Os Dez Mandamentos - 4º Episódio

INSTITUTO GOIANO DE ESTUDOS ESPÍRITAS IGESE 11/07/2020 (há 5 anos) 1:39:45 871 visualizações

Álvaro Mordechai e Jorge Elarrat, em sequência ao estudo dos dez mandamentos de Moisés, nos orientam sobre o 4º mandamento: Lembra-te do dia de Shabat, para o santificá-lo. Por seis dias deverás trabalhar e cumprir todas tuas tarefas, mas o sétimo dia é Shabat de teu Deus. Mediação de Ivana Raisky.

Transcrição

o produto não ser feliz e quero sim mas seu amor de deus chance de poder começar meu caminho de crizam que eu jamais que eu tenho nada é a doutrina nada consolação jesus se lugar meus com gratidão e peço social para fazer multiplicar lá na casa de oração não tô com jogar algum levar é toda minha devoção na do meu coração e e ai meu criador benção vamos sem gratidão presto para fazer multiplicar lutar numa rua onde houver algum igual a e levarei ponto de unha de voz e o olá pessoal boa noite com muita alegria nesse dia dez de julho às 21 horas horário de brasília nós estamos aqui para mais um estudo dos jesi instituto goiano de estudos espíritas a série os dez mandamentos e vocês tem acompanhado a e conosco e tem sido um estudo muito rico com muitas informações nós temos aprendido muito com esses dois amigos são queridos e que estão aqui conosco para mais essa noite de estudos então eu convido sem mais delongas o nosso querido jorge jorge amarrar nossos companheiros que fala lá de porto velho de rondônia bem-vinda ela rar boa noite vânia boa noite para todos que estamos ouvindo é um prazer enorme estar mais uma vez aqui completo ah e também nós convidamos o querido álvaro morder ai que fala lá de barreiras na bahia bem-vindo álvaro uma ótima noite aline nós estamos hoje com estudo do quarto mandamento e vocês que vem acompanhando já sabem né nós temos uma parte introdutória onde os nossos amigos falam trazem as bases para o nosso estudo e você já vão pensando aí nas dúvidas nas perguntas que tiver porque depois não segundo momento nós vamos interagir responder as dúvidas de vocês é nós consideramos esse vídeo que nós né com qual nós abrimos a nossa live hoje a prece ao consolador cantado pela querida caraca resende como sendo a nossa prece de abertura da nossa latte então nós já vamos passar a palavra para o jorge para o alvo para que nós possamos começar aí o nosso estúdio o olá para todos que estão conosco boa noite álvaro shabat shalom aqui prazer imenso estamos aqui para mais ver se

r a palavra para o jorge para o alvo para que nós possamos começar aí o nosso estúdio o olá para todos que estão conosco boa noite álvaro shabat shalom aqui prazer imenso estamos aqui para mais ver se nosso momento de estudo e de reflexão sobre os dez mandamentos a luz da doutrina espírita e como já conversa nos de outras vezes o nosso gu nossa conversa nesses nossos momentos de sexta-feira elas têm em três momentos a gente fala pouquinho de cultura judaica depois falamos um pouquinho sobre o mandamento que está em voga hoje o nosso mandamento é o quarto dos mandamentos aquele que fala sábado e depois abrimos para as perguntas daqueles que estão conosco na nossa life então a gente vai começar hoje na parte de cultura judaica falando o quê que os sobre o chamado e mais especificamente sobre uma reunião e os judeus fazem no chama que se chama cabalat shabat uma reunião que é feita na sexta-feira à noite porque os dias em hebraico eles começam as 6 horas da noite 6:00 da tarde então é nós por exemplo estamos e pela noite para os cristãos para os judeus no shabat já começou o que que os dias começam a noite depois é passa um papo de porque essa diferença é porque no texto bíblico está escrito assim e quando deus fez o mundo que criou as coisas no primeiro dia quando ele criou a termina o versículo dizendo e foi noite e dia do primeiro dia então que eu vou foi noite é dia do primeiro dia e então primeiro em à noite e depois vem o dia portanto dia começa quando é a noite vai começar e portanto nós já estaremos no conceito judaico no sábado à noite nós já temos começando o sábado na verdade e quando a gente começa o sábado ocorre uma reunião chamada kabbalat shabbat kabbalah em hebraico significa receber recepcionar é a mesma origem da palavra kabbalah kabbalah kabbalah de chamado indica recepção do sábado é o receber da na festividade do sábado bom então é para conversar conosco um pouquinho sobre o que que acontece durante essa reunião do cabalat shabat vou pedir ao álvaro para aquele ponte

do sábado é o receber da na festividade do sábado bom então é para conversar conosco um pouquinho sobre o que que acontece durante essa reunião do cabalat shabat vou pedir ao álvaro para aquele ponte para nós aí resumidamente o que que ocorre durante a reunião do cada lado chamado como é que ele choveu e se preparam o que que ocorre durante essa noite de sexta para cima é interessante né é é uma comemoração um momento e sem somente públicas marcas o final da semana já que é o último dia da semana é um cabalat shabat ele tem um momento de reza e o momento de confraternização entre a família onde se reúnem nos familiares ao redor da mesa onde se reúnem os amigos onde se reúne os convidados onde se reúne os peregrinos onde se reúnem os órgãos aqueles que não tem casa que talvez não tenham família talvez estejam de passagem estes são convidados ao lar durante a reza na sinagoga se alguém chegar a primeira vez e for até a sinagoga num determinado momento cantasse uma música que é uma prece chama-se ler adobe né errado e ir para cala pré deixar bazterrica vela que linda essa música determinado momento dessa música todos se viram de costas todos se viram de costas para o leste porque na sinagoga se reza em direção ao leste direção à jerusalém e por que nos mesmos sentidos do qual se faz uma noiva ao adentrar à uma cerimônia de casamento porque o chá bar é a noiva e não sábado à noite nós estamos na que como ela vai muito bem explico o sábado inicia na sexta à noite e no sábado à noite no início do sábado nós recebemos a noiva então fácil uma celebração ou ser estivesse ocorrendo casamento é o sentido disso e nós vemos a criação do mundo ainda de uma linguagem metafórica e simbólica em seis dias e se assim você reconhece que o sétimo dia é o descanso entre aspas o descanso de deus bem entre aspas porque sempre a mesma linguagem metafórica simbólica você está reconhecendo deus como o criador do princípio como aquele e é a causa primária inteligência suprema do universo após sairmos da

tre aspas porque sempre a mesma linguagem metafórica simbólica você está reconhecendo deus como o criador do princípio como aquele e é a causa primária inteligência suprema do universo após sairmos da sinagoga eu acho que onde ela raça é chegar reunindo-se ao redor de uma mesa a família e os convidados andam outra música e essa música é maravilhosa e ela para nós tem um significado muito grande a luz da doutrina espírita a explicar shalom a lei a aqui um táxi o seguinte a família vai para a sinagoga participar desse momento e depois ela vai para casa e como eu me esperado o que é assim os cristãos têm muito a ideia de que o tabaco é uma festa triste que os judeus se record em dia que eu mudei descansou eles não podem trabalhar então ele fica um pouco triste os amigos como se fosse uma coisa sombria e absolutamente não tem que nada de sombrio é uma festa que é feita no sábado e aí é antes de ir para a sinagoga já se preparou a ceia que a família vai comer na volta quando você chega da sinagoga a mesa já está praticamente toda pronta já está tudo já arrumado para o trabalho e aí diz a tradição judaica que quando você sai da obra você trate dois espíritos com você chamados a música de mala rei de anjos então dois anjos que vem um é o arranjo bom e o outro é o anjo mau os dois entram na casa para que ficasse os sapatos foi cumprir a ilha fez todo o ritual me chamar se a mesma estiver posta os filhos estiverem redor da mesa a família estiver reunida e houver celebração desse momento maravilhoso do chamado então o anjo bom vira-se para o anjo mau em dia e seja assim no próximo sábado e o anjo mau' de amém muito contrariado mas ele concorda mas se cuida de chegarem na casa e encontrarem a mesa desarrumada a comida não foi preparada os filhos não estão presentes está tendo briga confusão e ele espírito não deixa barato não estiver presente e o anjo mau vira-se para o anjo bonde e seja assim no próximo sábado bom só pode dizer amém e aí tá oi vou colocar belos da doutrina espírita você saiu de um

ito não deixa barato não estiver presente e o anjo mau vira-se para o anjo bonde e seja assim no próximo sábado bom só pode dizer amém e aí tá oi vou colocar belos da doutrina espírita você saiu de um culto está voltado para o momento de religiosidade então você fez seus espíritos benfeitores seus espíritos familiares seus espíritos amigos e a gente costuma ter aqueles que talvez ainda esteja um pouco equivocados e que nos acompanhe os nossos obsessores é uma conversa sobre eles e é onde se tu gosta oi como é que está o clima na sua casa você foi pro centro espírita sobre casa como é que tá o clima aí eu vou bater o rio pintor conversam aí eles dizem que seja assim no próximo shabat e o outro vai concordar então essa é a isso é uma parte do cabalat shabat tem uma parte anterior álvaro que eu gosto muito que é o acendimento das velas esse é um momento muito singular porque a mulher ela se torna muito importante nesse momento quando a noite vai começar então é feito o acendimento das velas a mulher da casa acendido as velas ela acende mas não pode contemplar a luz ela só acende e fecha os o rosto com as duas mãos e aí ela faz uma reta agradecendo pela luz e pelo início do shabat é decidida lá tira a mão do do rosto e contempla luz ela fica olhando para luz e admirando a luz sabe por quê porque quando tudo começou deus disse faça-se a luz e nessa hora quando se diz faça-se a luz a luz se fez então quando a mulher acende a chama do chá vaca ela recorda o início de todas as coisas nós vamos relembrar durante a festa do shabat todos a cerimônia de criação é lógico com água já falou é tudo symbole o que incidentemente a doutrina espirita considera a evolução anímica processo de evolução das espécies mas nós estamos falando com a leitura poética e por favor não quero que ninguém entenda isso entender literal e lógico é doutrina espírita não tem essa leitura nós somos falando baixo do judaísmo mas é interessante conhecer para entender como é que essa cultura interpreta esse

