O Legado de Paulo de Tarso ao Cristianismo Redivivo | Módulo 09

o legado de paulo de tarso ao cristianismo redivivo reflexões sobre as cartas de paulo adaptada ao movimento espírita atual nós trabalharemos o módulo 9 o compromisso com a fidelidade a jesus o que significa ser fiel a jesus dentro do propósito da proposta da doutrina espírita que é o consolador prometido todos nós que militamos no movimento espírita temos um compromisso maior que é a a divulgação da doutrina espírita que tem como objetivo reviver o evangelho de jesus excitem com hoje objetivo principal reviver o evangelho de jesus é fundamental que nós tenhamos não é que nós busquemos esse compromisso com a filha de fidelidade a jesus sermos fiéis a essa proposta nós vamos começar a reflexão na epístola aos efésios no capítulo 2 versículo 10 paulo diz porque somos feitura sua criados em cristo jesus para as boas obras às quais deus preparou para que andássemos nelas então vejamos que paulo e começa ele ele diz nesse versículo dizendo que nós somos feitura sua criados em cristo jesus para as boas obras qual é o significado disso criados em cristo jesus vamos refletir juntos então quando jesus vem ele vem fazer o que nos trazer a verdade né então a partir do momento que ele veio directamente como governador espiritual do nosso planeta do nosso sistema solar entre os a antes ele tinha mas mandado mensageiros que trouxeram de forma indireta sua mensagem a partir do momento que ele veio em pessoa todos nós só fomos convidados a essa feitura né a nos comprometer com esse processo de desenvolvimento das boas obras como paulo diz e aí quando ele concluir versículo dizendo as quais deus preparou para que andássemos nelas quando jesus vem é porque a humanidade já tinha condições de nós assumimos um compromisso com jesus ao comando de deus porque deus é o criador do universo jesus é o governador do nosso sistema solar e mais diretamente da nossa terra então deus pelos preparou humanidade a partir de todos os antecedentes que vieram antes de jesus moisés no oriente três na muda

é o governador do nosso sistema solar e mais diretamente da nossa terra então deus pelos preparou humanidade a partir de todos os antecedentes que vieram antes de jesus moisés no oriente três na muda laws é confúcio no ocidente sócrates platão muitos emissários do cristo vieram anteriormente a ele preparar o terreno são considerados precursores do próprio cristianismo criando o ambiente propício na terra para que jesus viesse mais tarde e trouxesse de uma forma mais próxima de nós toda a verdade e todos nós a partir disso somos convidados a uma fidelização a essa proposta de desenvolvimento das boas obras a começar de nós mesmos na nossa própria transformação interior em colossenses capítulo 3 versículo 17 ele diz e quando fiz edis por palavras ou por obras fazei tudo em nome do senhor jesus dando por ele graças a deus pai e aí o que paulo está querendo dizer aqui uma questão fundamental é é trabalhar né por palavras e por obras dentro de nós o nosso processo de transformação interior e no ano não basta falar de jesus é preciso sentir jesus dentro de nós jesus enquanto o amor que ele representa e todo o processo de transformação interior que acontece a partir disso e principalmente todas as vezes que nós tivermos em nome de jesus realizando alguma ação te plena consciência de que não somos nós é jesus através de nós quando ele diz dando por ele graças a deus pai é nas obras e filomeno de miranda quando aborda a questão da obsessão principalmente dentro do movimento espírita o benfeitor coloca sempre que a mo parte dos processos obsessivos surge quando a pessoa começa a trabalhar para que ela apareça em detrimento do trabalho de jesus porque os espíritos das sombras nos mistificadores aproveita exatamente o processo de vaidade de cada um e nesse processo de vaidade e comece a acontecer o trabalhador índice em detrimento do trabalho com jesus e nesse versículo ele fala na fidelidade de nós realizamos ações em nome de jesus sempre e todas as vezes que alguém se referir a um

acontecer o trabalhador índice em detrimento do trabalho com jesus e nesse versículo ele fala na fidelidade de nós realizamos ações em nome de jesus sempre e todas as vezes que alguém se referir a um trabalho nosso não é nosso é jesus que eles vêm através de nós e paulo tinha muito claro isso todas as vezes que alguém o elogiava todas as vezes que alguém o agradecia de alguma algum trabalho que ele fazia ele sempre se reportava aquela obra a jesus e não a ele paulo então ele é o grande exemplo para nós aquilo que nós temos falado desde o início deste curso paulo nunca colocava nas epístolas algo que ele não experimentava nele mesmo e vivenciava em si mesmo isso é que é um grande exemplo para nós é quando nós fizermos alguma sanção que alguém reconhecer essa ação meritória essa ação meritória não é nossa competência jesus jesus como modelo e guia claro que o ato de doar é nosso mas na verdade o que a pessoa está vendo é jesus em nós a partir daquele ato em romanos capítulo 8 versículo 9 paulo diz a voz porém não estais na carne mas no espírito se é que o espírito de deus habita em vós mas se alguém não tem o espírito de cristo e se tal não é dele a primeira coisa ele diz a voz porém não estais na carne mas no espírito se é que o espírito de deus habita em vós dá impressão que nem todo mundo é filho de deus ao pé da letra né será que é isso que paulo está querendo dizer aqui primeiro ele dysney porém não estais na carne nós não estamos encarnados se estamos encarnado estamos na carne agora o que é carne para paulo nesse sentido aqui está encarnado praticando o desamor prática ações que ele chama de pecado que ele chama de estar na carne não é todas as vezes que ele se refere ao a o pecado está na carne é em vez de cumprir a lei de amor praticar o desamor se nós estamos praticando o desamor o espírito de deus habitando em nós se deus é amor então é exatamente isso que ele está querendo dizer aqui né quando nós ao invés de ir ao encontro do amor que jesus é o modelo e guia

