"O papel de Jesus no Espiritismo", com Lucas Berlanza e apresentação de Adriano Máscimo

Olá pessoal sejam todos muito bem-vindos a mais uma live do Jesus Instituto Goiano de estudos espíritas é com muito prazer que nós estamos recebendo vocês aqui mais uma vez hoje dia 5 de junho de 2023 o tempo não está passando passando né o tempo está voando Já estamos em junho e hoje nós estamos com um convidado especialíssimo esse trazer ele aqui não é fácil porque o homem tem muitos compromissos Aliás já vou trazer ele para o bate-papo aqui seja muito bem-vindo meu irmão Lucas Berlanda tudo bem Tudo tranquilo tudo certo Adriano Tudo bom graças a Deus é sempre uma satisfação estar aqui convidados especialista só se fosse Kardec se fosse superiores vindo aqui estou aqui como um pequeno servo é realmente eu tenho ocupações para caramba é matéria de compromissos fora do Espiritismo sobretudo mas sempre que a gente pode é um dever a gente tá aqui trocando ideia sobre sobre essa doutrina tão esclarecedora que tão tanta importância tem nas nossas vidas Lucas que é jornalista de Formação não é isso Lucas sim exatamente tem um amplo trabalho literário estuda muito inclusive espiritismo né palestrantes Espírita e como ele colocou aí é muitos afazeres aí Muitos compromissos institucionais né literários Enfim então eu fico feliz muito feliz ficou honrado mesmo de você sempre aceitar o nosso convite Lucas Muito obrigado pela pela deferência aí por estar conosco eu sei que para você não é fácil agenda é apertar então se eu fico muito feliz mesmo e você prestigiar aqui o igésimo Instituto espíritas sempre como eu te falei sempre um grande prazer te receber vamos fazer a nossa prece Inicial Eu Vou Pedir para que todos nós fechemos os nossos olhos físicos vamos é levar os nossos pensamentos a Jesus rogai que o Divino amigo esteja conosco neste momento nos amparando e nos entendo pedindo que o Mestre possa estar derramando sobre todos nós nesse momento uma cachoeira de águas cristalinas nos banharem a retirar de nós todas as energias pesadas e deletérias que porventura estejam nos envolvendo tudo

possa estar derramando sobre todos nós nesse momento uma cachoeira de águas cristalinas nos banharem a retirar de nós todas as energias pesadas e deletérias que porventura estejam nos envolvendo tudo que nos traga sensações de cansaço de tristeza de amargura que tudo isso possa ser dissipado neste momento e que realizar dessa limpeza nós possamos receber luzes que nos trazem energias benfazejas Harmonia tranquilidade paz mas ao mesmo tempo coragem vigor para o enfrentamento de todas as dificuldades que a vida terrena nos apresenta e que nós possamos receber todo esse tratamento espiritual nos nossos lares e que tudo isso seja também direcionado aqueles que convivem conosco no nosso ambiente doméstico os nossos parentes vizinhos amigos companheiros de Estudo e trabalho companheiros de casa Espírita de movimento Espírita de atividades espíritas e que o Senhor possa olhar Jesus mais detidamente aqueles que sofrem neste momento que passam por dificuldades que o Senhor possa ser neste momento lenitiva todos esses corações Aflitos muito obrigado por tudo Graças te damos que assim seja graças a Deus muito bem é isso aí ó deixa eu mandar alguns abraços aqui já tem gente participando conosco através do chat Tereza Antero que fala de Lorena São Paulo Olha que bacana Valeu Teresa muito obrigado por estar conosco e o meu amigo aqui de Goiânia Anderson lemos esse é gente boa demais a gente finíssima não é não por ser magro né Anderson depois ele vai me bater vai mandar uma mensagem WhatsApp para mim vai me bater porque o Anderson é forte mas a gente boa demais o Anderson é um cara que eu gosto muito considero demais realiza um trabalho muito bacana aqui na Casa de Euripedes aqui em Goiânia Valeu demais por estar conosco aqui Anderson faça sempre assim sempre que você puder esteja acompanhando aí as nossas lives pessoal Gostaria de mandar um grande abraço também para as equipes aí da Rede Amigo Espírita web rádio Fraternidade TV Goiás Espírita TV são canais parceiros que retransmitem o nosso conteúdo Então

es pessoal Gostaria de mandar um grande abraço também para as equipes aí da Rede Amigo Espírita web rádio Fraternidade TV Goiás Espírita TV são canais parceiros que retransmitem o nosso conteúdo Então muitos de vocês que estão aqui assistindo essa Live chegaram por meio desses canais então fica aqui o nosso grande abraço essas equipes esses canais parceiros e que essa parceria continue por muito muito tempo mandar um grande abraço aqui para Lili fará que é trabalhadora do jeze Instituto espíritas e já fica também aqui o pedido para que todos vocês possam nos auxiliar é se inscrevendo no canal de Jessi aqui no YouTube se inscreva no canal ative as notificações curta e compartilhe os nossos vídeos inclusive esse que você está assistindo quem não está podendo assistir ao vivo vai poder assistir acessar posteriormente porque fica na plataforma fica no canal do YouTube então a gente pede aí essa força porque isso faz com que o algoritmo nos nos prestigir né indica o nosso conteúdo a mais pessoas consequentemente mais lares e nós estamos aqui para divulgar a doutrina espírita Essa é a finalidade do nosso canal canal do Jéssica Instituto Goiânia de estudo espíritas então fica esse pedido aí encarecida a todos vocês que estão nos acompanhando então sem maiores delongas até porque seria um Sacrilégio da minha parte do Lucas né Eu já comentei contigo que que Lucas é o nome do meu mais novo né Lucas já falou assim sou apaixonado por esse nome acho lindo tanto que né o filhote se chama Lucas também deixa eu só colocar a arte novamente aqui para que o pessoal possa visualizar né o tema dessa noite então o Lucas vai falar do papel de Jesus no espiritismo Olha que tema bacana E aí tem muita coisa para falar não é isso meu irmão já te passo a palavra fica contigo aí para que você então possa desenvolver esse tema para nós Obrigada Adriano boa noite para todo mundo que nos está assistindo os nossos cumprimentos os votos de que os bons espíritos aos quais nós Oramos ao começo do nosso encontro de hoje estejam

ma para nós Obrigada Adriano boa noite para todo mundo que nos está assistindo os nossos cumprimentos os votos de que os bons espíritos aos quais nós Oramos ao começo do nosso encontro de hoje estejam conosco nos amparando no Exercício dessa tarefa que é um dever a divulgação doutrinária é um dever do Espírita e é uma oportunidade que nós recebemos para o nosso próprio crescimento no Exercício dessa tarefa então jamais será um favor jamais será um sacrifício a ser agradecido de maneira nenhuma dever que nós cumprimos e eu tenho um grande satisfação de estar aqui mais uma vez para poder dividir mais alguns momentos com vocês e nos acompanhe nós Oramos a ele e ele é o nosso tema Jesus Como disse o Adriano é um tema extenso E por incrível possa aparecer ele também é um tema polêmico ele tem uma dimensão polêmica porque existem vários aspectos relativos a maneira como Jesus é visto na doutrina espírita e pelos espíritas que despertam certas divergência que Portanto tem trazem esse tema uma certa natureza polêmica Além do fato que Jesus é uma figura que não é um patrimônio exclusivo dois espíritas e do Espiritismo é uma figura da humanidade uma das mais emblemáticas que desperta todos os tipos de polêmicas e discussões por natureza o espiritismo ele em si mesmo Enquanto proposta teórica teórico prática ele tem quanto aos seus aspectos constitutivos a sua dinâmica de funcionamento aquilo que faz do Espiritismo o que ele é ele tem por natureza uma série de polêmicas que o movimento Espírita há mais de um século e meio que é o tempo de trajetória do Espiritismo na terra e desde 1857 quando a primeira edição de um Livro dos Espíritos veio à luz e tem uma série de aspectos que despertam divergências e discussões no movimento Espírita há muito tempo notadamente quanto ao que no Brasil se convencionou chamar de Tríplice aspectos o espiritismo seria ciência filosofia e religião ou seja seria ciência filosofia imoral se ele seria de fato uma ciência seria de fato uma Filosofia também sobre

