade cegas pelo poder a cegas pelo interesse dos bens materiais caminhão no sentido inverso daqueles que deveriam caminhar como se elegessem como deuses outros elementos que não aquele que estava no topo do cenário mas elegem como referência de doutrina elegem como código de conduta valores completamente opostos àqueles que estavam colocadas naquele código mostrando que pode ser e os deuses do passado nos deuses que eram adorados pelos povos antigos eles realmente podem ter desaparecido os deuses que eram cultivados pelos persas pelos métodos pelos caldeus pelos fenícios pelos

os deuses do passado nos deuses que eram adorados pelos povos antigos eles realmente podem ter desaparecido os deuses que eram cultivados pelos persas pelos métodos pelos caldeus pelos fenícios pelos próprios egípcios gregos romanos e digitalmente podem ter perdido o valor hoje com o avanço do monoteísmo é mas não era isso que o só que o mandamento queria é que nós não tivéssemos outras referências outros deuses que se impusessem sobre nós outras coisas que estivessem não eu tenho que seguir essas verdades e eu rasgasse tudo tem um soubesse para ir na direção daquilo que eu sem querer errado então é um chamamento particular porque eu sou o senhor teu deus não vosso né álvaro então é chamado do ano nos particularmente para que a gente desperte para esse momento e aprendamos não somente a cultuar outros deuses religiosos mas os deuses filosóficos os deuses de filosofia de vida e dizem não para mim o dinheiro está acima de qualquer coisa não para mim o que vale a poder eu faço qualquer coisa para ter poder ou pela droga pelo pelo é pela questão da sexualidade desregrada o que quer que seja mas eu elejo de certa maneira um teus para comandar a minha vida e tento de alguma forma sepultar o deus do sinai esquecendo que ele disse eu sou o senhor teu deus não terás outros deuses diante de mim está na hora de nós despertarmos para que a gente começa efetivamente a dar atenção para esse deus magnífico e finalmente endereçarmos os nossos passos na direção dele ao invés de nos perdermos ao longo dos caminhos o álvaro se você não tiver nada mais para falar sobre essa parte eu vou pedir para ivana entrar com as questões que devem ter chegado para gente trabalhar aquilo que o pessoal gostar dos perguntando aí na laje só colocação em que a gente olha na história de abraão como a gente colocou hoje aqui alguns aspectos de cultura judaica que fazem refletir sobre a origem ou nascimento para entender o progresso do monoteísmo valorizando a história que foi corrida pela humanidade para tipos de nós

aqui alguns aspectos de cultura judaica que fazem refletir sobre a origem ou nascimento para entender o progresso do monoteísmo valorizando a história que foi corrida pela humanidade para tipos de nós estivéssemos tempo da terceira revelação dentro do espiritismo dentro dessa reflexão é interessante a passagem tem só dois versículos que falam sobre esse sonagem um ano salmos e outro é no livro de gênesis abraão eles chegaram à cidade de salem ir a embraco jerusalém salem significa pa significa paz então ele vai para cidade em que vai ser a cidade jerusalém ele começa acontece que lá havia um homem é o seu deck rei da justiça mas a justiça sociais a justiça associada caridade que essas palavras possuem a mesma correlação a mesma origem dentro do hebraico ele chega lá e fala não precisa de você essa certo deus do deus único e olha só eles para babilônia chegar lá e já tinha uma uti ele fala como que você adora esse deus esse deus único criador de tudo o simbolismo e caraca escreve lá para fora da revista espírita que para você entender tirar o espiritismo diz exige horas de reflexão muita dedicação e exige você compreende metáforas do texto ele fala assim olha você vai pegar aqui um pouquinho de pão e um pouquinho de vinho coloca em cima da mesa e coloca fogo primeiro difícil qual que é o símbolo de colocar pão numa mesa o sentido é que esse bill tá saindo a trazer no primeiro andamento não é um deus antropomórfico como você disse um velhinho e castiga ele não é um deus que castiga a uma ele é um bt60 a mesa e coloque proposta nos seus mandatos primeiramente a família porque a família se sentar ao redor da então a gente vai ter dentro da primeira revelação dentro dessa compreensão do deus único contexto familiar que a gente vê dentro do livro de gênesis do livro de êxodo dos dentes todo o antigo testamento a gente vai ver o contexto de um deu que proponha a idade familiar que propõe se você inicia sua cidade a sua compreensão pela família e que vamos vai expandindo fraternalmente como nós temos

