O Mito de Narciso | A Moral da História

Olá, nossos amigos telespectadores aí do nosso programa Moral da História. Que saudades depois de um tempo aí mais prolongado. Que bom que a gente vai se encontrar aqui de novo. Mais uma história lindíssima, maravilhosa, tão bela. E novamente convidamos a vocês a assistir com a gente, curtir, comentar, participar e aí, ó, sempre está comentando porque a gente lê todos os comentários, né, pai? Isso aí. produção, nós convidamos chamar produção. Produção, pai, tudo importante. Então assim, a gente sempre tá lendo os comentários, as perguntas, as dúvidas, eh quando as pessoas vê se aquilo ali mesmo. Então assim, a gente gosta quando vocês comentam, quando vocês estão participando com a gente. Não é só a gente que tá aqui falando, conversando, mas vocês também estão interagindo, assistindo e interagindo e participando. E novamente nós estamos com uma convidada super especial, Sandra Borba. Olá Noa. Olá produção. Olá, telespectadores. Mais uma vez aqui com esse garoto fenomenal. Aqui estamos mais uma vez mais um programa Moral da História e vai ser muito importante o nosso tema hoje. É isso, sim. Isso mesmo. Corretíssimo. Tudo bem, Sandra? Então aqui nós estamos mais um programa com a nossa convidad com a nossa convidada especialíssima, madrinha, né? Madrinha do nosso projeto. Como que, ô Sandra, uma pergunta, como que ia ser a madrinha do nosso do nosso programa? Olha, é uma alegria, né? É ver você, ver a o a retaguarda familiar, é ver a crise aí do apoio, né? E isso eu acredito que fortalece o trabalho de divulgação da doutrina espírita, eh, e dentro de uma linguagem jovem e e juntando, tá, entre nós, né, duas gerações bem distantes, a minha e a sua, mas unidas pelos mesmos sentimentos ideais. Então, para mim é uma honra, uma alegria muito grande estar com vocês igualmente. Então assim, Sandra, você pode fazer mais ou menos um comentário pro público que está assistindo de como que mais ou menos vai ser? É, a gente vai, né, a gente teve na na no último programa algo muito

Então assim, Sandra, você pode fazer mais ou menos um comentário pro público que está assistindo de como que mais ou menos vai ser? É, a gente vai, né, a gente teve na na no último programa algo muito interessante, foi uma lenda japonesa, né? Eu nem conhecia essa lenda japonesa que a CR trouxe para nós sobre a questão do espelho, né? E como houve uma preocupação em especial eh do pai e da mãe também, né, no sentido de preservar a filha, porque a filha era muito bonita também. E a o receio que os pais tiveram de que ela ao contemplar a própria beleza ela se equivocasse. E o espelho era usado de outra forma, era usado mais para eh um acesso, vamos dizer assim, até um portal, né, de contato com a mãe, com aconselhamento. toda manhã e toda a noite ela tomava daquele espelho, mas com um outro sentido, o sentido de aprender, né? O sentido de se cuidar, o sentido de vigiar, o sentido, né, de realmente fazer algo muito bom na sua vida e na na sua comunidade. E hoje a gente vai ver um um outro lado, né? Hoje a gente vai ter a o mito de Narcismo, o mito grego, né? Então, a gente vai sair do Japão para Grécia, certo? E aí a gente vai conhecer um mito muito famoso, talvez o mais famoso estudado, eh, se fala muito em personalidade narcisista, né, dentro dos transtornos mentais e assim por diante. Então, a gente vai ter a oportunidade de conhecer um pouco essa figura naciso. Perfeito, Sandra. Isso mesmo. Corretíssima com a sua com as suas falas. Então não tem, a gente não pode discordar de nada. Então Sandra, agora a gente vai dar uma lidinha já nos primeiros comentários aqui do pessoal e da onde que eles vieram, da onde que eles estão falando. Então a gente vai dar uma olidinha aqui rapidinho, ok? Ok. Boa noite amigos, muita paz. Terezinha Falker Ribeiro, Cê Marzan aí sempre acompanhando a gente, colega aí do da equipe do nosso programa. Eliane, boa noite, gente, em especial para o nosso Não, um beijo, Eliane. Eliana Margar de Cruz, boa noitinha a todos e boa chuvinha também.