nvencionou chamar de Tríplice aspectos o espiritismo seria ciência filosofia e religião ou seja seria ciência filosofia imoral se ele seria de fato uma ciência seria de fato uma Filosofia também sobre isso existem discussões que são geradas no movimento Espírita e dele e se ele seria uma religião é talvez o ponto mais polêmico e mais discutido desses três aí que que nós costumamos apontar Eu já fui mais aí trazendo um pouco que eu não gosto muito de fazer mas excepcionalmente um pouco de experiência pessoal eu já fui mais engajado nesse tipo de discussão sobre essas essas rotulações dos aspectos doutrinários hoje Confesso que já não me envolvo tanto Nisso porque entendo que mais importante do que a rotulação que você vai empregar é o entendimento Claro da acepção com que isso está empregando a rotulação e da natureza funcional do Espiritismo se você vai chamar de ciência filosofia religião moral não é tão importante quanto se você entende que se trata de um paradigma uma proposta de conhecimento de pensamento que se baseia em experiências em fenômenos observados e experimentados submetidos a uma determinada metodologia e a partir desses fenômenos e dessas experiências desenvolvem-se conclusões que Dão origem a um sistema aberto atualizável que que pode dialogar com novas descobertas com novas informações com novas conquistas culturais da humanidade mas é um sistema um conjunto ordenado disposto de ideias que traduzem um sentido que tem uma uma proposta de compreensão do mundo da existência e consequências práticas quanto ao modo como nós devemos agir como nós devemos nos portar se você entende isso o rótulo que você vai usar para mim não tem tanta importância existe margem para discordância contra o rótulo porque esses rótulos têm de fato diferenciadas acepções mas existe uma dimensão também no campo do rótulo que nos interessa detidamente hoje que eu vou precisar me debruçar sobre ela que é a de seus espiritismo seria ou não Cristão o espiritismo seriam não uma doutrina Cristã Por que é que se diz que

tulo que nos interessa detidamente hoje que eu vou precisar me debruçar sobre ela que é a de seus espiritismo seria ou não Cristão o espiritismo seriam não uma doutrina Cristã Por que é que se diz que o espiritismo é cristão será que ele é de fato Cristão e há muitos que contestam esse caráter ao espiritismo repito tanto dentro quanto fora do que se diz ser um movimento Espírita nós já vimos companheiros dizendo que o espiritismo deveria ter Confúcio como guia modelo em vez de Jesus esse tipo de coisa a gente já viu acontecer então existe esse tipo de discussão que nos leva a necessidade de refletir com base sempre no que nos dizem as obras fundamentais o que nos diz o trabalho resultante do esforço de Kardec de sistematizar essas ideias que nós hoje abraçamos esposamos e divulgamos que que há nesse material acerca do cristianismo acerca de Jesus que nos permita situar esse entendimento do papel de Jesus a Luz do espiritismo essa questão primeiro importa que nós nos entendamos efetivamente quanto ao que é o cristianismo O que é que nós estamos querendo dizer quando nós falamos em cristianismo e é daí que nós precisamos partir e antes ainda do que é o cristianismo de quem foi Jesus Quem é essa figura que é tão importante para nós então importante para civilização ocidental de muitas maneiras para o mundo inteiro porque não existe Canto da Terra em que o nome de Jesus não tenha sido ouvido hoje a gente pode afirmar uma coisa dessa então Quem foi Jesus com exceção de alguns pouquíssimos críticos que são de certa maneira marginais dentro da comunidade historiográfica praticamente Hoje nós estamos falando de 2023 não se coloca mais em dúvida que existiu realmente uma figura histórica que nós chamamos Jesus a comunidade historiográfica de modo geral reconhece que esse homem Jesus o Jesus histórico foi uma figura real ele existiu Ele viveu ele morreu ele caminhou sobre este planeta Então esse isso é praticamente um fato mesmo que não fosse mesmo que não se tivesse certeza que não estivesse afirmação a

a figura real ele existiu Ele viveu ele morreu ele caminhou sobre este planeta Então esse isso é praticamente um fato mesmo que não fosse mesmo que não se tivesse certeza que não estivesse afirmação a pontificação da realidade Histórica de Jesus ainda assim não se poderia negar o fato de que ele seria o personagem mesmo que ele fosse uma lenda ele seria o personagem mais importante da história mundial sobre o ponto de vista do impacto que ele exerceu na terra da Atração que ele exerce como objeto de discussão não existe figura que tenha mais impacto no mundo do que Jesus expressão como como patrimônio referência de discussão de pensamento não existe então pelo menos se ele não existisse como figura histórico personagens seriam mais importante mas não há mais praticamente nenhuma dúvida quanto a isso os textos que existem a respeito de Jesus que foram escritos mais próximos à época em que Ele viveu que a história registra que ele tem que Ele viveu são chamados evangélicos tanto aqueles que a tradição sobretudo católica da Igreja Católica que foi a instituição que por muito tempo e até hoje se apresentou como representante da mensagem de Jesus da sua proposta para o mundo chama de sinóticos ou canônicos quanto os Evangelhos ditos Apócrifos conforme esses textos os Evangelhos que falam sobre Jesus o homem Jesus foi um carpinteiro nascido na Província Romana da Judeia no seio do povo hebreu que era uma sociedade antiga e da origem a cultura que desemboca no que hoje nós chamamos de judaísmo que ainda respeita ainda observa aspectos dessa tradição Hebraica e que o monoteísmo se enraizou a ideia da existência de um único Deus ao qual os homens deveriam sujeitar estabelecendo-se no seio desse povo uma série de determinações que eram atribuídas a esse Deus o chamado os dez mandamentos e toda a lei dita mosaica atribuída a uma figura chamada Moisés sobre essa ainda existem muitas discussões sobre a sua existência histórica concreta como homem ao contrário do caso de Jesus

andamentos e toda a lei dita mosaica atribuída a uma figura chamada Moisés sobre essa ainda existem muitas discussões sobre a sua existência histórica concreta como homem ao contrário do caso de Jesus mais atribuem a Deus a um Deus único autoridade por essas determinações Jesus nasceu no seio desse povo já com essa cultura marcantemente monoteísta Os relatos mostram todos eles apesar das suas diferenças eles mostram que esse homem chamado Jesus pregava princípios de amor de pais embora ele dissesse que as suas ideias poderiam trazer justamente por terem esse apelo de que parar as pessoas e não separar de não estabelecer abismos entre as pessoas por pertencerem uma determinada casta um determinada justamente social as suas ideias afetavam interesses e ainda afetam o interesse de muitas maneiras então ele dizia que elas trariam de visão não vim trazer né a paz mas a espada tem isso também nos Evangelhos mas a mensagem essencialmente é uma mensagem de amor amor ao próximo caridade Fraternidade amor aos inimigos tudo isso esse homem pregou quando ele esteve no seio do povo hebreu apresentava uma visão um pouco diferente da Visão daquele povo sobre Deus um Deus que traz embutida nele a ideia de amor e que a sua obra é uma obra de amor modificando um pouco o caráter o caráter que vinha sendo desenvolvido antes um caráter mais perigoso de um deus muitas vezes vingativo que castigava os povos inimigos dos hebreus Jesus traz uma mudança nessa nessa visão e transmitia lições Morais práticas através de contos que são as chamadas parábolas no final ele foi traído por um dos seus discípulos foi morto crucificado conforme os evangélicos essa é a história que nós ouvimos desde que nós somos crianças no seio dessa nossa civilização judaico cristã ocidental os textos dizem ainda que depois que ele morreu crucificado castigado pela sua proposta pela sua mensagem apresentando-se de fato como alguém que tinha uma relação especial com Deus no sentido de trazer uma expressão mais pura da proposta da lei da mensagem

do castigado pela sua proposta pela sua mensagem apresentando-se de fato como alguém que tinha uma relação especial com Deus no sentido de trazer uma expressão mais pura da proposta da lei da mensagem desse Deus apresentando sobre essa formatação de amor eu e o pai somos um Nós já vamos falar disso mais adiante isso tudo visto como algo revolucionário algo incômodo essa autoridades da época inclusive as autoridades sobretudo as autoridades hebraicas os fariseus principalmente a autodoxia religiosa da época ele foi morto mas conta-se que após a sua morte ele reapareceu e deu ao seu seguidores mais importantes mais destacados mas ativos os chamados Apóstolos a tarefa de levar adiante a sua Boa Nova a sua mensagem o seu evangelho diz o nome desses textos mais tarde esse pensamento que nascido nasceu isso de seminovo inicialmente entre os judeus repito seria levado para o resto do mundo mais do que pelos Apóstolos até por uma figura chamada Paulo de Tarso que foi antes um perseguidor Implacável dos seguidores de Jesus para depois se tornar um dos convertidos mais célebres a sua a sua mensagem alegando que viu Jesus na estrada de Damasco como dizem os textos lá dos Atos dos Apóstolos então a doutrina que Jesus ensinou E que esses seguidores alastraram pelo mundo a sua maneira enfatiza-se isso mesmo os apóstolos mesmo Paulo de Tarso eram pessoas com as suas imperfeições com seus defeitos com seus preconceitos por mais qualificados que estivessem para exercer a missão que exerceram eles têm as suas limitações das suas imperfeições e a época e que eles viveram tinha suas limitações e suas imperfeições eles estabeleceram difundiram que ficou conhecido como cristianismo essa doutrina ensinada por Jesus ficou conhecida como cristianismo porque ele próprio passou a ser chamado de Cristo ungido O que foi associado ao Messias o macheado que os judeus esperavam e que a maioria deles ainda espera até hoje porque não reconhecem que Jesus tenha sido esse versículo isso tudo poderia ser uma história

