O Homem no Mundo - Márcia Ramos

Ei, só quero voltar contigo, vendo que estavas comigo. Quero sentir teu amor para me valar. Senhor, mão de dó. Ora, Senhor, vem aqui. Senhor onde eu não posso ir. Ora, Senhor, aonde dó. Ora, Senhor, vem aqui. Ora, Senhor, onde eu não posso ir. Quando a lembrança me faz adormecer, falmei que a espada do adorem meu sei com teu abço. Sinto minha alma chorar junto de ti, Senhor. Senhor, vem aqui. Tu és, Senhor, onde eu não posso ir. Senhor, onde de nós Senhor vem aqui. Ora, Senhor, onde eu não posso ir. Tantas lembranças quero esquecer. Deixa um vazio em minha alma em viver. Toma, Senhor, meu espaço. Te entrego todo o cansaço. Quero acordar a tua paz a me aquecer. Senhor tão de novo, senhor que cura, senhor onde eu não posso ir. Cora, Senhor, aonde do vó. Cura, Senhor, vem aqui. Cura, Senhor, onde eu eu não posso ir. Sacramento rompe o vé consola. seu cristianismo red vivo, és tudo que nos cabe ser. Cristo idealiz mestre querido, vieste do céu. de muito além das estrelas. Anjo em forma de homem. Ó mensagito de Maria, ti do céu, de muito além se estrela, anjo é em forma de homem. Euripedis, mestre querido, uma gêmea de luz sobre minha estrela cair das belezas Quando eu errava no mundo, triste só no meu caminho. E mexeste o coração. As bênção dos não divina claridade descer minha felicidade sorriso eso. És meu tesouro infinito, juro de eterna alianç, que tu és verão. És todo o meu amor. Alma gêmea de alma. Se eu te perder algum dia seronia. da saudade dos seus. Se um dia me abandonar os derrados meus amores, de esperarte entre as flores da claridade Tá 30. Não sei. Ó olhos cristalinos, razões da cor do céu. Bateu branquinha. Papai Noé. Sos irmãos na terra no sofrer, no sorrir, no chorar. cristalinos azuis na cor do cé tão branquinha qu papai Noéão ilumina Seus irmã na terror, no sorrir, no chorar. apóstolo do bem. te meneces. Apóstolo da luz, depoõe as nossas aos de Jesus. sintronizados com Dr. Bezerra de Menezes, que estamos evocando por meio da música, vamos por intermédio dele

ir, no chorar. apóstolo do bem. te meneces. Apóstolo da luz, depoõe as nossas aos de Jesus. sintronizados com Dr. Bezerra de Menezes, que estamos evocando por meio da música, vamos por intermédio dele glorificar a Deus, louvar o seu nome e agradecer pelas bênçãos que temos recebido, pela bendita oportunidade da vida, da reencarnação, do conhecimento da doutrina espírita, a bênção do grupo espírita mensageiros da luz nas nossas vidas, por este instante de oração, por todos que nos encontramos reunidos. Agradeçamos pela pátria, família, amigos, companheiros de Ideal, trabalho que nos dignifica a vida, saúde às vezes relativa o dia de hoje. Ao lado do louvor e do agradecimento, com muita humildade, continuemos buscando a presença amorável de Dr. Bezerra de Menezes para suplicar a ele que por acréscimo de misericórdia interceda por nós junto ao nosso mestre Jesus, para que ele nos fortaleça na sabedoria, na humildade, na fé. concedendo-nos saúde e paz, nos fazendo espíritos divulgadores da doutrina, pela nossa amor que tivemos dos nossos corações. Bçãos pedimos para os aflitos da terra, pelas condições climáticas, por toda a violência, para os enfermos, os que não conseguiram atendimento médico, medicamento, outros que, embora socorridos, passam por grandes agonias, aflições e dores para os trabalhadores da área da saúde. Nós vamos irradiar para o povo brasileiro que somos todos nós, pedindo a Ismael que nos conceda a esperança, a dignidade da vida através do trabalho, da alimentação, da habitação, da saúde, da segurança dignas. As nossas autoridades que se fortaleçam na sabedoria, na humildade, na compaixão para a compopulação, o respeito às leis, a responsabilidade administrativa, a importância de darem bons exemplos. Nós vamos pedir também para o movimento espírita que fortaleça as nossas lideranças na sabedoria, na humildade, no sentimento de união e unificação do movimento, amparando cada dirigente, trabalhador, frequentador de casa espírita nesse nos todos a perseverança, seriedade e

