O VALOR ESPIRITUAL DOS RECURSOS MATERIAIS - Marlos Batista [PALESTRA ESPÍRITA]

Boa tarde a todos. Antes de iniciarmos nossa palestra, gostaria de realizar uma oração, pedindo a Deus todo- poderoso que nos conceda a sabedoria, a luz necessária, para que possamos expor os conhecimentos aqui adquiridos, compartilhando com os irmãos aqui presentes e o que nos ouvem, nos vê através das redes sociais, que essa mensagem possa ser compartilhada, que traga inspiração para os corações mais necessitados da sabedoria que aqui nos propomos a dividir com todos presentes. O tema da nossa palestra de hoje é o valor espiritual das riquezas materiais. No Brasil, por incrível que pareça, temos quase meio milhão de pessoas, aproximadamente 450.000 pessoas que possuem mais de 1 milhão de dólares, ou seja, em torno de 5.5 milhões de reais, que são os milionários brasileiros, mais de 450.000 pessoas. Nós espíritas, o senso do IBG nos diz que dentre as religiões, uma certa representatividade no Brasil, somos que temos a maior média de renda entre todas as religiões. Temos também o maior nível de formação educacional e saber lidar com a riqueza, ao contrário do que o senso comum pode parecer para nós, é mais difícil do que saber lidar com a pobreza. E como cristão que somos, nós espíritas seguimos a palavra de Jesus. Às vezes temos alguma divergência na interpretação com alguns outros irmãos cristãos de outras eh linhas religiosas, por assim dizer, que tem o entendimento de que a bênção divina está na concessão da riqueza material e que você só é abençoado por Deus. E se você só está em glória quando finalmente você alcança esse bem material, em parte eles não estão errados. Por incrível que pareça, em parte não estão errados, porque o bem material não deixa de ser uma prova de Deus nos dar, no concede, só que com a diferença substancial, para exercermos o nosso livre arbítrio e provarmos que temos a capacidade de nos dar com a riqueza. Ou seja, a riqueza, meus irmãos, é muito mais difícil de lidar do que com a pobreza do ponto de vista reencarnacionista. E voltando a Jesus,

provarmos que temos a capacidade de nos dar com a riqueza. Ou seja, a riqueza, meus irmãos, é muito mais difícil de lidar do que com a pobreza do ponto de vista reencarnacionista. E voltando a Jesus, trazendo a ideia de Jesus, ele em algumas palavras Jesus fala sobre a riqueza. Em algumas passagens bíblicas ele fala sobre a riqueza. Em Mateus capítulo 6, ele fala o seguinte: "Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam, mas ajunteis tesouros no céu." Ajunteis tesouros no céu, onde nem a traça, nem a ferrugem consomem, e onde os ladrões não minam nem roubam. Porque onde estiver o vosso tesouro, palavra de Jesus, onde estiver o vosso tesouro, aí estará também o vosso coração. Praticamente já dá para resumir nossa nossa palestra aqui, mas traz algumas questões importantes que Jesus ele fala categoricamente: "Não ajunteis tesouros na terra onde a traça e os ladrões podem lhe tomar". O que parece à primeira vista conflitar diretamente com a ideia de alguns irmãos cristãos que creem que a glória só está quando você realmente obtém a riqueza, porque na ideia deles é trazer a riqueza terrena é quando você recebe a glória de Jesus. E as palavras de Jesus vão exatamente de encontro, ou seja, opostas a essa ideia para não juntar as as a riqueza na terra, porque a traça e os ladrões podem lhe tomar. E a gente fica numa situação, OK, mas eu já juntei algum patrimôniozinho aqui na terra. tem um carro, uma casa, às vezes alguns mais abastados já estão nessa casa do milhão de dólares ou muito além disso. Conhecemos irmãos espíritas que são bem abastados do ponto de vista financeiramente. E aí quando vê a gente a palavra de Jesus aqui em Mateus capítulo 6, a gente vai pensar, então eles não estão exatamente seguindo a linha cristã do que Jesus prega de não juntar tesoura aqui na terra. A gente sabe que pela lógica reencarnacionista, que é o que o espiritismo prega, que é o que difere substanciamento das das nossas outras religiões irmãs cristãs,