que foi associado ao Messias o macheado que os judeus esperavam e que a maioria deles ainda espera até hoje porque não reconhecem que Jesus tenha sido esse versículo isso tudo poderia ser uma história perdida soterrada no Patrimônio da Humanidade mais uma seita nascida entre os judeus que havia muitas sem qualquer expressão mas não foi assim isso tudo se tornou a história mais conhecida do mundo mas as opiniões acerca do impacto dessa figura Jesus e dessa doutrina o cristianismo do que representam são as mais diversas a maioria dos ditos cristãos que são Hoje os nossos irmãos que comungam da crença do catolicismo ou da crença do protestantismo nas suas diversas denominações entende que Jesus era o próprio Deus era o próprio Deus que encarnou entre nós assumiu a figura humana que alguns dentro do que chamam de Dogma da Santíssima Trindade chamam de segunda pessoa da trindade e que se sacrificou porque com o sangue dEle ele lavaria os pecados os males da Humanidade para aqueles que o aceitassem que aceitassem acreditar na sua palavra eles consideram que a crença nesse princípio nesse Dogma da divindade de Jesus E na possibilidade de que o sacrifício dele seja a fonte da salvação das almas humanas da perdição eterna do que seria um inferno o sofrimento para sempre em consequência do mal que nós cometemos que isso seria o Pilar do cristianismo o Ponto Central da fé cristã outro já considero e até na época um pouco depois no primeiro século depois da morte de Jesus havia isso havia Unidas dentro do movimento Cristão primitivo dos primeiros séculos do cristianismo que tinham outros entendimentos que achavam que Jesus não era Deus ou que Jesus era um grande homem um grande profeta um grande mensageiro até hoje há quem diga isso mas não O próprio Deus que ele seria uma criatura especial mas não O próprio Deus tão interpretações as mais variadas surgiram sobre a natureza de Jesus a natureza do Cristo por baixo que as lições Morais que ele ensinou e que nós Espírita sabemos estão essencialmente

próprio Deus tão interpretações as mais variadas surgiram sobre a natureza de Jesus a natureza do Cristo por baixo que as lições Morais que ele ensinou e que nós Espírita sabemos estão essencialmente transpostas em O Evangelho Segundo o Espiritismo sejam de um entendimento mais ou menos comum todo mundo tem quase todo mundo tá de acordo podemos discordar em detalhes mas estamos de acordo Kardec também diz isso na introdução do Evangelho Segundo o Espiritismo quanto ao que é amar próximo amar o inimigo Fraternidade caridade humildade nós entendemos o que sejam essas virtudes e a maioria dos que ditos cristãos Qualquer que seja a denominação que profecia entende isso da mesma forma mais ou menos da mesma forma mas a natureza de Jesus da figura que trouxe essa mensagem e que difundiu essa mensagem é nada nada mais distante da unanimidade gera discussões e até violências a séculos e Kardec escreveu um artigo sobre isso chamado estudo sobre a natureza do Cristo Kardec não publicou esse artigo ele fugiu durante a Encarnação dessa complexidade polêmica não era o momento ainda de ele entrar provavelmente nessa nesse departamento mas o texto foi preservado e foi publicado em obras póstumas então a gente sempre tem que ter o cuidado de ressaltar que é um texto que não foi publicado com autorização do próprio Kardec encarnado um texto que faz parte da famosa coletânea que só veio a luz Ali pela década de 1990 embora os artigos que a compõem já tenham sido a maioria publicados antes das edições precedentes da Revista Espírita e o artigo é interessante para nós examinarmos o problema de Jesus Segundo o Espiritismo mas o próprio fato de Kardec se preocupar com o estudo do tema de Jesus e do próprio fato de existir Aliás o Evangelho Segundo o Espiritismo já mostra a centralidade do papel da figura de Cristo para a revelação Espírita e cadê começa o artigo dizendo o seguinte a questão da natureza do Cristo foi debatida desde os primeiros séculos do cristianismo e pode se dizer que ainda

a figura de Cristo para a revelação Espírita e cadê começa o artigo dizendo o seguinte a questão da natureza do Cristo foi debatida desde os primeiros séculos do cristianismo e pode se dizer que ainda não se acha solucionada pois que continua a ser objeto de discussão é hoje foi a divergência das opiniões sobre este ponto que deu origem a maioria das Seitas que dividiram a igreja há 18 séculos e até hoje sendo de notar-se que todos os chefes dessas seitas foram bispos ou membros titulados do clero aí principalmente lá atrás né os pais da igreja nós tivemos aí várias várias chamadas cismas que a Igreja Católica considerou como cisnes ou como heresias mas era um doutrinas paralelas e alternativas que questionavam a ortodoxia da instituição que prevaleceu desde os primeiros anos da história do cristianismo em torno da chamada Igreja Católica Universal que depois se enraizou em Roma e Kardec diz basicamente logo em sequência que as opiniões dos Pais da igreja dos pensadores da Igreja Cristã e da Igreja Católica dos autores sacros por mais respeito que Kardec tem pela igreja e ele ao contrário do que muitas vezes se quer apitar Kardec não era um autor visceralmente anticlerical anti católico de maneira nenhuma a gente tem até se eu não me engano na conclusão de um Livro dos Espíritos Kardec dizendo que a religião católica seria que mais perto chega das verdades que o espiritismo dos dela então tem um grande respeito de Kardec pela tradição da igreja pela obra positiva da igreja na história da humanidade tem seus inúmeros erros mas Kardec tem muito respeito pela igreja alguns espíritas posteriores a Kardec tiveram Tom mais ácido em relação à igreja cadeia que não tinha a gente não encontra isso na obra dele em momento nenhum isso é muito respeito pela igreja mas meus amigos os pais da igreja são homens com as suas imperfeições com as suas perspectivas particulares exatamente como os apóstolos como Paulo de Tarso também oram então Ele nos diz que as opiniões desses homens e desses pais da

são homens com as suas imperfeições com as suas perspectivas particulares exatamente como os apóstolos como Paulo de Tarso também oram então Ele nos diz que as opiniões desses homens e desses pais da igreja desses autores sacros não podem ser consideradas a definição do problema a fonte melhor para nós examinarmos o tema são os próprios Evangelhos que estão mais próximos da narrativa e que tentam exprimir e eu fazendo tentam isso é muito importante tenta exprimir as palavras que teriam sido ditas pelo próprio Jesus Jesus não escreveu nada nós não temos nada escrito de Jesus nós temos Os relatos dos seus seguidores e dos seguidores dos seus seguidores nos primeiros tempos é esses relatos e o que se tenta conseguiu preservar do que seria o ensinamento dele que prova os seus méritos pela sua natureza e sim e não pela fonte não pelo por onde o texto está escrito também outra coisa importante que eu gostaria que vocês conservassem na memória ao longo do estudo é ali que você deve olhar para tentar encontrar uma explicação mais satisfatória sobre a natureza de Jesus E aí Kardec diz no exame que vamos fazer da questão da divindade do Cristo pondo de lado as sutilezas da Escolástica filosofia católica antiga medieval que unicamente serviram para tudo embaralhar sem esclarecer pois alguma apoiar-nos exclusivamente nos fatos que ressaltam do texto do evangelho e que examinados friamente conscienciosamente e sem espírito de partido super abundantemente facultam todos os meios de convicção que se possam desejar E aí todo o raciocínio que Kardec desenvolve em cima desses textos do Evangelho parte da perspectiva que ele tinha em relação a Bíblia que é a perspectiva do espiritismo em relação à Bíblia como um todo a Bíblia meus amigos ela é um depósito de textos e tradições judaicos se nós tomarmos o Velho Testamento com o Novo Testamento contém ensinamentos notáveis histórias admiráveis servem muito para as nossas reflexões que influenciaram de maneira decisiva a nossa civilização a nossa