cando o desamor o espírito de deus habitando em nós se deus é amor então é exatamente isso que ele está querendo dizer aqui né quando nós ao invés de ir ao encontro do amor que jesus é o modelo e guia nós entramos no movimento de nos afastar das leis universais que a lei do amor é a lei maior então nós nos afastamos da lei do amor ea ele disse alguém não tem o espírito de cristo e se tal não é dele porque se cristo se jesus está em ele quando ele diz eu eo pai somos um no sentido de que ele está em plena sintonia com deus e se deus é amor jesus também é amor e se nós estamos num movimento contrário ao amor nós não estamos nem com deus nem com cristo isso significa que deus e o cristo se afasta de nós não não porque nós nos a podemos nos afastar de deus e de jesus do cristo mas o cristo nunca se afasta de nós porque porque deus e jesus nunca se afasta de nós primeiro porque lhes a eles confiam que nós vamos nos modificar deus é onisciente já nos ver como espírito puro porque para deus não existe futuro nem passado só existe um eterno presente e jesus como o espírito também evoluído ele tem uma certa onisciência então ele sabe que nós vamos nos tornar espíritos puros mas não é por causa disso que é o principal fator qual é o principal fator na verdade nós podemos até pelos nossos atos nos afastar de deus e de jesus mas nunca nos afastamos de fato porque se nós somos criados à imagem e semelhança de deus nós trazemos o que joanna de ângelis chama de cristo interno a essência divina que nós somos se nós somos uma essência divina nós somos essencialmente amor então nós podemos ao praticar o desamor escolher as manifestações e goiás do desamor nós não aniquilamos a essência divina porque não é possível aniquilação essência divina agora nós podemos abafar a essência divina e nós isso faz com que nós nos distanciamos de deus e de jesus mas eles nunca se distanciam de nós porque eles agem diretamente na essência divina que nós somos tanto deus age diretamente na essência divina quanto o próprio cristo

distanciamos de deus e de jesus mas eles nunca se distanciam de nós porque eles agem diretamente na essência divina que nós somos tanto deus age diretamente na essência divina quanto o próprio cristo também acha e mesmo que a pessoa não queira é irresistível esse processo nós trazemos como de joanna de ângelis também hotel tropical como o trompista em relação a deus assim como a planta tenho o chamado foto tropismo ela se nós colocarmos uma planta nessa nesse canto aqui ela vai se dirigir para cá que é do lado da janela que é o photo tropismo nós também temos hotel tropical mesmo então nós nunca nos afastamos de deus nem do cristo porque trazemos um cristo interno agora podemos momentaneamente usando mal nosso livre arbítrio abafar tudo isso dentro de nós ao abafar o que acontece nós entramos nesse movimento de não ser do cristo não ser do cristo significa não praticar o amor que todos nós somos convidados a partir do momento que jesus vem traz toda a lição todos nós somos convidados a realizar e isso dentro de nós continuamos em 8 10 ele diz esse cristo está em vós o corpo na verdade está morto por causa do pecado mas o espírito vive por causa da justiça e aí que ele está querendo dizer assim como os orientais é os discípulos de buda de crise na e laos é dizem da necessidade da morte para que haja um renascimento no a morte biológica mais uma morte e psicológica então exatamente a mesma coisa que paulo fala que esse cristo está em vós o corpo na verdade está morto por causa do pecado no sentido de que nós matamos em nós os nossos movimentos ecológicos puramente sensuais para reviver em espírito por causa da justiça a lei de alma maior não é a lei de amor justiça e caridade que é a décima leila do livro dos espíritos a 10º capítulo das leis morais então quando nós nos encaminhamos na direção do amor da justiça nós vamos fazendo pequenas mortes e renascimento mote do ego que nós trazemos em nós e renascimento essencial a essência vai ficando cada vez mais fortalecida e se ela vai ficando mais

amor da justiça nós vamos fazendo pequenas mortes e renascimento mote do ego que nós trazemos em nós e renascimento essencial a essência vai ficando cada vez mais fortalecida e se ela vai ficando mais fortalecido que vai acontecendo dentro de nós o cristo interno se fortalece se o cristo interno se fortalece o que vai fortalecer também a nossa fidelidade ao cristo jesus ao cristo jesus que é o espírito que é o nosso modelo e guia então estou num processo o que vai acontecendo gradualmente dentro de nós para que esse é essa fidelidade de cada vez maior vai acontecendo de uma forma natural de uma forma em que nós vamos realizando o processo de transformação e sendo cada vez mais fiéis no versículo 11 do mesmo capítulo ii ele diz esse o espírito daquele que dos mortos e suscitou a jesus habita em vós aquele que dos mortos e suscitou a cristo também verificará o vosso corpo mortal pelo seu espírito quem vós habita e aí que ele está querendo dizer quando nós vemos ao pé da letra esse versículo gera aquela crença de que o inspirou a pessoa morta vai ressuscitar no fim dos tempos para o julgamento é que os nossos irmãos evangélicos de algumas denominações evangélicas acredito mas é isso que paulo está querendo realmente dizer aqui quando nós somos fiéis ao cristo o nosso corpo morre e ao mesmo tempo vive ficar porque que vive ficar porque nós vamos utilizar todas as nossas faculdades sensoriais na direção do bem do bom do belo na direção do amor e não no sensualismo pura e simples quando nós estamos focados nas questões e goiás dos e então é o processo de nós cada vez que analisarmos a nossa são as nossas energias para essa fidelidade maior aquilo que é próprio da nossa consciência então nós vamos vivificando então acontece exatamente isso morte e verificação morte e vive ficação morte do corpo com tendência ao chamado pecados com os com tendência à sensualidade ao sensualismo e o renascimento essa vivificação o do vosso como ele diz do vosso corpo mortal pelo seu espírito que

morte do corpo com tendência ao chamado pecados com os com tendência à sensualidade ao sensualismo e o renascimento essa vivificação o do vosso como ele diz do vosso corpo mortal pelo seu espírito que em vós habita então nós vamos buscando cada vez mais as questões espirituais da vida nos distanciando das questões sexuais e se nós formos por exemplo não estamos falando da obsessão agora há pouco às quatro legítimas verdades exatamente antes disso as legítimas verdades do lago o primeiro sexo o segundo na se o narcisismo é que a vaidade o terceiro poder e o quarto dinheiro né todos voltados para as questões mais sensuais da vida então quanto mais voltado para as questões sexuais mas nós ficamos presos desses quatro desde que ele chamou de legítimas verdades que na verdade é um processo de baseado nas próprias dificuldades dos e quando nós buscamos realizar aquilo que paulo diz aqui nós vamos verificar cada vez mais as questões espirituais da vida fazendo com que essas questões é igual até sejam entre aspas mortas na verdade elas são transformadas pelo espírito nós buscamos a transformação das questões sensuais em questões espirituais no versículo 12 ele diz de maneira que irmãos somos devedores não há carne para viver segundo a carne e aí então aquele vem e reforça reforça dizendo se nós somos devedores devedores de que quando nós reencarnamos nós encaramos pra que não é saudar as nossas dívidas né as dívidas que nós temos com o nosso passado espiritual evoluindo para superar as dificuldades que nós trazemos não é agora como o que nós vamos fazer isso vivendo conforme a carne ou agindo de forma diferente agindo de forma diferente então como eles de maneira que irmão somos devedores não há carne para viver segundo a carne então nós não reencarnamos para viver como se fossemos animais como se fossemos seres puramente sensuais isso é próprio para o animal não é próprio para o ser humano e aí no próximo versículo ele diz porque ser viver de segundo a carne morrereis mas se pelo espírito modificar diz as