ideranças na sabedoria, na humildade, no sentimento de união e unificação do movimento, amparando cada dirigente, trabalhador, frequentador de casa espírita nesse nos todos a perseverança, seriedade e comprometimento para continuarem no trabalho, abençoando as nossas Federativas, a Federação Espírita Brasileira, o Conselho Espírita Internacional, a Federação Espírita do Estado de Goiás, a sua diretoria executiva, o nosso grupo Espírito Mensageiros da Luz com todas as nossas unidades e frentes de trabalho, mas vamos irradiar também para os nossos lares, lares em lutar. levando as suas vidas com dignidade através do estudo do trabalho da religião, livrando os vícios, das ciladas, da preguiça, dos desequilíbrios, nas más companhias encarnadas e desencarnadas, fazendo desses jovens servidores da sociedade. Nós vamos pedir também para os espíritos aflitos, enfermos, entristecidos, que por acaso estiverem dentro das nossas casas, levando desassossego, a enfermidade, a tristeza, o sentimento de solidão. Os que aqui vieram em busca do socorro, qualquer lugar que eles estiverem, que sejam atendidos, libertados das suas aflições e encaminhados às colônias espirituais. Aquilo que viemos buscar possamos receber. Sejamos envoltos em todos nós envoltos em muita paz. Você que nos honra com a presença assistindo pelas redes sociais, que Deus te abençoe, te dê muita paz a sua família. Estamos transmitindo da sede do grupo Espírita Mensageiros da Luz. Com esses pedidos, agradecimentos, louvor, nós passamos aqui as nossas colocações à luz da doutrina espírita. E hoje nós vamos falar sobre o homem no mundo, que na verdade somos todos nós. Allan Kardec, quando ele faz a traz o Evangelho Segundo o Espiritismo, que é o terceiro livro da codificação, ele divide, vamos dizer assim, por assuntos. E do capítulo 16 ao capítulo 18, ele tá falando da relação nossa para conosco mesmo, do homem para com o homem. E o capítulo 17, portanto, tá dentro desses três, é o 16. Não se pode servir a Deus e a mamô. O 17 é o sede de

pítulo 18, ele tá falando da relação nossa para conosco mesmo, do homem para com o homem. E o capítulo 17, portanto, tá dentro desses três, é o 16. Não se pode servir a Deus e a mamô. O 17 é o sede de perfeitos. E nesse capítulo 17 que nós vamos ver então a mensagem: O homem no mundo, que é de um espírito protetor, foi trazido em Bordô, que é uma cidade da França em 1863. Por muito, muito tempo, na história da humanidade, as pessoas assim com objetivo, com intuito de servir a Deus, elas se isolavam e eu para os lugares ermos desertos para se ficarem de acordo com o entendimento deles, mais próximos do criador. Isso aconteceu no cristianismo, mas também aconteceu em outras crenças religiosas. Ele saiu e ficavam nos mosteiros, nas montanhas para glorificar e louvar a Deus. Existem alguns livros, inclusive livro psicografado, livro mediúnico, que trata deste assunto e também filmes que já a gente, muitas pessoas já assistiram que também se reportam a esse período da humanidade. Daí a importância das colocações trazidas por Allan Kardec, porque quando ele traz o livro dos espíritos, que é o primeiro livro, 1857, na terceira parte desse livro, ele vai dividir como se fossem leis, ele chama lei, leis morais. Então essa terceira parte do livro, desse livro aqui, somente sobre as leis. E no no capítulo séo desse terceiro livro, ele vai falar sobre a lei de sociedade, porque todas as pessoas, todos nós vivemos em sociedade. E a a perspicácia, a inteligência, a sabedoria do codificador para lembrar, claro que ele tinha uma mediunidade inspirada. A mediunidade inspirada é diferente da intuitiva, porque a inspirada é aquela que os espíritos utilizam do conhecimento do médium para formular as suas próprias intuições. Então, Kardec era muito preparado, muito culto e os espíritos então utilizavam dessas condições para que ele formulasse as perguntas e trouxesse para os espíritos. E daí os espíritos respondiam: "Quem quiser saber mais quais são os espíritos que trouxeram a codificação da doutrina