panhando a gente, colega aí do da equipe do nosso programa. Eliane, boa noite, gente, em especial para o nosso Não, um beijo, Eliane. Eliana Margar de Cruz, boa noitinha a todos e boa chuvinha também. Boa chuvinha, bom friozinho aí para todos. chuvinha seja pouquinha, né? Aí pelo Rio Grande do lá pelo Rio Grande do Sul e o friozinho não seja tão forte também, né? Boa noite, paz e luz de Dirce Dirce, como que é o sobrenome? Sorriquia. Sorriquia. Dolores Queiroz, boa noite, amigo Noa, querido. Tenha muita paz e luz a todos. Boa noite a todos. Rogério Bardini. Bardini. Bardini. É que tem um sobrenome assim que são mais difícil de pronunciar. É, tem uns sobrenomes bem estante por aqui, por aí, né? Estela Martins, boa noite. São Carlos em São Paulo. Uh, longe. São Carlos. Conheço, conheço. Bom saber. É bom saber das cidades de outros estados aí, às vezes até outro país que algum brasileiro tô morando lá. Muito legal. Mais algumas aí, pai? Deixa eu ver aqui. Sim. Augostinho Correa de Souza, sobrinho Souza. Boa noite, queridos amigos e irmãos. Augustinho de Jaboticaba São Paulo. Perfeito. Ó que legal saber. Eh, a produção vai falar e o Augustinho, ele ele é uma pessoa que encaminha para um monte de gente as lives. Tudo que ele recebe ele encaminha. Tem um grupo grande lá atuando em São Paulo. Então, ele tem ajudado bastante na divulgação da doutrina espírita. qualquer conteúdo. Às vezes ele tá ouvindo lá na rádio Espírita do Paraná uma palestra, ele Rodney, me manda o link, aí eu mando para ele, ele distribui. Ele é fantástico nesse trabalho. Abração, gratidão, Augustinho. Muito bem, Dolores Quirosa, boa noite, Sandra. É bom estar com você, ó. Ô, Dolores, que alegria também estar e ela e ela é de Juiz de Fora, Minas Gerais. A terra da minha amada Sueli Calda Schubert, embora ela não tenha nascido em Juiz de Fora, morou em Juiz de Fora muitos anos. Margarete Cruz, sou de Campinas em São Paulo. Conheço também. Terra boa. Tem mais algum aí, pai? Já acessou aqui, o pessoal vai colocar, daí a gente volta

z de Fora, morou em Juiz de Fora muitos anos. Margarete Cruz, sou de Campinas em São Paulo. Conheço também. Terra boa. Tem mais algum aí, pai? Já acessou aqui, o pessoal vai colocar, daí a gente volta na segunda rodada, tá bom? Certinho. Então eu acho que já dá para conversar aí se passa já o vídeo. Sandra, é tão bom a gente ver quando nós temos aí os comentários de várias cidades que estão nos acompanhando, vários estados, municípios, e que pra gente ver o alcance do projeto, o alcance que às vezes muda a vida de pessoas, salva pessoas, porque poxa, eu vi aquele aquela live, aquele vídeo, aquele shorts curtinho ali, mas salvou minha vida porque eu peguei um entendimento totalmente diferente daquilo que eu pensei. É, poxa, é que legal saber disso. Não, não, não conhecia ter conhecimento a a mais. Então, acho que é isso é muito importante. Ó, temos mais alguns aí, ó. Terezinha Walker Ribeiro e eu sou de Brasília. Noa. Perfeito. Ó, muito legal. Tá chovendo, hein? Tá chovendo, hein? É muito beijinho chove. Sandra, então bora pro vídeo. Natal não tem estrutura nenhuma, tá um caos, mas é isso mesmo. Vamos embora. Estão prontos aí, pessoal? Comente aí se vocês estão prontos aí, se puderem aí. Ah, o nosso vídeo vai ser maravilhoso. Mande abraço. Com certeza. Todos os vídeos são maravilhosos e perfeitos. Bora, produção. Passar um recardinho embaixo aí. Transmissão em rede da TVCE e Conecta Espiritismo TV. Geração de imagens pela rádio espírita do Paraná. Eh, mechou. A gente muito bem. Agora sim, vamos pro vídeo. Ah, e sem esquecer a produção do Raízes audiovisual também, sua equipe maravilhosa. Então, vamos pro vídeo, pessoal. Vocês estão prontos? Sandra, você está pronta? Mais uma coisa, pai. Tá tudo certo. Tá tudo certinho. Então, passa o vídeo. O mito de Narciso. É bem sabido que a maior parte das misérias da vida tem origem no egoísmo dos homens. Desde que cada um pensa em si antes de pensar nos outros e cogita antes de tudo de satisfazer aos seus desejos. Cada um naturalmente cuida de