stamento a gente vai ver o contexto de um deu que proponha a idade familiar que propõe se você inicia sua cidade a sua compreensão pela família e que vamos vai expandindo fraternalmente como nós temos porque todos os irmãos então melquisedec ele é apontado por pablo bom na carta aos hebreus quando jesus realiza todas as suas curas e ele se põe como caspas um sacerdote paulo vai dizer ele era só dote da mesma origem de seu deck esse personagem que ensina um monoteísmo abraão ajuda abraão a evolution pensamento é muito bom oi ivana bom e gente perfeito nós já temos sim aqui algumas perguntas é a primeira que chegou foi do paulo o paulo que é lá de conchal inteira de são paulo né é o paulo pergunta se akhenaton ele era monoteísta ou e nó teísta o bom é a máquina tom ele defendia a ideia da adoração ao único deus porque ele dizia que não se deveria adorar aquele conjunto de deuses do egito que eram adorados pelos vários sacerdotes então ele não nega a existência de outros deuses ele apenas elege adoração para um deus específico que é o sol o deus a era o que representava o sol e então deixa de fazer até adoração amarrar mas faz adoração diretamente a tom e é sol então ele realmente paulo ele não era monoteísta ele não tinha só um deus ele dizia que temos que adoraram mas reconhecia a existência de vagas portanto enoturismo monoteísta só aquele que diz assim meu querido pare com isso meu deus é o seu deus é deus de todo mundo mas você vê que em boa parte da história do povo judeu diz assim porque o deus de israel vai diz o meu deus então havia mais de 1 a gente adorava um específico mas acreditava-se perto da maneira pelo menos o povo da existência de mais de um deles é é muito bom a claudia claudia silva ela pede que é existe o costume de dizer ao deus de abraão de isaque e de jacó é a evolução do pensamento religioso não e a evolução então é isso pessoal é e o álvaro responde da seguinte ao do teu é importante que isso é uma isso é quando a gente fala assim deus dos

e e de jacó é a evolução do pensamento religioso não e a evolução então é isso pessoal é e o álvaro responde da seguinte ao do teu é importante que isso é uma isso é quando a gente fala assim deus dos exércitos deus ah eu ainda como eu fiz todas as orações por muitos e muitos anos só em hebraico discuta ensaio vou começar a oração eu peço criador dos céus e da terra deus de abraão de isaque e jacó porque como nós falamos abraão ele foi o primeiro missionário responsável acender essa chama por trazer as consciências e um período ela já colocou de 500 anos de maturação para que isso desce desabrochar lá com os 10 então abraão passa a sua fé para isaque seu filho seu filho isso e para o seu preto jacó dá uma que a gente vê a importância tá evangelismo infantil a perpetuação do heci mento para perpetuação da tradição para que ir o décimo então se pôs a abraão teve a compreensão mas se ele não desce sequência a essa a esses pensamentos ele teria ido junto com ele vamos assim dizer precisa de outro missionário então quanto faz a referência principalmente nas horas do povo de israel está muito dentro do círculo do livro de orações do povo de israel vai encontrar referência deus de abraão isaque jacó que é o dele que não possui uma física que a inteligência suprema e tirar o criador do princípio é uma referência a polícia está o monoteísmo mas o nosso falamos por parábolas as vezes nós usamos das paradas então deus dos exércitos não é a e sai matando todo mundo mas é diferente tá lá no livro de fezes depois da criação dos seis dias para rolo racionais área de fernando observar amo e deus terminou a alta da criação dos céus e da rede todo seu exército mas é de mim ninguém mais ao expresso da criação quando fala é o deus criador dos céus e da terra o deus de abraão isaque jacó acho que eles eram por jesus missionários essa ideia com ela vai quiser complementar mas são formas a pena cólicas de repente referenciar mais meu deus essa ideia recorrente de dizer o deus de abraão