ssas condições para que ele formulasse as perguntas e trouxesse para os espíritos. E daí os espíritos respondiam: "Quem quiser saber mais quais são os espíritos que trouxeram a codificação da doutrina espírita?" Nesse mesmo livro, o livro dos espíritos, tem um logo no início que se chama proleginos, que quer dizer uma introdução longa e científica. No final estão escrito alguns dos espíritos que trouxeram a codificação. João Evangelista, Santo Agostinho, Espírito Verdade, que é o próprio Senhor, São Luís de França, Suedborg e outros tantos espíritos que trouxeram a codificação. E ele nesse período onde era muito comum, estava saindo, praticamente saindo da Idade Média, era muito comum, sobretudo as moças, os rapazes, eles tinham algumas desilusões na vida e eles iam para esses mosteiros, esses conventos. E aí Kardecula a lei de sociedade, o que que é, como é que a gente vive em sociedade, como é que as pessoas vivem? E a pergunta é a 76. E ele diz assim: "A vida social faz parte da natureza?" Naquela época, provavelmente muitos i entender que não, que tinha que ficar excluído para poder ganhar o reino dos céus. E a resposta sábia dos espíritos. Certamente. Quer dizer, a vida em sociedade faz parte da natureza das pessoas, dos homens. Deus fez o homem para viver em sociedade. Deus não deu inutilmente ao homem a fala e todas as faculdades necessárias à vida de relação social. Portanto, viver em sociedade é faz parte do contexto da misericórdia de Deus para todas as suas criaturas. E no capítulo 17, que ele tá desenvolvendo ou desdobrando essa questão de de do da terceira parte do livro dos espíritos, que é o capítulo que se chama perfeito, sede perfeitos. E aí, nesse capítulo, sede perfeitos, tem o homem de bem, aquele que pratica a lei de justiça, a lei de amor e a lei de caridade. E o homem no mundo lá para o final desse dessa mensagem que é um pouco extensa e a gente vai ler tão somente o final e diz assim: "A perfeição encontra-se inteiramente, como disse o Cristo, na prática da caridade sem

do lá para o final desse dessa mensagem que é um pouco extensa e a gente vai ler tão somente o final e diz assim: "A perfeição encontra-se inteiramente, como disse o Cristo, na prática da caridade sem limites." Porém, os deveres da caridade se estendem a todas as posições sociais, desde a mais elevada a mais simples. O homem, se vivesse só, não teria como exercitar a caridade. E somente no contato com seus semelhantes, nas lutas mais difíceis, é que ele encontra ocasião de exercê-la, a caridade. E aí a gente vai ver nesse livro também, no Evangelho Segundo o Espiritismo, questão no capítulo 15 do Evangelho, que Kardec vai dizer: "Fora caridade não há salvação". E aí a gente entende o trabalho da assistência, que é um trabalho muito importante, o trabalho da doação material, que é muito importante. E segundo Emanuel, enquanto necessário, porque certamente daqui 200, 300, 500, 1000 anos, todas as pessoas, se ainda tiver o planeta, se nós tivermos esses corpos que nós temos, tem uma série de si aí nessa situação toda. Todas as pessoas no processo da evolução, que existe também a lei do progresso trazido por por Allan Kardec, todas as pessoas terão as condições da dignidade de escolher o tipo de alimento que quer comer, o tipo de roupa que quer vestir. Então isso, essa característica dessa, dessa diferença que existe é exatamente pelas condições de um planeta de expiação e provas ainda. E ele vai concluir, o espírito protetor vai concluir dizendo assim: "Sede felizes de acordo com as necessidades humanas". O que que acontece é que a gente cria muito impecílio para ser feliz. Se não tiver o carro desse tipo, apartamento daquele outro, ou essa outra pessoa perto de mim, ou se eu não conseguir fazer essa essa ou aquela outra viagem, eu não sou feliz. E aí o Chico o Chico Xavier diz assim que rico não é aquele que mais tem. é o que menos precisa. Então, as pessoas às vezes com singeleza, com simplicidade, há poucos dias vimos uma palestra trazida pelo Éber nos falando exatamente sobre o