ém entenda isso entender literal e lógico é doutrina espírita não tem essa leitura nós somos falando baixo do judaísmo mas é interessante conhecer para entender como é que essa cultura interpreta esse fenômeno e aí então ocorre esse momento em que se acende as velas e em seguida desse desse momento do tabaco da acendimento das velas aí é que nós vamos ter então essa música shalom tem mais a sentença shalom é é e eu vou a gente a gente vai cantar essa música não né vamos lá uma estrofe né e aí depois eu conto o que é que ela tem vai álvaro você que vem a voz melhor que eu bom então essa música ela vai com ela vai conter quatro estrofes e nessas quatro estrofes os versos são praticamente beijo só o primeiro dessa e vai mudar a e na primeira estrofe também tem uma mudancinha lá quer falar rei é os hey vem vem vem do céu né é sim e depois ele faz a primeira estrofe os anjos então achar rachar e tu vem do céu então a ela tem quatro estrofes a destroços dele mais ou menos assim sejam bem vindo anjos do senhor anjos do altíssimo aí tem uma coisa que é linda eles ele tem significado deles né então ele chama de altíssimo e depois de usar uma qualificação maravilhosa rei do rei dos reis o repetir é reino do reino gente quem é o rei dos reis é o rei dos reis é um fios esse é o rei dos reis esse que mandou os anjos é o rei do rei então é um sei por do messias no caso eu então é o senhor do messias e depois disso por santo sagrado da primeira estrofe e esse crédito na segunda e sejam bem-vindos entrem eu venho participar conosco anjos do altíssimo do senhor e desperta de sempre as mesmas conversas aí no terceiro nos abençoe nos bem as suas bênçãos antes do anjo da paz anjo do autismo o rei do rei dos reis e a distância ea última estrofe vão em paz e paz antes do senhor anjos do altíssimo do rei do reis dos reis o santo sagrado mas essa música ela é quase cinco anos aí ela é muito muita muito forte porque nesse momento o quando a gente está cantando você tá pensando e nos escritos que estão vindo para

os reis o santo sagrado mas essa música ela é quase cinco anos aí ela é muito muita muito forte porque nesse momento o quando a gente está cantando você tá pensando e nos escritos que estão vindo para checar a família está realmente reunida então você tava equação assim prestando contas daquela semana o quê que foi preparado para a reunião que vai acontecer agora sabe que tem interessante de lavar e é comum a gente ver em reunião mediúnica alguns espíritos enquanto são recebidos uma maneira amorosa eles estranham porque de alguma forma estiveram vinculados algum tipo de religiosidade onde por exemplo o espírito que muitos equivocou ele vai ser chamado por exemplo de demônio de qualquer coisa do tipo e aqui como você é muito bem disse o talude conta essa história é o download e os dois espíritos bem espíritos bons familiares benfeitores e vem aqueles obsessores e querem que não haja paz dentro do o music and que acham fácil mas todos todos eles são recebidos mas através desta música cumprir seja bem vindo passa no senhor esteja conosco nos abençoe que haja paz a paz sempre está contida dentro dessa música e ao final e fala assim olha agora dê certo certifique mechalon vocês podem ir embora então é isso aí você é muito interessante porque isso demonstra uma estratégia de atendimento dessas entidades né como se fosse uma reunião mediúnica que você aprende todo mundo como irmão e aí mesmo como você vem tá dizendo obsessores os mentores me interessa todos estão acolhidos como anjos do senhor anjos do altíssimo esse muito legal é muito bom e nessa dinâmica que o chefe dentro do chá mate tem umas coisas bem curiosas que eu só fui juntar as peças depois que eu fiquei adulto tem a cena da mulher que cobre os olhos depois de ver a luz tem um momento em que se toca o sininho e as pessoas houve um batido consigo né assim eu não sei se nas suas cerimônias tinha isso tinha não tenho eu passava o negócio com um cravo ou com café para cheirar a não não ao final na vida lá na rápida lá que passa né isso

do consigo né assim eu não sei se nas suas cerimônias tinha isso tinha não tenho eu passava o negócio com um cravo ou com café para cheirar a não não ao final na vida lá na rápida lá que passa né isso no último momento quando o tabaco está indo embora e fala assim que é como se você tivesse recebendo entre aspas metapole um seu espírito fosse ficar vazio porque eu te bato foi embora a presidência da noiva daquela santificação é um dia que ele é reservado a família é um dia que é reservado a deus é um dia que é reservado a qualidade mas alto nível é porque como a gente costuma falar ela já você acha que comenta aqui na sua casa sua mãe acho que também fazia o cabalat shabat a na mesa após o kidush onde se faz a cerimônia com o vinho você come o pão e nesse momento ela joga o pão não é dado e aquilo que a gente coloca na mesa é o melhor que a gente tem na nossa casa porque a gente vai compartilhar isso com os nossos visitantes com os nossos amigos com os peregrinos como eu falei com os necessitados é um erro quando morava em israel muitas vezes não tinha uma família para passar o trabalho então eu ia ao final da sinagoga e no final da reza ficava lá no quarto não ser a copa então as pessoas passavam falar passa o tempo de passar chamar de alguma coisa tão forte que não é assim olha é como e vai embora você tem um de dormir é quer você quer ficar aqui com a gente passar o dia compartilhar então nesse dia se você é pobre e se você é rico está esquecido é porque você vai compartilhar se você é da cidade ou se você não é porque antiguidade principalmente né você tinha esses é espera aí você aí de rondônia não procede de arte de rondônia não então não mas você forasteiro não e ali tá todo mundo de volta igual então tem muitos símbolos olho chamar vai embora e aí se passa esse cheirinho porque você falou assim poxa vai ficar vazio da minha alma porque esse dia tão especial só vem daqui 7 dias então passa gente falar é é um cheiro agradável para que isso preencha simbolismo preenche o

porque você falou assim poxa vai ficar vazio da minha alma porque esse dia tão especial só vem daqui 7 dias então passa gente falar é é um cheiro agradável para que isso preencha simbolismo preenche o seu espírito pois é mas olha só a visão é o fato você come o pão e o paladar você tem um sininho de toca que faz o barulho é audição e tem o tato nós recordamos os cinco sentidos durante a reunião dos tábata entre cabalat shabat e o raptá-la reto que deus nos concedeu no corpo que a gente tem tão todas essas coisas estão contidos nesta celebração chapada e isso é muito bonito porque é na dinâmica daquilo que a gente tem para realizar durante chamar o mais importante é o recolhimento da família é uma festa da família então nessa reunião a família fica em casa a família não sai o shabat é oferecido para os judeus para ele se recolherem para que eles relembrem a presença de deus nas suas vidas para que eles façam uma pausa nas suas histórias e tire um tempo para poder se mergulhar e para ficar na convivência com os seus não se trabalha para se estar mais próximos então é um dia que você é um dia para você tirar para o seu processo de crescimento não é um dia morto não é bom dia de se você se cubra de sim daí ficar sofrendo não ao contrário é uma festa em que a família vai estar reunida e o grande o grande ver do shabat é a mesa com todo mundo em volta e a família está junta então eles esperam durante a semana inteira vou chamar para celebrar o sabadão chamado vai ser onde essas o sábado é a festa esperada porque o momento do encontro do celebrar do estar junto do compartilhar e para poder conviver consigo mesmo nesse processo porque ele não é somente essa mesa essa festa mas ele é também leituras ele ele também tá e muitas reflexões que são feitas e portanto é é uma celebração marcada tanto pelo aspecto do outro no no está como outro cômodo estar com deus na leitura da reflexão em todas essas coisas e por fim está conseguindo mesmo que você não trabalha você vai se recolher para que você possa procurar a