es puramente sensuais isso é próprio para o animal não é próprio para o ser humano e aí no próximo versículo ele diz porque ser viver de segundo a carne morrereis mas se pelo espírito modificar diz as obras do corpo rever esse então aquele conclui o raciocínio dizendo é que quando nós vivemos conforme a carne nós morrermos morreremos de que forma nós morremos espiritualmente porque os objetivos que maiores que nós reencarnamos não são realizados e aí nós matamos o espiritual a oportunidade reencarnatória de evolução naquele momento claro que vamos ter outras e outras oportunidades mas nós naquele momento matamos a oportunidade agora se ao contrário nós vivenciamos em espírito modificar diz as obras do corpo que modificar as obras do corpo a palavra modificação na maioria das vezes é entendida de que forma quer modificar o corpo para a maioria das pessoas maltratar o corpo não machucar o corpo e daí que surgiu aquele silício da pessoa acima é xixi cotê a chicotear o corpo porque é uma é uma interpretação ao pé da letra do que paulo fala então na verdade modificar o corpo não é machucar o corpo é trabalhar para superar o sensualismo próprio do corpo buscando as questões espirituais então um processo de auto transformação e não um processo de repressão como a maioria das pessoas fazem quando reprime modifica porque machuca é aquela coisa do eu tenho que se machucar o corpo o corpo não vai ter desejos pura ilusão porque o desejo não é do corpo e do espírito o sensualismo não é do corpo e do espírito então não é machucando o corpo é simplesmente buscando as questões espirituais para gradativamente transmuta aquilo que é próprio do corpo paulo causando corpo que não corpo de carne mas o corpo quanto reencarnação processos de estarmos é encarnados então nós somos convidados a morrer no corpo para renascerem espírito a cada existência e várias vezes em cada existência várias vezes nós somos convidados a isso esse é o processo de transformação quando nós realizamos isso nós estamos sendo fiéis a jesus

erem espírito a cada existência e várias vezes em cada existência várias vezes nós somos convidados a isso esse é o processo de transformação quando nós realizamos isso nós estamos sendo fiéis a jesus no versículo 14 ele diz porque todos os que são guiados pelo espírito de deus esses são filhos de deus que ele está querendo dizer aqui quando nós estamos em sintonia com a nossa própria essência o que vai acontecer dentro de nós nós vamos nos sentir filhos de deus uma coisa é ser ninguém a ninguém deixa de ser filho de deus desde o ato primitivo até o anjo todos são filhos de deus o animal também é filho de deus todos somos filhos de deus essa condição ninguém tira de nós agora sentir-se filhos de deus somente para aqueles que buscam o espírito de verdade e verdade viver a lei de deus dentro de si porque os que não fazem isso apesar de continuar sendo filhos não fazem assim ia com a própria essência e muito menos com deus deus está sempre em sintonia com ele mas ele não está em sintonia com deus e por isso não sente tem gente que chega a a negar deus não apenas encarnado a gente vê em reuniões mediúnicas espíritos desencarnados que já estão na realidade maior de gandu deus exatamente por isso porque eles não se sentem filho de deus porque estão distanciados da lei de amor estão distanciados da lei de justiça na lei de amor justiça e caridade é exatamente isso que paulo diz aqui nesse versículo vejamos no 15 8 15 porque não receber esses o espírito de escravidão para outra vez estar diz em temor mas recebestes o espírito de adoção de filhos pelo qual clamamos aba pai que ele está querendo dizer quando nós somos obrigados a crer o que nós estamos sendo convidados a ser escravos não é que tem gente que fala você não é temente a deus e aí às vezes até baseado em paulo as pessoas dizem isso que eu te mente que mente aquele que teme então eu temo eu vou me escravizar porque se eu não me escravizar o que vai acontecer eu vou ser punido não é o escravo que não cumpre com aquilo que

zem isso que eu te mente que mente aquele que teme então eu temo eu vou me escravizar porque se eu não me escravizar o que vai acontecer eu vou ser punido não é o escravo que não cumpre com aquilo que está sendo pedido pra ele ele vai ser punido então aquele que teme aquele que tem o movimento não de amor a deus mas de temor a deus acaba sendo escravo agora nós não somos convidados a isso quando ele diz mas receber se o espírito de adoção de filhos pelo qual clamamos abbapai todos somos filhos de deus quando jesus ele diz o filho fica para sempre na casa o cervo nem sempre está na casa mas o filho fica para sempre porque o filho ele se sente está em comunhão já o servo o escravo ele ele está servindo para não ser punido para ter algum algum é benefício o filho não o filho está em comunhão o tempo todo então é o que paulo vem aqui se referindo né o espírito de adoção de filhos que é a nossa condição quando nós aceitamos de boamente realizar essa fidelidade a deus e fidelidade ao cristo no 8 16 ele diz o mesmo espírito deste fica com o nosso espírito que somos filhos de deus e aí ele coloca o espírito com e maiúsculo espírito com e minúsculo que ele está querendo dizer o espírito em maiúsculo é deus né o espírito é minúsculo é quem somos nós então deus espírito texte fica com o nosso espírito nós mesmos que somos filhos de deus então é essa nossa condição paradas realmente sentir essa condição é necessário todo esse processo que nós estamos tendo até agora porque uma coisa é saber disso outra coisa sentir isso é bem diferente então é um processo de ir ao encontro do essencial em nós mesmos se nós vamos ao encontro do essencial o processo acontece se nós não vamos ao encontro do essencial nós apesar de continuarmos sendo filho de deus nós não sentimos essa condição no 8 17 ele termina a reflexão e se nós somos filhos somos logo herdeiros também herdeiros de deus e co herdeiros de cristo se é certo que com ele padecemos para que também com ele sejamos glorificados então aquele com ele