acho que eles eram por jesus missionários essa ideia com ela vai quiser complementar mas são formas a pena cólicas de repente referenciar mais meu deus essa ideia recorrente de dizer o deus de abraão isaque e jacó é para dizer que esse deus não abandonou o povo o que fizesse o deus de abraão e não foi só de abraão ficou para trás já era não ele permaneceu com o quê que foi o deus de abraão foi o deus de isaque eo deus de jacó seja ele permaneceu no seio do povo e durante as várias gerações subseqüentes ele foi tem aqueceu a fé dessa dessa esse grupo de espíritos durante esse período em que estiveram na condição de hebreus depois judeus na terra de israel é muito bem nós temos uma pergunta também da carmen silvia vocês conseguem ver aí na tela 1 oi pode falar você vai ler quem vai ver quando moisés estava recebendo as aulas e o povo e o povo pressionou a para criar o deus para os guiar construído o bezerro de ouro os israelitas eram politeístas essa gente vai responder melhor na semana que vem porque o segundo mandamento é não fará esses cultura do dia embaixo do céu nem embaixo das águas não desculpar a gente dela não diz prestarás culto então ele vai responder essa pergunta melhor na semana que vem mas só dá só um uma palha uma palavrinha do que a gente vai conversar a semana que vem nem todos os que saíram de do egito sob o comando de moisés eram judeus eram hebreus saiu uma leva muito grande de outros povos que também eram escravos e quando moisés saiu levou uma quantidade é de pessoas que não sabia mesmo que era judaísmo nem o que era o deus de abraão isaque e jacó então por aí dá para ter uma ideia do que a gente vai tratar na semana que vem eu vou também fazer um comentário pequeno interessante e moisés falou assim olha tá dormindo tô fazendo falando com a minha uma maneira assim subir aqui no monte sinai e vou trabalhar para vocês os mandamentos tá bom moisés quando você volta e 40 dias então eles falaram bom até subiu e no trigésimo nono dia eles criam esse

uma maneira assim subir aqui no monte sinai e vou trabalhar para vocês os mandamentos tá bom moisés quando você volta e 40 dias então eles falaram bom até subiu e no trigésimo nono dia eles criam esse ídolo o bezerro de ouro por quê porque eles estarão a partir daquele momento como ela ramon falou para cada aviso midhrastic para cada judeu saiu do egito saíram tenta não-judeus então parte de que eram inclusive y que saíram junto com o povo de israel ou no dia que eles vão contando 40 porque eles produz momentos exatos que moisés tá aí e não do primeiro de voz e então chegou no 39º de eles ah eu acho que moisés eu moisés nunca amou o interesse como diz né apareceu o satanás satanás não existe significa somente pega na intriga dentro do povo de israel e falam assim olha vou fazer um ídolo e a rom fala olha eu não vou segurar mas não porque nós temos enfeitar universo e o momento de cada um proposta da primeira relação não é cm cintura eu lhe falar três querem construir vamos motor jack fund um deus de ouro e a não fala não não tô me desculpe não poder de ouro porque ele sabia que quanto mais tempo ele demorasse deve retornar aqueles que estavam frágeis sua fé e para um anciosos por uma resposta imediata e as respostas quando nós estamos diante de vicissitudes é de problemas mas devemos exercitar a fé raciocinada sua melhor nossa conexão massimo divino mas não temos que aguardar o tempo de deus então você vê por causa de um diazinho devastação na fé construiu-se um limpo mas qual é o rendimento a gente tem mesmo aumento de maior elevação espiritual dias é necessário e sim não tiver essa porque como disse não pedro não vai não tá spoiler não tá spoiler com só vou finalizar eu disse jesus posso tomar um pedro no outro boa-nova liberasse o homem do mundo é mais frágil tivesse aqui tá mostrando a fragilidade do ser humano e da nossa e como isso tem e fortificar da justiça há momentos que a gente vive na nossa diário de um oi gente antes de passar a próxima pergunta nós queremos pedir para vocês