utro no no está como outro cômodo estar com deus na leitura da reflexão em todas essas coisas e por fim está conseguindo mesmo que você não trabalha você vai se recolher para que você possa procurar a sua espiritualidade no interior do seu próprio você é um dia voltado para a busca da sua espiritualidade só que na revista espírita de 1861 o espírito ele coloca sempre a gente sabe o shabat o sábado é um dia consagrado ao repouso e aparece como você tá dizendo aí e é o emblema da felicidade eterna se nós nos lembrarmos a figura do messias a figura quem é a figura que vem então realizar o casamento um povo judeu e eu falei que não chapar durante a reza na sinagoga todos e dado momento se viram para porta de entrada como se uma noiva fosse entrar na hora que ele tá dizendo aqui ó ele é o problema da felicidade perto porque quando a gente olha dentro da concepção da cabalá de quando iniciaria se iniciará o mundo a era messiânica vão colocar sim a regeneração da humanidade a grosso modo falando assim sem aprofundar muito a quando ele se aliar fez a era messiânica seria até o ano 6 mil nós estamos no calendário judaico não era os 5.780 o ou seja a última 220 não mas essa data limite e por que os sete mil porque tá com relacionado a um chamado porque não chamar você corre mais você não trabalha você é para terno com todos você se volta para deus você se volta família então tem uma uma chavinha de luana a baixar música um dia da semana mil anos aí meu sexto no sétimo sétimo ano sete mil começamos 3001 o sétimo milênio então a esse estaria ocorrendo esse casamento do povo da humanidade para com deus quando a gente leu o apocalipse de daniel se a gente leva para o apocalipse de joão também ele se usa dessa simbolismos para mostrar o isso que tá sendo dito aqui pelo espírito mais do que caderno coloca na revista espírita e é o símbolo da felicidade eterna porque quando tivermos esses valores instituídos não só no sétimo dia mas na nossa vida inteira bom então a partir desse momento a gente

o coloca na revista espírita e é o símbolo da felicidade eterna porque quando tivermos esses valores instituídos não só no sétimo dia mas na nossa vida inteira bom então a partir desse momento a gente tá caminhando tá vivendo a regeneração da humanidade o outro ponto já vou finalizar em um minutinho interessante é que você falou aí olha se acende as velas é só que antigamente não tinha vela de parafina a vela era ela era de ó olha olha o senhor iva então se acende o óleo e depois o que que a gente falou que acontece se faz o quê duche que quer o quê duas eu falei a santificação onde tem uma reza que se usa o vinho ou suco de uva e se a gente olhar lá a parábola do bom samaritano e o bom samaritano ele se usa do vinho o mc usa do óleo para cuidar o que que jesus está mostrando isso olha só como está com relacionado a regeneração da humanidade e os princípios do chá bar na sua essência aqui na verdade não são os princípios que devemos ter um dia mas são os princípios que devemos institui-se da primeira revelação em um dia e quem sabe consigamos arrastar isso para todos os dias da nossa vida então o bom samaritano sem sombra de dúvidas nos próximos dias um ou dois ou três no mínimo seis só que quando se descia para jericó era antes do chá-bar que moravam os sacerdotes então ele é usar o vinho e o óleo de oliva mas ele usar esse para caridade ele usa isso para caridade então ele tá colocando aqui olha e a caridade é mais querida por deus gente está errado volta esse é um sim é só um versículo do livro de provérbios então se a gente quiser encontrar essência do dia de sábado não era esses aspectos exteriores que são maravilhosos simbolismos e foram importantes sem sombra de dúvidas pra humanidade são importantes para muitos e nós respeitamos e amamos levar mas essa visão de que a instituição do dia do sapato é um grande simbolismo para edificação do reino dos céus nossos corações ah é verdade vamos passar para o mandamento a gente poder para deus bom eu deixo o primeiro pegar aqui uma

ção do dia do sapato é um grande simbolismo para edificação do reino dos céus nossos corações ah é verdade vamos passar para o mandamento a gente poder para deus bom eu deixo o primeiro pegar aqui uma informação é nós estamos fazendo depois dessa análise de cultura judaica há uma discussão sobre os mandamentos em si e o nosso mandamento de hoje evidentemente não poderia ser outro que não fosse o quarto é uma da mente falar sobre o sábado oi isa começa porque olha como é que a lei a divina sempre fala do sábado e esse negócio é tão temporal como é que se pode dizer que essa meia com a lei divina se ela tem tantos traços de lei urbana na verdade e com relação à questão é 648 de um livro dos espíritos que conecta a última mandamentos como as leis morais e evidente a nossa vem de hoje é a lei do trabalho fala de repouso fala de trabalho então essa é a nossa lei moral de nojo e voltando para os mandamentos aí esse é o mandamento mais longo que a gente tem é o único mandamento que vai tomar 4 versículo é um mandamento bastante extenso e aí a gente pensa últimas sempre colocou tudo isso na tábua da lei acaba de vencer enorme de conter o que tá escrito aqui mas eu vou ler aqui na tradução feita por exame roupa o branco porque aprender vão se por ser judeu impetrados do direto do hebraico para o esperanto ele trouxe muito percepção judaica para dentro do texto e na tradução diz assim e lembrai-vos do dia sabático ele não fala de sábado ele fala um dia sabático e se não sábado é um dia da semana mais dia sabático e lembrai-vos para que o dia essa batekoo para que o tenha ficou com santo para que o pernas como são durante seis dias trabalharás e farás toda as duas coisas mas o sétimo dia é sábado no senhor o sétimo dia é o sábado do senhor posso deus e não farás nenhum trabalho nem tu nem teu filho nem tua filha nem o teu escravo nem tu é escrava nem pensamento teu animal nem o estrangeiro que estiver dentro dos teus portões porque durante frente dias materno criou o céu ea terra

u nem teu filho nem tua filha nem o teu escravo nem tu é escrava nem pensamento teu animal nem o estrangeiro que estiver dentro dos teus portões porque durante frente dias materno criou o céu ea terra a tudo que deles está e no sétimo dia ele repousou por isso o eterno abençoa o dia simpático e tu anti ficar não sei o que é que você tem da leitura direta hebraico que possa fazer algumas observações sobre esse assunto e a produção também ok nós vamos fazer os amigos grande vencimento colocou exatamente como é o leiria traduzir do hebraico o que eu gosto de mostrar para você comprar é que sem sombra de dúvidas esse mandamento ele é um ponto de evolução social ele é um ponto de evolução moral da humanidade porque eu costumo dizer que nós temos a instituição de direitos universais porque porque os escravos não tinham direitos e os estrangeiros eram desprezados e os animais não fala tá bom fala se tchau tempo de jesus um cavalo daria até um pouco mais do que um judeu para os romanos então quando a gente está instituindo direitos animais escravos a todos os trabalhadores e também não se tinha lei trabalhista ou nós temos hoje e aos vegetais porque você não pode cortar nenhuma árvore que você não pode escolher uma fruta e também a terra aos minerais então aqui tem uma instituição de direitos universais toda a humanidade está englobava os primeiros lei primeira lei contra os maus-tratos aos animais primeira lei onde garante vamos assim primeira lei ambiental a grosso moto porque durante 52 semanas e já não vai cortar a árvore você não vai tirar a planta você tá tendo uma preservação por que se nos dias de hoje ainda a consciência para com a preservação não se alcançou um a ti então naqueles dias quanto mais e a terra o mineral porque também não se tinham leis como o rodízio direto não se tinha conhecimento da agricultura com nós temos hoje e tem-se o ano sabático nesse ano vocês não pode colher nada você pode plantar você pode dar os mínimos cuidados se você tiver um pomar

reto não se tinha conhecimento da agricultura com nós temos hoje e tem-se o ano sabático nesse ano vocês não pode colher nada você pode plantar você pode dar os mínimos cuidados se você tiver um pomar e demora mais de sete anos que você colocar então olha só que interessante a gente está tendo uma instituição de direitos a todos e conta no livro de êxodos e moisés levou e só para ó antes de tentar libertar o povo judeu do egito ele viu seu ovo sofrendo e propôs a far-off todos descansar ele falou assim olha os animais eles trabalham mais quando descansa um dia se você deixar todos os escravos nos referimos descansarem eles vão trabalhar melhor então sem sombra de dúvidas e lavar esse é o ponto de evolução para a humanidade e nós não podemos esquecer é isso agora o que eles vinham de uma história de escravidão esse estava muito forte dentro do pensamento do povo que estava 615 de o livro dos espíritos fala que além de deus é eterna e imutável como o próprio deus você já lei de deus é mesmo mas a questão de 618 dias que ela é adaptado da situação de cada um de acordo com a evolução de cada um daqueles que a praticam então é isso mesmo a lei a mesma seja a lei do repouso ela existe e lesma instalei do repouso e ela precisa ser ajustado de acordo com a necessidade de cada mundo entanto não se sente nós estávamos saindo de um processo de escravidão era uma novidade extraordinária você estar as pessoas de descanso questão de você é pousar porque se a gente bem lembrar da história lá no vestido quando moisés começou a fazer pressão para libertar o farol dobrou a carga de trabalho é piorou eles ficaram trabalhando até mais o teu periquito para que desistissem da tentativa de sair o faraó aumentou o ponto de trabalho então eles estavam dentro de um processo muito opressor de trabalho e aí a ideia era tirar um dia para o descanso todo ela tá brincando com algo antes de começar se você vir o álvaro e não terça tem não trabalhar não nem os filhos rapidamente ministério público a terra em termos estrangeiros