reflexão e se nós somos filhos somos logo herdeiros também herdeiros de deus e co herdeiros de cristo se é certo que com ele padecemos para que também com ele sejamos glorificados então aquele com ele conclui o raciocínio em cima dessa questão da fidelidade a jesus né então se nós somos filhos de deus nós somos herdeiros joanna de ângelis no livro filho de deus ela fala nós somos herdeiros do universo então porquê porque somos filhos de deus e somos co herdeiros de cristo porque se se jesus cristo é o filho de deus colocado para nos servir de modelo e guia ele está em plena sintonia com o pai se ele está em plena sintonia com o pai nós somos co herdeiros dele também e se nós no nono do trabalho com jesus nós padecemos ingratidão nós parecemos uma série de coisas também seremos glorificados a partir desse trabalho dá impressão que ele está falando oposto do que ele falou antes de tudo nós não vamos tudo entregará jesus porque nós seremos glorificados então essa glorificação não é na o tc quem é o o o servidor de jesus é o sentimento de glória de bem-estar de harmonia e alegria interior que nós passamos a ter quando somos fiéis a jesus nesse processo porque nós crescemos intimamente e o resultado é um regozijo é uma alegria interior muito grande faz sentido gente então é todo um processo para chegar na glória só que infelizmente a grande maioria entendeu essa glória com enaltecimento do servidor ea maioria ainda busca um enaltecimento a maioria cai no processo de vacinação dentro do movimento espírita exatamente porque querem a glória terrena sem buscar a glória espiritual divina tem até o caso do ambrósio que nós está no livro tormentos da obsessão que os espíritos o hipnotizavam para buscar a glória e ele acabou numa situação deplorável espiritualmente porque leblon estava a glória terrena admiração dos outros e não o processo de glorificação pelo padecimento então de uma certa forma o nosso ego padece padece no sentido de que ele muitas vezes tenta reagir ea essência ou contêm quantas

admiração dos outros e não o processo de glorificação pelo padecimento então de uma certa forma o nosso ego padece padece no sentido de que ele muitas vezes tenta reagir ea essência ou contêm quantas vezes forem necessárias até que nós sejamos glorificados que nos sintamos plenamente dentro de nós sermos filhos de deus herdeiros do universo e co-herdeiros em cristo em primeiro coríntios capítulo 15 versículos 57 ele diz mas graças a deus que nos dá vitória por nosso senhor jesus cristo vitória essa é a vitória sobre nós mesmos essa transformação interior a partir do esforço que nós vamos fazendo então graças a deus que nos dá vitória por nosso senhor jesus cristo jesus é o dono de toda a realização agora vitória sobre nós mesmos é nossa quando nós somos fiéis no trabalho com ele nós vamos modificando a nós mesmos nos transformando e pessoas melhores que nos gera a glória a vitória sobre nós mesmos nesse próprio processo de transformação no 1558 ele diz portanto meus amados irmãos firmes e constantes sempre abundantes na obra do senhor sabendo que o vosso trabalho não é em vão no senhor muitas vezes não dá impressão que o nosso trabalho é vão parece que é uma gota num d'água num deserto tão grande parece que nós fazemos nós fazemos e surge muito pouco efeito agora é bom de fato porque não levam de fato porque se nós estivermos firmes e constante como ele diz sempre samu dantes na obra do senhor que é bom que abundância s que obra essa é a obra de dentro a obra de fora apenas meio agora se tivermos abundantes na obra do senhor de tudo isso que nós vimos do processo de transformação interior pela fidelidade a jesus aí sim sabendo que o vosso trabalho não é bom no senhor porque está vendo a transformação interior mesmo que pouquíssima gente pessoas fora aproveitar aquele trabalho mas nós estamos num processo de transformação é essa verdadeira fidelidade a jesus que nunca nos cabe é claro que sempre realizando ações que sejam úteis para que mesmo que seja minimamente se

rabalho mas nós estamos num processo de transformação é essa verdadeira fidelidade a jesus que nunca nos cabe é claro que sempre realizando ações que sejam úteis para que mesmo que seja minimamente se aproveite não é o que nós fazemos é como nós fazemos o que nós fazemos é obra de fora como nós fazemos é a obra de dentro que ele está falando aqui sempre abundantes na obra do senhor esse processo de transformação interior pelo trabalho jesus que nos ensina isso quando ele diz a cada um segundo as suas obras e nós ainda com raras exceções entendemos essas obras com as construções materiais com o número de cesta básica que a gente distribui com o número de crianças evangelizados com o externo e não com as obras internas que cada um cabe fazer o que ninguém faz por nós como ninguém faz por nós são as obras que nos cabe é verdadeiramente que ninguém substitui continuemos em segundo o corinthians ele diz enquanto no no capítulo 4 versículo 5 porque não nos pregamos a nós mesmos mas a cristo jesus o senhor e nós mesmos somos vossos servos por amor de jesus e aí aqui paulo está falando exatamente o ocorrido disse é o espírito de joão batista que joão batista falava para que ele cresça é necessário que eu diminua de jesus disse que duas nascido de mulher joão era o maior significa que dos espíritos ligados à terra ainda evolução na terra fora ele que jesus que não não era o espírito ligado evoluo que evoluir na terra porque já recebeu de deus a missão de governar o planeta desde o nascimento do planeta joão era o espírito mais evoluído então dos nascidos de mulher joão é maior não que jesus não fosse nascido de mulher muita gente interpreta esse versículo ao pé da letra e fala que jesus se o corpo é diferente porque ele não foi nascido de mulher é na verdade uma interpretação equivocada ao pé da letra de algo que não é o pé da letra os nascidos de mulher no sentido de que aqueles que ainda estão evoluindo na terra porque joão batista havia sido aliás há 500 anos atrás havia decapitado

o pé da letra de algo que não é o pé da letra os nascidos de mulher no sentido de que aqueles que ainda estão evoluindo na terra porque joão batista havia sido aliás há 500 anos atrás havia decapitado os sacerdotes e acabou gerando um carma negativo pra ele que ele é que ele saudou quando foi decapitado então ele o espírito ainda voltado para a terra mas é o espírito mais humano se o espírito mais evoluído eles fala que ele vai se diminuir para que jesus cresça agora o que é esperado de nós que nós nos enalteçam vamos para que apareçam somos nós e não a mensagem de jesus então quando nós agimos assim nós estamos agindo com em fidelidade a jesus se queremos realmente que as obras aconteçam em nós nossa transformação interior é muito importante sermos servos com o conhecimento que somos filhos de deus herdeiros de deus e co herdeiros do cristo mas servo que aquele que serve mas tem a plena convicção de que é filho mas está servindo por amor de jesus aí sim todo o processo vai acontecendo dentro de nós no 46 ele diz porque deus que disse que das trevas resplandecesse a luz é quem resplandeceu em nossos corações para iluminação do conhecimento da glória de deus na face de jesus cristo e aí que ele está querendo dizer quando ele diz deus que disse que das trevas resplandecesse a luz ele está se referindo à gênese bíblica né quando deus disse que se faça luz ea luz se fez é quem resplandeceu em nossos corações significa o que é que nós fomos criados em essência numerosa com deus resplandecer a iluminar não é é quem resplandeceu em nossos corações para iluminação do conhecimento da glória de deus porque deus criou os seres inteligentes do universo para iluminação do conhecimento glória de deus então ele criou o universo barak por amor a nós e para que nós pudéssemos glorificá-lo glorificá lo de que forma nós fomos criados simples e ignorantes e cada um tem um compromisso que evoluir até a plenitude dentro de uma linguagem cadê que ana lado do livro dos espíritos é o próprio processo de