de não juntar tesoura aqui na terra. A gente sabe que pela lógica reencarnacionista, que é o que o espiritismo prega, que é o que difere substanciamento das das nossas outras religiões irmãs cristãs, a gente sabe que a gente tem encarnações, ricos, pobres, como homem, como mulher, das mais diversas classes sociais. Porque se a gente parte do princípio que você precisa reencarnar várias vezes para alcançar o nível evolucional de evolução, de perfeição, você tem que experimentar várias situações diferentes da vida. E obviamente a riqueza foi presente em alguma vida passada, em mais de uma vida, talvez o poder, etc. Então, quando Jesus traz essa mensagem para não juntar riquezas aqui, não é que tá proibido e que não se deve, é que esse não é o foco. Porque no final dessa passagem ele deixa bem clara. Onde estiver o teu tesouro, aí estará teu coração. O que que Jesus está nos dizendo? É o onde a gente dá valor, é onde vai estar o nosso coração. Se a gente tá dando valor para as questões materiais, paraa riqueza, se o foco da nossa existência tem sido primordialmente esse, é lá que tá o nosso coração. Ainda seguindo os ensinamentos de Jesus, em Lucas capítulo 12, ele fala o seguinte: "E disse-lhe um dia da multidão: Mestre!" E disse-lhe um da multidão: "Mestre, dize a meu irmão que reparta comigo a herança." Mas ele lhe disse: "Homem, que me pôs a mim juiz ou repartidor entre vós?" O que que é interessante ressaltar que Jesus ele traz sempre essa postura reta, direta, ao mesmo tempo muito humilde, às vezes até uma uma ilusão de soberba quando ele fala: "Ninguém vai ao Pai senão por mim". Que óbvio que ele tá falando isso no sentido de do que eu estou ensinando. Então Jesus ele é muito direto, muito objetivo, sem falsas modéstias. E quando ele é humilde, ele o é de fato. E disse-lhes: "Acautelai-vos e guardai-vos avareza, porque a vida de qualquer não consiste na abundância do que possui. A vida de qualquer pessoa não consiste na riqueza que você possui. Não deve estar aí o teu tesouro, porque

os e guardai-vos avareza, porque a vida de qualquer não consiste na abundância do que possui. A vida de qualquer pessoa não consiste na riqueza que você possui. Não deve estar aí o teu tesouro, porque não deve estar aí teu coração. Não deve ser esse o nosso foco. Aí nos remete a aquela lógica. OK, então quer dizer que eu não devo ter riquezas. Fica mais complexo ainda, porque tem uma outra passagem muito famosa de Jesus e que em Mateus capítulo 19 ele fala o seguinte: disse-lhe Jesus: "Se queres ser perfeito, vai, vende tudo que tens e dá aos pobres, e terás um tesouro no céu, e vem e segue-me." E o mancebo, ouvindo essa palavra, retirou-se triste, porque possuía muitas propriedades. Disse então Jesus aos seus discípulos: "Em verdade vos digo que é difícil entrar um rico no reino dos céus. E outra vez vos digo que é mais fácil um camelo passar no fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino dos céus". que só abrindo um parêntese que na tradução do hebraico há certa confusão que acredita-se que camelo eh na realidade seria cabo, seria um cabo grosso enfiar no fundo de uma agulha que faria mais sentido do ponto de vista eh da simbologia que Jesus está trazendo aqui. Mas o que reforça é o seguinte, quer dizer que eu só posso entrar no reino dos céus se eu vender tudo que eu tenho e dar aos pobres. Esse mancebo aqui que fala a passagem, ele chega até Jesus falando que ele guarda. Jesus fala se ele guarda os mandamentos, se respeita pai e mãe, ama Deus, ama o próximo e ele sim guarda todos os mandamentos. Ou seja, tá subentendido que ele é um homem decente, que ele respeita o próximo, que ele respeita o pai, que ele eh ama Deus, que ele ama o próximo, ou seja, é um homem decente. Mas Jesus aqui em Mateus quando fala, se quer de ser perfeito, então vende tudo que tem e me segue. a gente traz aquela aquela aquela sensação de falar: "Meu Deus, eu com esse como esse mancebo aqui, eu não sei o que queria Jesus. Se eu tivesse oportunidade de estar de frente do mestre, eu recusaria também."