m dia para o descanso todo ela tá brincando com algo antes de começar se você vir o álvaro e não terça tem não trabalhar não nem os filhos rapidamente ministério público a terra em termos estrangeiros animais mas a mulher dele ficou fora dessa conversa então é vanessa mulher da corda do trabalho mas nesse sentido sentido é realmente de você não produzir nada é durante esses mas isso tem um caráter espiritual que não podem ser desconsideradas ok o caráter o objetivo shabat não era evidentemente um repouso físico o objetivo do chamar é promover a conexão espiritual a gente precisa fazer a gente não percebe que não sei se minha tv essa experiência de trabalhar sem o final de semana e pega sabonete segunda terça quarta não sei que vai ser perder é sábado e domingo como estão chamando de dia hoje desperte e é para você assistir dentro de nós alguma coisa de um relógio biológico que precisa de uma parada para reorganizar as nossas emoções nossa capacidade produtiva nosso nome de poder produzir e organizar novamente não podemos trabalhar sem dica então é nesse sentido também do próprio corpo físico a essa necessidade mas essa não é a principal função a principal função é o recolhimento interior arabo ser espiritual e é momento de congraçamento da própria família objetivo desses fenômenos de jeová cuja vaca era permitir que as pessoas se encontrassem e ela se encontrassem em três sentidos ela se encontrassem com deus porque ela ia ter o cerimônia egito ai e tudo parar promo pela reconexão com o criador a que a gente não perdesse o elas temos que vai ter semanalmente um outro bom meu momento de ligação coisa acho que você durante a semana não passa ou se meter com um dia para fazer isso nesse dia você vai ficar voltado paraíso então era uma conexão com o criador e era uma conexão com o outro porque nos tabaco você pratica a caridade é pra cá você vai ter que cuidar das pessoas você vai estar à disposição do outro é um momento aqui para sobreviver um chamado como sendo aquele momento em que você

nos tabaco você pratica a caridade é pra cá você vai ter que cuidar das pessoas você vai estar à disposição do outro é um momento aqui para sobreviver um chamado como sendo aquele momento em que você mais se sentir espiritualizado o meu fala que tem que santificar o dia tornar o dia tanto é praticar tudo bem já consigo o bairro que eu estou tentar só uma boa tão dia já tá bom não tente praticar o bem durante todo é você dizer maneira mais religiosa é você de verdade de maneira santa 24 horas que eu posso fazer durante 24 horas esse é um momento para conexão com deus e é o momento para conexão com o outro porque eu vou exercitar todas as minhas desculpas a relação com bom e ele disse que tinha um terceiro elemento é uma conexão comigo dele o processo de autoconhecimento patriotismo é feito chama é aí que está porque ele que você acontece muito né as suas reflexões as análises da sua própria vida o re pesar diz que você falou aquilo que santo agostinho diz assim todos de criança é feito meu sapato um chá mate é o momento em que você vê peso você quer possível é o momento de reflexão é uma coisa extraordinária desse tente é naquela época lá moisés lá atrás lá no começo de tudo de uma vez por semana para imitar para você conectar com deus aí para você cuidar no ovo e na da sua família está junto com o próximo de nós muito igual e também para que você faça o seu grande mecanismo de busca interior a gente precisa fazer o conhecimento da minha netinha até hoje é é lógico e ao longo do tempo houve automática segundo do pis e nação inatividade ao exterior e de alguma forma aqui assim esquecido a espiritualidade foi deveria ser precisa essa reflexão e interessante né porque quando jesus a gente tem diversas passagens na curas as espigas colhidas no sábado lá no capítulo 12 de matheus que eu falei ó aperta em cansar você não pode escolher espiga você não pode colher frutas não pode escolher nada e os vegetais também tem direito constituído aqui agora interessante e é narrado e os apóstolos jesus estava

em cansar você não pode escolher espiga você não pode colher frutas não pode escolher nada e os vegetais também tem direito constituído aqui agora interessante e é narrado e os apóstolos jesus estava fazendo as espigas e agora espera aí vamos entender isso primeiro ponto porque eles estão são estamos sendo acusados está procurando chato e não de roupa porque aí eles estavam em viagem aí eles eram peregrinos que como você muito bem nos lembrou super na primeira lime nós fizemos os cantos as bordas do campo eles eram reservados aos peregrinos aos viajantes a todos aqueles que não tinham que comer então ali álvaro vai voltar isso aqui para as pessoas e é primos e números são 613 mandamentos moisés a um que diz que quando você fizer a colheita do seu campo você faz a colheita e redondo você não corte nos cantos o que os cantos pertence ao peregrino miserável caminho obs válido então ele já tinham essa prática de deixar os cantos para os viajantes oi e aí nessa passagem eles estão retornando da festa de peça da páscoa judaica de jerusalém eu eles estão em passagem eles são peregrinos então acusação foi vocês vão estar roubando mas estão procurando agora espera aí a gente não falou que você tem que compartilhar tudo que você tem de melhor na sua mesa com o viajante com peregrinos agora como pode ser que estes peregrinos não foram acolhidos nenhum life e aí não é o erro dá um erro aí só que não vai na igreja não foram recolhidos né que comer e estavam viajando eles não tinham que comer mas por que que não abriram as portas para jesus e seus apóstolos essa é a pergunta e aliás essa pergunta será que nós não estamos fechando a porta do nosso lado muitas vezes para jesus e seus discípulos seus apóstolos será que nós estamos fechando as portas nosso é sim será que de repente da maneira como nós estamos nos comportando nós não estaríamos de certa maneira nos comportando exatamente como judeus daquela época que pegam a possibilidade de cumprir esse mandamento de compartilhar e não compartilha então é

nos comportando nós não estaríamos de certa maneira nos comportando exatamente como judeus daquela época que pegam a possibilidade de cumprir esse mandamento de compartilhar e não compartilha então é são muitos os detalhes que a gente tem que ver para que a gente consiga dizer que é efetivamente a gente está ou não cumprindo esse mandamento não é isso aula é justamente é sobre a essência que jesus passagem de evangélica tá trazendo para nós não sobre os aspectos exteriores hoje é sobre a caridade no mais alto nível para com próximo é sobre acolher a humanidade mas efetivamente como irmãos para nossa vida e isso é difícil e isso é difícil por essa questão a gente encontra tantas passagens quando jesus realiza as curas que são permitidas por que próprio me lembro e lembro ele foi um grande leo e leo ele foi um grande rabino e ele apontado lá no brasil coração do mundo pátria do evangelho ministro das relações sociológicas do orbe e esses este homem este grande rabi não que jesus faz uma série de referências nos seus ensinamentos a ele ele dá um momento de sua vida ele não tinha dinheiro para pagar para ouvir aula explorar ele subiu no telhado só que jerusalém era muito é muito frio neva no inverno levou e ele congelou lá em cima as pessoas vêm de araxá patos já porque ele foi antes do chá-bar onde a noite plantar os cavalos pessoas vêm e tem um homem lá e eles salvam a vida desse homem devendo e depois eles vão falar pela olha era você salvou a vida de nero foi você tem que acender o fogo nos tabaco que jogou água quente e deu uma bebida quente para ele você é um missionário porque ele se tornou um dos maiores pô sábios do povo de israel então que jesus tá trazendo nas passagens de cura do chapado não é sobre a permissividade a cura é aquele versículo que eu adoro nossa engolir camelos e com as quais mosquitos você pega o caso a dor o coador de café para me engolir um mosquitinho desse tamanho perde o nome desse tamanho você ficar passando toda sua comida na peneira só que o camelo e

com as quais mosquitos você pega o caso a dor o coador de café para me engolir um mosquitinho desse tamanho perde o nome desse tamanho você ficar passando toda sua comida na peneira só que o camelo e todo mundo enxerga que você não precisa de peneira esse que também é o alimento impuro como mosquito esses engole lagoa entende lá uma o evangelho é é a proposta do evangelho é efetivamente não para o as leis exteriores mais uma reflexão se nós estamos vivendo essa regeneração o centro de nó essa fraternidade do nosso coração será que eu tô fechando as portas do meu lado para jesus é do meu coração é uma reflexão ela vem lá na sem dúvida mas olha só existe uma coisa interessante aqui é que essa é uma leitura da época de moisés do mandamento na f10 como que a gente poderia apropriar esse mandamento para os ossos tempos atuais como é que a gente poderia trazer essa depois para os nossos tempos de agora o que se observa é que o objetivo não é um gente não dia específico da semana mas até que na semana você pare para fazer uma reflexão e para que a família esteja revida uma vez por semana para que você se recolha para que você tenha um esse momento junto com os seus oi como vai chamamos isso dentro do movimento espírita que nome nós damos dentro do movimento espírita para esse documento no qual família uma vez por semana se reúne para estudar para fazer uma conexão com o divino e para que a gente busca a espiritualidade dentro do nosso lar o que o objetivo do chamar era a santificação das nossas vidas e do nosso lar olá hoje nós temos uma cerimônia entre aspas que nós fazemos dentro do movimento espírita chamado culto do retorno do sérgio no lar o que que a gente enxerga do culto do evangelho no lar uma reunião em família em que uma vez por semana na família se reúne para orar junto para que a gente consiga fazer e não só orações mais fazer leitura de reflexões para que a gente esteja junto e quando a gente toma a literatura aqui joanna de ângelis não tá apresenta sobre esse tema ela reintera