lo de que forma nós fomos criados simples e ignorantes e cada um tem um compromisso que evoluir até a plenitude dentro de uma linguagem cadê que ana lado do livro dos espíritos é o próprio processo de glorificação que ele está querendo dizer aqui né então do conhecimento quando nós vamos adquirindo conhecimento que nós estamos superando a ignorância que nos caracteriza pelo conhecimento da glória de deus na face de jesus cristo ele como modelo e guia para humanidade terreno é o caminho a verdade ea vida que nos conduz a esse processo todo vamos refletir sobre os significados de servir jesus com alegria todo esse processo de glorificação exatamente esse é sentir jesus dentro de nós que faz com que nós sintamos alegria de servir sem alegria de servir não ao processo de glorificação por isso é muito triste quando nós vemos pessoas no movimento espírita trabalhando por obrigação como se fosse um escravo eu tenho que ir porque senão obsessor me pega eu tenho que fazer esse trabalho porque senão vou pro mobral o pior para as trevas e aí a pessoa se torna escravo é possível você trabalhar com alegria forçado como se fosse um naquela época medieval que se colocava uma bola de ferro com uma corrente a pessoa ali e tem gente que nitidamente parece que está sendo forçada como se fosse uma bola de ferro cheio de ponta ea pessoa carregando aqui no trabalho com jesus que deveria ser com jesus né temos muito isso ainda no movimento mas isso não tem nada a ver com a doutrina espírita são formas equivocadas de entender a própria doutrina então vejamos aqui que todo o processo de fidelização a jesus é servir com alegria vejamos onde pólo disse isso em colossenses capítulo 3 versículo 23 ele diz e tudo quanto fizerdes fazê lo de todo o coração como ao senhor e não aos homens como que nós vamos fazer de todo o coração servir com o coração é o esforço que nós fazemos a cada dia mínimo que seja cada esforço já é o serviço coração é claro que pra chegar em 100% você vai somando 1 por cento

amos fazer de todo o coração servir com o coração é o esforço que nós fazemos a cada dia mínimo que seja cada esforço já é o serviço coração é claro que pra chegar em 100% você vai somando 1 por cento mais 1 por cento mais 1 por cento até chegarem sem senão nunca vamos chegar a 100 agora 1% que seja já é servir com o coração desde que nós estejamos imbuídos desse processo todo que vimos anteriormente nos sentirmos filhos de deus herdeiros de deus e co herdeiros de cristo aí sim o processo vai acontecendo de uma forma espontânea dentro de nós e não forçados se nós tivermos servindo forçados nós estamos servindo quem de verdade estou servindo a mim mesmo não é uma barganha ea gente faz barganha com deus olha eu vou fazer esse trabalho mas o senhor vê se fica bonzinho comigo me trata bem aí porque me livre dos obsessores me livra disso isso acontece de fato deus deixa de ser bom conosco em algum momento mesmo quando estamos em pederneiras no mal deus deixa de ser bom conosco ora se nós fizemos barganha eu vou servir para que o observador seja afastado para que eu não vá para o mobral pra que eu isso pra que aquilo para que não fique doente pra que o que estou fazendo eu estou nesse movimento e tudo quando fizerdes fazer de todo o coração como ao senhor e não aos homens eu estou nesse movimento eu estou fazendo uma barganha para ganhar alguma coisa em troca a pessoa está tentando se autoengana acreditando que se ela for boazinha participando das atividades do movimento espírita deus vai ser bonzinho com ela também vai livrá-lo de tudo quanto é mau mas é um processo e goico de auto engano porque não é dessa forma é a transformação interior ea glorificação que nós vimos agora pouco tudo que nós fazemos fora é consequência daquilo que nós fazemos dentro então exatamente quando ele diz daquele de todo o coração o coração participando o coração sentindo aquilo que se faz então não vai eu não vou porque senão eu não vou porque o presidente me me convocou e me sinto obrigado que a presidente me

e todo o coração o coração participando o coração sentindo aquilo que se faz então não vai eu não vou porque senão eu não vou porque o presidente me me convocou e me sinto obrigado que a presidente me convocou porque fulano falou eu toco vergonha porque onde já se viu num não fazer isso tudo à escravidão isso é escravidão o coração não participa aquilo que nós vimos agora a pouco o para o coração não participasse o coração não participa nós estamos tentando servir a dois senhores não se pode servir a dois senhores já se já ensinou jesus né no capítulo 3 versículo 24 ele diz sabendo que receberei do senhor o galardão da herança porque a cristo o senhor serviço e que ele está querendo dizer tem muita gente que pensa que é que depois é que a gente encarna passou a vida inteira servindo nós vamos receber o galardão uma coroa mundo espiritual tem gente do movimento espírita acha que quando terminar vai para o nosso lado bem feitores vão receber a pessoa de braços abertos muitos de nós temos essa ilusão de que vamos fazendo coisas e aí vamos ter as benesses do mundo espiritual antes durante e depois da nossa desencarnação agora se não vê há no movimento real é esse sabendo que receberei do senhor o galardão da herança porque a cristo o senhor serviço é possível servir jesus verdadeiramente o cristo senhor com barganhas eu vou fazer porque aí eu vou ter mesmo que seja minimamente se eu faço porque já para receber as benesses o processo de escravidão não é de coração como ele diz no versículo anterior então é um processo que vai acontecendo dentro de nós e aí tudo mais é consequência não é causa é conseqüência eu não vou ser atendido no mundo espiritual porque eu fiz muita coisa eu só estarei bem porque eu realizei essas ações dentro de mim aí sim se eu realizei dentro de mim é uma questão só de mudança de plano o galardão é dentro interior não é um benefício que a gente vai receber fora a paz de consciência ao deu o senso de dever cumprido que é o galardão da herança nós não somos co herdeiros de cristo