ragilidade do ser humano e da nossa e como isso tem e fortificar da justiça há momentos que a gente vive na nossa diário de um oi gente antes de passar a próxima pergunta nós queremos pedir para vocês estão aí nos acompanhando para curtir esse vídeo compartilhar com os amigos porque é uma forma de nós compartilhamos bons materiais né produtos bons ajuda aí a divulgar o trabalho não é deco rádio paternidade do ijese e é a marcela que está acompanhando lá pelo facebook da rádio fraternidade que pergunta o que significa elohim a palavra é no rim que está contida na é na verdade essa palavra a palavra não sagrada para os judeus ele não podem sequer balbuciar nós estamos falando porque nós não conseguimos as tradições do judaísmo mas se fosse me seguir não poderemos estar falando porque essa é uma palavra meu deus não pode ser tida sequer balbuciada então é esse essa palavra né para o judaísmo significa a no judaísmo clássico assim é teria o criador é um dos nomes de deus no velho testamento e que tem 10 nomes então ele é el shaday que é o guardador ele é e o desenho para bilhete é um que não tem introdução pessoal de jeová javé ele é elohim e aí vai uma série de outra missão dez ao todo esse é um deles que é o deus criador quando tudo que se refere à deus como criador usa-se esse atributo eloim el shaday é o deus que estamos salvos é o deus de davi o meu guardador o meu protetor é o nome mais doce de todos os dez é o que davi usar el shaday o que ele guarda no seu peito então é elorrim significa deus no sentido de criador só que ela está no plural ele em hebraico é deus ele e no final meu deus ele como dizia jesus no da cruz eli eli lamá sabactâni deus meu deus meu por que me desamparaste ele então ele deus ele meu deus elohim o eloir é meu deus também e ela o rima plural deuses então era uma coletividade acabar lá que vai ser assunto da nossa discussão a semana acabaram nos fala aqui você lorraine são criaturas do verdadeiro criador bom então pelos o verdadeiro criador

euses então era uma coletividade acabar lá que vai ser assunto da nossa discussão a semana acabaram nos fala aqui você lorraine são criaturas do verdadeiro criador bom então pelos o verdadeiro criador queríamos vê-lo criou os de nos rins que são espíritos sistema evoluídos que operam os mundos até o que está escrito no livro a caminho da luz então na leitura da cabala quebre parecida com a leitura do espiritismo nos envolvemos seriam a coletividade de entidades angélicas que colaboram com jesus na construção da terra e o chefe dos elohim aqui chama-se jesus é interessante ou se a gente olha o evangelho de joão e o salmo 83 a gente vai se recordar de uma passagem que diz assim voz deuses até login in e kardec vai trazer para em obras póstumas que horas jesus referia-se a si como filho de deus não porque ele estava em pé de pau dade mas porque ele foi criado por deus isso demonstra subjugação as leis divinas e hora ele se refere assim como filho do homem e é filho do homem kardec toca lá ao profeta ezequiel mas se a gente olhar quase todos os profetas ele se referem assim como filho do homem porque demonstrar jesus ele está em igualdade como queimado como criado por deus o irmão de todos nós qual é a diferença que ele é alcançou as do que a pureza a plenitude da evolução espiritual aos nossos olhos bom então e lista se tornou o espírito e kardec vai dizendo as espírita de 1868 existe a escala dos espíritos crísticos que então ele já encontra nessa escala e para luiz vai trazer nós que ele é co-criador plano maior ele trabalha na com criações de galáxia sistema solar orbis esses são espíritos crísticos que a gente se lembrar também tá escrito assim jesus disse para nós vós sois deuses poderes fazer tudo o que faço e muito mais lá no livro bereshit no livro de gênesis deus coloca em telha divina dentro do homem atrás dos óculos e lhe sopra e coloca um essência essa telha divina faz de envolvimento espiritual num candea que era a luz de nosso espírito nos colocarmos em direção ao criador