nte consiga fazer e não só orações mais fazer leitura de reflexões para que a gente esteja junto e quando a gente toma a literatura aqui joanna de ângelis não tá apresenta sobre esse tema ela reintera das vezes no seguinte após a reunião do culto do evangelho no lar eu não saio não vai para rua permanece na tua casa evite ligar a televisão evite notícias ruins ou seja ela propõe que você faça o evangelho e naquela noite você se recolha e não é uma coisa de ritual não é uma coisa de fanatismo mas o que ela propõe aqui como se fosse um perfume espiritual que se derrama na casa que vocês não é fofo gente o perfume então não liga a tv acaba o acaba a lava-jato acaba vamos assistir o massacre da serra elétrica volta a boca a gente faz sentido porque aí você vai presidir a possibilidade de eu sofro início daqueles folhas o que é que se propõe que o evangelho é a família se reúna a gente esteja juntos e nós oremos a gente faça uma leitura de um trecho de o evangelho segundo filme de preferência mas se não for de uma outra obra tinham uma mesma capacidade de reflexão e aí em cima a gente debate a família está junto e aí você com graça isso que nós entendermos o sentido do que é o chamar lá atrás a gente desenrolar e a gente e esse negócio mudou mudou mudou foi para cima foi para baixo mas voltou para o meu ponto ou seja a família precisa sentar para rir nós temos que sentar para estar junto para celebrarmos as nossas vidas para que a gente possa usufruir destes e para que a gente possa usufruir um bom trabalho de evangelho no lar e isso não pode ser feito na forma de mobilização assim como puxar papo não pode ser uma obrigação ninguém pode fazer o chamar ai meu deus nossa que horror você não os judeus não venha assim ele vem com um prazer que está chegando lá é conhecer pensar como é que vai ser para que eles possam se dedicar essa festa então a ideia é que o evangelho no lar também seja uma festa aqui satisfação o momento de satisfação e não daquela coisa é uma quantidade

como é que vai ser para que eles possam se dedicar essa festa então a ideia é que o evangelho no lar também seja uma festa aqui satisfação o momento de satisfação e não daquela coisa é uma quantidade desliga essa televisão menino que ferro e aí você para querer tentar entre aspas implantar o bem você usa as armas do mal briga com o obrigue as pessoas sentarem na mesa tem como djavan podendo marcado na página aí que marcar na volta é uma mensagem é uma casa umas beta marcado aí pa abre a mensagem ingratidão filial aí começa a olhar nos filho então faz esse tipo de coisa aqui são indesejáveis como também é no próprio e a gente tem muita essas discussões é que você trabalha sempre para você a gente não trabalha as leituras notebook do tabaco querendo olhar os outros é sempre a menina conexão com o divino é sempre o meu eu diante no eterno então a gente às vezes é ler diz assim olha essa mensagem que a cara da minha sogra olha esse pedaço do meu pai escrito aí você que é minha irmã e para mim não tem pedaço nenhum eu tenho um pedaço só os outros sem pedaço então é a gente pegou um sábado oi e nesse momento a gente tá lá na mesa de chá barro porque tão os espíritos benfeitores e os homens não lá e cada um fala assim amém amém que assim não tava no próximo ponto super meu celular eu que seja assim ai essa água ficou ótima então você vai ter o que acontece você vai ter ali a chance de encontrar as pessoas a gente briga para montar reunião briga para na hora de fazer a leitura para o coração está pesado é não sintoniza porque ler pensando nos outros e não me se faz a oração de início técnica como se fosse uma obrigação e quando acabou graças a deus acabou vamos agora voltar ao normal não era esse o propósito e não era esse vamos olhar para o shabat como é que é tinta para recolher tira para se sentir tá certo vamos passar o dia inteiro sem trabalhar tanta ótimo tudo bem então vamos mas aquela noite porque como usando adidas sentir a noite para você faça essa noite se sua é

lher tira para se sentir tá certo vamos passar o dia inteiro sem trabalhar tanta ótimo tudo bem então vamos mas aquela noite porque como usando adidas sentir a noite para você faça essa noite se sua é lógico que tem família que fazem no domingo de manhã que ninguém consegue encontrar faz muito bem no sábado à tarde sair tanto faz mas tive aquela janela de tempo para você sentir se possível prepara um lanche depois a gente come junto a gente se confraternizar a gente está próximo isso é muito bom porque conforme diz andré luiz e o álvaro tava até comentando os espíritos benfeitores vezes estabelecem um ponto de socorro do evangelho de lado das nossas famílias quando uma família se implanta o evangelho no lar eles sabem que naquele lugar naquela hora eles podem levar o clipe encarnados para recolher e um o sporting levar uma entidade que precisa de socorro você pode atender às perturbações estão dentro do celular pelo menos uma vez por semana que faz uma faxina espiritual em casa é permite com que isso seja feita importante agora se quiser por obrigação vai servir para nada aí o anjo do mal vai chegar lá se que seja assim no próximo culto do evangelho a bem porque porque a gente não tá sabendo aproveitar as oportunidade então existem muitas coisas que a gente atravessa o tempo passa o tempo mas no fundo no fundo as histórias voltam porque ela é de deus é assim ela é eterna e imutável como o próprio criador ea necessidade de nós mantermos essa conexão com ele não vai acabar nunca e a chance de nós temos uma vez por semana a oportunidade de nos conectarmos em família para celebrarmos isso também uma coisa que nunca vai passar por isso a importância de nós celebrarmos isso e e em todas as coisas que nos são postas pelas temos sentido muito mais profundo loteria de realidade que nos é colocado a casca muito bem você colocou nela quem sabe muito em breve não estaremos olhamos a família do ponto de vista da família deversao não estava estaremos sempre fraternos e ponto de vista

nos é colocado a casca muito bem você colocou nela quem sabe muito em breve não estaremos olhamos a família do ponto de vista da família deversao não estava estaremos sempre fraternos e ponto de vista universal eu vi um vídeo essa semana passada de madre teresa ela falando da importância da pressa em família qual a importância da prece família e da mesma forma aqui está sendo propósito pela primeira relação a gente vê dentro dentro a do evangelho a importância do resgate aos valores ao amor universal então está vendo aqui de uma forma muito abrangente né vamos às perguntas ela rápido vamos vamos às perguntas aqui é só fazer só um comentário em cima disso está falando a gente trabalha o evangelho no lar para depois trabalhar o evangelho no mundo é para gente distender a nossa família para família universal para uma leitura o mais abrangente possível do que seja algo e é por aí que a gente vai vamos às perguntas e cadê ai aí ivana já estou e nós temos perguntas vamos começando aqui com a pergunta da márcia da márcia valente ela diz por esse motivo shabat shalom é muito comemorada nos hotéis unidas famílias por não poderem fazer qualquer trabalho o shabat shalom shabat shalom com ela não é uma cerimônia shabat ela numa saudação shabat shalom a gente é o sábado que parte para você eu acho que ela deve tá perguntando por esse motivo shabat e não shabat shalom por esse motivo chamar é muito comemorado nos o técnicos unindo as famílias por não poderem fazer qualquer trabalho é porque na verdade é a reunião do shabat ou do cabalat shabat reunião de início do sábado é uma reunião para integrar as famílias e nesse sentido como o álvaro tava colocando é o papel de você receber os peregrinos que não temos de ficar então nos hotéis tá todo mundo de passagem somos todos peregrinos andando então é nessa hora os hotéis que são judeus evidentemente dá para qualquer hotel devem trabalhar ali aproveitando todos os seus seus o hospital para fazer um grande na grande ceia de cabalat shabat para

tão é nessa hora os hotéis que são judeus evidentemente dá para qualquer hotel devem trabalhar ali aproveitando todos os seus seus o hospital para fazer um grande na grande ceia de cabalat shabat para ofertar a todos eles já estarem juntos essa cerimônia tão importante para os judeus se alguém interessante que não é tu trabalho e essa aqui é a parte da gente tem 39 a rota ela roupas 39 trabalhos matrizes avó disse que tá pai pai dos trabalhos com atrizes que foram os mesmos trabalhos que se foram utilizados na construção do tabernáculo do mexicano então esses trabalhos geram os trabalhos que estariam proibidos acho que a márcia tá dizendo é porque eu eu a conheço acho que vamos vai ser pessoalmente mas ela vai continuar a mente a israel e israel não só os hotéis mas por exemplo cidades como jerusalém belém branca cidades mais religiosos ou os bairros mesmo de tela vip cidades menos religiosas mas alguns bares eles se fecham só não pode menor de carro porque só não pega é ainda dentro de você ainda é mais restrita mais que o ponto de vista partes aiko 1 bom então não tem problema a gente tá dizendo aqui não tá fazendo uma crítica nem lá ah eu acho assim na minha casa eu acho que não posso trabalhar tudo bem a gente respeita tá ótimo a proposta não é gente dizer o que as pessoas têm que fazer mas se você cumprir a literalidade não se esqueça nos princípios e estes são fundamentais se lembrar que deus é o criador de tudo e de todos então se ele me criou ele te criou e urbana e os nossos inimigos que nos meus amigos e eu a todos os meus familiares somos todos irmãos temos todos os mesmos direitos perante a lei divina e se a gente tá falando aqui em direitos divinos hoje a gente está colocando o perdão ou direito devido a claridade a indulgência a benevolência direito e nesse dia também tem as leis divinas também devem ser observados o senhor ok vamos pra próxima então pergunta para carmem silvia e aí a todos conseguir aí goleiro é um dos motivos que na parábola os outros dois