raz aquela aquela aquela sensação de falar: "Meu Deus, eu com esse como esse mancebo aqui, eu não sei o que queria Jesus. Se eu tivesse oportunidade de estar de frente do mestre, eu recusaria também." E a gente fica naquela sensação, será que eu tô vivendo errado? Será que eu tenho que vender tudo que eu tenho e seguir Jesus? Assim, literalmente, como ele tá falando aqui, a gente tem que levar em consideração alguns detalhes. Primeiro, é importante levar que em Mateus ele fala se quer de ser perfeito. Eu não sei vocês, talvez vocês estejam num nível de maior de de evolução do que eu, mas eu tô longe de ser perfeito. Então, o nível do que eu preciso de desapego material para seguir Jesus tá bem abaixo disso aqui. a características minhas de egoísmo, de vaidade, de orgulho, que são muito mais primárias e que eu preciso trabalhar a chegar nesse nível de desapego. Mas o que Jesus não tá dando aqui é um norte, é um guia, o caminho para onde a gente deve seguir. Porque mais à frente, nesse capítulo, ele deixa bem claro de deixar pai, mãe, irmão, filho para trás e segui-lo. O que Jesus tá trazendo nesse capítulo, que tá na simbologia de segui-lo, é que nós, espíritos únicos criados individualmente por Deus, não somos apegados ou atrelados ou ou fisicamente, espiritualmente presos a algo. Somos inteligências unas, individuais. E o que Jesus tá trazendo nessa passagem é o que o espiritismo traz em todas suas passagens, que é a necessidade do desapego das coisas materiais. Então, quero dizer que eu tenho que desapegar da minha família. Se esse apego estiver prejudicando no ponto de vista evolu de evolução, sim, mas isso não quer dizer que a gente não tem responsabilidade com a nossa família, ao contrário, não interpreta mal Jesus e muito menos o que eu tô dizendo. Nós temos que ter o cuidado na nossa família, porque o núcleo familiar é nossa primeira responsabilidade que temos nessa encarnação. E não é por acaso que no núcleo familiar onde tá o nossos, geralmente os nossos maiores

cuidado na nossa família, porque o núcleo familiar é nossa primeira responsabilidade que temos nessa encarnação. E não é por acaso que no núcleo familiar onde tá o nossos, geralmente os nossos maiores desafios dessa encarnação, um filho, um pai, um irmão, que às vezes nos traz preocupação que a gente fala: "Meu Deus, o que que eu fiz para merecer?" Obviamente alguns tm famílias maravilhosas que não passam problemas de de de nível mais denso, digamos assim, de coisas mais profundas, mas é são minorias. A grande maioria é que esperecemos problemas nossas famílias. Mas o que Jesus está querendo dizer? que em última instância, apesar da nossa responsabilidade com a nossa família, nós temos que estar no nível de desapego até aí, porque o que costumamos ver nas manifestações, inclusive mediúnicas, é de irmãos com certa evolução, desencarnarem, estarem apegado à família, mas não no apego do amor fraternal, filial, que é necessário, um apego exacerbado. a ponto de não conseguir se desprender desse processo de desencarne e ficar voltando à família e aí precisar de todo um trabalho da da espiritualidade para dar esse desapego e conduzir para uma região onde esse espírito pode ser eh eh estudar ou às vezes até se curar. Porque sabemos que todos nós aqui não somos muito evoluídos. Todos nós temos as nossas problemas, nossos defeitos e que após a morte vem à tona nos puxando a responsabilidade que eventualmente nessa vida a gente não conseguiu cumprir. E é nesse sentido que Jesus está trazendo. É um ensinamento de alto nível que resume inclusive a doutrina espírita. E no Evangelho segundo o Espiritismo, tem uma passagem aqui que o espírito fala o seguinte: "O Senhor não ordena que atiremos fora o que possuímos para nos tornarmos mendigos voluntários". Tá falando exatamente com relação a essa passagem. O Senhor Jesus não ordena que atiremos fora o que possuímos para nos tornarmos mendigos voluntários. Porque então nos transformaríamos numa carga para a sociedade. Agir dessa maneira seria compreender mal