armos o Velho Testamento com o Novo Testamento contém ensinamentos notáveis histórias admiráveis servem muito para as nossas reflexões que influenciaram de maneira decisiva a nossa civilização a nossa trajetória como humanidade terrena mas junto com esses ensinamentos E essas tradições positivas nós temos também muitas alegorias e determinações que hoje podem sem medo de errar ser consideradas ultrapassadas inaceitáveis até atualmente isso faz desse conjunto de textos que nós chamamos de Bíblia uma tradição que tem inspirações divinas que reflete atuações do mundo espiritual ao longo da sua elaboração e da sua constituição textual mas é um amor humano os textos foram escritos por pessoas não foram enviados como fatos do céu assim como a doutrina espírita também não foi enviada como fatos do céu cadê que estudou muito investigou muito mudou de opinião review pontos da doutrina antes da mesma forma a Bíblia não veio do céu pronta e acabada ela é resultado de um entre-shock entre Fontes espirituais como quase todas as tradições espiritualistas da humanidade Fontes espirituais porque o mundo espiritual o espiritismo revela isso como campo de investigação estudando os espíritos e suas relações com o mundo material o mundo espiritual está constantemente se relacionando com o nosso mundo os textos da Bíblia são resultado disso e existe ali uma clara uma clara atuação dos Espíritos trazendo o ensinamentos edificantes e relevantes mas tudo isso foi montado e traduzido e corpo purificado materializado por espíritos encarnados como todos nós portanto não é a palavra de Deus isso é importantíssimo para entender como o espiritismo vê a Bíblia e portanto como ele vê o cristianismo como ele vê o Cristo como ele vê os Evangelhos não é a palavra de Deus ela pode ser consultada com proveito e muito proveito é um dos textos mais importantes da história humana sem sombra de dúvidas mas é um texto escrito por humanos tem inspiração divina como os nossos médiuns também recebem inspiração dos

e muito proveito é um dos textos mais importantes da história humana sem sombra de dúvidas mas é um texto escrito por humanos tem inspiração divina como os nossos médiuns também recebem inspiração dos Espíritos podem ser escritos superiores ou não mas imaginando-se que seja o espírito superiores mesmo assim a mensagem ela é traduzida em palavras que são a linguagem que nós falamos na terra existe sempre mais ou menos a presença do médium na mensagem que está sendo transmitida Então nada é perfeito puro e acabado e vem para nós ter feito por e acabar a Bíblia também não é assim Portanto o espírito que assim entende Kardec assim entendia não pode olhar para esses textos como se acrosantos como pétreas expressões do pensamento Divino por assim dizer não é assim que o texto inspirado mediunicamente ou com influência espiritual é produzido isso não existe no planeta como nosso no mundo como nós não existe não é assim só quem tem acesso direto a divindade refletindo o seu pensamento diretamente as questões mais ocultas que podem ser acessadas pelas criaturas são os espíritos puros os espíritos perfeitos a doutrina é Clara sobre isso então a Bíblia ela é um texto importante mas ele precisa ser lido criticamente contextualizando historicamente O que está sendo dito escrito ali as histórias que estão sendo narradas ali e confrontando o que se diz ali o que se aceitou publicar sobre aquela forma na época em que os textos foram escritos e publicados e também que eles foram compilados pela igreja as conquistas culturais e científicas da humanidade que se passaram desde os séculos e milênios desde que aqueles textos foram escritos um exemplo invoca-se contra nós espíritas a proibição mosaica da Evocação dos Mortos tá lá no Levítico no Deuteronômio e Kardec fala sobre isso longamente no Capítulo 11 do céu inferno na primeira parte lembra que a lei mosaica era uma lei apropriada as circunstâncias da época aos pendores daquele povo e aquele naquela época fazia sentido que se proibisse aquele intercâmbio de único

na primeira parte lembra que a lei mosaica era uma lei apropriada as circunstâncias da época aos pendores daquele povo e aquele naquela época fazia sentido que se proibisse aquele intercâmbio de único intercâmbio com os mortos que na verdade sobre muitos aspectos então é muito mais vivos do que nós estamos na vida espiritual que é a vida definitiva mas ela foi feita de forma adaptada às circunstâncias da época porque muitos se abusava dessas práticas de intercâmbio e também para evitar que o povo recém liberto dos egípcios mantivesse associações culturais com o Egito Antigo e que existia esse intercâmbio e da mesma forma necromancia que seria uma adivinhação ritualística do Futuro através do contato com os mortos passa longe de ser o que o espiritismo propõe hoje quando a gente vê a palavra Espírita ou a palavra espiritismo em bíblias isso não é nada mais do que mal caratismo porque essas palavras não existiam na época elas foram criadas no século XIX o conceito de espírito na antiguidade bíblica E se nós devemos ser tão rigorosos quanto a esse ponto da proibição da comunicação dos mortos por que não aplicar todo o resto da lei de Moisés também então rigidamente nós vamos perceber se nós examinarmos os textos do Deuteronômio do Levítico que muitas das leis mosaicas seriam hoje vistas até pela lei humana como criminosa nós não temos condições que é de imaginar aplicadas hoje porque a proibição da mediunidade seria ainda uma determinação atual inflexível e inquestionável o próprio Jesus conforme Os relatos dos Evangelhos se comunicou com Moisés E com Elias no topo do Monte é o que diz a narrativa muitos dos nossos irmãos católicos e protestantes poderão dizer que Elias nunca morreu ele foi arrebatado Como diz literalmente o texto do velho testamento mas a Bíblia é muito clara quando ela disse que Moisés morreu e morreu inclusive antes de pôr os pés na Terra Prometida para qual ele conduziu o seu povo os anos no deserto Moisés morreu no entanto ele apareceu no topo do Monte ao lado de Jesus quando da

morreu e morreu inclusive antes de pôr os pés na Terra Prometida para qual ele conduziu o seu povo os anos no deserto Moisés morreu no entanto ele apareceu no topo do Monte ao lado de Jesus quando da transfiguração Jesus falou com os mortos Porque nós não podemos falar também portanto em que Pese nós espíritas reconhecermos a importância da Bíblia e reconhecemos inclusive que na construção do conhecimento humano existe ali a expressão de duas revelações que desembocam na Espírita a revelação mosaica do decálogo da tradição monoteísta Judaica e a revelação Cristã propriamente dita a do homem Jesus de Nazaré mais uma vez antes do homem Jesus de Nazaré e não do movimento que se estruturou em torno dele por mais que nós reconheçamos isso que essas duas revelações que estão ali traduzidas naquelas páginas mescladas com a obra humana e com os defeitos humanos e com o contexto aquilo foi escrito elas foram decisivas para gerar o legado moral e civilizacional que permitiria que o espiritismo surgisse o espiritismo consagra nesse entendimento em O Evangelho Segundo o Espiritismo e na Revista Espírita quando se fala dessa sequência de três revelações por mais que nós entendamos isso e engrossemos essa ideia a Bíblia não é a base doutrinária do espiritismo percebam esse detalhe a nossa base doutrinária são as obras fundamentais quando Kardec elenca lá no catálogo racional obras fundamentais do Espiritismo não é a Bíblia tem uma obra fundamental do Espiritismo são os livros de Kardec sistematizando a doutrina dos Espíritos é a terceira revelação de vida que transpõe das primeiras a essência do que importava a luz do linguajar moderno que os espíritos podem utilizar com as conquistas modernas da humanidade então se nós entendermos por cristianismo já de antemão podemos dizê-lo uma visão que aceite o que a Bíblia diz a criticamente de forma a histórica o espiritismo não tem nada a ver com essa ideia a gente já pode partir desse ponto voltamos então ao texto de Kardec primeiro ele discute

aceite o que a Bíblia diz a criticamente de forma a histórica o espiritismo não tem nada a ver com essa ideia a gente já pode partir desse ponto voltamos então ao texto de Kardec primeiro ele discute seus milagres provariam a divindade do Cristo o fato de Jesus ter produzido uma série de fenômenos estranhos que ninguém conseguiu explicar provam que ele era Deus o espiritismo vai dizer muitos desses fenômenos se não todos nós podemos explicar e nós temos os médiuns que produzem esses mesmos fenômenos talvez não com a quantidade ou com a intensidade com a aplicabilidade uma pureza com que Jesus nos exerceu seguramente que não mas os médiuns produzem fenômenos de cura de transfiguração de comunicação com os espíritos Como Jesus faz como Moisés e Elias produz esses fenômenos Então os médicos são deuses não seus espiritismo explica esses fenômenos ele prova que esse fenômenos são naturais eles não derrotam lei natural alguma ao contrário eles obedecem a leis naturais que espiritismo vem explicar objetivamente e que existem pessoas falhas como nós que são capazes de produzir esses mesmos fenômenos cada uma à sua maneira e na sua especificidade no seu grau então isso não serve para afirmar que Jesus era Deus o que se segue é uma vasta linha de raciocínio que Kardec vai pegar trechos que expressam frases de Jesus e até opiniões dos Apóstolos por exemplo São João São Lucas meu xará 9:48 Jesus diz coisas como quem quer que me recebe e recebe aquele que me enviou por quanto aquele que for o menor Entre todos vós será o maior de todos ou São João 8:42 Jesus lhe disse então se Deus fosse Vosso Pai vós me amarias porque foi de Deus que saí e foi de sua parte que vinha pois não vim de mim mesmo foi ele que me enviou Jesus fala várias vezes de Deus como aquele que o Enviou em nome de quem ele vem o que expressa que ele não se confunde com o próprio Deus como também que não existe igualdade hierárquica entre eles não enviado o outro é o que enviou não há como interpretar literalmente