rte das misérias da vida tem origem no egoísmo dos homens. Desde que cada um pensa em si antes de pensar nos outros e cogita antes de tudo de satisfazer aos seus desejos. Cada um naturalmente cuida de proporcionar a si mesmo essa satisfação a todo custo e sacrifica sem escrúpulo os interesses alheios. Assim, nas insignificantes coisas, como nas maiores, tanto de ordem moral quanto de ordem material. Daí todos os antagonismos sociais, todas as lutas, todos os conflitos e todas as misérias, visto que cada um só trata de despojar o seu próximo. Allan Kardec em obras póstumas. Narciso era belo, um jovem de extrema beleza, admirado pelas ninfas e donzelas. Preferia viver só. vaidoso, desprezava todas as pretendentes por se achar superior. Narciso era filho de Céfeso e Liriope. Ele era um rio e ela uma ninfa. Talvez pelas suas origens divinas, a criança nasceu dotada de uma beleza extraordinária. Esse fato assustou os pais desde o nascimento, já que tamanha perfeição física poderia ser encarada como uma afronta aos deuses. Preocupada, a mãe resolveu consultar o profeta Tirésias, um idoso que era cego, mas conseguia enxergar o futuro. Ela perguntou se a vida do filho seria longa. O oráculo respondeu que sim, contanto que ele nunca visse o próprio reflexo, já que seria a sua perdição. Havia uma bela ninfa. Eco, amante dos bosques e dos montes, companheira favorita de Diana em suas caçadas. Mas Eco tinha um grande defeito. Falava demais e tinha o mau costume de dar sempre a última palavra. Eco se apaixonara por Narciso. Um dia, a deusa era, intuindo que seu marido estava se divertindo com as ninfas, saiu à sua procura. E tratou de entreter a esposa de Zeus, enquanto as ninfas se escondiam. Era, percebendo a artanha de Eco, condenou-a a não mais poder falar uma só palavra. por sua própria iniciativa, estava limitada a só conseguir repetir o que era dito a ela. Apenas se comunicaria por repetições. Certo dia, a ninfa passeava pelas montanhas quando viu o belo Narciso perseguindo uma caça. seguiu na intenção

mitada a só conseguir repetir o que era dito a ela. Apenas se comunicaria por repetições. Certo dia, a ninfa passeava pelas montanhas quando viu o belo Narciso perseguindo uma caça. seguiu na intenção de lhe dizer da sua paixão. Distraída, não percebeu que o jovem dela se aproximara. Surpreendida, buscou se esconder, mas Narciso ouviu seus passos e foi na sua direção. Há alguém aqui? Aqui, aqui. Narciso olhou em volta. Não viu ninguém. Queria saber onde estava quem lhe respondia com aquela voz tão bonita. Eu te suplico. Vem, vem, vem. Por que foges de mim? Foges de mim? Foges de mim? Eu não fujo. Vem, vamos nos juntar. Juntar? A donzela não podia se conter de felicidade e correu em direção ao amado. Narciso, vendo a ninfa que corria ávida em sua direção, gritou: "Afasta-te! Prefiro morrer que te deixar me possuir e possuir refém das minhas próprias repetições. Fui rejeitada, envergonhada me isolei e meu corpo se transformou num rochedo perto do lago. Nada restou de eco. a não ser sua voz ecoando a todos que a chamavam sempre, mantendo o hábito da última palavra. Revoltadas com a conduta de Narciso, as outras ninfas se reuniram e pediram a ajuda de Nêmesis, a filha de Titãs. Era uma deusa conhecida por representar a vingança. O sofrimento da ninfa comoveu a deusa Nêmesis, que do alto do Olimpo acompanhara o flagelo de como punição, condenou o jovem Narciso à sua desdita. Havia, não muito longe dali, uma fonte clara em lago paradisíaco. Os pastores não levavam para lá seus rebanhos, nem a natureza tisnava com suas folhas o recanto de águas prateadas. Narciso chega ao lago ensolarado, forrado pela relva verde e macia. Ao se banhar na fonte, foi se admirar nas águas límpidas e prateadas a bela figura que lhe observava. Vejo a bela figura com os cabelos anelados como de Apolo. Brilhantes olhos me miram. Só pode ser um espírito das águas. Não consigo me conter diante de tanta beleza. Vou esticar os braços para alcançá-lo. Está submerso nas águas do lago. Hum. O ser sumiu.