ue rico não é aquele que mais tem. é o que menos precisa. Então, as pessoas às vezes com singeleza, com simplicidade, há poucos dias vimos uma palestra trazida pelo Éber nos falando exatamente sobre o homem sem camisa, que a gente já se reportou essa mensagem, essa história algumas vezes aqui, quer dizer, não é aquela pessoa que mais tem. E muitas vezes aquele que tem tá num processo de tanta aflição, de tanta tristeza, de tanta dificuldade, que se não se fosse as questões de poder, de fama e de dinheiro trouxessem felicidade às pessoas, quantas e quantas desditas existem no mundo com pessoas de grande potencialidade econômica, social e de fama, de poder e tantas e tantas aflições. No início do século passado, uma grande potência mundial, uma das grandes reinos do mundo, só tinha um herdeiro. É o era o trono austro-húngaro, da Hungria, da Áustria. Só tinha um herdeiro. Era um uma potência fenomenal. E esse rapaz jovem, eh, motivado pelas questões da política do do da das pressões próprias daquela instante, ele atenta contra a própria vida. Esse fato teve uma repercussão tão grande que desencadeia, por outras questões também ligadas a essa situação, desencadeia a Primeira Guerra Mundial. Aí a gente vai pensar assim: "Nossa, mas tinha tanto poder e as pessoas têm que entender que o poder é é solitário". Quer dizer, quando tem que tomar decisão, tem que tomar decisão sozinho mesmo. E aí vem a doutrina espírita nos trazendo essas informações, esses alertas. E nessa, vamos repetir aqui as colocações trazidas pelo espírito espírito protetor. Sede felizes de acordo com as necessidades humanas, mas que na nossa felicidade nunca entre um pensamento entre um pensamento ou um ato que possa ofender a Deus ou entristecer a face daqueles que vos amam e vos dirigem. Deus é amor e abençoa aqueles que amam com pureza. E aí a gente observa, por exemplo, as colocações trazidas na própria codificação da doutrina espírita, que quando Kardec, depois que ele formula os cinco livros, depois que já tem a

e amam com pureza. E aí a gente observa, por exemplo, as colocações trazidas na própria codificação da doutrina espírita, que quando Kardec, depois que ele formula os cinco livros, depois que já tem a revista espírita de Paris, quer dizer, as coisas já estavam bem encaminhadas, ele percorre toda várias cidades da França, várias cidades da Europa para levar o conhecimento da doutrina espírita para aferir nas colocações dele como é que estava o movimento. Existe um livro de Kardec que conta a viagem 1862, que foi uma grande viagem que ele realizou por toda a Europa. E naqueles momentos ele reunia com os companheiros, os espíritas, ele tinha o cuidado de escrever as cartas antes, dizendo que não precisava fazer banquetes, quer dizer, ele estava indo para uma confraternização, para uma união dos espíritas da Europa naquele momento. E se nós atravessarmos o oceano, nós vamos ver a figura de Dr. Bezerra de Menezes, que também era um homem de sociedade, era um homem das letras, era um homem da política, era um homem da ciência e era espírita. Ele era médico, era jornalista, escritor, era político, participava dos dos do ambiente da corte do imperador Dom Pedro I como espírita, ele foi presidente da Federação Espírita Brasileira, que é o órgão máximo do Espiritismo no Brasil e no mundo. Ele foi presidente da Federação Espírita Brasileira e lá naquele momento, ele conclama os espíritas para a união dos espíritas e a unificação do movimento. Quer dizer, sozinho a gente não vai fazer nada. Temos que trabalhar coesos, todo mundo junto na na proposta de divulgar o doutrina espírita. E a gente divulga a doutrina espírita segundo as colocações trazidas por Emanuel pelo nosso exemplo. O exemplo de serenidade, de sabedoria, de prudência, de humildade. Esse deve ser o trabalho do dos espíritas. Por isso é que Emanuel diz: "Espíritas, o espírita deve ser o nome do teu nome". Então, todos nós vestindo a camisa do Espiritismo e divulgando a doutrina, sobretudo pelo nosso exemplo, por onde as pessoas