também tem as leis divinas também devem ser observados o senhor ok vamos pra próxima então pergunta para carmem silvia e aí a todos conseguir aí goleiro é um dos motivos que na parábola os outros dois homens não pararam para ajudar porque se tratava para eles de um homem e puro ele tá falando da parábola do bom samaritano que você comentou que o samaritano vai usar o material do título para socorrer a pessoa na beira da estrada bom então pode falar por aqui não porque que tomou o elisei oshawa por exemplo uma das proibições é viajar eu não pode viajar buscar então quando eu falei aqui a na passagem em casa espigas colhidas no shabat no capítulo 12 por exemplo lá eles haviam parado na cidade deveriam ser acolhidos por alguma família os seus discípulos mas como que se chega ao destino não viaja voz do shabat aqui eu falei que muito provavelmente o sacerdote eo levita que moravam na metrópole como por exemplo zaqueu que morava na metrópole em jericó eles estavam descendo para jericó para celebrar a chamado então no shabat provavelmente era o próximo dia ou o outro 12 dias diferença mais um essa é a questão a idosos sacerdote eo levita é diferente do samaritano no caso do sacerdote eo levita eles possuem um funções a serra da paz e impedia que ele estivesse em contato com pessoas em curas diferente do do samaritano te dá um tinha essa esse rigor sacerdotal então quando você tem um fariseu ou um levita ele tem a série de regras de pureza que devem ser cumpridas ele não pode tocar outra pessoa e não pode se aproximar de qualquer pessoa então isso também essa das decisões então é quando você coloca a região acima do bem eu não sinto mais alguém ou seja a minha religião então nessa hora a gente começa a perceber que os nossos conceitos religiosos estão nos impedindo de fazer uma conexão mais direta a proteção do bem maior e internet no trabalho no xavante ii ah então acho que é justamente isso aqui é o motivo que eles não param seria estaria mais com relacionado a ele simplificar em quando ela já falou e se

o bem maior e internet no trabalho no xavante ii ah então acho que é justamente isso aqui é o motivo que eles não param seria estaria mais com relacionado a ele simplificar em quando ela já falou e se você simplifica como um morto sair de um sacerdote eo levita você tem que voltar para jerusalém você tem que fazer uma cerimônia de purificação comparado uma vaca vermelha só você vai perder o chamado na sua casa você vai estar confusão danada só que o interessante é que existe o mandamento que se chama bem feliz ao mandamento do morto o filme ou é nossa ser dote por exemplo é o que mais tem que se resguardar mas não é a previsão exata para o levita mais o sacerdote tem uma lei específica que ele não pode encostar no morto se ele ver um morto e não tem tem pegue ele ele tem a obrigação de cuidar daquele mundo ferrar aquele muro então na parada uma ressalva na lei 1 e não se ele tava boa a gente tem que ser lembrar que judeu tem circuncisão apesar de não especificar quem é ele conseguia saber se era judeu então quando ele passa por ali e ele não ajuda a parábola disse ele passou para o lado da via isso significa em aramaico é uma expressão do tal modo lá vou vender é k k é você servir as forças do mal então olha só que interessante o sacerdote ele aí ele não deveria encostar mas como não tinha outra pessoa ele tinha obrigação pela lei judaica de domínio enterrar aquele homem se ele estivesse morto eu não acho que ficou bem explicadinho só que aí no caso ele faz a opção por não se envolver considerando não o artigo da exceção da lei mas o fato de que ele possui um sacerdote não podia se tornar impuro olá tudo bem vamos então agora para pergunta da ângela rodrigues e as pessoas que moram sócios como elas comemoraram chamar o pote eu comentei aqui quando pega um período em israel que mora aí sozinho aí eu ia precisar colocar tava e as pessoas com vidas interessantes rafael por exemplo você pega um táxi você falar não eu tô morando aqui ó você tá morando aí aí eu aceitar vai mexer no telefone não

aí eu ia precisar colocar tava e as pessoas com vidas interessantes rafael por exemplo você pega um táxi você falar não eu tô morando aqui ó você tá morando aí aí eu aceitar vai mexer no telefone não vem passar um chá da minha casa mas ele não conhece táxi motorista do ônibus as pessoas e todos os lugares então o chá bar não é um dia para se ficar só vou contar uma história pessoal minha eu passei por um momento muito difícil israel num dado momento da minha vida algum alguns meses muito conturbados sem fazer autobiografia e uma pessoa um rabino me ligou antes do chá-bar e falou assim você vai vir passar acabar com a minha casa e eu não queria ver gente eu tava sozinho em casa pergunta para casa até sem comer bom dia para você vai passar chamada na minha casa eu falei não eu não vou eu quero ficar sozinho e falou então eu estou pegando o trem tô indo até a sua cidade só que não vai dar tempo de eu voltar você vai no privado eu passar com a minha família eu falei não se você for fazer isso eu vou ele falou então eu quero que você me liga de dentro do trem de eu fui eu tenho uma gratidão por esse homem por esse amigo porque um dia que estava sozinho eu até podia estar em suas expectativas mas muito mais que isso eu tava muito mais triste depressivo eu tava resolvendo uma coisa que não era boa a fraternidade desce amigo me tirou de nós passar a minha para convivência familiar na casa dele para viver bons momentos e eu quero aproveitar fazer lá falar uma outra coisa em cima disso como deve agir tem faz o evangelho no lar sozinho você é sozinho em casa não tem ninguém espírita na família você é só então o que que a gente faz a gente não obriga as pessoas para fazer esse você forçar você se forma uma pessoa antipática a gente preocupa olha é só mas como vai fazer um jegue só leitura em voz alta se a família não gosta de dar o time se você tem problema então não faça lá em curitiba então faça a leitura silenciosa e aproveite para orar por todos os seus familiares por todo mundo em casa não

ta se a família não gosta de dar o time se você tem problema então não faça lá em curitiba então faça a leitura silenciosa e aproveite para orar por todos os seus familiares por todo mundo em casa não faça a ideia de senão todo mundo vai ter participar meu marido não gosta mais pai não force as pessoas procure sempre o caminho mais voltado para passar não não faça o evangelho um momento de conflito dentro do lar mas de solução para as dificuldades e espirituais que a gente possa ter eu acho que foi você que me contou uma vez que eu amo me recordo se foi você se não foi você me corrige uma moça espírita casada com os humano ele é muito praticante e ele não aceitava o evangelho e aí essa pessoa que me contando posso tá confundido por você é só fala assim não tem problema a lei o alcorão com ela os pontos é um momento é um redor de queridos não tem objetivo é você buscar uma leitura espiritual eu já participei de alguns grupos de evangelho muito interessante o pessoal ia umas obras de filósofos antigos então aproveitava a leitura e eu deixei eles gostavam filosofia potável fazer aquela leitura tinha leitura do evangelho imagina também um pouco filosofia discutir o pensamento dos filósofos dentro do evangelho são e até já diferente outros fazem novelas faz cada semana um capítulo de uma novela né pega o nosso lar como novela e vai vendo cada semana um capítulo para dar a emoção e agora agora só semana querendo saber o história resultado da história ele sabe para ver o resultado eu não ficar fazendo a leitura só do nos textos moraes o evangelho trabalhar as férias andré luiz é uma outra estratégia no messenger é muito bem vamos temos acompanhando aqui a nossa lar de hoje não querido amigo nós que o professor severino celestino está aqui viu professor alegria pelo aqui conosco e ele faz essa pergunta eu ia mandar um abraço ver para vocês heleninha um amigo querido como os desbravadores aí eu falo assim que era para eu sou mais novo né tá podendo falar sobre antigo está bem evangelho

essa pergunta eu ia mandar um abraço ver para vocês heleninha um amigo querido como os desbravadores aí eu falo assim que era para eu sou mais novo né tá podendo falar sobre antigo está bem evangelho assim tão sempre espírita mundo todo falam que tiveram aqueles que levaram muito pedrada na minha frente eu poder chegar e seu severino não tem a gratidão é um grande estudioso pelo pela gigantesca colaboração amor príncipe o a fala e.t. fala álvaro porque no brit milá ser feito no shoptime lá é a circuncisão é tem que explicar o que é que é o crime lado de lá e a circuncisão na cerimônia é feita oitavo dia de nascimento do menino homem não a criança vai fazer a circuncisão você confusão é a operação de fimose que é feita em todo judeu a oitava o dia que é planeta viu como também o nome é dado o oitavo dia amanhã é que leva a criança para fazer o bico de lado almofada e vai realizar a cerimônia de de corte do prepúcio e aí ele tá perguntando porquê que ela é feita no chamado é interessante né e e qual é o sentido primeiro disse fazer brit pacto me lá palavra disse fazer o primeiro homem circuncisado o entre aspas foi abraão abraão a vivo abra um patriarca é o ele fez a sua circuncisão aos 99 anos de idade a compra isso nos livros de gente olha o propósito disse fazer um pacto uma criança de oito dias de idade bom então oito dias de idade você vai fazer um pacto a razão que tem de racional isso justamente a gente só consegue entender isso se a gente compreender antes de encarnar a gente tem um planejamento encarnatória nesse planejamento a gente traça o caminho onde a gente se aproxima das leis divinas e caminha em direção a deus a gente faz um acordo uma promessa impacto e naquele momento ali quando a criança tem oito dias de idade que ela não sabe racionalmente o que está se passando a proposta o simbolismo do dizendo aí ocorre o britney lá e se o brit milá ele é um pacto ou o criador celestial simbolismo dele é esse e esse simbolismo ele tem que transcender todas as razões é algo que é