o. Brilhantes olhos me miram. Só pode ser um espírito das águas. Não consigo me conter diante de tanta beleza. Vou esticar os braços para alcançá-lo. Está submerso nas águas do lago. Hum. O ser sumiu. Para voltar logo em seguida. Narciso insistiu em tocá-lo e, pela segunda vez sumiu para voltar depois de alguns instantes. Narciso, abalado e confuso, se perguntava: "Por que me desprezas, bela criatura? E por que foges ao meu contato? Meu rosto não deve te causar repulsa, pois as ninfas me amam e tu mesmo me retribuis quando te lanço sorrisos. Responde com acenos aos meus acenos para logo depois fugir quando estico os meus braços em tua direção. Narciso chorava em desalento, turvando com lágrimas a fonte. O ser amado sumindo e voltando num jogo de idas e vindas. Fica, peço-te, fica. Se não posso tocar-te, permita-me pelo menos admirar-te. Incapaz de abandonar o local, Narciso passava os dias admirando, sem saber seu próprio reflexo nas águas, parou de se alimentar, definhando e desencarnando naquele processo exaustivo. ninfas choraram pelo destino do belo jovem que após definhar as margens da fonte transformou-se numa bela flor narciso Sandra, história impressionante. É. E aí, Sandra, quais são seus comentários desse tão desse tão aguardado vídeo? Olha, em primeiro lugar, é importante a gente lembrar Noa e aqueles que nos escutam que esse é um mito, né? O mito não é uma verdade, mas o mito contém verdade porque é uma narrativa simbólica, claro, né? E que usa elementos da realidade. E nós aprendemos com o mito o seu significado, né? Então, por exemplo, nós temos o mito de prometeu o acorrentado, né, que é um dos mais bonitos também, né? E esse mito específico de Narciso, ele nos traz um significado muito importante eh em relação à atitude, eh, vamos dizer assim, eh, que Narciso toma, né? Eh, logicamente, como dissemos, é um relato eh simbólico, né? Então o que é que diz, né? Que ele era muito belo, né? Então a sua mãe era uma ninfa também e preocupada foi até um profeta para saber

né? Eh, logicamente, como dissemos, é um relato eh simbólico, né? Então o que é que diz, né? Que ele era muito belo, né? Então a sua mãe era uma ninfa também e preocupada foi até um profeta para saber se ele ia viver muito. Tinha medo. E o o interessante é o que o profeta disse, né? Que ele não visse o próprio reflexo, né? Então ele era eh pela interpretação dos estudiosos do mito, ele era profundamente vaidoso, né? Então aqui nós temos aquela figura, né, paraa pessoa que ninguém conseguia chegar nele. As nífas eram apaixonadas por ele, as pessoas de modo geral, mas ele seletivo não gostava de ninguém, não dava bola, eh, vamos dizer assim, né, para ninguém. Essa é a característica, é a vaidade e a indiferença ao outro, que é outro grande significado desse mito, sabe, Noa? Porque a pessoa centrada na vaidade, no egoísmo, que é uma manifestação do egoísmo, né? A vaidade, então ela é como que indiferente aos outros, quer ser amada, quer ser o centro das atenções, mas não ama verdadeiramente, né? ele vai encontrar uma figura que é a figura da ninfa eco, né? E o nome eco é exatamente no sentido que a gente sabe do eco. Ou ou. Então aquela mesma situação que no caso ela já foi repreendida, né, por ela em razão de ter enrolado a deusa, né, que queria pegar, flagrar o marido, se divertindo com as nífas. Eí deu esse castigo para ela, só que ela era apaixonada por Narciso que a despreza. Essa é uma outra característica. Por isso que na psicologia, na psiquiatria, né, nos estudos sobre saúde mental se fala exatamente em personalidade narcisista. E quando a coisa ela é muito grave, sabe, no vira o chamado transtorno da personalidade narcisista, porque de alguma forma todos temos traços, né, narcisistas no sentido de egoísmo, vaidade, indiferença, querer ser atenção, o centro das atenções. Todos nós temos isso. Você não acha que é verdade isso que eu tô dizendo? Não é verdade? Todo mundo de alguma forma quer ser o centro também, né? Quer ser amado, não é verdade? né? E bem, aí o problema maior e se