em ele vem o que expressa que ele não se confunde com o próprio Deus como também que não existe igualdade hierárquica entre eles não enviado o outro é o que enviou não há como interpretar literalmente essas passagens de outra maneira ela faz uma distinção Clara entre enviado e o que envia de mim digo o que vi junto de meu pai e vós vós fazeis o que ouvistes de Vosso Pai São João 8 38 mais uma vez Jesus fazendo essa relação em vez de se confundir a lista enorme mas fiquemos com uma declaração atribuída a Cristo quando ele aparece depois da morte nos Episódios da Ressurreição que nós espíritas entendemos ser uma aparição do Espírito desencarnado Jesus com seu corpo espiritual porque ele espírito São João 20:17 Jesus lhe respondeu não me toques por quanto ainda não subi a meu pai vai porém ter com meus irmãos e dize-lhes de minha parte subo a meu pai e Vosso Pai a meu Deus e vosso Deus ele faz uma cara de instrução estabelecendo a ideia de que ele é uma criatura é claro que os hermeneutas eles trazem uma série de interpretações e explicações para defender o contrário apesar da clareza desses trechos e uma delas é uma passagem uma dessas interpretações se baseiam uma passagem de João Capítulo 1 Versículo 1 a 14 Kardec não foge de discutir essa passagem passagem que se leu o seguinte vocês devem conhecer essa passagem No princípio era o verbo e o verbo estava com Deus e o verbo era Deus ele estava no princípio Com Deus todas as coisas foram feitas por ele e nada do que foi feito o foi sem ele nele estava a vida e a vida era luz dos homens e a luz brilhou nas trevas e as trevas não a compreenderam né aí mais adiante o verbo foi foi feito carne e habitou entre vós e Vimos a sua glória Qual a que o filho único havia de receber do pai e ele digo habitou entre nós cheio de graça e de verdade E aí muitos tiram essa passagem como prova de que Jesus era Deus se o verbo era Deus e o verbo fez carne e se habitou entre nós então Jesus era Deus que Jesus é o verbo é interpretação que

de verdade E aí muitos tiram essa passagem como prova de que Jesus era Deus se o verbo era Deus e o verbo fez carne e se habitou entre nós então Jesus era Deus que Jesus é o verbo é interpretação que eles fazem mas Kardec explica com base nessa postura espírita em relação a Bíblia que eu acabei de ressaltar né Tem uma postura diferente é uma postura crítica historicamente contextualizada Cadê que vai dizer que o texto é de João é atribuído a João assinado pelo evangelho de João tá no Evangelho de João e não reproduz nem tenta reproduzir palavras de Jesus seria o próprio autor do Evangelho dizendo isso que o verbo era Deus diz Kardec é de notar-se antes de tudo que as palavras acimas citadas são de João e não de Jesus e que ainda quando se Admita que não tenham sido alteradas elas não exprimem na realidade mas que uma opinião pessoal uma indução em que se depara com o misticismo habitual da sua linguagem não poderiam pois prevalecer contra as reiteradas afirmações do próprio Jesus que Kardec está dizendo aqui que se de fato o João dissesse Jesus é Deus o Jesus foi Deus o Paulo de Tarso dissesse Jesus é Deus Jesus foi Deus Se de fato eles dissessem isso com todas as letras e clareza e o próprio Jesus em várias passagens dissesse coisas que indicam o contrário O que é que deveria prevalecer mas mas ainda se eles mesmo eles dizendo o que é que prova que eles não poderiam estar errados nessa interpretação então a relação repito do Espírito com a Bíblia é diferente de uma relação de alguém com um texto sagrado que veio como fatos do céu é obra dos homens é obra dos homens que podem errar os Evangelistas também podem errar e podem ter errado e Kardec admite essa hipótese mas mesmo assim ele dá uma interpretação que pode validar essa passagem sem termos que admitir que Jesus seria Deus Kardec diz como é feito o verbo é Deus porque é a palavra de Deus tendo recebido diretamente de Deus a palavra era um espírito ligado diretamente a divindade portanto que recebia diretamente impressões da

ec diz como é feito o verbo é Deus porque é a palavra de Deus tendo recebido diretamente de Deus a palavra era um espírito ligado diretamente a divindade portanto que recebia diretamente impressões da divindade com a missão de revelar aos homens ele há assimilou tem identidade perfeita com essa palavra com essa lei com esses princípios a palavra Divina de que se penetrada encarnou nele ele a trouxe consigo ao nascer e assim é que João pode com razão dizer o verbo foi feito carne e habitou entre nós no mesmo sentido que Jesus se expressa ao dizer eu e meu pai somos um ele diz eu e meu pai somos um mas ele também diz vós sois Deuses Isso significa que nós somos iguais a Deus claro que não mas nós temos potencialidades extraordinárias a exercer se a nossa fé se fortalecer Eu e meu pai somos um Porque existe uma identidade perfeita entre o que ele expressava os homens e o que é a verdade Divina que é a mensagem Divina O que é a lei Divina o que se pode dizer de qualquer espírito perfeito é natural que guardados os seus limites e preconceitos os homens têm entendido isso ao longo dos séculos como sendo uma assimilação não isso aqui só pode significar que ele é o próprio Deus e aí inventou o seu Dogma em cima disso Mas não é isso que a mensagem diz não é isso que o recado queria dizer Jesus mesmo disse o ultrapassagem não tenho falado por mim mesmo aquele que me enviou foi quem me prescreveu por seu Mandamento o que tenho de dizer a doutrina que prego não é minha mas daquele que me enviou a palavra que tem dissolvido não é palavra minha mas de meu pai que me enviou e tem muito mais citações que traz muito bem se o Cristo não era deus o que que ele era quem ele era é antiga no movimento Espírita e por isso eu disse ao Começo que o tema guarda uma certa polêmica é antiga discussão sobre esse Jesus seria um espírito puro portanto a primeira classe A primeira ordem ou se ele seria superior a segunda classe da segunda ordem e volta e-mails espíritas debatem sobre esse assunto de certa forma é

esus seria um espírito puro portanto a primeira classe A primeira ordem ou se ele seria superior a segunda classe da segunda ordem e volta e-mails espíritas debatem sobre esse assunto de certa forma é quase como discutir o sexo dos anjos como a Escolástica fazia com várias questões absolutamente abstratas e impossíveis tanto Num caso como no outro nós estamos muito longe de atingir o patamar de Jesus Mas é uma questão que a gente não tá proibido de pensar sobre ela e sempre enfatizando que nada do que eu digo aqui tem caráter impositivo são reflexões o tema exige particularmente que eu enfatize Esse aspecto são reflexões e propostas para nós pensarmos a respeito que que nós sabemos sobre os espíritos puros que eles são os seres da ordem mais elevada que recebem diretamente de Deus as ordens a serem executadas está claro desde o Livro dos Espíritos qualquer um deles poderia dizer tranquilamente Eu e o pai somos um qualquer um qualquer espírito puro no universo poderia dizer eu e o pai somos um no céu inferno curiosamente Kardec acrescenta a informação de que existe um tipo de hierarquia funcional entre os espíritos puros coisas diferentes de que ele se ocupam o que que estabelece essa diferença também possível para nós discutir qualquer questão da intimidade desses seres malata dito na parte primeira três 12 13 do céu inferno que alguns espíritos puros integram o Supremo conselho sobre as vistas de Deus sobre a ége desse conselho Supremo estão também os chefes superiores que dirigem os turbilhões planetários e os mundos especiais nas instigantes palavras do céu inferno todos eles são espíritos puros que cumprem as grandes missões presidem a formação dos Mundos e harmonia Geral do Universo são passagens diretamente extraídas do céu inferno incumbência gloriosa a que só chegam pela perfeição então esses espíritos que cumprem essas grandes missões que presidem a formação dos planetas participam do processo de origem dos planetas como a terra e coordenam as esferas mais altas da Harmonia do