osta o simbolismo do dizendo aí ocorre o britney lá e se o brit milá ele é um pacto ou o criador celestial simbolismo dele é esse e esse simbolismo ele tem que transcender todas as razões é algo que é seria entre aspas para criança e racional mas não é nacional ele é espiritual eu isso tem que transferir ver agora essa questão do biquíni lá que é discutido do lado paulo estejam thiago paulo na casa do caminho a gente tem que ser lembrar a tem que fazer não tem que fazer é judaísmo tem que fazer só te ajudei ele é que nasceu numa família vai fácil se você é espírita vontade de fazer mas quando abraão encontra melquisedec é inscrito melquisedec ele eu tinha nasceu com a circuncisão com brit milá tem o que significa isso que a proposta é espiritual é a conexão com o divino então se conectar ao devido tem que estar acima de qualquer regulamentação é ritualística que possa ver e olha álvaro a jussara nossa querida jussara cony gold está dizendo que foi ela que te contou essa história ta uma muçulmana frequentar o centro espírita da mãe nova york azul também a minha avó magra mas que eu sou madrinha já falou então aqui com a nossa querida gesiane também um beijo viu josiane bom ter você aqui pra gente também muito bem nós temos uma outra pergunta que foi feita lá no começo ele tava fazendo uma pergunta o professor celestino sobre o chá bar e o time lá perguntando por que tinha ele pode ser feito do sapato a vez que é abrir ninguém pode trabalhar no sábado é por conta tá colocação aí do oitavo dia então o respeita oitavo dia se impõe a menos que ele seja adiado por motivo de saúde se for adiado por motivos olha aí não pode ser mais novo trabalho por exemplo e vai ser no oitavo dia beleza oitavo dia é o mais fazer essa essa eu brit milá vista já sempre usava se impõe sobre outras questões porque no oitavo dia de nascido acabou se a criança ficar doente eu tiver algum problema ele não pudesse ser no oitavo dia tiver que ser adiado a isso não vale mais o chá bata aí não pode só pode usar com shabat se

vo dia de nascido acabou se a criança ficar doente eu tiver algum problema ele não pudesse ser no oitavo dia tiver que ser adiado a isso não vale mais o chá bata aí não pode só pode usar com shabat se for no oitavo dia natural dela que aí é uma leite se impõe sobre outra é uma regra e se estabelece entre o primeiro é uma regra de abraão para o antes da lei de moisés então a regra permanece o restante você fazer uma pergunta aqui da sirlaine que ela não é especificamente sobre o tema mas eu penso ser interessante comentar ela fala com relação a cerimônia de casamento judaico a duração o cortejo entender para melhor compreender a parábola das dez virgens tem que a comentar o álvaro disse fala seilane lado paternidade do maranhão são luis maranhão sirlane a cerimônia de casamento primeiro oi eu moro em uma cidadezinha bem a ela não cidade chama aldeia necessidade é que fala fala chamar o dentro tá não cafarnaum aldeia de naldo então para acabar aldeia derrapar e lá no salão de casamento bem no centro da aldeia então teve época da minha vida que eu fiz casamentos por semana s5 casamentos primeira festa é aberta a todos é porque é um dia de março uma alegria e existe o mandamento o dever de todo aquele que vai à festa de alegrar o noivo a noiva os noivos alegrar a todos que estão ali servindo a eles como rei e vai levar aluguel máxima então a gente liga eu ia comer mas isso não é raro judaísmo tá gente isso é ótimo porque como eu falei eu não tinha família lá é uma vez que eu nosso fosse os meus irmãos eles casamento deles fretaram um ônibus para levar convidados de são paulo para o casamento então ali levar alegria máxima aos noivos quem é o noivo é do povo da humanidade aqui oi jesus e vamos se sete voltas ao redor o carro pa da do local onde se faz o casamento que são essas sete voltas é representação do pleno equilíbrio entre a matéria eo espírito quatro simboliza matéria aristóteles terra água fogo e ar filosofia aristotélica três espíritos aquele espírito santo bruna cristina

tas é representação do pleno equilíbrio entre a matéria eo espírito quatro simboliza matéria aristóteles terra água fogo e ar filosofia aristotélica três espíritos aquele espírito santo bruna cristina evite na deus espírito é matéria todas as religiões que se apoiam número três então pleno equilíbrio de matéria e espiritualidade e a gente falou que o shabat aqui é o casamento a celebração do shabbath que se volta para o final foi fundo da sinagoga ou se o shabat estivesse entrando como uma noiva então toda a contextualização essas passagens nupciais do evangelho elas estão relacionadas ao casamento da humanidade e não se dá repentinamente ela está falando humanidade temperar nós coração é o casamento do meu coração para com o reino dos céus para conheci na mente de um messias vamos ver coloca prato de novo a pergunta enquanto consegue consigo são fala pergunta fala e faz fazer uma conexão com a parábola das dez virgens na parábola das dez virgens conta a história de dez moças queriam casar e se puder achei um tido a diligência tenham tido a preocupação de colocar guardar o óleo para ti quando houvesse a cerimônia ela tivesse com a lamparina em condições de ascender ao passo que as outras cinco não tiveram essa preocupação e quando o noivo chegou elas estavam falando karina sempre isso aí na verdade é representa é máquina sentido simbólico dizer aqueles que se prepararam para a chegada do e o boi vai representando o cristo não é ea noiva representando como apresentar e depois falta titãs a imagem da igreja da comunidade cristã campo sendo essa essa mulher então você vai encontrar pessoas ou grupo de pessoas que se mostra como as noivas prudentes que o ideal de túmulo do colocam a lamparina para que quando houver a cerimônia está tudo está preparado nada foi pega de surpresa mas aos imprudências nada é isso para lá na hora a gente resolve como a gente se ver hoje nesse período de transição as pessoas não isso ainda não tá na hora de me preocupar vou sair não quando eu

esa mas aos imprudências nada é isso para lá na hora a gente resolve como a gente se ver hoje nesse período de transição as pessoas não isso ainda não tá na hora de me preocupar vou sair não quando eu ficar velho eu penso nisso então nem nem vou preocupar com isso agora agora eu quero é curtir então e é tanto que em hebraico tem até uma coisa pessoa fala quando as pessoas se voltam para a religião quando jovens são chamados de blitz arraves de uma criança de ouro você se preocupou com deus quando jovem que a maior parte de nós não tem essa preocupação não faz só faz para mim acertar velho não tem mais é que muitas perspectivas então as noivas prudência na que existe desde cedo cuidaram de suas vidas para olharem para trás sem ter vergonha de seu próprio passado então aí é a cerimônia do casamento representando todos esses preparativos que a gente tem que fazer para esse casamento espiritual nosso com a espiritualidade e as noivas em prudente aqueles de nós que simplesmente nos preocupamos com a vida material não fizemos isso que o álvaro tava falando da preocupação com a parte do espírito e quando chega a hora transição estamos com as nossas lamparinas vazias não iluminando o seu interior não temos luzes para apresentar para o noivo e portanto ficamos lado de fora as portas se fecham e as noivas imprudente não consegue entrar porque não tinha um cuidado que é a questão da migração já não entrada dos espíritos de acordo com a sua condição espiritual acho que por aí talvez a gente consiga uma boa leitura dessa visão do casamento e essa a história do casamento como telefone no judaísmo já é uma outra história mas é mais que se atentar a trabalhar a parábola das dez dias disse ela pediu só tem outra questão interessante que el hotel né é nós leva muito com mel é a rosto tem o costume do ó de noite verificar que a gente tem um casamento enganado rápido jacó exato então então vamo lá no profético muitos virão em meu nome é você precisa dessa luz para que você buscar o casamento é