lano o galardão é dentro interior não é um benefício que a gente vai receber fora a paz de consciência ao deu o senso de dever cumprido que é o galardão da herança nós não somos co herdeiros de cristo para que o cristo é exemplo de que de amor né de amor de justiça e se somos co herdeiros dele qualquer nossa herança amor e justiça se não foi construída dentro de nós como que vai vir de fora para dentro se não foi construída dentro não ela não é possível vir de fora para dentro o 3 25 ele diz mas quem fizer agravo receber ao agravo que fizer pois não a acepção de pessoas e aí agravo é você fazer coisas equivocadas então se as nossas atitudes são atitudes que geram mal esse mal retorna pra nós da mesma forma que o bem retorna pra nós quando nós agimos no bem infeliz pences capítulo 4 versículo 4 ele diz alegrai vos sempre no senhor outra vez dico alegrai-vos então aquele ele fala diretamente do serviço jesus com amor e alegria se nós realmente estivermos nesse movimento de filhos herdeiros de deus e co herdeiros de cristo realizando isso dentro de nós nós vamos sempre servir com alegria e aí não precisa ninguém nos mandar ninguém procurar para nós para realizar uma tarefa x ou y nós vamos buscar servir com alegria nós vamos sempre estar dispostos predispostos ao trabalho é um processo que nos alimenta interiormente e se nos alimenta interiormente alguém precisa nos forçado a comida da o alimento da alma ninguém precisaria nos da funai esforçar receber a comida àqueles que se sente filhos de deus herdeiros co herdeiros de deus e co herdeiros do cristo estão trabalhando pela gratificação e ao trabalhar pela glorificação e isso gera alegrias gera regozijo e isso ali e quando nós não estamos numa actividade que alimenta nós vamos sentir falta naturalmente desse alimento que é alimento maior da alma então vai depender de cada um como que eu estou na tarefa eu estou nesse movimento de alegria de regozijo ou eu estou no movimento de que se eu vou porque senão a escravidão sempre vai

o maior da alma então vai depender de cada um como que eu estou na tarefa eu estou nesse movimento de alegria de regozijo ou eu estou no movimento de que se eu vou porque senão a escravidão sempre vai ter o senão eu faço porque senão vai haver uma sanção e como eu não quero essa sanção eu faço barganha com deus né então mesmo que a pessoa nem tenha consciência disso às vezes negou o processo é tão subconsciente que a pessoa nem se dá conta na verdade disso é mas ela está fazendo um movimento de encontrar um benefício pelo relação que está realizando quando isso acontece não há essa alegria nós e regozijo por isso que a gente vê muito do movimento espírita as pessoas reclamando enormemente das tarefas que fazem não não realizam aquilo com prazer com alegria de alimentando com a tarefa o caminho numa pessoa que está nessa situação do escravo é fazer isso que o paulo orienta que nós vimos todos os versículos anteriores o processo de buscar a glorificação buscar a consciência da tarefa eu estou consciente de que essa tarefa servir jesus servir na seara de jesus melhor dizendo é um processo de construção de um novo eu uma construção de uma nova pessoa de uma pessoa que está no processo de glorificação de transformação interior pelas obras que realiza dentro de si então esse processo de auto consciência faz com que a pessoa se liberte do processo da escravidão que aquele movimento de servir simplesmente para não ter sanções xyz o repertório é variado conforme cada pessoa é um processo de épo raramente é sensual a lista enquanto que o processo de glorificação é o do reviver o espírito dentro de si então todos nós somos convidados a faa a realizar essa ação o resultado da fidelidade a jesus então em segundo aos coríntios paulo no capítulo do 3 versículo 16 ele diz mas quando se converterem ao senhor então o véu sittirak véu é esse o auto engano então quando nós vinho viemos pra cá e fazemos coisas para um processo de barganha que nós estamos fazendo auto engano nos tem tentado nos iludir

o senhor então o véu sittirak véu é esse o auto engano então quando nós vinho viemos pra cá e fazemos coisas para um processo de barganha que nós estamos fazendo auto engano nos tem tentado nos iludir às vezes ficamos nesse processo 30 40 50 anos a existência inteira e só vamos perceber que estamos no auto engano depois que desencarnar anos quando nós nos convertemos de convertermos de verdade o que acontece o auto engano é transmutado ele desaparece o véu se tirará então esse ver o que o auto engano o movimento de um véu a gente não enxerga a realidade a gente nós vamos enxergar a realidade que forma distorcida de formada quando o véu se tira nós vamos ver a realidade face a face e ela ea realidade face a face faz com que nós realmente diz focamos de fora pra focar dentro na transformação interior e as obras de fora são consequências das obras de dentro então o movimento da criatura está consciente de que este é o melhor caminho não é porque alguém me convidou porque alguém falou pra mim porque alguém me convocou porque eu tenho o que fazer porque eu tenho que fazer a caridade não é nada por causa nada disso mas porque eu estou consciente que esse é o melhor caminho aí eu me converto me converti em que o filho de deus herdeiro do universo coerdeiro do cristo isso que é a conversão um movimento da intimidade da criatura que ela sai da posição de escravo para se tornar realmente filho no 3 17 ele diz ora o senhor é espírito e onde está o espírito do senhor aí a liberdade olha aqui fantástico que nós acabamos de falar servir é servir com liberdade ninguém obriga nada quando nós entramos no processo de obrigação é puro auto-engano nós colocamos um véu escuro na nossa frente e não enxergamos um passo 1 1 metro na frente do nariz ora o senhor é espírito o espírito sopra onde quer que se jesus e onde está o espírito do senhor aí a liberdade o trabalho de jesus sem liberdade não seria trabalho com jesus o trabalho forçado não é trabalho com jesus no 3 18 ele diz mas todos nós com cara

jesus e onde está o espírito do senhor aí a liberdade o trabalho de jesus sem liberdade não seria trabalho com jesus o trabalho forçado não é trabalho com jesus no 3 18 ele diz mas todos nós com cara descoberta refletindo como um espelho a glória do senhor somos transformados de glória em glória na mesma imagem como pelo espírito do senhor olha que beleza com cara descoberta significa que sem véu sem o véu né obscurecendo refletindo como um espelho é então o espelho reflete o que a luz estão refletindo a luz a glória do senhor somos transformados de glória em glória combina com tudo o que a glória é a transformação interior que vai acontecendo gradativamente que vai acontecendo aos poucos quando nós vamos nesse processo de autotransformação tomando cada vez mais consciência de nós mesmos do nosso processo de evolução então transformados de glória em glória na mesma imagem como pelo espírito do senhor então nós vamos crescendo por expor essa esse processo de transformação gradativa do nosso ser em segundo aos coríntios no capítulo 5 versículo 10 ele diz porque todos devemos comparecer ante o tribunal de cristo para que cada um receba segundo que tiver feito por meio do corpo ou bem ou mal e aí significa que depois de desencarnar vai ter um tribunal para julgar o que nós fizemos de bem de mal isso tudo acontece na nossa própria consciência então que devo tribunal de cristo é esse é todos nós desde aquele primeiro versículo que nós estudamos a partir do momento que jesus lançou toda a verdade no mundo só não busca da verdade quem não quer quem está ainda na indolência então nós trazemos da nossa consciência que são 621 a do livro dos espíritos onde está escrito a voz a a lei de deus resposta na consciência e aí das nossas 121a que kardec pergunta se está na consciência porque que deus é porque que nós esquecendo é porque deus enviou emissários dele para relembrar a sua lei porque nós a esquecemos então deus envia os seus emissários para que nos relembrar a sua lei porque nos