então esses espíritos que cumprem essas grandes missões que presidem a formação dos planetas participam do processo de origem dos planetas como a terra e coordenam as esferas mais altas da Harmonia do universo os ministros de Deus todos esses espíritos que fazem essas tarefas nesse patamar são perfeitos perfeito quer dizer puro indiscutivelmente E aí a gente se lembra mais uma vez do Evangelho de João que a gente acabou de discutir o verbo estava com Deus era Deus e participou da criação do mundo e das coisas é o que diz o evangelho de João coincidência ou não é o que os espíritos puros fazem segundo céu e inferno também é dito que eles são representantes diretos de Deus como eu já disse os únicos a conhecer os segredos mais profundos da criação que as criaturas podem acessar e todos eles são mensageiros e ministros da divindade o espírito puro pode encarnar aí entra talvez ponto fucal da divergência e da discussão que se trava no movimento Espírita O Livro dos Espíritos de fato ensina que eles não estão mais sujeitos a reencarnação em corpos perecíveis claramente o espírito puro não precisa mais encarnar porque ele não precisa progredir na Encarnação não precisa passar por provas expiações não tem necessidade nenhuma ele já chegou objetivo Eles não estão mais sujeitos é o que diz o texto que significa dizer que eles não estão mais obrigado a essa sequência de existências Eles não precisam disso de se libertaram disso Isso é uma coisa agora estão proibidos disso o texto não é claro A esse respeito e as gêmeas de 14 e 9 Kardec disse que é assim que os espíritos da ordem mais elevada não é de uma ordem elevada ou de uma das ordens mais elevadas os espíritos da ordem mais elevada podem manifestar-se aos habitantes da terra ou encarnar emissão entre eles lá na Revista Espírita setembro de 68 A alma da terra nós temos o seguinte Deus Criador é a alma do universo de todos os mundos que gravitam no infinito e os espíritos incondidos em cada mundo da execução de suas leis são os agentes de

68 A alma da terra nós temos o seguinte Deus Criador é a alma do universo de todos os mundos que gravitam no infinito e os espíritos incondidos em cada mundo da execução de suas leis são os agentes de sua vontade sobre a direção de um delegado superior esse delegado pertence necessariamente a ordem dos Espíritos mais elevados são os espíritos por quanto seria injusto com a sabedoria divina crer que ela abandonasse ao Capricho de uma criatura imperfeita o cuidado de vê lá pela realização do destino De Milhões de suas próprias criaturas e Kardec perguntou se esse espírito chefe também pode encarnar e a resposta foi sem dúvida alguma Quando recebe a missão O que ocorre quando sua presença entre os homens é julgada necessária ao Progresso Livro dos Médiuns Capítulo 31 e 39 Kardec fala que jesus era o espírito puro por excelência tá lá dito a Gênese 15:2 se Recebi algum influxo estranho só poderia ser de Deus ora em teoria o espírito superior recebe o influxo do Espírito puro já o espírito puro é o único que recebe diretamente de Deus Jesus em obras póstumas naquele mesmo estudo que nós estávamos lendo era o Messias Divino pelo duplomotivo de que de Deus é que tinha a sua missão e de que suas perfeições opunham em relação Direta com Deus parece-nos mais uma vez sem caráter impositivo Todos Nós Somos convidados a pensar a criticar a analisar parece nos estar categorizado que Jesus é um espírito puro sobre esse Prisma portanto Jesus nem era Deus nem era apenas para o espiritismo um homem inteligente um reformador moral um espírito elevado como muitos outros que a terra já abrigou ele era uma criatura de Deus gerada no passado longinho com exatamente como nós que atravessou todas as fases da evolução até se tornaram o espírito dotado da perfeição que tinha a missão mais importante possível sobre a terra e que encarnou na Terra como forma de transmitir ensinamentos condizentes com a lei de Deus e dar o maior de todos os exemplos que uma individualidade já tenha dado neste mundo

possível sobre a terra e que encarnou na Terra como forma de transmitir ensinamentos condizentes com a lei de Deus e dar o maior de todos os exemplos que uma individualidade já tenha dado neste mundo Então nem tanto nem Deus nem um homem importante é muito mais do que um homem importante do que um espírito elevado mas não é Deus é um espírito perfeito como nós um dia também seremos e os espíritos nos dizem isso na questão 625 do Livro dos Espíritos Qual o tipo mais perfeito que Deus ofereceu ao homem para lhe servir de Gui modelo Jesus os espíritos porque muitos intérpretes contemporâneos ou mais ou menos contemporâneos dizem que Kardec colocou Jesus como Gui modelo porque ele era europeu se ele fosse árabe ele colocaria Maomé se ele fosse asiático colocaria o Buda foram os espíritos que disseram que Jesus é o Gui modelo da humanidade não foi Kardec Isso é uma interpretação materialista da doutrina espírita que não pode sair da boca de um espírita são os espíritos que dizem que Jesus era o mestre de todos eles que Jesus era o puro por excelência que Jesus é o Gui modelo é a referência que nós devemos seguir porque Jesus muitos ainda podem insistir em perguntar porque há tantos nomes de mestres espirituais e lideranças religiosas no mundo com todo respeito e admiração que nós devemos a eles nós nos perguntaríamos a luz do que o espiritismo desvela se as suas biografias podem mesmo ser equiparadas exatamente em grandeza de Jesus que além da perfeita exemplificação dos seus ensinos da sublimidade das suas lições também retornou da morte em espírito para dar o mais completo o quadro das leis divinas de um indivíduo poderia dar E aí Alguns Dizem que o fato de nós termos em Jesus o Gui modelo atenta contra o caráter Universal do Espiritismo o espiritismo não deveria ter um guia e modelos específico estabelecido mas sim contemplar todos os líderes das várias religiões da mesma forma primeiro lugar o espiritismo não está sendo sectário ao fazer isso ao dizer isso porque do fato de Jesus ser maior

estabelecido mas sim contemplar todos os líderes das várias religiões da mesma forma primeiro lugar o espiritismo não está sendo sectário ao fazer isso ao dizer isso porque do fato de Jesus ser maior do que o Buda do que laudicer do que Confúcio não se segue que o Cristão o católico o protestante o Espírita seja maior do que os budistas os muçulmanos os hindus o espírito encarnado como budista pode ser mais elevado do que o espírito encarnado como Cristão isso não dá ninguém superioridade apenas ao indivíduo Jesus a superioridade da sua lição do seu ensinamento do seu exemplo da sua individualidade em relação aos outros métodos não se trata de de condenar ninguém de anatematizar outras crenças ao colocar Jesus como de modelo também é importante enfatizar que dizer que isso atentaria contra o universalismo é dizer que a mensagem de Jesus não é universal tanto Jesus quanto o espiritismo ensina leis naturais por serem naturais de obra divina de origem Divina elas são universais por si mesmas independentemente dos rótulos e do trabalho de revestimento cultural que é produzido na história humana sobre essas verdades tudo que nós estamos dizendo é que as grandes verdades espirituais foram exemplificadas mais perfeitamente quando o indivíduo Jesus que o espiritismo as reuniu congregou numa linguagem mais positiva mais clara mais objetiva e é portanto um apanhado de todas essas verdades que já foram também expostas Cada Um Na Sua Maneira pelos diversos fundadores de religiões e Mestres espirituais da história humana O Evangelho Segundo o Espiritismo é obra é capital Para nós entendermos tudo isso simples fato de ser o evangelho a doutrina de Jesus já Explicita esse papel central do cristo para a visão espírita o Islamismo por exemplo a religião de Maomé Kardec Comenta na Revista Espírita de 1866 que Maomé teve que lidar com o povo embrutecido assim como o povo hebreu anterior é Jesus então há muito mais parâmetros culturais entre o mosaísmo e o Islamismo do que entre o Islamismo e o cristianismo para