nhor Jesus não ordena que atiremos fora o que possuímos para nos tornarmos mendigos voluntários. Porque então nos transformaríamos numa carga para a sociedade. Agir dessa maneira seria compreender mal os desprendimentos dos bens terrenos. É um egoísmo de outra espécie, porque equivale a fugir a responsabilidade que a fortuna faz para sobre aqueles que a possuem. É fugir da responsabilidade que a fortuna traz para aqueles que a possuem. Eh, Deus a dá a quem lhe pertence bom para administrá-la em proveito de todos. Aqui já tá dando a dica de qual o papel da riqueza, da fortuna ou eventualmente nem tanto a riqueza assim, mas algum nível de sobra. O rico tem, portanto, uma missão que pode tornar bela e proveitosa para si mesmo. Rejeitar a rejeitar a fortuna quando Deus vuladar. É renunciar aos benefícios do bem que se pode fazer ao administrá-la com sabedoria. Saber passar sem ela quando não a temos. Saber empregá-la tim, útilmente quando a recebemos, saber sacrificá-la quando necessário. Isto é, agir segundo os desígnios do Senhor. Que diga, portanto, aquele que recebe o que o mundo chama de uma boa fortuna. Meu Deus, enviaste-me um novo encargo. Dai-me a força de o desempenhar segundo a vossa vontade. Irmãos, a riqueza é uma prova mais difícil do que a pobreza. A pobreza, como o próprio evangelho nos ensina, o Evangelho Segundo o Espiritismo, é um exercício da perseverança e da paciência. Porque você conviver com a falta do que às vezes é necessário paraa sobrevivência. A riqueza é o contrário. Ela nos dá possibilidades em muitos quase casos quase que infinita, porque ela nos tem as formas, os meios, como o próprio evangelho diz, de no trazer excessos do ponto de vista sensuais, alimentícios. Vale lembrar que o nosso corpo é nossa casa e nós temos que preservá-lo. Isso significa que temos que cuidar com a nossa alimentação, cuidar bem do nosso corpo, etc. Porque é através do corpo que a gente experiencia a reencarnação. Então a gente tem que conservar o nosso corpo, a gente tem que

mos que cuidar com a nossa alimentação, cuidar bem do nosso corpo, etc. Porque é através do corpo que a gente experiencia a reencarnação. Então a gente tem que conservar o nosso corpo, a gente tem que alimentar adequadamente. Se a gente tem um conhecimento do que faz bem ao nosso corpo, a gente tem que exercitá-lo, de praticar esse bem. Então, a riqueza, ela tem essa possibilidade de você degradar o seu corpo com os excessos de toda a natureza, drogas, álcool, até você não poder mais. Excesso do ponto de vista sensual, como o próprio evangelho fala, que a gente tem, quando tem muito dinheiro, a gente tem amplas possibilidades de fazer qualquer tipo de excesso, inclusive os piores que está intrínseego no próprio orgulho que a pessoa, nós temos quando conseguimos acumular riqueza e por consequência o egoísmo, que é a principal chaga que nós temos temos maior maior trabalho que temos para lidar nessas encarnações atuais, principalmente a nós aqui que não estamos e eh sofrendo de severas faltas materiais, não estamos passando fome, etc. A experiência na riqueza, ela é muito mais difícil, porque temos muito mais possibilidade de errar, de falhar. Então, se temos a oportunidade de Deus nos dar algum benefício que nossos irmãos eh de outras linhas cristãs chamam de glória, é uma grande responsabilidade que Deus tá nos pondo na nossa mão. uma prova, já que estamos no planta de provas e expiações, e uma prova para mostrarmos que temos condições de usar bem esse recurso. Emanuel, no livro Riqueza, perdão, no livro, no livro dinheiro, Emanuel, psicografia de Chico Xavier, no livro dinheiro, que aconselho a leitura. Não amaldiçoeis o dinheiro. Instrumento passivo em tuas mãos. Faz eu servir contigo sob inspiração do Cristo. E todas as tuas possibilidades financeiras serão valiosos talentos em teu caminho, cooperando com o teu esforço na edificação do reino de Deus. O que Emanuel tá dizendo aqui de forma bem resumida, que dá para resumir o livro, é o seguinte: o dinheiro, meus