sso é que Emanuel diz: "Espíritas, o espírita deve ser o nome do teu nome". Então, todos nós vestindo a camisa do Espiritismo e divulgando a doutrina, sobretudo pelo nosso exemplo, por onde as pessoas passam, que se declaram espíritas, todas as pessoas têm assim a maior e eh transmite muita seriedade. As pessoas têm muita confiança naquelas pessoas que estão participando de algum fato, de algum movimento na doutrina espírita. Nós tivemos anteontem um fato que condiz com isso que a gente tá falando, porque os que estiveram na mansão ontem viram que a gente inaugurou a uma estátua de Chico Xavier. Esse era um desejo nosso de muitos e muitos anos, trazer essa estátua para a Goiânia, para o mensageiros da Luz, até que a gente descobriu como é que conseguia a estátua e ligamos paraa pessoa, não conhecemos, ligamos, encomendamos a estátua, conversando com ela por telefone e num determinado momento ele falou assim: "Não, é só para o ano que vem que eu consigo". Falei: "Não, o senhor vai conseguir agora no mês de de maio, final de maio, porque mês de junho a gente vai precisar estar com essa estátua pronta. E vamos fazer o seguinte, eu vou adiantar pro senhor uma parte do valor que é da estátua e o senhor manda a estátua, faz a estátua e manda para nós." Daí uns 20, 30 dias ele ligou, falou: "Ó, a estátua tá quase pronta". Aí nós conversamos com o Dr. Litemar, ele falou assim, ó: "Eu sou o médico de transporte da da da estátua". E de fato ele foi sexta-feira, buscou a estátua e eu disse para ele, a hora que chegar lá avisa pra gente fazer o final do pagamento. Ele não avisou. Eu falei: "Será que ele pagou tudo?" Não avisou nada. Chegando aqui ontem, falou: "Não, o a pessoa o esculturista lá de Uberaba que nunca nos viu, falou que não que ia mandar estátua, que a gente instalava a estátua lá e depois pagava para ele." Quer dizer, veio a estátua nessas condições, exatamente porque a respeitabilidade que os espíritas têm, falou que espírita, a pessoa respeita mesmo. e a exemplificação que nós temos

pagava para ele." Quer dizer, veio a estátua nessas condições, exatamente porque a respeitabilidade que os espíritas têm, falou que espírita, a pessoa respeita mesmo. e a exemplificação que nós temos relacionadas às questões da ética, que o espírita deve ter muita ética mesmo. E aí a gente se lembra daquela colocação trazida pelo apóstolo Paulo na carta aos Coríntios. Analise tudo, retende o que é bom. Então, quer dizer, a gente tem que observar, será que por esse caminho aqui vai dar certo? Não, o caminho melhor é para cá. Então, a gente tem que ter a sabedoria para também eh escolhermos os melhores caminhos. Por isso que o nosso filósofo Cortela diz assim que quando a gente não sabe, é mais ou menos o que o Paulo disse, o apóstolo Paulo disse, Cortela diz assim que a gente primeiro a gente quer, depois a gente deseja e depois a gente pensa e pergunta: "Convém?" Porque muitas vezes a gente tem uma determinada ação e aquela ação não é uma ação, a gente tem desejo e aquela ação não é, não seria uma ação conveniente para as nossas ações. Por isso, analise tudo, retende o que é bom e também quando nós também observamos a importância das colocações trazidas sobretudo desta feita com o o professor Eurípedes Barçanuf lá em Sacramento, outro espírita, ela era católico, membro dos irmãos do santíssimo, aqueles que sentavam junto com os padres para proferir a missa no no altar, junto do altar. E quando ele se torna espírita, ele era professor, era político e era também jornalista, um grande estudioso, um grande cientista. E num determinado momento que ele se elege para a edilidade para ser vereador lá de Sacramento, o mandato era de 4 anos e alguém lá falou: "Não, agora a gente vai prorrogar o mandato e vamos para 6 anos". Qualquer um falava assim: "Ó, beleza, vamos escrever uma ata aqui dessa maneira que será". Eu falou: "Não, eu não faço dessa forma porque eu fui eleito para 4 anos". Isso chama-se ética, isso chama-se cidadania, isso chama respeito para com as outras pessoas. Eu fui eleito para 4 anos.