mos isso. Você não acha que é verdade isso que eu tô dizendo? Não é verdade? Todo mundo de alguma forma quer ser o centro também, né? Quer ser amado, não é verdade? né? E bem, aí o problema maior e se torna transtorno quando isso atinge um nível, vamos dizer assim, né, horrível. Então, quando a pessoa ela tem o transtorno, porque nem sempre ela tem o transtorno, ela pode ter traços, como todos nós temos traços. Agora, quando isso fica, ol lá em cima, aí vira o transtorno. E ao se transformar em transtorno, gera uma personalidade que a gente chama personalidade narcisista, estudada pela psiquiatria, pela psicologia, né? E são pessoas que têm alguns traços muito peculiares. Elas pensam primeiro nelas, depois nelas, mais ainda elas, né? E no máximo pode pensar em nós se ela tiver no meio, né? Então é vaidosa, como dissemos, não é verdade? E tem, o que é muito grave, foi o caso do do mito de narcismo. Ele foi indiferente ao amor, a paixão, né, de eco por ele. Então é muito característico do do da chamada personalidade narcisista essa indiferença, quando a nossa produção aqui trouxe logo no início um pensamento de Allan Kardec que mostrou exatamente que o egoísmo, né, ele é o pai. de todos os conflitos, de todas as lutas, não é verdade? E de todas as misérias humanas. Então, quando a gente é indiferente ao outro, não precisa ser só no nível das nações, como nós estamos vendo atualmente, mas basta dentro de casa mesmo. Então, se eu sou indiferente a alguém dentro da minha própria família, né? se eu não tenho preocupação nenhuma com o sofrimento do outro, aquele que passa na minha casa pedindo uma esmola ou aquele que está na rua, enfim, se a gente não tem também nenhuma empatia, que é o sentimento, né, que nos leva a perceber o sofrimento do outro e ajudá-lo, né, pela misericórdia. Então, se a gente não tem isso, a gente tem fortes traços de narcisismo, né? Então, eh, Kardec tava certo, é o egoísmo, pai, de todas essas situações dificíimas que vão trazer o quê? Vão trazer, né, uma

tão, se a gente não tem isso, a gente tem fortes traços de narcisismo, né? Então, eh, Kardec tava certo, é o egoísmo, pai, de todas essas situações dificíimas que vão trazer o quê? Vão trazer, né, uma relação social doentia, quer seja na família, na vizinhança, no colégio. O que é o bullying que você tanto conhece, né, na escola. Senão o que a falta de respeito, falta de empatia, né? muitas vezes localiza um probleminha do outro, uma característica diferente do outro e aí passa a agredir, passa a zombar, né? E e a gente já sabe que, por exemplo, no bullying escolar, né, tem situações que são desesperadoras. No caso do mito, Eco ficou tão assim magoada porque Narciso não quis nada com ela, que ela morre, deixa de comer, deixa de beber e morre, né? Vira um rochedo, não é verdade? E na continuidade o que é que acontece? Um problema grave que o egoísmo também traz é o pedido de vingança. E é um sentimento terrível. E as ninfas, bum, mas olha, as nífas danadinhas, pediram exatamente a Nêmmesis que, né, punisse naciso. E o que é que o profeta tinha dito? que ele teria vida longa se ele não visse a ele mesmo. E o que é curioso exatamente é que ele vai a um lago e ele vê a própria imagem, só que ele não sabe que é ele. O narcisista, ele geralmente ele diz que não é narcisista, ele é qualquer outra coisa, mas ele não vai dizer, tá entendendo, Noa? Então o que que acontece? Ele se apaixonou por ele mesmo. Que coisa doida. se apaixonou por ele mesmo, achava que era uma outra pessoa, ficou encantado com a beleza que era dele, só que ele não sabia. Aí resultado, ele vai sentir a mesma coisa que sentiu, rejeição. Ele não conseguia, vamos dizer assim, né? Transformar em realidade aquela paixão que ele tava tendo pela própria imagem. Aí também ele começou o quê? a não comer, a não beber, a definhar e aí morre e se torna uma flor que é conhecida como a flor de narciso, né? Uma flor muito bonita para sinal, né? Claro, ele era bonitão demais, hein, filho. Então, o que é que isso nos traz

a definhar e aí morre e se torna uma flor que é conhecida como a flor de narciso, né? Uma flor muito bonita para sinal, né? Claro, ele era bonitão demais, hein, filho. Então, o que é que isso nos traz uma grande lição? Qual é a moral da história para nós? Eu vou dizer a minha e você vai dizer a sua, tá? Então, qual é a memória da história? É que o egoísmo não nos leva a canto nenhum. a vaidade, a indiferença, né, a falta do olhar de compaixão pelo outro torna a vida muito difícil para nós e para todos aqueles que convivem conosco, né? E você, que que achou do da história do mito do vídeo? Eu quero ouvir você. Perfeito, Sandra. Mas assim, que nem meu pai, né, me ajudou aqui na conclusão que tem uma uma frase assim, ó. Como a gente pode amar o próximo como a si mesmo sendo um narciso, sem ser é sem narciso. Aí tá difícil, né? Por isso eu ouvi, eu tava ouvindo uma palestra no centro espírita, uma moça de uma de uma forma assim meio irreverente, né? Ela disse assim: "Eu inverteria, eu diria assim: né a si mesmo? Como você ama a si mesmo, ame o outro?" Eu achei interessante. Ela ela quis propor isso, né? dizendo exatamente que às vezes a gente não tem essa capacidade de amar o outro porque a gente não se ama. A gente não se ama. Ou seja, a gente na verdade eh quer apenas satisfazer as próprias paixões. A gente quer satisfazer os desejos, a gente não se cuida, né? A gente não tem a visão imortalista de que nós somos espíritos imortais, então a gente não sabe nem se amar. Aí como a gente não sabe se amar, como é que a gente vai amar ao outro? Então, este também gostei de da colocação, este também é um dos resultados que a gente pode tirar do relato do mito de narciso, né? Então, se a gente é narcisista, tá difícil viver a empatia, ou seja, a compaixão, né? E o sentimento que nos levará a amar o outro. É verdade. E aí? Perfeitíssimo, Sandra. Uma questão que também eu levantei durante o vídeo e antes quando eu estudei é que o vídeo ele realmente traz uma uma ponte de ligação com o espelho de Matsuyama, que