é teve que lidar com o povo embrutecido assim como o povo hebreu anterior é Jesus então há muito mais parâmetros culturais entre o mosaísmo e o Islamismo do que entre o Islamismo e o cristianismo para nós dizemos que o Islamismo seria uma revelação Divina superior a revelação Cristã Kardec diz isso na Revista Espírita de 66 então o espiritismo se apresenta inegavelmente como a terceira Revelação mas consequente a revelação Cristã o consolador prometido por Jesus o paráclito enviado para dizer o que Jesus não pode dizer na sua época e restaurar a mensagem original que seria em muitos pontos deturpada pelas interpretações teológicas que se sucederiam a morte dele tanto por má fé quanto pelos limites dos próprios homens e das suas culturas Então se alguém diz que cristianismo é apenas a crença nos dogmas do credo uniceno da divindade de Jesus que o seu sacrifício de sangue salvaria as almas e que ele é Deus se alguém usa a palavra nesta acepção mais uma vez nós ficamos com acepções o espiritismo não é cristão não tem problema nenhum é uma questão de acepção a gente não precisa ficar brigando por causa disso agora se nós entendermos o cristianismo como a mensagem de Jesus do indivíduo Jesus cuja a essência moral foi transposta elegada a humanidade através dos textos do evangelho que nem por isso são perfeitos mas essa Essência moral transparece da sublimidade dos ensinos se nós entendemos que o Cristão é o seguidor desse referencial moral então o espiritismo é Cristão e ele se proclama Cristão e Kardec O proclama Cristão e o Espírito São Luís diz na Revista Espírita de novembro de 1863 que o espiritismo é o cristianismo da idade moderna em junho de 65 que ele é o cristianismo apropriado ao desenvolvimento da Inteligência isento dos abusos Revista Espírita de abril de 63 está provado que o espiritismo é inseparável das ideias religiosas principalmente das cristais que A negação destas é A negação do espiritismo o cristianismo tal qual saiu da boca de Jesus mas apenas tal qual saiu é

e o espiritismo é inseparável das ideias religiosas principalmente das cristais que A negação destas é A negação do espiritismo o cristianismo tal qual saiu da boca de Jesus mas apenas tal qual saiu é invulnerável porque a lei de Deus ou seja muitas vezes erradamente se diz no movimento Espírita que o espiritismo é o resgate do cristianismo primitivo não é o resgate do cristianismo primitivo é o resgate do cristianismo original é diferente desde o início os homens mexem as suas ideias com a verdade Divina até nos evangelho Então o que nós estamos apresentando é a lei natural a verdadeira a essência do universo das questões espirituais que não poderia ser outra coisa que não que Jesus disse o que Jesus afirmou e não que escreveram apenas o que disseram os pais da igreja ou os autores sapos ao longo do século não parece a ver espaço para nenhuma dúvida quanto ao que Kardec pensava sobre o papel de Jesus no espiritismo parece a ver Nenhuma Dúvida Nenhum espaço aberto a dúvida para que hoje irmãos nossos venham querer dizer que Jesus tem um papel secundário que nós deveríamos deixar de lado ou que deveríamos substituir o Gui modelo da humanidade não parece a ver espaço nenhum para isso menos ainda Diante disto que está cometi o erro de não registrar a passagem Mas se eu não me engano O Evangelho Segundo o Espiritismo onde Kardec diz ele o espiritismo é portanto obra do Cristo que o Preside então que Jesus é o presidente do espiritismo e da sua feitura assim como Preside ao que igualmente anunciou a Regeneração que se opera e que prepara o reino de Deus sobre a terra então para o espiritismo Jesus é o Gui Modelo ele é o presidente do espiritismo e o presidente da Regeneração do planeta presidente do planeta da sua Regeneração pouca coisa né alguém acha que isso é pouca coisa E aí para nós encerrarmos essa essa trajetória tem uma outra questão também polêmica que a gente joga para nós pensarmos sem nenhuma imposição que é a relação que se estabelece entre Jesus e o chamado espírito de verdade

armos essa essa trajetória tem uma outra questão também polêmica que a gente joga para nós pensarmos sem nenhuma imposição que é a relação que se estabelece entre Jesus e o chamado espírito de verdade o pessoal que tá acostumado a ver debate de espírita em rede social e em fóruns desde os tempos do desencarnado Orkut né Vai se lembrar que isso aí gerava um pano para manga danado toda hora o pessoal discute não mas o espírito de verdade na verdade é o grupo de ditar uma doutrina a Kardec coordenaram o trabalho não mas ele é Jesus Ele é um espírito só coisa todo mundo deve saber dessa discussão também é uma discussão secundária mas eu vou encerrar com ela trazendo um apontamentos mais uma vez para nós pensarmos e sempre será assim ninguém aqui tem o poder de impor absolutamente nada um espírito nós sabemos disso pelos relatos de Kardec um espírito se apresentou a ele como a verdade era um espírito se fosse todos os espíritos ele não ia ser apresentado ali como um individualidade se comunicando e nós temos uma assinatura de o espírito de verdade em vários outros textos individuais publicados no na doutrina e entre as assinaturas dos prolegômenos do Livro dos Espíritos tá lá Platão Fenelon suedenborg blá blá o espírito de verdade então se ele é todos eles porque que ele tá assinado no meio de outros nomes como se fosse um indivíduo por que isso e termina a lista de assinaturas de prolegômeros com etc etc ou seja todos os outros espíritos que ajudaram Kardec no seu trabalho então como é que a gente pode pensar a partir disso que o Espírito de verdade seria uma designação coletiva todos esses outros nomes então incluindo os etc não são Espírito de verdade mas teria um grupo de espíritos que seriam Por que que a gente pensaria assim se Todas aquelas assinaturas ali são individuais na Revista Espírita de julho de 66 Kardec diz o seguinte a qualificação de espírito de verdade não pertence senão a um só e pode ser considerada como nome próprio está especificada no evangelho

iduais na Revista Espírita de julho de 66 Kardec diz o seguinte a qualificação de espírito de verdade não pertence senão a um só e pode ser considerada como nome próprio está especificada no evangelho eu não sei honestamente como é que Kardec poderia ser mais claro do que do que assim né especificada no Evangelho o que que isso quer dizer vamos nos lembrar que Jesus se anunciou como o caminho a verdade e a vida também no Evangelho Segundo o Espiritismo o espiritismo realiza todas as promessas do Cristo em relação ao Consolador anunciado Ora como é o espírito de verdade que Preside o grande movimento da Regeneração a promessa da sua vida está dessa forma realizada Porque de fato ele é o verdadeiro Consolador nós já vimos Kardec dizer que Jesus Preside a Regeneração Jesus Preside o espiritismo agora ele tá dizendo que o Espírito de verdade Preside a Regeneração o espírito de verdade Preside o espiritismo tem dois presidentes Ou eles são mesmo parece nos a conclusão mais lógica que eles são mesmo tem uma coleção mais fraca ainda eu não vou me estender isso e há muitos outros trechos que eu não vou nem citá-los eu vou apenas eu vou ler-los rapidamente mas não vou nem dizer de onde estou tirando basta enfatizar que são passagens da obra de Kardec da obra doutrinária em que a intrínseca relação entre espiritismo e cristianismo é explicitada o espiritismo é a doutrina do Cristo de acordo com o progresso das luzes atuais estamos incumbidos de preparar o reino do bem que Jesus anunciou todas as verdades se encontram no cristianismo nele se enraizaram são de origem humana é o que nós temos dito aqui E aí o espiritismo partindo das próprias palavras do Cristo consequência direta da sua doutrina o ensino dos Espíritos é eminentemente cristão o verdadeiro Espírita como verdadeiro Cristão são a mesma coisa o espiritismo vem realizar no tempo certo as promessas do Cristo e lá em obras póstumas também tem uma mensagem de Paris de 14 de setembro de 63 em que os espíritos dizem conta

istão são a mesma coisa o espiritismo vem realizar no tempo certo as promessas do Cristo e lá em obras póstumas também tem uma mensagem de Paris de 14 de setembro de 63 em que os espíritos dizem conta conosco e conta Sobretudo com a grande alma do mestre de todos nós que te protege de modo muito particular Então e o Livro dos Médiuns também Kardec nos diz a bandeira que desfraldamos bem alto é a do Espiritismo Cristão e humanitário Capítulo 29 item 350 doutrina tá dizendo no Livro dos Médiuns Então quem somos nós para dizer o contrário seria mais um dos atrevimentos contemporâneos e que os espíritas ou ditos espíritas pretende dar aulas a Kardec de como o espiritismo deveria ser ou pior dar aulas aos espíritos superiores de como o espiritismo deveria ser nós não somos ninguém para fazer isso então que nos importa meus irmãos é refletir sobre isso assimilar as lições evangélicas assimilar a importância dessa figura por ser o nosso guia e modelo e por ser o nosso guia e modelo poucas coisas poderiam ser mais relevantes para análise para preocupação dos espíritas do que a figura de Jesus eu encerro lendo uma mensagem mediúnica muito interessante que foi publicada no Livro dos Médiuns no Capítulo 31 dissertações espíritas e Kardec diz sobre essa mensagem que ela foi assinada por Jesus que Kardec ia tomar todos os cuidados não iria afirmar peremptoriamente que a mensagem era de Jesus dado o abuso que se pode que se faz do nome de Jesus mas que a mensagem revela uma superioridade incontestável da linguagem das ideias e ele deixa que cada um julgue por si mesmo se ela caberia ou não a Jesus se Jesus aceitaria ou não essa mensagem sempre o cuidado de Kardec o zelo de Kardec com trabalho que ele estava fazendo e a mensagem diz o seguinte veio eu vosso Salvador e vosso juiz venham como outrora aos filhos transviados vem o trazer a verdade e disse para as trevas escutai-me o espiritismo como outrora a minha palavra tem que lembrar aos materialistas que acima deles reina a imutável verdade o Deus bom o Deus