s talentos em teu caminho, cooperando com o teu esforço na edificação do reino de Deus. O que Emanuel tá dizendo aqui de forma bem resumida, que dá para resumir o livro, é o seguinte: o dinheiro, meus irmãos, e aqui eu não tô falando de casa de milhões, não. O dinheiro nada mais é de que uma de uma ferramenta para a nossa evolução, mais especificamente uma prova que a gente pode falhar miseravelmente. Temos exemplos todos aqui do exemplo da repartição, por exemplo, que que que Jesus deu da repartição da da herança. Tenho certeza aqui que todo mundo tem algum exemplo de algum familiar que faleceu ou algum conhecido que faleceu, deixou algum patrimônio e não precisa nem ser muito patrimônio. E o que, o que que aconteceu? Os filhos brigaram. Aí eu vejo alguns irmãos mais abastados, inclusive espíritas, que constróem verdadeiros impérios, suas empresas que empregam centenas de pessoas, às vezes milhares. Isso é maravilhoso. Vale deixar ressaltado aqui. A espiritualidade nos ensina que dar a esmola é necessária porque a fome tem pressa. Mas antes disso é melhor você prevenir a miséria através do emprego. Então, quando você tem oportunidade através de uma empresa empregar pessoas e dar dignidade para aquela pessoa, é maravilhoso. Você tá no caminho dos designnios de Deus. Agora tem irmãos que constróem impérios que passam a vida dentro de empresa sob o pretexto para poder agradar o próprio coração, para ter uma justificativa nobre perante a ele e à sociedade de que é para deixar para os filhos e simplesmente não convivem com os filhos porque não, na verdade o tesouro deleonde tá o coração é a empresa dele. O filho verdadeiro dele é a empresa. E ele vai deixar às vezes uma herança que o próprio evangelho nos ensina que se for da vontade de Deus simplesmente não fica com os filhos, não importa o quão seguro você seja. E esse irmão às vezes pede a oportunidade de aprender e ensinar de fato pro filho, que é o que mais importante, o que você precisa deixar de fato para o seu filho,

não importa o quão seguro você seja. E esse irmão às vezes pede a oportunidade de aprender e ensinar de fato pro filho, que é o que mais importante, o que você precisa deixar de fato para o seu filho, são os conhecimentos desse tesouro que ele vai poder herdar lá no céu, como Jesus fala, após a morte, porque essa empresa não vai ser levada após a morte. E ele perde essa oportunidade de conviver com esse filho, de passar esses ensinamentos que realmente são mais importantes do que a própria herança. Porque, repito, se for da vontade de Deus, como o evangelho mesmo fala, essa herança vai se esvair de uma forma ou de outra. Porque se não for da necessidade da reencarnação daquele filho, ele não vai, ele vai experimentar aquele dinheiro, porque sabemos que todos nós temos um papel, uma tarefa aqui. e perder essa oportunidade que Deus nos dá quando eles nos concede essa glória que é a riqueza, é uma das dos dos do dos mais comuns erros e falhas que nós espíritos reencarnados temos quando reencarnamos, quando finalmente fala assim: "Não, eu já tô em condição, já tive algumas vidas como pobre, já sei qual o valor do dinheiro, já sei a necessidade que precisa de ajudar o pobre". E aí quando finalmente a gente tem uma vida mais tranquila, graças a Deus essa realidade atual do mundo. Cada vez menos gente proporcionalmente passa fome, o que isso reforça a ideia de que estamos de fato entrando num planeta eh de regeneração, ou seja, estamos de fato na transição. Então, cada vez menos a penúria material da fome e da miséria é uma realidade e que nos traz para essa nova responsabilidade maior, que é justamente a sobra. E tem uma passagem no livro, no Evangelho Segundo o Espiritismo, que esse capítulo, na realidade, esse parágrafo, contém toda a sabedoria necessária que que nós espíritas precisamos ter para saber lidar com dinheiro, ainda que não estou falando de milhões, não, ainda que um pouco que sobre. Olha que sabedoria. Rico. Exclamação. Dado que te sobra. Dado que sobra é fácil.