ade. E aí? Perfeitíssimo, Sandra. Uma questão que também eu levantei durante o vídeo e antes quando eu estudei é que o vídeo ele realmente traz uma uma ponte de ligação com o espelho de Matsuyama, que a filha tinha visto ela no espelho e não se reconheceu. Aham. E a mesma coisa que ele olhou no lago e não se reconheceu. Mas também nós temos a a percepção que Narciso quando ele se olha ele meio que se ele não gostava realmente da das outras pessoas, das outras linfas, das outras das outras mulheres. Ele gostava mesmo é de si mesmo. Daí, portanto, é que quando ele mesmo ele não sabendo, ele gostou da sua aparência, mesmo não sabendo. Então ele preferia muito mais ele do que os outros. Isso mostra pra gente que o amor realmente verdadeiro hoje é muito raro. E amor verdadeiro mesmo aqui na terra não existe. Então assim, eh, dá para tirar também que Narciso preferia então sua beleza do que muitas pessoas e que ele fez uma com que eco morresse de uma forma tão triste e no final daquela questão acho que um pouco de karma, vamos assim dizer, ele morreu de uma forma parecidíssima. Então assim, eu penso que ele, mesmo fazendo toda essa questão errada, toda essa essa convivência com os outros errada, ele infelizmente morreu naquele mesmo erro, morreu de uma mesma forma. Exatamente. Porque ele não construiu, né? O que o que se eh deduz do MO é que ele não tinha relações afetivas realmente com as outras pessoas, né? ele rejeitava e parece pela narrativa que ele não só rejeitava, ele desvalorizava as pessoas. Então isso é muito grave, porque uma das características do egoísmo e da vaidade é que o indivíduo ele se sente sempre o quê? Mais importante do que o outro, não é isso? E ao se sentir mais importante do que o outro, então menpreza o outro, certo? menosprea, diminui. É o que a gente vê no mundo de hoje, na nossa sociedade, infelizmente. Eu assisti um dia desse aqui a o noticiário, aí uma senhora, né, começou a xingar, né, uma uma pessoa eh de nojenta. Imagina que situação, que coisa

no mundo de hoje, na nossa sociedade, infelizmente. Eu assisti um dia desse aqui a o noticiário, aí uma senhora, né, começou a xingar, né, uma uma pessoa eh de nojenta. Imagina que situação, que coisa mais constrangedora. Aí foi presa. Aí quando foi presa xingou os policiais e no outro dia continuou do mesmo jeito xingando todo mundo. Então é um problema de falta de autoconhecimento, autocontrole, autoiluminação. E sem isso, como é que a gente vai poder conviver no em sociedade, né? Se a gente não tem aquilo que é um um conteúdo fundamental, que é o respeito, é o respeito. Então, eco, né, na narrativa do do mito se sentiu o quê? Se sentiu desrespeitada, né? Eh, não foi capaz. Ele não foi capaz de, vamos dizer assim, até de dizer assim: "Olha, tudo bem, você gosta de mim, mas vamos uma enroladazinha para não eh não deixar ela tão traumatizada, né?" Mas ele não teve essa atitude porque pela narrativa ele era alguém de difícil relacionamento, né? Então quando uma pessoa ela se apresenta com as chamadas características narcisistas, ela é o centro, ela quer ser amada, mas não tá preocupada em amar não, certo? Ela se acha mais importante, dá mais valor a ela mesma, não dá valor aos outros, não tem empatia pela dor do outro, pelo sofrimento do outro. Então é de fato a manifestação do egoísmo aqui Kardec, né, ele colocou também e foi escolhido aí pela produção para abrir o nosso encontro. Então, qual é a questão? Nós, pra gente poder ir fechando, né? Nós eh somos irmãos, então não posso ter uma atitude de indiferença em relação às outras pessoas. Que é isso? Eu não posso me julgar mais importante que o outro. Quando isso ocorre, então eu tenho que orgulho, vaidade. E esses sentimentos eles são negativos, né? Porque fazem com que nós menoresprezemos o outro. E quando a gente tem isso, a gente não vê o valor do outro. Noa uma coisa que tem me surpreendido são narrativas que aparecem, notícias que tm aparecido, muitas vezes que me chegam de pessoas maravilhosas, né? Então, tem um caso de