me do ó de noite verificar que a gente tem um casamento enganado rápido jacó exato então então vamo lá no profético muitos virão em meu nome é você precisa dessa luz para que você buscar o casamento é é muito interessante você não sair daqui uma pergunta que foi feito por um amigo tão se acompanhando lá pela racionalidade que o adriano ele faz essa pergunta porque jesus falou que ninguém vai ao pai senão por mim eu sou a verdade eu quero responder a volta é esse texto está em joão capítulo 14 se não me engano e ali não é vai e vem tá ninguém vem por que venha que ele tá lá porque se fosse vai ele tava aqui eu tava lá s ninguém vem ao pai e ninguém vai ter se fosse vai ao pai eu tô do lado de cá e o pai está do outro lado então e ninguém vem ao pai a não ser por mim existe uma análise muito interessante sobre essa essa parte esse trecho da bíblia feita por torres pastorino no livro a sabedoria do evangelho ele faz uma interpretação extraordinário diz que desse texto aí e foi retirado more e a letra o que estava no texto ela foi suprimida e que original seria e o erro não estou eu sou caminho o eu o eu é o caminho da verdade da vida o erro e ninguém vai ao pai a não ser a ninguém vem ao pai a não ser pelo eu não é por minha pelo erro porque se não tiver o autoconhecimento se não dos carente idade sua com a lei não vai a lugar nenhum então quando a gente trabalha essa questão é muito importante que a gente perceba que se esse está dizendo eu não é jesus o físico mas se a proposta crítica que está na boca de cristo não está na boca de buda está na cabala judaica está no pensamento de sócrates e é o amor o que sei de todas as coisas é o amor nós temos de vários reveladores mas como se fossem janelas mostrando a lei de deus mas todas as janelas apontavam para o mesmo céu então eram janelas diferentes mas elas abriram olhando o mesmo céu e cada um de nós vendo de um ângulo diferente tem um tem um poeta libanês muito importante bêbado chamado khalil gibran e de uma frase maravilhosa

nelas diferentes mas elas abriram olhando o mesmo céu e cada um de nós vendo de um ângulo diferente tem um tem um poeta libanês muito importante bêbado chamado khalil gibran e de uma frase maravilhosa sobre isso é assim deus fez a verdade com várias portas para atender a todo crente e a elas vem bater então aquilo que salva não é jesus o homem é jesus a proposta então ele é a salvação não do sentido por jesus físico mas os ensinamentos que me trás do amor do perdão e do amor ao próximo da busca da experiência dos medicamentos e combate à época e esse é o melhor de todos os melhores todas as estratégias para nós conseguimos a nossa libertação espiritual e aí torres pastorino disse o erro é o caminho da verdade da vida ninguém vem ao pai a não ser por eu bom dia interessante que é para a verdade para a vida se adicionou eu vou adicionar para a verdade porque não é o caminho a verdade ea vida minha caminho para mim não leva a lugar nenhum não é na tradução do grego é o caminho da verdade e da vida tem o caminho da verdade e da vida eu não existe caminho verdade vida é o caminho da verdade e da vida tanto que na tradução já que vazou do faz ele já coloca a caminho da verdade e da vida é interessante que a gente também tem que tem que se lembrar de um aspecto dentro da primeira revelação nós tivermos diversos profetas onde eles anunciam a lei e agora cumprir em plenitude é com jesus e ele cumpre com a plenitude da lei ela é maria vai falar para nós o evangelho ele está enxergando em em todo o antigo testamento o amor aos inimigos já citei várias passagens aqui é todos os contextos que a gente pode marcar falar mal isso não tava no velho testamento pode ser que a gente ainda não está pronto para enxergar pode ser que a gente ainda não estudou para chegar mas está agora mais a tomar grande disse o exemplo não é o melhor caminho para educação é o único então jesus exemplifica no evangélicos o bacana gente bom nós já estamos aí encaminhando para o encerramento dessa nossa noite de sucos muito produtiva não

o é o melhor caminho para educação é o único então jesus exemplifica no evangélicos o bacana gente bom nós já estamos aí encaminhando para o encerramento dessa nossa noite de sucos muito produtiva não é e nós queremos aproveitar para falar com você que está nos assistindo se você ainda não se cadastrou o nosso canal do gel se você ainda não curtiu esse vídeo faça isso para nos ajudar o tio também canal da rádio fraternidade se você tá no lá jesus porque essa é uma forma de nós dar mais relevância ao canal e levarmos esse conteúdo mais longe para mais pessoas terem acesso né e eu queria até perguntar para os nossos convidados a obra você tem um canal no youtube não é isso eu sei que lá tem muitos vídeos interessantes não é como é que chama o canal vamos divulgar para o pessoal e visitar lá também se inscrever deixar o celular que lá nos vídeos eu tenho canal sim alguns vídeos semanais vídeos de cinco bilhões junto tem vários vídeos é álvaro mordecai escreve por deixar quem tá escrito aqui não nome que quiser se inscrever acompanhar e não mostrar eu peço a qualidade do silêncio você quer divulgar algum canal também ou de repente alguma palestra um evento que você queira divulgar e eu não tenho facebook eu não tenho instagram eu não tenho canal eu tenho nada só eu estava sem nada só tem só o whatsapp só você tem a todos nós com você isso é muito bom bom pessoal eu quero também deixar o convite para nossa live de domingo a depois de amanhã mais uma vez nós vamos falar sobre o tema da mediunidade que é um tema que as pessoas pedem muito tem muitas dúvidas e nessa live nós compraremos aí com ela paula vec que é a atual presidente da associação médico-espírita aqui de goiás a o blade é castilho que é também médio junto com a ana paula no grupo muito interessante aqui no centro de goiânia ea carmen silveira de cabo frio e nós teremos aqui muitos relatos sobre mediunidade né essas amigas elas vão falar da experiência delas como médios eu estava no curso de fotografia para

tro de goiânia ea carmen silveira de cabo frio e nós teremos aqui muitos relatos sobre mediunidade né essas amigas elas vão falar da experiência delas como médios eu estava no curso de fotografia para psicofonia que fala que isso impacta na vida delas então vai ser um alarme assim muito interessante né com muito bate-papo e fica aí o convite no domingo às dezenove e trinta tá olha pessoal todo mundo aqui feliz né agradecendo então nós também queremos agradecer a todos vocês que estiveram conosco agradecer a esses dois irmãos tão queridos que se dispuseram né do seu tempo para estarem conosco aqui com os dez semanas seguidas fazendo esse estudo é uma noite de estudo então nós estamos muito felizes por termos aqui viu ela rar álvaro nós temos ganhado muito aprendido muito com vocês e eu deixo a palavra aberta se vocês quiserem dizer mais alguma coisa antes nossa serramento eu quero só de ser só uma frase e lembrai-vos de santificar um dia da roça semana tornando esse dia santo ficar em família orarem família discar uma conexão com o espiritual e fazer nesse dia um processo de auto-reconhecimento e de autoconhecimento para dar sentido a todo aquele que a gente fazendo nós vamos viver os dias tem um propósito vamos fazer um dia a gente tem um método para viver e conseguir avançar efetivamente nessa encarnação o álvaro é uma gratidão sempre vence ataque com seis agradece essa telinha mais antigo antes amigos queridos acho como é que faz portão gente vamos que estão aí nos ouvidos obrigado por nos acompanhar e traz essa reflexão e o espírito mais querido colocar nosso e se esses valores são o símbolo do futuro da humanidade a redenção da humanidade em casa a gente não consiga trazer alguns nesses aspectos no nosso coração para cá fazer com que esteja um pouquinho mais próximo de nós e que o amanhecer da nova era seja criada também com as luzes que nascem nas nossas ações das nossas preces das nossas palavras nos nossos corações ah que bom e como lembra que a ângela esperando o próximo encontro nosso

nova era seja criada também com as luzes que nascem nas nossas ações das nossas preces das nossas palavras nos nossos corações ah que bom e como lembra que a ângela esperando o próximo encontro nosso próximo encontro na sexta-feira que vem às 21 horas nós pegamos todos vocês registrando a presença aqui da nossa amiga nilvia frossard mora lá em são josé dos campos a new está ligada em todos os estudos nerildo que bom ter você aqui conosco e hoje nós vamos terminar com poesia nós vamos terminar com maria dolores a cantiga da esperança e essa cantiga da esperança esteja dentro de nós os dias boa noite pessoal fiquem com deus um grande abraço a todos e e aí e aí a alma querida mais que o mundo te atormente a fé simples e rua o mate lance gelo na alma crente na sombra que afete sua alma sincera escuta sofre tolera aprende aperfeiçoa espera espera ninguém consegue a palma da vitória em apoio na luta né eu espero que dança é a luso o fita maravilha fico toda parte de gta sempre para a glória do amor adolescência a flor o fruto o espinho da rosa e e o próprio roni o o lavador armados atenção para que filme ovelor espera o sol parar de ser um é a fonte amiga que se desempenha do coração de pedra da montanha e enquanto puder passa e cinco fora alguém cargos do rio que débora e pedras calar quando chegue escondida a paz da grande vida quiabo sendo o que for que veio a sofrer abraço é uma regenerador do perdão por desenho e leva pacientemente o fardo que te leva entre o rugir do vento e o praguejar da treva abençoa encaminho o açoite das angústias em torno redemoinho do e onde não passa coração espere separar amando restaurando redimindo edificando em suma não te revoltes contra coisa alguma a alzira tarde monster na bolsa equitação crepuscular quando a graça do corpo tumba e pinda verás como foi alta nobre e linda aventura de esperar e enquanto a noite avança para dar suas visões de um alvorada nova nas asas da esperança pedir a amargura a dor e a prova agradecendo a terra a benção de

omo foi alta nobre e linda aventura de esperar e enquanto a noite avança para dar suas visões de um alvorada nova nas asas da esperança pedir a amargura a dor e a prova agradecendo a terra a benção de entendê-las a subir a subir as para o ninho da luz nas estâncias da paz que te aguarda tecido em radiações de estrelas bom então compreender a si que não além do mais além no coração das alturas deus trabalha deus sonha deus procura deus espera também e aí e aí e aí e aí

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