ivina dentro do homem atrás dos óculos e lhe sopra e coloca um essência essa telha divina faz de envolvimento espiritual num candea que era a luz de nosso espírito nos colocarmos em direção ao criador celestial nós todos sem demos essa luz e estamos na direção de nos são espíritos puros em rápida que alguns bicos de anos espírito sticos quem chegar primeiro se eu ainda tiver que eu peço agora que falta aqui para mim algumas situações então um interessante que essa condição é lorraine que está sendo colocada como um computador e um plano maior porque ele quer auxiliou na construção desse óbvio na construção da nebulosa solar vai dizer humano eu lá no primeiro capítulo do a caminho da luz valor bom então nessa com são elohim a jesus como elohim é aquilo que todos nós vamos no futuro então precisamos agradecimento às esses espíritos puros críticos cliente então guia o asus humanidades universo um louro e andré luiz vai dizer eles estão comunhão em inscritível com pai celestial eles captam no fundo cósmico universal pensamento divino é muito bem a denize ferrante pergunta esses espíritos do velho testamento ainda estão reencarnando na terra a denise não só estão encarnando na terra como também podem ser passíveis de degredo novamente que que acontece os espíritos de provas e expiações são tratados na obra o evangelho segundo espiritismo como espíritos exóticos são exóticos que vem de outros lugares então o que acontece a janela de tempo para mundo de provas e expiações é menor do que o tempo que as almas endurecidas levam para amolecer então ele se torna um exóticos porque eles entram no planeta passa um período de provas e expiações não dá tempo eles pulam para outro mundo e assim joão pulando até amolecer e eles poderiam ingressar numa comunidade de regeneração há muitas entidades que vieram para a terra naquele período e que já foram embora conseguiram se transformar e voltaram mas existem muitos que ainda ficaram por aqui permanecem conosco eu sei que quando a transição aconteça

vieram para a terra naquele período e que já foram embora conseguiram se transformar e voltaram mas existem muitos que ainda ficaram por aqui permanecem conosco eu sei que quando a transição aconteça eles sofreram novo degredo porque ainda não amoleceu o suficiente a panela de pressão ainda não tenha temperatura certa para amolecer a carne desses daí então talvez precisa de mais uma migração para novos mundos de provas e expiações para passar um tempo maior ou menor nesses outros mundos para então se sensibilizar e ganhar for para mudar mais altos mas sim eles podem estar por aqui sim e passiva de novo da igreja interessante a gente teve acordar de uma sinfonia de doutor bezerra de menezes por dia fala onde foi alertado que muitos de nós do movimento espírita somos espíritos que assim falhamos na primeira segunda revelação então quando a gente vem falar muito aqui de testamento do judaísmo não é no próximo de colocar isso está lá é mas se tu quiser mano eu apagar e a gente identificar que os erros que foram cometidos na primeira revelação na segunda revelação nós não prestamos atenção em sabe não é que cometeram mais nox.do cometemos anos repetindo isso mediante a a terceira revelação mediante o espiritismo tão quem sabe de nós não estávamos bastante sinais quem está louco de nós não fomos escravos no egito e organizadores como escravizadores e mesmo sem sombra de dúvida dos grandes profetas vão continuo reencarnando dos grandes missionários ah pois é olha o paulo ele pergunta como a figura de ismael e simão irmão bastardo de isaac é considerada pelo judaísmo o álvaro bom então é interessante a gente precisa de compreender se dizem as escrituras ou a mensagem central que o espírito coloca através das letras naquilo que a gente perpetua então em sombra de dúvida ismael ele é o filho ou o primeiro filho abraão sem sombra de dúvidas ele é um filho de agar e a história de israel é lindíssima é lindíssima agora ela é filha do faraó outono hidraste ela era filha do forró e abraão quando esteve no