rá". Eu falou: "Não, eu não faço dessa forma porque eu fui eleito para 4 anos". Isso chama-se ética, isso chama-se cidadania, isso chama respeito para com as outras pessoas. Eu fui eleito para 4 anos. Então nós vamos ter que consultar a população para saber se há possibilidade, eles querem que a gente continue mais 2 anos. O certo é que não deu certo e ele ficou tão somente 4 anos como como vereador lá na cidade de Sacramento. Mas o grande exemplo mesmo de homem do mundo, além de Jesus, que é o guia e modelo da humanidade, Jesus ele frequentava a casa dos fariseus, tem um banquete inclusive dos publicanos. Em determinado momento ele vai ao jantar dos publicanos. Ele participava da vida, tinha contato com dois doutores da lei, no caso era Nicodemos e José de Arimateia. Então ele vivia, a primeiro ato público de Jesus foi numa festa, as bodas de Caná. Então, em muitos e muitos momentos, a gente vê Jesus rodeado de pessoas e convivendo com a sociedade. Essa é a proposta, porque se a gente não conviver com as pessoas, como é que nós vamos poder realizar o trabalho da caridade, se é que nós temos condições de aliviar, de reconfortar outras pessoas? Mas, Francisco Cândido Xavier, quantas e quantas vezes aqui em Goiânia o Chico vinha para o casamento de uma pessoa amiga? Nós temos foto em casa do Chico sendo padrinho de casamento de uma de uma filha de um grande amigo nosso. Quantas e quantas vezes ele esteve aqui, hospedava na casa dos amigos para ir a à colônia Santa Marta. Então ele tinha uma ligação eh próxima com a sociedade. E se nós não tivermos essa ligação com a sociedade, como é que nós vamos levar a palavra? Como é que nós vamos levar a orientação trazida pela doutrina espírita? Então, temos que ter esse cuidado, os limites próprios da sociedade, mas quando a gente já está mais envolvido na no conhecimento da doutrina espírita, quer dizer, através da convicção da doutrina espírita, muitas e muitas situações que estão no mundo já não nos atraem mais. Muitas e muitas fatos que ocorrem no mundo já não

ento da doutrina espírita, quer dizer, através da convicção da doutrina espírita, muitas e muitas situações que estão no mundo já não nos atraem mais. Muitas e muitas fatos que ocorrem no mundo já não nos atraem mais. As pessoas vão ficando cada vez mais reclusas dentro das suas próprias casas, estudando a doutrina, preparando para os embates próprios da convivência com as pessoas, mas sobretudo dentro da casa espírita, o trabalho que é realizado na casa espírita, porque se cada um de nós multiplicarmos essa atividade e muitos pensam e imaginam mesmo que o mundo de regeneração vai começar daqui 50, 60, 80 anos. Não, ele já começou. Segundo o presidente da FEB, ele já começou. Nós estamos no primeiro minuto, primeiro segundo, da primeira hora do mundo de regeneração. Mas o mundo de regeneração para uma pessoa acelerada vai demorar muito mais do que para uma pessoa serena, uma pessoa equilibrada. Porque, por exemplo, Divaldo retorna ao plano espiritual coisa de 10 dias. O mundo dele já era mundo de regeneração, uma pessoa que viveu uma vida trabalhando para as outras pessoas, que deixa um legado enorme no trabalho social e no consolo às pessoas. Então, o mundo dele já era o mundo de regeneração. E muitas outras pessoas que a gente convive também já estão nesse mundo de regeneração, já não tem mais o anseio das coisas de ordem material, quer sejam elas e eh de consumo, quer sejam elas de aspecto de poder, de fama, de glória e outras coisas mais. Então, essas pessoas já estão mais serenas e, por consequência, mais felizes. E esta é a proposta da doutrina espírita para todos nós, a serenidade, equilíbrio, paz. E a gente só consegue isso quando a gente deixa de lado, embora vivendo no mundo, não estamos tão preocupados com as coisas imediatistas do mundo. E aí a gente não preocupa tanto com a alimentação, porque se não for desse jeito eu não como. Não come. O Chico muitas vezes ele colocava um pratinho em cima da da mesa e colocava um pedacinho de bife. E o Chico comia carne, colocava

om a alimentação, porque se não for desse jeito eu não como. Não come. O Chico muitas vezes ele colocava um pratinho em cima da da mesa e colocava um pedacinho de bife. E o Chico comia carne, colocava um pedacinho de bife e ele dizia pras pessoas que estavam próximas a eles, como uma carninha também que nós ainda necessitamos as colocações trazidas por Emanuel, nós ainda necessitamos de algumas proteínas. daqui 50, 100, 200 anos, provavelmente não teremos mais essas condições, mas vamos respeitar aqueles que comem e aqueles que não comem, porque o respeito tem que haver em todas as situações. O respeito tem que haver com relação às outras crenças religiosas, respeitar a todas, respeitar as pessoas que tenham ideias políticas diferenciadas da nossa. Então, quando a gente tem essa condição de respeito, as coisas favorecem para nós. No sábado a gente visitou uma outra cidade. O Will tava conosco, a Ana Paula e uma outra companheira nossa. E a hora que essa pessoa abriu a a solenidade lá, ela disse assim: "Olha, eu fiquei tão encantada porque a senhora tava numa outra casa que não é espírita, num outra situação, mas é isso que tem que ser feito. Nós temos um amigo padre, vocês conhecem, que já esteve aqui várias vezes, então quer dizer, são amigos nossos, são as pessoas assim do nosso coração, do nosso apreço e não há necessidade da gente fazer essa essa diferença entre as pessoas. E esta é uma proposta inclusive da própria Federação Espírita Brasileira da Acolhida. E acolher é a todos. Não pode ter a diferença, porque esse eu quero, aquele eu não quero. Todas as pessoas, em quaisquer situações que elas estiverem são filhas de Deus, todas as pessoas. Então, nós temos ouvido isso muito do presidente da Federação Espírita Brasileira, da importância da acolhida de todas as pessoas. Não se pode discriminar ninguém. todos filhos de Deus num processo de evolução. Hoje a gente tá mais bonito, amanhã tá mais feio, amanhã tá mais pobre ou mais rico, com poder ou sem poder. Muitas de nós já