sviados vem o trazer a verdade e disse para as trevas escutai-me o espiritismo como outrora a minha palavra tem que lembrar aos materialistas que acima deles reina a imutável verdade o Deus bom o Deus grande que faz germinar a planta e que levanta as ondas revelei a doutrina divina como o ceifeiro a tem enfeites do bem espaço na humanidade e disse Vinde a mim vós todos que sofreis mas ingratos os homens se desviaram do caminho reto e largo que conduz ao reino de meu pai e se perderam nas ásperas Veredas da impiedade meu pai não quer aniquilar a raça humana quer não mais por meio de profetas não mais por meio de Apóstolos porém que ajudando-vos uns aos outros mortos e vivos Isto é mortos segundo a carne por quanto a morte não existe vos socorrais e que a voz dos que já não existem ainda se faça ouvir clamando-vos Orai e crede por isso que a morte é a ressurreição e a vida a prova escolhida durante a qual cultivadas as vossas virtudes tem que crescer e desenvolver-se como Cedro crede nas vozes que vos respondem são as próprias almas dos que vocais só muito raramente me comunico meus amigos os que iam assistido a minha vida e a minha morte são os intérpretes divinos das vontades de meu pai homens fracos que acreditais no erro das vossas inteligências obscuras não apagueis o fácil que a Clemência Divina vos Coloca nas mãos para vos clarear a estrada e reconduzir os filhos perdidos ao regaço de vosso pai em verdade vos digo crede na diversidade na multiplicidade dos Espíritos que vos cercam estou infinitamente tocado de compaixão pelas vossas misérias pela vossa imensa fraqueza para deixar de estender mão protetora aos infelizes transviados que vem do céu cai no abismo do erro crente Amai compreendei as verdades que vos são reveladas não mistureis do joio com Bombril os sistema com as verdades espíritas amai-vos Eis o primeiro ensino instruí-vos Eis o segundo todas as verdades se encontram no cristianismo são de origem humana os erros que nele se enraizaram Eis que Do Além Túmulo que

rdades espíritas amai-vos Eis o primeiro ensino instruí-vos Eis o segundo todas as verdades se encontram no cristianismo são de origem humana os erros que nele se enraizaram Eis que Do Além Túmulo que julgais nada vos Clamam vozes irmãos nada perece Jesus Cristo é o vencedor do Mal sede Os Vencedores da impiedade essa mensagem Kardec republicou anos depois do Evangelho Segundo o Espiritismo mas com outra assinatura o espírito da verdade eu acho que isso nos diz alguma coisa não é mesmo era isso que nós temos para conversar hoje É isso aí muito bem que bom Lucas Que bom e o tempo a gente nem vê o tempo passar viu você aí fazendo a sua explanação o tempo passar vamos lá ó tem alguns comentários aqui Inclusive tem uma pergunta do Ibraim Santana que vou trazer aqui para tela para você Lucas aqui ó Lucas Será que os cristãos já aceitaram Cristo refletindo sobre a parábola do bom samaritano trazendo para o nosso cotidiano Será que os Samaritano seria um espírito evangélico católico poderia ser qualquer um deles como também poderia não ser nenhum deles desde que exercer-se a moral que o Samaritano exerceu e que Jesus exemplificou é uma questão muito mais de prática do que de convicções teóricas a mensagem do Espiritismo espiritismo afirma que ela é uma consequência da mensagem de Jesus e que ela reflete a mensagem de Jesus que Jesus presidiu a sua formação Mas como eu disse isso não significa que é bom a gente ter esse cuidado isso não significa que os indivíduos que aderem ou dizem aderir a essa verdade por isso automaticamente sejam superiores aos que não aderem é possível que alguém que não siga Jesus como referência seja mais cristão no sentido moral e prático da palavra do que alguém que diga da boca para fora que segue as suas palavras e seus exemplos essa possibilidade existe no mundo como nosso de maneira que eu não posso afirmar que o Samaritano seria um Espírita Um Evangélico ou um católico poderia ser qualquer um deles como poderia não ser nenhum É isso aí agradecer então Ibrahim

mo nosso de maneira que eu não posso afirmar que o Samaritano seria um Espírita Um Evangélico ou um católico poderia ser qualquer um deles como poderia não ser nenhum É isso aí agradecer então Ibrahim Santana que participou aqui diversas vezes né pelo chat Valeu demais Ibrahim faça isso sempre esteja sempre aqui conosco nas lives do Gênesis o estudo do governo estudos espíritas e agradecer a equipe da TV secal que também deixou aqui uma mensagem de boa noite e deixou abraço para todos nós aqui então Muitíssimo obrigado a TV secal assim como a Rede Amigo Espírita web rádio Fraternidade TV Goiás Espírita que são os canais parceiros que retransmitem os nossos conteúdos então a gente deixa aí o nosso reconhecimento e agradecimento a todos esses parceiros lembrando gente deem uma força aí para o canal do jéssi aqui no YouTube Jéssica é Instituto espíritas só jogarem na busca que você vai encontrar o canal você é muito importante para que o nosso conteúdo possa ter maior engajamento e chegar a mais pessoas e a mais Laris tá bom esse é o papel aqui do Gênese divulgar a doutrina espírita é sempre tentando ter a maior honestidade intelectual possível porque a gente tem visto aí cada coisa do Meio Espírita E o pior é que tem muita gente que infelizmente embarca viu em discursos né bem construídos uma retórica bonitinha e tem muita gente que compra aí esse pacote pega esse embrulho infelizmente não é preciso que a gente tenha muita seriedade aí nessas análises enfim é isso estejamos muito atentos porque tem muita gente aí se dizendo Espírita e na verdade não é né é infelizmente e faz muito barulho Exatamente é isso aí pessoal então nós já vamos partir para o nosso encerramento eu vou devolver a palavra para o Lucas então já agradecendo Lucas muito muito obrigado sempre um prazer imenso de receber aqui no Gênesis falando de espir itismo né na segunda-feira às 21 horas eu acho que você já tem mais uma segunda agendada semestre que bom bom demais então eu vou voltar a palavra para você para suas

aqui no Gênesis falando de espir itismo né na segunda-feira às 21 horas eu acho que você já tem mais uma segunda agendada semestre que bom bom demais então eu vou voltar a palavra para você para suas considerações finais e já vou te pedir para você emendar para a gente apresse o encerramento não é considerações finais acho que só só agradecer sempre a oportunidade de nós servirmos a doutrina que tanto bem nos faz e é uma divulgação doutrinária é um dever de todo o espírito sincero então nós estamos aqui cumprindo um dever o Jessie está cumprindo brilhantemente um dever e nós não poderíamos fazer outra coisa que não nos somarmos a esse esforço Então vamos a prece vamos elevar os nossos pensamentos e agradecer por esse momento mestre Jesus Deus faz espíritos amigos Muito obrigado pela inestimável oportunidade que recebemos para refletir sobre a mensagem da espiritualidade superior sobre essa doutrina tão confortadora tão Consolador e tão esclarecedora que também nos dá os passos que nós devemos seguir perante as tribulações da vida Que estamparam permaneça conosco no nosso dia a dia e alcance a todos os nossos irmãos que neste momento particularmente precisam de ajuda que nós possamos ser ajudados no ar do trabalho apesar das nossas Profundas misérias e deficiências de internalizar esses ensinos sublimes que nós recebemos combatendo as nossas imperfeições progredindo na nossa caminhada espiritual que nós sejamos capazes de colher e tirar Bom proveito para o nosso Progresso das lições sobre as quais nós refletimos nesses encontros e que nós tenhamos a anuência dos bons espíritos que nos ampararam que nos ajudaram na consecução dos trabalhos desta noite Para darmos por encerrado o nosso encontro de hoje que assim seja graças a Deus pessoal então é isso vamos encerrando lembrando sempre que esse trabalho é feito com muito carinho muito amor para vocês por vocês vejam os corações e até a próxima oportunidade se Deus quiser tchau tchau