o filho abraão sem sombra de dúvidas ele é um filho de agar e a história de israel é lindíssima é lindíssima agora ela é filha do faraó outono hidraste ela era filha do forró e abraão quando esteve no egito e ele estado pelo faraó para aqui pudesse conhecer abraão porque eles a lava aquelas quantidade por onde ele estava ele tinha uma esfera psíquica aqui encantadora e sara era uma mulher linda diz que ela era a mulher mais linda daqueles dias então faraó que conhecer é e quando eles vão ao faraó faraó diz que quer se casar com sara ele olha sara nem o seu mente dizendo que minha irmã porque ele medo de ser acessado aqui nessa eu tive medo que me matassem para casarão elas dele fala então encantado o faraó e lhe falei o preço que a minha filha a dar seja escrava na casa de abraão erva os pedidos de servir ao deus único do rainha do egito do que princesa do mundo até bom então essa é a mãe essa é a mãe de israel quando nasce ismael essa aquela intriga nem quando nasce quando a gabi estava grávida como é intriga mãe para não podia da filhos abraão então agora a sua serva escrava tava grávida dele começa aquela intriga aquele ciúme e a sai para o desvio pagar vai para o desempenho ela pede o número mundo material quando ela está sozinha em um local onde não tem nada se observasse canção do deserto ela encontra se ela e os aparece um anjo o anjo salatiel e diz para ela deus ou duas sua prece você tem um filho e ele se chamará estimado em olá boa ouvir l como eu a raiz ficou deus aquele que deus ouviu vai nascer ismael e quando foi feito o juramento de aspas simplismo de deus parada não parei de ti muitas nações sem sombra de dor a providência divina não se equivoca ele se referir a igualmente a ismael como filho de abraão então o como o judaísmo ortodoxo hoje de ver talvez seja com os melhores anos mas o nosso propósito é sempre procurar refletir junto para tirar o espírito da letra e para trazer importância a beleza dessa história é o que é o nosso governador espiritual no

com os melhores anos mas o nosso propósito é sempre procurar refletir junto para tirar o espírito da letra e para trazer importância a beleza dessa história é o que é o nosso governador espiritual no brasil coração do patrão evangélica é muito bem jorge você quer fazer algum comentário ainda sobre essa questão eu queria só dizer que queria trazer a visão que os muçulmanos têm rapidinho ismael é filho de abraão e os muçulmanos dizem que depois de tudo que abraão viveu depois que sara desencarna ele vai aí em busca de ismael ele encontra ismael m vive próximo seu filho mais velho isso é o que os muçulmanos falam e juntos eles eram eles eram erigem eles constroem um cubo de tijolos a chamada acaba que está hoje no centro da meta da de médica naquela mesquita mais importante segundo as tradições do islamismo tem levantou aquelas paredes e fez acaba foi abraão junto com seu filho ismael acaba que às vezes a gente pensa que é preta não é preta oi gente jogos de feito de barro ela é coberta com um pano preto e parece que é preta então para o para o islamismo ele é a peça fundamental que eu queria um belo de abraão com toda a cultura dos árabes o que usar a missão descendentes de ismael assim como os judeus são os descendentes de jacó o que maravilha hein pessoal não são já encaminhado então para o encerramento dessa nossa primeira nosso primeiro episódio da série os dez mandamentos eu gostaria antes de deixar um convite aqui tá para também a álvaro também ela high todos que somos acompanhando amanhã às dezenove e trinta nós teremos uma nova larga degese e receberemos com muita alegria esses nossos irmãos são queridos décio iandoli júnior em velha prada e sérgio lopes e nós falaremos sobre o livro que eles lançaram o cérebro triúno tá então amanhã às dezenove e trinta fica aí o convite para que vocês possam estar conosco né e mais uma larga de jesus nós estamos então seguindo para o nosso encerramento eu gostaria de passar para o álvaro para as suas últimas palavras dessa lar depois para o amarrar