e deus é porque que nós esquecendo é porque deus enviou emissários dele para relembrar a sua lei porque nós a esquecemos então deus envia os seus emissários para que nos relembrar a sua lei porque nos perder temos a nossa consciência porque lá na questão 115 quando fala que o espírita criado simples e ignorante cada um tem de deus de uma missão que a nos aproximar dele é dito que alguns aceitam submissos a meta que foi assinada e outros só o fazem murmurando então somos nós aqueles que fizerem fazemos murmurando depois de receber de nos rebelar contra a lei divina foi necessário que alguém de s para nos lembrar então das três revelações moisés veio relembrar através dos dez mandamentos depois jesus veio relembrar novamente e nós queremos tudo de novo e aí veio o espiritismo para relembrar tudo de novo e muita gente está fazendo questão de esquecer tudo de novo e aí vai né então nós agora na consciência nós temos o tribunal que vai dar a cada um aquilo que fizemos bem ou mal nas 5 17 ele diz assim que se algo que se alguém está em cristo nova criatura é as coisas velhas já passaram eis que tudo se fez novo então aquele coloca de forma explícita quando realmente nós somos fiéis ao cristo se estamos em cristo de verdade nós somos novas criaturas novas pessoas deixamos as coisas velhas para viver coisas novas e tudo se faz novo resultado da fidelidade a jesus de paulo d o que acontece com paulo de tarso por ser fiel a jesus da forma como ele foi em gálatas capítulo 6 versículo 17 ele diz desde agora ninguém nem quiet porque trago no meu corpo as marcas do senhor jesus só alguém muito fiel pode dizer com autoridade isso e ele realmente tinha e teve autoridade para dizer isso né desde agora ninguém inquiete porque trago no meu corpo as marcas do senhor jesus ele que foi o perseguidor de jesus um dos mais ferrenhos depois se torna as marcas vivas de jesus no seu apostolado durante 30 anos e agora para concluir não vamos estudar um trechinho do pólo estevo já exatamente o final do pólo

jesus um dos mais ferrenhos depois se torna as marcas vivas de jesus no seu apostolado durante 30 anos e agora para concluir não vamos estudar um trechinho do pólo estevo já exatamente o final do pólo estevo a partir da decapitação de paulo o resultado de tudo isso da fidelidade de servir a jesus quando ele nesse processo de glorificação interno alcançou a glória também que veio de fora ao encontro dele pelo fato de ser realmente o trabalhador fiel então não empolga estevo nas páginas 594 a 599 ao chegar no local indicado os e quase teve de gelo no desembarque em ou a espada mas nesse instante tremeu lhe a mão fixando a vítima e falou em tom quase imperceptível então aqui as cenas antes da da do sacrifício de paulo pela espada a mando do genéro ele disse lastimo ter sido designar designado para este feito em ultimamente não posso deixar de lamentar vos paulo de tarso erguendo a fronte quanto ele era possível respondeu sem hesitar não sou digno de lá cima tem diantes compaixão de vós mesmos porquanto morro cumprindo os deveres sagrados em função de vida eterna enquanto que voz ainda não podemos fugir às obrigações grosseiras da vida transitórias chorar por vós sim porque eu partirei buscando o senhor da paz e da verdade que dá vida ao mundo ao passo que vós terminada a vossa tarefa de sangue terei de voltar aí de onda convivência dos mandantes de crimes tenebrosos de vossa época o algoz continuava afetá lo com assombro e paulo notando tremura com que ele impunha a espada concitou resoluto não temais cumprir nosso dever até o fim um golpe violento ofendeu ea garganta seccionando quase inteiramente a velha cabeça que se levar os sofrimentos do mundo paulo de tarso caiu redondamente sem articular uma palavra o corpo quebrado embolou se no solo como um despojo horrendo inútil o sangue jorrava em corfu em gol funções nas últimas contratações da agonia rápida enquanto a expedição regressava penosamente muda dentro da luz matinal e triunfante o valoroso discípulo do evangelho sente

ue jorrava em corfu em gol funções nas últimas contratações da agonia rápida enquanto a expedição regressava penosamente muda dentro da luz matinal e triunfante o valoroso discípulo do evangelho sente angústia das derradeiras repercussões físicas mas aos poucos experimentava uma sensação branda de alívio reparador mãos carinhosas e solícitas pareciam tocá-lo de leve como se arrancassem então só nesse contato de contacto divino as terríveis impressões dos seus amargor osos padecimentos tomado de surpresa verificou que o transportavam ao local distante e pensou que amigos generosos desejavam assisti lo em um lugar mais conveniente para que ele não faltasse a doce consolação da morte tranquila depois de alguns minutos as dores haviam desaparecido por completo guardando a impressão de permanecer à sombra de alguma árvore frondosa e amiga experimentava carícia das brisas marginais que passavam dos fadas frescas tentou levantar-se abriu os olhos identificar a paisagem impossível sentia-se fraco qual convalescente de moléstia prolongado e gravíssima reuniu as energias mentais como ele foi possível e orou suplicando jesus permitisse o esclarecimento de sua alma naquela nova situação sobretudo a falta de visão deixava o submerso em angustiosos a expectativa recordou os dias de damasco quando a cegueira invadir os olhos e pecador ofuscados pela luz gloriosa do mestre lembrou o carinho fraternal de ananias e chorou ao influxo daquelas singulares reminiscências depois de grande esforço conseguiu levantar-se e refletiu que o homem precisava servir a deus ainda que tá te assim em densas trevas foi aí que ouviu passos de alguém que se aproximava de leve ocorreu ele subitamente o dia inesquecível em que foi visitado pelo emissário do cristo na pensão de judas quem sois perguntou como fizer outrora naquele lance novidade o irmão paulo começou a dizer o recém chegado mas o apóstolo dos gentios identificando aquela voz bem amada interrompeu ea palavra bradando com júbilo inexprimível ananias ananias e