e pode discriminar ninguém. todos filhos de Deus num processo de evolução. Hoje a gente tá mais bonito, amanhã tá mais feio, amanhã tá mais pobre ou mais rico, com poder ou sem poder. Muitas de nós já passamos por essas essas situações de ficarmos reclusos. Tenho certeza que muitos já passaram por isso, reclusos nesses locais para adorar a Deus. Chegamos lá no plano espiritual e concluímos que não foi uma boa uma boa prática. E aí a gente volta de novo para começarmos tudo outra vez. Dizem os amigos espirituais, sobretudo pela psicografia de Edivaldo, que cerca de 20 milhões de espíritos com identificação francesa reencarnaram no Brasil para divulgarem a doutrina espírita. Quais são esses espíritos que vieram? aquele pessoal mesmo que tava lá criando caso no período da Revolução Francesa, porque foi uma um uma carnificina enorme antes disso, com Catarina de Médice também no século X. Então, quer dizer, esse pessoal que estava lá, que se comprometeu daquela maneira, somos nós hoje que estamos aqui. Naquele tempo, a gente imaginava que se defendesse essa ou aquela ideia, a gente iria para o céu. Essa rainha, por exemplo, Catarina de Médes, que a gente tá falando, é na noite de São Bartolomeu, que existe inclusive um livro espírita que chama A noite de São Bartolomeu, mais de 15.000 1 pessoas foram mortas naquele dia, naquela noite, na noite de São Bartolomeu, jogado os corpos no rio Sena, que hoje é um um ponto turístico de de Paris. E por que que essas pessoas foram mortas? Porque elas eram protestantes e a rainha era católica. Ela fez uma festa, convidou as pessoas que eram protestantes para irem para Paris e chegou lá matou todo mundo. Então, quer dizer, são situações que a gente fica horrorizado. Muitos de nós estávamos lá naqueles momentos. Por isso a gente tem que aproveitar a oportunidade agora do conhecimento da doutrina espírita e colocá-la em prática. viver no mundo sem ser do mundo. Que Jesus nos abençoe, nos envolva em muita paz. Nós estamos convidando os nossos companheiros

idade agora do conhecimento da doutrina espírita e colocá-la em prática. viver no mundo sem ser do mundo. Que Jesus nos abençoe, nos envolva em muita paz. Nós estamos convidando os nossos companheiros médiuns para que tiverem condições para se posicionarem, por favor. Lembrando que o passe é uma transmissão de energias. Você que nos assiste pelas redes sociais está recebendo também essas energias. Vamos descruzando braços e pernas para favorecer o trabalho da espiritualidade amiga. Ja. emanação de luz. Pamos de nosso gesto tão puro de amor de nossas mãos um para outras mãos. Em nome de nosso Senhor. Fortaleceu no caminh caminho. Aiza pura alma. Alivia e reconforta como bálsamo naador passe emanação de luz. Bçãos de nosso Jesus. Tão puro de amor de nossas mãos outras. mãos em nome de nosso Senhor. Fortalece no caminho. a cura, alma, alegria e reconforta como balsamo fortalece no caminho, ameniza por alma. Aivia e reconforta como bsamo naador. Que Jesus nos abençoe, nos envolva a todos em muita paz. Os nossos companheiros médios nas cabines, por favor. Nesse final de semana nós vamos produzir a pommada Vovô Pedro. Vamos produzir 50.000 potinhos. Portanto, a gente tá em