possam estar conosco né e mais uma larga de jesus nós estamos então seguindo para o nosso encerramento eu gostaria de passar para o álvaro para as suas últimas palavras dessa lar depois para o amarrar e na sequência pediu ela acha para fazer a nossa prece de encerramento tudo bem e aí e eu só tenho agradecer esse momento tá aqui com você e vamo é uma oportunidade imensa tá com meu amigo meu irmão querido ela raro uma pessoa que tanto um irmão de caminhada que eu tanto admiro e todas as oportunidades como disse uma das maiores alegrias reservadas ao homem encontrar corações da então tá aqui com vocês sem sombra de dúvidas é uma das maiores alegrias preservadas então obrigado a todos que estiveram com a gente e vamos na próxima semana estaremos com segundo atento e é tão legal queria também agradecer a oportunidade repetir aquilo que já disse na semana passada que eu tinha muita vontade de fazer essas lá e diz com alvarez estudos com ele e tinha certeza que eu iria enriquecer muito com o conhecimento que ele tem e agradecer a vocês lá na por ter oportunizado isso a nós e para todos que nos ouvem deixar a reflexão de que a gente cuide de ter apenas um único deus a gente preste atenção naquilo que a gente está fazendo e que estamos a legenda para comandar as nossas vidas e o meu muito obrigado a todos e que deus nos proteja e nos abençoe vamos orar e aí o divino senhor das nossas vidas e agradecemos-te profundamente pelas oportunidades que é que nos concedes e a compreensão das suas leis e do entendimento da tua presença em derredor de cada um de nós obrigado pelas oportunidades que tu nos ofereces de podemos contemplar a tua presença e a tua lei nos vários momentos das nossas vidas em que podemos perceber a extensão do teu amor e da tua misericórdia na mesma forma também queremos agradecer por tudo que tu nos deste durante toda a existência as inúmeras oportunidades de conhecimento de aprendizado através das nossas alegrias e também das nossas lágrimas é isso aí vamos aproveitar da melhor

r tudo que tu nos deste durante toda a existência as inúmeras oportunidades de conhecimento de aprendizado através das nossas alegrias e também das nossas lágrimas é isso aí vamos aproveitar da melhor maneira possível todas essas experiências que tudo que concedes e portanto te pedir isso que nos alcides para ficar da verde marte possamos compreender como unha que soberano senhor das nossas vidas tô fazendo o trabalho majestoso que tu tanto a guarda que passamos de limpar os nossos corações para que tu somente tu senhorito a lei patente no interior deus nos as almas obrigado assim por tudo graças te damos por todas essas oportunidades e te pedimos te abençoe e não somente a mão mas a todos os teus filhos sobre a face da terra derramando paz e bênção sobre todos os lábios do planeta permanece assim conosco senhor da vida e nos guarda a canjica e que assim seja muito obrigada elarrat muito obrigada álvaro muito obrigado a vocês que nos acompanharam rubens vindo da rádio paternidade obrigada paulo eu estou sem por cento recuperado na cor vídeo viu obrigada pelas boas vibrações dos amigos nós nos encontraremos para o segundo episódio na próxima sexta-feira dia 26 às 21 horas desejamos que poucos têm aí um excelente em sábado muito obrigado queridos até a próxima oportunidade