recisamos ter para saber lidar com dinheiro, ainda que não estou falando de milhões, não, ainda que um pouco que sobre. Olha que sabedoria. Rico. Exclamação. Dado que te sobra. Dado que sobra é fácil. Dado que te sobra. Faz mais. Dá um pouco do que te necessário. Faz mais. Dá um pouco do que te necessário, porquanto o de que necessitas ainda é supérfolo. É forte isso aqui e nos traz justamente a lógica cristã de Jesus. Não repilas o que se queixa, perdão, mas dá com sabedoria. Não repilas o que se queixa com receio de que te engane. Vá às origens do mal. Ou seja, o que ele tá falando o seguinte, às vezes a gente teme, fala: "Rapaz, esse cara tá querendo me enganar para pegar meu dinheiro". Ele fala para você não repilar, não rejeitar essa pessoa, vá à origem do mal. Por que que ela tá sofrendo? Mas você fala, fala: "Pô, aí já tá dando muito trabalho." Mas é isso, ser espírita não é ser evoluído. Nós não somos mais evoluídos do que qualquer outro irmão de qualquer religião que tem no mundo. Não. Espírita não é mais evoluído do que qualquer irmão de qualquer religião do mundo. Ao contrário, a gente tem um conhecimento importantíssimo. E o que nos faz sermos verdadeiros espíritas, como Kardec mesmo fala, é o nosso esforço. Então você se dá o trabalho de escutar por que aquela pessoa sofre. E continuando aqui, vá origens do mal, alivia primeiro. Se a pessoa tá passando fome, você tem que aliviar a fome. Alivia primeiro. Em seguida, informa-te e vê se o trabalho, os conselhos, mesmo a afeição, não serão mais eficazes do que a tua esmola. Aqui resume tudo. Às vezes a esmola que você vai dar é menos importante. Às vezes a pessoa só quer atenção, uma afeição, como a palavra mesmo diz. E esse tipo de caridade não existe irmão encarnado que não possa fazer. Não existe irmão encarnado que não possa fazer. O mote que Allan Kardec criou pro Espiritismo, fora da caridade, não a salvação, é maravilhoso, porque resume muito bem. E quando ele fala caridade, o período dele era mais material, mas não

sa fazer. O mote que Allan Kardec criou pro Espiritismo, fora da caridade, não a salvação, é maravilhoso, porque resume muito bem. E quando ele fala caridade, o período dele era mais material, mas não é só essa caridade que nós estamos falando. Você doar o seu tempo para poder entender um problema de alguém e tentar de alguma forma, às vezes só uma afeição. Lembrando que apontar o dedo nunca é bom, o julgamento nunca é bom. Às vezes a pessoa só quer atenção, ela só quer ser ouvida. E isso não importa quanto dinheiro você tenha. Lembrando também a passagem de Jesus que ele fala do óbvulo da viúva que ela deu, ela foi quem mais doou, foi porque quem menos tinha, ou seja, deu do que era necessário. Então esse é o ensinamento espírita que a gente precisa levar em consideração sobre a riqueza é o seguinte, a riqueza é uma ferramenta para a nossa evolução. O que eu tenho hoje de patrimônio, de bem-estar material, de que está me servindo paraa minha evolução? Essa é a pergunta que a gente tem que fazer. de que essa riqueza, ainda que pouca, está servindo paraa minha evolução moral, espiritual. Essa é pergunta que a gente tem que se fazer. É esse caminho que nós temos que seguir, entender que não é lá as angústias que eventualmente temos para poder resolver determinados problemas de dívida. Meu Deus, eu tô com aquela dívida, como é que eu faço? Porque a gente tá falando aqui exatamente da da bastância da abundância. Mas a falta também ligada ao dinheiro demonstra nossa preocupação. Não é que nós não temos responsabilidade, não é que uma dívida que surgiu sem a nossa eh irresponsabilidade, que muitas vezes é a nossa própria irresponsabilidade em cuidado, falta de de de zelo, mas às vezes surgem dívidas que nós não temos, a gente fica desesperado, meu Deus, como é que vai pagar? Tudo bem, isso faz parte da responsabilidade, mas não há necessidade de angústia. E aí é que você precisa confiar na lição divina e entender que vai passar, as coisas vão se resolver. E se a falta do dinheiro é um