nte não vê o valor do outro. Noa uma coisa que tem me surpreendido são narrativas que aparecem, notícias que tm aparecido, muitas vezes que me chegam de pessoas maravilhosas, né? Então, tem um caso de um rapaz muito interessante que trabalhava numa lanchonete e que no dia da formatura dele, ele saiu correndo da formatura dele com muito sacrifício para ir trabalhar na lanchonete. Aí alguém soube, ele chegou todo vestido, né? Aí uma pessoa soube, né, uma cliente e ela então teve o sentimento de empatia e de admiração por ele. Fez uma vaquinha e levantou aí um bom recurso para ele, né? Então, tem muita gente boa no mundo e quando a pessoa ela consegue superar, né, esses traços narcisistas, ela vai gostar, ela vai eh se apiedar, não apenas, por exemplo, do palestino que tá aí sofrendo, mas do judeu que tá provocando sofrimento. Não vai escolher um lado, ai vou ficar com Irã, vou ficar contra Israel, não. Vai ter o sentimento de oração e de compaixão por todos. Porque todos estão em sofrimento e todos estão alimentando o sentimento de ódio, de vingança, de revide, né? Então é a grande lição para todos nós aqui hoje que nos assiste é procurar localizar em nós algumas características aí do narcisivo pra gente combater, né isso, Noa? E a gente seguir adiante com compaixão pelo outro, valorização do outro, porque somos afinal todos filhos de Deus. Concorda? Corretíssimo. Ótimo, Sandra. Então assim, já estamos, infelizmente, no nosso final da nossa live de hoje. Infelizmente mesmo. Mas assim, Sandra, antes da gente ir para nossos comentários, depois uma pequena participação aí do meu pai, porque ele quer falar um pouquinho aqui. A gente lembra que nesse vídeo que desde aquela época muitas gerações ainda se preocupam com o externo, com a beleza externa e não com a com as suas atitudes, com as suas ações no meio, com a sua do jeito de ser, do jeito que ela transparece. É só o exterior. E cadê o exterior? Cadê a parte do coração, do trabalho das ações? É excelente o seu comentário, porque é exatamente isso que

com a sua do jeito de ser, do jeito que ela transparece. É só o exterior. E cadê o exterior? Cadê a parte do coração, do trabalho das ações? É excelente o seu comentário, porque é exatamente isso que ocorre no mundo de hoje. Ou você veste manequim 38, é todo bonito, tudo em cima, ou então você se torna objeto de bullying, de crítica. Excelente seu comentário, porque uma das características do narcisismo é a preocupação com o externo e não com o interno. Eu tinha passado batido, graças a Deus que eu tenho você junto de mim. Uma outra coisa que a gente também, né, relembra que as pessoas estão cada vez desde nesse vídeo dá para ver desde aquela época em busca de uma perfeição, de uma, é, realmente uma perfeição que não existe, de uma beleza extrema que não existe e que acho que não vai existir, mas que às vezes as pessoas ficam mais feias e elas, que nem se disse, sofre bullying porque tenta chegar naquele padrão e não estão alcançando ou só estão piorando. Então assim, a gente pensa que realmente é isso. É isso aí, meu filho. Muito bem. Concordo com você. Agora, Sandra, a gente vai a produção. Fica aí, produção. Sim, sim. Então, sim, Sandra, agora se você permitir nós vamos para nossos comentários do pessoal que temos mais um pouquinho aqui. Pode ser. Claro, pode. Então, socorra aí, professora. Calma, tô chegando, tô chegando. Tem um comentário aqui. Tá, aqui não chove nessa época nova. Ah, que bom que aqui tá fazendo frio, outros lugares muito sol, muita chuva. Lindo, boa noite a todos, principalmente o nosso amado No e seu pai Rodney. Um beijo. Um beijo a Thaís. Quem que é essa aqui? Minha mãe. Grande beijo a você, Sandra. Gratidão pela sua presença na live do meu filho. Noa. Boa noite a todos. Rogério, linda história história. Belo Horizonte muito ligada aqui. Nada de chuva e humidade relativa do ar baixo. Graças a Deus. Ó, pergunta para você. E você que é tão bonito, Noa, será que você é assim narcisista? Olhe, a gente tem um pouco. Eu essa foi boa, viu, Noa?