ele lance novidade o irmão paulo começou a dizer o recém chegado mas o apóstolo dos gentios identificando aquela voz bem amada interrompeu ea palavra bradando com júbilo inexprimível ananias ananias e caiu de joelhos em pranto convulsivo sim sou eu disse a veneranda entidade usando a mão luminosa na sua fronte um dia jesus mandou que te restituísse a visão para que pudesse conhecer o caminho áspero dos seus discípulos e hoje paulo concedeu me a dita de abrir lhe abrir os olhos para contemplação da vida eterna levanta-te já vencesse os últimos inimigos alcançasse a coroa da vida atingisse novos planos da redenção o apóstolo levantou se afogado em lágrimas nada de jubilosos a gratidão enquanto ananias usando a destacar nos seus olhos apagados exclamou com carinho ver novamente em nome de jesus desde a revelação de damasco dedicasse os olhos ao serviço de cristo contempla agora as belezas da vida eterna para que possamos partir ao encontro do mestre amado então o devotado trabalhador do evangelho reconheceu as maravilhas que deus reserva aos seus cooperadores num mundo cheio de sombras tomado de espanto e identificou a paisagem que rodou e rodeava não longe estava sacar as catacumbas da via ápia misteriosas forças o haviam afastado do quadro triste em que se dê com punho os despojos sangrentos sentiu-se jovem feliz compreende agora grandeza do corpo espiritual num ambiente estranho aos organismos da terra suas mãos estavam sem rugas a epiderme sem cicatrizes de impressão de haver sorvido misterioso elixir da juventude uma túnica de árvo era de alvura resplandecente envolviam em graciosas ondulações mal despertava do seu deslumbramento quando alguém bateu levemente no ombro era gamaliel que ele trazia um óculo fraternal paulo de tarso sentiu-se um mas de todos os seres abraçando se o velho mestre e ananias um só gesto de ternura exclamava entre lágrimas só jesus me poderia conceder alegria igual mal acabara de dizer começaram a chegar velhos companheiros de lutas terrenas

ndo se o velho mestre e ananias um só gesto de ternura exclamava entre lágrimas só jesus me poderia conceder alegria igual mal acabara de dizer começaram a chegar velhos companheiros de lutas terrenas amigos e outros tempos irmãos desvelados que ele vinha trazer as boas vindas ao transpor os umbrais da eternidade os deslumbramentos do apóstolo sucedidos em interruptos como se ficassem em roma à sua espera todos os mártires das festividades da véspera chegaram cantando nas proximidades da casa das catacumbas todos queriam abraçar o generoso discípulo oscular lhe as mãos nesse ínterim dando impressão de nascerem maravilhosas fontes do mais além ouviu-se uma cárie ciosa melodia acompanhada de vozes argentinas que deviam ser angélicas surpreendido com a beleza da composição intraduzível na linguagem humana paulo via o venerando amigo de damasco que explicavam solícito este é o hino dos prisioneiros libertados observando lhe a intensa comoção ananias perguntou com o seu primeiro desejo na esfera dos redimidos paulo de tarso intimamente recordou abigail e zanello sexados do coração como aconteceria com qualquer ser humano mas integrado no ministério divino que manda esquecer os caprichos mais singelos e sem trair a gratidão à misericórdia do cristo respondeu comovidamente meu primeiro desejo seria rever jerusalém onde pratiquei tantos males e ali horária jesus para ofertar lhe o meu agradecimento tão depressa disse ea luminosa assembléia se põe em movimento assombrado com o poder da boletta são paulo observava que essas distâncias nada representavam agora para as suas possibilidades espirituais de mós alto continuava fluindo harmonias de sublimada beleza eram hinos que exaltava a aventura dos trabalhadores triunfantes ea misericórdia das bênçãos do todo poderoso paulo desejava imprimir a divina excursão o sabor de suas reminiscências para esse fim o grupo seguiu ao longo da via apsi a via ápia até alicia de onde se desvie ou em direção à putz dólares em cuja igreja se deterem

primir a divina excursão o sabor de suas reminiscências para esse fim o grupo seguiu ao longo da via apsi a via ápia até alicia de onde se desvie ou em direção à putz dólares em cuja igreja se deterem por alguns minutos de ventura inigualável daí a caravana espiritual demandou a ilha de malta transportando os em seguida para o pêlo polonesa onde paulo se estagiou na contemplação de corinto dando curso recordações carinhosas e doces inflamados de entusiasmo fraternal os componentes da caravana acompanhavam o valoroso discípulo no caminho das sagradas lembranças que ele vibravam no coração atenas tessalônica philips neápolis trôade e fc foram pontos dos nos quais o apóstolo estacionará demoradamente orando com lágrimas de gratidão altíssimo atravessada zonas da panfília e da cilícia entraram na palestina tomados de júbilo e sagrado respeito em todos os caminhos incorporavam se emissários e trabalhadores do cristo paulo não conseguiu avaliar a alegria da chegada a jerusalém sobre o produto de ozu azul do crepúsculo obedecendo alvitre de ananias reuniram-se no cimo do calvário e ali cantaram hinos de esperanças e de luz lembrando os erros do passado amargor ozu paulo de tarso joelho ou se elevou a jesus fervorosas súplicas os companheiros remidos recolheram social stas enquanto ele transfigurado em pranto procurava exprimir a mensagem de gratidão ao divino mestre desenhou sentam na tela do infinito um quadro de beleza singular como se houvesse rasgado a imensurável um belo azul surgiu na amplidão do espaço uma senda luminosa e três vultos que se aproximavam radiantes o mestre estava no concentro conservando estevo à direita e abigail ao lado do coração lágrimas abundantes pelo lavam o rosto também transfigurado abigail estevam estarão se ela tomou lhe delicadamente as mãos num assomo de ternura enquanto estevam o abraçava com efusão paulo que lançar se nos braços dos dois irmãos de corinthians e já lhes as mãos no seu arroubo de ventura mas qual a criança dócil que tudo dever

somo de ternura enquanto estevam o abraçava com efusão paulo que lançar se nos braços dos dois irmãos de corinthians e já lhes as mãos no seu arroubo de ventura mas qual a criança dócil que tudo dever se ao messi dedicado e bom procurou olhar de jesus para sentir ea aprovação o messi sorriu indulgente carinhoso e falou sim paulo ser feliz vem agora meus braços pois é da vontade de meu pai que os verdugos e os mártires se reúnam para sempre no meu rei essa passagem aqui é belíssimo né porque a partir do momento que nós realmente nos convertemos não importa o passado não importa os erros cometidos no passado o que importa é o vir a ser e aqui paulo a é é jesus diz a paulo exatamente isso o passado de verdugo o que importava o que importava é o presente do mar ter é aquele momento né então no reino dos céus não existe nem verdugos nem martins existem pessoas admitidas pelo processo da própria conversão a glória de deus e assim unidos de tosos os fiéis trabalhadores do evangelho da redenção seguiram as pegadas do cristo em demanda as esferas da verdade e da luz todos nós somos convidados como nos diz jesus na na parábola dos trabalhadores de última hora são muitos os convidados poucos os escolhidos como paulo de tarso um dia foi convidado ele foi convidado na estrada de damasco todos nós somos somos convidados dia a dia o dia-a-dia seguir jesus há realmente sermos instrumentos dele nessa renovação que paulo de tarso é o grande exemplo para todos nós muita paz a todos