o faz parte da responsabilidade, mas não há necessidade de angústia. E aí é que você precisa confiar na lição divina e entender que vai passar, as coisas vão se resolver. E se a falta do dinheiro é um ensinamento, o excesso é uma oportunidade da prática do bem paraa minha evolução e de quem me cerca. É isso que o espiritismo traz quando ele resume em fora da caridade, não há salvação. É isso, irmãos. Muito obrigado pela oportunidade de trazer esse conhecimento que primeiro é útil a mim, sou mais necessitado, com certeza. E aqui compartilhando um pouco do que felizmente eu consegui adquirir através dos ensinamentos da doutrina espírita. Eh, a gente vai ficar agora com o passe. Eh, tá pronto. A gente vai ficar agora com passe online. Quem estiver também acompanhando a gente pode ficar para poder receber esse passe. >> Sejam bem-vindos à nossa sala de passe virtual da comunhão espírita de Brasília. O passe tem como finalidade auxiliar a recuperação física, mental e espiritual, substituindo os fluidos deletérios por fluidos benéficos. Durante o passe, temos uma troca de energias físicas, mentais e espirituais, guiadas pelo melhor sentimento, que é o amor. Essa energia amorosa auxilia no reequilíbrio dos pensamentos e emoções, restabelecendo a harmonia íntima. Assim, deve ser utilizado quando sentir necessidade ou até que se sinta reequilibrado. Nesse momento em que daremos início à aplicação do paz, pedimos que em um ambiente tranquilo você se coloque de forma confortável, fechando os olhos, respirando de maneira tranquila e serena, para que assim possamos sentir a presença do nosso Deus de amor, Senhor da vida e da misericórdia. Entrando em sintonia com o nosso mestre e amigo de todas as horas e com os mentores espirituais dessa casa, rogamos que nesse momento desça sobre nós todos os fluidos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade.

idos salutares e benéficos necessários ao reequilíbrio do nosso corpo físico, mental e espiritual. Senhor meu Deus, permita que os bons espíritos que me cercam me auxiliem nos momentos de dificuldade. Que eu tenha a força necessária para continuar a caminhada no sentido do bem, do amor e da caridade. Traz, Senhor, a cura para os males do corpo e da alma. Mas se não for o momento, traz o refrigério necessário para que eu continue a caminhada. Que nossos amigos espirituais possam visitar os nossos lares, abençoando a cada um que lá se encontra, trazendo a alegria de viver, a paz, a harmonia e que cada um possa colocar o amor do Mestre Jesus em seus corações. e também os mentores espirituais possam visitar os nossos ambientes de trabalho, levando a cada canto a tranquilidade, a fraternidade e a serenidade. Que esses bons fluidos se estendam para cada um de nós, amigos e familiares, trazendo o conforto que tanto desejamos. a coragem e a fé para continuarmos à nossa estrada da vida. Estamos chegando aos momentos finais de nosso passe. Faremos então a oração que o mestre Jesus nos ensinou. Pai nosso que estais no céu, santificado seja o teu nome, venha a nós o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu. O pão nosso de cada dia dai-nos hoje. Perdoa as nossas dívidas, assim como perdoamos aos que nos devem. Perdoa as nossas ofensas, assim como perdoamos aos que nos ofendem. Não nos deixes entregues à tentação, mas livra-nos do mal. E nesse momento, calmamente, vamos abrindo os nossos olhos, retornando ao nosso ambiente com paz e vibrações fraternais. E agradecidos que somos ao nosso mestre Jesus e aos mentores espirituais desta casa, damos graças a Deus, graças a Jesus e assim seja.