a de chuva e humidade relativa do ar baixo. Graças a Deus. Ó, pergunta para você. E você que é tão bonito, Noa, será que você é assim narcisista? Olhe, a gente tem um pouco. Eu essa foi boa, viu, Noa? Eu quero saber também viu, Terezinha. A gente tá buscando aí alcançar uma coisa melhor. A gente ainda tá no processo, não somos perfeitos ainda, mas um dia eu creio que eu chego lá. A gente chega. É a questão de anos, anos luz, mas a gente chega. Celei Marzan, nossa querida Sandra, que aula é sua explicação. Estela Martins, é uma pergunta. Ah, é uma pergunta aí, ó. Criamos uma sociedade em que o indivíduo se julga centro de tudo. Isso tem sentido em tempos de mudança, de provas e expiações para a regeneração? Tem um sentido. Tem que mudar porque senão ol tchau, vai para os exilados da terra, né? Porque o mundo novo, a grande base é a fraternidade, conforme Allan Kardec nos diz. Então, sem fraternidade, nada de uma nova sociedade, né? Então, a gente vai ter que começar a lutar realmente. E reconhece-se o espírita como o cristão pela sua transformação moral, pelo sentido de fraternidade que, né, ele começa a desenvolver e consequentemente isso vai nos ajudar a nos apoiarmos, a nos perdoarmos, a nos ajudarmos uns aos outros. Perfeito. Vamos continuar lá, pai. Vamos lá. Excelentes explicações, Sandra Terezinha, ó. Sandra recogitada. Brinquei com você, Noé. É claro que você é uma pessoa doce. Muito bom. Ainda bem. Continua, continua. Querida Sandra Bárbara. E este garotinha no Miranda. Que fantástica apresentação. Que nobreza de fala que eles são de humanidade e cidadania. Perfeito. Austin. Auchinha é top dos caras. Augustinho é top. É. E por fim, Maé Guerbas. Boa noite, pessoal. Boa noite, Mazé. Então, infelizmente já estamos nos últimos minutinho. Vai que dá uma contribuiçãozinha aí. É lógico, né? Então, agradecer o pessoal da nossa audiência. Sim. Agradecer mais uma vez a disponibilidade da Sandra. Sabemos que ela tem muitos compromissos. Compromiss também. Tô com saudade, seu

í. É lógico, né? Então, agradecer o pessoal da nossa audiência. Sim. Agradecer mais uma vez a disponibilidade da Sandra. Sabemos que ela tem muitos compromissos. Compromiss também. Tô com saudade, seu Assis, né? As últimas vezes a gente viu, você passou aqui, olhou para Noa. É, então, a deixar um grande abraço para ele, tá? Porque faz já foi só na conferência que a gente se viu a última vez, então exatamente, gratidão. E e tá vindo a 28ª conferência Estadual Espírita no Paraná, minha gente. Tá, eles vão fazer grandes transformações aqui. Vai ser bacana. Então, vamos deixar um abraço para vocês aí, tá? meu registro. Considerações finais. Então, Sandra, suas considerações finais, por favor. Uma alegria muito grande estar com você. É uma das melhores atividades que eu sinto, né? Eh, que gosto de realizar, né? E permaneça firme, né? Nosso trabalho de divulgação da boa nova, do espiritismo, das coisas boas, né? de toda aquela literatura que o homem tem produzido no mundo inteiro, contanto que nos conduza a coisas boas, a boas ações, bons pensamentos, bons sentimentos. E eu oro a Deus para que você siga firme e forte, sem narciso, né, na sua vida. Perfeito, Sandra. E agora ali nas minhas considerações finais. Então a gente agradece a produção do Rizoval Espiritismo, a toda a equipe do Nilo, meu pai, minha mãe que fez também um uma parte ali dos áudios, fez o eco, o eco, o eco. A toda a equipe que está por trás também, a Cris, a Cirlei, todo mundo que está apoiando, que está como equipe e principal banco de vozes e a principalmente Sandra por estar aqui comigo nessa live, mais uma live aqui com nós da moral da história. Então assim pessoal, que Deus abençoe a todos vocês. Até o nosso próximo programa. Não vou dar spoiler porque programa passado é muito spoiler do outro, mas assim que Deus abençoe vocês, tem uma ótima semana, um ótimo mês e até mês que vem pro nosso próximo a moral da história. Tchau. Tchau. E um grande beijo เฮ Oh.